導(dǎo)語：紅色文化融入高校思想政治教育的路徑4篇一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

第一篇：紅色文化在高校思想政治教育的應(yīng)用

摘要：紅色文化作為高校思政工作的重要教育資源，是進一步加強和改進高校思想政治工作的有效載體和重要平臺。本文對新時代背景下大學生的思想特點以及紅色文化的育人價值進行分析，從而探討紅色文化在高校思想政治教育中的應(yīng)用和實施。

關(guān)鍵詞：紅色文化；高校思想政治教育；應(yīng)用

總書記在黨的報告中提出，要堅定文化自信，推動社會主義文化繁榮興盛。沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛［1］，就沒有中華民族偉大復(fù)興。紅色文化是指中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民在革命戰(zhàn)爭時期為實現(xiàn)國家獨立、民族解放和人民幸福而鑄就的以馬克思主義為指導(dǎo)的一種先進文化，包括物質(zhì)形態(tài)的紅色文化和非物質(zhì)形態(tài)的紅色文化。社會主義建設(shè)時期特別是改革開放以來形成的時代精神、先進人物等是紅色文化在新時期的延伸和發(fā)展［2］。紅色文化作為一種先進文化資源，承載著強大的育人功能。高校要充分利用紅色文化這一育人資源，加強和改進思想政治教育工作，幫助大學生樹立堅定的理想信念，強化青年學子的責任擔當。

一、新時代大學生的思想特點

新時代背景下，大學生群體的變化發(fā)展時刻體現(xiàn)著時代的變遷，我國一直以來都高度重視青年大學生的思想政治教育工作。新時代大學生由于受到時代變遷和國內(nèi)外環(huán)境的影響，普遍呈現(xiàn)出比較獨特的、富有時代烙印的思想特點。作為高等教育的中流砥柱，高校必須要應(yīng)勢而動、順勢而為，緊緊把握住00后大學生的所思所想、思想特征等，充分運用紅色文化資源對其開展思想政治教育工作。第一，價值觀較多元，以自我為中心。在社會不斷發(fā)展進步的過程中，大學生會接觸到不同的文化理念，導(dǎo)致他們的價值觀體現(xiàn)出多元化特征，不會固守于傳統(tǒng)思想。同時，由于受到來自家庭和社會等多方面的影響，部分大學生比較自我，堅持自己的觀點，有時甚至會脫離現(xiàn)實。集體意識淡漠，個人意識超過集體意識，不善于從他人的角度考慮問題，忽視其他人的利益，自身較為盲目自大。第二，思維活躍，主流意識較薄弱。在全媒體時代，新時代背景下的大學生能夠非常熟練將新媒體工具為其所用。他們可以通過各種各樣的渠道了解獲取信息，思維較為活躍，對事物也有自己的理解和思考，對新事物的接受能力和學習掌握能力比較強。但是，由于受到國外因素的影響，新時代大學生的政治立場不是很堅定，缺乏比較強的理論武裝，容易受到他人干擾和影響。對于時事政治會有漠不關(guān)心或者消極的態(tài)度，理想信念有所缺失，主流意識比較淡薄。

二、紅色文化的育人價值

（一）有助于高校實現(xiàn)立德樹人目標

人無精神則不立，國無精神則不強。作為一種優(yōu)秀的歷史文化資源和先進文化的體現(xiàn)，紅色文化承載著中國共產(chǎn)黨人堅定的理想信念和道德品質(zhì)，對青年大學生具有非常強大的教育引導(dǎo)功能。大學生作為新時代建設(shè)者的儲備力量，高校同時也擔負著實現(xiàn)立德樹人目標的重要職責，而紅色文化則為高校思想政治教育工作提供了另一種可行的途徑。傳“紅色教育”，育“紅色文化”，能夠使大學生近距離感知紅色文化的內(nèi)涵，從而堅定理想信念、對標對表促進步，打好優(yōu)良基礎(chǔ)，助力高校在根本上實現(xiàn)立德樹人的目標。

（二）有助于大學生社會主義核心價值觀的養(yǎng)成

在當代多元文化交織的時代背景下，我國主流價值觀的突出體現(xiàn)為紅色文化，它是每一個中國人思想和行為的原動力，引領(lǐng)著文化的前進方向。作為社會主義核心價值觀力量之源的紅色文化，承載著中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的元素，體現(xiàn)出來的精神意志與社會主義核心價值觀具有辯證統(tǒng)一的關(guān)系。其作為一種先進的文化形態(tài)，是大學校園文化建設(shè)的重要載體，對當前青年大學生的價值觀養(yǎng)成、理想信念的塑造具有非常重要的作用。因此，重視紅色文化教育有利于大學生社會主義核心價值觀的培育。

（三）對于大學生思想政治教育具有正向作用

紅色文化資源體現(xiàn)出來的精神意志和思想內(nèi)涵與中國共產(chǎn)黨人在艱苦卓絕的奮斗中體現(xiàn)出來的堅定的理想信念、高尚的道德情操、優(yōu)良的精神作風等，與當前高校的思想政治教育具有一致性，對青年大學生的思想引領(lǐng)具有非常好的正向指引作用。將紅色文化融入高校思想政治教育工作［3］，能夠為大學生思想政治教育提供重要內(nèi)容，拓寬高校思想政治教育渠道，豐富教育資源。其娓娓道來的英雄故事，吸引力足，感染力強，能夠以潤物細無聲的方式讓大學生在紅色文化的沉淀中接受思政教育，給大學生的健康成長提供了精神食糧，增強教育效果，使思想政治教育更加生動、更有感染力。

三、新時代背景下紅色文化融入高校思想政治教育的實施路徑

（一）將紅色文化教育納入人才培養(yǎng)方案

高校在制定人才培養(yǎng)方案時，要堅定學生理想信念，厚植愛國主義情懷，將大學生思想政治教育工作貫穿于學生的整個學業(yè)生涯。青年大學生是國家未來的人才儲備力量，要讓紅色文化融入大學生血脈，將紅色文化教育融入高校教育教學過程和課堂內(nèi)外實踐活動中，就要把傳承紅色文化、發(fā)揚紅色精神納入高校人才培養(yǎng)的整體規(guī)劃中，全鏈條式地貫通于高校思想政治教育工作體系、學科建設(shè)體系、課堂教學體系、行政管理體系，突出教學第一課堂的基礎(chǔ)作用、激發(fā)實踐第二課堂的活躍度、提升網(wǎng)絡(luò)新課堂的吸引力、發(fā)揮社會大課堂的協(xié)同效應(yīng)，形成體系配套且布局合理的紅色文化育人路徑。

（二）探索體驗式的紅色文化育人模式

為了讓青年大學生深入感受紅色文化的魅力，更好地弘揚中國共產(chǎn)黨人的精神力量，高?？梢蕴剿黧w驗浸入式紅色文化育人模式，讓紅色文化“活”起來。同時，還可以深入挖掘本地區(qū)的紅色教育基地，以此為依托，從政治理論課程學習、紅色故事情景教學、親身體驗拓展訓練等多個維度的教育模式，打造紅色文化教育體驗學習社、學習路線等，讓學生重走紅色之旅，傳承紅色文化，營造體驗浸入式教育的良好氛圍，切實提升紅色文化教育的親近感、實效性。

（三）運用紅色文化經(jīng)典作品浸潤

高?？梢跃x紅色經(jīng)典，組織開展作品品讀與研討活動，讓大學生深切感受到紅色文化經(jīng)典的魅力，接受熏陶和浸潤。在紅色文化經(jīng)典作品的遴選上，可由團委、學生會、學生黨支部等牽頭搭建紅色經(jīng)典推薦平臺，如新浪微博、微信公眾號等，動員大學生利用平臺推薦自己喜愛的紅色經(jīng)典，組織學者推薦紅色經(jīng)典。同時，借助學生組織和社團，開展紅色經(jīng)典品讀誦讀、紅色經(jīng)典讀書報告會、紅色電影賞鑒等黨團日學生活動，并組織開展紅色微電影、紅色微劇目、紅色詩詞講解等實踐活動。而站在學生的角度，以豐富的形式重新演繹當代大學生所理解的紅色文化經(jīng)典作品，能夠讓紅色經(jīng)典活起來。

（四）激發(fā)學生的主體訴求

新形勢下加強大學生思想政治教育工作，需要調(diào)動其主觀能動性，多傾聽他們的聲音，把他們作為教育的主體來看待，提高其實現(xiàn)自我價值的能力。同時，要讓思想政治教育生活化，用身邊人、身邊事教育引導(dǎo)大學生，還需要關(guān)注學生的個體差異，將紅色文化的教育內(nèi)容分散到學生日常的學習、工作和生活中，引導(dǎo)學生在感知生活的過程中樹立良好的道德品質(zhì)和堅定的理想信念。

（五）營造校園紅色文化氛圍

高?？梢栽谛?nèi)的宿舍區(qū)、教學區(qū)、實驗區(qū)、海報宣傳欄等公共場所，放置紅色文化宣傳展板，營造積極健康向上的紅色文化氛圍。組織豐富多樣的紅色文化體驗活動，從學生角度出發(fā)，考慮其主體需求，用學生容易理解接受、喜聞樂見的方式來組織開展活動，可激發(fā)大學生的情感傾向，切實影響學生的內(nèi)心世界。

（六）發(fā)揮大學生黨員的先鋒模范作用

用紅色文化來培養(yǎng)大學生黨員，使其成為宣傳紅色文化的典范，堅定大學生黨員的共產(chǎn)主義信念，激發(fā)其作為黨員的責任感，而這樣的先進群體也能夠帶動身邊的同學共同學習紅色文化。因此，大學生黨員的模范帶頭作用能夠強化大學生對紅色文化的認知感、歸屬感和自豪感，他們對于紅色文化“初心”元素中折射出來的民族精神和愛國熱情也能夠更加容易地接納和內(nèi)化。

四、結(jié)語

在紅色文化的繼承和發(fā)揚中，青年大學生發(fā)揮了非常重要的作用，將紅色文化元素融入高校思想政治教育工作中，能夠健全學生的品格，培養(yǎng)其愛國主義精神，使其堅定理想信念，德智體美勞全面發(fā)展。因此，高校要重視紅色文化的育人價值，不斷探索紅色文化資源在思想政治教育中的創(chuàng)新融入方式，切實將紅色文化打造成高校思想政治教育教學改革發(fā)展的重要力量，有效提升思想政治教育工作的實效性［4］。

參考文獻：

［1］李昱昊.新時代大學生中國共產(chǎn)黨革命精神教育研究［D］.東北石油大學碩士論文，2020.

［2］石書臣，張朋林.關(guān)于紅色文化重要論述的德育思考［J］.思想政治教育研究，2019，35（5）：1-6.

［3］雷彥巧.多元文化下高校紅色文化教育的有效開展［J］.河北企業(yè)，2016（8）：183-184.

［4］陳盼盼，楊亞楠.新時代大學生的思想特點與成長規(guī)律研究［J］.吉林工程技術(shù)師范學院學報，2020（10）：54-56.

作者：蔡夢婷 單位：蘇州大學納米科學技術(shù)學院

第二篇：紅色文化資源強化思想政治教育的策略

摘要：“青年興則國家興，青年強則國家強。”大學生是民族繁榮昌盛的中流砥柱，是紅色文化繼承紐帶，在高校思政教育中引入紅色文化資源是因時而進、因勢而新的，是符合時展要求的。因此，在新時期下，我們要充分利用紅色文化資源，發(fā)揚紅色傳統(tǒng)，加強高校學生的思政教育，實現(xiàn)真正意義上的紅色文化根植于大學生群體的靈魂深處，幫助高校學生樹立正確的三觀，激發(fā)當代學生愛國情、強國志、報國行，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢貢獻力量。文章以廣西為例，概述了紅色文化資源和思想政治教育的關(guān)系，闡述了廣西紅色文化資源的構(gòu)成，分析了當前廣西運用紅色文化資源加強高校思政教育存在的問題，并提出了挖掘廣西紅色文化資源，強化思想政治教育的有效策略。

關(guān)鍵詞：廣西；紅色文化資源；思想政治教育

紅色是一種革命精神的傳承，是我黨鮮明的政治底色，紅色文化是中華民族共存共榮的精神族譜，是流淌在千萬黨員血脈中的遺傳因子，是生命密碼和初心原點，是實現(xiàn)“中國夢”的核心政治優(yōu)勢。紅色文化在堅定大學生群體精神追求、理想信念方面發(fā)揮著重要作用。為打好學生群體的政治底色，總書記立足于文化傳承和國家戰(zhàn)略發(fā)展高度，多次提出講好紅色故事，傳承紅色文化，因此高校要全面貫徹落實總書記精神，依托紅色文化，講好紅色故事，在大學生血脈中融入紅色文化，深化其家國情懷，為實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標和中華民族偉大復(fù)興的中國夢而不懈奮斗。

一、紅色文化資源與思想政治教育的關(guān)系

黨的十八大以來，總書記多次強調(diào)，要把理想信念的火種、紅色傳統(tǒng)的文化一代代傳下去，讓革命事業(yè)薪火相傳、血脈永續(xù)。廣西擁有豐富的紅色文化資源，在新時展大背景下，應(yīng)采取積極有效的手段，全面落實最新的要求與使命，這對于建設(shè)壯美廣西、共圓復(fù)興夢想具有重要的現(xiàn)實意義。首先，紅色文化資源與思想政治教育二者相輔相成，相互促進。作為高校思政教育的源頭，紅色文化資源是一種高尚、先進的文化，能培養(yǎng)學生銘記歷史、緬懷先烈的情懷，鍛煉學生吃苦耐勞、勇于拼搏、勇于擔任的時代精神，這在弘揚革命精神和民族精神方面至關(guān)重要。思想政治教育創(chuàng)新發(fā)展需要吸納紅色文化資源，紅色文化資源是完善大學生思想政治教育的重要手段，更是塑造大學生三觀的重要方式。其次，紅色文化資源有效豐富了思想政治教育內(nèi)容，在不同的發(fā)展階段形成了改革創(chuàng)新精神，英勇不屈的革命精神，吃苦耐勞的建設(shè)精神，這些精神具有強大的震撼力和感染力，是保障中國特色社會主義共同理想的基礎(chǔ)，為高校思政教育提供了源源不斷的教育素材。另外，紅色遺址遺跡遺物是紅色文化之“體”，形象化、具體化是紅色文化的美，這些在激發(fā)社會大眾想象力和創(chuàng)造力方面發(fā)揮著至關(guān)重要的作用。所以，紅色旅游資源是高校豐富思想教育實踐活動的平臺，為學生呈現(xiàn)系統(tǒng)化、直觀化的紅色文化資源，真正達到弘揚紅色文化，堅定文化自信的目標。最后，思想政治教育有助于激發(fā)紅色文化資源的挖掘。對于高校思政教育工作而言，在挖掘紅色文化資源的同時，一定要弄清楚紅色文化資源是什么，在思政教育中發(fā)揮著什么樣的作用，在深入探究上述問題的過程中，進一步深化對紅色文化資源的認識，促進紅色文化資源作用和價值意義的發(fā)揮。

二、廣西紅色文化資源的構(gòu)成

（一）遺址蹤跡、建筑設(shè)施類紅色文化資源

在廣西九十多年前的浴血榮光、九十多年前的紅旗漫卷中，留下了千古不朽的紅色文化傳奇。雖然當年的戰(zhàn)爭場景已經(jīng)成為歷史回響，但解放軍和廣西人民的紅色歷史足跡仍在中華大地上熠熠生輝。如紅七軍軍部舊址、百色起義革命遺址、八路軍桂林辦事處舊址、右江蘇維埃政府舊址、桂北紅軍長征地區(qū)、左右江革命老區(qū)、昆侖關(guān)戰(zhàn)役舊址、東蘭縣農(nóng)民運動講習所舊址、八路軍桂林辦事處舊址、湘江戰(zhàn)役舊址等，這些紅色舊址遺址充分展現(xiàn)了革命年代廣西人民與工農(nóng)紅軍一道，與敵人浴血奮戰(zhàn)的熱血和悲壯。它們見證了革命先輩們的奮斗，見證了中國共產(chǎn)黨的成長，這里有著不褪色的紅色記憶。廣西建筑類紅色文化資源主要指紀念館、烈士陵園等建筑，用以紀念為廣西革命事業(yè)英勇獻身的烈士。這些建筑見證了廣西人民和紅軍在槍林彈雨、炮火連天的環(huán)境中與敵人抗爭到底，保護家園所做出的巨大犧牲。

（二）革命時期相關(guān)的重要文藝作品

廣西的紅色電影主要代表作有《十天》《百色起義》《血戰(zhàn)昆侖關(guān)》《拔哥的故事》等；電視劇有《突圍突圍》《韋拔群》《兵變1929》等，還有紀錄片《抗日烽火映桂林》《紅軍長征過桂北》《桂林紅色記憶》《紅色傳奇》等；紅色歌曲有《為何這樣窮》《右江駛來一條船》《百色起義驚天地》《朱毛過瑤山》《百萬工農(nóng)見晴天》等，這些紅色歌謠至今依然在廣西地區(qū)傳唱。例如，百色市田東縣平馬鎮(zhèn)百谷紅軍村的合唱團成員，每晚都用自己收集來的紅色歌曲進行合唱排練，這些紅色歌謠融合著本地獨特的風俗習慣，情感飽滿、旋律悠揚，贊頌鼓舞著英勇的中國人民。

（三）廣西紅色精神

紅色文化作為精神領(lǐng)域的體現(xiàn)，是中華民族共存共榮的精神族譜，是流淌在千萬黨員血脈中的遺傳因子，其中蘊含了正確的價值觀和堅定的社會主義理想信念。廣西紅色精神中包含韋拔群精神、百色起義精神、龍州起義精神。韋拔群是百色起義的領(lǐng)導(dǎo)人之一，是廣西農(nóng)民運動的先驅(qū)。鄧小平曾為他題詞：“韋拔群同志以他的一生獻給了黨和人民的事業(yè)，最后獻出了他的生命。他不愧為是無產(chǎn)階級和勞動人民的英雄，他不愧是名符其實的人民群眾的領(lǐng)袖，他不愧是一個模范的共產(chǎn)黨員！”正是在這種精神帶領(lǐng)下廣西人民高舉革命理想的偉大旗幟前仆后繼、奮斗不息。

三、廣西運用紅色文化資源加強高校思想政治教育存在的問題

（一）缺乏完善的紅色課程

縱觀當前廣西絕大多數(shù)高校思政教育，以本地紅色文化為主題的思想政治教育課程開設(shè)還不足，沒有充分挖掘和運用廣西紅色文化資源，只是片面地整合了零落分散的資源，沒有深入挖掘廣西本地不為人知的史實，沒有修繕彌補散落缺失的材料，因此無法將廣西紅色文化資源有效地整合成思政教育課程。在文化自信背景下，充分利用紅色文化資源編寫專門的讀物和教材，并合理將其應(yīng)用到思政教育中是至關(guān)重要的。受多種因素的影響，當前廣西很多高校都沒有認識到這項工作的重要性，絕大多數(shù)思政工作者都將關(guān)注點和精力放置在完成教學任務(wù)的“規(guī)定動作”上，忽視了開展廣西紅色文化專題教育，最終導(dǎo)致學生對本地黨史了解較為淺顯，甚至還有很多學生不知道本地紅色革命歷史。

（二）思想政治教育方法待提升

課堂講授是提升思政教育實效性的重要承載，縱觀當前廣西紅色文化思政教育形勢，普遍存在著“填鴨式”“說教式”的教育弊病，尤其是在思政教育過程中，說教者脫離了受教育者的認知水平和具體立場，忽視了歷史與現(xiàn)實的結(jié)合，機械化地對學生灌輸知識。雖然這種陳舊的教學方式能取得一定的成效，但很難在邏輯或是事實上說服受教育者，加之長期機械使用單一的傳導(dǎo)方式，會讓受教學者產(chǎn)生一定抗拒心理。當前正值多元化的時代，學生的價值觀也會朝著多元價值取向發(fā)展，傳統(tǒng)說教式模式難以解決學生價值觀認同問題。

（三）缺乏健全的人才隊伍建設(shè)

當前，作為思政課程的關(guān)鍵實施者，思政課教師平時的教學科研任務(wù)比較繁重，能夠?qū)ｉT從事紅色文化教育教學或研究的人員不多，在思政課教學中一般沒有專門的紅色課程。大多數(shù)高校沒有健全的組織管理方式及多部門協(xié)同機制，還沒有形成全員多部門參與的氛圍。在紅色文化的實踐教學活動中，高校主要以黨團建設(shè)為主，以教學課程為輔，所以通常由輔導(dǎo)員、班主任或是黨團組織負責人來從事紅色文化實踐教學任務(wù)。上述人員日常工作繁忙，很難抽出大量的精力、時間來研究紅色文化，思政教育實效性不盡人意。

（四）紅色文化實踐活動不到位

目前在廣西的絕大多數(shù)高校紅色文化實踐活動還存在形式主義問題，普遍存在“重形式、輕內(nèi)容”的現(xiàn)象，盡管部分高校每學年可以開展一兩次“紅色之旅”教學實踐活動，但是娛樂性大于學習性，實踐活動演變成“紅色旅游”，出現(xiàn)“游”而無“獲”的現(xiàn)象，使學生對廣西紅色文化內(nèi)涵的認識依舊處在淺層次，對歷史的了解依舊屬于空白。加之沒有構(gòu)建完善的實踐教育基地，導(dǎo)致紅色文化實踐活動形式單一。眾所周知，實踐教育活動要運用場景式教育實踐、主題型敘事教育實踐等多種教育形式，受多種因素的影響，當前在依托紅色文化開展思政教育的時候，缺乏獨具特色的實踐活動，實踐活動還停留在“走馬觀花”式參觀博物館、紀念館方面，缺乏創(chuàng)新性，無法讓學生從實踐中做到行知合一，傳承好紅色文化。

四、挖掘廣西紅色文化資源強化思想政治教育的策略

（一）強化紅色文化載體建設(shè)，夯實思想政治教育根基

廣西是富有光榮傳統(tǒng)的革命老區(qū)，處處留有革命先輩們戰(zhàn)斗的足跡。廣西紅色文化作為紅色文化的重要載體，凝結(jié)了廣西人民的精神追求和崇高的價值理念，成為廣西高校思政教育教學的重要內(nèi)容?；诖耍瑥V西各大高校要貫徹落實黨的教育方針，挖掘廣西紅色資源，激活、傳承紅色文化，強調(diào)思想政治理論課“立德樹人”的核心地位，真正意義上將廣西紅色文化資源貫穿到本地高校的思政教育全過程，采用各種方式將紅色文化資源轉(zhuǎn)變?yōu)楠毺氐乃颊逃n程。第一，開設(shè)紅色經(jīng)典課程。在思政教育中融入紅色文化，構(gòu)建“紅色精品系列課程”體系，全面彰顯國史、黨史、軍史，立足于不同角度為學生講述廣西紅色文化，引導(dǎo)學生理清紅色源頭，從紅色文化中汲取營養(yǎng)，夯實學生思想基礎(chǔ)，在日常生活中踐行優(yōu)良傳統(tǒng)。積極把紅色資源恰如其分地融入理論教學中，將紅色文化歷史與思政教育契合起來，彰顯其特有的實踐魅力。比如，在“思想和中國特色社會主義理論體系概論”課程教育中，深入講解廣西的革命歷史，堅持群眾路線和踐行為人民服務(wù)宗旨；在“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課教學中，闡明廣西紅色文化中的拔群精神、百色起義精神、龍州起義精神等精神要義，讓學生了解廣西紅色文化精神與中國精神的傳承性與發(fā)展性；第二，高校要利用廣西得天獨厚的紅色文化資源，對校內(nèi)外資源進行整合，構(gòu)建紅色文化實踐基地，實踐教學基地，讓其成為弘揚革命精神、傳承紅色文化的主陣地。堅持課堂實踐、社會實踐以及校園實踐三者的有機統(tǒng)一。在紅色文化實踐中突出個人素質(zhì)的實踐磨練，突出改革開放的實踐體驗，突出革命傳統(tǒng)實踐教育，真實感受紅色文化的生命力；第三，構(gòu)建傳承紅色文化的平臺。高校要充分發(fā)揮研究或開發(fā)廣西紅色資源的主體作用，設(shè)置廣西紅色文化、紅色資源研究課題項目，夯實思政教育實效性的理論支撐，同時開展豐富多彩的主題活動，充分把握和利用好特定時間節(jié)點實施教育。比如在1929年12月11日百色起義、1937年11月27日湘江戰(zhàn)役等這些具有歷史紀念意義的日期，定期舉辦征文比賽、歌詠比賽、紅色經(jīng)典音樂會、軍事理論知識競賽等各類紅色主題活動，依托豐富多彩的文化活動，讓大學生群體在活動中接受熏陶，讓紅色文化根植于他們的思想，激發(fā)其傳承紅色文化的動力。

（二）創(chuàng)新紅色文化教育方式，發(fā)揮紅色思政教育效能

在新時期下想要依托紅色文化資源，強化思政教育的實效性，廣西高校更應(yīng)當革故鼎新，不斷創(chuàng)新教育方式，在學生的血脈中根植紅色文化，要最大化地發(fā)揮課堂教學主渠道的作用。第一，“理論+實踐”的教學方式。要將廣西紅色文化資源滲透在思想政治教育中，教育者在思政教育課程上嚴格遵循實際規(guī)律，突出強調(diào)廣西紅色文化資源相關(guān)內(nèi)容。比如，拔群精神、百色起義精神、龍州起義精神等。待學生掌握了廣西紅色文化資源相關(guān)理論知識后，教師再從實際入手構(gòu)建校園紅色文化，切實將理論轉(zhuǎn)化為實踐。比如，定期舉辦與廣西紅色文化有關(guān)的活動，進一步創(chuàng)新主題教育形式，讓“紅色文化”深入骨髓，將“守初心、擔使命”入腦入心。第二，“線下+線上”的滲透方式。依托廣西紅色文化資源，加強思政教育要革故鼎新，使用“線下+線上”教育方式，充分挖掘紅色廣西、紅色革命、紅色影音，如《百色起義》《拔哥的故事》《韋拔群》《兵變1929》《抗日烽火映桂林》《紅軍長征過桂北》《朱毛過瑤山》《紅七軍四字歌》等，調(diào)動學生的學習積極性，增強思政教育的感染力和趣味性。為提高思政教育的實效性，高校需堅持守正創(chuàng)新，將廣西紅色資源融入微信、微博、抖音等現(xiàn)代媒體之中。比如，高?？梢蚤_設(shè)與紅色資源有關(guān)的微博或是微信公眾號，并選擇讓學生自主負責運行，定期在抖音、微博、微信公眾號上紅色資源圖文視頻、人物傳記等內(nèi)容，真正意義上地實現(xiàn)紅色資源的共享。如針對湘江戰(zhàn)役的紅色革命遺址遺跡，可以利用微信公眾號包含的自建圖文功能，做好對應(yīng)的微展覽設(shè)計工作，充分利用微信公眾號的外鏈功能將湘江戰(zhàn)役紀念館等紅色文化資源納入到微信公眾號之中，以便學生可以隨時瀏覽查閱。第三，“課上+課下”結(jié)合的方式。在課后可以將有關(guān)廣西紅色文化資源上傳到釘釘、超星或是班級的共享網(wǎng)絡(luò)空間，引導(dǎo)學生充分利用課余碎片時間進行合作探究、自主學習，組織有關(guān)紅色文化的社團，最大限度地發(fā)揮社團的宣傳力量，為思政教育奠定良好的基礎(chǔ)。

（三）不斷加強隊伍建設(shè)，提升思想政治教育實效性

《普通高校思想政治理論課建設(shè)體系創(chuàng)新計劃》中加強了對高校主體地位的強調(diào)，要求在思想政治理論課的教學實踐中，必須要健全組織管理方式，緊貼思想政治理論課程體系目標，形成教務(wù)處、宣傳部、科研機構(gòu)、學工部、團委等多部門協(xié)同機制。同時在計劃中還要求學校黨委必須緊盯思政實踐教學，切實做好統(tǒng)籌協(xié)調(diào)和頂層設(shè)計。第一，為充分挖掘廣西紅色文化資源，強化思政教育，高校需結(jié)合實際，抓好思政課程教師隊伍建設(shè)。作為思政課程的關(guān)鍵實施者，教師在提升思政教育實效方面發(fā)揮引導(dǎo)性作用，高校在配足思政教師的基礎(chǔ)上，根據(jù)總書記在學校思政課教師座談會上提出的“六要”標準，在高校內(nèi)部構(gòu)建一支堅定信念、業(yè)務(wù)精良、結(jié)構(gòu)優(yōu)化、專兼結(jié)合、師德高尚的思政教師隊伍，以便更好地依托紅色文化資源強化思政教育的實效。第二，全力深化課程思政教學改革，營造全員參與良好局面?；趶V西高校課程思政教學改革試點工作的持續(xù)深化，緊緊圍繞廣西課程思政教學改革評選契機，不斷注重對課程思政教學改革的深化。同時依托廣西豐富的紅色文化資源，大力推行革命傳統(tǒng)教育、紅色精神教育，讓高校大學生接受紅色文化的熏陶。思政教師應(yīng)發(fā)揮出教育主體性，發(fā)揮在紅色文化資源挖掘中的主動性，為課程思政教學奉上紅色文化盛宴；第三，聚焦黨工團及輔導(dǎo)員作用發(fā)揮，提升思政教育的實施層次。黨工團及輔導(dǎo)員隊伍作為思想工作的參與者、主導(dǎo)者和宣傳者，要積極立足廣西豐富的紅色課程資源稟賦，在增強自身職業(yè)素養(yǎng)的同時，加強對紅色課程資源的挖掘與創(chuàng)新，實現(xiàn)其在課程思政教學改革中的深度融合，既實現(xiàn)思政教學的推進，更為廣西紅色文化資源的傳承提供全新思路。

（四）以紅色資源為載體，豐富實踐教學活動

紅色資源是弘揚和傳承紅色文化的主陣地，是中華民族的寶貴精神財富，同時紅色資源還是蘊含紅色文化的活化石。教師依托廣西紅色文化加強思政教育，廣泛采用學生喜聞樂見的方式開展實踐教學活動。第一，走訪調(diào)查式。高?？梢砸劳袕V西地區(qū)的紅色文化資源，定期組織學生探尋紅色故地，引導(dǎo)學生去收集廣西紅色革命或是紅色文化民間故事，了解廣西歷史上的趣聞軼事。另外，鼓勵學生在實踐中了解“紅旗插上鎮(zhèn)南關(guān)”、湘江戰(zhàn)役的故事，了解“八桂烽火、涅槃新生”廣西革命文物，探尋廣西紅色文物背后的歷史故事等。第二，實踐體驗式。其主要是指模仿歷史生活，讓學生感受革命先輩的艱苦歷程。對此，高校要立足于實際和結(jié)合歷史，以廣西紅色文化資源為藍本，開展“鄧小平足跡之旅”、重走湘江戰(zhàn)役行軍路線等實踐活動，讓學生親身感受革命先輩當年的艱辛，鍛煉體力、磨練意志，實現(xiàn)“游中學”“學中做”“做中傳”目標，從而讓學生在實踐中做到行知合一，深化思政教育的實效性，傳承好紅色文化。第三，崗位鍛煉式。高?？梢猿浞掷脧V西本地紅色文化資源比如紀念館等，選擇理論水平較高和了解廣西紅色基地或是紅色文化資源的學生，以紅色基地實習工作人員或是志愿者身份，擔任紅七軍軍部舊址、百色起義革命遺址、八路軍桂林辦事處舊址、湘江戰(zhàn)役紀念館等革命遺跡舊址的實習管理人員，或是參加紅色文化公益性活動，讓學生深刻感悟紅色文化內(nèi)涵，實踐中做到行知合一。

五、結(jié)束語

一言以弊之，在新時期挖掘廣西紅色文化資源和加強思想政治教育，要切實做到去蕪存菁，結(jié)合廣西的實際情況，以“古人之規(guī)矩，開自己之生面”，不斷創(chuàng)新方式方法，將優(yōu)秀的紅色文化資源轉(zhuǎn)化為課程資源，把史料轉(zhuǎn)化為教材，把現(xiàn)場轉(zhuǎn)化為課堂，使“看、聽、思、悟、行”融為一體，構(gòu)建出寓教于思、寓教于悟、寓教于行的思政教育模式。并且通過多管齊下的教學舉措，鑄牢學生理想信念這個“主心骨”，讓學生用無堅不摧的紅色能量書寫俯仰無愧的新篇章，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢貢獻力量。

參考文獻：

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[3]江小衛(wèi).紅色文化融入思想政治教育的價值與途徑[J].文化創(chuàng)新比較研究，2019，3（33）：158-159.

[4]丁路遙.紅色文化融入高校思想政治教育研究[J].吉林省教育學院學報，2019，35（11）：24-27.

[5]籍卓佳.高校思想政治教育中紅色文化資源的融入[J].濟南職業(yè)學院學報，2019（04）：45-47.

作者：李燕 單位：廣西職業(yè)技術(shù)學院

第三篇：紅色文化資源融入高校思想政治教育的路徑

［摘要］紅色文化是指中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)各族人民在革命斗爭和建設(shè)實踐中，不斷地選擇、整合中外優(yōu)秀文化思想，進而形成具有中國特色的人文資源。紅色文化中蘊含著老一輩革命家奮不顧身、血戰(zhàn)到底的精神，也彰顯了不可磨滅的時代價值。在新時代實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化國家和中華民族偉大復(fù)興的征程中依然屬于優(yōu)質(zhì)的思想政治教育資源，對培養(yǎng)大學生愛國主義情懷，堅定理想信念具有重要價值。因此，研究紅色文化融入高校思想政治教育的實踐路徑，對提升高校思想政治教育工作的實效性、針對性，促進思想政治教育的內(nèi)涵式發(fā)展具有重要意義。

［關(guān)鍵詞］紅色文化；高校思想政治教育；實踐路徑

黨的報告指出：“沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族偉大復(fù)興，這種高度的文化自信來源于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化?！弊鳛閮?yōu)秀傳統(tǒng)文化重要組成部分的紅色文化，其重要性不言而喻。為響應(yīng)黨中央“傳承紅色文化，講好紅色故事”的號召，需充分利用好紅色文化資源，使紅色文化全員、全過程、全方位融入高校思想政治教育工作，充分發(fā)揮紅色文化在高校思想政治教育中的整體效能。

一、紅色文化的內(nèi)涵及其高校思想政治教育中的功能定位

中國人自古對紅色有執(zhí)著的偏愛，但“紅色文化”并不是單純意義上的“紅色+文化”。早在2002年，譚冬發(fā)和吳小斌就發(fā)表了《“紅色資源”與扶貧開發(fā)》[1]的文章，較早地提出了紅色文化資源包括紅色遺跡的學習資源，也包含紅色精神、革命精神的優(yōu)質(zhì)教育資源。[2]“紅色文化”中的“紅色”并非簡單的自然顏色，而是在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的革命、建設(shè)中被賦予了新的意義。對于紅色文化的內(nèi)涵概念，學術(shù)界并沒有統(tǒng)一的定論。從產(chǎn)生和形成的角度來看，紅色文化資源有廣義和狹義之分。從文化內(nèi)容構(gòu)成角度來看，可大致分為紅色物質(zhì)文化、紅色精神文化、紅色制度文化?！凹t色文化資源”的提出，也意味著學界對紅色文化資源的使用價值的探究。在新時代，總書記也多次強調(diào)紅色文化對建設(shè)社會主義先進文化的重要作用，強調(diào)“要把紅色資源利用好，[3]要把紅色傳統(tǒng)發(fā)揚好，要把紅色文化傳承好?！辈⒓t色文化作為新時代加強意識形態(tài)的重要推動力，使在民主革命時期形成的紅色文化，在新時代社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中發(fā)揚傳承。高校作為青年大學生的思想政治教育高地、占領(lǐng)意識形態(tài)的主陣地，對貫徹落實總書記提出的“將紅色文化代代相傳”責無旁貸，肩負著重要使命。紅色文化的融入既能增強高校思想政治教育親和力、感染力和凝聚力，也使大學生牢固樹立“偉大創(chuàng)造精神”“偉大奮斗精神”“偉大團結(jié)精神”和“偉大夢想精神”，培養(yǎng)他們“成為社會主義建設(shè)者和接班人，不辱時代使命，不負人民希望?！盵4]

（一）堅定愛國主義理想信念

愛國主義精神是當代高校思想政治教育的核心內(nèi)容，也是進行思想政治教育的出發(fā)點。隨著信息化、網(wǎng)絡(luò)化的發(fā)展，西方思潮也會通過互聯(lián)網(wǎng)對學生產(chǎn)生潛移默化的影響。因此，在高校進行思想政治教育時，讓學生們重溫老一輩革命先烈在民族危亡之際，“拋頭顱，灑熱血”，捍衛(wèi)國家尊嚴、保護人民的英雄事跡，深刻體會他們不怕犧牲、艱苦卓絕、奮勇殺敵的革命精神。從而增強學生們的愛國熱忱，提高當代大學生的民族自信心和自豪感，激發(fā)他們努力學好專業(yè)本領(lǐng)的決心，在實現(xiàn)兩個一百年和中華民族偉大復(fù)興的中國夢中貢獻自己的力量。

（二）筑牢正確的世界觀、人生觀、價值觀

紅色文化中蘊含著中國共產(chǎn)黨的堅定理想信念和崇高的革命精神，這是中華民族的精神財富和文化遺產(chǎn)。當代大學生作為國家賦予期盼的時代青年，他們是祖國繁榮興盛的希望，他們扛起了時代的囑托，肩負著建設(shè)社會主義事業(yè)的重任。但近年來隨著經(jīng)濟水平的提高，人們生活的改善，可供大學生娛樂的方式也越來越多，因此有些學生在校園內(nèi)形成攀比、浪費、甚至是荒廢學業(yè)的現(xiàn)象。為此，高校在進行思想政治教育的過程中，應(yīng)當充分利用紅色文化資源，體現(xiàn)紅色文化的優(yōu)勢，彰顯紅色文化的獨特性和感染力。積極引導(dǎo)當代大學生樹立堅定的理想信念，形成正確的世界觀、人生觀和價值觀，在金錢和欲望面前始終保持謙虛、謹慎、不驕、不躁的作風，絕不迷失自我。

（三）推動高校思想政治課現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型

思想政治課是一門理論性較強、缺乏趣味性的課程，對學生也缺乏足夠的吸引力。將紅色文化資源引入高校思想政治課中，可以推動高校思想政治課的現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型。第一，紅色文化為思想政治課指明了政治方向。有利于培養(yǎng)大學生的政治認同感，引導(dǎo)學生正確看待民族文化、西方文化等不同文化形態(tài)，并闡明了未來思想政治課進行思想政治教育的發(fā)展方向。第二，紅色文化蘊藏著豐富的可供思想政治課使用的教育教學資源，在高校進行思想政治教育的過程中，可將紅色文化貫穿其中，也可通過參加紅色主題實踐活動，提高大學生參與的積極性。第三，在情感上豐富了高校思想政治課的內(nèi)容。紅色文化蘊含著無數(shù)革命先烈所體現(xiàn)的紅色精神，是大學生情感升華的重要營養(yǎng)劑，與大學生形成情感上的共鳴，心靈上的對接，不僅可以有效擴充思想政治課單一的理論教學內(nèi)容，改變思想政治課教師“一言堂”的教學方法，也會增強學生參與思想政治課的熱情，提高思想政治課的感染力。

二、紅色文化資源融入高校思想政治教育存在的問題

進入新時代以來，黨和政府立足于優(yōu)先發(fā)展教育事業(yè)，高校的思想政治教育工作也取得了一定的成績，為更好地貫徹落實紅色文化引導(dǎo)人、紅色文化教育人的方針，作為培養(yǎng)大學生主陣地的高校，不可否認的是在傳承過程中依然存在一些問題亟待解決。必須高度重視并認清紅色文化在高校傳承的現(xiàn)狀，才能更好地發(fā)揮高校思想政治教育的功能與價值。主要從紅色文化傳承的主體、過程和內(nèi)容三個角度進行探究。

（一）傳承主體的缺失

在進行紅色文化與高校思想政治教育相融合的過程中，針對的對象是在校大學生，高校對融入效果的評判也以當代大學生對紅色文化的接受程度來衡量。目前當代大學生對愛國主義的淡化，受功利主義的侵蝕等現(xiàn)象仍然存在。如何使紅色文化入腦入心，也是亟須解決的重要問題。然而我們不得不重視的一個問題是，影響在校大學生對紅色文化的繼承、傳承的因素。高校教師、領(lǐng)導(dǎo)干部、行政人員等都是紅色文化融入高校思想政治教育的重要媒介，他們對紅色文化的不重視、不關(guān)注，會直接影響學校培養(yǎng)的大學生對紅色文化的漠視，造成紅色文化教育的實效性降低。

（二）傳承過程的斷裂

在我國高校，高校教師面臨教學和科研雙重壓力，甚至有些教師秉承著“唯科研論”的基調(diào)，對于思想政治工作的開展也存在流于形式的現(xiàn)象。而紅色文化是優(yōu)秀的中國特色社會主義文化的重要組成部分，在多元化的大背景下，高校對增強紅色文化影響力并未起到應(yīng)盡的責任，在進行校園文化建設(shè)時，未將紅色文化的價值引領(lǐng)充分體現(xiàn)，在校園文化實踐中紅色文化也仍然處于形式化的邊緣。進行思想政治教育的師資力量薄弱。不同的高校師資力量也存在著很大的差異。很多專業(yè)教師對紅色文化的研究理解也并非深入，沒有接受過有關(guān)紅色文化的專業(yè)學習和培訓。因此很多教師在授課過程中更多的是通過自身的理解去闡釋紅色文化，講解紅色文化方面的知識也較為空洞，從而導(dǎo)致學生對紅色文化的理解也是參差不齊。這樣的教授方式難免會使思想政治課教育過程中，引入紅色文化教育流于形式，使得學生在接受紅色文化教育時，由于理解不深入進而產(chǎn)生偏差。

（三）傳承方式的單一

思想政治課作為學生踏入社會前的必修課具有重要的作用，也是高校在對大學生進行思想政治教育的重要載體。但就目前紅色文化在高校傳承的現(xiàn)狀來看依然存在重視不足等問題，思想政治課依然不可避免的采用灌輸式的理論教學。而作為“00后”的當代大學生，隨著社會化、信息化程度不斷加深，他們對知識的來源和積累不僅局限于教材、教師。因此單一的教學模式，很難使紅色文化真正融入高校思想政治教育中，更加難以提高大學生的學習興趣，無法真正觸碰到學生們好奇的內(nèi)容，最終導(dǎo)致無法實現(xiàn)紅色文化外在于行與內(nèi)在于心的有效融合。綜上所述，為使紅色文化與高校思想政治教育工作相融合，不僅要改變對紅色文化的重視度、紅色文化教育的方式方法等問題，最重要的是增強當代大學生對紅色文化認同感。

三、紅色文化在高校思想政治教育中的傳承路徑思考

“大學生是國家寶貴的人才資源，是民族的希望、祖國的未來?！盵5]（P39）在新時代，紅色文化教育成為當代大學生不可或缺的一部分。紅色文化中蘊含著的“紅色經(jīng)典”“革命傳統(tǒng)”“革命精神”是對當代大學生進行思想道德教育的重要內(nèi)容，對高校思想政治教育和建設(shè)優(yōu)秀的校園文化具有重要價值。因此，探索其融入高校思想政治教育的路徑具有重要意義。

（一）發(fā)揮高校思想政治教育課上課下的共生作用

在高校開展“講好紅色文化故事”，打造紅色精品系列課程。結(jié)合高校的實際情況，依托我國豐富的紅色文化資源，開發(fā)具有特色的精品課程。將紅色文化貫穿到課堂的各個環(huán)節(jié)，強化學生對革命歷史的認識，感受其深厚的價值內(nèi)涵。同時，高校應(yīng)充分挖掘紅色精神，堅持以紅色文化資源育人，使紅色文化更好地與思想教育相結(jié)合，使其更接地氣、更具有親和力。再者，可以根據(jù)不同專業(yè)的學科特點進行有針對性課程設(shè)計，將紅色文化融入不同學科的教學中去，使思想政治課程與課程思想政治發(fā)揮協(xié)同育人的作用。在高校開展紅色文化實踐活動，促進紅色文化與高校的深度融合。高校紅色文化實踐要立足于大學生喜聞樂見的形式。在學校，可以充分利用學校板報、櫥窗、長廊等陣地來布置宣傳標語；舉辦革命事跡、英雄人物等圖片展示；開展學唱紅歌活動；舉辦紅色精神的主題演講比賽、辯論賽；組織大型紅色文化話劇表演等。同時也要發(fā)揮社會實踐的重要作用。在東北地區(qū)，革命紀念館、革命遺址等紅色文化資源豐富，在客觀上為大學生的社會實踐提供了更多可選擇的平臺。積極開發(fā)和挖掘本地區(qū)紅色文化資源，通過建立教育教學實踐基地、學生實習基地等方式不斷加強與紅色基地的聯(lián)系；定期組織大學生到省內(nèi)、省外的革命遺址、展覽館、博物館等參觀學習；邀請相關(guān)專家舉辦報告會、座談會；組織重走抗聯(lián)路等系列活動，通過這些活動激發(fā)學生對紅色文化的探索以及對紅色文化的發(fā)展現(xiàn)狀有進一步的了解，更好地學習紅色文化，弘揚紅色精神，傳承紅色文化。

（二）發(fā)揮網(wǎng)上網(wǎng)下的協(xié)同作用

高校通過課上課下相結(jié)合的方式使紅色文化、紅色故事融入學生真實的學習和生活中，并在潛移默化中達到教育目的。但在“互聯(lián)網(wǎng)+”時代，新媒體的作用不容小覷。隨著經(jīng)濟的發(fā)展，物質(zhì)生活的改變，信息化時代的到來，大學生的生活必需品中增加了手機和電腦。因此，在新時代，高校要更好地開展思想政治教育工作，就要關(guān)注互聯(lián)網(wǎng)的育人功能。讓學生不僅在平時真實的生活中感受紅色文化，受其渲染，更要讓紅色文化在網(wǎng)絡(luò)上廣泛傳播，使當代大學生隨時隨地感受紅色文化的魅力。拓寬新媒體渠道，建立校園紅色主題網(wǎng)站、微信公眾號、制作微課、微電影；鼓勵大學生利用通訊和娛樂軟件，如微信、抖音等，并積極參與到創(chuàng)作、傳播作品中去。引導(dǎo)學生合理參加形式多樣的紅色主題線上活動，領(lǐng)悟紅色文化的真諦。同時，利用網(wǎng)絡(luò)開展紅色文化教育教學活動，突破教育教學時間和空間的局限，將紅色文化以立體化、網(wǎng)絡(luò)化的方式展現(xiàn)出來，使其更加貼近時代、貼近生活、貼近社會，從而更好地將思想引導(dǎo)與教育傳承融為一體，形成網(wǎng)上網(wǎng)下的合力作用。

（三）發(fā)揮家、校、社教育共同體的作用

家庭是社會的重要組成部分，父母是學生的第一任教師，對學生的成長和發(fā)展具有重要影響。學校是思想政治教育的主陣地，應(yīng)該承擔起引導(dǎo)學生扣好人生第一?？圩拥呢熑?。社會是學生實踐的重要場所，應(yīng)當營造良好的紅色文化氛圍，使學生耳濡目染，樹立正確的三觀。但就目前的發(fā)展現(xiàn)狀看，在紅色文化傳承過程中，家庭、學校和社會還沒有形成有效的協(xié)調(diào)機制。然而，在思想政治教育上，家、校、社是三位一體的有機整體，缺一不可。應(yīng)當以家庭引導(dǎo)為切入點，以學校教育為載體，以社會實踐為育人途徑，把紅色文化教育與大學生的日常學習和生活相融合，建構(gòu)家校社教育共同體。提倡家庭引導(dǎo)、學校教育、社會實踐同向同行，將紅色文化教育貫穿學生學習和生活的各個方面，從而實現(xiàn)紅色文化、革命精神入腦入心，充分發(fā)揮紅色文化在思想政治教育中的重要作用，使當代大學生真切領(lǐng)悟到革命先輩艱苦奮斗、不怕犧牲的精神，同時讓廣大學生體會到紅色文化的重要價值，感召當代大學生的社會責任感和使命感，堅定理想信念，找到正確的人生方向，為黨和國家的富強而不斷努力奮斗。

四、結(jié)論

強調(diào)，思想政治工作最根本的就是做人的工作，因此，思想政治工作必須圍繞學生、關(guān)照學生、服務(wù)學生，從而使學生的思想水平、政治覺悟、道德品質(zhì)、文化素養(yǎng)不斷提高，成為德才兼?zhèn)?、全面發(fā)展的人才。[6]紅色文化資源印證了“中華民族不斷在磨難中成長、從磨難中奮起”的光輝歷程，也彰顯了中華民族的魅力和特質(zhì)。將紅色文化融入高校思想政治教育中，有利于推進大學生對紅色文化所包含的革命精神的內(nèi)化吸收，激發(fā)大學生對紅色文化的認同，對紅色精神的傳承，為培養(yǎng)當代大學生成為社會主義建設(shè)者和接班人提供源源不斷的養(yǎng)分，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢凝聚強大動力、筑牢精神支柱。

參考文獻

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［5］中共中央宣傳部.社會主義核心價值體系學習讀本［M］.北京：學習出版社,2009:39.

［6］.在全國高校思想政治工作會議上的講話［M］.人民日報,2016-12-09(1).

作者：滿鑫垚 李忠成 單位：通化師范學院 馬克思主義學院 通化市招考服務(wù)中心

第四篇：紅色文化融入高校思想政治教育研究

摘要：紅色文化是在社會主義革命和社會主義建設(shè)的實踐中開辟和發(fā)展起來的，體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨的初心和使命，孕育了豐富的時代內(nèi)涵，是高校日常思想政治教育中極具開采價值的“沃土”。作為大學生思想政治教育的主陣地，日常思想政治教育是高校思想政治教育的第二課堂。通過文化育人、網(wǎng)絡(luò)育人、組織育人、實踐育人等路徑在大學生日常思想政治教育中融入紅色文化，能促使紅色文化代代相傳，厚植學生家國情懷，提升高校日常思想政治教育實效性。

關(guān)鍵詞：紅色文化；大學生；日常思想政治教育

在2014年首次提出“紅色文化”這一概念，并指出“把紅色文化一代代傳下去”[1]。2020年9月，在湖南調(diào)研的指出：“要用好這樣的紅色資源，講好紅色故事，搞好紅色教育，讓紅色文化代代相傳?！盵2]在中國共產(chǎn)黨百年誕辰之際，傳承和傳播紅色文化，充分煥發(fā)紅色文化的時代光芒具有非常重要的歷史和現(xiàn)實意義。紅色文化孕育于烽火連天的革命斗爭時期，是中國共產(chǎn)黨為爭取民族獨立和人民解放而進行的艱苦卓絕的斗爭中形成的革命精神和崇高信仰。日常思想政治教育是“通過課堂以外的教育活動對大學生進行思想政治教育，是思想政治教育在日常載體上的具體應(yīng)用”[3]。紅色文化所承載的精神內(nèi)涵和價值追求與高校日常思想政治教育有著高度契合的共通點，對大學生堅定理想信念，成為擔當民族復(fù)興大任的時代新人具有正本清源、固根守魂的作用。

一、紅色文化的構(gòu)成要件

紅色文化是革命先烈們在長期革命實踐中發(fā)展和凝練出來的，是被實踐證明的集理想信念與紅色文化為一體的中國特色社會主義的正確行動指南，是體現(xiàn)中國共產(chǎn)黨宗旨、精神風貌、工作作風和工作方法的根本指向標。其一，這主要體現(xiàn)為理想信念、革命實踐三個方面。是紅色文化的精神旗幟。鄧小平曾如此概括中國共產(chǎn)黨櫛風沐雨的艱辛歷程：正因為我們有理想、有信念，我們才能走出困境、戰(zhàn)勝千難萬險[4](P110)。紅色文化誕生于艱苦卓絕的革命戰(zhàn)爭年代，發(fā)展于熱火朝天的社會主義革命和建設(shè)時期，凝練于改革開放的艱苦奮斗年代。紅色文化不僅是中國共產(chǎn)黨獨特的革命精神和服務(wù)品質(zhì)，還是黨員和領(lǐng)導(dǎo)干部成長的精神之鈣，其中蘊含著千千萬萬的中國共產(chǎn)黨人在革命事業(yè)中英勇奮斗的崇高理想信念，是中國共產(chǎn)黨的力量之源。中國共產(chǎn)黨在救國救民道路上所體現(xiàn)的“一切為了人民，一切依靠人民”的價值追求以及全心全意為人民服務(wù)的態(tài)度宗旨，也正是紅色文化所包含的價值意蘊。正因為有堅定的理想信念，中國共產(chǎn)黨有了勇往直前、不斷探索的底氣，帶領(lǐng)中華兒女戰(zhàn)勝重重困難險阻，取得一次又一次的勝利。其二，紅色文化是紅色文化的符號標識。弗里德曼曾說：“文化是民族認同的關(guān)鍵意義所在。”[5](P130)紅色文化作為一種無形的文化資源，蘊含著豐富的革命文化精神，體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨立黨為公、執(zhí)政為民的宗旨，以及跟隨時展不斷與時俱進、推陳出新的精神風貌。紅色文化是中華民族不可磨滅的歷史印記，見證了中華民族歷史文化發(fā)展中艱辛的革命歷程，作為中國共產(chǎn)黨特有的、形式鮮明的文化底蘊和精神紐帶，紅色文化是中華人民共和國成立和發(fā)展的動力源泉。紅色文化是數(shù)以千計的中國共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)中國人民為民族偉大復(fù)興艱苦奮斗歷程的集中體現(xiàn)，見證了“沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國”的歷史。中國共產(chǎn)黨為爭取民族獨立和人民解放而進行艱苦卓絕的斗爭的革命遺址、紀念館、文物、文獻檔案中蘊含著豐富的革命精神和厚重的歷史文化底蘊，均是高校日常思想政治教育的重要素材。其三，革命實踐是紅色文化的外在表現(xiàn)。在艱難持久的革命戰(zhàn)爭時期，中國共產(chǎn)黨在馬克思主義的指導(dǎo)下，為爭取民族獨立和人民解放進行了艱苦卓絕的革命斗爭，他們的鮮血灑在紅色大地上，帶領(lǐng)著中國走向獨立自主的光明道路，書寫了一個個傳奇故事，鑄就了一座座永不泯滅的精神豐碑。這段革命實踐的歷史不但體現(xiàn)了人民對美好生活的向往，更是見證了老一輩革命家艱苦奮斗、實事求是、敢闖新路的革命品質(zhì)，彰顯了中國共產(chǎn)黨從群眾中來，到群眾中去的工作作風及其求真務(wù)實的工作方法?？偠灾?，紅色文化的內(nèi)涵是在長期的革命奮斗和實踐發(fā)展中逐步形成的，蘊含了敢為人先的勇氣、舍我其誰的膽氣、永不言敗的銳氣，是中國共產(chǎn)黨理想信念更加堅定，政治信仰更加牢固的精神支撐。

二、紅色文化融入高校日常思想政治教育的現(xiàn)實意蘊

進入新時代，主動將紅色文化融入高校日常思想政治教育，使之成為堅定新時代大學生的理想信念的基石，不僅是推進紅色文化傳承發(fā)展的現(xiàn)實需要，而且是新形勢下提升高校日常思政教育實效性的外在要求。

（一）促使紅色文化代代相傳的現(xiàn)實需要

紅色文化在中國革命斗爭時代大放異彩，但它不能只留存于歷史典籍中，而應(yīng)該深深嵌入每一位大學生的思想和靈魂。紅色文化不是固步自封的，載人航天精神、女排精神、抗疫精神等時代精神，都是緊跟時代潮流，在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中產(chǎn)生的，是紅色文化在新時代背景下的豐富和發(fā)展。高校通過日常思想政治教育推進紅色文化代際傳承，可促進紅色文化推陳出新。將紅色文化浸潤于大學生的精神世界中，才能使紅色文化在新時代熠熠生輝，實現(xiàn)紅色文化代代相傳的現(xiàn)實需要，使其日益展現(xiàn)出振奮人心的精神力量。

（二）厚植高校學生家國情懷的重要前提

家國情懷是“優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)的情懷，是能有效保持民族特色和民族自尊心的情感動力”[6]。在新時代，家國情懷表現(xiàn)為愛祖國、愛黨、愛民，以及對實現(xiàn)國家富強、民族復(fù)興、人民幸福的“中國夢”的期待和追求。隨著經(jīng)濟全球化的發(fā)展，現(xiàn)代化進程不斷推進，西方資本主義腐朽思想文化的滲透，以及在各種反動社會思潮特別是思潮的影響下，導(dǎo)致個別大學生出現(xiàn)理想信念缺失、價值觀扭曲、民族認同感淡薄、政治意識薄弱等問題，不利于家國情懷的涵育。因此，在高校日常思想政治教育中傳承紅色文化，能夠激發(fā)大學生的民族自豪感，增強“四個自信”，以“潤物細無聲”的方式使大學生樹立遠大抱負，自覺把個人夢與中國夢，個人價值與社會價值有機結(jié)合起來，有利于厚植大學生的家國情懷，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興貢獻力量。

（三）提升高校日常思政教育實效性的有力支撐

紅色文化中包含的各種革命精神、革命歷史故事及其中包含的革命烈士和時代先鋒能夠為高校日常思想政治教育注入更多鮮活要素，給予大學生更多的思想啟迪。長期以來，高校日常思想政治教育通常被看作是針對大學生現(xiàn)實生活的具體實踐的“分散性”教育，與“集中性”思想政治理論課對立甚至割裂開來，缺乏實效性和針對性。紅色文化具有強大的吸引力和感召力，能夠幫助大學生克服消極心理，極大調(diào)動他們?nèi)粘Ｋ枷胝谓逃袑W習的主動性和積極性。讓大學生在紅色情景中體味革命精神、培養(yǎng)道德情操是一種潛移默化的教育方法，有利于實現(xiàn)在高校日常思想政治教育中傳承紅色文化的目標。顯然，紅色文化作為一種“具有無產(chǎn)階級意識形態(tài)的教育資源”[7](P16)，是提升高校日常思想政治教育實效性的重要途徑。

三、紅色融入高校日常思想政治教育的有效路徑

紅色文化的內(nèi)涵與高校日常思想政治教育內(nèi)容相通，緊密契合。高校要緊緊抓住時展潮流，有效地挖掘利用紅色文化，通過校園文化、網(wǎng)絡(luò)平臺、黨團建設(shè)、實踐基地等路徑促進紅色文化的傳承與發(fā)展，提升高校日常思想政治教育的感染力、針對性。

（一）營造紅色文化環(huán)境，發(fā)揮文化育人作用

馬克思說過：“人創(chuàng)造環(huán)境，同樣，環(huán)境也創(chuàng)造人。”[8](P172)良好的校園文化環(huán)境，能使學生在日常學習生活中受到校園文化氛圍的耳熏目染，從而使自身的思想道德品質(zhì)和科學文化素質(zhì)在不知不覺中得到提升。對大學生進行日常思想政治教育，可將紅色文化中有利于開展校園文化活動的內(nèi)容提煉出來，與校園文化融合，營造紅色校園文化氛圍，可以達到以文化人、以文育人的教育效果。一是應(yīng)該充分利用校園的物態(tài)環(huán)境加強紅色文化的宣傳教育。為了突出日常思想政治教育的“日常性”，在高校內(nèi)建設(shè)蘊含有紅色精神的物態(tài)環(huán)境應(yīng)遵循“三貼近”原則，即貼近實際、貼近生活、貼近學生，以此增強日常思想政治教育的實效性。如利用高校的報紙、廣播、電視、宣傳欄、LED展示平臺等物質(zhì)載體對紅色文化蘊藏的紅色精神與校園精神文化相結(jié)合，對大學生進行普及宣傳教育，注重通過隱性教育的方式促使他們明德立志、成長成才。二是要緊扣紅色文化的時代內(nèi)涵和價值意蘊，充分發(fā)揮利用紅色文化營造良好校園文化氛圍的作用。在大學生日常思想政治教育中，良好校風、學風的建設(shè)顯得極為重要，通過舉辦對青年大學生進行黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史的“四史”教育等紅色主題活動，營造積極向上的紅色主題校園文化環(huán)境和日常思想政治教育的良好氛圍，更好發(fā)揮校園紅色文化育人作用，增強大學生的歷史責任感和時代使命感。

（二）依托紅色網(wǎng)絡(luò)平臺，發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)育人作用

隨著網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的飛速發(fā)展，互聯(lián)網(wǎng)逐漸成為當代大學生獲取信息的主要方式?；ヂ?lián)網(wǎng)宣傳信息時效快、交互性強、影響力大，不僅影響大學生的生活、學習和娛樂，更重要的是在日常生活中還潛移默化地對大學生的思想觀念產(chǎn)生深刻影響。因此，借助網(wǎng)絡(luò)平臺開展紅色文化主題教育活動，已經(jīng)成為當今大學生日常思想政治教育不可忽視的手段。一方面，要建設(shè)紅色文化網(wǎng)絡(luò)宣傳平臺。根據(jù)大學生身心發(fā)展特點，建立形式多樣的網(wǎng)絡(luò)平臺欄目，例如，開發(fā)紅色文化交流論壇網(wǎng)站，設(shè)置專業(yè)老師對大學生的疑問進行及時解答，引導(dǎo)他們樹立正確價值觀；搭建紅色文化VR體驗館，利用互聯(lián)網(wǎng)的高速特性與VR科技的沉浸感相融合，實現(xiàn)紅色文化歷史與現(xiàn)實的再現(xiàn)，使大學生通過設(shè)身處地的感知進一步達到對紅色文化的情感互通；組織專家、研究員進行紅色微課、微故事錄制，用大學生喜聞樂見的方式傳播紅色文化的時代內(nèi)涵。另一方面，要充分發(fā)揮移動互聯(lián)媒體的作用。以互聯(lián)網(wǎng)為依托的移動互聯(lián)媒體是新時代大學生獲取信息和知識的重要平臺，智能手機的普及、5G網(wǎng)絡(luò)的不斷推廣運用，這對于紅色文化傳承是一種契機。因此，在新時代進行紅色文化的傳承，要充分發(fā)揮手機媒體的作用。如通過開發(fā)紅色文化學習APP進行網(wǎng)絡(luò)在線競答、開通紅色文化宣傳微博賬號并發(fā)表文字宣傳或視頻解說、建設(shè)紅色文化微信公眾號定期發(fā)表推文等為大眾所熟知且接受的手段，讓大學生在日常學習生活中潛移默化地接受紅色文化的熏陶和教育。

（三）緊抓高校黨團建設(shè)，發(fā)揮組織育人作用

大學生日常思想政治教育的力量主體具有多元、分散的特點，構(gòu)建一支以黨團組織為核心、以高校政工干部為依托、以學生干部為基礎(chǔ)的大學生日常思想政治教育隊伍是時代之需。大學生黨團建設(shè)是高校日常思想政治教育工作的必要環(huán)節(jié)，同時是大學生進行自我教育、自我服務(wù)、自我管理的重要平臺。大學生是新時代青年黨團組織的中堅力量，廣大學生是傳承紅色文化的示范者和先鋒者，要使紅色文化融入高校學生黨團建設(shè)，必須做以下三個至關(guān)重要的方面：第一，思想上同心。為了實現(xiàn)日常思想政治教育的目標，在高校黨團建設(shè)中應(yīng)做到堅持以新時代中國特色社會主義思想為總體方向，結(jié)合高校大學生日常思想政治教育的時代特點，把紅色文化表現(xiàn)出的黨的革命精神與黨團建設(shè)活動的工作精神有機統(tǒng)一，如通過定期舉辦讀書交流會、黨日學習活動等形式發(fā)揮黨團建設(shè)在日常思想政治教育中的龍頭作用。第二，目標上同向。培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的新時代建設(shè)者和接班人是對當代青年提出的目標。高校學生黨團建設(shè)應(yīng)圍繞這一目標，深入挖掘紅色文化的時代意蘊，一是配好配強以思想政治政工骨干為核心的總支班子成員，不斷提高他們的思想道德素質(zhì)和科學文化素養(yǎng)，對學生起到帶頭影響作用。二是加強黨團組織建設(shè)，每個班級設(shè)立以優(yōu)秀團支書為帶頭作用的團支部，并通過定期評選星級團支部活動，配合輔導(dǎo)員落實好班級日常思想政治教育工作。第三，實踐上同行。為了防止出現(xiàn)兩張皮，或者搞形式主義的現(xiàn)象，一方面，要把傳承紅色文化主題班會活動與大學生日常思想政治教育有效融合。另一方面，高校學生黨團建設(shè)在工作實踐中要以黨支部、班團組織為基本單位，以各部門相互協(xié)調(diào)、配合為基本方式，形成高校學生黨團建設(shè)工作常態(tài)化機制，達到實踐上同行的良好效果。

（四）依靠紅色實踐基地，發(fā)揮實踐育人作用

列寧說過：“實踐高于（理論的）認識，因為它不僅具有普遍性的品格，而且還具有直接現(xiàn)實性的品格?！盵9](P183)實踐是認識的基礎(chǔ)，也是認識的最終目的，行為知之始,知為行之成，理論只有與實踐相結(jié)合，才能達到最好的效果，收獲最大的價值。在高校日常思想政治教育融入紅色文化的過程中，局限于枯燥單薄的理論灌輸是遠遠不夠的，結(jié)合具體的社會實踐才是可取之道。只有緊隨時展的潮流，扎根于日常生活實際，從現(xiàn)實發(fā)展的客觀趨勢和內(nèi)在要求出發(fā)，依靠紅色教學實踐基地，才能發(fā)揮紅色文化實踐育人的作用。一方面，高校應(yīng)合理有效地利用地方紅色文化資源，如全國各地的革命遺址、博物館及紅色文化主題的紀念館等，這些都是高校日常思想政治教育中傳承紅色文化不可多得的物質(zhì)載體。在與地方紅色文化資源進行交流共享的過程中，高校可以利用課余時間、重要節(jié)假日或寒暑假社會實踐組織大學生到這些遺跡或博物館、紀念館進行實地調(diào)研參觀，通過形式多樣的社會實踐活動，而親眼看、親耳聽、親手摸，感受紅色文化的歷史意蘊，體會紅色文化的巨大感召力，從而達到行之愈篤，知之益明的日常思想政治教育良好效果。另一方面，為了使紅色實踐基地發(fā)揮其應(yīng)有的作用，高校必須加大對紅色文化實踐基地的專任教師、講解員等人才隊伍方面的的投入精力和資金，通過一系列篩選淘汰以及培訓活動，提高他們的思想道德修養(yǎng)和實踐教學能力，使其政治立場更堅定、人生信仰更崇高、教學實踐能力更強，充分發(fā)揮出紅色實踐基地實踐育人的重要作用。

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作者：王馨潔 朱志明 單位：閩南師范大學馬克思主義學院