平面設(shè)計與傳統(tǒng)中國藝術(shù)的融合
時間:2022-06-15 10:25:56
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一、傳統(tǒng)中國藝術(shù)對平面設(shè)計的價值
1.借鑒與學(xué)習(xí)
在藝術(shù)歷史長河中,國內(nèi)外許多藝術(shù)創(chuàng)作都或多或少的受到傳統(tǒng)中國藝術(shù)的影響,克里姆特的《吻》就是其中比較有代表性的作品,該作品除了直接使用傳統(tǒng)中國藝術(shù)中的元素裝飾畫面,比如年畫、刺繡等,他運用這些元素的造型增添了作品中西方藝術(shù)不曾出現(xiàn)的畫面,而且還借鑒了傳統(tǒng)中國藝術(shù)中的藝術(shù)表現(xiàn)技巧,色彩和造型都進(jìn)行了大膽的創(chuàng)造。還有聞名于世的立體派畫家畢加索同樣也受到中國傳統(tǒng)繪畫中用到的散點透視法,比如其作品《格爾尼卡》,這幅畫中人物從不同的角度出現(xiàn)畫中,看上去沒有時間和空間的限制,充分顯示出了畢加索立體派的風(fēng)格。
2.獨特的表現(xiàn)手法
傳統(tǒng)中國藝術(shù)之所以在現(xiàn)代都還大受追捧,其原因就是傳統(tǒng)藝術(shù)作品通過使用獨特的表現(xiàn)技巧,讓本來很平常事物呈現(xiàn)設(shè)計的獨特美感。比如中國國的傳統(tǒng)藝術(shù)剪紙,從剪紙造型中可以看出我國我國民族裝飾的形式美,從構(gòu)圖中可以看出我國傳統(tǒng)藝術(shù)對平穩(wěn)和安定的追求,從形式中利用點、線、面三種平面幾何原色的對比,加上色彩的反襯,達(dá)到一種虛實相生的效果,形成一種獨特的韻律感。剪紙中所采用的表現(xiàn)技巧對于當(dāng)下平面設(shè)計同樣可以適用,從作品體現(xiàn)出傳統(tǒng)藝術(shù)的特有表現(xiàn)技巧。
3.豐富的文化含義
中國傳統(tǒng)藝術(shù)中的文化會通過不同的方式表現(xiàn)出來,比如擬人、比如、對比等,正是通諾不同的表現(xiàn)方法也讓藝術(shù)中蘊(yùn)含著豐富的文化,也表現(xiàn)出了古代人對美好生活的向往,及吉祥如意的生活追求。而這些文化不僅從具象的作品中可以看出,也將其賦予在一些抽象的事物中,達(dá)到一種感性和理性兼具的效果。比如傳統(tǒng)藝術(shù)中很多都包含著以魚表達(dá)連年有余,以松鶴表達(dá)健康長壽,以牡丹表達(dá)富貴,以竹表達(dá)正直,以蘭花表達(dá)君子等。這些文化元素對于現(xiàn)在平面設(shè)計是素材的來源,也是增加作品文化含義的靈感。
二、平面設(shè)計融合傳統(tǒng)中國藝術(shù)的途徑
1.將傳統(tǒng)藝術(shù)作為設(shè)計的視覺中心
成功的平面設(shè)計必須要有吸引人的亮點,而這個亮點就是作品的視覺中心,是讓人可以看過之后就能記住的關(guān)鍵。將傳統(tǒng)藝術(shù)作為平面的視覺中心是現(xiàn)代與傳統(tǒng)的融合,同時也是突出現(xiàn)代設(shè)計中傳統(tǒng)藝術(shù)的有效途徑。比如靳埭強(qiáng)在寧波海報展中設(shè)計的作品《服裝與文化》,他是通過一把竹尺將服裝和文化的聯(lián)系表現(xiàn)出來,這部作品的視覺點在于整體是一個衣架的造型,竹尺以寫實的形式作為衣架的橫梁,然后再用中國水墨畫的手法繪成圓弧狀,兩者結(jié)合構(gòu)成衣架,以此象征著中西方文化的結(jié)合,進(jìn)而突顯出主題。這部作品的視覺中心點能突出,除了寫實與抽象的結(jié)合,還有就是大片的留白,簡潔而大方,讓人一下子就可以注意到畫面的中心。
2.以寫意表現(xiàn)設(shè)計內(nèi)在情感
寫意是傳統(tǒng)中國藝術(shù)最具代表性的特征,相比于西方寫實的藝術(shù)風(fēng)格,寫意更注重通過抽象的事物將作品內(nèi)在意義和情感賦予其中,給人留下無限的遐想,而不是局限于形式所表達(dá)出來的內(nèi)涵?,F(xiàn)代平面設(shè)計中很多作品正是借鑒傳統(tǒng)中國寫意手法表現(xiàn)出了其獨特的內(nèi)涵,比如中國申奧時所設(shè)計的標(biāo)志,從表面上看并不能看出具體是在表現(xiàn)什么,但結(jié)合中國傳統(tǒng)藝術(shù)就可以知道其實際上是將中國民間的傳統(tǒng)藝術(shù)中國結(jié)合太極造型相結(jié)合,從而形成一個抽象性的人物動作,完美地將中國傳統(tǒng)的寫意手法體現(xiàn)現(xiàn)代平面設(shè)計中,營造出一種和諧而又抒情的文化內(nèi)涵,表現(xiàn)出中國對運動的獨特解讀。
3.簡約與虛一而靜的融合
虛一而靜是傳統(tǒng)中國藝術(shù)所特有的一種審美觀,與虛實結(jié)合突出生動相比,其更注重以簡單的事物形成安靜、平穩(wěn)、和諧的情境。而這種審美觀與現(xiàn)代簡約風(fēng)格正好是不謀而合,將其用于現(xiàn)代平面設(shè)計,在突出作品簡潔的同時,也為作品增添了傳統(tǒng)的韻味,與現(xiàn)代的美感達(dá)到了完美的統(tǒng)一,而這種融合也是目前許多設(shè)計追求并實踐的理想。比如靳埭強(qiáng)的作品《生活遺產(chǎn)》,主體為色彩艷麗的水墨蓮花,加上少量的闡述文字,這就構(gòu)成整幅畫的內(nèi)容,沒有復(fù)雜的圖畫和文字說明,只是通過簡單的文字和圖像表達(dá)出作品呼吁大家保護(hù)環(huán)境的主題。這幅畫也體現(xiàn)出了靳埭強(qiáng)一貫的風(fēng)格,就是留下大片的留白,完美地將現(xiàn)代的簡約和傳統(tǒng)藝術(shù)中的虛一而靜相融合。還有陳幼堅為其茶館設(shè)計的推廣標(biāo)志,這個標(biāo)志除了“MRCHAN”代表個人性質(zhì)的說明外,主體就是由一支佛手構(gòu)成,并以環(huán)繞的形式在手的周邊配上了文字的說明,再加上點題的佛手捻茶葉,不僅充分的顯示出了這幅作品的主題時推廣茶文化,而且也將傳統(tǒng)藝術(shù)由靜生空的法則融合到平面設(shè)計中,簡約而不簡單也正是在此充分的表現(xiàn)了出來。
三、結(jié)束語
平面設(shè)計與中國傳統(tǒng)藝術(shù)要想實現(xiàn)完美的融合,就需要設(shè)計師對傳統(tǒng)文化有深刻和獨到的見解,不應(yīng)該只是停留在表面形式的表達(dá),更應(yīng)重視將文化的內(nèi)涵挖掘出來,并將自己所要表達(dá)的情感融入其中,這樣即使是一副簡單作品同樣也能具有設(shè)計的價值。
作者:楊春燕 單位:邵陽學(xué)院
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