導(dǎo)語(yǔ)：可持續(xù)發(fā)展的生態(tài)學(xué)探究一文來(lái)源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

作者：劉曉平劉彥軍左天宇劉曉慶單位：黑龍江科技大學(xué)西京大學(xué)

實(shí)現(xiàn)生態(tài)城市的可持續(xù)性發(fā)展

城市可持續(xù)發(fā)展，指在一定的時(shí)空尺度上，以長(zhǎng)期持續(xù)的城市增長(zhǎng)及其結(jié)構(gòu)進(jìn)化，實(shí)現(xiàn)城市高度發(fā)展和現(xiàn)代化，從而既滿足當(dāng)代人對(duì)城市發(fā)展的現(xiàn)實(shí)需要，又不危及后代人滿足其對(duì)未來(lái)城市的發(fā)展需要，實(shí)現(xiàn)城市人口、資源、環(huán)境、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)可持續(xù)協(xié)調(diào)發(fā)展的過(guò)程。首先，以可持續(xù)發(fā)展為原則指導(dǎo)城市規(guī)劃與城市建設(shè)，就要形成可持續(xù)性城市設(shè)計(jì)的理念。其次，要重視建設(shè)緊湊型城市，建設(shè)生態(tài)可持續(xù)發(fā)展城市社區(qū)。新城市主義認(rèn)為，環(huán)境時(shí)代的鄰里空間應(yīng)該是“緊湊的，適于步行的，混合功能的空間”，而且包括“多種內(nèi)型和價(jià)位的住宅”，還有“一系列的公園”[1]。新社區(qū)理念更注重將生態(tài)可持續(xù)思想生活化，具體化。正如新城市主義憲章所述：“我們提倡改進(jìn)公共政策，開發(fā)實(shí)踐來(lái)支持下列原則：鄰里應(yīng)當(dāng)是人口多樣和多種用途的；社區(qū)應(yīng)當(dāng)既為私人車行，也為行人和公共交通設(shè)計(jì)，都市空間應(yīng)當(dāng)包括那些反映歷史，氣候，生態(tài)和建筑技術(shù)的建筑和景觀藝術(shù)?！笨傊沙掷m(xù)發(fā)展的思想下，城市生態(tài)化不再是單純的結(jié)合自然與節(jié)能問(wèn)題，生態(tài)化作為現(xiàn)實(shí)目標(biāo)更需要從技術(shù)，經(jīng)濟(jì)和社會(huì)上全面思考，只有與城市和社區(qū)發(fā)展結(jié)合起來(lái)整體看待，生態(tài)化才具有實(shí)際意義。

生態(tài)農(nóng)村的發(fā)展建設(shè)

農(nóng)村農(nóng)業(yè)生態(tài)環(huán)境保護(hù)是農(nóng)業(yè)可持續(xù)發(fā)展的一項(xiàng)重要工作，我們應(yīng)該因地制宜地設(shè)計(jì)、調(diào)整和管理農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的系統(tǒng)工程體系，并采取積極有效措施，加大監(jiān)督管理力度，推進(jìn)農(nóng)業(yè)持續(xù)穩(wěn)定發(fā)展。

1加大農(nóng)業(yè)環(huán)境保護(hù)法律法規(guī)的宣傳力度，培養(yǎng)生態(tài)文化意識(shí)。地方政府機(jī)關(guān)應(yīng)加大宣傳力度，提高全民農(nóng)業(yè)生態(tài)環(huán)境保護(hù)意識(shí)，以生態(tài)學(xué)原理為指導(dǎo)，以市場(chǎng)為導(dǎo)向，引導(dǎo)民眾參與農(nóng)業(yè)生態(tài)環(huán)境保護(hù)活動(dòng)。其次，各級(jí)農(nóng)業(yè)主管部門要切實(shí)履行自身職責(zé)，對(duì)轄區(qū)內(nèi)農(nóng)業(yè)資源的保護(hù)、農(nóng)業(yè)生態(tài)污染防治以及對(duì)農(nóng)業(yè)生態(tài)環(huán)境造成直接污染或者破壞的行為實(shí)施監(jiān)督管理。增強(qiáng)群眾環(huán)保意識(shí)，逐步培養(yǎng)生態(tài)文化意識(shí)。

2強(qiáng)化環(huán)境整治力度，促進(jìn)農(nóng)村城鎮(zhèn)化建設(shè)。按照“統(tǒng)籌規(guī)劃、整村推進(jìn)、政府引導(dǎo)、農(nóng)民自愿”的目標(biāo)原則，以城中村、城鄉(xiāng)結(jié)合部、集鎮(zhèn)為重點(diǎn)，以科學(xué)合理的規(guī)劃指導(dǎo)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)，在不斷加強(qiáng)村鎮(zhèn)基礎(chǔ)設(shè)施、公益事業(yè)、農(nóng)民住宅等方面的規(guī)劃建設(shè)的同時(shí)，注重生態(tài)化發(fā)展，著力改善農(nóng)村生產(chǎn)生活條件。

3推進(jìn)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化進(jìn)程，因地制宜，大力發(fā)展生態(tài)農(nóng)業(yè)。利用傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)精華和現(xiàn)代科技成果，指導(dǎo)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)者科學(xué)使用肥料，推廣農(nóng)業(yè)生物綜合防治技術(shù)，降低和杜絕農(nóng)業(yè)污染，從根本上保障農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量。建設(shè)生態(tài)農(nóng)村，還要推進(jìn)農(nóng)村沼氣化進(jìn)程，減少農(nóng)村林木砍伐，協(xié)調(diào)與林業(yè)保護(hù)之間的矛盾，切實(shí)保護(hù)農(nóng)村生態(tài)。實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)廢棄物資源化，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)高效無(wú)害化，形成生態(tài)上和經(jīng)濟(jì)上的良性循環(huán)，達(dá)到治理與發(fā)展雙贏的目的。

自然保護(hù)區(qū)的生態(tài)旅游建設(shè)

目前，我國(guó)自然保護(hù)區(qū)資源利用主要有林下種植、養(yǎng)殖、林產(chǎn)品利用以及開展生態(tài)旅游等幾種方式[2]。相比較而言，生態(tài)旅游是一種對(duì)自然資源和自然環(huán)境影響最小的利用方式，是一種對(duì)自然負(fù)責(zé)任的旅游，它建立在環(huán)境影響評(píng)價(jià)和旅游開發(fā)可行性論證的基礎(chǔ)上，同時(shí)還有嚴(yán)格法規(guī)制度的管理，以防止旅游活動(dòng)可能帶來(lái)的不良影響。生態(tài)旅游能為自然保護(hù)區(qū)建設(shè)與管護(hù)工作的開展籌集資金，帶動(dòng)周邊社區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，使生態(tài)教育深入人心。因此，生態(tài)旅游是促進(jìn)自然保護(hù)區(qū)資源保護(hù)與合理利用的最佳結(jié)合點(diǎn)。

發(fā)展生態(tài)旅游必須以生態(tài)保護(hù)為基準(zhǔn)，統(tǒng)籌兼顧，全面考慮，按生態(tài)學(xué)原理去開發(fā)、利用和保護(hù)。自然保護(hù)區(qū)發(fā)展旅游的目的是為了更好地保護(hù)自然資源，我們應(yīng)根據(jù)生態(tài)旅游系統(tǒng)的變化其結(jié)構(gòu)和布局，盡力維護(hù)生態(tài)平衡及環(huán)境效益[3]。可見，一個(gè)良好的生態(tài)旅游系統(tǒng)應(yīng)具備和諧的結(jié)構(gòu)、高效而經(jīng)濟(jì)的物質(zhì)循環(huán)和能量轉(zhuǎn)換，既能突出自然的真、善、美，又具有凈化環(huán)境污染能力，發(fā)揮最佳的生產(chǎn)效率，為人類提供優(yōu)美的生態(tài)旅游場(chǎng)所。

結(jié)束語(yǔ)

總之，可持續(xù)發(fā)展并不否定經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)，相反的，只有積極穩(wěn)定的生態(tài)化發(fā)展，才能真正有效地保護(hù)我國(guó)環(huán)境，這亦是經(jīng)濟(jì)與環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展的意義所在。搞好整體規(guī)劃和分類管理研究，有利于我國(guó)民族經(jīng)濟(jì)發(fā)展和物質(zhì)文明程度的提高，更有利于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)形勢(shì)下城市、農(nóng)村建設(shè)。生態(tài)化發(fā)展是總的趨勢(shì)，是經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和環(huán)境可持續(xù)發(fā)展的必然途徑。