導(dǎo)語：高校思政教育文化自信分析一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

摘要:文化自信是高校思政教育的價值源頭，文化自信的核心是社會主義核心價值觀自信。高校思政教育應(yīng)該以社會主義核心價值觀為抓手，利用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和當代中國先進文化，弘揚、提升、推進社會主義核心價值觀教育。應(yīng)該以文化自信為教學(xué)指導(dǎo)原則，創(chuàng)新課堂教學(xué)方法，加強實踐教學(xué)力度，全方位、多維度構(gòu)建文化自信，這樣才能以文化為思想動力，全面實現(xiàn)高校立德樹人的價值目標。

關(guān)鍵詞:高校;思政教育;文化自信

1文化自信是高校思政教育的價值

源頭1)文化自信是高校思政教育的基石。文化自信是一個國家、民族、政黨對自身文化傳統(tǒng)和內(nèi)在價值的充分肯定，是對自身文化發(fā)展進程和生命力的堅定信念［1］。文化自信的力量歸根到底要通過(個體)人來實現(xiàn)，而思想政治教育(簡稱思政教育)的價值目標就是立德樹人，它承擔著向青年學(xué)生傳播馬克思主義、樹立和堅信中國特色社會主義道路、培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人的崇高任務(wù)。因此，文化自信培養(yǎng)和思政教育兩者相互依托，缺少任何一方都會導(dǎo)致價值的喪失。在考察北大時強調(diào):“青年的價值取向決定未來整個社會的價值取向，而青年又處在價值觀形成和確立的時期，抓好這一時期的價值觀養(yǎng)成十分重要?！备咝撝⒌聵淙说闹厝危窃鰪娢幕孕诺幕?。要引導(dǎo)青年學(xué)生正確對待各種文化，把文化自信融入思政教育，形成科學(xué)的文化思維，以自信之心展望未來。2)思政教育要扎根文化，培養(yǎng)青年學(xué)生文化自信。文化自信是高校思政教育的動力來源，思政教師要引導(dǎo)青年學(xué)生對自我文化的發(fā)展歷史與現(xiàn)實有一定的理性認知，培養(yǎng)對已有傳統(tǒng)文化成就的禮敬與自豪之感，要講清楚中國文化的當前發(fā)展態(tài)勢，對當下文化發(fā)展道路有清晰和自覺的認識，對未來文化前景產(chǎn)生積極的希望與信心。因此，高校要重視青年學(xué)生發(fā)展，通過扎根文化，耳濡目染和熏陶，堅定文化自信，讓文化走進學(xué)習(xí)，走進生活，體現(xiàn)思政教育之價值。此外，青年學(xué)生要正確認識和對待西方文化。一方面，真切體悟中華民族的文化精髓，對民族文化懷虔誠之心和敬畏之感，要引導(dǎo)青年學(xué)生通過對西方文化的正確認識、批判和改良，激發(fā)他們的文化責任和文化擔當。3)文化自信是塑造青年學(xué)生政治情懷的直接動力。指出:“思政工作從根本上說是做人的工作，必須圍繞學(xué)生、關(guān)照學(xué)生、服務(wù)學(xué)生，不斷提高學(xué)生思想水平、政治覺悟、道德品質(zhì)、文化素養(yǎng)，讓學(xué)生成為德才兼?zhèn)?、全面發(fā)展的人才［2］?！彼颊逃乔楦薪逃?，情感源自文化，對中國文化的認可、傳承和創(chuàng)新，是對馬克思主義中國化思想指導(dǎo)下社會發(fā)展的情感認同，要發(fā)揮馬克思主義科學(xué)真理的力量教育和影響青年學(xué)生，提高他們政治理論水平和思想道德素養(yǎng)，以文化自覺的力量形成高尚的政治情操。高校思政教育要緊跟時代步伐，借助網(wǎng)絡(luò)傳播手段，占領(lǐng)文化價值觀傳播新陣地，展現(xiàn)弄潮兒一般的時代自信，加快推進社會主義現(xiàn)代化的文化自覺和堅定;思政教師要遵循教育規(guī)律和人才成長規(guī)律，通過大量史實、社會問題、新聞事件，把空洞無味的教材知識轉(zhuǎn)化為豐富的教學(xué)知識體系，積極培養(yǎng)學(xué)生文化人格和政治情懷，鼓舞學(xué)生服務(wù)社會、報效國家的責任意識。

2文化自信的核心是社會主義核心價值觀自信

社會主義核心價值觀自信是文化自信的核心，它引領(lǐng)我國先進文化的前進方向，賦予中國特色社會主義文化以靈魂。社會主義核心價值觀生根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，成長于革命文化和社會主義先進文化的甘霖滋養(yǎng)。1)立足優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，弘揚社會主義核心價值觀。社會主義核心價值觀具有內(nèi)生性和引導(dǎo)力，它植根于中華文化沃土，潛藏于民族文化血脈，是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化基因的嶄新呈現(xiàn)［3］，也是思政教育話語得以鮮活的精神源泉。指出:“中華文化源遠流長，積淀著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族獨特的精神標識，為中華民族生生不息、發(fā)展壯大提供了豐厚滋養(yǎng)……要講清楚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的歷史淵源、發(fā)展脈絡(luò)、基本走向，講清楚中華文化的獨特創(chuàng)造、價值理念、鮮明特色，增強文化自信和價值觀自信［4］?！彼颊處熞Y(jié)合傳統(tǒng)文化寶貴資源，將社會主義核心價值觀教育變抽象為具體，化枯燥為生動，增強課堂教學(xué)趣味性，將學(xué)生吸引到課堂中來?！熬犹故幨帯薄熬恿x以為質(zhì)”體現(xiàn)的是古人的豁達和自信;“天下興亡，匹夫有責”彰顯的是中國人的自信與擔當;“天行健，君子以自強不息”說的是堅持不懈的奮斗自信?！抖Y記•中庸》中講:“萬物并育而不相害，道并行而不相悖?！斌w現(xiàn)的是包容精神與和合之道，“和而不同”則體現(xiàn)家國一體和人民為主體治理觀，是中華民族的美德與秉性。思政教師要投入熱情、底氣和自信，現(xiàn)身說法弘揚傳統(tǒng)文化，承擔起育人與創(chuàng)新的歷史使命。2)以革命文化為要點，提升社會主義核心價值觀教育。思政教育，是價值觀教育的主陣地，而革命文化是主陣地的重中之重。革命戰(zhàn)爭年代，我們形成了獨特鮮明、奮發(fā)向上的革命文化:井岡山精神、長征精神、延安精神和西柏坡精神等。社會主義建設(shè)時期，我們又形成了像雷鋒精神、大慶精神、航天精神、奧運精神和抗震救災(zāi)精神等。思政教育離開革命文化，價值觀自信的構(gòu)建就無從談起，教育的現(xiàn)實就無從談起，它是我們國家和民族在推進文化發(fā)展進程中有所依循、頑強進取的定力與韌性所在。思政教師要加強人文關(guān)懷，通過話語媒介，使革命文化轉(zhuǎn)化為社會主義核心價值觀，并內(nèi)化為精神追求，外化為自覺行動。思政教師要通過教育引導(dǎo)、文化熏陶、實踐教學(xué)等，加強與青年學(xué)生互動，用革命歷史喚起他們的興趣，用革命文化培養(yǎng)他們的素養(yǎng)，用革命精神提高自覺與自信。這種自信有益于擴大高校思政教育的體驗力，提升社會主義核心價值觀教育。3)以當代中國先進文化推進社會主義核心價值觀教育。人類社會發(fā)展的歷史表明，對一個民族、一個國家來說，最持久、最深層的力量，是全社會共同認可的核心價值觀［5］。我們的自信來源于黨領(lǐng)導(dǎo)人民創(chuàng)造的當代中國先進文化，這些文化包括中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神、以改革創(chuàng)新為核心的時代精神、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢和社會主義榮辱觀等，這些當代中國先進文化，引領(lǐng)國家發(fā)展的前進方向，賦予中國特色社會主義文化以靈魂。因此，發(fā)展先進文化，實現(xiàn)文化創(chuàng)新和超越現(xiàn)有文化，既是中華民族走向強盛的命脈，也是我國不斷發(fā)展的動力源泉。思政教師要指導(dǎo)青年學(xué)生運用馬克思主義的世界觀和方法論去認識、分析和解決職業(yè)生活和社會生活中的實際問題，提高學(xué)生理論聯(lián)系實際的能力，尤其在多元意識形態(tài)涌入我國的今天，能夠以清醒頭腦進行正確價值判斷，健康成長、文明生活、科學(xué)發(fā)展，努力成為德智體美全面發(fā)展的、中國特色社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。

3思政教學(xué)中文化自信構(gòu)建的途徑

思政教育沒有固定模式，要以文化自信為教學(xué)指導(dǎo)原則、創(chuàng)新教學(xué)方法改革、加強實踐教學(xué)改革，由此達到教學(xué)目的明確，教學(xué)內(nèi)容鮮活，教學(xué)形式多元化的理想教學(xué)效果。1)以文化自信為教學(xué)指導(dǎo)原則。文化自信的產(chǎn)生是通過知識的學(xué)習(xí)、價值觀的確立、批判性思維的培養(yǎng)，潤物細無聲地在青年學(xué)生心中產(chǎn)生的內(nèi)心信念。首先，要將文化自信滲透到思政教學(xué)內(nèi)容當中，培養(yǎng)他們對文化的熱愛和信賴。有學(xué)者提出:將理論自信融入“原理”課教學(xué)、將道路自信融入“綱要”課教學(xué)，將制度自信融入“概論”課教學(xué)，將道德自信和法治自信融入“基礎(chǔ)”課教學(xué)［6］，非常值得思政教師教學(xué)借鑒。道路自信始終是“綱要”課上高昂的主旋律，這是思政教師需要把握的一條主線。其次，以文化自信作為教學(xué)指導(dǎo)思想，加強互動，促進文化知行統(tǒng)一?！霸怼闭n是建設(shè)社會主義，實現(xiàn)文化復(fù)興的基本思想和理論，把文化自信融入“原理”課，符合馬克思主義方法論的內(nèi)在要求，“原理”課中唯物論和辯證論對青年學(xué)生客觀看待社會、接人待物有莫大益處［6］。理論教育若不能在文化土壤中扎根，就無法汲取生命力量維持理論之樹成長。因此，只有以文化自信作為教學(xué)指導(dǎo)思想，把握思政課主渠道，才能促進知行合一。最后，通過文化實踐，深入理解思政理論生成和相關(guān)社會影響。“概論課”以中國共產(chǎn)黨創(chuàng)立、曲折發(fā)展史實為依據(jù)，是中國人民從站起來、富起來到強起來理論與實踐的整套體系，思政教師要多結(jié)合現(xiàn)實、史實和案例，深入淺出進行講解，讓青年學(xué)生切身體會社會主義制度的優(yōu)越性和先進性，盡量讓文化內(nèi)涵生動起來、活潑起來、趣味起來，滿足學(xué)生求知欲。2)創(chuàng)新教學(xué)方法改革，回應(yīng)文化自信。蔡元培說:“教育者，養(yǎng)成人格之事業(yè)也。使僅僅灌注知識、練習(xí)技能之作用，而不貫之以理想，則是機械教育，非所以施于人類也?！彼颊虒W(xué)方法的創(chuàng)新與改進，既要保持教育目標內(nèi)容的連續(xù)性，又要根據(jù)時代、社會發(fā)展和學(xué)生特點，適時充實新理論、新內(nèi)容，改革傳統(tǒng)的教與學(xué)形態(tài)。思政傳統(tǒng)教學(xué)方法以說理灌輸為主，而今思政教學(xué)要情理交融，融情于理，用文化自信把價值觀自信融入到課堂教學(xué)中，思政教師要以獨有教學(xué)風格，用合適的、接地氣的語言講好中國故事，傳遞給青年學(xué)生正確文化和價值觀信息。創(chuàng)新教學(xué)方法，要堅持以馬克思主義作指導(dǎo)，堅定民族信念，堅定共產(chǎn)主義道路，牢牢掌握意識形態(tài)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán);創(chuàng)新教學(xué)方法，要通過線上線下，運用多渠道教學(xué)和互動式體驗，重視文化價值，提高文化自覺意識，促進師生文化水平有所提升;創(chuàng)新教學(xué)方法，要以教師底氣更足、學(xué)生更有信心、教學(xué)更有效果為檢驗標準;創(chuàng)新教學(xué)方法，要注意科學(xué)性與價值性的統(tǒng)一，注意教育現(xiàn)代化和信息化的結(jié)合。文化自信是因時而進的推動力，教學(xué)改革要堅守中華文化立場，將價值觀自信真正帶到青年學(xué)生心中，喚醒他們的自覺與自省，做到回歸本分;教學(xué)改革，要提供堅實的精神支撐和價值資源，增強高校軟實力，讓青年學(xué)生真正投入社會、適應(yīng)社會，學(xué)做人、學(xué)做事，成長成才，做到回歸初心、回歸夢想。3)推動實踐教學(xué)，全面實現(xiàn)文化自信。實踐教學(xué)是增強學(xué)生社會責任感的重要途徑，思政教師要引領(lǐng)青年學(xué)生積極參與社會實踐，在實踐中感受中國經(jīng)濟發(fā)展的偉大成就和先進文化的獨特魅力，增強民族自信心和文化自豪感，認識我國在建設(shè)和發(fā)展中存在的客觀問題，激勵他們的歷史使命和責任擔當。首先，將課堂與實踐有機結(jié)合，用參觀考察、社會調(diào)查、話題、訪問、志愿者服務(wù)等形式，結(jié)合校內(nèi)外各種資源，確保青年學(xué)生實踐參與率，增強思政理論課的現(xiàn)實感、吸引力和教育功能。利用假期“三下鄉(xiāng)”、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)、學(xué)雷鋒活動等，馬克思主義學(xué)院與學(xué)校團委、學(xué)生處、宣傳部等多方合作，讓青年學(xué)生深入實際，親歷參與并感受“全面建成小康社會”“供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革”“建設(shè)美麗中國”“鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略”的推進等重要思想的現(xiàn)實力量，培養(yǎng)青年學(xué)生科研實踐能力和創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力。其次，利用網(wǎng)絡(luò)和數(shù)字化資源，為青年學(xué)生提供自主學(xué)習(xí)環(huán)境，培養(yǎng)解決實際問題的能力，如VR交互技術(shù)模式，高校逐漸在引進，還原歷史事件和背景，像“南昌起義”“井岡山會師”“第一次國共合作”“重慶談判”和“三灣改編”等典型案例，這種在高度仿真情境中，在全面互動式教學(xué)中，使學(xué)生感受歷史、激發(fā)學(xué)習(xí)興趣和熱情、增強教學(xué)吸引力和感染力，不僅突破傳統(tǒng)教學(xué)抽象單調(diào)的形式，還加強了理論說服力，提高了教學(xué)效率。此外，近兩年在全國范圍內(nèi)開展的大學(xué)生講思政公開課、“我心中的思政課”大學(xué)生微電影展示、思政課藝術(shù)作品展和大學(xué)生馬克思主義理論學(xué)習(xí)夏令營等豐富多樣的實踐形式，為青年學(xué)生提供良好的自主學(xué)習(xí)環(huán)境，深化思政課教學(xué)內(nèi)容，展現(xiàn)青年學(xué)生馬克思主義理論素養(yǎng)和精神風貌，理論知識活學(xué)活用，提供了良好的平臺。最后，以課堂專題講授為主，結(jié)合新聞播報、話題討論等課內(nèi)實踐形式，構(gòu)建“聽、看、讀、思、議、寫”立體教學(xué)體系。聽:聽老師專題講課和專家講座、報告、演講;看:觀看與課程相關(guān)的記錄片和文獻資料;讀:引導(dǎo)學(xué)生讀經(jīng)典讀原著;思:學(xué)生運用所學(xué)理論結(jié)合現(xiàn)實問題進行思考，提高學(xué)生提出問題、分析問題和解決問題的能力;談:通過課堂新聞播報、小組話題討論等形式談體會、談心得，活躍課堂氣氛，加強師生互動;寫:撰寫專題小論文。

4結(jié)語

文化自信是推動社會變革、發(fā)展的更基本、更深沉、更持久的力量，以文化育人、以德育人是高校思政教育永恒不變的底色。面對知識獲取和傳授方式變化的新時代，高校思政教育必須以新時代中國特色社會主義思想為指導(dǎo)，帶頭踐行和弘揚社會主義核心價值觀，增強青年學(xué)生文化自信的使命和責任，引導(dǎo)青年學(xué)生切實做到愛國、勵志、求真和力行，以因時而進、因勢而新的力量，全面提升思政教育教學(xué)質(zhì)量，全面落實高校立德樹人的人才培養(yǎng)目標。

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作者:汪沛雯 鄭建輝 單位:甘肅中醫(yī)藥大學(xué)