經(jīng)濟學(xué)與經(jīng)濟法學(xué)界定宏觀調(diào)控

時間:2022-08-15 10:59:26

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經(jīng)濟學(xué)與經(jīng)濟法學(xué)界定宏觀調(diào)控

“概念乃是解決問題所必需的和必不可少的工具。沒有限定的專門概念,我們便不能清楚地和理智地思考法律問題。”①“宏觀調(diào)控”作為宏觀調(diào)控法的基本概念,其含義應(yīng)當(dāng)是明確的。但是,宏觀調(diào)控一詞盡管使用頻率極高,其含義卻是眾說紛紜的,不僅經(jīng)濟法學(xué)學(xué)者與經(jīng)濟學(xué)學(xué)者有不同的理解,經(jīng)濟法學(xué)學(xué)者之間、經(jīng)濟學(xué)學(xué)者之間的認(rèn)識差異也很大。由此帶來兩大問題:(1)宏觀調(diào)控在經(jīng)濟法學(xué)上的含義與經(jīng)濟學(xué)上的含義是否一致;(2)宏觀調(diào)控應(yīng)當(dāng)如何界定?在《十二五規(guī)劃綱要》明確提出要“加強和改善宏觀調(diào)控”的背景下,對這兩個問題正確回答意義重大。

一、共同話語是經(jīng)濟法學(xué)與經(jīng)濟學(xué)互動的基礎(chǔ)

(一)問題:宏觀調(diào)控在經(jīng)濟法學(xué)上的含義與經(jīng)濟學(xué)上的含義不一致?有些經(jīng)濟法學(xué)者認(rèn)為,宏觀調(diào)控在經(jīng)濟法學(xué)上的含義與經(jīng)濟學(xué)上的含義是不一致的。在這些經(jīng)濟法學(xué)者中,也還存在分歧,有的認(rèn)為經(jīng)濟法學(xué)上的宏觀調(diào)控的外延大于經(jīng)濟學(xué)上的宏觀調(diào)控的外延,有的則認(rèn)為經(jīng)濟法學(xué)上的宏觀調(diào)控的外延小于經(jīng)濟學(xué)上的宏觀調(diào)控的外延。分述如下:(1)鄭少華、吳曉暉在《論宏觀調(diào)控法的理論前提及方法》一文(以下簡稱“鄭、吳文”)中指出:“由于‘宏觀調(diào)控’一詞的本源是經(jīng)濟學(xué),而經(jīng)濟法是對經(jīng)濟現(xiàn)象的法律規(guī)制,因此,法學(xué)對經(jīng)濟學(xué)概念應(yīng)當(dāng)給予充分的尊重,在內(nèi)涵和運作機制層面上,要保持一致。但是,由于法學(xué)有著自己獨立的研究體系,如果保持完全一致,勢必打破法學(xué)長期以來形成的研究路徑,因此,在構(gòu)建一個子部門法體系時,不必拘泥于經(jīng)濟學(xué)的嚴(yán)格界定。比如:宏觀調(diào)控法的體系問題。如果嚴(yán)格按照經(jīng)濟學(xué)語境下‘宏觀調(diào)控’的內(nèi)涵,宏觀調(diào)控法體系只應(yīng)當(dāng)包含利用貨幣政策進行調(diào)控的金融政策法和通過財政政策調(diào)控的財稅政策法。但法學(xué)出于研究行為的學(xué)術(shù)傳統(tǒng),從宏觀調(diào)控行為的整個流程來考慮,將規(guī)劃法也納入其體系之中。從經(jīng)濟學(xué)上講,‘產(chǎn)業(yè)政策的實質(zhì)是政府根據(jù)自己確定的經(jīng)濟變化趨勢和目標(biāo)設(shè)想來干預(yù)資源在產(chǎn)業(yè)間的配置,其資源配置方式與計劃經(jīng)濟是相同的……’①,它并不是宏觀政策工具或宏觀調(diào)控針對的直接對象。但是,調(diào)控主體通過財政和貨幣政策,可以影響產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的優(yōu)化,因此,宏觀調(diào)控法也將‘產(chǎn)業(yè)政策法’或‘產(chǎn)業(yè)調(diào)節(jié)法’納入其中?!雹冢?)漆思劍在《剔除附庸性:經(jīng)濟學(xué)之宏觀調(diào)控的經(jīng)濟法改造———兼論國家投資經(jīng)營法與宏觀調(diào)控法的區(qū)別》(以下簡稱“漆文”)一文中雖然也同樣認(rèn)為經(jīng)濟法學(xué)上宏觀調(diào)控的含義不同于經(jīng)濟學(xué)對宏觀調(diào)控的界定,但對“經(jīng)濟學(xué)語境下‘宏觀調(diào)控’的內(nèi)涵”有著與“鄭、吳文”完全不同的理解,認(rèn)為經(jīng)濟學(xué)上的宏觀調(diào)控就是指國家干預(yù)?!敖?jīng)濟學(xué)之宏觀調(diào)控明顯不同于經(jīng)濟法之宏觀調(diào)控。經(jīng)濟學(xué)的宏觀政策是從廣義上理解的,其前提是自由經(jīng)濟。因此,大凡國家對經(jīng)濟的干預(yù)都是宏觀經(jīng)濟政策。對應(yīng)經(jīng)濟法領(lǐng)域,不僅包括宏觀調(diào)控法,還包括國家投資經(jīng)營法,也包括市場規(guī)制法。如果把經(jīng)濟學(xué)概念照搬到經(jīng)濟法學(xué)領(lǐng)域,那經(jīng)濟法也應(yīng)更名為宏觀調(diào)控法了。這一點,經(jīng)濟法學(xué)界是不可能接受的。在經(jīng)濟法學(xué)界看來,宏觀調(diào)控只是國家調(diào)節(jié)社會經(jīng)濟關(guān)系的一種方式,是與市場規(guī)制和國家投資經(jīng)營具有同等地位的概念,是從狹義上理解的。再者,經(jīng)濟學(xué)之宏觀經(jīng)濟政策著眼于提高經(jīng)濟總量,而經(jīng)濟法之宏觀調(diào)控不僅要提高經(jīng)濟總量,還要促進國民經(jīng)濟整體(包括區(qū)域之間、行業(yè)之間)協(xié)調(diào)、健康發(fā)展;經(jīng)濟學(xué)之宏觀經(jīng)濟政策立足于充分就業(yè)、價格穩(wěn)定、經(jīng)濟增長和國際收支平衡四個目標(biāo),而經(jīng)濟法之宏觀調(diào)控融入了價值判斷,引入了社會經(jīng)濟公平,立足于社會經(jīng)濟總體效率和社會經(jīng)濟總體公平。這些差異非常顯著?!雹垡陨蟽煞N來自經(jīng)濟法學(xué)界對宏觀調(diào)控的解釋雖然迥然不同,但卻殊途同歸,共同表達了這樣一種觀點:經(jīng)濟法學(xué)上的宏觀調(diào)控與經(jīng)濟學(xué)上的宏觀調(diào)控含義是不同的。對此,筆者有以下疑問:首先,法律對宏觀調(diào)控的規(guī)制是以經(jīng)濟生活中的宏觀調(diào)控行為為對象的,如依“鄭、吳文”所言,規(guī)劃、產(chǎn)業(yè)政策不屬于宏觀調(diào)控,那有什么必要把調(diào)整規(guī)劃、產(chǎn)業(yè)政策的法律稱為宏觀調(diào)控法呢?這樣不是徒增紛爭嗎?直接叫規(guī)劃法、產(chǎn)業(yè)政策法不是更好嗎?況且,它們既然不屬于宏觀調(diào)控,應(yīng)當(dāng)具有區(qū)別于宏觀調(diào)控的特殊規(guī)定性,對法律調(diào)整也應(yīng)當(dāng)有特殊的訴求,由宏觀調(diào)控法調(diào)整也不合適。如依“漆文”所言,經(jīng)濟學(xué)上的宏觀調(diào)控就等于國家干預(yù),那么相應(yīng)地,經(jīng)濟法就是宏觀調(diào)控法,宏觀調(diào)控法也就是經(jīng)濟法,兩者等同,經(jīng)濟法學(xué)界為什么不接受呢?又有什么理由不接受呢?其次,“鄭、吳文”指出法學(xué)要與經(jīng)濟學(xué)上的概念在內(nèi)涵和運作機制層面上保持一致,當(dāng)法學(xué)上的宏觀調(diào)控概念擴展到超出經(jīng)濟學(xué)上宏觀調(diào)控概念的外延時,兩者如何能保持一致?最后,經(jīng)濟法學(xué)上的宏觀調(diào)控既然不同于經(jīng)濟學(xué)上的宏觀調(diào)控,那經(jīng)濟生活中的宏觀調(diào)控究竟是指經(jīng)濟法學(xué)上的宏觀調(diào)控,還是指經(jīng)濟學(xué)上的宏觀調(diào)控呢?如果指后者,作為經(jīng)濟法組成部分的宏觀調(diào)控法就變成了無的放矢,如果指前者,經(jīng)濟學(xué)上的宏觀調(diào)控就失去了存在的意義。以上疑問表明:即使不能就此判斷“經(jīng)濟法學(xué)上的宏觀調(diào)控不同于經(jīng)濟學(xué)上的宏觀調(diào)控”的觀點是錯誤的,但至少可以說兩篇論文對此觀點的論證是不充分的,有關(guān)這一問題的分析還需另辟蹊徑。

(二)分析:經(jīng)濟與法律、經(jīng)濟法學(xué)與經(jīng)濟學(xué)的相互關(guān)系要搞清楚“經(jīng)濟法學(xué)是否應(yīng)與經(jīng)濟學(xué)在同一意義上使用宏觀調(diào)控的概念”這一問題,必須從經(jīng)濟與法律、經(jīng)濟法學(xué)與經(jīng)濟學(xué)的相互關(guān)系說起。關(guān)于經(jīng)濟法與經(jīng)濟的關(guān)系,我們首先想到的是馬克思關(guān)于法與經(jīng)濟關(guān)系的經(jīng)典論述:“只有毫無歷史知識的人才不知道:君主們在任何時候都不得不服從經(jīng)濟條件,并且從來不能向經(jīng)濟條件發(fā)號施令。無論政治的立法或市民的立法,都只是表明和記載經(jīng)濟關(guān)系的要求而已?!雹俳?jīng)濟法也是由經(jīng)濟生活條件所決定的。其次,我們想到了近年來頗為流行的法經(jīng)濟學(xué),法經(jīng)濟學(xué)認(rèn)為,法律制度的構(gòu)建反映或者應(yīng)當(dāng)反映經(jīng)濟效率的要求。這兩個方面確實反映了經(jīng)濟法與經(jīng)濟的密切聯(lián)系,但是,這不是專門針對經(jīng)濟法而言,而是所有法律均具有的與經(jīng)濟的密切聯(lián)系,并沒有反映經(jīng)濟法與經(jīng)濟關(guān)系的特殊性。兩者關(guān)系的特殊性主要是由經(jīng)濟法的內(nèi)容所決定的。經(jīng)濟法是國家調(diào)節(jié)經(jīng)濟之法,國家要調(diào)節(jié)經(jīng)濟,必須建立在對經(jīng)濟規(guī)律的深刻認(rèn)識的基礎(chǔ)之上,否則,國家調(diào)節(jié)就缺乏科學(xué)的依據(jù),難以達成預(yù)期的目標(biāo)。許多經(jīng)濟法的問題,實質(zhì)上是經(jīng)濟問題,沒有對經(jīng)濟規(guī)律的認(rèn)識和理解,也就難以找到解決經(jīng)濟法問題的鑰匙。經(jīng)濟學(xué)發(fā)展到今天,成為了經(jīng)邦濟世的顯學(xué),在法治社會,經(jīng)邦濟世的技術(shù)必須轉(zhuǎn)化為法律制度,才能實現(xiàn)其價值,經(jīng)濟法就是轉(zhuǎn)化經(jīng)濟學(xué)經(jīng)邦濟世技術(shù)的法律,不懂經(jīng)邦濟世的經(jīng)濟學(xué),經(jīng)濟法學(xué)就難有所為。對此,著名經(jīng)濟法學(xué)者漆多俊先生早在1993年就曾深刻地指出:“一個出色的經(jīng)濟法學(xué)家,應(yīng)該同時是一位夠格的經(jīng)濟學(xué)家。”②經(jīng)濟法學(xué)與經(jīng)濟學(xué)均以經(jīng)濟生活中的各種經(jīng)濟行為和經(jīng)濟關(guān)系為研究對象,經(jīng)濟學(xué)揭示經(jīng)濟運行的規(guī)律以及國家干預(yù)經(jīng)濟的績效、時機和方式;經(jīng)濟法學(xué)為國家干預(yù)的法治化、保障國家干預(yù)目標(biāo)的實現(xiàn)提供理論指導(dǎo)和法律制度建構(gòu)建議。經(jīng)濟法學(xué)與經(jīng)濟學(xué)就其研究的共同對象———經(jīng)濟行為和經(jīng)濟關(guān)系應(yīng)當(dāng)有共同話語,否則,兩者難以協(xié)同推進經(jīng)濟的協(xié)調(diào)、穩(wěn)定和發(fā)展。

(三)結(jié)論:經(jīng)濟法學(xué)應(yīng)與經(jīng)濟學(xué)在同一意義上使用宏觀調(diào)控的概念宏觀調(diào)控是一類國家干預(yù)經(jīng)濟活動的總稱,是經(jīng)濟學(xué)和經(jīng)濟法學(xué)共同關(guān)注的對象,經(jīng)濟學(xué)研究宏觀調(diào)控的績效,應(yīng)該何時、采用何種手段進行宏觀調(diào)控,解決為什么要進行宏觀調(diào)控、怎樣進行宏觀調(diào)控的問題;經(jīng)濟法學(xué)研究宏觀調(diào)控中的權(quán)力配置、權(quán)力行使和監(jiān)督,保障宏觀調(diào)控權(quán)力的配置并防止其濫用,兩者相輔相成,共同達成宏觀調(diào)控的目標(biāo)。離開經(jīng)濟學(xué)的研究,經(jīng)濟法學(xué)無法進行宏觀調(diào)控權(quán)的配置研究,因為根本不知道應(yīng)該給誰配置權(quán)力、配置多大的權(quán)力;離開經(jīng)濟法學(xué)的研究,宏觀調(diào)控行為就失去了法律的保障和制約,必然出現(xiàn)宏觀調(diào)控權(quán)的濫用和腐敗,甚至可能淪為利益集團實行經(jīng)濟掠奪的工具,難以達成宏觀調(diào)控的預(yù)期目標(biāo)。因此,經(jīng)濟法學(xué)與經(jīng)濟學(xué)只有在同一意義上使用宏觀調(diào)控的概念,形成共同話語,兩個學(xué)科才能相互配合、互相支持,共同為加強和改善宏觀調(diào)控服務(wù)。如果兩者使用同一個概念,表達的卻是不同的含義,就很難產(chǎn)生協(xié)同作用。

二、宏觀調(diào)控的界定

(一)問題:眾說紛紜的宏觀調(diào)控說“一千人心中有一千種對宏觀調(diào)控的理解”可能有些夸張,但人們對宏觀調(diào)控的理解確實是千差萬別的。綜合國內(nèi)學(xué)術(shù)界及實踐中對“宏觀調(diào)控”的界定和使用情況,可以劃分為四大類,筆者在此按照其外延的大小,分別用“微”、“小”、“中”、“大”來概括。(1)“微”。該種觀點認(rèn)為,宏觀調(diào)控是指國家運用貨幣政策和財政政策調(diào)節(jié)社會總需求的行為。如許小年認(rèn)為,宏觀調(diào)控指的是運用宏觀政策調(diào)節(jié)社會總需求,這里需要強調(diào)的是“宏觀政策”和“總需求”。宏觀政策有且只有兩類,即貨幣政策與財政政策,政府控制貨幣供應(yīng)總量、稅收與財政開支,調(diào)節(jié)以國內(nèi)消費與投資為主的社會總需求。宏觀調(diào)控從來不以供給為目標(biāo),從來不以產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)為目標(biāo)。①樊綱等人認(rèn)為:“宏觀調(diào)控不是指‘經(jīng)濟計劃’,也不是指產(chǎn)業(yè)政策和收入政策,而是指通過政府支出與貨幣供給政策,對經(jīng)濟運行的總量關(guān)系進行調(diào)節(jié)?!雹趨蔷喘I也指出:“現(xiàn)在認(rèn)識和實踐上還有一種誤區(qū),就是把產(chǎn)業(yè)政策等同于宏觀調(diào)控。這種說法完全混淆了宏觀調(diào)控的概念。宏觀調(diào)控是總量的調(diào)控,指用貨幣政策、財政政策等總量手段調(diào)解社會總需求,而不是指具體部門的發(fā)展、企業(yè)的運營?!雹郏?)“小”。該種觀點認(rèn)為,宏觀調(diào)控是指國家為了熨平經(jīng)濟波動、保證經(jīng)濟穩(wěn)定增長,運用財政政策、貨幣政策、收入政策等經(jīng)濟政策,以及必要的行政措施對國民經(jīng)濟總供給、總需求以及總價格、總就業(yè)量等進行調(diào)節(jié),促進總需求和總供給的基本平衡。宏觀調(diào)控的主體是政府或國家,客體是國民經(jīng)濟的總量,主要是指總供給、總需求以及總價格、總就業(yè)量等。手段是貨幣、財稅等宏觀經(jīng)濟政策,不包括產(chǎn)業(yè)政策、結(jié)構(gòu)優(yōu)化標(biāo)準(zhǔn)和環(huán)境政策等。④(3)“中”。該種觀點認(rèn)為,宏觀調(diào)控是指國家為了促進國民經(jīng)濟協(xié)調(diào)、穩(wěn)定和發(fā)展,綜合運用經(jīng)濟手段、法律手段和行政手段,間接調(diào)節(jié)供給與需求,以及國民經(jīng)濟結(jié)構(gòu),使供給與需求達到平衡、國民經(jīng)濟結(jié)構(gòu)得到優(yōu)化。①(4)“大”。該種觀點認(rèn)為,經(jīng)濟學(xué)上的宏觀調(diào)控就是國家干預(yù),是國家為了克服市場失靈,促進國民經(jīng)濟協(xié)調(diào)、穩(wěn)定和發(fā)展所采取的一切干預(yù)措施?!盀榱藢崿F(xiàn)所謂的宏觀性經(jīng)濟目標(biāo),必須采取必要的經(jīng)濟政策。在斯蒂格利茨和薩繆爾森等西方著名經(jīng)濟學(xué)家看來,宏觀調(diào)控相當(dāng)于宏觀經(jīng)濟政策的運用。這些經(jīng)濟政策不僅包括計劃、財政、稅收、金融、價格、產(chǎn)業(yè)政策等經(jīng)濟杠桿,也包括反壟斷和國有化等政策?!雹凇翱梢?,在西方經(jīng)濟學(xué)中,宏觀政策工具(調(diào)控)幾乎可與國家干預(yù)通用;國家為彌補市場缺陷對國民經(jīng)濟進行調(diào)節(jié)和控制的各種措施都可歸納為宏觀政策工具,包括反壟斷、國家投資、各種宏觀經(jīng)濟手段。所以,在西方經(jīng)濟學(xué)中,市場規(guī)制和國家投資經(jīng)營(國有化)也是西方經(jīng)濟學(xué)所謂的宏觀政策工具。目前非常流行的西方經(jīng)濟學(xué)的經(jīng)典教材除了涉及到財政、稅收、金融、價格、產(chǎn)業(yè)政策等宏觀政策工具外,對反壟斷、國有化和私有化也都有涉及?!雹?/p>

(二)分析:不同定義的立足點第一種觀點將宏觀調(diào)控限定在運用貨幣政策和財政政策對總需求的調(diào)節(jié),范圍極其狹窄。但這卻是與西方宏觀經(jīng)濟學(xué)中宏觀經(jīng)濟政策最為契合的界定。在西方宏觀經(jīng)濟學(xué)中,宏觀經(jīng)濟政策實際上只是一種總量控制,追求和實現(xiàn)的經(jīng)濟平衡屬于總量平衡。在20世紀(jì)80年代以前,宏觀經(jīng)濟政策專指政府利用財政政策和貨幣政策控制總需求水平,以減緩或消除經(jīng)濟活動水平波動的政策。第二種觀點與前一種觀點相比,范圍有所擴展,認(rèn)為宏觀調(diào)控不僅調(diào)整總需求,也調(diào)整總供給;不僅使用經(jīng)濟政策,而且使用行政措施。這種觀點也是將宏觀調(diào)控等同于西方宏觀經(jīng)濟學(xué)中的宏觀經(jīng)濟政策,20世紀(jì)80年代以后,有些西方經(jīng)濟學(xué)家(新凱恩斯主義學(xué)派)主張增加有效供給的辦法穩(wěn)定經(jīng)濟。因此,從總體上來說,第二種觀點與第一種觀點是一致的,都是為了實現(xiàn)總供給與總需求的平衡。簡單來說,這兩種觀點是將宏觀調(diào)控等同于宏觀經(jīng)濟學(xué)意義上的宏觀經(jīng)濟政策。與前兩種觀點相比,第三種觀點大大擴展了宏觀調(diào)控的范圍:(1)將國民經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的調(diào)整納入宏觀調(diào)控的范圍;(2)擴展了對供給與需求的調(diào)節(jié)范圍,將對局部供給和局部需求的間接影響措施都納入宏觀調(diào)控的范圍,不限于社會總供給和總需求。就結(jié)構(gòu)調(diào)整來說,包括城鄉(xiāng)結(jié)構(gòu)調(diào)整、區(qū)域結(jié)構(gòu)調(diào)整、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整、需求結(jié)構(gòu)調(diào)整、投資消費結(jié)構(gòu)調(diào)整、進出口結(jié)構(gòu)調(diào)整、國民收入分配結(jié)構(gòu)調(diào)整等。就局部供給和局部需求的調(diào)整來說,如專門針對證券市場的宏觀調(diào)控、專門針對房地產(chǎn)市場的宏觀調(diào)控。這是我國實踐中理解的宏觀調(diào)控,見于黨政機關(guān)的文件和政府官員的講話,也得到部分經(jīng)濟學(xué)者的認(rèn)同。但是,這顯然不是宏觀經(jīng)濟學(xué)意義上的宏觀經(jīng)濟政策,當(dāng)代著名的經(jīng)濟學(xué)家、諾貝爾經(jīng)濟學(xué)獎獲得者羅伯特•盧卡斯2004年5月訪華時對中國的一些宏觀調(diào)控政策作出評論:中國出臺了這么多措施,沒有一項是宏觀政策,全部都是微觀政策。④那是不是說,該種觀點錯了呢?這需要進一步的分析。至于第四種觀點,將宏觀調(diào)控等同于國家干預(yù),定義過于寬泛,與我國的實踐也不相吻合,只是有些政府官員為了給直接干預(yù)經(jīng)濟提供借口的一種故意混淆行為。學(xué)術(shù)界很少有此種觀點,實踐中也受到人們的批判。

(三)深究:宏觀調(diào)控的語源和發(fā)展正確認(rèn)識宏觀調(diào)控的含義,需從宏觀調(diào)控的語源說起。在西方宏觀經(jīng)濟學(xué)中,并沒有“宏觀調(diào)控”這一范疇,“宏觀調(diào)控”一詞是在我國經(jīng)濟體制改革中產(chǎn)生的。其最初是為了給擴大企業(yè)自主權(quán)提供依據(jù),強調(diào)政府不能過多干預(yù)企業(yè)的微觀管理,而只應(yīng)當(dāng)從宏觀上調(diào)控經(jīng)濟。1984年《中共中央關(guān)于經(jīng)濟體制改革的決定》中首先使用了“宏觀調(diào)節(jié)”概念。1989年1月,中共中央十三屆三中全會的決議指出:“進一步完善各項改革措施,逐步建立符合計劃經(jīng)濟與市場調(diào)節(jié)相結(jié)合原則的經(jīng)濟、行政、法律手段綜合運用的宏觀調(diào)控體系?!痹诖酥螅暧^調(diào)控這一概念被廣泛使用于中共中央和國務(wù)院的有關(guān)文件中。到了建立社會主義市場經(jīng)濟階段,黨和國家更是強調(diào)發(fā)揮市場在資源配置中的基礎(chǔ)性作用,政府不應(yīng)直接干預(yù)企業(yè)的內(nèi)部事務(wù),實行“政府調(diào)控市場,市場引導(dǎo)企業(yè)”。1993年,“宏觀調(diào)控”一詞被寫入《憲法》,當(dāng)年通過的《憲法修正案》第15條明確規(guī)定:“國家加強經(jīng)濟立法,完善宏觀調(diào)控?!碑?dāng)年,中共中央在《關(guān)于建立社會主義市場經(jīng)濟體制若干問題的決定》中對宏觀調(diào)控的任務(wù)和手段闡述為:“宏觀調(diào)控的主要任務(wù)是:保持經(jīng)濟總量的基本平衡,促進經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的優(yōu)化,引導(dǎo)國民經(jīng)濟持續(xù)、快速、健康發(fā)展,推動社會全面進步。宏觀調(diào)控主要采取經(jīng)濟辦法,近期要在財稅、金融、投資和計劃體制的改革方面邁出重大步伐,建立計劃、金融、財政之間相互配合和制約的機制,加強對經(jīng)濟運行的綜合協(xié)調(diào)。……”2003年,中共中央在《關(guān)于完善社會主義市場經(jīng)濟體制若干問題的決定》中對宏觀調(diào)控體系做了如下表述:“進一步健全國家計劃和財政政策、貨幣政策等相互配合的宏觀調(diào)控體系?!?011年,全國人大通過的《“十二五”規(guī)劃綱要》在闡述“加強和改善宏觀調(diào)控”時指出:“加強財政、貨幣、投資、產(chǎn)業(yè)、土地等各項政策協(xié)調(diào)配合,提高宏觀調(diào)控的科學(xué)性和預(yù)見性,增強針對性和靈活性,合理調(diào)控經(jīng)濟增長速度,更加積極穩(wěn)妥地處理好保持經(jīng)濟平穩(wěn)較快發(fā)展、調(diào)整經(jīng)濟結(jié)構(gòu)、管理通脹預(yù)期的關(guān)系,實現(xiàn)經(jīng)濟增長速度和結(jié)構(gòu)質(zhì)量效益相統(tǒng)一。”從宏觀調(diào)控的語源和發(fā)展可以看出,盡管中央文件和國家法律法規(guī)對宏觀調(diào)控的內(nèi)涵并沒有做過專門的界定,但以下幾點是顯而易見的:(1)宏觀調(diào)控始終是作為與國家對企業(yè)的直接干預(yù)相對應(yīng)的一個概念而存在的,主要是指國家對國民經(jīng)濟的間接干預(yù),但也包括在特定條件下基于宏觀經(jīng)濟需要所采取的必要的直接干預(yù)措施。(2)宏觀調(diào)控既調(diào)整總量,也調(diào)整結(jié)構(gòu)。(3)宏觀調(diào)控的手段以經(jīng)濟手段為主,也包括必要的行政手段;在經(jīng)濟手段中,既包括作為宏觀經(jīng)濟政策的財政政策和貨幣政策,還包括計劃以及投資政策、產(chǎn)業(yè)政策和土地政策等其他政策。由此可見,宏觀調(diào)控與宏觀經(jīng)濟學(xué)中的宏觀經(jīng)濟政策并不能劃等號,用西方宏觀經(jīng)濟學(xué)中的宏觀經(jīng)濟政策來界定宏觀調(diào)控,難免有削足適履之嫌;而指責(zé)學(xué)術(shù)界和實務(wù)界對宏觀調(diào)控的理解“與‘宏觀經(jīng)濟政策’的原有之意則越來越遠(yuǎn)”①,顯然是犯了將“宏觀調(diào)控”等同于“宏觀經(jīng)濟政策”的錯誤。

(四)結(jié)論:對宏觀調(diào)控的正確界定宏觀調(diào)控既然是中國經(jīng)濟體制改革中“土生土長”的一個概念,打上了“中國特色”的烙印,我們就不能用西方宏觀經(jīng)濟學(xué)的宏觀經(jīng)濟政策的概念去限定它,而應(yīng)從中國的實際去理解它。上述第三種觀點對宏觀調(diào)控的理解是為中國官方和社會公眾所普遍接受的一種理解。我們可以在我國政府的文件中、國家領(lǐng)導(dǎo)人和中央政府部門負(fù)責(zé)人的講話中看到在這種意義上使用宏觀調(diào)控的概念。從實踐中的調(diào)控措施來看,我國的宏觀調(diào)控不僅調(diào)整總量,也調(diào)整結(jié)構(gòu);不僅“謀全局”,也“謀一域”;不僅使用經(jīng)濟手段,也使用行政手段。當(dāng)然,這種論證方式可能受到循環(huán)論證的指責(zé):先假定了宏觀調(diào)控調(diào)整結(jié)構(gòu),然后把調(diào)整結(jié)構(gòu)的措施納入到宏觀調(diào)控中來,并反過來論證宏觀調(diào)控包括對結(jié)構(gòu)的調(diào)整。對此,筆者的回答是,實踐中采取了這些措施,且采取這些措施的機構(gòu)認(rèn)為這些措施就是宏觀調(diào)控措施。

不過,第三種觀點雖然是中國官方和社會公眾所普遍接受的對宏觀調(diào)控的界定,但表述并不準(zhǔn)確。在法治社會,一切經(jīng)濟手段和行政手段都必須在法律允許的范圍內(nèi)使用,將經(jīng)濟手段、行政手段和法律手段并列并不合適。因此,宏觀調(diào)控的定義應(yīng)修正為:政府為了促進國民經(jīng)濟協(xié)調(diào)、穩(wěn)定和發(fā)展,依法調(diào)整運用其掌握的某些經(jīng)濟變量(如財政支出、貨幣供給)和行政權(quán)力,來影響市場經(jīng)濟中各種變量的取值,從而影響微觀經(jīng)濟行為的政策過程。該定義包括三個要點:

(1)宏觀調(diào)控既調(diào)整總量,也調(diào)控結(jié)構(gòu);既調(diào)控全局,也調(diào)控局部。宏觀調(diào)控的目標(biāo)是促進國民經(jīng)濟協(xié)調(diào)、穩(wěn)定和發(fā)展,影響國民經(jīng)濟協(xié)調(diào)、穩(wěn)定和發(fā)展的,既可能是總量不平衡,也可能是結(jié)構(gòu)不合理;既可能是全局性問題,也可能是局部性問題。因此,宏觀調(diào)控既調(diào)控總量,也調(diào)控結(jié)構(gòu);既調(diào)控全局,也調(diào)控局部。

(2)宏觀調(diào)控必須依法進行。實施宏觀調(diào)控,必須依法享有宏觀調(diào)控權(quán),宏觀調(diào)控機構(gòu)必須在法律規(guī)定的范圍內(nèi)行使宏觀調(diào)控權(quán),不能超越法律進行非法調(diào)控;宏觀調(diào)控的方式、程序也都必須依法進行。

(3)宏觀調(diào)控是通過影響市場經(jīng)濟中各種變量的取值來影響微觀經(jīng)濟行為,主要是一種間接干預(yù)。但在轉(zhuǎn)型時期,由于宏觀調(diào)控的環(huán)境和基礎(chǔ)方面的欠缺,有時單靠間接手段難以實現(xiàn)宏觀調(diào)控的目標(biāo),不得不采取一些必要的直接干預(yù)措施,這些基于宏觀目的的直接干預(yù)也是宏觀調(diào)控措施,是間接干預(yù)措施的必要補充。例如,為了抑制房價過快增長,中央政府采取了許多宏觀調(diào)控措施,均收效甚微。在這種情況下,國務(wù)院2010年4月17日發(fā)出《關(guān)于堅決遏制部分城市房價過快上漲的通知》,采取了較以往的宏觀調(diào)控措施更為直接的手段,該通知規(guī)定:“實行更為嚴(yán)格的差別化住房信貸政策。對購買首套自住房且套型建筑面積在90平方米以上的家庭(包括借款人、配偶及未成年子女,下同),貸款首付款比例不得低于30%;對貸款購買第二套住房的家庭,貸款首付款比例不得低于50%,貸款利率不得低于基準(zhǔn)利率的1.1倍;對貸款購買第三套及以上住房的,貸款首付款比例和貸款利率應(yīng)大幅度提高,具體由商業(yè)銀行根據(jù)風(fēng)險管理原則自主確定?!边@種限定首付比例和貸款利率的做法,較之調(diào)整基準(zhǔn)利率、稅收制度等在轉(zhuǎn)型時期能夠產(chǎn)生比較明顯的效果。但隨著市場經(jīng)濟體制的完善和國家宏觀調(diào)控水平的提高,這種直接干預(yù)措施將逐漸減少。