體育教學中美育研究論文
時間:2022-12-11 11:16:00
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摘要:本文章闡述了起主導作用的教師,在體育教學中應采用靈活的方法,用美的儀表,美的教態(tài)來吸引感召學生,并用相應的美的教學方法、手段、場地環(huán)境等有利條件。激發(fā)起他們對美的追求從而使學生更好的完成教學任務,并從中感到愉悅。
關鍵詞:體育;美育;教學
體育作為一種行為方式被用來改變人體及其形象特征,也是人類增長審美能力的重要的領域之一。在體育教學中注重對學生進行美感教育,對于他們的道德修養(yǎng),知識的長進,美好心靈的培育都有著不可忽視的作用。教師的言談舉止對學生起著潛移默化的作用,而且又是學生的審美對象。因此,體育教學中美感教育,有其獨特的形式和特點它既不同于政治理論教育,也不同于一般的政治思想工作,更不同于其它方面的美學理論教育,它是在教學過程中通過具體的行為示范,語言交談,傳授知識。使學生對形體美、藝術美、儀表美、健康美等得到直接的觀察、感受、認識和理解。從而感到愉悅,并在愉悅中從心靈和身體上受到美的教育。
本文僅對體育教學實施美育的幾個方面談談自己的粗淺看法。
一、情感美教育
要使學生自覺積極地參加運動,教師要對每一個練習投入較大的熱情,如在球類比賽中與學生打成一片,一起呼喊歡樂的投入運動,這樣可以激發(fā)學生的練習熱情,在保護幫助時,教師要熱情地一個接一個保護學生,并隨時對每個學生動作優(yōu)缺點不失時機地加以評講,注意表揚鼓勵。如:跨欄練習時,有的學生膽小,一到欄前就停住了。對此教師要從感情上和學生在一起,一個一個幫助學生完成動作,加強學生自信心,當學生感到教師的感情和他們一致時。又看到了自己的力量,情緒就會越來越高,如果教師情感上與學生格格不入,本身情緒不高,就會大大影響學生的積極性,教學效果當然就不會很好。
二、語言美教育
語言的使用是一門藝術,在體育教學中正確地選擇和使用這門藝術,對學生樹立正確的審美意識和美感教育是非常有益的。對課堂教學效果也無疑會起到良好的效應,俗話說:“好話一句三冬暖,惡語出口六月寒”。語言作為人類學習知識的第二信號,在體育教學中正確地藝術得使用,對學生在學習過程中積極性的調動能起到非常重要的作用。因此,在教學中教師要力求語言美,生動形象、簡明扼要、通俗易懂、用詞確切、口齒清楚、口令清晰,而且語言要文雅、和氣、謙虛,帶有啟發(fā)性,鼓勵性,充分發(fā)揮語言生動形象的直觀作用,激發(fā)學生學習的能動性。例如:“請×××同學出列為大家做一下示范”,就比說“你出來做一下,讓大家看一下是什么樣子”的效果要好得多。這樣會使他感到你是尊重他的。學生做完示范動作后說“謝謝,請歸隊,”比“你回去吧”要使人感到親切,自然。
使用正誘導語言,會使學生看到自己的進步,存在的缺點,從而增強學習的信心,更加積極的去進行練習。而使用副誘導語言,則會挫傷學生的自尊心和進取心,產生自暴自棄的心理,因此討厭練習。所以教師在課堂中所講的每句話,都應該充滿信任和鼓勵,即使是對那些不能按要求完成動作的同學,也應使用帶有肯定進步和鼓勵的詞語,決不能話中帶刺,惡語傷人。如:對完成動作好時應使用:“對”,“好”,“漂亮”,“不錯”,“可以”“就這樣做”,“更快一點”“更高一點”等等。對未能完成動作要求的同學也不能說:“不對”“不行”“真笨”“傻瓜”“你別做了”“你完了”等等,而應該指出應該怎樣去做,比如說:“你應該再快點,再高點”“放輕松”“別緊張”告訴學生“你該怎樣去做”或“再努力一下你肯定會完成的”而不該說:“你不應該怎么做”。這樣會使學生感到教師并沒有因自己動作失敗而嫌棄自己,從而會更加努力的進行練習。
“精講多練”是體育教學的原則之一,因此,不論是在講解動作要領,要求,還是指導學生進行練習時,都應該避免疊疊不休口若懸何的長篇大論,應以精練的語言,做到聲情并茂,對某些專業(yè)術語要加以解釋,歸納,編寫成口訣,形象生動,朗朗上口,學生易學易掌握。如:排球雙手墊球技術要領可歸結三句:“一夾、二插、三抬”。
三、形態(tài)美教育
形態(tài)美(儀表美和教態(tài)美)是對學生最直接的審美教育。教師的一切活動都是學生審美的對象,教師的一舉一動對學生都產生很大的影響。如果教師上課時,衣冠不整,形體粗俗,舉止笨拙,生見其師容,頓失之恭敬,導致厭煩承教。所以,教師首先加強自身的道德修養(yǎng),要處處嚴格要求自己,舉止文明禮貌,儀表端莊,服飾打扮得體,待人接物廉遜大方,教態(tài)自然,和藹可親,成為學生精神美的典范。體育教學是一種直觀教學,教師對學生進行美的教育不是“天橋的把式-光說不練?!倍峭ㄟ^其形象,優(yōu)雅,和諧,準確有力的示范動作,使學生的知覺,意向產生連鎖式的心理反射,通過欣賞→羨慕→向往→實踐,從而獲得審美教育的效果。
和諧,指事物和現象的各個方面的配合和協(xié)調,多樣化中特殊的統(tǒng)一。把“不協(xié)調的東西協(xié)調一致”。示范動作的和諧,也應該表現為把各個動作有機地相互聯系在一起,把不協(xié)調的動作做得協(xié)調,美觀。不僅要做得正確,準確,而且要做的具有美感,輕松熟練,協(xié)調有力。如果教師的動作馬馬虎虎,無精打采,面紅耳赤,氣喘吁吁,就必然會使學生也提不起精神。產生畏難情緒,激發(fā)不起他們躍躍欲試的心理,就難以掌握正確動作,也就更談不到美的享受了。但也不能故弄玄虛隨意加大動作幅度、難度,應根據不同學生的身體素質水平,技術水平,來做出恰如其分的示范動作提出不同的要求。如:在上一年級學生的雙杠課時的支撐擺動,就應同二年級的示范動作有所不同,一年級學生由于參加緊張的高考,把大量的精力放在文化課上,拼搏了一年甚至幾年,加之剛入校不久,身體素質尚在恢復階段,如果示范動作做得幅度過大,對他們要求提的過高,就會使他們在贊嘆之余對自己的能力產生懷疑,即使是硬著頭皮去做也往往會因力量不足而出現傷害事故。因此對他們的支撐擺動只要求兩腿并攏伸直,腳尖繃緊,前后擺出杠面即可。二年級學生因在校已經一年,身體素質等均比一年級好,就應提出稍高的要求,即前擺和后擺,均應擺至水平位置。這樣他們根據自己的能力做出的動作就可和諧了,“美即和諧”,動作和諧了美也就在其中了。當然,每一項運動都有其本身的美,如果把體操中的繃足,挺胸用在籃球的三步上籃中去,就會給人以“抬頭,挺胸,繃腳背”之感。顯得不倫不類,就失去了籃球上籃的那種快速有力的美感,從根本上違背了籃球運動動作的規(guī)律。
體育教學是以發(fā)展學生身體素質,保證他們健康成長的教學,是塑造學生正確形態(tài),姿態(tài),行為能力的課堂之一。應引導學生正確地認識、鑒別、欣賞人體美,正確的常態(tài)美,讓學生知道站立時的探頭、歪脖、摳胸、聳肩、駝背、塌腰、撅臀等,都是不正確的,而且也是不美的。讓學生消除對人體美的各種誤解,例如把肥胖當成豐滿的一種誤會,把纖弱當成苗條的一種錯誤,把粗野當成勇敢是一種顛倒,把無病當成健康則是一種無知。使學生舍棄自己的偏見,不以自己的好惡來評價美,因為人體的形態(tài)是不以個人的意志為轉移的。只要我們的身體不失去人類的常態(tài),就可根據人體美的規(guī)律去追求適合于自身體態(tài)特點的美,即瘦長的人苗條而不纖細;體胖的人豐滿而不臃腫;身材高大的人魁梧而不單??;矮小的人靈巧而不瘦??;就會使學生感到美就在自己的身旁,只要正確的去追求就會得到的。
四、環(huán)境美教育
心理學告訴我們:心理狀態(tài)中感知,回憶某些情景的引起,也隨情景場合的改變,由一種心理狀態(tài)緩慢地轉變?yōu)榱硪环N心理狀態(tài)。所謂“心隨境遷”,就是心理狀態(tài)的情景場合性。體育課教學對環(huán)境美的處境,對學生進行鍛煉也有著不可忽視的作用。筆直的跑道,清晰的線條,明顯的標記,圖形的新穎醒目,都會給學生以美的感受,在這種良好的環(huán)境中進行教學,能使學生對以前學過的技能,技巧進行回憶再現,增強他們對新內容的興趣,達到使其自覺進行鍛煉的目的。因此,要求教師不僅要從教材內容和教法上去進行鉆研,探討,而且也應該注意課堂中所使用的器械的排列,周圍顏色的使用,音樂的選擇等去加以考慮,使學生來到運動場后頓感“心曠神怡”,使之“榮辱皆忘”,一心一意的投身于體育活動中去,這樣才能提高課堂鍛煉的效果。
在器械布置上,不僅可使用上課所用的器材、設備,還可以使用某些輔助器材來改變環(huán)境,如:在上短跑課時,用呼啦圈按等距離直線放在跑道上,即美化了課堂環(huán)境,還可使學生按要求來限制步幅或提高步長,讓學生做小步跑,高抬腿跑,后蹬跑,跨步跑,等,每步都落在相應的圈內。
音樂走進體育課堂,是當今體育課堂教學的發(fā)展方向,對我們向學生進行美感教育是一個極為有利的條件。這里指的音樂走進課堂,不光是指藝術體操教學,而是指在所有的體育課內,廣泛使用音樂來輔助教學。如:在課的準備活動中選用一些明快,節(jié)奏感較強的音樂,來代替體育教師的口令或哨聲,不僅把教師從費力的口令叫喊中解脫出來,隨節(jié)奏同學生一起做出準確的鏡面示范,加深學生對體育正確動作的理解和掌握,而且使學生的感覺器官和運動器官對其審美對象(教師),隨音樂節(jié)奏做出的動作節(jié)奏,符合于他們生理的自然節(jié)奏,他們就會感到和諧和愉悅,在形體和心靈上都得到一種美的享受。在課的結束部分采用一些平緩,輕松的音樂來做放松活動,可使學生從高度興奮和伴有疲勞感中平靜下來,促進疲勞感的消除。
總之,體育教學中的美育內容,極為豐富,它對促進人的身心協(xié)調發(fā)展存在著巨大的作用和魅力,因此,古今中外的許多教育家,體育家和美學家都大力提倡體育與美育的相結合,以使學生在德,智,體,美等諸方面得到全面協(xié)調的發(fā)展,如:蔡元培先生、古希臘哲學家、教育家亞里士多德,都十分強調德,智,體,美相結合,目的在于達到身心既善且美,這樣就要求體育教師充分運用美學理論來指導教學,不僅對學生心靈的陶冶,行為的完善,道德品質的培養(yǎng),而且對體育教學的效果,都將起到不可輕估的作用和影響。
只要我們在教學中勇于實踐,敢于探索,就一定會使體育教學成為發(fā)展學生形態(tài)美,創(chuàng)造學生心靈美的廣闊課堂,為祖國培養(yǎng)出更多的:德、智、體、美,皆全的人才來,為祖國的社會主義建設鋪錦疊銹。
參考文獻:
[1]金雁群主編.高等教育科學研究.第一版,山西:山西高校聯合出版社,1994:803-820
[2]吳兆翔主編.學校體育科學研究.第一版,安徽:安徽人民出版社,1996:60-65