高校音樂(lè)論文范文

時(shí)間:2023-03-31 07:18:21

導(dǎo)語(yǔ):如何才能寫(xiě)好一篇高校音樂(lè)論文,這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn),歡迎閱讀由公文云整理的十篇范文,供你借鑒。

高校音樂(lè)論文

篇1

(一)高校是進(jìn)行民族音樂(lè)文化傳承的機(jī)構(gòu)

高校作為培養(yǎng)人才的重要基地,需要擔(dān)起傳承中華民族傳統(tǒng)音樂(lè)文化的重任。高校音樂(lè)教育與民族音樂(lè)文化傳承的相結(jié)合,需要找到一個(gè)切入口,向?qū)W生傳遞正確的音樂(lè)文化知識(shí)。民間文化組織具有明顯的不穩(wěn)定性,如果只是單純的依賴民間文化組織來(lái)弘揚(yáng)、傳承傳統(tǒng)民族文化是不夠的,而高校大學(xué)生是中國(guó)特色社會(huì)主義未來(lái)的接班人,是祖國(guó)未來(lái)的希望,更是民族文化傳承的主要力量。所以說(shuō)高校是進(jìn)行民族音樂(lè)文化傳承的重要機(jī)構(gòu),十分有利于民族文化的傳播。

(二)民族音樂(lè)文化傳承是高校教育的基礎(chǔ)

民族音樂(lè)文化作為高校音樂(lè)教育的重要依托,起到十分重要的基礎(chǔ)性作用。站在現(xiàn)階段的高校音樂(lè)教學(xué)來(lái)看,大部分高校都將音樂(lè)設(shè)置成基礎(chǔ)性的教學(xué)課程,而使用的音樂(lè)教材也是經(jīng)過(guò)精心挑選的,這是民族音樂(lè)文化傳承的重要表現(xiàn)。同時(shí),全球化已經(jīng)涉及到更多的領(lǐng)域,要在國(guó)際大舞臺(tái)上獲得一席之地,就必須充分展現(xiàn)出我國(guó)的音樂(lè)文化特色。由此可以看出,民族音樂(lè)文化傳承作為高校音樂(lè)教學(xué)的基礎(chǔ),與其進(jìn)行完美的融合顯得十分重要。

二、高校音樂(lè)教學(xué)中傳承民族音樂(lè)文化的有效措施

(一)創(chuàng)新教學(xué)模式,進(jìn)行完美融合

在高校音樂(lè)教學(xué)過(guò)程中,要進(jìn)行民族音樂(lè)文化的傳承,就必須打破一貫的教學(xué)方法,不斷創(chuàng)新教學(xué)模式,將音樂(lè)教學(xué)與文化傳承進(jìn)行完美的結(jié)合。首先,就音樂(lè)技術(shù)層面的教學(xué)而言,教師可以選取優(yōu)秀的民族音樂(lè)作品,讓學(xué)生熟悉了解該作品所使用的演繹技巧,加強(qiáng)學(xué)生的音樂(lè)體驗(yàn);其次,教師可以對(duì)傳統(tǒng)民族音樂(lè)文化進(jìn)行分類(lèi),讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到各個(gè)民族文化之間的差異,讓學(xué)生對(duì)民族音樂(lè)作品有一個(gè)更深層次的了解,從而更好的認(rèn)識(shí)到民族音樂(lè)文化的價(jià)值;最后,在進(jìn)行音樂(lè)歷史的教學(xué)時(shí),教師應(yīng)當(dāng)借助專(zhuān)門(mén)的音樂(lè)作品進(jìn)行授課,借助互動(dòng)性提問(wèn)的教學(xué)模式,采取情境教學(xué)等先進(jìn)的教學(xué)方法,將傳統(tǒng)的民族音樂(lè)展現(xiàn)在教學(xué)課堂中,將音樂(lè)教學(xué)與民族音樂(lè)文化傳承有機(jī)的融合,幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)到音樂(lè)文化的發(fā)展規(guī)律。

(二)樹(shù)立正確觀念,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣

民族音樂(lè)文化的傳承并不是死守舊的一套,而不進(jìn)行任何改變。事實(shí)上,民族音樂(lè)文化的傳承需要不斷的進(jìn)行改革創(chuàng)新,將先進(jìn)的內(nèi)容保留下來(lái),將落后的文化剔除。因而在開(kāi)展高校民族音樂(lè)的教學(xué)時(shí),教師要樹(shù)立正確的教學(xué)觀念,精心挑選優(yōu)秀的民族音樂(lè)作品,以此來(lái)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。需要注意的是,民族音樂(lè)文化的傳承與開(kāi)放是密不可分的,文化傳承的過(guò)程就等同于在吸收其他的先進(jìn)文化,并以此作為基礎(chǔ)對(duì)民族音樂(lè)文化進(jìn)行創(chuàng)新,從而實(shí)現(xiàn)民族音樂(lè)文化的傳承,促進(jìn)民族音樂(lè)文化得以更好的發(fā)展。通過(guò)這樣的教學(xué)方法,有利于培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,讓學(xué)生全身心得投入到課堂學(xué)習(xí)中來(lái)。

(三)提高教學(xué)水平,構(gòu)建有力教學(xué)隊(duì)伍

一批高水平的高校音樂(lè)教師隊(duì)伍,對(duì)音樂(lè)教學(xué)課堂質(zhì)量的保障,能夠營(yíng)造出良好的教學(xué)氣氛。從高校民族音樂(lè)教學(xué)課堂的角度出發(fā),可以看出教師作為課堂的領(lǐng)導(dǎo)者,在教學(xué)課堂發(fā)揮指引作用,能夠解答學(xué)生在實(shí)際學(xué)習(xí)過(guò)程中遇到的疑惑。因此,高校音樂(lè)教學(xué)與民族音樂(lè)文化傳承的相結(jié)合,需要加強(qiáng)師資隊(duì)伍的建設(shè),提高音樂(lè)教師的整體水平。對(duì)此,高校應(yīng)擔(dān)定期對(duì)教師團(tuán)隊(duì)進(jìn)行培訓(xùn),不斷提高教師團(tuán)隊(duì)整體的教學(xué)素養(yǎng),構(gòu)建出有力的教學(xué)隊(duì)伍,更好的進(jìn)行民族音樂(lè)文化的傳承。

三、結(jié)語(yǔ)

篇2

音樂(lè)的審美從本質(zhì)上來(lái)理解,便是對(duì)于一個(gè)音樂(lè)作品所表達(dá)出來(lái)的內(nèi)容進(jìn)行感悟、理解與評(píng)價(jià)的一種藝術(shù)表現(xiàn)能力,這是在現(xiàn)今高校中開(kāi)展音樂(lè)教育活動(dòng)的關(guān)鍵組成部分。高校當(dāng)中的音樂(lè)教育教學(xué)開(kāi)展不僅僅需要在形式上與聽(tīng)覺(jué)上滿足學(xué)生們對(duì)于審美的期望與要求,并且還需要在更深層次上,滿足學(xué)生們的思維價(jià)值以及審美思想。如同黑格爾曾經(jīng)說(shuō)過(guò)的那樣:“音樂(lè)是世界上作為富有情感的藝術(shù)?!彼裕魳?lè)教育教學(xué)作為其高校教育中的重要組成內(nèi)容,它在對(duì)于培養(yǎng)高校學(xué)生樹(shù)立起正確的審美理念以及促進(jìn)高校的綜合素質(zhì)教育發(fā)展等多方面都做出了不可忽略的貢獻(xiàn),其主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:

(一)音樂(lè)審美教育非常有利于培養(yǎng)大學(xué)生的審美心理

音樂(lè)審美教育是可以積極有利地培養(yǎng)大學(xué)生的感知能力的,音樂(lè)審美教學(xué)活動(dòng)不單單能夠鍛煉出學(xué)生們一雙會(huì)聽(tīng)音樂(lè)的耳朵,還能夠讓學(xué)生們?cè)谀切﹥?yōu)美的音樂(lè)作品當(dāng)中感知到現(xiàn)實(shí)社會(huì)之外的豐富多彩的情感世界,他們會(huì)在其中欣賞到更多美好的事物,發(fā)現(xiàn)更多以前不曾發(fā)現(xiàn)的細(xì)節(jié)。不單單如此,音樂(lè)的審美教育教學(xué)還可以讓學(xué)生們?cè)谛蕾p音樂(lè)之美的同時(shí)不間斷地激發(fā)其自身對(duì)于音樂(lè)內(nèi)涵的理解,以此便可以促進(jìn)他們提高自身對(duì)審美的直觀感悟力。

(二)音樂(lè)審美教育能夠促進(jìn)大學(xué)生高尚品德的形成

亞里士多德曾經(jīng)這樣說(shuō)過(guò):“音樂(lè)是可以在心靈道德建設(shè)方面產(chǎn)生某種奇特的作用的,因此,音樂(lè)是可以成為培養(yǎng)社會(huì)中優(yōu)秀男女青年公民的一項(xiàng)基本手段?!备咝.?dāng)中實(shí)施開(kāi)展音樂(lè)審美教育課程有很多目的性,其中最為關(guān)鍵的一個(gè)作用便是對(duì)高校學(xué)生們的身心進(jìn)行凈化與熏陶,這可以促使大學(xué)生們形成非常高尚的道德情操。音樂(lè)審美教育課程還可以使高校的學(xué)生們?cè)谛蕾p音樂(lè)作品的過(guò)程當(dāng)中豐富自身的藝術(shù)情感,從而獲得高雅的審美享受,并且學(xué)會(huì)自主追尋美好的事物,如此,他們的心靈便會(huì)在這種美的陶冶之下得到升華,在接受高校中的音樂(lè)審美教育時(shí),獲得高尚情操的培養(yǎng)。

(三)音樂(lè)審美教育的實(shí)施開(kāi)展還能夠促進(jìn)高校中師資

隊(duì)伍力量的提升在高校當(dāng)中實(shí)施開(kāi)展音樂(lè)審美教育教學(xué)不僅僅是為高校的大學(xué)生提供一次全新的體驗(yàn)式教育,對(duì)于其授課教師來(lái)說(shuō)也是一次新的教學(xué)方法的創(chuàng)新改革。許多的高校教師因?yàn)殚L(zhǎng)期受到傳統(tǒng)教學(xué)模式的影響,在授課的過(guò)程中只專(zhuān)注于理論知識(shí)的講解與傳授,這對(duì)學(xué)生們來(lái)說(shuō),是很容易促使他們產(chǎn)生厭惡抵觸的心理情緒的。教師應(yīng)該注重現(xiàn)代化教育要求的新方向,在授課的過(guò)程中堅(jiān)持“以人為本”的原則,開(kāi)展以學(xué)生創(chuàng)新性思維為核心的新式教學(xué)理念,并多增設(shè)一些師生互動(dòng)交流的環(huán)節(jié),音樂(lè)審美教育課程的開(kāi)展是可以讓這些高校教師的傳統(tǒng)教學(xué)模式得到改變和完善的。

二、目前高校中音樂(lè)審美教育課程所存在的問(wèn)題

伴隨著我國(guó)目前高校教育的廣泛發(fā)展以及綜合素質(zhì)教育的全面推廣,其中與傳統(tǒng)文化教育毫不相關(guān)的音樂(lè)教育課程也得到了極大的發(fā)展空間。因?yàn)?,音?lè)審美教育不僅僅可以確保其高校中的音樂(lè)教育向更為良好正確的方向發(fā)展,還可以促進(jìn)大學(xué)生綜合素質(zhì)的提高,于是音樂(lè)審美教育受到了許多高校的重視。可是,在音樂(lè)審美教育的實(shí)際教學(xué)開(kāi)展過(guò)程當(dāng)中,還是存在著許多阻礙它上升發(fā)展的問(wèn)題,這些問(wèn)題主要表現(xiàn)在以下這些方面:

(一)高校中音樂(lè)審美的教學(xué)內(nèi)容過(guò)于片面

按理說(shuō),音樂(lè)藝術(shù)教育走入高校的課堂本是應(yīng)該將其自身全部的藝術(shù)美感都展現(xiàn)給學(xué)生們,但在現(xiàn)實(shí)中往往并非如此。不一樣的樂(lè)種是能夠帶給學(xué)生不一樣的審美感受的,如果想要讓高校學(xué)生們真正感受到音樂(lè)藝術(shù)的核心美感就應(yīng)該讓學(xué)生們更多的接觸不同種類(lèi)、不同風(fēng)格的音樂(lè)作品,可是當(dāng)前我國(guó)的高校音樂(lè)教育課程之中,其傳授的課堂內(nèi)容大部分是西方音樂(lè)內(nèi)容的講解,而對(duì)于我國(guó)的古典音樂(lè)或者本民族的傳統(tǒng)音樂(lè)都沒(méi)有太多的講解。當(dāng)然,西方音樂(lè)一直作為音樂(lè)藝術(shù)當(dāng)中的重要組成部分,它自身也擁有著許多難以匹敵的獨(dú)特魅力,但畢竟它依然是單一的,片面化的,這種教學(xué)方式會(huì)讓大學(xué)生對(duì)于音樂(lè)的審美認(rèn)識(shí)產(chǎn)生誤區(qū),他們的審美視角也會(huì)變得極為狹隘,甚至還可能在思想上產(chǎn)生崇洋的趨勢(shì),這于高校開(kāi)展音樂(lè)審美教育的初衷是背道而馳的。教學(xué)內(nèi)容的片面性還會(huì)表現(xiàn)在具體音樂(lè)作品的講解上,有一些高校的音樂(lè)教師只會(huì)帶領(lǐng)學(xué)生們?nèi)バ蕾p單純的音樂(lè)作品,而從來(lái)不去為學(xué)生介紹講解音樂(lè)家在創(chuàng)作其作品時(shí)的歷史背景以及文化內(nèi)涵,這種片面的教學(xué)方式是會(huì)讓學(xué)生無(wú)法真正理解感受其音樂(lè)背后的真正的美,這種教學(xué)方式是非常錯(cuò)誤的。

(二)高校中的音樂(lè)審美教學(xué)方法還存在著諸多弊端

音樂(lè)課是一門(mén)非常具有藝術(shù)性的課程,它并不是非常形象化的內(nèi)容,與傳統(tǒng)的文化理論課擁有著顯著的差別,它需要的絕不是單一的理論知識(shí)講解,而是應(yīng)該從藝術(shù)性的角度來(lái)傳授音樂(lè)??墒秋@而易見(jiàn)的是,很多高校音樂(lè)教師都在教學(xué)過(guò)程當(dāng)中,運(yùn)用著傳統(tǒng)的教學(xué)方式,依然潛移默化的沿用著過(guò)去的文化理論語(yǔ)言進(jìn)行教學(xué),這便使音樂(lè)審美課程的開(kāi)展失去了價(jià)值和意義。這樣做,不單單違背了音樂(lè)審美的核心價(jià)值趨向,甚至還可能在一定程度上扭曲學(xué)生的音樂(lè)審美價(jià)值觀,這是非常不利于他們音樂(lè)修養(yǎng)的提高以及音樂(lè)審美水平的提升的。

三、針對(duì)高校音樂(lè)審美教育內(nèi)容的現(xiàn)狀問(wèn)題提出的幾點(diǎn)對(duì)策

(一)高校領(lǐng)導(dǎo)理應(yīng)注重起音樂(lè)審美教學(xué)的培養(yǎng)

學(xué)校的相關(guān)部門(mén)應(yīng)該將自身對(duì)于音樂(lè)審美教育的認(rèn)識(shí)提高,從根本上注重起這項(xiàng)教育教學(xué)內(nèi)容。并且,高校的領(lǐng)導(dǎo)們應(yīng)該在合理可實(shí)施的范圍之內(nèi),適當(dāng)?shù)脑黾右魳?lè)審美的教學(xué)課程,音樂(lè)審美絕對(duì)不單單是一個(gè)審美能力的培訓(xùn)機(jī)制,它是能夠讓學(xué)生從欣賞音樂(lè)到認(rèn)知音樂(lè)再到學(xué)會(huì)審美及評(píng)價(jià)的一個(gè)系統(tǒng)過(guò)程。只有擁有了充足的課程時(shí)間,才能夠保證音樂(lè)審美教學(xué)課程的有效實(shí)施開(kāi)展,才能夠確保其教學(xué)內(nèi)容的充足豐富,這樣也更利于學(xué)生們對(duì)于音樂(lè)之美的領(lǐng)悟及掌握。除此之外,相關(guān)部門(mén)還應(yīng)該給予財(cái)政方面的適當(dāng)支持及在制度上給予一定的保障。

(二)高校的師資隊(duì)伍也應(yīng)該提升自身的音樂(lè)素養(yǎng)以及審美素養(yǎng),方能夠更好的引導(dǎo)學(xué)生

高校的音樂(lè)教師肩上承擔(dān)著一份不小的責(zé)任,那就是向大學(xué)生們傳授其音樂(lè)審美教育內(nèi)容,因?yàn)檫@些內(nèi)容對(duì)于大學(xué)生審美觀念的形成以及最終確立都起到了非常重要關(guān)鍵的作用。所以,高校的音樂(lè)教師們一定要努力將自身的音樂(lè)修養(yǎng)提升,還要從音樂(lè)藝術(shù)為基準(zhǔn)的角度上去傳授音樂(lè)相關(guān)的知識(shí)與技能,才能夠引導(dǎo)學(xué)生們?cè)谛蕾p音樂(lè)作品的過(guò)程當(dāng)中樹(shù)立起良好正確的音樂(lè)審美觀念,從而促進(jìn)他們對(duì)于音樂(lè)審美思維提升,讓他們的綜合素質(zhì)水平走上更高的臺(tái)階。

四、結(jié)語(yǔ)

篇3

(1)授課對(duì)象。鋼琴即興伴奏的授課對(duì)象,在各音樂(lè)高校中并沒(méi)有十分明確的劃分。關(guān)于鋼琴即興伴奏課程的發(fā)展,很大一部分原因是在現(xiàn)今的中小學(xué)校中,音樂(lè)教師不能流暢彈奏出沒(méi)有樂(lè)普的小學(xué)音樂(lè)歌曲,沒(méi)法承接學(xué)校各種文藝活動(dòng)中的鋼琴即興伴奏任務(wù)。本著從實(shí)際出發(fā)的原則,一開(kāi)始鋼琴即興伴奏主要作為音樂(lè)學(xué)院中的教育課程,隨著本課程的開(kāi)設(shè),鋼琴即興伴奏受到了鋼琴系、聲樂(lè)系等其他系廣大學(xué)生的追捧,紛紛要求也上這門(mén)課,因此,授課對(duì)象范圍得到了進(jìn)一步的擴(kuò)大。(2)授課形式。鋼琴即興伴奏的授課方式有很多,簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)可以分為小組授課、全班集體授課、集體課與小組課結(jié)合三種。小組授課即將班級(jí)分為小組進(jìn)行授課。如上海音樂(lè)學(xué)院的音樂(lè)教育系從開(kāi)課到現(xiàn)在,根據(jù)班級(jí)學(xué)生鋼琴技術(shù)不同程度進(jìn)行分組,這樣老師就可以更具學(xué)生掌握知識(shí)的不同程度分開(kāi)進(jìn)行教學(xué)。這種分組模式教學(xué)不僅有助于學(xué)生的理解,而且還可以使每個(gè)學(xué)生每周都有機(jī)會(huì)上到2個(gè)課時(shí)的鋼琴即興伴奏課程的實(shí)際內(nèi)容,每個(gè)學(xué)生都有機(jī)會(huì)接受老師的親自輔導(dǎo),從而保證了鋼琴即興伴奏的教學(xué)質(zhì)量。全班集體授課,以此種形式授課教學(xué)的學(xué)校有北京師范大學(xué)。起初該校采取每個(gè)月由一名主講老師教授知識(shí)、布置作業(yè)、規(guī)定要求等,在該月內(nèi)每個(gè)月學(xué)生都會(huì)有一名對(duì)應(yīng)的老師對(duì)自己進(jìn)行監(jiān)督,在鋼琴即興伴奏課程上,分一部分時(shí)間讓學(xué)生對(duì)遇到的問(wèn)題進(jìn)行提問(wèn)。集體授課與小組授課結(jié)合。大部分音樂(lè)學(xué)院都采用了此種授課方法,此種授課方法是根據(jù)學(xué)生人員多少的實(shí)際情況而決定的,若剛開(kāi)始人員較少時(shí)則采用小組制,人多的時(shí)候就用小組制和集體制相結(jié)合。(3)教學(xué)方面。關(guān)于鋼琴即興伴奏課程在教材方面,早期開(kāi)課時(shí),各音樂(lè)高校沒(méi)有使用出版的教材,基本上都是各音樂(lè)高校授課老師自己編寫(xiě)的講稿、講義,由學(xué)校相關(guān)部門(mén)印刷好之后發(fā)于學(xué)生,或者學(xué)生上課時(shí)抄寫(xiě)老師的板書(shū)?,F(xiàn)今,各高校都在使用自己出版印刷的教材,教材的選定由授課老師自己選定。因此鋼琴即興伴奏這門(mén)課程的教材在全國(guó)沒(méi)有統(tǒng)一的規(guī)定。(4)考試要求。對(duì)于鋼琴即興伴奏的考試,主要檢測(cè)和考查學(xué)生對(duì)于無(wú)伴奏歌曲旋律進(jìn)行獨(dú)立配彈的能力,在這點(diǎn)上,各個(gè)高校都是一致的。就全國(guó)而言,鋼琴即興伴奏在考試的方法上也沒(méi)有統(tǒng)一的格式。(5)實(shí)踐與交流。對(duì)于鋼琴即興伴奏作的學(xué)習(xí),在保證大量練習(xí)的同時(shí),更關(guān)鍵的是要有實(shí)踐的機(jī)會(huì)。但調(diào)查顯示結(jié)果卻并非如此。60%的學(xué)生反映學(xué)校很少組織鋼琴即興伴奏活動(dòng),他們得不到實(shí)踐交流的機(jī)會(huì)。只有不到20%的學(xué)生表示學(xué)校經(jīng)常組織鋼琴即興伴奏的實(shí)踐活動(dòng)。

2對(duì)我國(guó)現(xiàn)今鋼琴即興伴奏教學(xué)的幾點(diǎn)建議

第一,正確認(rèn)識(shí)鋼琴即興伴奏的重要性。各音樂(lè)高校的老師和學(xué)生應(yīng)該擺正自身的學(xué)習(xí)態(tài)度,在心理上肯定鋼琴即興伴奏的價(jià)值,把鋼琴即興伴奏放在和鋼琴課程、聲樂(lè)課程同等重要的位置對(duì)待。首先這要求老師要糾正自己對(duì)鋼琴即興伴奏的態(tài)度,只有這樣才能更好地帶領(lǐng)學(xué)生,讓學(xué)生把鋼琴即興伴奏作為一門(mén)獨(dú)立的重要課程來(lái)對(duì)待。鋼琴即興伴奏涉及了聲學(xué)、曲式分析、作曲理論等等廣泛知識(shí),在學(xué)生以后的工作生涯中,也可以得到廣泛的實(shí)際作用。第二,提高專(zhuān)業(yè)老師的知識(shí)水平,由專(zhuān)門(mén)鋼琴即興伴奏老師教學(xué)。老師教學(xué)水平的好壞直接影響到學(xué)生的學(xué)習(xí)和興趣。倘若一直沒(méi)有鋼琴即興伴奏專(zhuān)業(yè)的成立,那么也便一直沒(méi)有專(zhuān)門(mén)的鋼琴即興伴奏師資隊(duì)伍。作為一名鋼琴即興伴奏的老師,首先應(yīng)該具備專(zhuān)業(yè)鋼琴?gòu)椬嗟乃剑拍芨玫卦阡撉偌磁d伴奏的實(shí)踐過(guò)程中指導(dǎo)和輔助學(xué)生學(xué)習(xí)。與此同時(shí),老師還應(yīng)該注重學(xué)生創(chuàng)意思維的開(kāi)發(fā),不局限于學(xué)生的想法,不拿準(zhǔn)備好的譜子讓學(xué)生去模仿。第三,作為學(xué)生,要勤學(xué)苦練。內(nèi)因是決定事物發(fā)展的關(guān)鍵因素,在練習(xí)好鋼琴演奏的基本功的基礎(chǔ)上,還要對(duì)所學(xué)的知識(shí)進(jìn)行靈活的運(yùn)用,多去欣賞和分析好的作品,培養(yǎng)自己舉一反三的靈氣,活躍自己的思維方式,在實(shí)踐中進(jìn)行大膽的創(chuàng)新,開(kāi)拓自己豐富的想象力,挖掘自身無(wú)限的知識(shí)潛能。

3總結(jié)

篇4

(1)創(chuàng)新、豐富區(qū)域文化。

區(qū)域文化是一定地域范圍內(nèi)歷經(jīng)時(shí)間的沉淀形成的一種文化形式,通過(guò)民間的耳聞言傳進(jìn)行文化的傳播。區(qū)域文化自身的隨意性較強(qiáng),且缺乏規(guī)范的管理和科學(xué)的傳承。目前,我國(guó)區(qū)域文化傳播出現(xiàn)了停滯的現(xiàn)象,使區(qū)域文化流失較嚴(yán)重。通過(guò)高校音樂(lè)教育與區(qū)域文化的對(duì)接,能夠以高校教育為平臺(tái),結(jié)合科學(xué)的教學(xué)方式來(lái)不斷豐富區(qū)域文化內(nèi)容,使區(qū)域文化發(fā)展能夠不斷創(chuàng)新,滿足人們對(duì)文化的需求。

(2)弘揚(yáng)區(qū)域文化。

在高校音樂(lè)教育與區(qū)域文化建設(shè)對(duì)接的過(guò)程中,對(duì)區(qū)域文化最重要的影響在于能夠在傳承中弘揚(yáng)區(qū)域文化,使區(qū)域文化在不斷拓展中發(fā)展下去。區(qū)域文化屬于隱藏在民間的具有豐富內(nèi)涵的文化類(lèi)型,有著重要研究?jī)r(jià)值和應(yīng)用價(jià)值。實(shí)現(xiàn)雙方的對(duì)接,在高校音樂(lè)教育中添加更多的區(qū)域文化元素,豐富高校音樂(lè)教育內(nèi)容,使高校師生充分了解區(qū)域文化的特色和內(nèi)涵。在一定區(qū)域內(nèi),高校師生的影響作用較大。例如,在杭州的浙江音樂(lè)學(xué)院的音樂(lè)教育中,構(gòu)造音樂(lè)中的“人間天堂”,使音樂(lè)創(chuàng)作中體現(xiàn)著江南水鄉(xiāng)的氣息。師生在進(jìn)行音樂(lè)教育的過(guò)程中,通過(guò)舉行各種形式的音樂(lè)比賽或音樂(lè)晚會(huì),以融杭州地方特色元素為主題,促進(jìn)區(qū)域文化的有效傳播。實(shí)現(xiàn)高校音樂(lè)教育與區(qū)域文化建設(shè)對(duì)接,借助高等院校平臺(tái),不斷對(duì)區(qū)域文化進(jìn)行探索、挖掘,并為區(qū)域文化賦予更多創(chuàng)新元素,在繼承中不斷創(chuàng)新,在弘揚(yáng)中廣泛傳播,實(shí)現(xiàn)區(qū)域文化繁榮發(fā)展。

(3)創(chuàng)造良好的區(qū)域文化環(huán)境。

隨著高校音樂(lè)教育中不斷加入特色文化元素,使區(qū)域文化活動(dòng)的開(kāi)展更加具有創(chuàng)新性,有效促進(jìn)了一定區(qū)域范圍內(nèi)文化的傳播,對(duì)促進(jìn)人們積極參與區(qū)域文化建設(shè)有著重要的推動(dòng)作用。通過(guò)高校音樂(lè)教育的平臺(tái)傳播,使區(qū)域文化在發(fā)展中具有更高水平,對(duì)滿足人們審美需求,促進(jìn)人們情感表達(dá)有著重要作用。因此,實(shí)現(xiàn)高校教育與區(qū)域文化的雙方對(duì)接,能夠?yàn)閰^(qū)域文化創(chuàng)造出更好的環(huán)境氛圍,促進(jìn)良好區(qū)域形象的塑造。

2高校音樂(lè)教育與區(qū)域文化建設(shè)對(duì)接,實(shí)現(xiàn)高校特色教育

高校音樂(lè)教育與區(qū)域文化建設(shè)的成功對(duì)接,不僅對(duì)區(qū)域文化建設(shè)有著重要影響,對(duì)高校音樂(lè)教育和學(xué)生學(xué)習(xí)也有著潛移默化的影響,促進(jìn)高校音樂(lè)教育與區(qū)域文化的有機(jī)結(jié)合,實(shí)現(xiàn)高校特色教育。

(1)促進(jìn)教學(xué)模式的創(chuàng)新。

通過(guò)高校音樂(lè)教育與區(qū)域文化對(duì)接,促進(jìn)高校教育與社會(huì)文化的溝通交流,一定程度上促進(jìn)了學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐,為豐富自身音樂(lè)靈感積累了更多素材?;陔p方的對(duì)接關(guān)系,教師再進(jìn)行音樂(lè)教育的過(guò)程中,鼓勵(lì)學(xué)生深入實(shí)踐生活,走出課堂,走向社會(huì),充分感受來(lái)自社會(huì)的多元化音樂(lè)元素,促進(jìn)音樂(lè)素養(yǎng)的提高,實(shí)現(xiàn)高校音樂(lè)教學(xué)的目標(biāo)。以浙江傳媒學(xué)院為例,在該校的音樂(lè)學(xué)院教學(xué)中,積極創(chuàng)新教學(xué)模式,倡導(dǎo)學(xué)生走到社會(huì)中尋找區(qū)域音樂(lè)。在浙江區(qū)域文化中,夜簫、熊林等樂(lè)器所演奏的傳統(tǒng)樂(lè)曲,被當(dāng)?shù)卣J(rèn)為是珍貴的傳統(tǒng)文化。在尋找傳統(tǒng)音樂(lè)過(guò)程中,結(jié)合現(xiàn)代創(chuàng)新思維,可以將傳統(tǒng)區(qū)域文化與現(xiàn)代藝術(shù)風(fēng)格有機(jī)結(jié)合,目的在于探索出一種新的音樂(lè)元素,實(shí)現(xiàn)由價(jià)值的音樂(lè)創(chuàng)作。另外,在該音樂(lè)學(xué)院中,教師常與學(xué)生一同參與“走進(jìn)民間,感受藝術(shù)文化”活動(dòng),即在地方區(qū)域中體驗(yàn)民間古樹(shù),尋找有價(jià)值的音樂(lè)靈感,以更好的服務(wù)與音樂(lè)創(chuàng)作,形成獨(dú)特的音樂(lè)作品。應(yīng)用這樣的教學(xué)模式,一方面能夠鍛煉學(xué)生的實(shí)踐能力,促進(jìn)學(xué)生開(kāi)闊思維的培養(yǎng),對(duì)音樂(lè)創(chuàng)作有著重要影響;另一方面,通過(guò)這種創(chuàng)新型的教學(xué)方式,能夠幫助教師更好地細(xì)化教學(xué)目標(biāo),促進(jìn)音樂(lè)教學(xué)目的的完成,全方位培養(yǎng)學(xué)生音樂(lè)能力,有利于更高質(zhì)量的音樂(lè)人才的培養(yǎng)。

(2)教學(xué)內(nèi)容融入?yún)^(qū)域特色。

實(shí)現(xiàn)雙方的對(duì)接有利于高校音樂(lè)教學(xué)內(nèi)容融入?yún)^(qū)域文化特色,豐富教學(xué)素材,提高音樂(lè)教學(xué)效率。現(xiàn)階段我國(guó)高校的音樂(lè)教學(xué)中,主要包括音樂(lè)樂(lè)理知識(shí)的學(xué)習(xí)以及音樂(lè)實(shí)踐活動(dòng)的開(kāi)展兩個(gè)方面,對(duì)大眾文化和區(qū)域藝術(shù)的涉獵較少,不利于學(xué)生培養(yǎng)全面的音樂(lè)素養(yǎng)。在音樂(lè)教學(xué)過(guò)程中,更多地接觸到區(qū)域文化特色,促進(jìn)學(xué)生更多音樂(lè)形式的了解。在我國(guó)不同社會(huì)區(qū)域中,有著不同的區(qū)域音樂(lè)類(lèi)型,成為我國(guó)重要的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。例如,河南省的南陽(yáng)板頭曲,有以民間說(shuō)唱故事為主題而表現(xiàn)其敘述、抒情、喜怒哀樂(lè)、跌宕起伏的,如以東周列國(guó)故事命題的《哭子路》《嘆顏回》,以三國(guó)故事命題的《哭周瑜》,以隋唐故事命題的《大救駕》。將各種民間的音樂(lè)形式融入高校音樂(lè)教育中,能夠促進(jìn)學(xué)生音樂(lè)上的創(chuàng)新,在濃郁的區(qū)域文化氛圍中,不斷創(chuàng)作出更具特色的音樂(lè)作品。因此,通過(guò)高校音樂(lè)教育與區(qū)域文化建設(shè)對(duì)接,能夠有效豐富音樂(lè)教學(xué)內(nèi)容。

(3)促進(jìn)特色音樂(lè)人才的培養(yǎng)。

高校音樂(lè)教育與區(qū)域文化建設(shè)的對(duì)接,促進(jìn)了高校音樂(lè)教學(xué)模式的創(chuàng)新,豐富了音樂(lè)教學(xué)內(nèi)容,加入了越來(lái)越多的區(qū)域文化特色,這對(duì)培養(yǎng)具有特色的音樂(lè)人才有著重要作用。融入了區(qū)域文化后,通過(guò)越來(lái)越多的區(qū)域文化特色影響,促進(jìn)學(xué)生自身音樂(lè)特色的培養(yǎng),形成獨(dú)特的音樂(lè)風(fēng)格。在音樂(lè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的現(xiàn)代社會(huì),形成自身音樂(lè)的獨(dú)特性直觀重要,如近年來(lái)十分受歡迎的玖月奇跡,就是將傳統(tǒng)音樂(lè)融入現(xiàn)代元素,用最純粹和直接的歌聲去激活歌迷的聽(tīng)者細(xì)胞,又立足中國(guó)傳統(tǒng)文化去渲染出民族文化中最炫的成分《,中國(guó)美》《青春舞曲》等歌曲廣為傳唱,使人印象深刻。

3實(shí)現(xiàn)高校音樂(lè)教育與區(qū)域文化建設(shè)對(duì)接的有效策略

為實(shí)現(xiàn)高校音樂(lè)教育與區(qū)域文化建設(shè)的有效對(duì)接,要注重科學(xué)策略的應(yīng)用。有效的策略應(yīng)用主要包括以下四個(gè)方面:

(1)充分考慮社會(huì)需求。

實(shí)現(xiàn)高校音樂(lè)教育與區(qū)域文化建設(shè)的有效對(duì)接,首先要考慮社會(huì)的需求情況,另外還包括民眾以及政府機(jī)構(gòu)與城市文化之間的需求關(guān)系。只有充分滿足社會(huì)當(dāng)中產(chǎn)生的需求,才能夠更加切實(shí)地實(shí)現(xiàn)文化建構(gòu)。這個(gè)過(guò)程中尤其表現(xiàn)出來(lái)的是對(duì)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的一種借鑒與集成。當(dāng)前,區(qū)域文化需求主要表現(xiàn)在兩個(gè)層面:其一是區(qū)域環(huán)境下民眾自發(fā)形成的音樂(lè)審美與鑒賞特征。其二是區(qū)域政府制定的制度性、規(guī)范性的內(nèi)容。也就是通過(guò)塑造或者是引導(dǎo)城市形成文化名城形象,或者是具有時(shí)尚氣息的現(xiàn)代都市,又或者是形成具有自然生態(tài)美感的生態(tài)城市。這種情況下,城市建設(shè)過(guò)程中相關(guān)宣傳活動(dòng)都應(yīng)當(dāng)基于這個(gè)中心,并由此展開(kāi)相關(guān)內(nèi)容。

(2)充分掌握地域文化。

只有充分地掌握地域內(nèi)的文化特征,才能有針對(duì)性的與高校的音樂(lè)教育進(jìn)行對(duì)接。社會(huì)不斷發(fā)展過(guò)程中,不同地區(qū)都會(huì)形成具有地域特色的文化形式,其中包括的內(nèi)容十分豐富,音樂(lè)、舞蹈或者是風(fēng)俗習(xí)慣等都是其中十分重要的內(nèi)容。高校音樂(lè)教育在構(gòu)建區(qū)域文化發(fā)展過(guò)程中具有十分重要的意義。因此,有必要進(jìn)一步加強(qiáng)形成以高校音樂(lè)教育為中心的地域文化傳播模式。

(3)創(chuàng)新對(duì)接方式。

為實(shí)現(xiàn)高校音樂(lè)教育與區(qū)域文化建設(shè)的有機(jī)對(duì)接,在對(duì)接方式上要不斷創(chuàng)新,拓寬對(duì)接渠道,實(shí)現(xiàn)對(duì)接價(jià)值。高校音樂(lè)教育學(xué)院在開(kāi)展特色音樂(lè)文化建設(shè)的過(guò)程中,加強(qiáng)人員管理,加大資金投入,更好地實(shí)現(xiàn)區(qū)域文化的構(gòu)建和傳播。例如,開(kāi)設(shè)專(zhuān)門(mén)的“民間特色藝術(shù)欣賞講座”,如我國(guó)的皮影戲欣賞。公開(kāi)放映王華、張老壁、馮凌云、聶春潮等人的皮影戲作品,通過(guò)講座的形式,了解傳統(tǒng)文化,并尋找自身的靈感。在高校音樂(lè)教育中,開(kāi)展文化特色文化講座,聘請(qǐng)民間藝人進(jìn)行講授。通過(guò)與民間藝人的溝通,促進(jìn)區(qū)域地方文化與高校音樂(lè)教育的交流,有利于學(xué)生掌握更多的民間藝術(shù)形式,對(duì)培養(yǎng)全面發(fā)展型音樂(lè)人才有著推動(dòng)作用。

(4)加強(qiáng)對(duì)接后的文化傳播。

在實(shí)行高校音樂(lè)教育與區(qū)域文化對(duì)接的過(guò)程中,需要實(shí)現(xiàn)對(duì)接之后的文化交流。高校音樂(lè)教育在發(fā)展的過(guò)程中與城市文化之間必然會(huì)產(chǎn)生一系列相關(guān)的對(duì)接內(nèi)容,其中包括對(duì)音樂(lè)作品以及歌曲等的對(duì)接。因此,我們應(yīng)當(dāng)通過(guò)多種途徑完成對(duì)接作品產(chǎn)生的文化傳播價(jià)值與經(jīng)濟(jì)價(jià)值。這個(gè)過(guò)程更是學(xué)生能夠產(chǎn)生學(xué)習(xí)興趣,激發(fā)靈感的重要途徑,對(duì)進(jìn)一步促進(jìn)城市文化傳播等具有十分重要的意義。同時(shí)也能夠?yàn)橄嚓P(guān)的音樂(lè)表演、音樂(lè)創(chuàng)作活動(dòng)提供一定的經(jīng)費(fèi),保障高校音樂(lè)教育與區(qū)域文化建設(shè)對(duì)接項(xiàng)目的順利實(shí)施。

4結(jié)束語(yǔ)

篇5

(一)枯燥的教學(xué)方式

所謂枯燥的教學(xué)方式是指單一的教學(xué)方法。該種弊端是在廣大開(kāi)展鋼琴教學(xué)活動(dòng)的高等學(xué)校中存在的最大的弊病,時(shí)代正在發(fā)展,但是教學(xué)的方式還仍為傳統(tǒng)的教學(xué)方式,老式的黑板教學(xué)屢見(jiàn)不鮮,在課堂上氣氛緊張、學(xué)生的情緒呆滯,單一的教學(xué)方法沒(méi)有與時(shí)俱進(jìn),無(wú)論是面對(duì)音樂(lè)專(zhuān)業(yè)還是非音樂(lè)專(zhuān)業(yè)的高校學(xué)生,教學(xué)質(zhì)量不是很好,在音樂(lè)高等院校情況好于其他高等院校。紙上談兵的一言堂式的教學(xué)方式是不適合高等院校的,廣大教育工作者應(yīng)引起重視。

(二)落后的教學(xué)模式

在落后的教學(xué)思想的干擾下,導(dǎo)致理論與實(shí)際嚴(yán)重脫節(jié)。在教學(xué)過(guò)程中,由于注重理論的灌輸以及學(xué)時(shí)的嚴(yán)重不足,忽視了學(xué)生能力的培養(yǎng),在資源上也沒(méi)有合適的配置,教師在課堂上的互動(dòng)不明顯,教師的彈琴教學(xué)的時(shí)間也不足,對(duì)學(xué)生的音樂(lè)思維的培養(yǎng)不足,在對(duì)學(xué)生的潛移默化的影響不明顯。在對(duì)學(xué)生的理論教育是為了對(duì)學(xué)生的音樂(lè)素養(yǎng)和音樂(lè)背景的建立,有一定的音樂(lè)基礎(chǔ)。在對(duì)學(xué)生的能力培養(yǎng)中,對(duì)實(shí)際能力的訓(xùn)練主要是在大量的熏陶和反復(fù)性訓(xùn)練。因此在上述的理論和實(shí)際的教學(xué)上均沒(méi)有實(shí)際的和系統(tǒng)的教學(xué)模式。

(三)模糊的對(duì)象定位

在社會(huì)不斷發(fā)展的過(guò)程中,學(xué)生的素質(zhì)在發(fā)生變化,教學(xué)內(nèi)容也應(yīng)不斷的發(fā)生著變化。在現(xiàn)如今的鋼琴教學(xué)中,對(duì)教學(xué)對(duì)象的定位不準(zhǔn)確,沒(méi)有清晰的了解,對(duì)學(xué)生的身心及能力愛(ài)好沒(méi)有一個(gè)清晰的了解,沒(méi)有真正關(guān)心過(guò)學(xué)生的發(fā)展態(tài)勢(shì)。對(duì)目前教學(xué)對(duì)象是一個(gè)成年的具有獨(dú)立自主能力的大學(xué)生沒(méi)有一個(gè)清晰的認(rèn)識(shí),因此掌握不好教學(xué)的度,對(duì)因材施教更是沒(méi)有良好的把握,在教學(xué)過(guò)程中沒(méi)有積極的互動(dòng),在氣氛上構(gòu)造出比較凝重的氣氛,不利于學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)與激發(fā)。

(四)教師的教學(xué)素養(yǎng)的匱乏

在高等學(xué)校中的鋼琴教學(xué)目前仍屬于一個(gè)新興的教學(xué)種類(lèi),因此教育部門(mén)沒(méi)有形成符合中國(guó)國(guó)情的教學(xué)系統(tǒng)與教學(xué)模式,在教師的教學(xué)素養(yǎng)上也沒(méi)有良好的培訓(xùn)系統(tǒng)。目前普遍忽略了教師的教學(xué)戰(zhàn)略意識(shí)的培養(yǎng),對(duì)教師的教育的重要性是高于學(xué)生的,對(duì)教師的教學(xué)觀念的勾勒的匱乏嚴(yán)重影響教學(xué)質(zhì)量。

二、提升學(xué)生學(xué)習(xí)興趣

(一)灌輸鋼琴的基本知識(shí)

無(wú)論是對(duì)什么的學(xué)習(xí)都需要在理解基礎(chǔ)的知識(shí)的前提下進(jìn)行的,在鋼琴教學(xué)中,首先要把鋼琴的神秘色彩展示給學(xué)生們,令學(xué)生從根本上愛(ài)上鋼琴,這才是興趣引領(lǐng)學(xué)習(xí)的起步。向?qū)W生積極的介紹鋼琴,令學(xué)生對(duì)鋼琴的基本結(jié)構(gòu)和意義、作用有一定的了解,使學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)鋼琴的向往,在情感教育和音樂(lè)知識(shí)教學(xué)的過(guò)程中達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生基本能力和激發(fā)興趣的效果。

(二)因材施教進(jìn)行個(gè)別培養(yǎng)

因材施教是一種在基本教學(xué)模式下發(fā)展起來(lái)的教學(xué)方式,是在普通教學(xué)的過(guò)程中有余力之后做的事情,通過(guò)因材施教會(huì)使教學(xué)效果更佳突出。根據(jù)每位學(xué)生不同的性格特點(diǎn)、學(xué)習(xí)方式、以及學(xué)習(xí)背景,進(jìn)行單獨(dú)的教學(xué),適當(dāng)?shù)膶?duì)其運(yùn)用不同的教材及合適的作品進(jìn)行培養(yǎng),有助于學(xué)生真正發(fā)現(xiàn)自我、提升自我。在尊重學(xué)生個(gè)性的過(guò)程中逐漸的培養(yǎng)能力。在素質(zhì)教育背景下,這種教學(xué)方式不僅符合教學(xué)的根本目的,對(duì)于學(xué)生本身來(lái)說(shuō),對(duì)其興趣是一種極大的培養(yǎng)。我們教育工作者就是要給予學(xué)生平臺(tái),充分為學(xué)生考慮,使學(xué)生敢于展現(xiàn)自我,真正的提升自我。

(三)身臨其境的教學(xué)模式

所謂對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng),是指令學(xué)生真正的喜歡學(xué)的過(guò)程。對(duì)學(xué)生進(jìn)行身臨其境的教學(xué)即是指在基礎(chǔ)的音樂(lè)素養(yǎng)構(gòu)建起來(lái)之后,對(duì)鋼琴的演奏學(xué)習(xí)。在此階段是需要學(xué)校及學(xué)生進(jìn)行一定的財(cái)力、物力、人力投入的,要為學(xué)生準(zhǔn)備一定的配套的硬件設(shè)施,同時(shí)學(xué)生要進(jìn)行一定的時(shí)間的學(xué)習(xí),任何過(guò)程均是孰能生巧的過(guò)程,因此要認(rèn)真對(duì)待。通過(guò)不斷的練習(xí),總結(jié)自己內(nèi)心的心得體會(huì),對(duì)鋼琴會(huì)有一定的見(jiàn)解。在今后的人生道路上也是豐富生活的一種方式。

(四)循序漸進(jìn)的教學(xué)

所謂高等教育是有限的,對(duì)學(xué)生的教學(xué)只是對(duì)成年人的一種方向的引導(dǎo),高等教學(xué)活動(dòng)中采用鋼琴教學(xué)是對(duì)學(xué)生音樂(lè)素質(zhì)及能力的引導(dǎo),是對(duì)意識(shí)的培養(yǎng)。學(xué)習(xí)都是一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程,在長(zhǎng)期的磨練的過(guò)程中逐漸形成自己的心得,通過(guò)極大的耐心逐漸的學(xué)懂它、愛(ài)上它,通過(guò)不斷的迎接挑戰(zhàn)、戰(zhàn)勝困難,逐漸的培養(yǎng)鋼琴學(xué)習(xí)的興趣,某種程度上說(shuō)也是一種對(duì)正確人生價(jià)值觀的樹(shù)立,對(duì)性情和生活習(xí)慣的培養(yǎng)。

三、鋼琴教學(xué)的教學(xué)探索

(一)以聽(tīng)力鍛煉作為音樂(lè)起點(diǎn)

對(duì)音樂(lè)的學(xué)習(xí),首先要對(duì)接受聲音和分辨聲音進(jìn)行鍛煉。對(duì)于每一個(gè)普通的學(xué)生來(lái)說(shuō)對(duì)音樂(lè)的學(xué)習(xí)必須從對(duì)音樂(lè)聲音的記憶力進(jìn)行練習(xí),對(duì)音樂(lè)的系統(tǒng)學(xué)習(xí)也是從聽(tīng)力的練習(xí)開(kāi)始的,這是每位音樂(lè)學(xué)習(xí)者的基本素養(yǎng)。對(duì)節(jié)奏、音調(diào)、曲調(diào)的敏感性是對(duì)樂(lè)感培養(yǎng)的首要因素,因此在鋼琴的教學(xué)中這是一種基本的教學(xué)過(guò)程。注重學(xué)生音樂(lè)聽(tīng)力的訓(xùn)練是對(duì)學(xué)生獨(dú)立練琴的前提培養(yǎng),因此要放在首要地位。在此的基礎(chǔ)上在進(jìn)行手指與大腦的同步練習(xí),可獲得更好的學(xué)習(xí)效果。鑒于此,在教學(xué)的過(guò)程中,要不斷的進(jìn)行音樂(lè)聽(tīng)力的練習(xí),使學(xué)生的樂(lè)感進(jìn)一步提升,在不斷的教育過(guò)程中會(huì)產(chǎn)生良好的效果,對(duì)音樂(lè)產(chǎn)生共鳴。

(二)把讀譜學(xué)習(xí)作為音樂(lè)習(xí)慣

讀譜能力是作為一名音樂(lè)學(xué)習(xí)者必備的基本素養(yǎng),因此在音樂(lè)教學(xué)過(guò)程中必須加強(qiáng)學(xué)生的音樂(lè)讀譜能力,養(yǎng)成良好的讀譜習(xí)慣。在日常的音樂(lè)教學(xué)過(guò)程中,對(duì)于學(xué)生的讀譜學(xué)習(xí)主要包括對(duì)基本的音節(jié)、節(jié)拍、以及跳音、連音等,甚至是小標(biāo)記,如指法、休止符等,對(duì)以上的基本知識(shí)進(jìn)行基礎(chǔ)教學(xué),并在演奏時(shí)進(jìn)行嚴(yán)格把握,進(jìn)行認(rèn)真指導(dǎo),避免學(xué)生因?yàn)榇中幕蛘邞卸璧脑蜻M(jìn)行自主彈譜。在音樂(lè)的學(xué)習(xí)過(guò)程中,必須是循序漸進(jìn)的,在不斷的熟練后才能有所飛躍,因此必須在學(xué)習(xí)過(guò)程中進(jìn)行簡(jiǎn)單的、繁重的、必須準(zhǔn)確的循環(huán)式重復(fù),最終才能對(duì)樂(lè)曲產(chǎn)生心得,才能進(jìn)行一定的、準(zhǔn)確的、流暢的演奏。鑒于此,必須在音調(diào)、音節(jié)甚至指法上進(jìn)行及其嚴(yán)格的控制。在選擇樂(lè)譜的時(shí)候也應(yīng)按照由簡(jiǎn)到繁、由易到難的過(guò)程進(jìn)行學(xué)習(xí),使學(xué)生在潛移默化中得到最正規(guī)的學(xué)習(xí)。

(三)把背奏能力作為學(xué)習(xí)目標(biāo)

培養(yǎng)學(xué)生進(jìn)行讀譜演奏是最基本的音樂(lè)訓(xùn)練,對(duì)學(xué)生進(jìn)行背奏能力的教學(xué)是重要的,也是基礎(chǔ)的,反復(fù)的背奏只是在熟練程度上和手法上進(jìn)行鍛煉,但同時(shí)也不是一種優(yōu)秀的學(xué)方式。單純的依靠記憶進(jìn)行背奏是不對(duì)的,在背奏能力的培養(yǎng)中,需要發(fā)揮學(xué)生對(duì)音樂(lè)的積極認(rèn)識(shí),在學(xué)生的頭腦、視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)中進(jìn)行合理的綜合,通過(guò)熟練的練習(xí),令學(xué)生找到通過(guò)感情和意識(shí)進(jìn)行背奏的能力,對(duì)樂(lè)譜要有一定清晰的印象,在此基礎(chǔ)上才能真正的勝任各種伴奏情況下的演奏。在教學(xué)的過(guò)程中可以鍛煉學(xué)生進(jìn)行冥想式學(xué)習(xí),對(duì)樂(lè)譜進(jìn)行腦海里的準(zhǔn)備,在沒(méi)有樂(lè)譜及琴的情況下進(jìn)行模擬演出,進(jìn)行該種訓(xùn)練可以令學(xué)生更好的掌握旋律及對(duì)樂(lè)譜整體的把握。

(四)對(duì)學(xué)生旋律彈奏方法進(jìn)行訓(xùn)練

所謂對(duì)學(xué)生演奏方法的訓(xùn)練是在學(xué)生有一定基礎(chǔ)之后進(jìn)行的教學(xué)活動(dòng)。對(duì)學(xué)生旋律彈奏方法的訓(xùn)練主要包括三方面,第一是演奏技巧的傳授,通過(guò)大量的學(xué)習(xí)和演練,學(xué)生對(duì)演奏技巧有一定的心得,演奏技巧的學(xué)習(xí)主要是針對(duì)一些把握不到位的地方的改善。以及對(duì)節(jié)奏性和流暢性的良好的把握,各種演奏技巧的學(xué)習(xí),包括各種音階的轉(zhuǎn)化、琶音練習(xí)等等。第二是演奏時(shí)情感的把握,主要是彈奏時(shí)情感投入,積極爭(zhēng)取情感投入有助于學(xué)生對(duì)樂(lè)曲真正內(nèi)涵的詮釋?zhuān)绾芜M(jìn)行感情投入是需要認(rèn)真鍛煉的。第三是演奏方法的鍛煉,演奏姿勢(shì)的錯(cuò)誤會(huì)嚴(yán)重的影響演奏的質(zhì)量,因此在演奏時(shí),手腕、手指、肩膀、胳膊甚至呼吸的姿勢(shì)及力度是需要認(rèn)真、自然的進(jìn)行控制的。節(jié)奏和速度也是演奏的關(guān)鍵之處,對(duì)節(jié)奏及速度的控制是對(duì)曲目演奏時(shí)的心理及技術(shù)體現(xiàn),因此要認(rèn)真練習(xí)。

(五)加強(qiáng)對(duì)鋼琴作品的理解

加強(qiáng)對(duì)鋼琴作品的深度理解是學(xué)生在音樂(lè)學(xué)習(xí)過(guò)程中,對(duì)演奏產(chǎn)生進(jìn)一步提升的關(guān)鍵,許多同學(xué)對(duì)該步驟不在乎,這是錯(cuò)誤的現(xiàn)象。對(duì)音樂(lè)作品的理解學(xué)習(xí)有助于學(xué)生感性的認(rèn)識(shí)作品產(chǎn)生的背景以及作曲家音樂(lè)創(chuàng)作時(shí)的心境,有助于學(xué)生在演奏時(shí)精神投入,有助于在感情上對(duì)作品的把握,進(jìn)而能夠在全情投入下演奏出動(dòng)人的曲目。對(duì)音樂(lè)作品的理解學(xué)習(xí)是對(duì)學(xué)生自身音樂(lè)素養(yǎng)的提升,在某種意義上說(shuō)是對(duì)學(xué)生的音樂(lè)見(jiàn)解的培養(yǎng),在一定程度上形成一定的音樂(lè)見(jiàn)解,在學(xué)生今后的音樂(lè)發(fā)展道路上有很大的幫助,在個(gè)人性情上會(huì)產(chǎn)生極大的熏陶。

四、結(jié)語(yǔ)

篇6

(一)教學(xué)內(nèi)容形式單一

傳統(tǒng)的鋼琴教學(xué)主要是教師講,學(xué)生被動(dòng)聽(tīng)的教學(xué)模式,即教師通過(guò)理論知識(shí)的講解,以培養(yǎng)學(xué)生的技能為目標(biāo)來(lái)開(kāi)展教學(xué),傳統(tǒng)的鋼琴教學(xué)模式?jīng)]有充分體現(xiàn)出學(xué)生在教學(xué)中的主體地位,開(kāi)展的教學(xué)內(nèi)容也沒(méi)有針對(duì)性,沒(méi)有根據(jù)學(xué)生的差異性特點(diǎn)來(lái)有針對(duì)行地開(kāi)展教學(xué)。隨著教育體制的改革,要求明確學(xué)生在教學(xué)中的主體地位,以培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力和思維能力為目標(biāo),傳統(tǒng)教學(xué)嚴(yán)重違背了高校音樂(lè)教學(xué)改革的要求。面對(duì)這種單一的教學(xué)模式,不僅不能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)鋼琴的樂(lè)趣與高雅,反而會(huì)讓學(xué)生產(chǎn)生一種厭學(xué)情緒,對(duì)鋼琴教學(xué)的改革是非常不利的。因此,針對(duì)教學(xué)內(nèi)容形式單一的問(wèn)題,對(duì)音樂(lè)教學(xué)而言,應(yīng)根據(jù)學(xué)生對(duì)鋼琴的認(rèn)知水平及技能有針對(duì)行的制定適合學(xué)生的訓(xùn)練方法,以促進(jìn)鋼琴教學(xué)活動(dòng)的順利開(kāi)展。

(二)教學(xué)理念落后

當(dāng)前,大多數(shù)高校的音樂(lè)教師主要來(lái)自音樂(lè)專(zhuān)業(yè)院校的畢業(yè)生,然而,這些教師不具備教師所有的教育素養(yǎng),教師師資力量的短缺,阻礙了高校鋼琴教學(xué)的開(kāi)展。并且這些教師的教學(xué)理念的缺乏,忽視了教學(xué)理念在鋼琴教學(xué)中占舉足輕重的作用,甚至一些音樂(lè)教師仍然沿襲他們所接受的教學(xué)理念,教學(xué)理念的落后,對(duì)鋼琴教學(xué)的改革有重要影響。

(三)缺乏教學(xué)實(shí)踐

在鋼琴教學(xué)中,普遍存在教師過(guò)于注重理論知識(shí)的傳授及鋼琴技能的訓(xùn)練,卻忽略了實(shí)踐鍛煉也加強(qiáng)鋼琴理論知識(shí)的學(xué)習(xí)及培養(yǎng)鋼琴技能的重要途徑。面對(duì)缺乏實(shí)踐鍛煉的鋼琴教學(xué),往往學(xué)生在即興演奏過(guò)程中表現(xiàn)對(duì)鋼琴生疏和拘謹(jǐn),學(xué)生在表演過(guò)程中因緊張而常常出錯(cuò)的情況比比皆是。因此,鋼琴教學(xué)理論與實(shí)踐的脫離,嚴(yán)重影響了鋼琴教學(xué)活動(dòng)的開(kāi)展。

二、加強(qiáng)鋼琴教學(xué)的相關(guān)途徑

(一)明確鋼琴教學(xué)目標(biāo)

明確教學(xué)目標(biāo)是深化高校鋼琴教學(xué)的前提,面對(duì)社會(huì)發(fā)展對(duì)鋼琴人才的需求,把學(xué)生培養(yǎng)成綜合型、高素質(zhì)的鋼琴人才作為高校音樂(lè)專(zhuān)業(yè)的培養(yǎng)目標(biāo),即以社會(huì)需求為導(dǎo)向,=通過(guò)理論與實(shí)踐鍛煉相結(jié)合,以滿足新時(shí)期下社會(huì)發(fā)展對(duì)復(fù)合型音樂(lè)人才的需要。然而,在教學(xué)課程目標(biāo)上,以學(xué)生為中心,結(jié)合學(xué)生的鋼琴技能認(rèn)知水平及心理特點(diǎn)等情況有針對(duì)性的確定每個(gè)學(xué)生的鋼琴學(xué)習(xí)目標(biāo)。在鋼琴教學(xué)中,首先重在培養(yǎng)學(xué)生的審美能力,提高學(xué)生音樂(lè)感受與鑒賞能力,結(jié)合文化、歷史、舞蹈等哈學(xué)科,將鋼琴藝術(shù)與其他學(xué)科融合起來(lái),引導(dǎo)學(xué)生走向大自然,欣賞大自然的美麗,培養(yǎng)學(xué)生的色彩感和想象力,使學(xué)生在演奏中能充分發(fā)揮自己的潛能。除此之外,還應(yīng)重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,只有學(xué)生對(duì)鋼琴學(xué)習(xí)產(chǎn)生的樂(lè)趣,學(xué)生才能積極主動(dòng)的參與到鋼琴教學(xué)中,這就要求鋼琴教師需要把培養(yǎng)學(xué)生對(duì)音樂(lè)的興趣作為鋼琴教學(xué)的主要任務(wù),把握學(xué)生的心理特點(diǎn),注重言傳身教,充分表現(xiàn)出對(duì)鋼琴音樂(lè)的熱愛(ài),通過(guò)教師自身的演奏熱情,使學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣得到激發(fā)。

(二)采用靈活多樣的教學(xué)方法

面對(duì)當(dāng)前鋼琴教學(xué)內(nèi)容形式單一的問(wèn)題,在鋼琴教學(xué)中,除了開(kāi)展“一對(duì)一”的教學(xué)模式之外,還可以選擇班級(jí)授課、定期舉辦教學(xué)觀摩演奏會(huì)等多種教學(xué)手段來(lái)開(kāi)展鋼琴教學(xué),明確學(xué)生在鋼琴教學(xué)中的主體地位,用不同的教學(xué)方法以達(dá)到充分發(fā)揮學(xué)生個(gè)性的特點(diǎn)??茖W(xué)設(shè)置專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)與理論課程,針對(duì)理論知識(shí)基礎(chǔ)薄弱的學(xué)生,設(shè)置必要的鋼琴專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)與理論課程,只有學(xué)生的理論基礎(chǔ)知識(shí)得到了提升,才能為學(xué)生的鋼琴演奏訓(xùn)練奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。例如學(xué)習(xí)《布格繆勒鋼琴曲集》、《土耳其進(jìn)行曲》、《快樂(lè)的農(nóng)夫》等課程時(shí),以《布格繆勒鋼琴曲集》為例,其分為了“牧歌”、“天真浪漫”、“嬌嫰高的花”、“前進(jìn)”、“行獵”等曲目,在學(xué)習(xí)這些曲目中,首先教師必須對(duì)布格繆勒曲集的歷史及來(lái)源進(jìn)行講解,然后進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生掌握爭(zhēng)取的彈奏方法,臂、腕、手指的協(xié)調(diào)訓(xùn)練,準(zhǔn)確掌握音樂(lè)的節(jié)奏、分句、對(duì)樂(lè)曲有一定的了解,正確分辨不同的力度和音色,為學(xué)生的演奏訓(xùn)練奠定良好的基礎(chǔ)。

(三)加大教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)的開(kāi)展,培養(yǎng)學(xué)生的演奏能力

篇7

對(duì)于音樂(lè)教育專(zhuān)業(yè)的學(xué)生來(lái)說(shuō),不僅僅要學(xué)習(xí)好與音樂(lè)相關(guān)的各種理論知識(shí)以及音樂(lè)方面的專(zhuān)業(yè)技能,更重要的是要不斷地提高把專(zhuān)業(yè)的音樂(lè)知識(shí)以及音樂(lè)技能傳播出去的水平和能力,這些才是高等院校音樂(lè)教育專(zhuān)業(yè)的核心目標(biāo)。通過(guò)很多的事實(shí)可以看出,作為音樂(lè)教育專(zhuān)業(yè)的學(xué)生,如果沒(méi)辦法對(duì)教學(xué)的方法進(jìn)行更好的掌握和使用,想從事音樂(lè)教學(xué)方面的工作是非常困難的。從目前情況來(lái)看,很多的高等院校都把“教”這個(gè)核心問(wèn)題給忽視了,“音樂(lè)教學(xué)法”這個(gè)課程根本沒(méi)有得到高度的關(guān)注。很多音樂(lè)教育專(zhuān)業(yè)的教師都把該門(mén)課程作為與音樂(lè)相關(guān)的理論課來(lái)講,在實(shí)際的教學(xué)過(guò)程中十分枯燥,基本上就是照著書(shū)本來(lái)讀。另外,該課程的內(nèi)容不是很充足,沒(méi)有辦法很好地開(kāi)拓學(xué)生音樂(lè)方面的教育視野,同時(shí)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣以及學(xué)習(xí)的積極性也沒(méi)有充分調(diào)動(dòng)起來(lái)。在實(shí)際的音樂(lè)教學(xué)當(dāng)中,忽視了教師和學(xué)生之間的交流,這樣的課程設(shè)置對(duì)學(xué)生實(shí)際教學(xué)能力的提高沒(méi)有什么幫助。很多學(xué)生在走出校門(mén)之后根本無(wú)法從事音樂(lè)教學(xué)方面的工作。由此可見(jiàn),一定要對(duì)“音樂(lè)教學(xué)法”這門(mén)課程給予更多的關(guān)注。

二、音樂(lè)教學(xué)法課程設(shè)置現(xiàn)狀

音樂(lè)教學(xué)法是一門(mén)音樂(lè)教學(xué)的理論性課程,同時(shí)也是唯一一個(gè)音樂(lè)理論課程。在三年制的音樂(lè)專(zhuān)科教學(xué)當(dāng)中,一共有54節(jié)課,通常在1個(gè)學(xué)期就可以完成教學(xué)任務(wù),一般情況下會(huì)把這門(mén)課程設(shè)置在第5個(gè)學(xué)期當(dāng)中,教學(xué)實(shí)踐一般會(huì)設(shè)置在第6個(gè)學(xué)期當(dāng)中。在一些四年制本科的高等院校音樂(lè)專(zhuān)業(yè)以及音樂(lè)院校音樂(lè)教育專(zhuān)業(yè)里,通常設(shè)置1學(xué)年,64學(xué)時(shí),在第6或7學(xué)期開(kāi)設(shè),教學(xué)實(shí)踐一般會(huì)設(shè)置在第8個(gè)學(xué)期。這好像已經(jīng)成為了學(xué)生走出校門(mén)之前的緊急教育。從該課程的具體設(shè)置情況可以看出,要是太過(guò)于關(guān)注音樂(lè)理論知識(shí)方面的教學(xué),那么學(xué)生的具體應(yīng)用水平以及能力就沒(méi)有辦法逐漸提高,很難做到兼顧,導(dǎo)致該專(zhuān)業(yè)的學(xué)生在開(kāi)始實(shí)踐的過(guò)程中沒(méi)有辦法把自身的教學(xué)水平更好的展示出來(lái)。另外,實(shí)踐之后反映出來(lái)的很多問(wèn)題根本沒(méi)有足夠的時(shí)間來(lái)進(jìn)行彌補(bǔ)和改善。因?yàn)樵撜n程在開(kāi)始實(shí)踐之前就已經(jīng)結(jié)課。經(jīng)過(guò)具體的實(shí)踐之后,學(xué)生都有非常深的體會(huì),此課程對(duì)于學(xué)生來(lái)講是至關(guān)重要的??梢韵胂螅盒i_(kāi)設(shè)的鍵盤(pán)、聲樂(lè)以及音樂(lè)史等音樂(lè)方面的專(zhuān)業(yè)課程,主要目的都是為了能夠給以后的音樂(lè)教學(xué)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。不過(guò)僅僅是把這些課程掌握得非常好,卻沒(méi)有辦法把掌握的專(zhuān)業(yè)知識(shí)應(yīng)用到實(shí)際教學(xué)中也是不行的。因此,對(duì)一位音樂(lè)教師來(lái)說(shuō),教學(xué)的能力高低是衡量教師教學(xué)水平的重要標(biāo)準(zhǔn)之一。由此可見(jiàn),應(yīng)該開(kāi)設(shè)一些與音樂(lè)教學(xué)法相互配套的課程研究、模擬教學(xué)以及音樂(lè)心理分析等相關(guān)課程,從多個(gè)方面來(lái)逐步提高該專(zhuān)業(yè)學(xué)生的理論基礎(chǔ)以及實(shí)際的教學(xué)水平。對(duì)于該課程時(shí)間的分配也要做一些調(diào)整,具體方案如下:如果是三年制的專(zhuān)科,要把音樂(lè)教學(xué)法課程開(kāi)設(shè)在最后兩個(gè)學(xué)期。倒數(shù)第二個(gè)學(xué)期一定要與該課程內(nèi)容的具體設(shè)置、課程研究課、模擬教學(xué)課相結(jié)合。也就是說(shuō),要讓理論和實(shí)踐充分的聯(lián)系到一起。最后一個(gè)學(xué)期要把教育實(shí)踐安排好,同時(shí)還要開(kāi)設(shè)音樂(lè)教育心理的課程,把那些在教育實(shí)踐當(dāng)中反映出來(lái)的一些問(wèn)題盡快報(bào)告給教師,教師可以把在具體的教學(xué)實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)的各種狀況和學(xué)生一起來(lái)探討和研究,構(gòu)造一個(gè)解決問(wèn)題的方法和思路,同時(shí)在這個(gè)過(guò)程當(dāng)中要繼續(xù)對(duì)音樂(lè)教育心理分析進(jìn)行加強(qiáng),因?yàn)樵撜n程本身主要就是對(duì)具體實(shí)踐以及理論學(xué)習(xí)當(dāng)中遇到的問(wèn)題做進(jìn)一步的思考、研究和改善。對(duì)于四年制的本科來(lái)說(shuō),音樂(lè)教學(xué)理論、課程研究以及模擬教學(xué)可以在第5個(gè)學(xué)期來(lái)開(kāi)設(shè),甚至可以嘗試將音樂(lè)教學(xué)理論法、模擬教學(xué)、教育見(jiàn)習(xí)、教育實(shí)習(xí),貫穿四年的教育周期。這樣可以把演講、練習(xí)以及聽(tīng)課充分的聯(lián)系在一起,在第7個(gè)學(xué)期開(kāi)始時(shí)就可以安排具體實(shí)踐,這時(shí)之前學(xué)習(xí)的所有理論知識(shí)就可以充分的使用了,之后把實(shí)踐過(guò)程中出現(xiàn)的一些問(wèn)題放到最后一個(gè)學(xué)期,在音樂(lè)教育心理的課程上進(jìn)行深入研究和分析。

三、音樂(lè)教學(xué)法方式的改善

以往傳統(tǒng)的音樂(lè)教學(xué)方法一定要有所改變,不斷樹(shù)立起全新的教學(xué)理念。之前“教師在講臺(tái)上照本宣科,學(xué)生在下面打盹睡覺(jué)”的這種教學(xué)方法對(duì)于學(xué)生來(lái)講,無(wú)法提高其學(xué)習(xí)興趣和積極性。所以,音樂(lè)教學(xué)法課程在教學(xué)方法上的改革是學(xué)生能夠提高學(xué)習(xí)興趣的前提條件。要想對(duì)音樂(lè)教學(xué)的方法進(jìn)行更好的改革,一定要從很多方面著手。具體體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:第一,音樂(lè)教學(xué)法課程的任課教師在講課之前一定要加強(qiáng)學(xué)習(xí),可以參考國(guó)內(nèi)外在音樂(lè)教學(xué)方面的科學(xué)方法和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。同時(shí)按照該課程相應(yīng)的改革標(biāo)準(zhǔn)來(lái)對(duì)教學(xué)的具體內(nèi)容做出選擇。第二,教師在給學(xué)生講音樂(lè)理論知識(shí)的過(guò)程中,在語(yǔ)言表達(dá)方面一定要做到形象、生動(dòng),并且要有足夠的感染力。課堂教學(xué)過(guò)程中一定要設(shè)有模擬教學(xué)的環(huán)節(jié),也就是學(xué)生模擬授課。第三,教師要經(jīng)常帶領(lǐng)學(xué)生到小學(xué)以及中學(xué)進(jìn)行聽(tīng)課學(xué)習(xí)。還可以把小學(xué)或者中學(xué)的一些比較優(yōu)秀的音樂(lè)教師約到學(xué)校來(lái)給該音樂(lè)教育專(zhuān)業(yè)的學(xué)生做示范。在模擬教學(xué)的過(guò)程中,學(xué)生可以先互相來(lái)聽(tīng)課,之后互相評(píng)課,最后由教師來(lái)歸納和總結(jié),讓學(xué)生在模擬教學(xué)的學(xué)習(xí)和實(shí)踐當(dāng)中逐漸提升自身的實(shí)際教學(xué)水平和能力,建立起角色互換的理念,通過(guò)這個(gè)實(shí)踐的過(guò)程讓學(xué)生深刻體會(huì)“教”的特征。第四,在音樂(lè)的教學(xué)當(dāng)中,教師要不斷與學(xué)生進(jìn)行交流,熟悉其在專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)過(guò)程中遇到的問(wèn)題。教師在對(duì)理論知識(shí)進(jìn)行講解時(shí),語(yǔ)言一定要精練,防止產(chǎn)生空洞、枯燥的現(xiàn)象。第五,要讓學(xué)生真正成為教學(xué)的主體,而課堂可以成為學(xué)生自我展現(xiàn)的舞臺(tái),這樣就可以不斷的激發(fā)出學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,提高其理論及實(shí)踐能力。

四、評(píng)價(jià)音樂(lè)教學(xué)法的方式

評(píng)價(jià)音樂(lè)教學(xué)法的方式一定要能夠把學(xué)生的實(shí)際教學(xué)水平更好地展示出來(lái),公平公正地進(jìn)行評(píng)價(jià)。傳統(tǒng)音樂(lè)教學(xué)法課程的評(píng)價(jià)方式主要以學(xué)期末的理論知識(shí)考試為參考。這樣的教學(xué)評(píng)價(jià)方式,對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性的提高沒(méi)有任何幫助,同時(shí)還會(huì)導(dǎo)致大部分的學(xué)生在專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)過(guò)程中更多關(guān)注音樂(lè)理論知識(shí),忽視實(shí)際應(yīng)用水平和能力。所以,對(duì)于音樂(lè)教學(xué)法的評(píng)價(jià)一定要搭建起一個(gè)相對(duì)完整的、綜合性的體系,即可以把學(xué)生的綜合水平進(jìn)行充分展示的評(píng)價(jià)。另外,對(duì)于學(xué)生成績(jī)的評(píng)定一定不能太片面,應(yīng)該參考理論知識(shí)的成績(jī),模擬教學(xué)的成績(jī)以及具體實(shí)踐的成績(jī)來(lái)綜合做出評(píng)價(jià)。理論知識(shí)考試主要是以課本中的相關(guān)知識(shí)以及一些課堂中的相關(guān)設(shè)計(jì)作為考試的重點(diǎn)內(nèi)容;模擬教學(xué)成績(jī)要根據(jù)學(xué)生的具體情況來(lái)做出評(píng)價(jià);對(duì)于實(shí)踐成績(jī)的評(píng)價(jià),要求教師要向?qū)嵙?xí)過(guò)程中的指導(dǎo)教師以及其他學(xué)生進(jìn)行了解,之后再做出相應(yīng)的評(píng)價(jià)。只有這樣,才可以相對(duì)公平、公正地對(duì)該專(zhuān)業(yè)學(xué)生的綜合水平做出評(píng)定。

五、音樂(lè)教學(xué)法教科書(shū)的具體內(nèi)容

篇8

(一)樹(shù)立科學(xué)的教學(xué)思想,合理設(shè)置教學(xué)大綱思想決定行動(dòng),高校鋼琴課程目標(biāo)設(shè)置失準(zhǔn)、重點(diǎn)有失偏頗等問(wèn)題,歸根到底,都是錯(cuò)誤教學(xué)思想的產(chǎn)物。鑒于此,要想解決以上問(wèn)題,高校鋼琴教師首先要端正思想,樹(shù)立技能訓(xùn)練與藝術(shù)素質(zhì)培養(yǎng)并重的教學(xué)理念,以鋼琴基礎(chǔ)課為基點(diǎn),以學(xué)生鋼琴即興彈奏、編創(chuàng)能力培養(yǎng)為核心,以學(xué)生綜合素食培養(yǎng)為目標(biāo),合理設(shè)置鋼琴教學(xué)大綱,有序推進(jìn)高校鋼琴教學(xué)。換而言之,高校鋼琴教學(xué)不僅是一門(mén)技能課程,還是學(xué)生音樂(lè)情感養(yǎng)成、音樂(lè)素養(yǎng)培育的有效途徑。這就要求高校鋼琴教師一方面要確保鋼琴演奏技能培訓(xùn)的主體地位,一方面要大膽創(chuàng)新,結(jié)合課程特點(diǎn)、教材和教學(xué)問(wèn)題調(diào)整鋼琴教學(xué)內(nèi)容與課程結(jié)構(gòu),探索鋼琴教學(xué)新模式。

(二)更新教學(xué)內(nèi)容教材是教學(xué)之本。要想更好地進(jìn)行鋼琴教學(xué),首先要做好教材優(yōu)化。就目前來(lái)說(shuō),高校在鋼琴教材優(yōu)化中要注意以下幾點(diǎn):首先,合理選擇、拓展教材內(nèi)容。高校音樂(lè)教學(xué)教材要結(jié)合高校地域特色、學(xué)生認(rèn)知能力和情感需求進(jìn)行教材選擇。如廣西、等少數(shù)民族地區(qū)高校在鋼琴教材選擇上可適度加大民族風(fēng)曲目的比重,以充分發(fā)揮地域資源優(yōu)勢(shì),提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。其次,高校鋼琴教學(xué)內(nèi)容要在重視學(xué)生彈奏技巧培養(yǎng)的同時(shí),加大鋼琴基礎(chǔ)理論知識(shí)、實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力培養(yǎng)。換而言之,高校鋼琴教學(xué)不但要重視培養(yǎng)學(xué)生的音樂(lè)技能,還要拓展學(xué)生的知識(shí)視野,提高學(xué)生的音樂(lè)文化素養(yǎng)和音樂(lè)表達(dá)能力。鑒于此,各大高校音樂(lè)教學(xué)務(wù)必要做好鋼琴教材更新,力求在合理設(shè)置教學(xué)大綱的基礎(chǔ)上,積極拓寬選材范圍,并建立學(xué)生能力分級(jí)考試模式,以提高教學(xué)的規(guī)范化、專(zhuān)業(yè)化。

(三)優(yōu)化教學(xué)模式和教學(xué)方法長(zhǎng)期以來(lái),高校鋼琴教學(xué)一直沿著專(zhuān)業(yè)院校教學(xué)模式發(fā)展前進(jìn),其教學(xué)模式和教學(xué)方法多是對(duì)其他學(xué)科的復(fù)制。如今,這一教學(xué)模式已難以滿足高校鋼琴專(zhuān)業(yè)人才培養(yǎng)需求。優(yōu)化高校教學(xué)模式和教學(xué)手段,已經(jīng)成為高校音樂(lè)教學(xué)改革的重點(diǎn)。高校鋼琴教學(xué)模式優(yōu)化要求高校鋼琴教師既能利用班級(jí)、專(zhuān)業(yè)等集體教學(xué)模式進(jìn)行鋼琴知識(shí)和理論教學(xué),提高鋼琴教學(xué)效率,又能利用小組教學(xué)、個(gè)別教學(xué)等形式加大學(xué)生彈奏技巧、即興彈奏能力、表演能力培養(yǎng)力度,提高學(xué)生的演奏技能、作品理解能力、表演能力。為了提高音樂(lè)教學(xué)質(zhì)量,高校音樂(lè)教學(xué)還要在經(jīng)費(fèi)充足的基礎(chǔ)上將數(shù)碼鋼琴、總控制臺(tái)、攝像多媒體組合等現(xiàn)代科技成果引入鋼琴教學(xué)中來(lái),為鋼琴教學(xué)提供良好條件,也為鋼琴教學(xué)過(guò)程最優(yōu)化打下良好基礎(chǔ)。同樣,在教學(xué)設(shè)備完善的情況下,高校鋼琴教師也可以借助多媒體技術(shù)提高教材的緊湊性、趣味性,實(shí)現(xiàn)教學(xué)方法的創(chuàng)新。

(四)引進(jìn)高素質(zhì)的教學(xué)人才,整合校內(nèi)外教學(xué)資源針對(duì)高校鋼琴教學(xué)師資力量不足問(wèn)題,高校一方面要建立完善的人才引進(jìn)和培養(yǎng)制度,一方面可通過(guò)薪酬、福利、發(fā)展前景等吸引高素質(zhì)人才來(lái)校執(zhí)教。同時(shí),高校還可以通過(guò)合作辦學(xué)形式聘請(qǐng)社會(huì)知名鋼琴家、教授來(lái)校兼職、執(zhí)教,充實(shí)學(xué)校鋼琴教學(xué)師資隊(duì)伍。此外,高校音樂(lè)教學(xué)在進(jìn)行人才資源整合的同時(shí),還要加大其他鋼琴教學(xué)資源的整合力度,積極整合校內(nèi)外鋼琴教學(xué)資源,拓展學(xué)生學(xué)習(xí)和實(shí)踐路徑。如高校鋼琴教師可以組織、指導(dǎo)學(xué)生利用校園文藝活動(dòng)、社區(qū)文藝活動(dòng)、高校學(xué)生聯(lián)誼會(huì)等形式進(jìn)行鋼琴表演實(shí)踐,以豐富學(xué)生的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),提高鋼琴教學(xué)的有效性。

二、結(jié)語(yǔ)

篇9

 

關(guān)鍵詞:高校教育 校園音樂(lè) 文化建設(shè) 

    隨著素質(zhì)教育的不斷深化,校園音樂(lè)文化的地位也隨之不斷得到提高、鞏固。在1999年全國(guó)教育工作會(huì)議上,把素質(zhì)教育中的美育正式列入國(guó)家教育方針,明確了美育在人才培養(yǎng)中的重要地位。實(shí)施美育教育,最根本的就是實(shí)施藝術(shù)教育(包括音樂(lè)、舞蹈、戲劇和美術(shù)等),藝術(shù)比其它學(xué)科的審美含量充盈而集中,而藝術(shù)教育中的音樂(lè)教育由于它獨(dú)特的情操陶冶、深化認(rèn)識(shí)、智能開(kāi)發(fā)和心理平衡等功能,是其它類(lèi)教育不可比擬的。校園音樂(lè)文化恰恰是這些功能的綜合體現(xiàn),是全面實(shí)施素質(zhì)教育中一個(gè)不可缺少的重要組成部分,從而確立了校園音樂(lè)文化在培養(yǎng)全方面發(fā)展人才中的重要地位。

    加強(qiáng)校園音樂(lè)文化建設(shè)具有十分重要的意義。高校校園音樂(lè)文化是一種獨(dú)特鮮明的多樣性文化。相對(duì)獨(dú)立的校園環(huán)境、深厚豐富的學(xué)術(shù)理論以及優(yōu)秀傳統(tǒng)的歷史積淀,是發(fā)展先進(jìn)校園音樂(lè)文化的重要資源。利用校園文化資源豐富多樣的特點(diǎn),發(fā)展出有特色、個(gè)性化的先進(jìn)校園音樂(lè)文化,不僅有利于提升學(xué)生的人文素質(zhì)及綜合素質(zhì),而且對(duì)實(shí)現(xiàn)高校的培養(yǎng)目標(biāo)具有重要意義。

    作為教育領(lǐng)域一個(gè)重要組成部分的藝術(shù)教育,是培養(yǎng)全面素質(zhì)人才不可分割的一部分。校園音樂(lè)文化是校園文化的一種,特指學(xué)校師生共同創(chuàng)造和享受的學(xué)校音樂(lè)文化形態(tài)的總和。

    我們認(rèn)為,校園音樂(lè)文化是以學(xué)生為主體,以課內(nèi)、課外音樂(lè)文化活動(dòng)為主要內(nèi)容,以校園為主要空間的一種校園文化。

    高校校園音樂(lè)文化作為校園文化的一部分,是學(xué)校實(shí)施美育最重要的內(nèi)容和途徑。校園音樂(lè)文化的質(zhì)量如何直接關(guān)系到學(xué)校美育的實(shí)施,關(guān)系到素質(zhì)教育的全面實(shí)施。校園音樂(lè)文化是素質(zhì)教育重要的有機(jī)組成部分。培養(yǎng)全方面發(fā)展人才,是普通高校的目的,而校園音樂(lè)文化對(duì)培養(yǎng)全面發(fā)展人才具有不可替代的功能。因此,校園音樂(lè)文化作為實(shí)施素質(zhì)教育的突破口,其獨(dú)特作用已越來(lái)越被人們所關(guān)注。

    校園音樂(lè)文化建設(shè)在高校教育中的地位和意義非常重要,具體可從其作用中體現(xiàn)出來(lái):

    首先,培養(yǎng)正確的審美觀念,提高審美能力。

    校園音樂(lè)文化是以音樂(lè)藝術(shù)為媒介,以審美為核心的一種校園文化形式。大學(xué)中,開(kāi)展什么樣的審美活動(dòng),倡導(dǎo)什么樣的審美情趣,如何使音樂(lè)更好地為審美服務(wù),直接涉及到一個(gè)學(xué)校的風(fēng)氣乃至社會(huì)風(fēng)氣的形成。因此,在校園音樂(lè)文化建設(shè)中一定要充分發(fā)揮音樂(lè)在美育中獨(dú)特的作用,培養(yǎng)大學(xué)生正確的審美觀念從而達(dá)到自我塑造、自我完善,乃至塑造完美的人格,促進(jìn)精神文明素質(zhì)的不斷提高。音樂(lè)通過(guò)其優(yōu)美的旋律,和諧的音調(diào),給人們以美的感受。我們?cè)谛蕾p貝多芬的《英雄》時(shí),聽(tīng)到的不是別的,而是我們偉大時(shí)代精神的召喚,是我們自己的覺(jué)醒,是我們自己的英雄氣概,是我們這整整思考的一代所深深感受到的人生使命,民族使命,時(shí)代使命,以及落在我們肩上的歷史責(zé)任。這是對(duì)音樂(lè)內(nèi)在美的感知。音樂(lè)的審美優(yōu)勢(shì)在于培養(yǎng)人的審美情感,學(xué)生之所以從音樂(lè)作品中感受到政治、道德、倫理方面的影響,主要是音樂(lè)中的情感對(duì)他們發(fā)生了巨大的作用,而審美情感往往和人們的道德情感相聯(lián)系。

篇10

【關(guān)鍵詞】高校;音樂(lè)教育;大學(xué)生;人文素質(zhì);培育

中圖分類(lèi)號(hào):J604 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1007-0125(2015)01-0140-01

音樂(lè)是社會(huì)文化的組成部分,音樂(lè)教育對(duì)人的熏陶有利于人們?nèi)宋乃刭|(zhì)的涵育。那么如何在音樂(lè)教育中強(qiáng)化對(duì)學(xué)生人文素質(zhì)的培育呢?筆者認(rèn)為當(dāng)前加強(qiáng)音樂(lè)教育中學(xué)生人文素質(zhì)的培育可從以下幾個(gè)方面進(jìn)行實(shí)踐和探討。

一、學(xué)生維度:豐富人文意識(shí),砥礪人文能力,激發(fā)人文精神

首先,在高校音樂(lè)教學(xué)中充分挖掘音樂(lè)作品的人文素材不僅能豐富學(xué)生的知識(shí),還能拓展學(xué)生的思維,而且有利于培養(yǎng)學(xué)生的人文意識(shí)。音樂(lè)不僅僅是樂(lè)理、樂(lè)器等的組合,而是人精神世界的宣泄,是人“靈魂的出口”。無(wú)論是高校音樂(lè)專(zhuān)業(yè)學(xué)生學(xué)習(xí)的聲樂(lè)課程、器樂(lè)演奏課程和合唱課程,還是非音樂(lè)專(zhuān)業(yè)學(xué)生學(xué)習(xí)的音樂(lè)鑒賞課程,教師都應(yīng)在課堂上充分發(fā)掘音樂(lè)作品中的人文素材,讓學(xué)生有所學(xué),有所感,有所悟。比如在學(xué)習(xí)《高山流水》的民族器樂(lè)演奏課上,在要求音準(zhǔn)、節(jié)奏與技法的同時(shí)更多的是學(xué)會(huì)領(lǐng)悟“巍巍乎,若泰山”、“洋洋乎,若流水”的意境,感悟古人的開(kāi)闊胸襟和百折不回的精神,體會(huì)對(duì)自然的熱愛(ài),樹(shù)立自信樂(lè)觀的人生態(tài)度,并融入關(guān)于器樂(lè)史、音樂(lè)史的相關(guān)知識(shí),了解歷史、社會(huì)、文化、音樂(lè)、懂得珍惜與傳承。[1]

其次,通過(guò)音樂(lè)教學(xué),有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生的人文能力。人文能力包括組織協(xié)調(diào)能力、人際交往能力、表達(dá)能力等等。在高校音樂(lè)教學(xué)中,教師在教授音樂(lè)知識(shí)的同時(shí)也應(yīng)當(dāng)最大限度地鍛煉學(xué)生的人文能力。比如在合唱課程中,教師通過(guò)排練合唱節(jié)目不僅讓學(xué)生接受了藝術(shù)的熏陶和思想的凈化,同時(shí)又鍛煉了學(xué)生團(tuán)隊(duì)合作的集體主義精神,鍛煉了學(xué)生的組織協(xié)調(diào)能力、人際交往能力等等,讓學(xué)生的人文素質(zhì)得到很好的鍛煉和提升。

再次,人文精神是人文素質(zhì)的最高層次。在音樂(lè)教育中培育學(xué)生的人文精神需要日積月累的訓(xùn)練。比如在學(xué)習(xí)音樂(lè)鑒賞課時(shí),音樂(lè)作品《春江花月夜》以唐代張若虛的詩(shī)《春江花月夜》為依托,通過(guò)琴曲演繹靈動(dòng)的春江流水,用圖景展現(xiàn)柔和的海上初升明月,完美展現(xiàn)詩(shī)的空靈清雅境界,學(xué)生通過(guò)語(yǔ)言文字的描寫(xiě)以及音樂(lè)旋律的配合,可以在腦海中勾勒出一幅唯美的畫(huà)面,從而了解到作品中刻畫(huà)的景象之清幽以及詩(shī)人對(duì)于人生的嘆息。[2]高校學(xué)生通過(guò)不斷欣賞此類(lèi)音樂(lè)作品,久而久之就會(huì)提高自己的審美水平和鑒賞品位,最終有利于個(gè)人人文素質(zhì)的日益完善。

二、教師維度:更新觀念,整合內(nèi)容,變革方法,優(yōu)化隊(duì)伍

首先,就更新觀念來(lái)說(shuō),就是要使教師認(rèn)識(shí)到音樂(lè)教育對(duì)學(xué)生人文素質(zhì)培育的重要作用。高校音樂(lè)教育可以完善大學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu),調(diào)整他們的學(xué)習(xí)心態(tài),促進(jìn)他們的智力開(kāi)發(fā),培養(yǎng)大學(xué)生的人文意識(shí)、審美能力、團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力和人文精神,進(jìn)而提高大學(xué)生的綜合素質(zhì)。故高校音樂(lè)教師必須意識(shí)到音樂(lè)課不僅是音樂(lè)技能課,而且是素質(zhì)涵養(yǎng)課;音樂(lè)教師不僅是技能之師,更是育人之師。

其次,整合內(nèi)容,就是要優(yōu)化音樂(lè)教學(xué)的整體結(jié)構(gòu)。學(xué)者鄭琳在《強(qiáng)化人文素質(zhì)培養(yǎng)功能促進(jìn)高校音樂(lè)教育改革》中指出,首先,音樂(lè)教師在平時(shí)的教學(xué)中要注意將音樂(lè)課程與其他人文學(xué)科聯(lián)系起來(lái),加強(qiáng)音樂(lè)知識(shí)與其他人文知識(shí)的貫通,正確引導(dǎo)學(xué)生處理好專(zhuān)業(yè)課與人文學(xué)科的關(guān)系,在學(xué)好專(zhuān)業(yè)的同時(shí),提高人文修養(yǎng)。其次,要注意挖掘教學(xué)內(nèi)容中的人文因素。[3]筆者還認(rèn)為,需要優(yōu)化高校的課程體系,適當(dāng)?shù)匕才乓魳?lè)課的課時(shí),決不能忽視音樂(lè)課。

再次,變革方法主要圍繞如何最大限度地調(diào)動(dòng)高校學(xué)生在音樂(lè)課堂上的積極性而展開(kāi)。一方面,應(yīng)善于利用現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)傳媒技術(shù)使課堂更加立體、生動(dòng)、形象;另一方面,教育方法應(yīng)盡量避免單一刻板,尤其要避免“填鴨式”的灌輸,要注意通過(guò)間接、潛隱、滲透的方式來(lái)教育學(xué)生,收到“春風(fēng)化雨”的效果,帶動(dòng)學(xué)生的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性。

最后,優(yōu)化教師隊(duì)伍,加強(qiáng)音樂(lè)教師隊(duì)伍建設(shè)。教師是教育之本,沒(méi)有一支人文素養(yǎng)高的音樂(lè)教師隊(duì)伍,就很難在教學(xué)中實(shí)施人文素質(zhì)教育。一方面,高校應(yīng)提高音樂(lè)教師準(zhǔn)入門(mén)檻,通過(guò)多種公平公正的選拔考試,讓更多音樂(lè)專(zhuān)業(yè)知識(shí)扎實(shí)、人文底蘊(yùn)深厚的教師充實(shí)到高校隊(duì)伍中來(lái)。另一方面,高校要為在校音樂(lè)教師的在職學(xué)習(xí)和在職培訓(xùn)開(kāi)辟各種“綠色通道”,全面提高音樂(lè)教師的專(zhuān)業(yè)水準(zhǔn)和人文素質(zhì)。

參考文獻(xiàn):

[1][2]于靜.試論高校音樂(lè)教學(xué)中的人文素質(zhì)培養(yǎng)[J].科技致富向?qū)В?009(3).