導(dǎo)語(yǔ)：創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)與商業(yè)模式研討一文來(lái)源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀(guān)點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢(xún)客服老師，歡迎參考。

一、創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)

上世紀(jì)末，西方學(xué)術(shù)界掀起了研究創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)的浪潮，先后從研究“創(chuàng)意”，延伸到以創(chuàng)意為核心的產(chǎn)業(yè)發(fā)展和組織活動(dòng)，即“創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)”，逐漸聚焦在具有創(chuàng)意的人力資本，即“創(chuàng)意階層”和“創(chuàng)意資本”等要素，又拓展到以創(chuàng)意為基本動(dòng)力的經(jīng)濟(jì)形態(tài)和社會(huì)組織，即“創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)”。從概念上講，創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)就是在高度發(fā)展知識(shí)經(jīng)濟(jì)的時(shí)代，以人的智慧和創(chuàng)造力即創(chuàng)意為核心，以知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)和開(kāi)發(fā)為支撐，以現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)為手段，將創(chuàng)意轉(zhuǎn)化成具有高文化附加值、高技術(shù)含量的產(chǎn)品和服務(wù)，進(jìn)而在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中進(jìn)行生產(chǎn)、交換、分配、消費(fèi)，不斷提升經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)力和滿(mǎn)足精神文化需求、提高生活幸福指數(shù)的經(jīng)濟(jì)形態(tài)。創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)改變了以往經(jīng)濟(jì)的表現(xiàn)形態(tài)，創(chuàng)新能力、知識(shí)產(chǎn)權(quán)、文化價(jià)值、智慧、復(fù)制、產(chǎn)品不確定性、網(wǎng)絡(luò)效應(yīng)、過(guò)量供給、消費(fèi)的逆循環(huán)性、文化品牌、創(chuàng)意理念等新的經(jīng)濟(jì)概念不斷涌現(xiàn)并占據(jù)了核心位置，成為知識(shí)經(jīng)濟(jì)，或者新經(jīng)濟(jì)時(shí)代的標(biāo)志性經(jīng)濟(jì)形態(tài)。著名的“管理學(xué)之父”，美國(guó)管理學(xué)家彼得•德魯克認(rèn)為，真正起控制作用的資源和決定性的生產(chǎn)要素是知識(shí)，傳統(tǒng)的生產(chǎn)要素并未消失，但它們已退居次要地位，唯一能夠成功的長(zhǎng)期政策就是把生產(chǎn)從以勞動(dòng)力為基礎(chǔ)轉(zhuǎn)變?yōu)橐灾R(shí)為基礎(chǔ)。創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)的迅猛發(fā)展，正契合了德魯克的前瞻性判斷。歷史的經(jīng)驗(yàn)告訴我們，創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)可以使國(guó)家的經(jīng)濟(jì)和國(guó)民的精神面貌迅速改變。1997年亞洲金融危機(jī)使韓國(guó)經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)衰退，導(dǎo)致了失業(yè)率激增。韓國(guó)政府開(kāi)始推動(dòng)文化立國(guó)，比如鼓勵(lì)動(dòng)漫游戲產(chǎn)業(yè)發(fā)展，這最后成就了韓國(guó)電子游戲產(chǎn)業(yè)在危機(jī)中的崛起，韓國(guó)的影視、流行音樂(lè)也乘勢(shì)發(fā)展起來(lái)，在整個(gè)亞洲掀起了一股聲勢(shì)浩大的“韓流”，并帶動(dòng)了韓國(guó)產(chǎn)品的出口和文化旅游業(yè)的發(fā)展。創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)涉及具有高技術(shù)含量、高文化附加值和深厚創(chuàng)意色彩的產(chǎn)業(yè)集群，它的主體部分是與信息技術(shù)、通訊技術(shù)、互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)等最前沿的知識(shí)創(chuàng)新相關(guān)的行業(yè)，這些主要集中在第三產(chǎn)業(yè)和現(xiàn)代服務(wù)業(yè)中。從創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)涵蓋的范圍來(lái)看，通常包括創(chuàng)意設(shè)計(jì)、時(shí)尚設(shè)計(jì)、廣播電影電視、網(wǎng)絡(luò)游戲、音樂(lè)、演藝、出版業(yè)、軟件及計(jì)算機(jī)服務(wù)等等，此外，還包括文化旅游、博物館和美術(shù)館、遺產(chǎn)和體育等具有創(chuàng)意元素的經(jīng)濟(jì)類(lèi)型。綜合來(lái)看，傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)通過(guò)創(chuàng)意的融入，增加了更多的文化內(nèi)涵，開(kāi)辟了“文化藍(lán)?！?，提升了競(jìng)爭(zhēng)力和持續(xù)的影響力。在產(chǎn)品設(shè)計(jì)中融入和暗合文化創(chuàng)意，以色彩文字、立意構(gòu)圖等滿(mǎn)足消費(fèi)者的身心舒適、給我們以豐富的意境想象，實(shí)現(xiàn)了產(chǎn)品的價(jià)值創(chuàng)新，推動(dòng)了“技術(shù)品牌藍(lán)?！?。在商品推廣和市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)中融入文化創(chuàng)意，引起消費(fèi)者的文化認(rèn)同、心理共鳴，有助于拓展市場(chǎng)，形成“商業(yè)營(yíng)銷(xiāo)藍(lán)海”。

二、商業(yè)模式

有關(guān)商業(yè)模式的研究大多是從管理學(xué)學(xué)科角度對(duì)商業(yè)模式的要素進(jìn)行說(shuō)明，我們可以細(xì)分為生產(chǎn)方式和盈利模式。以文化演藝業(yè)為例，按照商業(yè)模式來(lái)分析，大體有這樣三類(lèi):第一類(lèi)可以定義為票房型演藝模式。文化演藝的主要收入是票房收入，演藝主體即投資者是文藝團(tuán)體或演出企業(yè)，主要面向市場(chǎng)的游客和普通消費(fèi)者。比如濟(jì)南的《粉墨》、張藝謀的《印象》系列等。第二類(lèi)可以定義為贊助型演藝模式。演出資金主要來(lái)自政府或企業(yè)贊助，演出主體是府與企業(yè)，文藝團(tuán)體或演出企業(yè)是演出服務(wù)供應(yīng)商，臨沂的《蒙山沂水》實(shí)景演出更偏向于此。第三類(lèi)是可以定義為復(fù)合型，比如杭州宋城的《宋城千古情》，依托宋城文化旅游推動(dòng)主題演藝業(yè)發(fā)展，將景區(qū)旅游和文化演藝相結(jié)合，類(lèi)似的還有西安華清池的《長(zhǎng)恨歌》。文化產(chǎn)業(yè)的商業(yè)模式，首要問(wèn)題就是文化的策劃包裝和完美嵌入到產(chǎn)品去。許多的商業(yè)模式都是借鑒或者消化吸收，通過(guò)微調(diào)或微變創(chuàng)意、生產(chǎn)和營(yíng)銷(xiāo)模式而成功。例如，《喬布斯傳》10月24日上市，首周銷(xiāo)量達(dá)67．8萬(wàn)冊(cè)，20天，總銷(xiāo)量已達(dá)100萬(wàn)冊(cè)。堪稱(chēng)20年不遇的奇跡，其中的創(chuàng)意、翻譯和營(yíng)銷(xiāo)都值得稱(chēng)道和學(xué)習(xí)。其次，創(chuàng)意設(shè)計(jì)、載體更迭、營(yíng)銷(xiāo)渠道等等決定著文化企業(yè)的商業(yè)模式，這些商業(yè)元素都要圍繞文化產(chǎn)品或服務(wù)的功能拓展來(lái)實(shí)現(xiàn)。比如蘋(píng)果iphone手機(jī)，將手機(jī)由純粹的通信工具，發(fā)展為多功能的復(fù)合體。今年，漢王電子書(shū)遭遇了蘋(píng)果iphone手機(jī)等載體的巨大沖擊，連續(xù)5個(gè)季度出現(xiàn)虧損，其實(shí)它就是被商業(yè)模式的創(chuàng)新所擊敗的。因此，必須要融入新的商業(yè)內(nèi)涵和理念建立文化產(chǎn)業(yè)的商業(yè)模式。第三，要注重產(chǎn)業(yè)鏈和生態(tài)系統(tǒng)構(gòu)建。以中國(guó)動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)的商業(yè)模式為例，應(yīng)注重衍生產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)，做到動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)與其他類(lèi)型文化產(chǎn)業(yè)、制造業(yè)、服務(wù)業(yè)的融合。同時(shí)，通過(guò)動(dòng)漫產(chǎn)品的消費(fèi)品，推動(dòng)動(dòng)漫服裝、動(dòng)漫玩具等消費(fèi)品的營(yíng)銷(xiāo)和推廣。比如利用新的載體形式拓展產(chǎn)業(yè)鏈條、加強(qiáng)動(dòng)漫游戲人才培訓(xùn)業(yè)、動(dòng)漫主題會(huì)展業(yè)、建設(shè)動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)集聚園區(qū)等等，都是對(duì)動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)生態(tài)系統(tǒng)的構(gòu)建和拓展。

文化企業(yè)的商業(yè)模式是這個(gè)企業(yè)的核心競(jìng)爭(zhēng)力所在，即使是成熟的商業(yè)模式也有被淘汰的那天，所以面對(duì)激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)，必須推動(dòng)商業(yè)模式的自發(fā)創(chuàng)新，甚至是革新。以中國(guó)海瓷藝術(shù)研究院的商業(yè)創(chuàng)新為例。海瓷是繼陶瓷、骨瓷之后的世界第三大新瓷種。海瓷的問(wèn)世，改寫(xiě)了世界制瓷歷史，開(kāi)啟了中國(guó)陶瓷藝術(shù)的新時(shí)代。目前，世界上只有中國(guó)無(wú)棣能生產(chǎn)海瓷，已獲得國(guó)家技術(shù)發(fā)明獎(jiǎng)和10余項(xiàng)國(guó)家專(zhuān)利。1995年，海瓷人以當(dāng)?shù)刎S富的貝殼為原料，在汲取民間生產(chǎn)工藝的基礎(chǔ)上，燒制出了“薄如紙、白如玉、聲如磬”的海洋貝瓷產(chǎn)品，實(shí)現(xiàn)了“化貝為瓷”的第一次飛躍。2009年，該公司汲取現(xiàn)代科技、融合現(xiàn)念，采用水墨七彩，結(jié)合名家繪畫(huà)、珍稀海瓷和美術(shù)工藝于一體，實(shí)現(xiàn)了“化海瓷為藝術(shù)”的第二次飛躍，將生活用瓷發(fā)展成為了如今的藝術(shù)品陶瓷。