中小學(xué)感恩教育范文

時間:2023-04-01 17:10:51

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中小學(xué)感恩教育

篇1

【關(guān)鍵詞】中小學(xué)感恩教育 有效途徑

【中圖分類號】G410 【文獻標(biāo)識碼】A 【文章編號】1674-4810(2013)06-0018-02

“感恩”一詞在《現(xiàn)代漢語詞典》里解釋為“對別人所給的幫助表示感激”。感恩是人類生活的最基本的情感,這種情感包含著尊敬家人,師長、關(guān)愛他人、關(guān)心社會、珍愛生命等等。感恩是人類的美好品德,也是健全人格的具體表現(xiàn)。我國古代的儒家視孝和感恩為“人倫之公理”,一個人從出生開始就有了父母的養(yǎng)育之恩,上學(xué)后有老師的教育之恩……如果人們之間沒有施恩與感恩,很難想象這個社會還能正常發(fā)展下去。學(xué)會感恩應(yīng)該是做人的最基本的標(biāo)準(zhǔn)。中小學(xué)是養(yǎng)成良好品行的關(guān)鍵期,學(xué)校要努力開展感恩教育,培養(yǎng)學(xué)生的感恩之心。加強感恩教育是要培養(yǎng)學(xué)生讓他們擁有一顆陽光般的心靈、積極樂觀的人生態(tài)度,感恩社會、感恩父母、感恩老師,感恩一切對我們關(guān)心、關(guān)愛的人,從而使人與社會和諧相處。

一 正確認(rèn)識感恩教育

感恩是儒家思想,是千百年來中國傳統(tǒng)的道德準(zhǔn)則,是中華民族的傳統(tǒng)美德和傳統(tǒng)文化的精髓。中國古代就有“齊家、治國,方能平天下”,古代皇帝對孝特別重視。孝文化――感恩教育作為儒家思想的精華和中華民族的傳統(tǒng)美德,對中國人際關(guān)系、倫理道德,乃至治國國策的影響深遠(yuǎn),成為中國傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流傳的不竭動力!感恩是孝文化的表現(xiàn)形式,學(xué)生是繼承和發(fā)揚我國傳統(tǒng)文化的載體,只有在教育教學(xué)過程中滲透感恩教育,才能使我國的傳統(tǒng)文化得以延續(xù)。因此,對中小學(xué)生進行感恩教育是繼承和發(fā)揚我國傳統(tǒng)文化的關(guān)鍵。

學(xué)會感恩對于現(xiàn)在的孩子來說尤為重要。因為,現(xiàn)在的孩子大多數(shù)都是獨生子女,是家庭中的“小皇帝”,從而養(yǎng)成了以自我為中心的不良習(xí)慣。要讓他們學(xué)會感恩,其實就是讓他們學(xué)會懂得尊重、關(guān)心他人。學(xué)會感恩,先要學(xué)會知恩,要理解父母的養(yǎng)育之恩、師長的教誨之恩、朋友的幫助之恩等。讓孩子學(xué)會感恩,關(guān)鍵是通過家庭、學(xué)校和社會三方面共同教育,才能讓孩子學(xué)會知恩、感恩。

二 社會和諧需要感恩教育

深入開展中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)和革命傳統(tǒng)教育,把民族精神教育與改革創(chuàng)新、弘揚愛國主義為核心的時代精神結(jié)合起來,引導(dǎo)中小學(xué)生在接受知識教育中培養(yǎng)愛國情懷、改革精神和創(chuàng)新能力,始終保持愛國愛家、尊老愛幼、無私奉獻等優(yōu)良傳統(tǒng),并進行文明禮貌等教育。

當(dāng)前一些學(xué)校在基礎(chǔ)教育的過程中,只注重知識的傳授,卻忽略了對學(xué)生進行感恩教育。中小學(xué)生普遍存在著不了解傳統(tǒng)文化,不孝、不敬、不體諒父母和長輩,見到老師漠然視之,見到朋友如同路人等現(xiàn)象。所以,在中小學(xué)生基礎(chǔ)教育中開展感恩教育,讓中小學(xué)生學(xué)會對所有人感恩,對自己、對父母和對社會負(fù)責(zé),促進人與人、人與社會之間的和諧發(fā)展。通過感恩教育,使他們學(xué)會感恩、學(xué)會回報。孝(感恩)文化是中華文化的核心和基礎(chǔ),是中華民族傳統(tǒng)的和諧文化。感恩教育表現(xiàn)在以孝待親、維護家庭和社會的穩(wěn)定和諧。弘揚孝文化,開展感恩教育,可以引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成禮讓兼愛、和衷共濟、熱愛和平的性格,可以促進和睦的人際關(guān)系的形成,促進和諧社會的構(gòu)建。學(xué)生只有學(xué)會對人對事多一分諒解、寬容,少一分抱怨、仇恨,對家庭多一分責(zé)任、承擔(dān),少一分推卸、倦怠,才能促進社會和諧發(fā)展;只有對自然物多一分珍惜、憐愛,少一分浪費、殘暴,才能與自然和諧共處。

三 做好中小學(xué)生的感恩教育

1.教學(xué)中滲透感恩文化意識

學(xué)會感恩首先要認(rèn)知感恩,如果一個人不能識恩、知恩,就不可能有感恩的意識和行為。因此,感恩教育首先應(yīng)該讓學(xué)生認(rèn)識到他們所獲得一切并非理所當(dāng)然的。因此,要喚醒學(xué)生的感恩情感,讓他們學(xué)會尊重和感激別人對自己的付出,學(xué)會知恩圖報的同時,教會他們施恩不圖報。將感恩教育滲透到各學(xué)科的教育中,使整個教育過程中都有感恩的內(nèi)容,特別是引導(dǎo)學(xué)生在課外活動、閱讀課外書籍中汲取感恩的營養(yǎng)。在現(xiàn)實社會中,特別是汶川地震中、舟曲地震中,那些真實感人的事跡,那些有著英雄壯舉中的人們都是知恩不圖報的人,他們處處為別人著想,以國家和人民生命財產(chǎn)為重,他們的奉獻精神感動所有人,他們是推動社會進步的真正力量,他們是人民的英魂,是人們的楷模,是一部活生生的教材,是中小學(xué)生進行感恩教育的標(biāo)本。引導(dǎo)學(xué)生樹立責(zé)任意識,克服奢侈、攀比、享樂、懶惰等毛病,增強明辨是非的能力,懂得抵制不良思想的影響,做到自律自愛、自尊自信。作為教育工作者,對中小學(xué)生進行感恩教育,同時也應(yīng)做到“德高為師、學(xué)高為范”,給學(xué)生樹立好的榜樣。

2.用典型事例教育學(xué)生學(xué)會感恩父母

感恩是發(fā)自內(nèi)心的。俗話說:“滴水之恩,當(dāng)涌泉相報”。更何況是父母,父母給了我們生命,讓我們成為人類社會的一分子。無論你的父母是否富有,是從事腦力勞動或體力勞動,是干部或百姓,他們都為你的到來而歡欣鼓舞,為你的成長操心、勞累,為你的成長、成才、成家奔忙。那你是否在父母勞累后遞上一杯暖茶,在他們生日時遞上一張卡片、送上一份祝福,在他們失落時給予問候與安慰,他們往往為我們傾注了全部的心血和精力,而我們又是否記得他們的生日,體會他們的勞累?感恩需要你用心去體會,去報答。

“慈母手中線,游子身上衣。臨行密密縫,意恐遲遲歸。誰言寸草心,報得三春暉?!蹦笎鄄粫雍⒆娱L得丑或是有殘疾,高興時欣慰地一笑,困難時一碗稀粥為你存留。母親的胸懷是溫暖的,父親的臂膀是結(jié)實的,為你遮風(fēng)擋雨。每位父母都是偉大的,他們從來不覺得苦或累。作為中小學(xué)生,要從在家做起,為自己的家庭做一些力所能及的家務(wù)事,如洗碗、洗衣、打掃衛(wèi)生等家務(wù)勞動,不提過分的要求,節(jié)約每一分錢,從小做到勤儉節(jié)約,勤勞上進,為父母分憂,關(guān)心、尊重、體貼父母,回報父母的養(yǎng)育之恩。一個人只有懂得愛人,才有被愛的資格,首先應(yīng)該愛父母,這樣才會愛社會上的其他人,所以學(xué)校要經(jīng)常開展多種形式的孝親敬老的感恩教育活動?!鞍ОЦ改?,生我劬勞”,意思是“可憐我的父母啊,如此勞苦地養(yǎng)育我”,這句詩充分體現(xiàn)了父母養(yǎng)育孩子的艱辛??梢哉f,父母很偉大,他們?yōu)楹⒆涌梢愿冻鲆磺卸磺蠡貓蟆?/p>

自古以來的偉人無不有著一顆感恩的心,感恩不需要驚天動地,只需要一句問候、些許安慰。作為教師,我們要用一些典型的例子來教育學(xué)生學(xué)會感恩父母。如2009年度“感動中國十大人物”陳玉瑩請求醫(yī)生用手術(shù)將自己的肝移植給兒子,為挽救孩子的生命,她每天鍛煉身體……

3.創(chuàng)造良好的感恩環(huán)境

篇2

感恩,顧名思義,就是感謝別人給予的恩惠。感恩是一種美德,也是人之所以為人的基本條件,學(xué)會感恩,常懷感恩之心,是進步與文明的體現(xiàn),是構(gòu)建和諧人際關(guān)系的根基。下面就是小編給大家?guī)淼摹吨行W(xué)生感恩教育》觀后感,但愿對你有借鑒作用!

《中小學(xué)生感恩教育》觀后感1

于丹老師的《中小學(xué)生感恩教育》節(jié)目后,我不禁思考,感恩,到底是什么呢?

感恩,顧名思義,就是感謝別人給予的恩惠。感恩是一種美德,也是人之所以為人的基本條件,學(xué)會感恩,常懷感恩之心,是進步與文明的體現(xiàn),是構(gòu)建和諧人際關(guān)系的根基。值得感恩的不僅僅是對上蒼,我們對父母、親朋、同學(xué)、社會等等都應(yīng)始終抱有感恩之心,我們的生命、健康、財富以及我們每天享受著的空氣、陽光、水源,都在我們的感恩之列,一位盲人曾經(jīng)請人在自己的乞討用的牌子上這樣寫到:“春天來了,而我卻看不到她?!蔽覀兣c這位盲人相比,進一步說與那些失去生命和自由的人相比,目前能這樣快快樂樂地活在世界上,誰說不是一種命運的恩賜,我們還能時常憤怒得發(fā)抖而總?cè)ケг姑\給自己的不幸和不平嗎?所以,盡管苦難不能忘記,罪惡必須得到懲罰,但我們也的確應(yīng)常懷感激之心并努力回報那些給予我們恩情的人。

花兒,你要感謝小草,是它愿做你的陪襯品,襯托了你的五彩繽紛,小草,你要感謝大樹,是它愿做你的替代品,為你遮擋了洪水侵襲。大樹,你要感謝大地,是它愿做你的滋養(yǎng)品,給了你肥沃的土壤,能讓你在這片黃土地上點綴自己的色彩。

早上,國旗下講話的老師向同學(xué)們述說感恩的知識。人們幫你,你要感恩,花兒為你綻放甜美的笑容,你要感恩;新鮮的水果為你解渴,你要感恩。我們要帶著感恩的心去對待身邊的每一個人,這樣你才會更受尊重。

感恩,一個熟悉的字眼卻又不是一個熱門的話題,我感謝父母,生我養(yǎng)我,給了我家庭的溫馨;我感謝老師,教育我輔導(dǎo)我,給了我淵博的知識;我感謝周圍的每一個人,給了我人間的真情、友情和親情。

一顆感恩的心永存人們心間,它是黑暗中的火焰,給人們光明;它是大海中的一滴水,給人們滋潤;它是沙漠中的一弘清泉,給人們期待。俗話說得好:“受人點滴之恩,當(dāng)以涌泉相報?!庇械娜松踔琳f我們來到這個世界上就是為了報恩的。我贊成他的觀點,我們的生命是父母給的,我們一出世父母就有恩于我們,我們要懂得以德報德,以恩報恩,讓恩情融入我們的心,讓我們的心靈變得更加溫暖,讓世界多一份愛,恩情滿天下!

讓我們每一個人都懷著一顆感恩的心,而不要成為那冷酷無情的動物,感恩是人類的傳美德,讓我們把這美德代代相傳,讓世界充滿愛!

《中小學(xué)生感恩教育》觀后感2

這天早晨,我收看了北京師范大學(xué)教授于丹主講的中小學(xué)生《感恩教育》。它令我受益匪淺,使我完美了的自己的品質(zhì),提升了自己的修養(yǎng),完美的自己的人生!

“感恩的心,感謝有你,伴我一生,讓我有勇氣做我自己;感恩的心,感謝命運,花開花落,我一樣會珍惜?!笨戳艘坏吕蠋熤v述的感恩教育,想起了這首《感恩的心》。我覺得要立足于社會,最重要的是學(xué)會做人!常懷一顆感恩的心,感恩父母,感恩老師,感恩社會。遇到事情,抱怨少一點,感恩多一點!

因為有爸爸媽媽,才有了我的存在,從出生那一刻起,他們心里就多了一份愛和牽掛。媽媽以前對我說,我和弟弟妹妹就是她心里的一切,雖然經(jīng)濟條件并不好,雖然每一天要穿梭于人群中為生活奔波,雖然每一天要早出晚歸,晚上總是拖著疲憊的身子,邁著沉重的步伐往家里走,但是一想到家里有她疼愛的寶貝,她都不會覺得累。爸媽永遠(yuǎn)都是最疼愛我們的人,在這種愛的世界里,沒有貧富,沒有錢權(quán),沒有名與利。帶著這世界上最偉大的愛,我們才能站的更高,看的更遠(yuǎn)!爸爸是船,媽媽是帆,載著我們乘風(fēng)破浪,駛向溫暖的港灣。今晚,媽媽在我給他們打電話之前打給了我,聽到我的聲音,只說了句“想你了!”語氣中有的是欣喜卻夾著濃濃的憂傷。聽到這簡單的四個字,我的心里涌起了莫名的傷痛,往日媽媽的關(guān)懷和充滿疼惜的眼神歷歷在目。這時候的眼淚似乎也不那么爭氣了,悄悄的從眼眶里溜了出來。突然想起了梁繼璋的說過的一句話:親人只有一次的緣分,無論這輩子能相處多久,都請好好珍惜共聚的時光,下輩子,無論愛與不愛都不會再見!所以趁此刻還有時間,都請好好地感恩父母,好好地愛我們的爸爸媽媽!

假如我是一棵小草,爸媽給了我生長的機會,而老師就像是陽光和雨露,給予我們營養(yǎng),讓我們更健康快樂的成長。

老師總是默默無聞地耕作,不求回報,只想著他們播種的種子有一天能綻放美麗的花朵,開心的迎著陽光快樂成長。因此我們也不要吝嗇那一份對恩師的愛和感恩。

感謝爸媽給了我生命,感謝老師帶領(lǐng)我走進知識的殿堂,感謝社會能夠讓我體驗生活的快樂和辛酸!如果每個人多一份感恩,少一份抱怨,世界將變得更加完美,請讓世界的各個角落充滿愛,有陽光的地方就存在感恩的心!

《中小學(xué)生感恩教育》觀后感3

因為有愛所以有期望;因為有愛所以有溫暖;因為有愛所以有動力??赐辍陡卸鹘逃罚叶昧艘卸鞑⑶椅覍Α皭邸边@個字有了深刻的理解:在人的一生中,父母的愛是最簡單的愛,是一種人性化的愛,但又是最深的愛,最偉大的愛。

蘇格拉底說過:人有了人格的尊嚴(yán),必不甘墜落為禽獸,而人的品德也必然提高。百善孝為先“孝”字一向銘記在我心,于丹覺得:一個孩子在很小的時候,能不能有快樂的生命,可能比他掌握多少知識更重要。

也許每人的意識里都有孝,但都沒有被釋放吧!論語里講到知之者不如好之者,好之者不如樂之者,孔子說過:“入則孝,出則弟,謹(jǐn)而信,泛愛眾,而親仁,行有余力,則以學(xué)文?!币簿褪钦f:孝心不在大小不分遠(yuǎn)近。

回想,每當(dāng)我考試成績不好時,父母總是鼓勵著我,讓我不要氣餒,給予我信心,使我努力前進;

回想,每當(dāng)天氣變涼時,父母親為了讓我添上一件衣服而嘮叨時,無非是怕我著涼,感冒難受,耽誤學(xué)習(xí);

回想,每當(dāng)我想看電視時,母親為了不讓我看電視而嘮叨時,無非是怕影響我的學(xué)業(yè),成績下降;

為什么此刻有很多孩子不快樂?因為有好多自我中心的孩子,會覺得給他的一切都是本分,不給他的一切都是虧欠。有這樣一個故事:有一個很驕縱的小男孩,他認(rèn)為別人的一切都是就應(yīng)慣縱他的,他只要好好學(xué)習(xí)他就就應(yīng)是自我中心,所以他每一天呢,都會因為不如意亂發(fā)好多脾氣,有一天他爸爸把他帶到后院的籬笆傍邊對他說:“每一天都發(fā)脾氣不好,這樣吧你算一下發(fā)一次脾氣就定一個釘子,看看你一天要發(fā)多少次脾氣。一天下來他看到籬笆上密密麻麻的釘子。

父母親嘮叨的一切事情,無不是那顆愛女之心的體現(xiàn),而我卻辜負(fù)了那顆愛女之心。

正所謂“樹欲靜而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)而親不待”是人生最大的'悲哀。孝敬父母吧!是父母給了我們生命,給了我一個家,是父母讓我體會到了人間有情。

這次觀看我也學(xué)會了要心存感恩。感恩父母,是父母給了我生命。感恩老師,是老師教會我知識。感恩大自然,是大自然讓我有了這么好的生存環(huán)境。感恩讓我擁有東西的一切!

《中小學(xué)生感恩教育》觀后感4

今天早晨,我收看了北京師范大學(xué)教授于丹老師主講的《中小學(xué)生感恩教育》,它令我受益匪淺,感動之余,也提升了自己的修養(yǎng)。

節(jié)目主要講了三個方面,一是如何培養(yǎng)孩子的孝心?二是如何培養(yǎng)孩子的愛心?三是如何培養(yǎng)孩子的自強自立、自信?首先,于丹老師給我們講了一個故事,一棵大樹陪著小孩長大,奉獻了自己的果實,樹枝,樹干,讓小孩實現(xiàn)了愿望,慢慢地,小孩變老了,他該走的地方也走過了,該看的世界也看遍了,他終于知道了要留下來好好陪陪大樹,從這個寓言中,我們懂得了孝敬父母是多么的重要啊!父母就像是故事中的大樹一樣,無私奉獻,所以,我們也要更加孝順父母,報答父母。為此,于丹老師還把兩位成功人士說的例子舉出來,賴東進叔叔說:“我對生活充滿了感恩的心情,我感謝我的父母,雖然他們瞎,但他們給了我生命,至今,我還是跪著給他們喂飯,我還感謝苦難的命運,是苦難給了我磨練,給了我這樣一份與眾不同的人生”;田世國叔叔說:“父母給了我生命,捐腎救母是我義不容辭的責(zé)任。”雖然,他們說的只是短短兩句話,可這兩句話卻包含了他和父母之間無限深厚的愛。

最后,于丹老師又給我們講了自強自立,自信,于丹老師說::“這個世界上知識固然重要,但比知識更重要的是人的悟性,有悟性的人,他對這個世界上知識的轉(zhuǎn)化會變成生命的智慧?!辈灰爻梢?guī),按部就班,而是要在這個處處混沌喧囂的社會中,學(xué)會發(fā)現(xiàn)其中的有效信息。

通過于丹老師講的這堂課,讓我明白了一個道理:學(xué)生最重要的并不是學(xué)習(xí),學(xué)會做人才是排在第一位的,想想自己,有時,爸爸媽媽讓我做一些力所能及的事,我總是不太情愿,找各種借口、理由來應(yīng)付,想到這兒,我不禁感到一陣內(nèi)疚,在這里,我想對爸媽說:“爸爸媽媽,對不起,我錯了,我以后一定會聽你們的話,好好地孝順你們?!?/p>

在以后的生活中,我要改掉我的壞習(xí)慣,跟同學(xué)們一起快樂的學(xué)習(xí),樹立自己的遠(yuǎn)大目標(biāo),樂觀、向上,積極進取,做一個更加優(yōu)秀的好學(xué)生。

《中小學(xué)生感恩教育》觀后感5

落葉在空中盤旋,譜寫著一曲感恩的樂章,那是大樹對滋養(yǎng)它大地的感恩;白云在蔚藍(lán)的天空中飄蕩,繪畫著那一幅幅感人的畫面,那是白云對哺育它的藍(lán)天的感恩。因為感恩才會有這個多彩的社會,因為感恩才會有真摯的友情,因為感恩才讓我們懂得了生命的真諦!——題記

這天早晨,我收看了北京師范大學(xué)教授于丹主講的中小學(xué)生《感恩教育》。它令我受益匪淺,使我完美了的自己的品質(zhì),提升了自己的修養(yǎng),完美的自己的人生!節(jié)目中主要講了四個方面:

一、如何培養(yǎng)孩子的孝心?

二、如何培養(yǎng)孩子的愛心?

三、如何讓我們的孩子自立、自強和自信?

于丹教授的講話極富感染力,所說的話出口成章,令人醍醐灌頂,茅塞頓開。他精練的語言和高度的概括潛力,使人嘆為觀止。于丹教授的字字句句引起了我無限的思考:父母對兒女的愛是無私的,不計回報的。父母對我們的教育,都是盡心盡力的,不惜任何代價的??晌覀兪窃鯓訉Υ覀兊母改傅哪?我們只明白索取,覺得父母給我們的一切都是就應(yīng)的,可我們又給了父母什么呢?同學(xué)們,你為下了班的父母端過一杯熱茶,還是為父母洗過一次腳?記得民間有一句俗語:鴉有反哺之義,羊有跪乳之恩。連動物都懂得感恩的含義,何況我們呢?

我們不僅僅僅只對父母感恩,對我們身邊的同學(xué),老師、朋友、和幫忙過我們的好心人,也要懷著一顆感恩的心,個性是我們的老師。老師您每一天都在默默的奉獻著,為班里的事情操心著,多累呀!您從來都沒有抱怨過,我們還是總?cè)悄鷼?,不好好學(xué)習(xí)。老師您辛苦了!我們以后會好好學(xué)習(xí)的,不會惹您生氣了。常懷感恩之心,我們便能夠生活在一個感恩的世界。要學(xué)會感恩去報答,感恩是沒有界限的!讓我們每個人都報有一顆感恩的心吧,世界將變得更和諧,更友善!

孝,是一句溫馨的話語,揉搓父母疲憊的心;是一把親切的嘮叨,分擔(dān)父母的痛楚;是一首暖暖的小曲,解釋父母的情懷。讓我們做一個會孝的人吧!愛心,是患難中的傾囊相助,是錯誤道路上的逆耳忠言,是痛苦時抹去淚水的一縷春風(fēng)。我們要心存感恩、學(xué)會感恩、感恩父母、感恩老師,感恩一切愛我們的人!讓我們做一個會愛的人吧!自尊、自立、自強、抗挫是完美人生的四大必備,是走向成功的必經(jīng)之路。讓我們在應(yīng)對人生的荊棘時,揚起自尊、自立、自強、抗挫的風(fēng)帆,更加從容得徜徉也人生的海洋里!

感恩,是一個亙古不變的話題,總能引起人們的遐想,這天我對它有了更深的認(rèn)識。讓我們做一個感恩的人吧!

篇3

關(guān)鍵詞:素質(zhì)教育;小學(xué)德育;感恩教育

感恩指有感于獲得的幫助與關(guān)愛并樂于回饋的傾向。它是一種生活態(tài)度和處世哲學(xué),是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),更是一個人基本的道德修養(yǎng)。不懂知恩圖報之人會被群體所譴責(zé)與排斥,而感恩之心的匱乏必將導(dǎo)致人情疏離、社會冷漠。鑒于此,人人都應(yīng)學(xué)會感恩,甘于回報和奉獻,并樂于收獲感恩,從而形成良性循環(huán)的和諧社會氛圍,并成就個人的品格升華。所謂感恩教育,就是通過情緒的感化與理性的教化,傳遞知恩的認(rèn)同感與報恩的責(zé)任感,營造相互關(guān)愛與尊重的氛圍,最終達成人格健全、價值觀完善與精神升華的一種主題教育。當(dāng)前,獨生子女的家庭結(jié)構(gòu)與普遍存在的過分包攬與溺愛的養(yǎng)育模式,致使不少孩子形成了以自我為中心的思維定式,不僅過度依賴別人的扶助與照顧,還將獲得的一切視為理所當(dāng)然,知足、回報與付出的意識嚴(yán)重缺失。這是道德的失落,更是教育的缺位。學(xué)校有責(zé)任通過教育培養(yǎng)學(xué)生互敬互愛的意識與個人責(zé)任感,幫助其構(gòu)建健康的人格與良好的品德。因此,在當(dāng)前全面推行素質(zhì)教育、構(gòu)建和諧社會的時代呼喚下,在小學(xué)教育中推行感恩教育猶為迫切。

一、感恩教育在小學(xué)德育中的基礎(chǔ)地位與重要價值

德育即是對學(xué)生進行的政治、思想、道德和心理品質(zhì)教育,其教學(xué)目的在于培養(yǎng)學(xué)生的健全人格與基本品德,對學(xué)生的個性發(fā)展及素質(zhì)養(yǎng)成具有深遠(yuǎn)意義。社會人才評判標(biāo)準(zhǔn)的轉(zhuǎn)變與精神文明建設(shè)的開展對教育事業(yè)提出了新的要求,小學(xué)教育從以往偏重智育的模式逐漸向全面素質(zhì)教育的方向修正,并開始注重引導(dǎo)學(xué)生形成正確的三觀。隨著德育工作的進一步深化,《教育部關(guān)于培育和踐行社會主義核心價值觀進一步加強中小學(xué)德育工作的意見》指出:應(yīng)加強中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育與公民意識教育,注重引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成誠實守信、孝敬感恩、團結(jié)友善、文明禮貌的行為習(xí)慣。感恩教育與德育具有價值理念上的深度契合,應(yīng)是當(dāng)前小學(xué)德育工作的重要版塊。

(一)感恩教育與責(zé)任感培養(yǎng)

感恩是一種責(zé)任意識和公共意識。懂得感恩是回報與付出的前提,懷有感恩之心才會意識到自己有責(zé)任去回報社會、奉獻他人,進而學(xué)會對自己負(fù)責(zé)。在此意義上,感恩教育是培養(yǎng)孩子責(zé)任感的重要路徑。開展感恩教育可引導(dǎo)學(xué)生更加體諒父母師長的艱辛,體會自身肩負(fù)的期望和收獲的關(guān)愛,從而更加具有個人和社會責(zé)任感。而責(zé)任感屬于社會道德心理的范疇,是思想道德素質(zhì)的重要內(nèi)容,其形成和增強主要依靠道德教育。因此,在個人道德養(yǎng)成的重要階段,小學(xué)德育中的責(zé)任感教育和感恩教育有著密不可分的內(nèi)在聯(lián)系。

(二)感恩教育與人格塑造

感恩是一種積極的心態(tài)和健全的人格。當(dāng)前,許多家長在孩子的教育問題上存在方向性誤區(qū),過多地包辦和過分呵護讓孩子喪失了自立自強的空間。沒有經(jīng)歷人生的挫折、體味生活的不易,導(dǎo)致孩子只能接受正面教育,欠缺處理負(fù)面信息的能力,進而無法成功應(yīng)對之后的社會歷練與人際交往。感恩教育的路徑之一就是引導(dǎo)孩子學(xué)會正視負(fù)面情境,從而懂得珍惜自己所擁有的一切,并對給予自己幫助與關(guān)愛的他人與社會心存尊敬與感激,在此基礎(chǔ)上形成健康良好的性格。隨著小學(xué)德育工作中人格教育體系的逐步建立,感恩教育的開展將與之起到互促互進的作用。

(三)感恩教育與生命教育

長期以來對生命教育的忽視,導(dǎo)致學(xué)生對生命和死亡缺乏最基本的認(rèn)識和思考?,F(xiàn)實的教訓(xùn)告誡我們,教育學(xué)生敬畏生命、善待人生,建立積極向上的人生觀已成為當(dāng)前德育工作中不可忽視的一環(huán)。開展生命教育,首先要引導(dǎo)學(xué)生意識到珍視生命的重要性,然后結(jié)合感恩教育,通過感識父母給予生命之恩,感激社會呵護生命之恩,可使孩子更易了解生命的內(nèi)涵,領(lǐng)悟生命的寶貴。同時,感恩教育能幫助學(xué)生學(xué)會互敬互愛、和諧共存,而正確的生命觀念只有在相互關(guān)愛的社會環(huán)境中才有可能形成。因此,感恩教育為生命教育的開展提供了必要前提,而生命教育的結(jié)果也會最終轉(zhuǎn)化為對生命和生活的感恩,從而實現(xiàn)感恩教育的深化。

二、在小學(xué)德育中實踐感恩教育的系統(tǒng)構(gòu)想

(一)感恩氛圍的營造:識恩

當(dāng)前,感恩意識的缺失現(xiàn)象比較普遍,其根源十分復(fù)雜,涉及到文化、輿論、經(jīng)濟等諸多因素。就青少年而言,家庭教育失范與學(xué)校教育缺位是感恩意識欠缺的重要成因。學(xué)校往往把工作重心置于應(yīng)試教育和教學(xué)評估上,在德育方面存在長期的形式主義傾向。即便德育工作已被提上小學(xué)教改的重要日程,傳統(tǒng)教師本位的教學(xué)模式仍然阻礙著德育工作的開展與深化。灌輸式、注入式的道德規(guī)范傳授方法忽視了學(xué)生的主觀意愿與能動性,嚴(yán)重影響了德育工作的實效性。感恩之心乃有感而發(fā),感性的教育方法自然是實現(xiàn)教育目的的重要渠道。為充分達成情感認(rèn)同,首先需要營造感恩的情感氛圍,將感恩的理念滲入到學(xué)校生活的各個方面,拒絕感恩教育的模式化與碎片化。學(xué)校可因地制宜地在日常教學(xué)工作中巧妙穿插各種教育素材,通過將感恩典故編入課外讀本、制作名人軼事的宣傳畫報、在集體活動上做主題發(fā)言等途徑,使學(xué)生對感恩有初步認(rèn)識,為感恩教育的進一步開展奠定理論基礎(chǔ)。

(二)感恩層次的深入:感恩

在具備感恩氛圍的前提后,學(xué)??扇嫱七M感恩教育活動。主要途徑為以班級為單位開展各種課外主題活動,如班會、閱讀會等。在教師主持下引導(dǎo)學(xué)生進行小規(guī)模交流,講述身邊所見所聞,總結(jié)感悟。教師可有針對地對不同年齡段、家庭背景、認(rèn)知水平的孩子進行特色化指導(dǎo),達到個別點撥、普遍提高。在此需注意寓教于樂,不可功利性實施,更不能強制性傳授,謹(jǐn)防學(xué)生產(chǎn)生抵觸厭煩的情緒。同時,學(xué)校也應(yīng)適時進一步提高整個感恩氛圍的水平,通過舉辦寫作競賽、朗誦比賽、感恩節(jié)活動、電影展播等形式,在激勵學(xué)生積極爭取榮譽、表現(xiàn)自我的同時,潛移默化地增強學(xué)生的感恩意識。

(三)感恩價值的升華:施恩

從感恩到施恩的轉(zhuǎn)變是通過強化感恩實踐達到感恩教育最終價值目標(biāo)的過程,也是整個感恩教育關(guān)鍵環(huán)節(jié)。在學(xué)生已具備基本的感恩意識和一定的情感認(rèn)知的基礎(chǔ)上,通過深入開展施恩活動,以活動促進認(rèn)識,以行為促成習(xí)慣。學(xué)??山M織學(xué)生參加各種向社會施恩的公益活動,如服務(wù)社區(qū)、幫助養(yǎng)老院孤老、向災(zāi)區(qū)捐贈等。此外,學(xué)校還應(yīng)鼓勵學(xué)生在小范圍內(nèi)進行力所能及的感恩活動,如向父母、老師、長輩等進行情感表達和行為表示。對此,學(xué)??蛇M一步制定認(rèn)定標(biāo)準(zhǔn),建立激勵機制,充分給予學(xué)生肯定和表揚,從而促成學(xué)生自覺習(xí)慣和優(yōu)良品質(zhì)的養(yǎng)成。為了在學(xué)校德育工作中落實感恩教育,學(xué)校也可將評定結(jié)果計入學(xué)生成績和檔案,將其作為學(xué)生綜合素質(zhì)的一個重要考評依據(jù)。感恩教育所體現(xiàn)出的人文精神與價值取向是構(gòu)建和諧社會的必然要求,是素質(zhì)教育的題中之義,更是深化教學(xué)改革的重要課題。作為一個系統(tǒng)性工程,感恩教育需要社會、學(xué)校與家庭的長期協(xié)同合作,而小學(xué)教育對于學(xué)生積極向上生活態(tài)度的形成與健康全面人格的建立起著基礎(chǔ)性的決定作用。因此,感恩教育是當(dāng)前小學(xué)素質(zhì)教育的重中之重,必須切實落實,有效開展,以感恩教育帶動德育,以德育促進感恩教育,從而實現(xiàn)教學(xué)工作與學(xué)生個人發(fā)展的共進共贏。

參考文獻:

[1]李杰臣.實施感恩教育,突出實踐體驗[J].現(xiàn)代教育科學(xué)(中學(xué)教師),2014(S1):92.

[2]陳永菊.德育更應(yīng)關(guān)注學(xué)生的長遠(yuǎn)發(fā)展[J].讀與寫(教育教學(xué)刊),2011(7):116.

[3]嚴(yán)瑾,武立華.生命教育:品德課堂的價值追求[J].江蘇教育研究,2013(34):59-61.

篇4

關(guān)鍵詞:小學(xué)語文 感恩教育 教學(xué)策略

引言

陶志瓊博士說:“什么是感恩教育,就是教育者運用一定的教育方法,通過一定的教育內(nèi)容,讓小學(xué)生知恩、感恩、報恩、施恩。”小學(xué)階段是孩子們思想啟蒙的重要時期,在語文教學(xué)中積極滲透感恩教育不僅有益于引導(dǎo)小學(xué)生形成良好的學(xué)習(xí)態(tài)度和習(xí)慣,對他們今后的成長與發(fā)展也大有裨益。

一、語文教學(xué)中滲透感恩教育的意義

《辭?!吩唬焊卸鳎丛诘玫絼e人的幫助之后,對他人產(chǎn)生的一種感激和愛戴之情。隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展,父輩們經(jīng)過吃苦耐勞、艱苦創(chuàng)業(yè)后,創(chuàng)造了良好的生活?,F(xiàn)在的小學(xué)生從小便生活在蜜罐里,冷漠自私、唯我獨尊、缺乏責(zé)任感、耐挫能力差等心理特點凸顯無疑。這一點,我們可以從各個媒體平面搜索到許多案例:

事件1:東東是小學(xué)四年級的學(xué)生,最近因在課堂上故意喧嘩被老師罰值日。他一肚子的怨氣,回到家后要求爸爸媽媽到學(xué)校去替他值日,否則的話他就絕食。最后,由于爸爸媽媽工作太忙,不能脫身,爺爺奶奶親自到校替孫子擦黑板、掃地、擦玻璃。

事件2:雯雯在課堂上走神了,被老師發(fā)現(xiàn),受到了批評。課下,雯雯惡狠狠地對同桌說:“真可惡,一點也不給面子,等我長大了,一定找機會好好地給這家伙一個教訓(xùn)。”

事件3:“六一”兒童節(jié)到了,政府、學(xué)校為貧困生準(zhǔn)備了愛心禮物。上臺領(lǐng)取時,阿旭嘻嘻哈哈,一臉的無所謂,下來后還對同學(xué)們說:“就這點東西,捐贈的人也太摳門了吧!”他們貧困的不是物質(zhì),而是精神。

……

這樣的案例在我們的日常生活中屢見不鮮,甚至于已經(jīng)成為一種認(rèn)知常態(tài)。為了一點小小的挫折、誤會而離家出走、傷害親人、報復(fù)社會等案例也不時地見諸報端,都讓我們傷心不已、徒留嗟嘆。文教材中,有許多如臥冰求鯉、扇枕溫衾的典故,有“羊有跪乳之恩,鴉有反哺之義”的格言,有“王師北定中原日,家祭無忘告乃翁”的詩詞名句。當(dāng)我們閱讀自然山水的文字時,要引導(dǎo)學(xué)生熱愛祖國山河,感恩自然饋贈;學(xué)習(xí)無私親情的課文時,要引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟父母之愛的偉大、深沉……點點滴滴、潤物無聲,有效地滲透感恩教育,促進小學(xué)生情感態(tài)度的健康發(fā)展,這或許也正是課程改革的初衷。

二、語文教學(xué)中滲透感恩教育的內(nèi)容

無論是哪個版本的小學(xué)語文教材,只要我們敏銳捕捉、深入挖掘,就一定能夠覓得豐富、精彩的感恩教育的內(nèi)容,為有效滲透感恩教育提供素材。

(一)自然饋贈

人教版四年級上冊第一組,編者安排了《觀潮》《雅魯藏布大峽谷》《鳥的天堂》《火燒云》這幾篇文章,風(fēng)起云涌、潮漲潮落、奇花異木、高山深谷,大自然像一位強大的魔術(shù)師,在我們的面前呈現(xiàn)出精彩絕倫、神奇瑰麗的美好畫面。在享受這篇篇美景的同時,我們也要心懷敬畏與感恩,以自己積極的學(xué)習(xí)態(tài)度、謙遜的人文品德,和大自然一起健康成長,共享和諧。教學(xué)《觀潮》時,師生在課堂上進行了下面的對話:

師:同學(xué)們,現(xiàn)在請找出你最喜歡的句子,并談一下自己的閱讀感受。

生1:我最喜歡的句子是“再近些,只見白浪翻滾,形成一堵兩丈多高的水墻”,“兩丈多高”,該有多高啊,恐怕比我們的教學(xué)樓還要高,這是多么壯觀的畫面?。?/p>

生2:我最喜歡的句子是“浪潮越來越近,猶如千萬匹白色戰(zhàn)馬齊頭并進……”這震耳欲聾的聲音,這浩浩蕩蕩的氣勢,讓我特別想去見識一下錢塘江大潮,我都有些迫不及待了!

生3:這篇文章中我喜歡的句子很多,很多,幾乎每個句子都讓我甘之如飴、愛不釋手,我想大自然給了我們?nèi)绱素S厚的饋贈,我們一定要倍加珍惜,常懷感恩之心,不亂扔垃圾,不隨意踐踏草坪,不破壞公物,不隨地吐痰,等等,讓大自然在我們的共同努力下永遠(yuǎn)美麗、萬古常青。

……

另外,感恩自然的材料在其他版本的教材中也屢見不鮮、俯拾皆是,像蘇教版四年級下冊就編有《第一朵杏花》《走,我們?nèi)ブ矘洹贰渡衬械木G洲》《天鵝的故事》等文章,只要我們心懷感恩,善于發(fā)現(xiàn),眼前就一定繁花似錦、姹紫嫣紅。

(二)祖國歷史

北師大版六年級上冊語文教材編排了《秦始皇陵兵馬俑》一文,教學(xué)時老師可以聯(lián)系五年級下冊《囚歌》一詩開展對比閱讀,組織學(xué)生交流閱讀這兩篇文章的感受。

生1:讀了《秦始皇陵兵馬俑》這篇文章,我深深地折服于它恢弘的氣勢、高超的制作技術(shù),引用新加坡總理李光耀的話:“這是世界的奇跡、民族的驕傲!”

生2:再讀《囚歌》,我依然懷著莫大的沉痛與崇敬,我們今天的幸福生活是革命先輩前赴后繼、英勇斗爭,用鮮血和生命換來的,我們要珍惜現(xiàn)在、努力學(xué)習(xí),把我們的祖國變得更美好,以告慰他們的在天之靈。

生3:無論是《囚歌》中革命者艱苦卓絕的斗爭,還是《秦始皇陵兵馬俑》中流露的古代藝術(shù),這兩篇文章都讓我由衷地感受到,我們民族是一個有著深厚文化底蘊、不屈斗爭精神的民族,我為自己是一名炎黃子孫而無比自豪!

……

悠悠數(shù)千年,祖國的歷史既有唐宋華章的精彩,又有屢遭侵略的恥辱,這在小學(xué)語文教材中都有一定的滲透。教學(xué)中適時地把握這些素材,不僅有益于升華小學(xué)生感恩教育,而且對塑造他們昂揚向上、積極進取的情感態(tài)度價值觀也大有裨益。

(三)父母親情

蘇教版四年級下冊編排了《第一次抱母親》這篇文章,學(xué)生們非常感動于教材中母親牽著作者、背著妹妹、挑著重?fù)?dān)的畫面。他們是善于聯(lián)想的,在強烈的心理共鳴中,學(xué)生們紛紛談起了生活中爸爸媽媽的點點滴滴。

生1:我印象最深刻的一幕是,我第一次獨自上學(xué),心里很高興,蹦蹦跳跳地跑在前面,拐彎的時候,我無意地回頭,竟隱約發(fā)現(xiàn)爸爸就跟在我身后不遠(yuǎn)的地方。我瞬時明白:爸爸,就是無時無刻的愛。

生2:有一次媽媽燉了三個雞腿,說我們一家人一人一個,我一會兒就狼吞虎咽地下肚了。后來,爸爸說自己太胖了,肉吃多了不好,便把他那只給了我,媽媽也說自己不愛吃,她的留到晚上讓我再吃。記得當(dāng)時我特高興,現(xiàn)在才理解,父母的愛多么偉大、深沉。

……

千百年來,歌頌父母之愛、美好親情的文章數(shù)不勝數(shù),引導(dǎo)學(xué)生積累、品讀這些文本,是積極滲透感恩教育的有效途徑與載體。時常沐浴在愛的長河里,知恩圖報會像一粒粒春天的種子,在成長的歲月中破土、發(fā)芽,并長成一棵棵參天大樹。

三、語文教學(xué)中滲透感恩教育的方式

新課程背景下,創(chuàng)新課堂模式,改革教學(xué)理念蔚然成風(fēng)。為此,小學(xué)語文教師要與時俱進,以開放的胸懷,構(gòu)建種種行之有效、新穎獨特的教學(xué)方式滲透感恩教育。

(一)課堂活動

以北師大版六年級上冊《企盼世界和平的孩子》教學(xué)為例,教師可以結(jié)合學(xué)生實際,采取以下幾項課堂活動滲透感恩教育。

首先,誦讀體驗。這篇文章有很多雷棣的語言描寫,組織學(xué)生誦讀這些語句,有助于強化學(xué)生的感恩體驗,讓他們了解現(xiàn)在社會的和平是多么地來之不易,我們要像雷棣一樣努力學(xué)習(xí),掌握更多的本領(lǐng),長大后為維護世界和平做出自己的貢獻。

其次,課堂辯論。就“雷棣應(yīng)不應(yīng)該接受哥本哈根大學(xué)教授的邀請”這一話題展開辯論,不應(yīng)該接受邀請的原因是雷棣需要學(xué)好本領(lǐng),憑借自己的真才實學(xué),昂首闊步走進大學(xué);應(yīng)該接受邀請的原因是雷棣只有盡快地到大學(xué)里學(xué)習(xí)更多的知識,才能盡快地為維護世界和平做出貢獻。觀點各異,本質(zhì)卻是一樣的,它們都有著濃濃的感恩心理,而這正是設(shè)計這一教學(xué)環(huán)節(jié)的初衷。

再次,隨堂練筆。就“爸爸,我想對你說”這一話題,課堂上教師可以要求學(xué)生以雷棣的口吻開展隨堂練筆活動,一方面將閱讀與寫作有效地結(jié)合在一起,另一方面還可以深化學(xué)生的語文素養(yǎng),潛移默化地滲透感恩教育,潤物無聲。

(二)實踐作業(yè)

人教版五年級上冊“習(xí)作六”安排了“和爸爸媽媽說說心里話”的寫作內(nèi)容。對此,教師可以給學(xué)生布置一定的實踐作業(yè),而不必急于開始寫作,如“回家后要認(rèn)真端詳媽媽,或者爸爸的臉、手、脊背,或者腰、腳5分鐘,然后用筆記錄自己的觀察結(jié)果”、“吃完飯后主動幫助媽媽刷洗碗筷,注意觀察媽媽的表情,傾聽媽媽會絮叨些什么”、“嘗試著送給爸爸一份禮物,可以是一首歌、一個擁抱、一幅畫,或者是寫給爸爸的一封信,給爸爸端一盆洗腳水,或者在爸爸洗澡的時候給他搓一次澡,通過爸爸的表情變化揣摩他的心理活動”……

這次實踐性作業(yè)取得了良好的效果,學(xué)生在寫作時不但下筆千言、一揮而就,而且情真意切,對爸爸媽媽的感恩之情溢于言表。受此啟發(fā),我們可以結(jié)合植樹節(jié)、教師節(jié)、母親節(jié)、感恩節(jié)等中西方節(jié)日,聯(lián)動學(xué)校各德育教育組織,開展形式豐富的實踐活動,升華感恩教育效果。

(三)結(jié)合網(wǎng)絡(luò)

人教版四年級下冊“語文園地七”安排了“我最敬佩的人”口語交際活動,為了激發(fā)孩子們的交際靈感,我們可以從網(wǎng)絡(luò)中下載一些精彩的感恩教育視頻,利用班班通教學(xué)設(shè)備在教室掀起一陣感恩的熱潮。在此基礎(chǔ)上,還可以將學(xué)生們的感恩行動、演講情況,還有他們的相關(guān)習(xí)作上傳到網(wǎng)絡(luò)中,供網(wǎng)友評論點贊,最大限度地升華感恩教育活動效果。

隨著信息技術(shù)的飛速發(fā)展,網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)走進了社會各行業(yè)的各個角落,結(jié)合網(wǎng)絡(luò)技術(shù)開展語文教學(xué)、感恩教育,不僅可以激發(fā)小學(xué)生的濃郁的學(xué)習(xí)興趣,創(chuàng)設(shè)良好的課堂氛圍,還可以有效引導(dǎo)他們形成科學(xué)、健康的網(wǎng)絡(luò)意識與習(xí)慣,為他們今后的成長鋪就一條陽光大道。

誠如安東尼所說,成功的第一步就是先存有感恩之心。感恩教育既是小學(xué)階段人文精神的重要內(nèi)容,更是每個人在今后的人生旅程中抗擊風(fēng)雨、毅然前行的精神杠桿。作為一名小學(xué)語文教師,我們當(dāng)立足教材、注重細(xì)節(jié),以開放的胸襟、創(chuàng)新的態(tài)度,在點點滴滴中有效滲透感恩教育,為培養(yǎng)一批批德才兼?zhèn)?、陽光健康的世紀(jì)人才不遺余力。

參考文獻

[1]王從吉.小學(xué)語文教學(xué)中對留守兒童感恩教育的滲透[J].新課程,2011(06).

[2]王偉芳.在小學(xué)語文教學(xué)中如何滲透感恩教育[J].學(xué)周刊,2010(11).

篇5

【關(guān)鍵詞】小學(xué)語文;感恩教育

小學(xué)語文教學(xué)內(nèi)容龐雜,而在這龐雜的內(nèi)容中有不少題材和感恩有關(guān),而當(dāng)前社會上的一些不良風(fēng)氣愈發(fā)證明感恩教育的重要性,因此,在小學(xué)語文教學(xué)的過程中我們不僅要注意對學(xué)生語文素養(yǎng)的培養(yǎng),同時還要注意深入挖掘教材之中的深層次內(nèi)容,將小學(xué)語文教學(xué)之中和感恩教育相關(guān)的內(nèi)容突出出來,以此促進小學(xué)語文教育中感恩教育的發(fā)展。通過感恩教育可以促進學(xué)生思想道德修養(yǎng)的提升,幫助提升學(xué)生的綜合素質(zhì),促進學(xué)生的全面發(fā)展。而小學(xué)階段也是學(xué)生人格形成的關(guān)鍵時期,良好的感恩教育可以幫助引導(dǎo)學(xué)生樹立起正確的三觀。

一、挖掘小學(xué)語文教材中和感恩教育相關(guān)的內(nèi)容

小學(xué)語文教材內(nèi)容豐富,而其中和感恩教育相關(guān)的內(nèi)容也比較多,將這些內(nèi)容挖掘出來并且加以適當(dāng)?shù)奶幚砗蛻?yīng)用有利于感恩教育的進一步發(fā)展??傮w來說,當(dāng)前小學(xué)感恩教育質(zhì)量還有待于進一步提高,作為小學(xué)教學(xué)過程中的主要課程之一,語文應(yīng)該主動承擔(dān)起德育教育,尤其是感恩教育的重視。小學(xué)語文教師應(yīng)該有意識地挖掘語文課文中和感恩教育相關(guān)的內(nèi)容,然后在小學(xué)語文教學(xué)的過程之中將這些內(nèi)容加入其中。這樣一來對小學(xué)生的感恩意識的培養(yǎng)能夠產(chǎn)生積極的促進作用。課程改革的不斷深入和發(fā)展要求我們要對學(xué)生的綜合素質(zhì)的發(fā)展給予積極的重視,在教學(xué)的過程之中注意重視素質(zhì)教育。

(一)引導(dǎo)學(xué)生感恩自然

大自然是生命的母親,我們來自于自然,我們生存下去所需要的所有元素也同樣來自于自然,因此小學(xué)語文教學(xué)首先就要引導(dǎo)學(xué)生感恩自然。大自然給了我們生命,給了我們賴以生存的水和空氣,還給我們美麗的風(fēng)景。而且小學(xué)語文課本之中相關(guān)的內(nèi)容也比較多,因此教師要有意識地引導(dǎo)學(xué)生感恩自然。

(二)引導(dǎo)學(xué)生感恩雙親

父母是孩子最好的老師,但是在父母教育孩子的過程之中往往會忽略引導(dǎo)孩子感謝自己。所以在感恩教育的過程之中,教師也應(yīng)該有意識地引導(dǎo)學(xué)生感恩雙親,讓學(xué)生對父母心存感激。小學(xué)語文教學(xué)過程之中歌頌?zāi)笎?、歌頌父愛的文章并不在少?shù),因此選擇合適的內(nèi)容可以進一步促進學(xué)生感恩意識的發(fā)展。

(三)引導(dǎo)學(xué)生感謝祖國

祖國是我們所有人的偉大母親,而我們是偉大母親的兒女。只有一個強盛的國家才能夠?qū)λ腥嗣裉峁娪辛Φ谋Wo。在教學(xué)的過程之中教師要有意識地引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)略祖國的壯美山河,讓學(xué)生看到我們祖國取得的偉大成績,讓學(xué)生對偉大祖國感到驕傲和自豪。這樣有助于增強祖國的凝聚力,讓學(xué)生對我們的文化產(chǎn)生認(rèn)同感和歸依感。

二、正確的運用教學(xué)資源促進感恩教育的發(fā)展

感恩教育的進一步發(fā)展離不開對教育資源的利用。筆者認(rèn)為引導(dǎo)學(xué)生感恩首先要引導(dǎo)學(xué)生愛護自己的生命。生命是所有事情有意義的前提。近些年來不少地方都發(fā)生了學(xué)生不愛惜自己的生命的事件,這說明感恩教育存在有很大的問題。父母辛苦地將孩子養(yǎng)大,而孩子卻選擇放棄自己的生命,這對父母的打擊是巨大的。而感恩最重要的對象就是父母,只有對得起父母才能夠說自己開始懂得感恩。其次,感恩教育要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會擔(dān)當(dāng),在承擔(dān)自己的責(zé)任和義務(wù)的過程中學(xué)生會對感恩有更加深刻的感受和理解。最后,教師還要引導(dǎo)學(xué)生做到寬容大度。有時候一些人、一些事可能會對我們的情緒造成影響,但是正確的對待方式不是斤斤計較,而是應(yīng)該寬容和大度。所以,教師要引導(dǎo)學(xué)生用積極的態(tài)度對待消極的事情。在小學(xué)語文教學(xué)過程中,促進感恩教育的發(fā)展需要教師用合適的方法引導(dǎo)學(xué)生感恩。首先,教師要引導(dǎo)學(xué)生明確感恩的對象。舉個例子來講,筆者在教學(xué)的過程之中如若遇到寫景的文章,就會引導(dǎo)學(xué)生充分感受大自然的美麗,同時有意識地讓學(xué)生意識到大自然對我們的重要性。這樣學(xué)生就會對大自然產(chǎn)生感恩的心理,感謝大自然對自己的饋贈。而如果文章內(nèi)容是寫人的,那么,筆者會引導(dǎo)學(xué)生思考文章中人物的遭遇和命運,想象如果是自己在當(dāng)時的環(huán)境之下應(yīng)該怎么做,而這么做又會有怎樣的后果,這樣同樣能夠引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會感恩。其次,教師還要有意識地讓學(xué)生體驗到一些必要的情感,這些情感的體驗是幫助學(xué)生學(xué)會感恩的必要環(huán)節(jié)。只有充實地體驗到這些情感,學(xué)生才能夠?qū)Ω卸饔懈由羁痰睦斫夂透惺?,這樣一來感恩教育的效率和質(zhì)量就會有明顯的提高。最后,感恩教育的發(fā)展還需要我們利用科學(xué)技術(shù)的優(yōu)勢??茖W(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展為小學(xué)語文教育的發(fā)展提供了積極的幫助,比如說在多媒體的幫助下,學(xué)生對課本內(nèi)容有更加直觀和形象的理解,這樣一來有助于促進感恩教育的進一步發(fā)展。小學(xué)語文教學(xué)中有很多感恩教育的內(nèi)容,只要處理得當(dāng),小學(xué)語文教學(xué)可以對感恩教育的發(fā)展起到積極的促進作用。因此,廣大小學(xué)語文教師一定要對此給予積極的重視,并且真正地將其落實到教學(xué)實踐中去。

參考文獻:

[1]韓慧鵬.小學(xué)語文中的感恩教育[J].中國農(nóng)村教育,2008(6).

篇6

關(guān)鍵詞:小學(xué)生 語文閱讀教學(xué) 感恩教育

語文課作為小學(xué)生的一門必修課,是對學(xué)生進行思想道德教育的重要途徑,在新課程目標(biāo)中非常重視“情感、態(tài)度、價值觀”目標(biāo),這充分體現(xiàn)了國家對小學(xué)生思想道德教育的重視程度。在小學(xué)語文閱讀教學(xué)過程中,許多閱讀材料都能對感恩教育進行培養(yǎng)。

一、感恩在現(xiàn)代小學(xué)語文教育中的內(nèi)容分析

感恩的心是人類有史以來擁有的一種情懷也是一種美好品德的體現(xiàn)。小學(xué)階段是學(xué)生情感世界和人生觀價值觀的重要培養(yǎng)時期。所以說小學(xué)的語文課本中要培養(yǎng)學(xué)生的感恩意識很重要。感恩教育是家長和老師共同的責(zé)任。感恩教育是一種理念,使受教育者懂得去施恩和報恩。在現(xiàn)代的小學(xué)語文教育中教師要通過情理結(jié)合的方法把小學(xué)生的感恩品質(zhì)提升到一個新的發(fā)展進度。

首先就是要懂得知恩,一個人對待一種事物的看法決定了這個人在今后的生活中怎么的反應(yīng)這個事件。知恩,是一個人學(xué)會感恩的前提條件,沒有知恩就沒有感恩。教師在語文授課的過程中要注意去捕捉日常的學(xué)習(xí)和生活中學(xué)生得到恩惠的反應(yīng)。啟發(fā)學(xué)生從受恩中去感恩施恩。

其次就是謝恩。對于別人給予的幫助要及時的進行自我內(nèi)心感恩的表達,即謝意的表達。人對于接受善意的贊揚和謝意是有一種內(nèi)心成就感存在的。這種成就感致使自己再去做相同的好事。

最后,要讓學(xué)生學(xué)會報恩,做到別人幫助我,我也會幫助別人。愛是相互存在的,這樣才能更好地延續(xù)下去。

二、教師在小學(xué)語文閱讀教學(xué)中對感恩教育的實施

首先,小學(xué)語文教師要做好榜樣的帶頭作用。樹立自身的感恩形象。教師為學(xué)生樹立感恩父母的道德榜樣做到言傳身教。要從尊敬長輩做起,做父母的好兒女。教師不僅傳授學(xué)生的是科學(xué)文化知識還是學(xué)生各種行為模仿的對象。教師的一言一行都影響著學(xué)生身心的發(fā)展,尤其是小學(xué)的教育階段。小學(xué)的語文研究多是從兒童的心理健康方面進行課文布置。因此教師要時刻的注意對學(xué)生感恩情懷的培養(yǎng)。在語文閱讀教學(xué)中,教師要注重學(xué)生相關(guān)知識內(nèi)容掌握的同時,不斷的進行感恩教育的宣傳。

其次,小學(xué)語文教師的教育理念是要學(xué)生在日常的家庭生活和集體生活中學(xué)會知恩感恩。那么這就要求教師在授課的過程中把感恩的教育當(dāng)成一種現(xiàn)代教育的理念,語文閱讀課上涉及到感恩的部分,教師要重點強調(diào)。比如,教師在進行閱讀材料《三個兒子》的講解時,教師可以向?qū)W生提出這樣一個問題:“為什么課文中的老爺爺只看到了自己的一個兒子?”教師讓學(xué)生進行交流和溝通,學(xué)生通過討論得到這樣的答案:“因為老爺爺?shù)娜齻€兒子中第三個兒子的行為最真誠,最孝順,所以老爺爺認(rèn)為第三個兒子最為孝順?!蓖ㄟ^這篇文章的講解,教師在結(jié)合課文的內(nèi)容同時給學(xué)生提出相關(guān)課外作業(yè)。一是讓學(xué)生能夠幫助家長做一些力所能及的家務(wù)。二是讓學(xué)生結(jié)合文中學(xué)到的優(yōu)美語言來對父母表達自己的感激之情。這種作業(yè)方式不僅使學(xué)生能夠更好的復(fù)習(xí)相關(guān)閱讀教學(xué)內(nèi)容,還能把感恩的體會通過自己的實際行動表示出來。并不斷地強化感恩在學(xué)生心目中的重要性。

小學(xué)語文閱讀教材中有許多豐富的“感恩素材”。有的文章能夠體現(xiàn)出父母之恩,有的文章能夠體現(xiàn)出社會之恩,有的文章則能體現(xiàn)出祖國之恩。教師要根據(jù)不同的內(nèi)容,培養(yǎng)學(xué)生具有全方位的感恩意識,而不是局限學(xué)生只具備對父母的感恩,缺乏對社會的感恩。比如,教師在進行閱讀材料《可貴的沉默》的講解時,在教授文章的同時要教育學(xué)生能夠接受父母給予孩子的愛,而且還要學(xué)會關(guān)心父母,以自己的實際行動來對父母報恩。又如,在《一面五星紅旗》這篇閱讀材料中,教師要對文章中體現(xiàn)出來的愛國精神進行烘托,教師要注重將此愛國精神貫穿到整個課堂教學(xué)中,使學(xué)生在閱讀學(xué)習(xí)的同時深入領(lǐng)會對祖國的感恩情懷。

再次,小學(xué)語文教師與家長的配合利用閱讀材料中的故事進行感恩的教育。教師要把感恩思想在學(xué)校的教育同家庭教育結(jié)合起來。其中講故事是一個很好的培養(yǎng)方法,學(xué)生愿意接受,并且能夠從中自己總結(jié)出故事要傳播的思想內(nèi)容。還慢慢提升了學(xué)生的總結(jié)能力。家庭教育是學(xué)生身心培養(yǎng)的一個重要部分。教師對家長進行教育的傳播,把家庭的感恩教育同語文課堂相結(jié)合從而更加有效的提高學(xué)生的感恩意識。

總之,感恩教育在小學(xué)階段尤其重要,涉及到學(xué)生以后的成長和道德觀念的形成。感恩是一種人生態(tài)度,培養(yǎng)學(xué)生的感恩意識不是一朝一夕可以完成的。由于現(xiàn)代的小學(xué)生都是在蜜罐中長大的一代,平時家庭的寵愛淡化了學(xué)生感恩意識的形成,所以無論是老師還是家長都要參與到學(xué)生道德建設(shè),感恩情懷的建設(shè)當(dāng)中。它對語文課特別是語文閱讀課來說任重而道遠(yuǎn)。教師要重視小學(xué)語文閱讀教學(xué)課中的文章內(nèi)容,對于感恩教育相關(guān)內(nèi)容要加大重視,通過教學(xué)使學(xué)生能夠深入領(lǐng)會到如何感恩,怎樣感恩。讓小學(xué)語文閱讀教學(xué)成為感恩教育滲透的重要途徑。

參考文獻:

[1]陶志窮.小學(xué)語文教學(xué)中的感恩教育[J].科技視界,2012,(06).

[2]尚艷霞.嘗試在語文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生感恩的心[J].湘潮,2013,(01).

[3]何蓉.語文教學(xué)中怎樣滲透感恩教育[J].學(xué)周刊,2015,(06).

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【關(guān)鍵詞】品德;感恩;教學(xué)

隨著社會生活條件越來越好,絕大部分孩子,已經(jīng)成為“獨生子女時代”,是家里的“小皇帝”,“小公主”。教師也總是注重學(xué)生個性的培養(yǎng)與張揚,以學(xué)生為本,注重鼓勵與表揚。少年兒童在享受別人給予自己快樂的時候,只知索取他人,不知奉獻自己,在與人相處時總是以“我”為中心,只知被愛,不知回報,人情事故淡薄,不懂得謙讓,不能與人為友為善,自私自利,感恩意識及其淡漠。實施感恩教育,提升學(xué)生們的思想素質(zhì),培養(yǎng)高尚的道德情操,刻不容緩。

一、抓住課堂陣地,進行感恩教育

課堂教學(xué)是進行感恩教育的主要渠道,教師可以通過挖掘教材里的感恩內(nèi)容,發(fā)揮課堂教學(xué)的主要陣地作用,把感恩教育滲透到課堂教學(xué)的各個環(huán)節(jié)之中,通過情境再現(xiàn)、故事講述、內(nèi)容回顧等手段、途徑,點撥學(xué)生知恩、感恩的潛意識,引導(dǎo)學(xué)生捕捉日常生活中受到的恩惠。教材中就有很多很好的感恩素材,要讓學(xué)生多了解這些文化,才能很好地熏陶學(xué)生的心靈,培養(yǎng)他們擁有一顆感恩的心。

如《父母的疼愛》告訴我們父母對我們的付出和艱辛,我們要聽父母話,做力所能及的小事;《可愛的地球》告訴我們地球是人類的母親,我們要珍愛她、保護她;《我的這6年》告訴我們是老師們陪著我們漸漸長大,默默地關(guān)心著我們的成長,即將分別真是不舍。

夏丐尊曾說過,沒有情感,就沒有教育。教師在教學(xué)中應(yīng)該重視情感的交流,每教一節(jié)課,都要充分挖掘教材中的情感因素,激發(fā)學(xué)生們的情感潛能,增強學(xué)生的情感體驗,產(chǎn)生強烈的情感共鳴。在引導(dǎo)學(xué)生深入理解教材內(nèi)容,培養(yǎng)學(xué)生能力的同時,在課堂教學(xué)中獲取更多的感恩信息,培養(yǎng)學(xué)生高尚的品行和人格魅力,讓感恩逐漸成為一種自覺的文明行為。

二、創(chuàng)設(shè)生活情景,開展感恩教育

《品德與社會》課程標(biāo)準(zhǔn)指出,要注意引導(dǎo)學(xué)生從自己的世界出發(fā),用多種感官去觀察、體驗、感悟社會,獲得對世界的真實感受,讓學(xué)生在活動中探究,在探究中發(fā)現(xiàn)和解決問題,要及時鼓勵學(xué)生的各種嘗試和有創(chuàng)造性的思考,引導(dǎo)學(xué)生得出有價值的觀點或結(jié)論。感恩教育過程是學(xué)生學(xué)習(xí)活動的過程,也是學(xué)生情感體驗與體現(xiàn)的過程,而人的情感總是在一定的情境下激發(fā)出來的,良好的情境可以激發(fā)學(xué)生奮發(fā)向上的學(xué)習(xí)氛圍。通過創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境來發(fā)揮學(xué)生的主導(dǎo)作用,提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動性,從而提高課堂教學(xué)效率,實現(xiàn)感恩的教學(xué)目的。

在學(xué)習(xí)《不同地區(qū) 不同生活》一課時,教師利用多媒體播放我國東西南北各民族的文化習(xí)俗和風(fēng)土人情,并配以優(yōu)美動聽的解說,使學(xué)生在欣賞中如同身臨其境,流連忘返,使學(xué)生感受到不同民族有著不同的文化。學(xué)生在愉悅的課堂情景中既增長了知識,感受到我國的地大物博、地杰人靈,激發(fā)學(xué)生的愛國之情,并立志報效祖國的決心。

教學(xué)中教師應(yīng)結(jié)合學(xué)生實際,盡量創(chuàng)設(shè)一種生活情境,抓住導(dǎo)入、明理、深化、反饋、矯正等環(huán)節(jié),使教學(xué)過程能夠成為學(xué)生生活中的一部分,這樣感恩教育就能浸潤其間,不落鑿痕,水到渠成。

三、參與社會實踐,實施感恩教育

在感恩教育中,也應(yīng)非常注重實踐環(huán)節(jié),通過社會實踐活動讓小學(xué)生在活動中體會感恩的內(nèi)容信息,用自己的感恩之心,融化他人的自私心和冷漠心,培養(yǎng)與人為善、與人為樂、樂于助人的高尚品質(zhì)。讓學(xué)生在親身參與實踐活動的同時,增強情感的自我體驗,產(chǎn)生情感的共鳴。從而使感恩教育真正深入學(xué)生心靈,走向?qū)W生生活。

感恩教育應(yīng)從身邊的小事做起,每天回家給父母捶捶背,每星期幫助父母打掃一次房間,每月為父母洗幾次腳等等,通過點點滴滴的小事情體現(xiàn)自己的一分責(zé)任與擔(dān)當(dāng),這種責(zé)任與擔(dān)當(dāng)也是回報家庭、回報社會的一種體現(xiàn)。

每學(xué)期的社會實踐活動前后,教師都要及時開展感恩教育。去了紅山動物園,見到動物的可愛;去了珍珠泉,感受到大自然的美麗;去了古人猿洞,感受到人類進化的神奇等等。

在社會實踐中進行感恩他人、感恩社會、感恩自然的教育,使學(xué)生能真正認(rèn)識到個人價值的同時,也能學(xué)會關(guān)心別人、照顧別人,學(xué)會感恩、懂得感恩,使人更豁達,心胸開闊。通過活動切實體會到認(rèn)識生活在集體中的,只有互相關(guān)心才是幸福的,在給別人帶來幸福的同時,也給自己帶來快樂。

四、協(xié)調(diào)家校機制,貫徹感恩教育

孔子說,政者正也,子帥以正,孰敢不正?青少年人生觀、世界觀尚未確立,教師對學(xué)生有著潛移默化的作用,影響著學(xué)生的思想品德、行為習(xí)慣、價值觀念等,是一種潛在的教育力量和無形的精神力量。教師的高尚人格和言行,不僅會使學(xué)生敬畏,而且會使學(xué)生耳濡目染,受到良好的熏陶教育,因此作為教師的我們應(yīng)當(dāng)嚴(yán)格規(guī)范自己的言行,身正為師,學(xué)高為范。

感恩教育不僅需要教師的參與,同時也需要家庭教育的緊密配合,才能收到良好效果,教師要與家長達成共識,家校共同對學(xué)生進行感恩教育。孩子是家長們的一面鏡子,照著他們的一言一行,孩子的表現(xiàn)便是家長教育的第一回應(yīng)。許多時候孩子需要我們的關(guān)心和愛護,更多時候則更需要我們家長的引導(dǎo)感悟。家長不僅要滿足孩子們的物質(zhì)需求,也應(yīng)該給孩子們樹立榜樣,做有愛心的人,更需要學(xué)會珍惜、欣賞、肯定孩子的示愛和感恩的表現(xiàn),我們的孩子就會有愛的意識,更會有那些感恩的行為。

對學(xué)生進行感恩教育,這就要求教師必須具有較高的教育技能,不斷加強教師自身的素質(zhì)修養(yǎng)就。同時感恩教育必須以學(xué)生的先成人為出發(fā)點,讓學(xué)生成才先成人,努力培養(yǎng)有德又有才的接班人。只有學(xué)會了感恩,人的內(nèi)心才會充滿溫馨,人的生活才能充滿陽光,人生之路才能越走越寬廣。

【參考文獻】

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關(guān)鍵詞:高校;輔導(dǎo)員;感恩教育;角色分析

感恩是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是我們當(dāng)代人應(yīng)當(dāng)具備的優(yōu)秀品質(zhì)。目前,當(dāng)代大學(xué)生感恩品質(zhì)總體是積極向上的,但感恩缺失的現(xiàn)象也越來越常見,嚴(yán)重背離了新時期大學(xué)生思想政治教育的目標(biāo),感恩教育的實效性有待進一步加強。目前,感恩教育還尚未正式納入高校課程體系,高校輔導(dǎo)員是加強大學(xué)生感恩教育的執(zhí)行主體,他們理應(yīng)進行合理的角色定位,對學(xué)生進行感恩思想的教育和引導(dǎo),幫助他們樹立正確的感恩觀,增強感恩意識,陶冶感恩情操,內(nèi)化感恩品質(zhì)。

一、當(dāng)代大學(xué)生的感恩意識現(xiàn)狀

1.對待父母,養(yǎng)育之恩淡薄。在中國傳統(tǒng)文化中,對父母、長輩不履行感恩被視為大的不孝。然而,當(dāng)代大學(xué)生不能體諒父母,對父母只講索取,缺少孝敬父母的意識和舉動。2004年底,南京大學(xué)校園內(nèi)出現(xiàn)了一封署名“一位心酸父親”的信,控訴兒子不體諒父母,偷改入學(xué)收費通知,虛報學(xué)費。在日常工作中,筆者發(fā)現(xiàn):有的學(xué)生將父母花高額學(xué)費送其上學(xué)的初衷忘得一干二凈,對望子成龍、日夜操勞的父母無絲毫感恩之情。進入大學(xué)后,他們?nèi)鄙賹W(xué)習(xí)的動力,虛度時光。他們多門課程成績不及格,嚴(yán)重者會被留級或者退學(xué)。一些大學(xué)生隨著年級的不斷增長,尤其是男生,主動給家里打電話問候的寥寥無幾;越來越多來自農(nóng)村的學(xué)生,來到喧囂的都市,將父母在田間的辛苦勞作置于腦后,不體諒父母掙錢的辛苦,節(jié)假日出門旅游、逛街消費,情調(diào)十足。

2.對待教師和母校,培育之恩淡漠。在當(dāng)今社會,尊重教師就是尊重教育,尊重知識,它反映了全社會的人文素養(yǎng)水平。然而,許多大學(xué)生認(rèn)為自己是付費上大學(xué),自己的一言一行與教師無關(guān)。他們不尊重教師的勞動:上課遲到、早退甚至?xí)缯n;課堂紀(jì)律差;課下不完成作業(yè);見了教師不打招呼,擦肩而過;對教師的輔導(dǎo)答疑,不言謝;對待教師的批評,牢騷滿腹,甚至采取過激行為報復(fù)教師……近年來,有些學(xué)生利用高校對貧困學(xué)生可以緩交學(xué)費的政策,惡意欠費,把家長給的學(xué)費用于個人消費、享樂;還有一些大學(xué)生,不但不感恩母校,反而滿懷記恨,畢業(yè)離校時,以肆意破壞學(xué)校公共財物為樂,給在校生和教師們留下了極差的印象。

3.對待社會和國家,責(zé)任心缺乏。作為社會的一分子,每個人都應(yīng)當(dāng)承擔(dān)起對社會的責(zé)任,回報社會。然而,由于受利己主義和功利主義社會思潮的沖擊,有些大學(xué)生價值取向發(fā)生錯位,只注重個人價值,缺乏對社會的責(zé)任感。某機構(gòu)曾對大學(xué)生的審美、政治、理論、經(jīng)濟、社會、宗教等6種價值取向進行調(diào)查,結(jié)果顯示,社會價值取向僅居第5位。他們對國家和社會的關(guān)懷和培養(yǎng)比較冷漠,更談不上回報。在利益關(guān)系上,一些大學(xué)生唯利是圖,自己的利益高于一切,把學(xué)習(xí)當(dāng)作是掙大錢、當(dāng)大官的跳板,就業(yè)只求舒適、享受、高待遇,不講奉獻社會。4.對待朋友和同學(xué),人際關(guān)系淡漠。個人的生存和發(fā)展與他人的合作相處是密不可分的,擁有和諧的人際關(guān)系,具有一定的社會交往能力是大學(xué)生社會化的重要途徑。然而,當(dāng)代大學(xué)生以強化自我為中心,缺少關(guān)心、理解他人的主動性,在人際交往中具有較強的功利心,缺乏寬容和諒解,缺少關(guān)心和互助。部分大學(xué)生缺少與同學(xué)、朋友的溝通和互動,以利益和金錢來衡量與他們關(guān)系的遠(yuǎn)近,注重實用主義,有“過河拆橋”的不良習(xí)慣,缺少對他們的感謝之心,更談不上回報,感恩品質(zhì)出現(xiàn)危機。

二、高校輔導(dǎo)員在大學(xué)生感恩教育中的角色定位

1.做學(xué)校感恩教育和家庭感恩教育的聯(lián)結(jié)者。大多數(shù)學(xué)生家長只關(guān)心孩子學(xué)業(yè)和衣食住行的情況,缺少對他們做人、處事方面的教育,對孩子的人格成長關(guān)注不夠;有些家長雖然關(guān)心學(xué)生在校思想表現(xiàn),但苦于不能從學(xué)生那了解到實際情況,無法對子女進行有的放矢的家庭感恩教育。感恩教育只有在學(xué)校教育和家庭教育共同作用下才能達到預(yù)期目標(biāo),因此,輔導(dǎo)員應(yīng)為每個學(xué)生建立“感恩品質(zhì)”檔案,要經(jīng)常與學(xué)生家長溝通,及時、如實地反映了學(xué)生的在校表現(xiàn),使家長更深入地了解子女的感恩狀況,有針對性地參與子女教育。同時,輔導(dǎo)員也可以向家長介紹學(xué)校開展感恩教育的情況,征求學(xué)生家長的意見和建議,有利于學(xué)校感恩教育的進一步開展。輔導(dǎo)員可以通過打電話、書信、QQ、微信等形式與家長取得定期聯(lián)系,有些輔導(dǎo)員每學(xué)期都會郵寄“給家長的一封信”;河北省內(nèi)各高校開展的“暑期輔導(dǎo)員大家訪”活動,通過實地走訪學(xué)生家庭,促進了學(xué)校和家庭彼此間的深入了解,有利于輔導(dǎo)員有針對性的開展感恩教育,實現(xiàn)了學(xué)校教育和家庭教育的完美結(jié)合。

2.做學(xué)生感恩意識的引導(dǎo)者。(1)尊重學(xué)生個性,實行分類引導(dǎo)。輔導(dǎo)員要結(jié)合學(xué)生的自身特點,采取有效的教育方式和方法,因人而異地開展感恩教育。對有的學(xué)生進行知恩識恩的教育,引導(dǎo)他們善于捕捉生活細(xì)節(jié)中潛藏著的恩惠,珍惜美好生活;對有的學(xué)生要進行感恩行為的訓(xùn)練,引導(dǎo)他們善于把握生活中感恩的時機,以樂善好施作為自己的快樂;對有的學(xué)生要進行正確的感恩觀教育,引導(dǎo)他們認(rèn)識到報恩不是簡單的一對一回報,不要被庸俗的私情義氣所左右。(2)以活動為載體,引導(dǎo)學(xué)生自覺培養(yǎng)報恩情感。輔導(dǎo)員要以學(xué)生為中心,組織各種感恩教育主題活動,為學(xué)生提供陶冶情操和體驗感恩的舞臺。如:組織愛心救助、志愿服務(wù)等活動激發(fā)學(xué)生關(guān)愛他人、奉獻社會的情感;以中外節(jié)假日為契機,開展演講、征文、書畫展、微視頻大賽等活動,增強學(xué)生熱愛祖國、孝敬父母、尊敬教師的感恩情感;定期組織感恩教育主題班會,同學(xué)們針對自己關(guān)注到的感恩典型人或事、感恩實踐的經(jīng)歷和感受展開交流,產(chǎn)生感恩情感上的共鳴。其中,在每年級的第一次主題班會上,輔導(dǎo)員要組織學(xué)生算“三筆智力投資賬”,教育他們要以優(yōu)異成績回報父母、國家和社會;通過組織評選“校園感恩之星”的活動,引導(dǎo)學(xué)生從自己身邊尋找感恩的典型人物,尋找的過程也便是從生活點滴中體驗感恩的過程。(3)輔導(dǎo)員要引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的感恩觀。輔導(dǎo)員教育學(xué)生在他人需要幫助時能施以援手,把幫助他人走出困境作為自己的快樂,并且不能把施恩作為人情投資,期待他人的回報。同時,教育學(xué)生感恩要講究原則,不能盲目服從,更不能陷入個人私情。如兩名大二年級的學(xué)生,因為私交甚好,一人礙于面子,替對方補考,結(jié)果導(dǎo)致兩人均被學(xué)校給以留校察看的處分,哥們義氣害了他們。這種沒有原則的行為,只能是自食苦果。除此之外,還要引導(dǎo)學(xué)生施恩不求回報。

3.做學(xué)生感恩行為的示范者。輔導(dǎo)員與學(xué)生接觸較多,工作內(nèi)容與學(xué)生的思想和生活密切聯(lián)系,在學(xué)生心目中,輔導(dǎo)員居于重要的位置,他們對輔導(dǎo)員無比信任,輔導(dǎo)員的一言一行或多或少地對學(xué)生起到感染作用。在日常學(xué)生管理工作中,輔導(dǎo)員首先要嚴(yán)于律己,做到言行一致,以高尚的人格魅力和博大的胸懷為學(xué)生樹立起人生的航標(biāo),關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活和情感情況,密切關(guān)注他們的思想動態(tài),積極參加與學(xué)生的互動,融入學(xué)生生活,做他們的知心朋友,贏得學(xué)生的真心愛戴。言傳不如身教,與其磨破嘴皮子進行苦口婆心地說教,不如真心愛護學(xué)生,明感恩之理,行感恩之責(zé),用自己對學(xué)生的愛心、細(xì)心、耐心、責(zé)任心和感恩心在潛移默化中感化他們,使他們自覺感悟恩情,采取報恩行動。

4.做學(xué)生感恩品行的監(jiān)督者。在日常管理工作中,輔導(dǎo)員應(yīng)該嚴(yán)格執(zhí)行感恩考評制度,將感恩作為各項助學(xué)資助、評優(yōu)評先、班干部選拔、黨員發(fā)展等工作的參考因素,以此激勵學(xué)生。如,建立班級貧困生資助金使用情況的監(jiān)督管理辦法,建立資助款召回制度,獲得資助的貧困生如若出現(xiàn)違紀(jì)行為、請客吃飯、奢侈生活的“享樂”行為、學(xué)習(xí)散漫等情況資助款將被收回,督促貧困生要懷有感恩之心,以良好的表現(xiàn)回報資助者。同時,輔導(dǎo)員還要充分帶動班團干部和學(xué)生黨員的積極性,引導(dǎo)他們充分發(fā)揮模范帶頭作用,以感恩在心、感恩在行的實際表現(xiàn)來影響學(xué)生,做感恩品行的示范者;還要密切關(guān)注同學(xué)們的動態(tài),關(guān)心同學(xué),做其他同學(xué)感恩行為的監(jiān)督者。

作者:陳艷梅 單位:唐山學(xué)院

參考文獻:

[1]郁進東.辛酸父親來信撞擊人學(xué)生心靈[N].中國青年報,2004-11-04(1).

篇9

懂得感恩是一種美德,很多中小學(xué)都很注重感恩教育,但是如果不進行冷靜而系統(tǒng)的規(guī)劃,感恩教育就會變成煽情的表演,甚至?xí)W(xué)生的自尊,麻痹學(xué)生的情感,造成適得其反的后果。

目前中小學(xué)的感恩教育大體有三種形式:傳統(tǒng)的說教式、主題班會式和大型活動式。相比說教式的死板和單調(diào)。主題班會式和大型活動式感恩教育更加符合現(xiàn)代德育理念,重視學(xué)生的情感體驗和學(xué)生的主體作用,讓學(xué)生反思、討論、行動。一些大型感恩教育活動因為場面宏大、感染力強而被廣泛模仿。但冷靜分析,這些感恩教育活動中存在著不容忽視的問題。

首先,牽強附會,生硬灌輸。比如,有的老師讓學(xué)生將生雞蛋裝在口袋里,要求在一定時間里小心保護,或讓學(xué)生背上十幾斤重的書包,體會媽媽懷孕時的辛苦。由此誘導(dǎo)學(xué)生得出“母愛很偉大”的結(jié)論。然而,母親懷孕時的保胎和負(fù)重,與中小學(xué)生保護雞蛋和背書包,有著極大的差異。這種感恩活動初衷是好的,但缺乏科學(xué)性。

其次,迫使學(xué)生坦露隱私,傷及學(xué)生自尊。為了達到煽情效果,教師鼓勵、催促學(xué)生分享家庭生活故事,或為親子沖突,或為學(xué)生和家長的缺點,或為親人去世。這些故事雖使現(xiàn)場氣氛達到,但忽略了當(dāng)事人的心理感受,他們未必情愿將最隱私的故事暴露給他人。一些個人隱私被公開后,能否得到由衷的理解、同情和尊重,值得商榷。

再次,避重就輕,缺乏針對性。親子關(guān)系緊張,根源在于中小學(xué)生獨立意識增強,而父母親仍然把他們當(dāng)小孩子來看待,父母的關(guān)愛方式使中小學(xué)生感覺自己不被尊重,由此產(chǎn)生逆反行為。同時,家庭中缺少積極的情感溝通。但上述感恩活動往往立足于讓學(xué)生認(rèn)識父母的辛苦和無私奉獻,并沒有引導(dǎo)雙方認(rèn)識到親子關(guān)系的根本問題。

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社會主義市場經(jīng)濟的快速發(fā)展、價值多元化、經(jīng)濟多樣化,為農(nóng)村的青少年群體提供了較大生存空間,但是同時也給他們帶來了困惑,雖然面臨社會發(fā)展的大好時機,但是農(nóng)村中小學(xué)德育也存在著如下幾種困境:

1.德育工作環(huán)境復(fù)雜化

其一,社會經(jīng)濟的不斷發(fā)展,激發(fā)了人們致富的熱情和潛力,但是也給農(nóng)村中小學(xué)德育帶來了尷尬境地,社會的變革打破了長期禁錮農(nóng)村的傳統(tǒng)理想和道德信念,讓人們卸下包袱,可以大展宏圖,但也對整個農(nóng)村的發(fā)展埋下了隱患。

其二,社會改革也帶來了一些負(fù)面影響,信念、信仰、道德缺失等問題。上述問題從不同的角度沖擊著農(nóng)村中小學(xué)德育,使農(nóng)村中小學(xué)的德育環(huán)境變得復(fù)雜化。

2.來自社會、學(xué)校的德育壓力逐漸增大

長時間以來,農(nóng)村子弟都將當(dāng)兵和上大學(xué)作為跳出農(nóng)門的主要渠道。近些年,隨著學(xué)校升學(xué)壓力的增大、我國兵役制度的改革、高等院校的擴招及后續(xù)的大學(xué)生就業(yè)難等問題,導(dǎo)致了“讀書無用論”的再次抬頭,使得農(nóng)民因?qū)ι鐣恼`解而將其不滿轉(zhuǎn)移到學(xué)校教育中,并將其作為宣泄心中不滿的工具。在上述兩種情況的影響下,農(nóng)村中小學(xué)德育教育處于非常尷尬的境地。

3.德育系統(tǒng)不完善

德育系統(tǒng)不完善,主要包括德育方法陳舊、德育內(nèi)容單調(diào)、德育教師隊伍建設(shè)滯后、德育評價機制不健全;另外,在部分學(xué)校開展德育教育過程中存在著鄙農(nóng)、輕農(nóng)情況。例如,部分中小學(xué)中現(xiàn)有的德育評價機制,多年以來各中小學(xué)均缺少較為有效的德育評價機制,使德育工作常處于“說比做重要、忙起來什么都不重要”的尷尬局面。

二、加強中小學(xué)德育工作的措施

1.強化德育工作的重要作用

學(xué)校德育工作關(guān)系到教育事業(yè)的穩(wěn)步發(fā)展和青少年的成才大局。農(nóng)村中小學(xué)要逐步轉(zhuǎn)變觀念,避免重智輕德,反對智育和德育相對立的觀點,理清學(xué)校辦學(xué)思路,穩(wěn)步做好學(xué)校的德育工作。借助舉辦講座、引發(fā)材料、課外活動,開會等重要形式,將學(xué)習(xí)制度化,強化學(xué)校內(nèi)全體教職工對中小學(xué)德育工作重要性的認(rèn)識,通過多方合作,努力做好中小學(xué)德育教育工作。

2.加強學(xué)校文化建設(shè),營造良好的校園氛圍

我國農(nóng)村中小學(xué)經(jīng)常對學(xué)生進行各種形式的愛國主義思想教育,但是多數(shù)學(xué)生并不明確其中的意義。因而,我們不僅要對學(xué)生進行理論教育,還應(yīng)該讓學(xué)生明白什么樣的行為才是正確的愛國主義;另外,還要讓學(xué)生明白,要想愛祖國愛社會,必須先愛自己、愛家鄉(xiāng)、愛學(xué)校,不斷地從身邊小事做起;中小學(xué)教師要引導(dǎo)學(xué)生為學(xué)校校園文化建設(shè)貢獻自己的力量;努力創(chuàng)造有優(yōu)美的學(xué)校環(huán)境,讓學(xué)校內(nèi)的一草一木均稱為學(xué)校德育教育的主要陣地,讓學(xué)生在潛移默化中受到熏陶、教育,逐步提高學(xué)生的自身素質(zhì)。

3.創(chuàng)新德育教育方式

改變過去傳統(tǒng)的“灌輸式”“單向式”教學(xué)方式,多余學(xué)生進行互動,在快樂的分為中教導(dǎo)學(xué)生;德育教育應(yīng)始終貫穿在整個課堂教學(xué)內(nèi)外,依據(jù)學(xué)生的言行舉止進行常態(tài)教育,引導(dǎo)學(xué)生形成良好的性格品質(zhì)與習(xí)慣,教師要堅持事事、時時進行及多樣化教育,讓學(xué)生在快樂氛圍中積極的參與學(xué)習(xí),這樣才能收到更好的教育效果,這要求每位教育工作者要處理好德育和各學(xué)科知識之間的關(guān)系,讓知識教育與德育相互滲透,讓中小學(xué)生首先學(xué)會做人,給學(xué)生潛移默化的重要影響,以收到潤物細(xì)無聲的良好效果。

4.學(xué)生、學(xué)校、家長三位一體,共同參與德育教育

農(nóng)村家庭多存在著學(xué)生思想浮動較大、留守兒童較多、家庭條件限制等諸多問題,教師應(yīng)多與家長進行交流、溝通,關(guān)心每位學(xué)生,共同奏響愛的主旋律;校內(nèi)應(yīng)廣泛開展“關(guān)愛留守孩子”“心理健康教育”“感恩教育”“師生心靈對話”等一系列的教育教學(xué)活動,通過撰寫心靈日記、征集名言警句、開展個別心理輔導(dǎo)和挫折教育、組織感恩體驗活動、建立導(dǎo)師制等活動,加強學(xué)校對學(xué)生的管理和教育,充分發(fā)揮家長委員會的作用,讓家長真正領(lǐng)悟到德育教育的重要性。

5.改變以往的評價方法

學(xué)校應(yīng)建立科學(xué)合理的德育評價機制來正確評價教師,并將師德、育人效果、政治理論平作為學(xué)校衡量教師的重要內(nèi)容,而不能僅憑分?jǐn)?shù)來區(qū)分高低。將教師對學(xué)生的評價和教師互評、自評及家長評議結(jié)合在一起;要逐漸縮短評議的時間,可以幾周評議一次,并向家長及時反饋結(jié)果。