導語：如何才能寫好一篇環(huán)境地質學，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公文云整理的十篇范文，供你借鑒。

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關鍵詞：生態(tài)環(huán)境；地質學；地球系統(tǒng)科學

生態(tài)環(huán)境地質學作為一門新興的學科，將生態(tài)學、地質學與環(huán)境科學相互結合。不僅研究用于研究自然環(huán)境自身的變化，也用于研究人類活動作用與環(huán)境周圍的相關變化，從地質學的角度發(fā)現(xiàn)生物的多樣性，將生態(tài)學擴展到一個更加廣闊的領域。在研究的過程中仍舊存在部分問題，因此需要遵循事物客觀發(fā)展的規(guī)律，讓環(huán)境地質學更好的為社會服務。

一、生態(tài)環(huán)境地質學的發(fā)展現(xiàn)狀

在國內專門研究生態(tài)環(huán)境學的文章其實并不常見，尤其是對于地質生態(tài)學的研究也僅僅是停留在表面上的特征判定。探索的主要內容是環(huán)境，將生物體作為研究主體，卻忽視了其中的地質學部分。生物環(huán)境地質學的主要研究地質環(huán)境與人類和生存環(huán)境之間的關系，將地質學作為一個非獨立的生物系統(tǒng)，在自然環(huán)境與社會經濟環(huán)境相互影響的作用下，將其中關系密切聯(lián)系在一起。對自然與人為因素的分析作出總結性的變化，合理利用地球上的水與土地以及其他的能源資源，避免地質災害的發(fā)生而造成的經濟損失。與此同時，對水與土地以及其他資源進行保護。

二、生態(tài)環(huán)境地質中存在的問題

（一）生態(tài)環(huán)境地質問題具有人為性

人力社會與自然環(huán)境彼此之間存在的關系是相互探索。環(huán)境科學與生態(tài)環(huán)境地質學等多個領域永遠是人類值得不斷探索與發(fā)現(xiàn)的新知識。生態(tài)環(huán)境地質的變化除了由自身環(huán)境演變而成的基礎上，還存在人為破壞的因素，由自然因素演變而成的稱之為自然生態(tài)環(huán)境地質問題，而人在其中起到了間接性的作用。為創(chuàng)造經濟價值，人不斷地勘探新的環(huán)境資源，對自然環(huán)境造成破壞。缺乏有效的管理的人類改造自然環(huán)境的行為無疑增添自然災害發(fā)生的幾率。

（二）生態(tài)環(huán)境地質問題的產生具有滯后性與不可逆性

由于生態(tài)環(huán)境地質問題具有一定的變動性，內部結構與外在因素始終處于一個不斷變化的過程中。但是當人為的作用處于一個不斷變化的狀態(tài)時，自然的自我調節(jié)功能也會逐漸降低，則難以維持生態(tài)地質環(huán)境的相對穩(wěn)定性。部分區(qū)域性的生態(tài)環(huán)境地質問題的產生就是在環(huán)境進行維持穩(wěn)定的過程中，所受到的人類活動愈加頻繁，這使得生態(tài)環(huán)境地質問題的產生具有一定的滯后性與不可逆性。

（三）生態(tài)環(huán)境地質問題的產生具有地質環(huán)境變化的差異性

區(qū)域性生態(tài)環(huán)境地質問題的產生有著明顯的地質原因，以冰島火山噴發(fā)為例。冰島地表有冰雪覆蓋，火山爆發(fā)導致巖漿影響區(qū)域溫度升高，大面積冰雪快速融化超出河流排水能力，導致洪災泛濫。而火山噴發(fā)所帶來的大量二氧化硫和大氣中水分充分作用后形成酸雨進入海洋造成海水酸堿度變化，嚴重影響海洋地質生態(tài)環(huán)境。再比如全球氣溫升高會導致青藏高原凍土面積減少或大量冰雪融化。冰雪融化為水，冰川的儲水減少而使得長江、瀾長江等河流上游徑流量和水位在短時間大量增加，引起洪澇或泥石流災害；凍土的減少則會使得高原覆蓋的植被發(fā)生變化，植被對水分的調節(jié)作用降低會造大量成水土流失。

三、開展生態(tài)環(huán)境地質學研究的建議

（一）注重生態(tài)環(huán)境以及人類的關系

地質環(huán)境與地殼內作用的強度和質量制約著生態(tài)環(huán)境的演變，而生態(tài)環(huán)境在一定程度上又制約著地質環(huán)境。生態(tài)環(huán)境地質災害具有普遍性的特點，例如地震、泥石流等，為了國家的穩(wěn)定發(fā)展與人們的生命健康，建議決策機構在對災害研究之前就應該做出具體的、前瞻性的戰(zhàn)略調整。既要使得地質災害多發(fā)地區(qū)受到較小的災害影響，又要大力整治可能會造成地質災害的工程。從自然和人類活動兩個方面進行有效調整。

（二）加強對生態(tài)地質環(huán)境管理和調節(jié)控制

由于生態(tài)環(huán)境是處于一個不斷變化的過程中，要想使其在良性的發(fā)展，就離不開科學的管理與調節(jié)。所以生態(tài)環(huán)境地質研究應該在綜合分析的基礎上采用動態(tài)模式化的理論方法，建立優(yōu)化的模型，為生態(tài)地質環(huán)境管理提供優(yōu)質的服務。盡可能地預防地質環(huán)境問題的產生，而不是在蒙受巨大損失后再進行整治。

（三）對陸地水以及土地資源退化的重視

陸地水環(huán)境的變化對淡水資源有著直接的影響，同時與國民經濟、生態(tài)環(huán)境有著密切的聯(lián)系，如果各種水資源都干涸就會為人們的生活和生物的多樣帶來嚴重的影響，直接結果就是淡水資源的缺乏。因此，從地質學的角度出發(fā)，重視陸地水的變化情況，對保障國民經濟與生態(tài)環(huán)境穩(wěn)定發(fā)展至關重要。比如監(jiān)控青藏高原冰川的含量的變化就是一項重要的工程。

四、結束語

現(xiàn)代人類對環(huán)境的思考不再僅僅停留在曾經人類對自然的征服欲望。生態(tài)環(huán)境地質學研究者更應該是去了解生態(tài)地質環(huán)境的變化規(guī)律，然后做出合適的預判，并更好地去適應，且利用科學原理管理人類自己的行為，以防損害自然環(huán)境進而危害人類社會。了解生態(tài)環(huán)境地質的變化規(guī)律和人類會對自然環(huán)境造成的影響，合理調整和管理人類自身的行為是這門科學的意義。

參考文獻 

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《小學語文新課程標準》指出：“留心周圍事物，樂于書面表達，增強習作的自信心。”古人云：“近朱者赤，近墨者黑?！边@足以說明環(huán)境對一個人的健康成長起著至關重要的作用，對孩子們身心發(fā)展的影響不可小視。這里我所說的環(huán)境不僅是自然環(huán)境，它包括語言環(huán)境、人文環(huán)境、教學環(huán)境等。對小學中低段的孩子來說，互動融合，充滿童趣的環(huán)境才是他們成長的樂園。在玩中學，在學中玩，玩學結合。因此，提高農村小學習作教學環(huán)境創(chuàng)設的實效性，是每一個小學語文教育工作者應該經常用心去思考的問題。

1、真心貼近孩子，因地制宜創(chuàng)設環(huán)境，讓環(huán)境創(chuàng)設成為小學語文習作教學的一部分

孩子是教學的主角。教學過程中就要求執(zhí)教者必須以學生為主體。因此，習作環(huán)境創(chuàng)設要立足每一個孩子，以提高孩子的語文素養(yǎng)為目標，以語言訓練為基本出發(fā)點，體現(xiàn)“以孩子為中心”的原則。讓孩子參與到環(huán)境創(chuàng)設中去，與老師共同來創(chuàng)造。教師要密切關注孩子的習作興趣和需求，切不可以自己的好惡來裝飾環(huán)境，把老師個人的意愿強加給學生，搞成“一言堂”。只有徹底摒棄了傳統(tǒng)的教育觀念，這樣才能創(chuàng)設出貼近孩子生活、貼近心理孩子需求，且讓孩子感興趣、熱愛的環(huán)境。也只有調動了孩子的積極情感，激發(fā)了孩子說話和習作的興趣，才能在愉快的活動中促進孩子語言的積累，達成思維的拓展。如：在教室的一角創(chuàng)設適合孩子玩耍的“過家家”、“小伙房”、“小沙盆”等環(huán)境，讓孩子們做他們喜歡做的事。如“假假飯”、“洗衣服”“搭建小房子”等。孩子動手模仿，實際操作，扮演好自己喜歡的角色，體驗活動的樂趣。寓習作于環(huán)境之中，讓孩子與環(huán)境對話，給孩子創(chuàng)設說話的場景。在自覺或不自覺中，讓語言訓練得以實現(xiàn)。

2、精心設計，創(chuàng)設貼近自然的活動環(huán)境，讓孩子的小嘴動起來。讓孩子的筆動起來

因為好動，愛吵鬧是孩子的天性。農村孩子更喜歡動，更喜歡吵鬧。他們活動的空間十分有限，與外界接觸時間少，與人交往的機會更是微乎其微；再加之學校安全的各種規(guī)章制度約束，學生走進自然，親近自然的機會幾乎沒有，學生的活動空間只能定位在家庭、學校、課堂這三點上。學生自主活動的時間和空間狹窄，自然就談不上什么見識面了。我認為創(chuàng)設一個安全的、舒適的、貼近自然的環(huán)境，更有利于孩子成長。諸如校園內幾何圖形的花園造型；花草栽種以憨態(tài)可掬小豬、笨笨熊、可愛的大熊貓，卡通人物等形狀；在花草叢中塑造隱約可見的小兔吃草、小雞找蟲子、小鴨子戲水等形象，讓孩子在優(yōu)美的環(huán)境中快樂玩耍。在玩耍中，孩子們自言自語地與它們對話：“小豬豬，我愛你，我們一起玩吧！”“小兔子，和我玩吧，我請你吃冰淇淋。”“小鴨子，你怎么不下河游泳呢？”等充滿童趣的話語，孩子的口語得到訓練，情感得到的陶冶，思維得到活躍，智力得到開發(fā)，知識在玩耍中得到積累。

3、追隨兒童的身心特點，創(chuàng)設多元的教育環(huán)境，還給孩子一片藍天

瑞吉恩曾經提出：“環(huán)境生成課程，課程主題來源于孩子與環(huán)境的互動作用?！杯h(huán)境絕不僅是校內的環(huán)境，它同時包含有自然環(huán)境和社會環(huán)境。根據(jù)孩子年齡特點和生活經驗，必定會產生許多疑問，此時老師應在與孩子交談時及時捕捉疑問，提煉成活動內容，創(chuàng)設多元化的環(huán)境，以環(huán)境為載體，開展孩子喜聞樂見、豐富多彩的活動，放飛童心，還孩子一片潔凈的藍天。如：農村的孩子亂扔的現(xiàn)象可謂是見怪不怪的事。針對這種現(xiàn)象，我有意創(chuàng)設了一個場景：一天，我早早到教室，把教室里的桌椅及其它物品橫七豎八地扔在地上，站在一旁觀察孩子的表現(xiàn)。有孩子說：“好亂喲！”“亂扔東西的，是壞孩子”“我的座位呢，怎么找不著了”......也有孩子開始動手整理。于是，我抓住機會，對孩子們開展講文明，講衛(wèi)生的引導，通過這個場景創(chuàng)設，孩子們能把自己看到的不文明行為自言自語地說出來，孩子的心靈得到了凈化，語言得到了訓練，可謂是一舉兩得，在不斷的引導下，我們班的孩子亂扔現(xiàn)象沒有了。

4、追隨孩子的成長，在孩子與家長間創(chuàng)設發(fā)展融合的環(huán)境

在創(chuàng)設教育環(huán)境的時候，不能只注重感覺效應，而重在潛移默化的育人，達到“潤物細無聲”的效果。我認為必須注重教育環(huán)境的互動性。一是孩子們在學會某方面的東西后，一定會有表現(xiàn)的欲望，迫切地想把自己學會了東西講給別人聽。為此，我充分尊重孩子的這一特點，幫助孩子創(chuàng)設一個表現(xiàn)的空間，充分發(fā)揮這種表現(xiàn)的潛能，幫助孩子實現(xiàn)自我認識和對他人的認識，增加自信。二是家長要知道學校里給孩子們提供了什么教學內容，豐富了孩子的哪些經驗，培養(yǎng)了哪些技能，家長可以通過家?；有畔⑵脚_的環(huán)境創(chuàng)設，了解教學內容和進度，配合學校對教學內容，老師的要求，幫助孩子鞏固知識、豐富經驗，形成能力，解決生活和學習的問題，讓孩子收獲得更多。

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[關鍵詞] 地質 學科發(fā)展 福建省

1 前言

地質學是研究地球的科學。主要研究地球（主要是巖石圈）的物質成分、物理化學性質、結構構造、地球形狀及表面特征、地球的生成和歷史、地球上生命的發(fā)生及演化、地殼運動的形成和發(fā)展，以及進行上述研究的相關科學。

地質學和其它學科一樣，是人類在長期的生產實踐和科學探索過程中逐漸發(fā)展起來的。其研究的內容十分廣泛，形成了許多分支學科，研究地殼物質組成及變化規(guī)律的有結晶學、礦物學、巖石學、礦床學及地球化學等；研究地殼構造、運動及地表形態(tài)的有構造地質學、大地構造學、動力地質學、地貌學等；研究地殼演變歷史及古生物發(fā)展演化規(guī)律的有古生物學、地史學、地層學等；研究地下資源的找尋和勘探方法，以及地質環(huán)境評價和對策的有找礦勘探地質學、遙感地質學、水文地質學、工程地質學、探礦工程學、地球物理勘探學、地球化學勘查學、環(huán)境地質學、數(shù)學地質學、地震地質學等。

地質學歷史悠久，作為一門傳統(tǒng)科學，因其在礦產資源勘探等方面對社會發(fā)展所作出的巨大貢獻而被全社會廣泛了解。隨著人類社會的發(fā)展，地質學的研究主題和理念也歷經演變，現(xiàn)代地質學不僅要闡明固體地球的組成物質、控制物質轉換的機制以及深入探索地球的演化歷史，而且要通過獲得的地球知識為人類社會的可持續(xù)發(fā)展服務。

人類生活在地球上，一切生活資料和生產資料都取之于地球。隨著社會的發(fā)展和人口的急劇增加，當前社會正面臨著人口、資源、環(huán)境、災害等諸方面的嚴重挑戰(zhàn)，地質學除為社會經濟發(fā)展提供充足的礦產資源、能源以外，還必須參與解決人類生存和社會發(fā)展所面臨的有關生態(tài)環(huán)境和自然災害的許多重大科學問題。

2 福建地質工作進展及研究現(xiàn)狀

地質工作在經濟社會發(fā)展中占有十分重要的地位和作用，地質學與經濟社會發(fā)展密切相連，它伴隨著地質工作的深入而不斷地發(fā)展。我省的地質工作始于1911年，至50年代初期，地質工作仍極為零星。但建國以來，福建地質工作從無到有，從小到大，從弱到強，有了飛速的發(fā)展。一批從基礎地質調查研究與應用調查研究相結合、學科門類齊全的地質勘查隊伍應運而生，廣大地質工作者緊密結合國家和地方經濟社會發(fā)展的需要，在基礎地質、礦產地質、物化探、水文工程環(huán)境地質、地質災害防治、農業(yè)地質、旅游地質等地質學的各個方面開展了大量卓有成效的工作。

2.1 基礎地質調查

我省于上世紀50年代后期先后開展了1:20萬、1:5萬、1:25萬等系統(tǒng)的不同精度的區(qū)域地質調查工作。1:20萬區(qū)域地質調查工作至1977年已覆蓋全省；目前全省已完成1:5萬區(qū)域地質調查146幅，面積6.70萬km2，占全省陸地面積的51.7%。1999年地質大調查工作以來，先后完成了1:25萬三明市、上杭縣、廈門市、東山縣、龍巖市、邵武市、泉州市、莆田市、福州市、周寧縣等幅區(qū)調工作，約占全省陸地面積的90%。區(qū)域地質調查工作顯著提高了福建省的基礎地質調查研究程度，在區(qū)調工作的成果上，先后編制了四代福建省1:50萬地質圖，并編制出版了《福建省地質志》、《福建省礦物志》等。對全省地層、巖漿巖、變質巖、地質構造及礦產進行了系統(tǒng)調研，獲得了豐富的實際資料，建立了福建省地層系統(tǒng)和侵入巖序列，基本查明閩西北地區(qū)區(qū)域變質作用特征及全省區(qū)域地質構造特征。

2.2 礦產資源勘查

地質工作為國民經濟建設提供了一大批礦產資源，奠定了我省工業(yè)發(fā)展的基礎和布局。人類社會70%的一次能源、80%的工業(yè)原材料和70%以上的農業(yè)生產資料均來自礦產資源。截至2005年底，全省已發(fā)現(xiàn)各類礦產118種，已探明儲量的礦產77種，其中能源礦產2種，金屬礦產26種，非金屬礦產47種，水氣礦產2種。全省已探明儲量固體礦產礦區(qū)數(shù)867處（含共生礦產），其中煤礦138處，金屬礦379處，非金屬礦350處。探明大型礦床50處，中型礦產107處。全省累計上儲量表的固體礦產礦區(qū)635處，其大型礦區(qū)3個、大型礦區(qū)47個、中型礦區(qū)107個、小型礦區(qū)478個。探明的礦區(qū)按勘查工作程度劃分，勘探礦區(qū)190處，詳查礦區(qū)258處，普查礦區(qū)419處。已探明礦產保有量居全國前10位的礦種34種，居前5位的17種。全省礦產資源的特點可歸納為“三多、三少、一集中”?！叭唷笔欠墙饘俚V產多、金屬礦產伴（共）生組分多、貧礦多?！叭佟笔墙饘俚V產規(guī)模達大型、特大型的礦床少、富礦少、能源礦種少（已探明儲量的只有煤2種）。

通過對我省成礦地質構造及礦產資源特點的不斷認識，全省可以劃分為閩西北成礦區(qū)、閩西南成礦區(qū)及東南沿海成礦區(qū)等主要的成礦區(qū)帶，對各個成礦區(qū)帶的礦產資源分布特點及成礦規(guī)律取得了大量新的認識，通過對上杭紫金山銅金礦、龍巖馬坑鐵礦、行洛坑鎢礦、西坑鈮鉭礦等一大批典型礦床深入研究，建立了全省成礦系列和成礦模式。近年來，在政和―尤溪一帶應用層控―疊改理論在中―新元古代馬面山群中找到了峰巖等一批大中型礦產地；通過對推覆構造的不斷研究，在閩西南大田―龍巖地區(qū)侵入巖下、老地層下、火山巖下等“三下”尋找煤、鐵多金屬礦產方面取得了較大進展，進一步豐富了成礦地質理論。

2.3 水文工程環(huán)境地質調查

上世紀70年代開展了全省1:20萬區(qū)域水文地質調查及1:10萬農田水文地質調查，加強了城市1:5萬區(qū)調工作和經濟發(fā)達地區(qū)的區(qū)域地殼穩(wěn)定性研究?！傲濉逼陂g又開展了城市地質工作并帶動了水、工、環(huán)地質工作的發(fā)展；“七五”期間水、工、環(huán)地質工作則繼續(xù)為中心城市和經濟開發(fā)區(qū)的建設服務，并加強了缺水地區(qū)的找水工作。已全部完成全省1:20萬區(qū)域水文地質、工程地質調查。完成了全省地下熱水的調查和龍巖、三明、永安、連城、福州、仙游等地的地下水勘查；為沿海缺水地區(qū)找到了一批水源地，初步緩解了這些地區(qū)的缺水問題。完成了全省76個縣（市）城鎮(zhèn)區(qū)及近郊環(huán)境水文地質調查，完成了部重點項目“閩南三角地區(qū)環(huán)境地質問題研究”、廈門島、閩南金三角、馬尾等地區(qū)的區(qū)域穩(wěn)定性評價；開展了地方病，如地氟病、地甲病等與環(huán)境地質關系的研究；編制了全省礦泉水調查和系列圖件，查明了福建礦泉水的資源分布規(guī)律，出露條件及水化學特征等，并探討了礦泉水的成因和物質組分的來源，對礦泉水開發(fā)利用遠景進行了全面規(guī)劃。進行了福州、龍巖、東山及漳州等地不同類型的地下水動態(tài)長期觀測和福州地熱田回灌試驗。

2.4 農業(yè)區(qū)劃與專項地質調查

完成了全省64個縣、市1:10萬農業(yè)水文地質區(qū)劃，為農田基本建設提供了較全面的農業(yè)水文地質資料；為沿海缺水的平潭、東山、漳浦、惠安等縣進行農田供水勘察；開展專項農業(yè)地質研究與評價，對名優(yōu)特農產品――永泰李農業(yè)地質背景研究、福鼎四季柚地球化學背景研究、新型高效有機稀土微肥擴大試驗、無公害蔬菜產地環(huán)境評估部分配套分析方法研究。以上各專項研究從地質、水文、地球化學、生態(tài)環(huán)境等多學科來綜合評價農業(yè)地質背景與改良方法，從而為提高農產品質量與產量，充分利用有限的土地資源和水資源，實現(xiàn)農業(yè)可持續(xù)發(fā)展提供科學依據(jù)。

2.5 地質遺跡調查與地質公園建設

我省于1999年后全面開展了全省地質遺跡調查和參與地質公園建設工作，對全省主要的丹霞、喀斯特、火山巖、花崗巖地貌及各種構造地貌、海蝕地貌進行地質成因、自然景觀和人文特色的綜合調查，協(xié)助地方政府發(fā)掘地質遺跡，編制申報材料，先后成功申報了福建漳州濱海火山、泰寧大金湖、太姥山花崗巖、晉江深滬灣、寧化天鵝洞、屏南白水洋、德化石牛山等8個地質公園，紫金山和壽山等2個國家礦山公園及泰寧世界地質公園。

2.6 區(qū)域地球物理測量

先后完成了全省1:5萬～1:20萬航空磁測和航空放射性測量；完成1:50萬重力測量和1:20萬全省重力測量；完成了福建東部地區(qū)1:20萬放射性（伽瑪）測量；完成全省11條長2000 km的人工地震觀測剖面，編繪福建省1:50萬物探系列圖件。物探工作還開展了爆破地震、微地震、大地電磁測深等，深部探測工作程度處于全國前列。還開展了福建地熱地球物理研究、福建省上地殼―上地幔結構與深部構造背景研究。

2.7 區(qū)域地球化學測量與生態(tài)地球化學調查

完成了全省1:20萬區(qū)域重砂、1:20萬土壤金屬量測量（7種元素）和1:20萬水系沉積物測量（分析40種元素），編繪福建省1:50萬元素地球化學系列圖件。通過1:20萬水系沉積物測量，發(fā)現(xiàn)40種元素地球化學異常17964處，多元素綜合異常688處，通過查證，發(fā)現(xiàn)大量的銅、鉛鋅、金、銀、鉬、硫多金屬等礦床。開展了福建省花崗巖巖石微量元素地球化學研究、福建省表殼元素豐度研究。

“十五”期間福建地勘局承擔了中國地質調查局與福建省人民政府合作開展的“福建省沿海經濟帶區(qū)域生態(tài)地球化學評價”項目，這是以地學為主、多學科聯(lián)合攻關、調查與研究結合的科技前沿項目。其獲取的表層土壤、深層土壤、淺海灘涂表層沉積物、深層沉積物54種元素及其它高精度數(shù)據(jù)和調研成果，為地學、農學、環(huán)境學、生態(tài)學、生物學以至生命科學等各學科領域建立了大信息量的、內涵豐富的研究平臺，并將為生態(tài)環(huán)境治理，優(yōu)選、規(guī)劃無公害農業(yè)生產基地，劃分特色農作物種植的適宜區(qū)和限制區(qū)，調整農業(yè)布局和進行農業(yè)區(qū)劃，發(fā)展海產養(yǎng)殖業(yè)以及城鎮(zhèn)規(guī)劃選區(qū)、優(yōu)化人居環(huán)境提供科學依據(jù)，為我省生態(tài)省建設提供了系統(tǒng)、準確的基礎性地球化學資料，必將產生極為重要的社會效益。

2.8 地質災害調查與區(qū)劃

福建省陸地面積12.14萬km2，境內多山，群峰聳峙，丘陵起伏，素有“八山一水一分田”之稱，山地丘陵占全省陸地面積的80％以上。由于省域降雨量大，臺風、暴雨多，地質條件復雜，巖石風化強烈，山坡殘積土層發(fā)育等特點，使我省成為全國地質災害最嚴重的省份之一。我省自1996年以來，共發(fā)生重大地質災害836處，因地質災害造成380余人死亡，690余人受傷，直接經濟損失高達14億元，并具有點多、面廣、危害性大、發(fā)生頻率高等特征。地質災害已經成為影響我省經濟健康發(fā)展和社會穩(wěn)定的制約因素。近年來，開展的縣（市、區(qū)）地質災害調查和區(qū)劃，促進了我省地質災害群防群測體系的形成，全省建立了地質災害群測群防預警點5637處，為汛期和各次強臺風期間預防地質災害起到了良好的預警和預報作用。

總之，我省地質學的工作領域不斷拓展，從資源保障為主的地質工作逐漸向資源、環(huán)境保障并重的多目標、多功能的地質工作轉變，地質學在國民經濟建設中的基礎性、先行性作用得到了充分體現(xiàn)，為全省經濟社會發(fā)展提供了全方位的服務。

地質學作為一門傳統(tǒng)科學，在經歷了板塊構造理論革命后，正在面臨新的發(fā)展機遇，對社會可持續(xù)的發(fā)展需求，在全球資源、環(huán)境變化、人類與自然協(xié)調發(fā)展等方面給地質學家們提出了許多前所未有的科學問題。隨著地球科學各分支學科在各自領域的深化，并在系統(tǒng)性和整體性的高度上相互結合，形成了關于地球系統(tǒng)的新興領域，成為地球科學發(fā)展所面臨的重大挑戰(zhàn)。面對地球科學發(fā)展的新趨勢，地質學家將在地球環(huán)境演變的歷史記錄、地球生命與環(huán)境的協(xié)同演化、固體地球內部與地球表層的聯(lián)系及其相互作用，以及現(xiàn)代地質過程與人類活動的互饋等領域作出獨特的貢獻。

3 福建地質學科發(fā)展展望

21世紀前半期是我省全面建設小康社會、加快社會主義現(xiàn)代化建設的關鍵時期，地質學不僅要致力于解決礦產、能源的需求，增加探明資源儲量，提高資源對經濟社會發(fā)展的保障能力；而且迫切需要進一步擴大服務領域，為國民經濟和社會發(fā)展提供全方位的服務。當代地質學科正面臨從傳統(tǒng)地質科學向現(xiàn)代地球系統(tǒng)科學轉變，已從供給驅動向需求驅動的轉變，從由認識、找尋和利用自然資源為主要目的，轉向以保持良好的生態(tài)環(huán)境、合理利用與保護資源、有效防御災害為目的。因此，地質學科發(fā)展要制定全局性、長遠性、前瞻性的科技發(fā)展戰(zhàn)略，統(tǒng)籌規(guī)劃、統(tǒng)一部署全省地質學科及其各分支學科的發(fā)展，促進地質學科體系的重大轉變。地質學科各分支的發(fā)展必須與我省經濟和社會發(fā)展相結合。礦產資源保障，地質環(huán)境監(jiān)測與保護，地質災害防治，以及基礎地質研究水平的提升，是實現(xiàn)各分支學科發(fā)展的重要途徑。現(xiàn)代地質學科的發(fā)展已經進入應用高新技術解決資源環(huán)境問題的新時代，現(xiàn)代高新技術的發(fā)展不僅正與地球科學的前沿融為一體，而且對地球科學的發(fā)展起到了先導作用，因此，應通過高新技術的應用，推動地質前沿學科的發(fā)展。

3.1 基礎地質研究

21世紀，對地球的基本問題或者是說對地質學的重大基礎理論問題的研究仍將是國際地質學界關注的焦點。我省對地層、巖石、礦物、古生物及地質構造等地球表層物質組成及作用機制的認識不斷深化，通過對我省復雜的構造―巖漿活動所揭示的巖石圈動力學、殼―幔相互作用及大地構造域的轉換和演化等仍是不斷深入研究的熱點。

（1）我省在地質學研究中具有得天獨厚的地域優(yōu)勢，地質構造復雜、演化歷史漫長，地質記錄完整而豐富。基礎地質調查將進一步加強區(qū)域地質的學科交叉與綜合研究，并促進地層學、古生物學、沉積學、構造地質學、地質年代學，以及區(qū)域巖漿活動研究、變質地質研究等向新的水平發(fā)展。

（2）由于國際大陸動力學計劃的提出和實施，賦于花崗巖研究以新的活力，其標志是將花崗巖的形成與殼幔作用聯(lián)系起來，這將是21世紀重點研究的問題之一。20世紀80年代以來，我國在包括花崗巖在內的巖漿巖石學研究逐步走向與國際接軌，巖漿巖石學研究與其它學科交叉滲透，形成三個新的學科生長點：一是巖石大地構造學，著重研究巖漿作用與大地構造背景的關系，重建構造―巖漿的時空格局；二是巖石地球化學，以大量主元素、微量元素和同位素地球化學為基礎，研究巖漿巖的成因和演化；三是巖石物理化學，模擬巖石的部分熔融作用和巖漿的結晶分異作用，重現(xiàn)巖漿的產生和結晶過程。我省不同階段的巖漿巖分布極為廣泛，出露面積約占全省的2/3，是中國東部環(huán)太平洋構造巖漿帶的組成部分。因此，圍繞大陸動力學這個優(yōu)先領域，開展“巖漿系統(tǒng)”與“火山系統(tǒng)”的深層次研究是21世紀重點研究的問題。

（3）變質巖和變質作用是地殼深部在殼幔相互作用下，受深部熱流影響而發(fā)生的巖石的固體重結晶直至部分重熔的調整作用，屬于當代地殼動力學研究范疇。上世紀80年代以后，從以穩(wěn)定狀態(tài)為基礎的熱力學理論體系轉向以時間為量綱的熱流傳遞理論為基礎的動力學體系，其代表為變質作用的P-T-t軌跡研究。目前P-T-t軌跡的研究仍處于起始階段，但它的發(fā)展將把巖漿―變質―構造的三位一體組合的古老命題在熱流傳遞機制理論中得到深入闡述。我省變質巖及變質作用的重大課題如前寒武紀變質作用的發(fā)生和發(fā)展會有所突破。

（4）華夏古陸研究。1924年Grabau提出“華夏古陸”后，這一術語不斷被中外文獻沿用。近10年來，全球Rodinia超大陸的研究再次把人們的目光引向了華夏地塊，華夏地塊開始在全球Rodinia超大陸中占據(jù)顯著地位。伴隨著揚子與華夏兩大陸塊被納入中元古代Rodinia超大陸范圍，一批與此超大陸的聚合與裂解有關的研究論著紛紛發(fā)表。然而，華夏地塊在國內一直存在不同認識，其核心一是年齡，二是范圍。相信華夏古陸的生成、裂解演化仍是今后一個時期地學研究的熱點。

3.2 礦產資源勘查

隨著國民經濟的持續(xù)快速增長，人口的增長，人均資源消費水平的提高，城市和基礎設施建設的開展，能源、建材、冶金、化工等重化工業(yè)的發(fā)展和一般加工工業(yè)對礦產資源的普遍需求，決定了今后一個時期全省對礦產品的需求仍處于強勁的增長階段，礦產、能源仍是今后經濟發(fā)展的重要物質基礎。因此，在當今地表找礦難度愈來愈大的情況下，加大我省與特定成礦作用有關的礦床學理論、深部隱伏礦產預測、尋找隱伏礦產的綜合勘查技術的研究是當務之急，深部找礦已經成為我省當前地質工作的一項重要而亟待解決的重大難題。

3.2.1 深部隱伏礦產預測理論與綜合勘查技術方法研究

開展重要礦產資源深部找礦，是貫徹《國務院關于加強地質工作的決定》確定的“東部攻深找盲”戰(zhàn)略方針的重要舉措，是緩解資源瓶頸制約、增加重要礦產資源戰(zhàn)略儲備、提高資源保障能力的必然選擇。國土資源部于2008年1月了《關于促進深部找礦工作指導意見》，意見認為促進我國固體礦產勘查向深部拓展，是實現(xiàn)找礦重大突破的必由之路。我省長期處于濱大陸邊緣的構造環(huán)境，構造―巖漿活動極其活躍，深部具有良好的煤、鐵、銅、鉛鋅等找礦前景。但是如何突破找礦“瓶頸”，開拓第二找礦空間，一是要開展深部重要礦產資源成礦規(guī)律研究、深部礦產勘查相關的成礦與找礦理論研究，拓展新的找礦方向和新的礦床類型，強化定位預測，為科學部署深部找礦工作提供依據(jù)；二是開展深部找礦關鍵勘查技術，要引進和利用先進有效的深部探測技術和儀器設備，針對深部找礦的具體情況，加強新技術、新方法的對比研究和有效性試驗。

3.2.2 構造域轉換與成礦作用研究

我省位于歐亞大陸東南部中國東南活動大陸邊緣內帶，屬華夏古陸的重要組成部分，是環(huán)太平洋中、新生代巨型構造―巖漿帶中的重要成礦區(qū)之一，大地構造分區(qū)屬古華夏構造域，包括華夏板塊與東南沿?；鹕綌噗陰蓚€一級構造單元。經歷了華夏古陸的形成與裂解、揚子與華夏板塊的碰撞拼合、太平洋板塊與歐亞大陸板塊的相互作用。特別是燕山期中生代巖漿活動最為宏偉壯觀。我省主要礦床成礦時代階段性集中分布特征非常明顯，成礦時代主要在新元古代(800 Ma左右)、志留紀(420 Ma左右)、石炭紀―二疊紀(300～350 Ma)、侏羅紀(200～180 Ma，154～135Ma)、白堊紀(125～96 Ma，92～70 Ma)。但其中中―新元古代、石炭紀―二疊紀、白堊紀這三期成礦幾乎都和構造轉換為拉張構造應力場相對應，我省煤、鐵、銅、鉛鋅、鉬、主要非金屬等重要礦產成礦主要集中于這三個時期。中―新元古代古裂谷環(huán)境、晚古生代的裂陷環(huán)境及中生代早期及末期的伸展環(huán)境對應的成礦作用強度大、持續(xù)時間長。加強構造域轉換與成礦規(guī)律研究，是我省下一步取得找礦突破的重要環(huán)節(jié)之一。

3.2.3 礦集區(qū)深部精細結構和含礦信息研究

通過對上杭、大田等主要礦集區(qū)深部構造的精細刻劃、深部成礦物源總量的定量測算，以及礦化流體軌跡的確定，初步形成大型礦集區(qū)深部資源潛力評價的新思路和預測深部礦床的方法體系，為發(fā)展建立在高新技術和多源信息基礎的現(xiàn)代找礦學奠定基礎；也為在有市場需求和資源潛力的老礦山周圍或深部探尋新的接替資源提供實用理論和技術。

3.3 防災減災與災害地質學

地質災害的調查研究是地質學最早涉及的應用領域。我省境內多山，地質條件復雜，是全國地質災害最嚴重的省份之一，地質災害問題受到了越來越多的重視。應用地質學的基本理論研究崩塌、滑坡、泥石流等地質災害的發(fā)生機理，科學地預測和預防地質災害，建立預警機制，確保人民群眾的生命財產安全，具有重大意義。我省災害地質學發(fā)展主要有以下幾個方面：

（1）研究滑坡、泥石流等地質災害的發(fā)生機理和動力學機制。

（2）開展科學的監(jiān)測和預警，通過物理模擬、數(shù)值模擬建立主要類型滑坡的力學模型，使滑坡預測走向量化。在定量模型的基礎上布設監(jiān)測點，以高精度GPS測量、滑體深部形變及推力測量技術監(jiān)測滑坡體的地表及深部微形變，實現(xiàn)對重大滑體微小變化的實時監(jiān)測。利用信息技術建立通達省、縣、專業(yè)監(jiān)測點的三級災害信息快速反饋預警系統(tǒng)，建立對滑坡體實時監(jiān)測、定量預測、信息快速反饋的技術體系。

（3）掌握降雨的趨勢與分布規(guī)律，有效地開展地質災害的預警預報。隨著氣象預報技術的發(fā)展，特別是如夏、秋季節(jié)臺風等大、中尺度天氣系統(tǒng)的預測精度已可達到實用的階段，這使得現(xiàn)階段利用氣象科學與巖土工程學的結合來作為地質災害預警的嘗試成為可能，因此開展通過降雨監(jiān)測來預警地質災害發(fā)生的研究并逐漸應用在防災減災工作上。

（4）加強對城市和海岸帶等高人口密度地區(qū)活動構造與地震關系的研究。

（5）研究城市群和人口密集地區(qū)地質災害風險評估和防災減災對策。

3.4 農業(yè)地質學

地質科學向農業(yè)拓展并交融滲透，構建出一門新的邊緣學科――農業(yè)地質學。地質和農業(yè)各有其自身的內涵和發(fā)展軌跡，伴隨研究的深入和學科的發(fā)展，土壤作為兩個學科共同的研究對象，架起了地質與農業(yè)融合的橋梁。農業(yè)地質最早起始于農業(yè)土壤和農業(yè)供水等領域。20世紀70年代，地質科學向農業(yè)的拓展和應用逐步在我國興起，主要集中在為農業(yè)服務的區(qū)域地質、區(qū)域水文地質、農藥農肥礦產勘查等傳統(tǒng)地質領域；80年代，發(fā)展為以地層、巖石和地貌等農業(yè)背景條件為研究對象的農業(yè)地質系統(tǒng)；90年代，隨著我國建設可持續(xù)發(fā)展農業(yè)、農村經濟及良好生態(tài)環(huán)境的新要求，國內逐漸開展了適宜種植的調查研究；直至在世紀之交開展了大區(qū)域的農業(yè)地質環(huán)境調查與評價工作，地質與農業(yè)兩門古老的學科才真正走上了緊密結合的道路。

隨著2002年我省沿海生態(tài)地球化學調查（國土資源部中國地調局與福建省人民政府合作項目）的啟動，地質和農業(yè)的融合也不斷地發(fā)展和深入。該項工作以區(qū)域地球化學野外調查為主，根據(jù)地球化學元素在土壤及淺層水中的分布情況，劃分出有益元素分布區(qū)和有害元素分布區(qū)；通過開展區(qū)域地球化學評價，主要研究重要元素對農業(yè)環(huán)境影響，研究種植適宜性、土壤環(huán)境安全及治理等；同時進行特種經濟作物專項調查，研究名優(yōu)特農產品地質地球化學條件。通過對重點地區(qū)、重大農業(yè)地質環(huán)境問題調查、評價和研究，以及開展與效益農業(yè)、名優(yōu)特農產品相關農業(yè)地質環(huán)境專題調查與研究，提出了改善農業(yè)地質環(huán)境質量的對策和措施，為農業(yè)結構戰(zhàn)略性調整、農業(yè)區(qū)劃和規(guī)劃提供了決策依據(jù)，切實保障了農村經濟快速、健康和可持續(xù)發(fā)展。未來農業(yè)地質學的研究將涵蓋農業(yè)地質環(huán)境調查、農業(yè)生態(tài)地球化學評價、地區(qū)性農業(yè)結構調整、區(qū)域農業(yè)地質環(huán)境開發(fā)與農業(yè)生態(tài)地質工程，地質體有用性的發(fā)掘和合理開發(fā)利用是農業(yè)地質的持久性課題。

農業(yè)地質工作憑著自身的優(yōu)勢和潛力，面臨著難得的發(fā)展機遇。展望我省農業(yè)、農村經濟發(fā)展之未來，農業(yè)地質研究工作將在全面建設小康社會的進程中發(fā)揮舉足輕重的作用。

3.5 城市地質學

城市地質學是一門關于在城市及周邊地區(qū)或潛在城市化地區(qū)的特定空間范圍內，綜合考慮各種地質要素，研究其對城市發(fā)展所提供的資源、所施加的約束條件以及城市發(fā)展對各種地質要素所產生的影響，為城市規(guī)劃、建設和管理服務的學科。城市地質學的核心內容是研究地質條件對城市發(fā)展的制約以及城市發(fā)展對地質環(huán)境的影響，其主要研究內容包括：（1）研究城市及周邊地區(qū)或潛在城市化地區(qū)的工程地質條件，包括區(qū)域地殼穩(wěn)定性、地基巖土工程性質、巖土體出露和埋藏條件、地下空間的可利用程度、邊坡穩(wěn)定性等，為城市工程建設、土地利用規(guī)劃等方面提供服務；（2）研究城市及周邊地區(qū)或潛在城市化地區(qū)的水文地質條件，如含水層結構、地下水儲量及其分布規(guī)律、地下水水質、地下水運移規(guī)律、地下水資源脆弱性等，為城市供水、地下水污染治理等方面提供服務；（3）研究城市及周邊地區(qū)或潛在城市化地區(qū)的地質環(huán)境條件，包括城市化進程中的固體廢棄物、土壤污染、地下水污染等地質環(huán)境問題，城市用地地質環(huán)境適宜性評價方法，城市建筑材料、地熱、礦產資源、地質旅游資源等評價方法，地質災害發(fā)育條件和現(xiàn)狀，地質災害風險評價方法等，為城市資源開發(fā)、環(huán)境保護、防災減災等方面提供服務；（4）研究城市及周邊地區(qū)或潛在城市化地區(qū)的地球化學場分布規(guī)律，為城市規(guī)劃、土地利用等方面提供服務；（5）與城市地質工作有關的理論、技術、方法、政策、法規(guī)等方面的研究，如城市地質條件與城市可持續(xù)發(fā)展、城市地質遙感技術、城市活斷層探測技術、城市地質數(shù)據(jù)庫和信息系統(tǒng)建設、城市水資源管理政策、城市地質工作法規(guī)等。

縱觀近10年來國外城市學的研究進展，城市發(fā)展中的地質環(huán)境問題仍是城市地質學的焦點問題，城市地質學與城市規(guī)劃、土地利用如何結合是城市地質學的熱點間題。三維地質建模、城市地下空間開發(fā)利用、地質災害預警和風險管理、水土污染和地球化學安全等是城市地質學的前沿問題。

總的來說，城市地質學就是運用地質學知識解決城市發(fā)展和城市居民生活中所遇到的、與地質作用密切相關問題的一個新領域。1999年我國開始的國土資源大調查，將城市地質調查列為一項主要任務。中國地質調查局先后已經在北京、上海、杭州、南京、廣州等城市開展城市地質調查試點。我省的城市地質調查和研究工作才剛剛起步。隨著城鎮(zhèn)化的快速發(fā)展，作為城市規(guī)劃建設、城市可持續(xù)發(fā)展的基礎性工作，城市地質學必將逐漸興起并不斷發(fā)展。

3.6 地質遺跡保護與旅游地質學

地質遺跡是指在地球演化的漫長地質歷史時期由于內外動力地質作用，形成發(fā)展并遺留下來的不可再生的地質自然遺產。重要的地質遺跡是全人類的寶貴財富，是生態(tài)環(huán)境的重要組成部分。隨著現(xiàn)代文明的日益普及，一方面，地質科學的發(fā)展為我們通過地質遺跡了解地質歷史提供了更大的可能；另一方面，現(xiàn)代社會經濟發(fā)展對自然資源的需求和破壞迫使我們必須加快對地質遺跡的保護和合理利用。為此，中國地質學家早在1985年就提出在地質意義重要、地質景觀優(yōu)美的地區(qū)建立地質公園的建議，以加強對這些地區(qū)的保護，并促進科研、科考工作的開展。2000年，國土資源部明確提出了開展地質公園工作的要求，使我國國家地質公園的建設和管理納入了法制化的軌道，為以后的健康發(fā)展提供了有力的保證。

地質公園是以具有特殊科學意義、稀有性和美學觀賞價值的地質遺跡為主體，并融合其他自然景觀、人文景觀組合而成的一個特殊地區(qū)，是以保護地質遺跡、開展科學旅游、普及地球科學知識、促進地方經濟、文化和自然環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展為宗旨，把一個區(qū)域上的重要地質遺跡點，結合生態(tài)系統(tǒng)，科學而系統(tǒng)地建成的一種自然公園。我省的地質遺跡保護和地質公園建設近年來取得極大進步，走在全國的前列，到目前為止已申報成功了1個世界地質公園和8個國家地質公園，部分公園已揭牌開園。

旅游地質學是以地球科學為基礎，以地質遺跡和地質景觀為主體，與旅游業(yè)相結合并服務于旅游業(yè)的地質學的新分支，它是自然科學和社會科學的結合。旅游地質學仍是在不斷發(fā)展的新興的地質學分支科學。加強對我省地質遺跡的地質學研究，提高了現(xiàn)代旅游的層次，提升了老景區(qū)旅游吸引力，促進了旅游業(yè)的可持續(xù)發(fā)展，旅游地質學的發(fā)展?jié)摿薮蟆?/p>

3.7 環(huán)境地質學

隨著人口劇增，社會經濟的發(fā)展，科學技術的進步，人類面臨的人口、資源、環(huán)境的壓力是前所未有的。順應時展的需要，地質科學衍生出許多邊緣學科，其中，環(huán)境地質學就是從地質學脫胎出來的學科之一。經過幾十年的努力，人們對環(huán)境地質學的涵義愈來愈有了比較一致的看法：（1）環(huán)境地質學是地質科學中的一門新興的應用學科，是地質學的一個分支，也是與環(huán)境科學的交叉學科，是地質學家對環(huán)境覺醒的一個標志；（2）環(huán)境地質學是應用地質科學的理論與方法，研究原生的地質環(huán)境的基本特征、功能和自身演變規(guī)律的學科；（3）環(huán)境地質學更側重次生的地質環(huán)境，即研究人類工程技術經濟活動與地質環(huán)境之間的相互作用和相互影響；（4）環(huán)境地質學著力研究地質環(huán)境容量和開發(fā)利用潛力，為人類合理利用礦產資源，保護人類賴以生存的地質環(huán)境，為人類社會經濟的可持續(xù)發(fā)展奠定基礎。

我省一方面著力于“生態(tài)省”的建設，另一方面又要加強經濟社會的發(fā)展，主體功能區(qū)、城市群、重要基礎設施、重大工程的不斷擴展和建設，二者之間的矛盾將愈來愈突出，環(huán)境地質學將在評估環(huán)境承載能力和地質環(huán)境容量、保持經濟與生態(tài)平衡發(fā)展方面大有可為。

3.8 海洋地質學

我省海島廣布、海域面積廣、海岸線綿長曲折多灣，伴隨海峽西岸經濟區(qū)建設和海峽兩岸關系的不斷改善，部署開展海洋地質調查，對合理利用海洋資源和保護海洋環(huán)境將是大勢所趨。海洋地質學是以海水覆蓋下的廣大巖石圈為研究對象，包括海島、海岸、海灘、大陸架和陸坡、以及廣闊的深海海底。它是地質學的一個分支，是針對海洋區(qū)域的地質學研究科學。

我省未來海洋地質學的調查研究主要在三個方面：（1）海底礦產地質學，調查和研究臺灣海峽石油、天然氣資源的成因、分布特征和儲量等（可與臺灣地學機構合作）；（2）海洋工程地質學和海洋環(huán)境地質學，研究與海洋工程項目如港口、航道、海底管線、橋梁、隧道、人工島、鉆井平臺等有關的海底地質物理力學性質，進行海洋工程地質條件的調查和評價，研究跟海洋環(huán)境保護與預測有關的環(huán)境要素，如海平面變化、污染、淺層氣、侵蝕與淤積等；（3）海洋地質調查的技術、方法和手段等。

4 地質學科發(fā)展的對策與建議

地質學科發(fā)展要以需求為導向，以調查為基礎，以高新技術為先導，發(fā)展以地球系統(tǒng)科學為核心的新思維觀，促進地質科學學科體系的重大轉變。

4.1 要進一步轉變思維觀念

地質學研究不能局限于傳統(tǒng)領域，要主動融入經濟建設，不斷地拓展和創(chuàng)新，要有為全省經濟社會發(fā)展提供全方位服務的整體意識。海峽西岸經濟區(qū)建設對地質調查工作需求的重點，主要集中在保障國土資源安全的戰(zhàn)略性礦產資源調查評價、保障生態(tài)環(huán)境安全的環(huán)境地質調查評價、保障重大工程建設安全所需的基礎地質、工程地質調查、保障優(yōu)化海洋開局、發(fā)展藍色經濟的重要港口、島嶼、海岸帶地質調查，以及保障社會各界對地學知識與資料日益擴大的需求等。海峽西岸經濟區(qū)建設的核心內容是構建九大支撐體系，其中需要地質工作提供全面服務的支撐體系主要有四個：競爭力強的產業(yè)支撐體系、現(xiàn)代化的基礎設施支撐體系、可持續(xù)發(fā)展的生態(tài)支撐體系、統(tǒng)籌協(xié)調的城鄉(xiāng)支撐體系。

4.2 要重視基礎研究與應用研究有機的、鏈式的聯(lián)系

地質學基礎研究的原始創(chuàng)新是應用研究的新技術和新方法的源泉；而地質學應用研究又反過來促進基礎研究的發(fā)展。因此，必須加強基礎研究，如礦物學、巖石學、地層學、古生物學等具有奠基意義的分支學科的研究，以提高對各種地質體、地質現(xiàn)象及其形成、演化的認識，同時還要充分吸收和利用其他科學技術的新成果，包括社會科學的研究成果，以更全面、本質地認識地球歷史和構造，為科學的發(fā)展，為人類更合理、有效地開發(fā)和利用地球資源，維護生存環(huán)境，作出應有的貢獻。

4.3 要加強交叉學科和多學科研究

隨著人類社會的發(fā)展和科學認識程度的提高，地球科學家們在諸如全球變化、社會可持續(xù)發(fā)展等領域中所面臨的重大科學命題，已不是單一的學科所能解決的，往往要求綜合性的、跨學科的研究工作。因此，采取交叉學科與多學科的途徑來處理和解決復雜的對象是科技發(fā)展的一種重要途徑和趨勢，系統(tǒng)觀的思維和綜合與集成的方法論代表了地球科學的未來發(fā)展方向。

4.4 加強高新技術的應用和科研基礎設施建設

一方面必須重視以新技術武裝的野外考察、觀測和探測，另一方面也必須重視實驗室的測試、分析、實驗。在今后一段時間內應不斷加強探測、調查、分析、測試和實驗等基礎設施與儀器設備的建設。

4.5 加強與國內外科研、高校等研究機構的合作

現(xiàn)代高新技術的發(fā)展不僅正與地球科學的前沿融為一體，而且對地球科學的發(fā)展起到了先導作用。因此，加強科學技術創(chuàng)新力度，加強物、化、遙綜合方法在找礦中的應用研究，加強科研與生產相結合，充分應用國內外科研、高校等研究機構的新理論、新成果，理解思路、不斷總結，達到提高對我省地質的認識。實踐已證明，產學研結合有利于找礦工作取得進展。

4.6 加強地質科技人才的培養(yǎng)和人才梯隊建設

現(xiàn)代地質科學和地質工作對地質人才提出了更高的要求，地質工作者要具有為地質事業(yè)獻身的科學精神，廣博而扎實的科學知識，對外部信息的捕捉能力與科學的思維方式。加大人才的培養(yǎng)將為滿足我省重大需求提供戰(zhàn)略性、前瞻性的地質人才和知識儲備。

4.7 現(xiàn)代地質學研究成果需充分借助于地理信息系統(tǒng)及互聯(lián)網技術，加強信息傳播與應用

在運用現(xiàn)有方法和技術的基礎上，要加強地質研究成果的信息輸出與表達方式研究，最好能夠實現(xiàn)地學信息的“產品化”與“市場化”。在目前地質工作向需求驅動型轉變的過程中，地質工作者更應當注重以人為本，更加重視地質研究成果的實用性、可視化及可重復性與多層次利用的問題，以此來贏得社會和用戶的大力支持。

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課題組成員：

1．林東燕，福建省地質礦產勘查開發(fā)局，高級工程師，在讀博士。

2．陳潤生，福建省地質調查研究院，高級工程師。

篇4

生物性視角:對人類重新定位的種際平等觀念

人類中心主義在人類的道德生活和文明傳統(tǒng)中,源遠流長。據(jù)學者楊通進的梳理,其表現(xiàn)形式主要自然目的論、神學目的論、靈魂肉體二元論、理論優(yōu)越論和現(xiàn)代人類中心主義等五種。其中最有影響的現(xiàn)代人類中心主義在上個世紀七十年代以前,一直是環(huán)境倫理學的主流話語,影響巨大,其理論的核心觀念主要有:人的理性一種自在的目的和內在價值,一切缺乏理性的其他存在物只具有工具價值;非人類存在物的價值是人的內在情感的主觀投射,沒有人在場,大自然只是一個“價值空場”;道德規(guī)范只調節(jié)人與人之間的關系,它關心的只是人的福利。

隨著全球性環(huán)境危機的不斷加劇,人類中心主義受到了以動物權利論、生物中心主義和生態(tài)中心主義為代表的人類中心主義倫理觀的批評,陷入了理論與現(xiàn)實的雙重困境,結束了一統(tǒng)天下的局面。

在非人類中心主義者看來,要緩解人與自然關系出現(xiàn)的空前危機,就必須超越人類中心主義的局限,確立非人類存在物的道德地位,重新審視理性和知識。英國學者海華德對人類中心主義的認識更深一層,在他看來,避免人類中心主義,意味著把人類視為更大的存在秩序的一部分,通過更客觀地認識人類在宇宙中的位置,人們可以克服宇宙論或本體論上的人類中心主義。海華德對人在宇宙中位置的厘定,既是對人類中心主義的超越,也是對人類中心主義的反駁。

人的位置與形象如何確立?人,自然要在復雜、多變的社會背景中確定其完整性,同時,更要從大自然、從宇宙中回望自己,更好地辨析出自身在環(huán)境倫理中生存的依托,并能不斷塑造出人類完美的形象。羅智成的《地球之島》為人類假設了一個“前文明”與“后文明”的狀態(tài),他在詩集的序中這樣設問:“在文明之前,一個人類個體對他所不熟悉的地球,會有怎樣的想象或知感經驗?在文明之后呢?或者,某種‘后文明’的思維將是何種面貌?它來自怎樣的知感經驗或基礎?對那樣的心智想象,詩或文字可以怎樣來掌握或探索?”這些詰問,正是《地球之島》對人類文明省思的出發(fā)點,在“前文明”與“后文明”的狀態(tài)下,人類的處境會是如何的?羅智成秉持著儒家的生命關懷,“宇宙內事,便是已份內事”(陸九淵語),以詩性的智慧,對這些問題做出的深刻卻又極富美感的回應。

當我回到地球 人類已離開許久

夕陽頻頻回顧 成排貨?？罩玫拇a頭

海豚無辜的眼神隱約閃爍下一次文明的燧火

被野放的寵物隔代遺傳著不解的憂愁與溫柔

——《進化》

“當我回到地球 人類已離開許久”,這是《地球之島》開篇的句子,它預設了一個難以言表的“后文明”情境,“我”此時是以一個強盛而清明的準神話般的形象出現(xiàn)在詩的第一行。在“人類已經離開許久”的“后文明”時代,“末世氛圍”雖尚未消散,但重啟新的文明的希望依然還在。在“文明再生”的期待中,詩人的視野更為開闊,不再把目光投向人類,在他的眼里,“森林已經收復城市 鷗鳥還在河口逗留/無數(shù)棄置的表心像貝殼遍布沙灘”(《時光》),“海豚無辜的眼神隱約閃爍下一次文明的燧火/被野放的寵物隔代遺傳著不解的憂愁與溫柔”,下一次文明的再生有可能是從人類之外的某一物種開始的,它們的進化誰說不可能產生誕生新文明的智慧?詩人繼續(xù)以深遠的目光探尋新文明的可能,“雨林樹海的傘蓋下 一萬座城市已被安葬/夜行動物繁殖著更多窺視 在沒有崇高觀點的殿堂”(《對象》),人/神已經從圣殿退下,動物覬覦著像是要重塑屬于自己的神靈,確認自己的價值。在這里,詩人所關懷的“文明再生”已不僅僅在人類身上,而是以“我”的神話般宏闊的境界,關心所有生命價值的實現(xiàn)。人在宇宙中的地位、人的自我形象、人的價值都被重新評定甚至被否定,人類中心主義自詡的人的缺席將使大自然成為一個“價值空場”的觀念被詩人徹底廢棄。在重新開始的地球文明選擇中,詩人把更多的機會和權利留給了動物。

我們久已不在沙灘生殖或產卵

但是滿月依然教我們小腹發(fā)脹

鯨魚和浮游生物水融著和善的獵食

至今我們體內仍遺傳著最初的海洋

——《滿月》

蕨類是這顆行星的原住民

當滅絕的特種們陸續(xù)憂傷走過它們跟前

我總覺得 它們始終在彼

大量儲存著什么 目擊著什么 修護著什么

——《蕨類》

在《滿月》和《蕨類》這兩首詩中,如同利奧波德的大地倫理學一樣,羅智成構想了一種超越人與動物、植物界限的境界,或者說他把人重新放置到作為生命起始時的原始狀態(tài)中,那時,人遠不是大自然的主宰,一切生物盡皆平等,這是一種種際平等的偉大情懷,它越過種際倫理的種種障礙,看到所有生命都是作為一個共同體的成員,它們與人類一樣,擁有著天賦價值,擁有著生命的美感與尊嚴。“鹿神頭上頂著巨大分岔的森林/地熱糞焙著苔蘚 冰雪窩藏著受傷的哺乳動物/蛛網綴飾著露珠 花香蠱惑著政教合一的蜂群”(《生態(tài)》),在這樣一個和諧平等、美好共處的世界里,人類中心主義的觀念受到深刻的質疑,人的優(yōu)先地位已然被廢黜,人作為高等動物所擁有的價值觀也同時被否定,詩人是懷著對生命的敬畏書寫著“前文明”與“后文明”時代的全新世界,揭示“人類的生物本質與文明的本質”,從而反思人類“失控的文明”,檢省人的本質。這也正是詩人在詩集的序中提出為什么要用“比較中性、超越修辭、比較生物學或自然科學的視角”的原因所在。

環(huán)境美學論文

當然,作為人類文明哺育下的詩人,一方面對文明充滿絕望,對現(xiàn)在文明抱著強烈的疏離感,他在詩中是這樣表達他的絕望的:“地下鐵道淤積為波光瀲艷的地下伏流/月臺荒廢為各地地名和逃難獸群的庇護所/我的詩是兀自繁殖 捷運系統(tǒng)/繁復的路網不曾載自己和別人到任何出口”(《車站》),另一方面,羅智成對與現(xiàn)有文明相關聯(lián)的人性還是抱著熱忱的期待,早在他的《夢中情人》詩集出版時,他就說:“在文明失控的時代,一個神諭或是傳說始終杜撰不出的形象被隱隱期待著,他有壯美的形貌,有真正的智慧,有溫婉的語調”,“是某種‘理想人格’的形塑,因為價值在變遷,文明不夠成熟?！痹谒娭幸辉俪霈F(xiàn)的夢中情人的形象,也在《地球之島》中再度現(xiàn)身,他(她)幾乎像是貝雅特麗齊的化身對絕望中的“我”進行引導的:

感覺上比我早出生一百年的年輕愛人始終安慰著我

“那個陷溺于童話潔癖與睪酮素焦慮的男孩,”她說

總是虛榮于杜撰的困境 卻常常帶我在夢中飛翔

她安慰著我 穿透斑駁的歲月指認出我牽引著我

——《關系》

顯然,無論我們如何反對人類中心主義,都離不開對人本身的思考,只不過反人類中心主義的環(huán)境倫理觀,將人類共同體的道德準則擴展到人之外的動物、植物乃至整個地球,從一個更加廣闊的視野審視人類及其文明。所以,羅智成的希望就在于人有著不可估量的行動力,他說:“人自身同時

是他思索最大的障礙,許多時候,那些偏執(zhí)的理論或信念,只是他們人格結構的傀儡或偽裝,而且,任何關乎價值的理論,都必須經過‘作為實踐者的人’以實踐作為最終最后的闡釋?！比祟愑掠谧晕曳词?自我拯救,這才是希望所在,詩人所設想的“后文明”時代才有意義可言,所以,他在《地球之島》的《史詩》一首中吁請了對文明救贖的神祗: 我們回到地球 所有的傳奇已不再流傳

我們重新編撰記憶 像對亡靈殷殷呼喚

詩人的預言 在世界末日第二天的清晨實現(xiàn)

最后的文明 最后成為最初的宗教

荒原想象:對新文明殷殷期待的土地美學視野

荒原想象由來已久,在思想史上,荒原與文明幾乎是作為彼此對立的兩個世界存在著。但隨著環(huán)境美學的興起,人們在荒原與文明之間、在荒原的多樣性與文明的多樣性之間,建立了某種深刻的關聯(lián)。

當代美學家阿諾德·伯林特提出的參與環(huán)境美學思想解構了人與環(huán)境關系的笛卡爾式二元論,伯林特認為,人與環(huán)境是一個休戚與共的統(tǒng)一體,“我想言說的環(huán)境,是人們生活其間的自然過程,然而,他們依靠環(huán)境而生存。環(huán)境是經驗的自然,是生活的自然?！边@種經驗的自然,生活的自然,有一部分是體現(xiàn)在被伯林特稱為描述的美學觀上。例如,沒有旅行者進入的荒原便是真正意義上的荒原,由于旅行者的參與,荒原、生物與人形成了一種文化環(huán)境,因而,作為環(huán)境一部分的旅行者所目擊與描述的荒原,是一種帶著他的全部情感、思想與意趣的審美參與。在伯林特看來,環(huán)境是一個物質的存在,也是文化的存在,那么,也可以這樣說,任何一種人類體驗中的荒原都是一種文化景觀。

環(huán)境美學家利奧波德更是肯定了荒原的價值,“荒野是人類從中錘煉出那種被稱為文明成品的原材料。”“荒野從來不是一種具有同樣來源和構造的原材料。它是極其多樣的,因而,由它而產生的最后成品也是多樣的。這些最后的產品的不同被理解為文化?！被脑诃h(huán)境美學中,與現(xiàn)在文明建立了不可或缺的內在聯(lián)系。荒原意象,經過了從《圣經》到艾略特一系列經典性的描述,成為一個喻象存在于文化體系中,成為體驗苦難、死亡與罪惡的象征之地,但是,到了現(xiàn)代環(huán)境美學家那里,荒原獲得了前所未有的美學價值。

羅智成的《地球之島》是將地球作為一個宇宙中的孤島進行描述的,詩人在《地球之島》的序中說道:“我們正被逼著出走,去堅持意識的清明、語言的潔癖、去尋訪知識,去想象新天地……回過頭看,把視野拉開,人類真的很小,地球真的不大……”在這里,地球是作為“我”從中抽身回頭觀看的對象,所以,詩人在詩中囈語般呢喃著:“當我回到地球 人類已經離開許久”(《時光》、《進化》),“當我回到地球 文明已經打烊”(《對象》),“當我回到地球 你和他們都已經遠離”(《聲音》)。詩人反復強調“當我回到地球”,意味著“我”一度遠離地球文明,當“我”反觀地球、親近地球時,“人類已經離開”、“文明已經打烊”、“你和他們都已經遠離”,這是我們接受末日想象之后非常熟悉的荒原景象,詩人在《地球之島》中始終是把地球置于“現(xiàn)在文明”向“后文明”與“前文明”向“現(xiàn)在文明”過渡之際的氛圍里。

這是羅智成在《地球之島》的序中所言的對地球進行“心智想象”的地球文化景觀:

穿過漫長的隧道便到達因為雪災而被棄置的國度

潛入冷冽的淺海就進入因為暖化而被淹沒的水都

挖開鬧區(qū)的工地處處是盛極而衰的文明及其陵墓

走在結冰的湖面霓虹燈還在透光的冰層下隱隱發(fā)光

——《文明》

這是一個文明沉淪的隱喻和預言,詩人對文明廢墟所描畫下的景象令人悚然,地球已是一個處在“末日氛圍”下的文明荒原。我們看到的似乎是詩人內心的凄冷與絕望。詩人在《地球之島》中對末日景象的描述,有其對人性的深邃洞察,指出文明失控的緣由所在于人的欲望:

無法饜足的使虛無的囊腫一天天擴大

所有毀滅最終都將以癌的形式進行

我們失控的文明正沖往一下臨界數(shù)字

在彼夢境都將豬羊變色

——《質變》

人類的這一心理原動力在精神分析學派那里,被看作是文明發(fā)展的內在動力,正如馬爾庫塞在《與文明》中所闡明的,“存在本質上是對快樂的追求。這種追求成了人類生存的‘目標’。想把生命體結合進一個更大、更穩(wěn)固的單位的沖動成了文明的本能根源。”人類總是有著自由本能的沖動,渴求的解放,一旦“現(xiàn)實原則”大面積潰退,這“無法饜足的”就會對文明本身帶來巨大的破壞性沖擊,事實證明,的過度解放最終是以“癌的形式”導致文明失控,于是,保持清明意識的詩人在詩中堅定地扮演了先知的角色,預言了人類文明即將到達了一個新的臨界點,一個可怖的荒原景象就在文明發(fā)展的另一頭?！安粫r有些深海的內臟被沖到沙灘上/曝曬成動物或植物的尸骸/這是這顆行星時刻進行的新陳代謝/46億歲的溫柔巨獸舔著全世界的海岸”。(《潮汐》)遠在上個世紀八十年代,詩人就明確表達了他的憂慮:“在性、物質或敵意發(fā)泄的例子上,放任的缺失不小于壓制。所以,我們會發(fā)現(xiàn),一個過度自由的社會和一個過度克制的社會,產生了相似的壓力來制造精神病患……”

篇5

城市環(huán)境地質學是環(huán)境地質學的一個分支學科,是應用地質學原理、方法和地質資料對城市地區(qū)、城市密集區(qū)、城市群地區(qū)進行規(guī)劃、管理和治理的一門學科。其主要內容為城市建筑環(huán)境,地基的穩(wěn)定性調查與區(qū)域穩(wěn)定性評價,供水條件的調查,地質災害的預防和處理,建筑材料礦產的圈定,廢物排放、水土污染等問題及其處置,以及與城市地質環(huán)境有關的其他問題的研究。

一.城市環(huán)境地質問題

(1)水資源問題

隨著經濟發(fā)展與人口的增多,城市供水量也再不斷的加大,城市的水資源也對城市發(fā)展有所影響。由于水資源的逐漸匱乏,從而引發(fā)了諸多環(huán)境問題,既而才受到世界的關注。由于地下水的過度開采,許多城市都出現(xiàn)了地面塌陷、路面沉降、飲用水源枯竭、海水倒灌等現(xiàn)象。供水資源與供水條件的保護,主要在于地下水的水源選擇、分析、評價;地下水的合理開發(fā)、保護、管理;地下水科學的調節(jié)利用。因此,利用工程地質學對城市的水資源進行綜合分析、研究、評價,制定合理、科學的城市規(guī)劃方案,既可以節(jié)約資金,也會對水資源保護,起到關鍵的作用。

(2)城市垃圾

城市垃圾主要分為生活垃圾、工業(yè)廢料。伴隨著經濟的發(fā)展,城市的擴大,人口的增加,從而生活垃圾與工業(yè)垃圾迅速激增,成為了城市的一個直接的或潛在的危害。垃圾所產生的危害會對地表產生污染,改變土地性質等,從而引發(fā)植物的枯萎,水源遭到破壞,大氣受到影響,酸雨的形成,既而形成連鎖反映,對人類的生活、財產造成嚴重危害。

(3)地基問題

地基的勘察不要有:巖土體結構、物理化學性質、微地貌、水文地質條件等方面。我國軟土分布在國內沿海城市,特殊土的分部具有區(qū)域性特質。軟土有空隙比大、強度低、松軟、壓縮性高等特點,由此對于施工與軟土層上的工程項目經常會出現(xiàn)一些質量問題,例如地面裂縫、墻體開裂、建筑物不均勻沉降、樁基位移、基坑邊坡塌落等。而地下水發(fā)生變化時,易改變土壤的物理力學性質。既而查明地基土質的物理力學性質、結構特征、水文地質等條件至關緊要,由此才能保證建筑的使用安全、地基的穩(wěn)定性。

(4)舊城區(qū)人為因素

在舊城區(qū)內,熱力場、重力場、地電場、聲場、輻射場、地震效應場、地磁場等自然物理場,將受人類的經濟活動、資源消耗等人為因素影響而發(fā)生改變,從而影響到水資源、大氣圈、氧氣含量等自然環(huán)境問題,危害舊城區(qū)內所有生物的健康。

二.工程地質的流程、方法

(一)工程地質調查繪圖:環(huán)境地質圖與工程地質圖,都能很好的反映出工程環(huán)境與地質環(huán)境間的關系,從而模擬真實情況。

1.依據(jù)制圖內容,例如工程地質分區(qū)圖、地質圖等。從地質災害角度考慮,研究、分析與場地相關的地質自然災害,對其進行評價、研究地質環(huán)境所引發(fā)的不利影響,從而分析、制定預測防治措施。制圖前,需要研究、調查、分析城區(qū)范圍內的環(huán)境工程地質。

2.根據(jù)目的,如臺山核電站等為某個特定工程提供資料。

(二)工程地質評價

1.隱蔽工程評價。

2.場地穩(wěn)定行與適應性評價。

3.邊坡穩(wěn)定性評價。

4.工程地質地震評價。

5.河流環(huán)境工程評價。

6.區(qū)域地殼穩(wěn)定性評價。

(三)應用搖感技術

搖感技術在環(huán)境工程地質研究與評價時,有著重要的作用。它具有成圖成本低、技術塊、質量好等優(yōu)勢,可對區(qū)域地質、場地地形、動力地質現(xiàn)象動態(tài)、地質構造、河流水質、土地利用等方面情況進行環(huán)境檢測與環(huán)境質量評價,編制各種資料信息圖件,而隨著計算機技術的提升,將搖感技術與計算機相結合,使其更電子信息化管理、操作,既而提高速度與靈活度,提高效率,更方便的掌握各方面信息。

三.環(huán)境工程地質的作用

環(huán)境工程地質,是一切工程項目施工前的必要條件,是通過工程地質的環(huán)境評價、研究、分析,預測不良環(huán)境地質作用對城市建筑安全、人類的生命健康的影響及后果,并制定、落實科學合理的應對方案與防治措施,依照環(huán)境工程地質學對場地開展全面的、綜合的評價,為獲得更合理、科學的施工方案、規(guī)劃設計,提供資料?；蛞陨鲜龃胧榍疤?預測、研究人類活動對環(huán)境地質的影響,突顯人類對自然環(huán)境所造成的破壞與影響,以及經過這些影響與破壞后,反過來對人類生命安全、生活環(huán)境、建筑安全等方面產生的危害與影響。例如,山林過度的砍伐,造成山體地質不牢固而引發(fā)山體滑坡、泥石流;地下煤礦資源過度開發(fā),導致地面塌陷、地下水污染等,實行環(huán)境工程地質的主要意圖,就是為了防治人類活動對環(huán)境質量的過度影響、破壞,同事防治自然環(huán)境對人類財產安全的威脅,為合理、科學的利用保護地質環(huán)境,提供最有力的依據(jù)。當發(fā)生地震、洪水、山體塌方等自然災害時,依據(jù)環(huán)境工程地質相關勘探、分析、評價后,所做的對應方案,可迅速、及時、有序的開展救援等應急措施。

篇6

【關鍵詞】環(huán)境地學；教學改革

地質環(huán)境作為自然環(huán)境的一部分，是人類生存發(fā)展的基本地址空間，人類的一切活動均受到地質環(huán)境的限制，而人類的活動又會在一定程度上影響地質環(huán)境的演變，甚至極大地改變地質環(huán)境。近年來，我國的水污染與淡水資源短缺問題、城市化過程的環(huán)境地質問題、工程經濟活動誘發(fā)的環(huán)境災害問題、地質災害造成的環(huán)境問題、有害固體廢棄物造成的環(huán)境問題等一系列嚴重的環(huán)境問題,影響著我國經濟持續(xù)發(fā)展和生存條件。因此，深入探討環(huán)境地質問題的發(fā)生、演化過程和機理，探索環(huán)境地質問題的控制措施，對保護地質環(huán)境，實現(xiàn)人類的可持續(xù)發(fā)展具有重要的意義。環(huán)境地學作為環(huán)境科學與地質科學的交叉學科，主要研究人類活動與地質地貌環(huán)境間的相互作用和相互影響，是我校環(huán)境科學專業(yè)重要的專業(yè)基礎課。礦業(yè)高校的環(huán)境地學課程與傳統(tǒng)的水文地質學有著密切的聯(lián)系，又有著自己本身獨特的特點。為了更好地提高學生的培養(yǎng)質量，筆者在多年的環(huán)境地學教學過程中，從教材建設、教學內容安排、教學方法與手段等方面進行了有益的探索與嘗試，已取得了良好的教學效果。

1精編教材，豐富教學內容

教學內容是課程建設的核心。通過理論教學內容的篩選和優(yōu)化，突出了學科最新的發(fā)展動態(tài)，補充了工程案例，確定了課程的知識模塊及順序、課程的重點、難點及解決方法，構建了“基礎理論模塊和專題教學模塊”的理論教學體系，形成了“環(huán)境地學基礎理論—環(huán)境地學理論應用—環(huán)境地學技能”的知識模塊結構，如圖1所示。目前，國內公開發(fā)行的環(huán)境地學教材書籍較多，大多數(shù)教材重點內容為大氣圈、水圈、土壤圈、巖石圈、生物圈、主要環(huán)境問題介紹、環(huán)境地學研究技術方法等方面，這種內容安排考慮到了教學內容的廣度，而我校環(huán)境科學專業(yè)本科生在入學時已經進行了環(huán)境科學導論的學習，相關的內容在前期教學過程中已經講授，因此，根據(jù)我校特色以及當前的環(huán)境地學熱點問題，組織中國礦業(yè)大學、中國科學技術大學、安徽理工大學以及河南理工大學等高校的專家編寫了《環(huán)境地質學》教材。新教材借鑒了國外同類教材的內容和資料，突出前沿性、實用性、系統(tǒng)性以及礦業(yè)特色。全書內容共分為三編，第一編為基礎理論模塊，簡要介紹地質學的基本概念和地質災害主要類型，為深入理解環(huán)境地質問題提供地質學基礎知識，引導學生迅速進入環(huán)境地學課程學習之中；第二編為應用模塊，重點介紹人類工程活動誘發(fā)的環(huán)境地質問題，主要闡述了礦產資源開發(fā)過程中的環(huán)境地質問題、固廢處置的環(huán)境地質問題、地下水污染與地面沉降、大型工程的環(huán)境地質問題以及環(huán)境地質與人類健康的關系等；第三編為技能模塊，介紹環(huán)境地質的調查與評價、地質環(huán)境區(qū)劃和環(huán)境地質災害的防治等。

2開展探索多模式教學，增強教學效果

開展課程教學方法的改革與實踐。通過課堂講授、專題討論、論文寫作、網絡課程自主學習等方式增強學生對課程內容講授的參與性，提高教學效果，增強學生的積極性。課堂講授過程中，精心制作豐富多彩的電子課件，以圖文并茂的多媒體授課為主，適當結合板書教學，豐富了教學內容，擴充了學生的知識面；通過實踐基地建設、教學資源建設，使得課程內容由枯燥無味變成生動形象，激發(fā)了學生的學習興趣，提高了學生環(huán)境地學觀察、分析與解決問題的綜合能力；針對敏感的環(huán)境地質問題，采用專題研討的方式，安排學生課后檢索相關文獻和資料，制作匯報材料，課堂上組織大家共同討論，發(fā)表自己的觀點和見解，豐富了學生的思想；授課時，適當?shù)貙⑹谡n教師承擔的科研成果融入本課程的教學中，啟發(fā)學生的多向思維、培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力；充分利用國內外相關網站的共享資源，構建本課程的網絡教學平臺，并逐步完善網絡課件、網絡資源、試題庫等。

3基礎實驗與野外實踐相結合，提升專業(yè)素養(yǎng)

環(huán)境地學基礎實驗與野外實踐環(huán)節(jié)是我校環(huán)境科學專業(yè)環(huán)境地學教學的重要組成部分，是課堂理論教學的有益補充。我校專門建立了以培養(yǎng)學生綜合素質及科研創(chuàng)新能力的環(huán)境地學教學實驗室，并編寫《環(huán)境地學基礎實驗》講義。通過實驗教學，學生們掌握環(huán)境地學采用與制備樣品的方法，在實驗過程中應該注意哪些問題。此外，地學實驗室還結合學校的大學生科研創(chuàng)新訓練項目，指導學生實驗室中完成力所能及科學研究工作，比如煤矸石及粉煤灰的浸出毒性，徐州市霧霾成分分析、二氧化碳的地質封存等，引導學生運用理論知識解決實際問題。環(huán)境地學野外實踐是課堂教學內容的深化，也是一個增強課程感性認識的基礎，是培養(yǎng)學生觀察能力、分析問題能力和掌握綜合研究方法的重要教學環(huán)節(jié)。我校在徐州建立的大北汪地質剖面實習基地，徐州礦務集團關閉煤礦實習基地，南水北調清水通道（徐州段）實習基地，也編寫了《環(huán)境地學野外教學實習》講義。這些野外教學實習與研究基地建設，對促進環(huán)境地學由定性描述的經驗學科轉向實驗與定量分析起到了巨大的作用。通過野外實際考察大北望地質剖面，了解巖石的類型和成因、分布、地質構造、化石、采石場的環(huán)境問題等，強化了學生對環(huán)境地學理論的掌握、增強環(huán)境地學調查與研究能力，加深對環(huán)境地質問題的感性認識，極大的激發(fā)了學生的學習興趣和熱情，更好的培養(yǎng)學生的觀察能力、思維能力和創(chuàng)新能力。

4結語

環(huán)境地學作為一門新興交叉科學，它是環(huán)境科學中一個重要組成部分。作者通過優(yōu)化教學內容，理順環(huán)境地學的知識模塊，探索新型教學方法，建設環(huán)境地學網絡課程，為學生的自主學習提供網絡支持，建立和完善野外教學實習基地，完善環(huán)境地學的教學體系。在教學過程中多方面培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識和科研工作能力，全面提高了環(huán)境地學教學質量和人才培養(yǎng)質量。

參考文獻

[1]張宗祜,袁道先.我國跨世紀的重大地學問題環(huán)境地學發(fā)展前景[J].國土資源科技管理,1995,5:60-69.

[2]馮啟言,嚴家平.環(huán)境地質學[M].徐州:中國礦業(yè)大學出版社,2011.

篇7

環(huán)境道德素質教育是新時期素質教育的一項新內容，主要是教育人們如何關心地球、關心其他物種，其最終目的是培養(yǎng)自覺踐行環(huán)境道德的“理性生態(tài)人”。環(huán)境道德素質教育包括代內公平、代際公平、種際公平、綠色消費觀教育。環(huán)境道德教育的提出，使道德價值觀從當代人之間、人與社會之間擴展到當代人與后代人之間，人與 自然 界之間。中學生作為國家未來和民族的希望，正處于世界觀與人生觀形成的關鍵時期，其環(huán)境道德意識一旦形成，就會給他們的思想觀念、行為習慣打下深刻的烙印，對其一生的社會行為乃至對整個社會 經濟 發(fā)展 與環(huán)境保護都產生巨大的影響。美國前環(huán)保局長威廉瑞斯利曾說：“全球環(huán)境的威脅是現(xiàn)實地理的反映，未來環(huán)境問題要從地理教育開始解決。”《地理教育國際》也確立了地 理學 科在培養(yǎng)學生環(huán)境道德意識方面的基礎學科地位。筆者認為可從以下三個方面培養(yǎng)學生的環(huán)境道德素質。

一、挖掘教材內容，寓環(huán)境道德素質教育于課堂教學之中

我國現(xiàn)行的地理課本均以人類和地理環(huán)境的關系為主線，整個知識體系都以地球的宇宙環(huán)境為開端，而自然地理方面則著重闡述了宇宙、大氣、海洋、陸地四大環(huán)境的性質、特點、分布、運動 規(guī)律 及其相互關系，為培養(yǎng)學生具有環(huán)境道德意識奠定了堅實的基礎；人文地理方面則著重論述了人類活動與地理環(huán)境相關的幾個主要問題，突出了工農業(yè)生產、城市鄉(xiāng)村、 交通 運輸、商業(yè)貿易、郵電通訊、觀光 旅游 等人類生產活動與地理環(huán)境之間的關系，蘊含著豐富的“人地和諧”的環(huán)境道德教育資源；區(qū)域地理方面則闡述了某一特定區(qū)域的自然地理特征及其發(fā)展過程中所表現(xiàn)出的人地關系，蘊含著豐富的“因地制宜”的環(huán)境道德教育資源，最后又都歸結到人類和環(huán)境及如何協(xié)調人類和環(huán)境的關系上，使得環(huán)境道德意識和可持續(xù)發(fā)展的觀點貫穿整個教材的始終。因此，在教學中，教師要吃透教材，充分挖掘教育素材，寓環(huán)境道德素質教育于課堂教學之中，潛移默化地滲透環(huán)境道德意識，提高學生的環(huán)境道德素質。例如講“逆溫現(xiàn)象”時，可介紹世界公害事件之一的洛杉磯光化學污染事件；講“全球性大氣環(huán)境問題”時，可利用課本與課外補充資料，加深學生對全球氣候變暖、臭氧層破壞、酸雨等環(huán)境問題的理解；講“氣候資源和海洋資源”時，可讓學生明白這些資源不是取之不盡、用之不竭的，所以要節(jié)制、適度利用，否則就有可能導致氣象災害、海洋環(huán)境污染和生態(tài)破壞。在人文地理教學中，更要注意每一課都蘊含的人地關系思想，每節(jié)內容都要滲透環(huán)境道德素質教育。例如講“工農業(yè)的區(qū)位選擇”時，可讓學生從正反兩方面充分討論影響區(qū)位選擇的各種因素，以及可能造成污染轉嫁問題，深深懂得因時制宜、因地制宜的人地關系思想；講“逆城市化現(xiàn)象”時，可進一步講述國外許多人出于環(huán)境保護的目的，主動摒棄高消費、高享受的生活方式而選擇恬靜的田園生活而導致的逆城市化現(xiàn)象；講“濕地、森林、草地既有經濟價值又有生態(tài)價值，而且生態(tài)價值比經濟價值大得多”時，可以印度一位教授曾對一棵正常生長50年的樹算的兩筆不同的賬為例：其木材等經濟價值最多值300多美元，其涵養(yǎng)水源、調節(jié)大氣濕度、產生氧氣、吸煙滯塵、降低噪音等生態(tài)價值卻高達20萬美元；講“可持續(xù)發(fā)展的公平性原則”時，可結合一些發(fā)達國家的動物保護法規(guī)定主人剖魚宰牛等時，必須使動物無痛苦地死去，否則就是違法行為，讓學生理解人與其他生物種群之間的公平；還可以1993年菲律賓的45名兒童由他們監(jiān)護人的代表為訴訟代表人，代表他們這一代及其下一代向法院提起訴訟，指控菲律賓政府環(huán)境治理部門所簽發(fā)的木材許可證合同超出了森林的采伐能力，要求政府停止大規(guī)模地出租森林（尤其是原始森林）采伐權的活動的案例，讓學生淺顯地理解代際公平原則。 二、理論聯(lián)系實際，寓環(huán)境道德素質 教育 于各項活動之中

在地理教學中滲透環(huán)境道德素質教育，課堂理論教育固然重要，但更需要讓學生走出課堂，積極參與各項活動，寓生環(huán)境道德素質教育于實踐中，從而開闊學生的視野，增強其感性認識，提高學生的環(huán)境保護認同感。一方面可開展校園環(huán)境文化建設。“校園環(huán)境文化作為一種環(huán)境氣氛，體現(xiàn)著學校群體的榮譽感、自豪感和集體的意志作風，它以一種無形的力量對群體中的每個成員產生教育作用，以潛在的規(guī)范性支配著每個成員的行為，使生活在這個群體中的成員不斷調節(jié)自己的心理和行為方式，以獲得群體肯定”。［1］如為喚起學生的節(jié)水意識，可在學校的每個水池、衛(wèi)生間、食堂等地方醒目地張貼一些溫馨提示，如：“水是生命之源”。為喚起學生勿踩草坪，保護植被的意識，可在學校的草坪上豎起如“走路讓讓道，小草微微笑”的提示語。為倡導學生拒絕白色污染，開展自制購物袋、禁止帶一次性飯盒進校園等活動。教育學生從我做起，從小事做起。另外，可充分利用學校宣傳攔、校報、廣播站、校園網站等各種媒介，開辟環(huán)境專欄、環(huán)境?？?、環(huán)境30分、環(huán)境專題網站等；舉辦各種有關環(huán)境保護的攝影、漫畫、環(huán)保資料剪報、 論文 、詩歌朗誦等展覽和比賽活動；舉行環(huán)保主題班會、環(huán)境專題講座等，結合教學內容請本市環(huán)保單位有關人員開展環(huán)境保護專題講座，普及環(huán)保 科學 知識；每學期可組織學生適當觀看有關宣傳環(huán)保的經典電影，如《可可西里》、《后天》、《地球停轉之日》等，讓學生幼小的心靈在震撼人心、感人肺腑的故事情節(jié)中一次次地受到洗禮。

另一方面，可組建地理課外興趣小組或環(huán)保社團，利用節(jié)假日開展環(huán)境現(xiàn)狀與保護調查、環(huán)境觀測、野外考察、郊游等活動。如參觀本市垃圾場、有代表性的工礦 企業(yè) 、氣象站、水文站、自來水廠等，讓學生深切地感受到環(huán)境問題的嚴重性，環(huán)境對人類的重要性?；蛴斡[本地名山秀水，讓學生親近 自然 ，在良好的環(huán)境中陶冶情操，使學生能多角度、多層次地在更現(xiàn)實的活動中了解環(huán)境，理解環(huán)境與人類的關系。通過這些知行統(tǒng)一的各種實踐活動，能使課堂滲透的環(huán)境道德意識內化為每個學生的實際行動。

三、把握時政熱點，寓環(huán)境道德素質教育于形勢與政策教育中

當前，各類媒體上常有生態(tài)環(huán)保的報道，這些報道既具有時代感、新鮮感，又具有教育性，易被學生所接受，因而把握時政熱點，寓環(huán)境道德素質教育于形勢與政策教育中，是提高學生環(huán)境道德素質的有效途徑。一方面，可結合地震、冰災、沙塵暴、水污染、全球氣候變暖等具體的國際國內生態(tài)災難時政新聞，國際國內有關環(huán)境保護的會議、新出臺的各種政策和 法律 法規(guī)，國家采取的諸如環(huán)保風暴等行動，師生共同探討環(huán)境污染與生態(tài)破壞的危害、成因及解決辦法，促使學生經常性地關注各階段的環(huán)境大事。如觀看上世紀90年代我國長江流域發(fā)生的特大洪災、黃河斷流，2003年我國西北地區(qū)的蝗災，2008年元月席卷我國南方的凍雨，“5·12”汶川大地震和京津地區(qū)每年春季爆發(fā)的沙塵暴等影像資料，使學生在強烈的視覺效果沖擊下，樹立環(huán)境憂患和危機意識，增強學生保持環(huán)境的緊迫感和責任感。另一方面可以利用如世界環(huán)境日、地球日、無煙日、無車日、水日、及植樹節(jié)、愛鳥周、野生動物保護宣傳月等環(huán)保紀念日，開展環(huán)境道德素質教育的宣傳活動，幫助學生樹立環(huán)境道德意識。如9月22日各大城市舉行以步行或乘坐公交車代替小汽車上下班活動，倡導學生積極響應這一活動，自愿步行上下學，使他們懂得在面對 現(xiàn)代 享樂主義和物質主義的誘惑時，能夠清醒地認識到地球資源的有限和短缺，能夠依照生態(tài)倫理及生態(tài)道德的理念自律，自愿體驗簡單化的生活，形成生態(tài)化的簡樸、健康的社會風氣。以各種時政熱點滲透環(huán)境道德素質教育，既能鞏固課堂理論知識又能使學生學會關心社會 發(fā)展 ，關注世界變化，樹立科學的環(huán)境道德觀。

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[關鍵詞]水工環(huán) 地質勘察 勘察重點 新技術 研究

[中圖分類號]P624 [文獻碼]B [文章編號]1000-405X（2013）-6-163-2

1 水工環(huán)地質的內容及應用范圍

傳統(tǒng)的水工環(huán)地質工作主要包括水文地質、環(huán)境地質和工程地質，作為一門綜合性、實用性極廣的，服務于社會與科學等諸方面的學科，在全球經濟、資源、環(huán)境都發(fā)生巨大變化的背景下，它的含義也被賦予了新的內容，近代的水工環(huán)地質的分類在傳統(tǒng)的基礎上還增加了災害地質這一概念，水工環(huán)一體化研究已成為發(fā)展的必然趨勢，環(huán)境地質學已成為現(xiàn)代地質學發(fā)展的基礎，災害地質就是從環(huán)境地質中演化而出的，其主要針對于由于地質原因引起的地質災害而開展的工作。包括地質災害的勘察、評價、建設用地地質災害危險性評估、地質災害治理設計和施工。

縱觀人類的社會發(fā)展史，都是以耗竭資源和損害生態(tài)環(huán)境為代價來謀取社會經濟的發(fā)展，這不但對生態(tài)環(huán)境造成了極大的破壞，更危及到人類的生活與發(fā)展。歷經數(shù)代人的思考與摸索，終于總結出可持續(xù)發(fā)展這一觀念，水工環(huán)地質工作與人類生活息息相關，為了適應人與自然和諧發(fā)展這一理念，水工環(huán)地質工作也發(fā)生了新的變化，涉及的新領域也越來越多，具有代表性的就是城市水工環(huán)地質工作的研究。當前全球城市化建設的進程在不斷加快，而且城市又入動密集，對城市建設與規(guī)劃中的水工環(huán)地質工作有著重大的影響，這勢必加速水工環(huán)一體化研究工程的進程，打破各學科之間的界限勢在必行，不同學科之間的交叉、融合正逐步成為水工換地質研究的熱點和方向。

2 水工環(huán)地質勘察工作的重點

近年來，我國在地質勘察工作方面進行了全面方面的改革，摒棄了傳統(tǒng)的墨守成規(guī)、安于現(xiàn)狀的思想觀念，學習發(fā)達國家的新思路、新技術，找準重點，加強勘察新技術的應用與普及，開辟出一條新的發(fā)展路子及工作模式。

2.1 水文地質勘察工作重點

水是人類賴以生存的基礎，現(xiàn)今社會人口不斷增加，水資源的需求量也跟隨者急劇上漲，一旦水文地質遭到破壞。將會對人們的生活帶來不可磨滅的影響，為此，因加強水文地質的勘察工作力度，仔細的勘察出地下水的分布情況，認真的計算和評估水文地質勘察工作對當?shù)氐牡刭|環(huán)境所帶來的影響程度，做到全方位觀察、預測。

2.2 環(huán)境地質勘察工作重點

環(huán)境地質學是現(xiàn)代地質學發(fā)展的基礎，由此可見環(huán)境地質勘察工作的重要性，特別是近年來全球生態(tài)環(huán)境日益惡化，各種自然災害頻繁發(fā)生，在進行勘察工程時，必須要對可能引起的環(huán)境地質問題作出綜合性分析、評價，正確的預估到其開發(fā)前景，特別是對于重點防護地區(qū)，要客觀的做好其環(huán)境地質調查及相關評估工作。

2.3 工程地質勘察工作重點

工程地質勘察工作一般都是在比較隱蔽的地方進行的，這必然使得該工作的危險性較強，諸如滑坡、泥石流、地震等自然災害都會對工程的建設與使用帶來重大的影響，而工程地質勘察工作就是為了降低危險性，因此工程地質勘察工作對于工程的建設來說具有重要的意義，在勘察工作時，要有針對性的對那些自然災害發(fā)生頻率較高的地方重點勘察，摸清楚地質構造特點而后對地基的穩(wěn)定性作出準確、有效的分析評價。對于工程地質問題要依據(jù)預防為主、防治結合、綜合整治的原則，因地制宜。

3 水工環(huán)地質勘察工作中的新技術分析

在現(xiàn)代水工環(huán)地質勘察工作中，高科技的技術手段能很大的提高勘察工作效率，對勘察工作而言具有重要的意義。GPS-RTK技術由于其在外業(yè)測量方面能較大的節(jié)省時間、保證定位的精確性、可進行全天式作業(yè)和自動化作業(yè)，提高勘察工作效率而越來越被廣泛應用。

3.1 GPS技術的應用原理

GPS衛(wèi)星地位技術的基本原理是通過太空衛(wèi)星來接收地面的無線電信號。利用衛(wèi)星導航的定位系統(tǒng)來測量距離，其原理是利用衛(wèi)星對當?shù)厝齻€以上的地面位置點交會來確定某一未知點，具體操作方法是將一臺GPS接收機放置在基準站上進行不間斷的觀測。將觀測到的數(shù)據(jù)通過無線電傳輸裝置發(fā)送到地面用戶觀測站，然后以相對定位原理對獲取的基線向量進行計算分析得出需要的三維坐標，再通過預設的三維坐標系與地方坐標系的轉換參數(shù)，確定所需要的三維坐標精度，這種方法精確程度高，能夠降低勘察時間，提高水工環(huán)地質勘察的工作效率。

3.2 RTK技術的應用原理

RTK的工作原理是在基準站上放置一臺接收機，在流動站上放置另外一臺或幾臺接收機，流動站可以是靜止或者運動狀態(tài)下的，這些接收機同時接收相同時間、相同GPS衛(wèi)星發(fā)射出來的信號，對基準站所接收到的觀測值與已知的信息進行分析對比，得出GPS差分改正值，然后將這個GPS差分改正值發(fā)送到流動站，再根據(jù)收到的GPS差分改正值來確定流動站的實時位置。

3.3 物探技術的應用原理

在水工環(huán)勘察工作的歷史上，物探技術的應用十分廣泛，因為它能提供多種描述地質材料的物理參數(shù)，而且該技術具有速度快、成本低和不破壞地質環(huán)境的優(yōu)良特點。特別是近十幾年來，隨著物探裝備的發(fā)展，在時空域內利用高分辨率技術勘查地質目標的成功，高分辨率、疊前偏移成像技術的廣泛應用，使水工環(huán)物探勘查技術取得了長足的進展。

3.4 水質測試技術的應用原理

目前國內外的水質測試技術，從分析原理劃分，大致可分為兩大類：即化學分析法和物理分析法。這兩類分析方法之間并不是相互孤立和對立的，在實際分析工作中，應根據(jù)具體情況和要求，綜合考慮儀器分析和化學分析的特點，揚長避短，選用適當?shù)姆治龇椒?。這就要求分析化學工作者必須同時掌握好這兩類分析方法。這種分析方法是以物質的物理、物理化學性質（光譜及電化學性質）為基礎并使用特殊儀器進行分析的測試方法。目前在水、工、環(huán)測試中主要應用以下各類方法：原子吸收光譜分析法、發(fā)射光譜分析法、原子熒光光譜法、電化學分析法、色譜法和同位素測試。

4 我國水工環(huán)地質勘查工作需要解決的問題

我國水工環(huán)地質勘察工作相比于發(fā)達國家來講起步較晚，因此要加強相關工作的研究與創(chuàng)新，下大力氣建設精品項目，做好事前、事中、事后工作，對項目的運行實施全過程動態(tài)、科學化的管理：加強相關人才隊伍的建設，培養(yǎng)人才、留住人才，利用現(xiàn)代化的理念與科技手段來推動水工環(huán)地質勘察工作的進程；加強水工環(huán)地質業(yè)務的研究探討工作，廣泛了解各個地區(qū)的經濟發(fā)展對水工環(huán)地質勘察工作的需求及存在的地質環(huán)境問題，進而科學的安排與部署。

5 結語

綜上所述，在進行水工環(huán)地質勘察工作時，工作人員應進一步加強創(chuàng)新，改變傳統(tǒng)的勘察觀念，解放傳統(tǒng)的勘查思想，開辟出勘察工作的新方法、新思路。值得注意的是：在這一過程中，必須找準水工環(huán)勘察工作的重點，引進新技術、新方法并對其進行分析、研究和應用，將科學技術轉化為生產力，用學科過硬知識與技術解決工程建設中的實際問題，促進水工環(huán)地質勘察工作的順利開展，保證我國地質事業(yè)的持續(xù)發(fā)展。

參考文獻

[1]蔣江丹.論水工環(huán)地質勘察中GPSRTK的技術應用[J].城市建設理論研究（電子版），2011（26）.

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一、專題辯論，樹立科學環(huán)保意識

環(huán)境教育不僅僅停留在課本上，開設專題講座或辯論會等形式，更能加強學生對某一具體環(huán)境問題的認識。同時通過辯論，讓學生能夠真正視環(huán)境保護為己任，樹立科學的環(huán)保意識。

楓溪區(qū)是全國重要的陶瓷生產基地，陶瓷生產為地方經濟發(fā)展做出巨大貢獻。但無可否認，陶瓷工業(yè)快速發(fā)展和大規(guī)模生產所帶來的大量廢氣、廢物、廢料和噪聲，也給環(huán)境帶來了非常嚴重的污染。本校學生家庭大多從事陶瓷生產或相關產業(yè)，從小耳濡目染，對陶瓷生產流程有一定的了解。就本地區(qū)的學生而言，在不久的將來，他們中的大部分完成學業(yè)之后，都將從事陶瓷生產和經營，將成為陶瓷產業(yè)的主力軍。因此，對他們進行陶瓷生產與環(huán)境保護、經濟發(fā)展與環(huán)境可持續(xù)發(fā)展等問題的教育，現(xiàn)實意義十分重大。

我從這方面入手，利用課余時間開設講座。講座內容主要介紹近20年來本地陶瓷行業(yè)的發(fā)展，對地方經濟的推動以及對環(huán)境帶來的影響，從而加深學生對環(huán)境污染已成為阻礙陶瓷業(yè)發(fā)展這一現(xiàn)實問題的認識。例如，講解一些陶瓷公司現(xiàn)在致力于瓷坭環(huán)保材料的研究，都取得了重大的突破，填補了在瓷坭生產上可再生利用的一項空白，并獲得了發(fā)明獎。又如近幾年來，雨季經常會造成個別地方積澇成災，很大原因是由于在陶瓷生產過程中，沒經排淤的陶瓷廢水直接排入下水道，造成下水道堵塞而成。好多學生都對這些產生了濃厚興趣，由此激發(fā)了對環(huán)境保護的緊迫感、責任感和使命感。

二、主打課堂，發(fā)酵科學環(huán)保理念

在課堂教學中，盡可能結合教材中介紹或涉及的環(huán)境保護內容，結合當?shù)貙嶋H，將環(huán)保意識寓于課堂教學之中，這樣才能在長期的潛移默化中達到對學生進行環(huán)境教育的目的。如通過學習《生物對環(huán)境的適應和影響》之后，學生就能形成“生物的生存依賴環(huán)境，受環(huán)境因素的制約，兩者相互依賴”的觀點，也能明白“地球是我們唯一的家園，我們要保護地球”。但是，教材中關于環(huán)境污染的內容，所占篇幅極小，有時老師無從下手，而學生的環(huán)保意識只是建立在抽象的理論和一些遙遠的事實上，得不到深刻的教育。本人堅持從本地的實際狀況入手，因地制宜進行引導，從身邊的實際例子談起，收到了意想不到的教學效果。

三、 走出課堂，感受科學環(huán)?；盍?/p>

讓學生進行實地考察，直接感受，讓學生和大自然面對面接觸，最容易讓學生增強對環(huán)境保護知識的了解。因此，在這個環(huán)節(jié)上，一方面是動員學生到工廠區(qū)觀察工廠廢水、廢料（如顏色、濃度、味道、數(shù)量等），了解這些污染物的產生環(huán)節(jié)和處理方式?？梢哉f，這里的陶瓷生產，在廢水和廢氣的處理上，幾乎沒什么處理的手段，從而使楓溪的大氣質量落后于其它地區(qū)。參觀工人的工作環(huán)境，與工人談話，了解他們的身體狀況，有何職業(yè)病等等，讓學生們深刻認識到工廠排出的廢物和發(fā)出的噪聲對人體健康的影響。另一方面，引導他們對工廠區(qū)附近的花草樹木、水中生物的觀察，再與遠離工廠區(qū)的生物進行比較，從而深刻認識到環(huán)境污染導致各種生物難以生存，生態(tài)平衡失調。

四、智慧比拼，共謀科學環(huán)保良策

老師應該多提出問題，鼓勵學生發(fā)揮想象力，尋求解決的辦法。教學中，當講到相應內容，我總會提出“如何減少白色污染”“使用后的廢電池應該怎樣處理”“核輻射對人類帶來什么災難”等問題，讓他們去思考，找出解決方法。還組織他們到陶瓷博物館參觀，了解陶瓷生產對環(huán)境所造成的嚴重污染。在此基礎上，再為學生介紹一些先進地區(qū)在減少陶瓷生產污染方面的政策和先進技術。然后，組織學生進行討論，從而認識到陶瓷生產污染是可以降低以至消滅的觀念，并啟發(fā)他們開動腦筋，放開思路，展開想象，為減少陶瓷生產污染獻良策。這樣，大大地增強了學生的環(huán)保參與意識。

篇10

為了更好地理解象征交換的理論內涵，我們先看看影響到這一思想建構的巴塔耶(Georges Bataille)和莫斯（Marcel Mauss）的理論。

巴塔耶的哲學思想是對黑格爾哲學的解構。1930年代黑格爾哲學進入到法國，成為法國思想復興的重要力量。在這個過程中，柯熱夫對《精神現(xiàn)象學》一書中主—奴辯證法的解釋直接影響到了后來者的研究。在討論自我意識時，黑格爾談到自我意識并不是一個孤立的自我的沉思，而是兩個具有自我意識的人之間的相互承認。但由于人是有欲望的，因而在實現(xiàn)欲望的過程中兩人相遇時，就會發(fā)生斗爭，一方因不懼死亡而成為主人，另一方因害怕死亡而變成了奴隸，承認了主人的地位。但在這里，自我意識間的承認是單方面的，主人只是認可自己的自我意識，而不會將奴隸當做與他平等的、有著自我意識的人來看待，奴隸承認了主人的自我意識，但卻失去了自己。對主人的承認使奴隸在主人的命令與恐嚇下，壓抑著自己的欲望，進行勞動，這就是黑格爾所說的“勞動陶冶自然”的過程。但也正是在這個過程中，奴隸發(fā)現(xiàn)面對自然界的強大力量，自己才是真正的主人，離開了自己，主人什么也不是。這時主—奴關系就會發(fā)生顛倒，奴隸才真正地實現(xiàn)了自我意識所具有的相互承認的內在要求。這也推動了自我意識的進一步發(fā)展，斯多噶意識、懷疑意識和苦惱意識，都是以此為基礎才得以產生。這個思想是黑格爾哲學在《精神現(xiàn)象學》第四章的核心主題，它被柯熱夫發(fā)揮為黑格爾哲學中的一個根本性的思想。在柯熱夫的解讀中，他非常重視冒生命之危險的斗爭對于自我意識的意義，正是敢于對自己的自然存在的否定，才能獲得生命存在的真正意義，即獲得他人的確認。在這里，死亡雖然是一種虛無意義上的純粹否定性，但死亡本身在這個否定過程重新獲得了意義，即面對死亡是為了更好地維護生命的尊嚴。巴塔耶要解構的正是這樣的死亡理念。在他看來，在柯熱夫所解釋的主—奴辯證法中，死亡實際上并不是一個虛無化的過程，而是一種詭計，主人由于敢面對死亡，才獲得了主人的權利，但如果在斗爭中真的死亡了，那么斗爭本身也就沒有了意義，因此主人必須活著享受他所應得的東西，這正如德里達在評論這一部分所說的：“保存生命，并于生命中自我維持、勞動，延遲快樂，限制冒險，即便在直面死亡的時刻也保持了與它的距離，這就是主人主權及由之而成為可能的整個歷史的那種依賴性的條件?！保ǖ吕镞_，《書寫與差異》下冊，三聯(lián)書店，2001：459）生命的詭計將意義賦予死亡，這種生命的經濟學將自身限制在自我和意義保存、循環(huán)和再生產之中，意義的自明性使死亡具有了一種理性計算的意味，這正是政治經濟學的基礎。巴塔耶的理論嘲諷正是在這里展開，即要瓦解這種被賦予了意義的死亡。他區(qū)分了主人主權與絕對主權，前者是黑格爾哲學中的，后者則是對前者的解構，是對意義的嘲諷。與主人特權保存意義相反，絕對主權要做的不是為了儲存其意義的可能性而是為了儲存其非意義的可能性，不是要保存生命并使死亡具有意義，而是進入到這個“虛無”之中，瓦解死亡的意義。因此，對于絕對主權而言，其核心規(guī)定不再是意義的保存，而是對意義的耗費。

當意義不再存在，當意義的耗費構成了絕對主權的規(guī)定時，我們就從當下的經濟學進入到了一般經濟學。在巴塔耶那里，一般經濟學首先強調的是生產出來的剩余能量得不到利用，而只能毫無目的地流失，因此剩余不會有任何意義。這種無用途、荒誕的流失恰恰就是絕對主權的體現(xiàn)。所以，在一般經濟學的視野中，意義本身被消解了，這是一種價值的毀滅，這樣一種經濟學是一種以“浪費”為取向的經濟學，但這種浪費不同于消費社會中的浪費，那里的浪費是為了更好地生產，而這里的浪費卻是為了反對經濟學意義上的生產。這是巴塔耶面對政治經濟學時的一種批判。在這里，一種“不可能性”作為社會變革的指向被清晰地指了出來。

與這種浪費的經濟學相關，莫斯的《禮物》中所展示出來的思想也被鮑德里亞所吸收。莫斯討論的是較為原始的文化，“在落后于我們社會的經濟和法律中，人們從未發(fā)現(xiàn)個體之間經由市場達成的物資、財富和產品的簡單交換。首先，不是個體、而是集體之間互設義務、互相交換和互訂契約；呈現(xiàn)在契約中的人是道德的人，即氏族、部落或家庭……其次，它們所交換的，并不僅限于物資和財富、動產和不動產等等在經濟上有用的東西。它們首先要交流的是禮節(jié)、宴會、儀式、軍事、婦女、兒童、舞蹈、節(jié)日和集市，其中市場只是種種交換的時機之一……第三，盡管這些呈獻和回獻根本就是一種嚴格的義務，甚至極易引發(fā)私下或公開的沖突，但是，它們卻往往通過饋贈禮物這樣自愿的形式完成。我們建議把這一切稱為總體呈獻體系?！保?，《禮物》，上海人民出版社，2002：7）在這種總體呈獻體系中，如夸富宴中，贈禮是贈送榮譽、威望和財富，但同時必須回禮，否則便會導致上述內容的流失。在這里，不僅需要回禮，而且還必須有送禮和收禮的義務，實際上這涉及一種文明和行為方式：“所有這些體制，全都表明了同一個事實、同一種社會制度和同一種特定的心態(tài)，即一切——食物、女人、兒童、財物、護符、土地、勞動、服務、圣職和品級——都是可以轉讓和移交的。這些進出來往，便意味著無論在氏族之間、個體之間，還是在品級之間、性別之間和世代之間，都存在著一種既關涉物也關涉人的精神方面的持續(xù)交換?！保ㄍ蠒?3頁）莫斯特別揭示的是一種贈送中的義務特征，而不是經濟意義上的禮物價值?！百浥c所采取的形式極其莊嚴，接受贈與的一方對禮物假裝表示出輕視與懷疑，直到它被丟在腳邊以后才收下；而贈送一方卻表現(xiàn)出夸張的謙卑：在螺號聲中，他恭謹?shù)孬I出他的贈禮，并為只能奉上自己所余的東西而表示歉意，然后把要送的東西扔在對手——亦是搭檔——的腳邊?！保ㄍ蠒?，48頁）生活就是一個不斷的取與送的游戲過程，這是義務與利益、慷慨與希求融為一體的境界，要證明自己有財富，就是要把財富分發(fā)掉，財富的分發(fā)與接受都變成了一種義務，變成了相互確認的過程。對于莫斯來說，通過這些討論也是想表達他的一種文明理想：“有一種制度，應該是絕大多數(shù)人類在一個極其漫長的轉變階段中所共有的，它至今仍然存在于我們剛才所描述的那些民族中。那么，我們還可以設想，對于那些業(yè)已超越了（從氏族到氏族、從家庭到家庭的）‘總體呈獻’階段，但尚未形成（純粹的）個體契約、貨幣流通的市場、確切的意義上的銷售，特別是尚未形成使用經過計量與命名的貨幣來估算價格的觀念的社會，這種禮物——交換的原則也應該有效?！保ㄍ蠒?0頁）在這里，一種非計算的、浪費的、可逆的關系構成了鮑德里亞所吸取的內容。

對于鮑德里亞來說，巴塔耶的死亡觀念是一種反現(xiàn)代經濟學的死亡理論。“因此巴塔耶的作品中有一種作為過度原則和反經濟原則的死亡觀，由此產生了奢侈和死亡奢侈性的隱喻。只有奢侈而無用的消耗才有意義——經濟則沒有意義，它只是殘余，人們把這種殘余當成了生命法則，而財富卻存在于死亡的奢侈交換中”（鮑德里亞，《象征交換與死亡》，車槿山譯，譯林出版社，2006：242，以下所涉該書引文，只標注頁碼）。在這個評論中，使我們容易聯(lián)想到馬克思的剩余價值理論。資本生產的目的是為了獲得剩余價值，因此“剩余”構成了現(xiàn)代資本主義的價值之維，這也正如齊澤克所說的，在今天，一種“剩余”的，構成了大眾文化的內在特征。在這種價值觀念中，將“虛無”的生命也賦予一種“剩余”性的意義，這正是黑格爾關于死亡的解釋。結合莫斯的討論，一種回溯性的交換，也就是生命與死亡之間的交換，構成了另一種文化的樣式，而這種樣式恰恰是現(xiàn)代經濟學的觀念所要排斥的。鮑德里亞認為，在巴塔耶的一般經濟學中，自然的豐裕仍然構成了最后的理論保證，但巴塔耶還具有一種人種中心的特征，正是這種特征，使得巴塔耶強調延續(xù)的欲望是生命的特性。但巴塔耶的這種過度和耗費的經濟學，構成了象征交換的一個重要方面。在這個意義上，象征是一種非積累的、耗費的活動方式，其追求的是一種理性計算之外的無意義，或者說理性意義之外的意義，而這對于現(xiàn)代性的生活世界來說，就是一種無意義。