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案例教學方法本身有很多優(yōu)點，但從教學的長期效果看，這種方法不宜過于頻繁地使用。一是在課堂上布置案例、討論案例、點評案例等程序耗時過長，而且課堂的知識總量相對較少，經常使用會影響到教師的授課進度以及教學計劃的完成。例如，“概論”課程，要講授建設中國特色社會主義一系列理論問題，大量使用案例教學，會影響教學任務的完成。二是學生參與案例分析、課堂討論的熱情會隨著案例課次數的增加而降低，甚至會產生厭煩心理，使動機與效果相分離。要吸引學生學習，提高學生學習思想政治理論課的積極性，必須讓教學方法多樣化，將教授法、討論法、課堂演講等融入到教學當中。所以，依據筆者的教學經驗，案例教學還不能完全取代傳統(tǒng)的講授法，遇到與實際聯(lián)系比較緊密的知識點，宜用案例教學方法，因為它能形象地說明問題;遇到抽象性比較強的理論知識時，則還是應當選用傳統(tǒng)的講授法。

二、案例教學形式的多樣性

案例教學形式要具有多樣性，教師在教學中要根據案例的不同內容，可采用多種方法進行教學。一是“廣播式”，即教師口頭介紹案例。其選材容易，使用方便。這種案例多半選取歷史故事、人物傳記。通過講歷史、講故事、講經歷，開展案例教學，二是“音像式”，即用多媒體設備播放案例。利用多媒體技術在課堂上呈現各種文字、聲音、圖像、場景、活動、動畫等進行教學。這種案例多選擇先進事跡，如感動中國人物視頻、身邊的感動、道德力量等。三是“討論式”，即每一個案例介紹完后，都要給學生留一定的討論題，通過案例討論、案例點評，使學生深刻理解其中蘊含著的深刻道理。

三、案例教學過程中學生的參與性

案例教學的實質是學生參與教學過程，實現師生雙向信息交流，重視學生的參與過程，采用適當激勵機制來引導學生參與到課堂學習中去，真正從學業(yè)、生活的角度來思考問題，最大限度地調動學生學習的積極性。這也是案例教學成敗的關鍵。討論式教學有利于組織學生參與教學。教師組織學生參與課堂討論，可根據討論的目的，班級人數的多少，學生能力的不同，采取多種討論形式，如全班討論或小組討論等。其中，教師是集體討論的組織者，由教師提出問題，引導學生相互交流，最后作討論總結。為了保證課堂討論效果，在討論過程中，教師要啟發(fā)學生積極思考，主動發(fā)言，及時引導討論的內容和方向，把握討論的時間進度。教師對課堂討論的實施計劃要做到心中有數，至少對以下的問題要有思想準備，討論的目的是什么?如何開始?哪些學生在課堂上發(fā)言?討論一個問題需要多長時間?討論的結果是什么等。在討論中教師應把發(fā)言中提出的問題，分析的觀點和解決問題的建議寫在黑板上，用以掌握討論的思路和結果。

四、案例教學與理論教學的同一性

案例教學與理論教學是辯證統(tǒng)一的關系。從案例教學的角度看，案例是“理論中的案例”，從理論教學的角度看，理論是“案例中的理論”。二者是相互滲透的。因此，雖然在教學中選取的每個案例的內容是相對獨立的，只能涉及到某一方面或某幾方面的問題，與某一種或幾種理論發(fā)生聯(lián)系，但由于“高校思想政治理論課”學科體系的內在邏輯關系，使得我們選取的案例之間又存在著一定的內在聯(lián)系。在教學中，案例主題的選定和教學計劃的安排要服從理論系統(tǒng)性要求，要把案例中的理論講清楚，并善于用案例幫助大學生更好地理解理論知識，將案例教學與傳統(tǒng)理論教學有機地融合在一起，充分發(fā)揮兩者的優(yōu)勢，以提高高校思想政治理論課教學的實效性。

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關鍵詞：思想政治理論課；考試；改革

中圖分類號：G643.1 文獻標志碼：A 文章編號：1673－291X（2010）35－0242－02

當前，國際形勢和社會環(huán)境日趨復雜，各種社會思潮繁雜并續(xù)。新問題、新情況的涌現對政治理論教學提出了巨大的挑戰(zhàn)。而今，有針對性地進行教學改革是解決相關問題的重要方法。

思想政治理論課教學改革包括四個方面：教學觀念的改革、教學形式和方法的改革、教學內容的改革、考試考核方法的改革。筆者擬對考試考核方法的改革問題進行一些粗淺的探討。

一、現階段軍校思想政治理論課考試存在的問題

2005年、教育部印發(fā)了《（關于進-步加強和改進高等學校思想政治理論課的意見〉實施方案》。方案的出臺彰顯了當前政治理論課教學改革的迫切性和重要性。然而，從有關考試結果方面的調研情況來看，當前軍校思想政治理論課考試還不能完全適應課程改革發(fā)展形勢的需求。

（一）對考試功能的認識存在偏差

考試的主要功能包括評價、督促、反饋和導向功能[1]。其中，評價功能是考試的基本功能，督促、反饋和導向功能是考試的重要功能。長久以來，軍校中的考試，更重視的是考試的評價功能。各所院校在評優(yōu)和評獎的過程中，考試的成績是一項極其重要的指標，考試成績優(yōu)異不但可以評選優(yōu)秀學員，還可以保送讀研究生。相反，成績不好就可能被列為落后分子和幫助對象。成績和名譽、利益的聯(lián)系，導致無論是領導、教員和學員都十分重視考試成績，把其看成是衡量學員學習效果的唯一標準，從而夸大了考試的評價功能，忽略了考試的其他功能。

（二）考試形式單一

許多院校至今仍然采用“一卷終結制”，每門課都通過期末的一張試卷作為評定學員政治理論課學習效果的標準。這樣做盡管便于操作，為授課教員減少了許多麻煩，但是這種陳舊的考試方法，受到命題內容和試題篇幅的限制，很難全面掌握和品評學員的思想動態(tài)。也正是由于這種期末考查預期的存在，學員把注意焦點都集中在試卷上，平時不學習臨時抱佛腳的情況普遍存在。頗為尷尬的是，有的時候考試一結束，學員連教材都扔在考場，索性不要了。這種單一的考試形式僅偏重于基本理論、基本知識的考核，而對于運用基本原理分析問題、解決問題能力的考查很少，不符合思想政治理論課教學的特殊規(guī)律，“既難于檢測學員的能力和綜合素質，也難于檢測學員思想觀點、政治傾向和思想進步狀況，不能全面反映教與學的真實情況?！盵2]

（三）考試內容刻板

思想政治理論課的教學除理論講授外，更要注重學員思想政治素質的提高。從目前思想政治理論課的考試內容來看，注重的仍是基本理論知識的考核，其范圍大多是局限于教材、課堂筆記，甚至是教師劃定的重點，考試的題型客觀題多，主觀性發(fā)揮的題目少，雖有論述題、材料分析題，但由于考試時間的限制，其內容和覆蓋面也畢竟有限，學員很難有充分的時間來闡述自己的觀點。另外，主觀題往往也是規(guī)定了標準答案，學員必須在圈定好的框框點點中回答問題，這就局限了學員的自主思維和創(chuàng)新思維，反到成了學員背死書的催化劑。

（四）考試結果摻雜較多人為因素

這個問題的重要性很少被人們關注。在很多院校，試卷成績往往和最后的上報成績有一定的差異，這種情況和地方高校相比更為普遍和明顯。學員成績的好壞和個人的利益有著重要的聯(lián)系，每門課程成績的累加可能影響到學員的發(fā)展和命運，一些和成績掛鉤的制度使學員很難喊出地方大學生“60分萬歲”的口號。盡管我們鼓勵以個人的努力來贏取優(yōu)異的成績，但是傳統(tǒng)的“一卷定等級”的考試方式給了部分學員不勞而獲的運作空間。于是老鄉(xiāng)關系、隊干部打招呼等人為因素摻雜到考試結果當中，使成績中有了水分。當實際成績和預期有著巨大差異、而這種差異又有證據表明存在人為因素時，包括受益的學員在內的所有學員都會有著一種不公平感。這種不公平感會導致學員對所學的政治理論課產生質疑，對教員的教育產生反感，最終導致思想政治教育效果大打折扣。可見，考試結果的公正性問題需要引起高度重視。

二、軍校思想政治理論課考試改革的探索

改革政治理論課考試考核方法是整個政治理論課課程改革的重要組成部分，是提高政治理論課教學質量、促進學員當代革命軍人核心價值觀體系建設的重要手段。針對傳統(tǒng)考試方法的弊端，可以嘗試從以下幾個方面進行改革。

（一）更新考試理念

思想是行動的先導，只有重新認識了思想政治理論考試的作用和重要性，才能對傳統(tǒng)考試模式進行大刀闊斧的改革?？荚囀钦n程的延伸，考試不僅要檢驗學員對政治理論知識的掌握程度，更要提升學員用所學知識認識新事物解決新問題的能力。我們應該改變過去只注重考試的評價功能的理念，不要把對學員的理論知識的考試作為檢驗學員思想政治理論課教學效果的唯一手段。學員思想政治素質不僅體現在對理論知識記憶多少，更重要的在于利用所學理論知識，分析問題和解決問題的能力提高了多少。因此，我們要把對學員思想政治理論課的考試目標定位于以考核學員的分析和解決問題的能力為重點，確立一套適合軍校學員思想政治素質提高的考試評價體系，使思想政治理論課的考試成為培養(yǎng)學員思想政治素質和綜合素質的有效手段，提高學員運用思想政治理論分析問題和解決問題的能力。

（二）增加考試形式

思想政治理論教育的特殊性，要求我們在教學中更應重視學員思想政治素質和能力方面的培養(yǎng)，因此，我們就應根據不同課程的內容，采取多種考核方式，充分發(fā)揮考試的督促和導向作用，以激發(fā)學員對思想政治理論課學習的興趣和積極性。具體說，應采取筆試、口試、閉卷、開卷相結合，平時成績和期末考核相結合，課堂成績和課后論文成績相結合。這里尤其要注意的是論文成績問題，“由于學生對思想政治理論課的重視程度不夠，通過論文方式考核尤其要防止學生以應付的態(tài)度從報刊上摘取文章或從網絡上下載文章，使論文考查的方式失去了原有的意義?！盵3]

（三）豐富考核內容

增加社會實踐考查內容。社會實踐是思想政治理論課教學不可或缺的重要組成部分，只有走出課堂走入社會，才能解決學員“真學真信”的問題。設置社會實踐考核內容，能極大地提高學員的學習積極性，培養(yǎng)學員的實踐能力。要充分利用教學中的實踐課程、學員的寒暑假以及到部隊代職鍛煉的機會，設置相應題目，組織學員進行社會調查調研、參觀見學，指導學員撰寫調查報告，并把調查報告納入學員的最終考核成績。

增加團隊意識考查內容。軍人尤為講究團隊意識和團隊精神，這也是政治理論課程的培養(yǎng)目標之一。教員要設置相應的題目和要求，對學員進行考核。比如，可以把社會上的熱點問題分為正反兩種觀點組織學員進行討論和辯論，正反和反方都由若干學員組成，每方的綜合表現作為每個成員的得分標準，增強學員的團隊意識、責任意識和互助意識。

增加隊干部評測、學員互評的考查內容。為避免學員“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”，促進學員全面發(fā)展，增加相應的評測內容，對學員的個人表現綜合評議?？己藘热輵▽υ搶W員集體意識、服從意識、互助意識、責任意識、學習主動性等多個方面。但同時，由于存在較大的個人情感因素，這一部分成績的比例不宜過大，防止因學員個性原因或特殊事由導致成績過低，出現惡性循環(huán)。

（四）公正考試結果

考試結果的公正性直接關系到政治理論課程的教育效果，要引起高度重視。為保證考試結果的公平公正應注意以下幾點：

首先，要加強對教員的教育。教員對成績公平重要性的認識程度起著關鍵性的作用，政治理論教員都具有較高的政治素養(yǎng)，“人情問題”的出現往往只是出于他們對問題認識的不足。加強對教員的教育，提高教員的思想認識，考試公平公正問題是很好解決的。

其次，要豐富考試形式，增強考試結果公平性。增加平時成績，并及時公布，增加透明度。增設口試尤其是期末綜合口試內容，當場公布成績，這樣既能鍛煉學員的語言表達能力、知識運用能力，還能使學員在對比中感受到公平公正。

再次，要完善出題、改卷、登分機制，為保證考試結果的公平公正，應不同教員交叉出題，交叉改卷，交叉登分。題目如果是統(tǒng)一的，要做到交叉改卷和交叉登分。

最后，要加強對試卷和考試成績的檢查。教研室領導、教務部門領導和工作人員要采取普查和抽查相結合的形式對試卷和考試成績進行檢查，避免人情卷和人情分的出現。

綜上所訴，如果我們能夠潛心研究、務實求真，對政治理論課成績考核方法進行有益的改革，就一定能提高政治理論課的教學質量和效果，使政治理論課真正成為學員真心喜愛、終身受益的課程。

參考文獻：

[1] 艾紅.高等學校思想政治理論課考試模式的新探索[J].長春理工大學學報，2009，（2）.

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關鍵詞：社會主義核心價值觀；地方高校；思想政治理論課

一、本問題研究的重要意義

1.理論上，通過對“社會主義核心價值觀融入地方高校思想政治理論課教學”這一命題的基本問題進行哲學研究和分析，有助于正確處理基本問題與其他問題之間的辯證關系；有助于構建并進一步完善社會主義核心價值觀融入思想政治理論課教學的基本理論構架體系。

2.實踐上，研究社會主義核心價值觀融入思想政治理論課教學的基本問題及其路徑選擇問題，有助于推進社會主義核心價值觀在大學生當中的培育和踐行，有助于思想政治理論課教學目的的實現和教學實效性的提高，有助于大學生健康成長。

3.學科建設方面，把社會主義核心價值觀融入思想政治理論課教學是思想政治理論課發(fā)展的內在要求，高校思想政治理論課作為宣傳和學習社會主義核心價值體系、進行主流意識形態(tài)教育的重要陣地，屬于理論二級學科范疇，研究社會主義核心價值觀融入地方高校思想政治理論課教學的基本問題及其路徑，有助于豐富理論二級學科建設的內容，從而也為思想政治理論課教學實踐提供強大的理論支持。

二、國內外關于本問題研究的現狀

本課題研究既需要梳理關于社會主義核心價值觀融入思想政治理論課教學方面的研究成果，又要梳理國內外關于意識形態(tài)建設和意識形態(tài)教育等方面的研究成果，這兩個方面的研究成果均能為本課題研究提供有價值的參考。

1.關于意識形態(tài)教育及社會主義核心價值體系教育的研究

國外學者不僅始終關注意識形態(tài)問題，而且也十分關注意識形態(tài)的教育問題，主要集中于德育課程理論和德育課程實踐的研究上。對如何把核心價值體系融入國民教育作了一些研究，并有一批有影響力的成果，如杜威的《教育的道德原理》、查贊?巴里的《當代道德教育理論》等，基本觀點認為，把核心價值體系融入國民教育是道德教育理論的核心，在教學方法上，反對灌輸，強調受教育者的主動性和自覺性。

黨的十六屆六中全會明確提出建設社會主義核心價值體系，繼而黨的十又將社會主義核心價值觀概括為二十四個字，學術界對社會主義核心價值體系和核心價值觀的研究也隨之繁榮起來。國內關于社會主義核心價值體系及其教育的研究成果十分豐碩。如韓震的《社會主義核心價值體系研究》、周中之和石中臣的《社會主義核心價值體系教育探索》等等。論文方面數以萬計，如陳力祥的《社會主義核心價值體系研究的國外學術維度》、周中之的《社會主義核心價值體系教育研究》、韓振峰的《高校開展社會主義核心價值體系教育的基本途徑》，等等。研究的主要內容有：社會主義核心價值體系教育的實質和內容、必要性與可能性分析；社會主義核心價值體系融入國民教育的經驗總結；社會主義核心價值體系融入高校教育的路徑和方法等。

2、關于社會主義核心價值體系融入高校思想政治理論課教學的研究

在高校思想政治理論課教學改革理論中，對社會主義核心價值觀融入高校思想政治理論課教學的研究成果也十分豐富。如周琪的《社會主義核心價值觀融入高校思想政治理論課的三個轉向及實現》，劉崢《大學生認同與踐行社會主義核心價值觀研究》等，這些研究主要聚焦于社會主義核心價值體系融入高校思想政治理論課教學的意義、方法、對策以及路徑方面的研究。

（1）關于社會主義核心價值觀與思想政治理論課之關系研究

做這方面基本問題研究的成果還比較少，其中釗旭在《高校思想政治理論課與社會主義核心價值體系關系研究》一文中做了初步的探討，他認為高校思想政治理論課和社會主義核心價值體系之間具有相當緊密的聯(lián)系，思想政治理論課和社會主義核心價值體系的基本內容是辯證統(tǒng)一的。[1]

（2）關于社會主義核心價值觀融入高校思想政治理論課的難點及存在的問題研究

薛明珠、陳樹文在《社會主義核心價值觀融入高校思想政治理論課的思考》一文中，對社會主義核心價值觀融入高校思想政治理論課的主要難點進行了深入地思考：社會主義核心價值觀的抽象性和概括性增加了融入的難度；要根據社會主義核心價值觀的內涵與層次對思想政治理論課課程體系進行重新定位和梳理；教學方法陳舊、形式單一；教學效果評價困難。并提出了具體惡實施途徑：以實踐活動為載體，推進社會主義核心價值觀的具體化；拓展第二課堂進行核心價值觀教育；實行多元化評價方法。[2]

陳延斌、周 斌則在《社會主義核心價值體系融入大學生思想政治教育的調查與思考》這篇文章中，分析了當前高校社會主義核心價值體系教育中存在的問題：信仰存在一定程度、范圍的弱化；實用主義增強與理想信念弱化交織；對建設社會主義核心價值體系重要性的認識顯現出兩重性的傾向；高校思想政治理論課教師的政治、理論素養(yǎng)有待提高；高校思想政治理論課教學存在亟待改進的問題與環(huán)節(jié)，對這些問題的思考對于實現有效融入具有極大的意義。

（3）關于社會主義核心價值觀融入高校思想政治理論課教學的實施路徑研究

胡綠葉、何菊在《社會主義核心價值觀融入高校思想政治理論課教學路徑探索》一文中提出三條路徑選擇：以提升教師素質櫧鸕悖展開理論研究；以社會主義核心價值現為主線，精選教學內；以大學生認知律為導向，創(chuàng)新教學方法。以校內外教學資液為載體，拓展教學途徑。邵 銀 、余 華在《思想政治理論課教學中開展社會主義核心價值觀教育的側重點》分別從四門思政課特點出發(fā)，提出了開展核心價值觀教育的側重點問題：“基礎”課重在幫助大學生厘清社會主義核心價值觀的邏輯結構，領悟社會主義核心價值觀的傳統(tǒng)文化資源；“原理”課教學重在幫助大學生理解是社會主義核心價值觀的理論基礎和方法指南；“綱要”課教學側重于講清楚社會主義核心價值觀寬廣的歷史視野和深厚的歷史積淀 ；“概論”課教學重在講清楚社會主義核心價值觀的社會主義屬性，提高大學生對價值觀的鑒別和選擇能力。陳宗章在《社 會 主 義 核 心 價 值 觀融入思想政治理論課實踐教學的思考》一文中設計了社會主義核心價值觀融入思想政治理論課實踐教學的實現路徑：規(guī)范化路徑，即合理規(guī)范設計思想政治理論課實踐教學的計劃大綱，作為培育和踐行社會主義核心價值觀的根本依據，使之成為總體教學計劃的重要組成部分，有組織、有秩序地開展思想政治理論課實踐教學，提升社會主義核心價值觀教育的實際效果，對思想政治理論課實踐教學效果要有制度化的考核評估機制；生活化路徑，即思想政治理論課實踐教學要體現生活內容，在生活敘事中展開實踐活動，培育和踐行社會主義核心價值觀要成為大學生生活的新常態(tài)；社會化路徑，即搭建社會化的教學實踐平臺，展開廣泛的社會實踐調查研究，加強大學生面向社會的志愿者活動等。王占仁在《社會主義核心價值體系融入大學生思想政治教育的途徑研究》一文中，提出以下幾條途徑：融入思想政治教育的目標及內容體系，從根本上確保社會主義核心價值體系為大學生所感知；融入思想政治教育的方式方法，從手段上確保社會主義核心價值體系為大學生所認同；融入思想政治教育的支撐體系，從環(huán)境上確保社會主義核心價值體系為大學生所接受。

三、已有研究存在的不足

以上國內外關于意識形態(tài)基本范疇、意識形態(tài)和社會主義核心價值觀教育以及社會主義核心價值觀融入高校思想政治理論課教育教學等方面的研究成果，為開展本課題研究提供了一定的理論基礎和支持。但是已有的研究尚存在不足：

1、鮮有對地方高校思想政治理論課教學的特點及局限進行研究。

2、主要集中于“融入的路徑和策略等方法論上”的研究，體現出一種急于求成的傾向，而對一些基本的理論維度和文化維度問題缺乏細致的思考和探索。

3、對社會主義核心價值觀融入思想政治理論課教學的有效性條件研究不足，對融入過程中存在的困難缺乏足夠的重視。

4、技術性路徑研究呈現出簡單重復的研究狀態(tài)，缺乏可操作性的創(chuàng)新。

5、缺乏對社會主義核心價值觀融入思想政治理論課教學實踐中存在誤區(qū)的思考。

參考文獻：

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思想政治課具有心理健康輔導的內容，教材中有很多至理名言、名言警句可以供學生借鑒和思考。也有大量文質兼美的優(yōu)秀篇章，人物形象豐富多彩，在這些人物中，有很多出身貧寒卻能刻苦學習，最終學業(yè)有成，實現理想和抱負。在讓學生認識這些人物高尚靈魂的同時，還要引導他們把這些人物形象作為榜樣，時時自勉。

二、將心理健康教育貫穿課堂教學始終

教師在教學過程中要時刻關注學生的心理變化、情感波動、心理體驗，發(fā)現問題及的給予心理干預和指導，培養(yǎng)學生積極樂觀的心態(tài)以及敢闖敢拼積極進取的精神。

1.磨礪意志，戰(zhàn)勝挫折

教師要在教學中培養(yǎng)學生面對挫折，迎接暴風雨的堅強意志，教會他們“人生難免有挫折，人生不是一帆風順的”，陽光總在風雨后，人生的挫折是磨礪意志的秘密武器，使他們明白“機遇永遠垂青有準備的頭腦”，做好迎接挫折和挑戰(zhàn)的心理準備。培養(yǎng)學生抗擊打、抗挫折的心理素質。利用諸多名人在逆境中迎難而上最終成就偉業(yè)的典型故事。例如，大家耳熟能詳的《千手觀音》這個節(jié)目，就是一個典型的教材。那些聾啞人克服種種困難，給我們留下堪稱千古絕唱的舞蹈場面，震撼過后就是深思。經常用古今中外的典型故事，從中汲取一種精神力量，樹立榜樣，使學生們擁有陽光的心態(tài)，快樂生活。

2.熱愛生命，熱愛生活

熱愛生命，是因為生命對每個人來說都是一次，生命就要怒放，就要精彩。生命的意義在于價值，在于尊重生命，關注生命，珍惜生命。珍惜世間一切生命，因為每個生命背后都有靚麗的生命軌跡。熱愛生活，是因為生活需要一種積極心態(tài)，樂觀面對一切如意的，不如意的，快樂的，不快樂的，因為這一切都是生活的饋贈，都是不可多得的財富。

三、利用小論文寫作進行心理干預和指導

初中生自我意識較強，有獨到的見解，有心理承受力，利用有效的方式對學生進行心理干預和指導是必要的。教師可以利用撰寫小論文的方式，查找學生身上的不足，查找心理健康隱患，有則改之無則加勉，本著積極、客觀的態(tài)度評價自我。例如面對初中生的早戀問題，教師就可以讓學生表達“我對早戀的態(tài)度”，可以根據學生的判斷和平時表現，及早洞察學生的早戀傾向，將學生的這種情感控制在一定的范圍。除此以外，教師還要明晰學生們感興趣的，能激發(fā)學生創(chuàng)造力的話題，例如你對“為中華崛起而讀書”這一觀點的理解。通過小論文開闊學生的視野，樹立“以天下為己任”的責任感和使命感。教師可以培養(yǎng)學生的愛國、愛社會等大愛情懷。

四、主題探究實踐活動是德育的契機

思想政治課程中設置了主題探究活動，方便進行學生心理輔導。教師教學中可以在獨立探究基礎上，團結合作，提升學生的判斷力和思辨力。學生通過自編自演小品、相聲等喜聞樂見的小作品，激發(fā)學習興趣，培養(yǎng)健全的人格，也使思想品德教學落到實處，學生們在愉快的氣氛中領悟道理，增長知識。

五、結語

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學生接受心理諸種障礙的產生除受學生身心特點的影響外，主要決定于思想政治課的特點。思想政治課，就是“行為養(yǎng)成課”，從一定意義上說，學生是一張白紙，全靠教師來描繪。而作為思想政治課除傳授學生一些政治理論知識外，更重要的是培養(yǎng)學生的優(yōu)良品質，校正學生的不良行為，形成良好的行為習慣。

但作為社會的個體學生不是思想政治課所講的內容在課前學生一無所獲，恰恰相反，他們從很小的時候開始在思想品德方面就受到來自家庭、學校、社會等多種渠道的教育和影響，這種教育和影響既包括積極方面，也包括消極方面，它們都在學生的意識里積淀下來，形成動態(tài)的認知結構、情感意識、行為定勢，這些必定對思想政治課教學的實效有著影響，給思想政治課的教學帶來客觀的心理障礙，同時對心理障礙的疏導也成為政治課教師教學工作的一個重要組成部分。

一、認知障礙。認知障礙主要表現為教師傳播的教育觀點與學生已有的所持觀點相距太遠，甚至對立，因而排斥教育信息。接受心理學認為，學生接觸到與自己認知結構不一致的教育信息時，在心理上有以下三種反應：一是拒絕教育信息；二是把教育信息曲解為與自己相符合的觀點；三是改變認知結構，接受教育信息。出現一、二種反應主要是學生已有的觀念與教育觀點相距甚遠所致。因而作為政治教師在進行思想政治課的教學時，必須考慮到學生的心理承受能力以及現實觀點、態(tài)度，不能搞“”一步到位達到當堂課的教育目的，而應采用“登臺階術”、“以退為進”的循序漸進的方法，將學生的觀點引向最近發(fā)展區(qū)，充分肯定學生偏離原觀，（錯誤觀點）的細微進步，使彼此觀點從對立轉化為彼此逐漸接近，最后達到統(tǒng)一，與教育觀點相一致。

二、情緒障礙，情緒心理學認為，情緒障礙是由學生的特定態(tài)度所形成的動力定型造成的，而動力定型又受當前刺激的影響而變化發(fā)展。在思想政治課的教學過程中，教師對學生進行刺激輸入教育信息時，學生的動力定型會發(fā)生變化，當教育信息符合學生的動力定型時，就納入動力定型并形成新的動力定型，引起學生滿足或愉訣的情緒。如果教育信息不符合學生的動力定型，無法納入動力定型系統(tǒng)，就會發(fā)生沖突，引起不愉訣的情緒，產生情緒障礙。同時，動力定型也有其穩(wěn)固性的特點，當教育信息對學生動力定性進行撞擊，要求改變原來的觀點態(tài)度時，也可能激起學生的對抗情緒，產生情緒障礙。學生情緒障礙產主后，就變得非理性的頑固，往往對教師的說教不顧，把自己封閉起來。在這種情況下進行教育是很難收到實效的。

教育心理學的研究表明，學生的心理活動，在不同的時期，常有理智占上風和情緒占上風的現象。當理智占上風時，學生能接受正確的道理，當情緒占上風時，就會以主觀愿望來排斥教師的教育信息。因而政治課教師在疏導學生的情緒障礙時，可以設法創(chuàng)設一個使學生由情緒占上風向理智占上風轉化的情境進行教學，達到琉導的目的。

三、行為障礙。人都有力圖使自己行為合理化的傾向，即總想找到種種理由來為自己的行為辯護。學生也不例外，當教師傳遞的教育信息與他們的行為不一致時，學生就會感到行為無法改變，找出各種理由進行辯護，從而拒絕接受教育。

于是錯誤或不當行為本身就成為對抗思想政治課教育的心理障礙。那么行為障礙文如何疏導呢？行為心理學認為，當外界刺激與行為不一致時，就會出現“認知失調”，內心體驗很不舒暢，產生一種壓迫感，激發(fā)起一種驅使認知因素重新協(xié)調起來的強烈動機。在這個時候，政治教師就必須抓住機會進行積極的全面引導，給學生創(chuàng)造改正錯誤行為的環(huán)境、條件；讓他們在實踐中得到鍛煉，改正錯誤。

同時還可以采用非課堂教學的形式，組織學生參加一些公審大會、法制講座等社會活動，讓學生通過行為的反饋，認識到錯誤行為的結果，以達到疏導的效果。

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【關鍵詞】 思想政治理論課；廉政文化；教育體系；構建

近年來，隨著我國市場經濟體制和高等教育事業(yè)的發(fā)展，我國高等教育在總體上保持文明、健康、協(xié)調發(fā)展的良好態(tài)勢的同時，腐敗問題也層出不窮。高校廉政文化教育承擔著高校反腐倡廉和加強大學生思想政治教育、創(chuàng)建和諧社會的重要任務，因此構建思想政治理論課廉政文化教育體系，對于推進廉政文化進校園、增強思想政治理論課的教學效果都有著十分重要的作用。

一、高校廉政文化建設現狀

1、對高校廉政文化建設的重要性和必要性認識不足

當今社會，隨著廉政文化建設的不斷創(chuàng)新和深入，仍有一部分人特別是主要領導干部在認識上存在誤區(qū)。這些主要表現為：其一，認為高校不是要加強黨風廉政建設的主要部門，高校廉政文化建設是可有可無的。在他們看來，高校的核心功能是教學和科研，包括廉政文化在內的校園文化建設是輔的，高校進行廉政教育不過是一種點綴和時髦，對促進全社會反腐敗工作的有效開展、形成崇尚廉潔的社會氛圍和價值取向起不到實質性的作用。

2、高校學生的廉政意識比較淡薄

隨著社會經濟的不斷發(fā)展，大學生接觸外界信息的機會和途徑越來越多。一些大學生廉政意識比較淡薄，認為只要有權、有錢，什么事都能辦到。比如：在評優(yōu)評獎、黨員發(fā)展時找人打招呼，為了當上學生干部到處拉選票等。一些大學生的道德法律觀念淡薄，行為自律意識不強，不愿通過艱苦的努力取得成績。

3、高校廉政文化教育內容空洞、形式單一

高校廉政文化建設應該是內容豐富、形式多樣的，它應該與傳統(tǒng)文化、特色地域文化和高校歷史積淀密切聯(lián)系起來。廉政教育缺乏材，學生不能準確把握廉政教育的相關概念，容易產生知其然、不知其所以然的感覺。部分教師對一些社會典型案例避而不講，過多的停留在講解一些陳舊的案例上面，與社會現實聯(lián)系不緊密，使學生難以產生情感上的共鳴，也使得廉政文化建設無法適應時展的需求，缺乏文化建設應有的滲透力、影響力、吸引力和感染力。

4、廉政文化建設機制尚未建立健全

廉政文化建設有著嚴謹的系統(tǒng)性，從教育內容到教育形式，從組織保證到人力安排等，都需要有計劃有步驟地實施。如果僅依靠個人的自覺性和思想品德教育，是遠遠不行的，還需要把它制度化，形成相關制度，進行規(guī)范運作。高校廉政文化建設涵蓋了道德教育，包括眾多規(guī)章制度、行為準則等。規(guī)章制度的制定，也不僅僅是紀檢監(jiān)察部門的事，還需要學校各個職能部門的密切配合。

二、構建以思想政治理論課為主渠道的廉政文化教育體系

思想政治理論課是我國高校對大學生進行思想政治教育的主渠道，在推進大學生廉政文化教育中具有特殊的地位和作用。要真正實現廉政文化進教材、進課堂、進學生頭腦，必須努力構建以思政理論課為主渠道的廉政文化教育體系。其內容主要包括以下兩個方面：

1、中國傳統(tǒng)廉政文化教育

中國古代源遠流長的廉政文化傳統(tǒng)，是我們今天推動文明社會發(fā)展的寶貴財富，對當代大學生起到潛移默化的教育作用。李商隱的“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”、司馬光的“眾人皆以奢靡為榮，吾心獨以儉素為美”，就是告誡為官者要清正廉潔、嚴守節(jié)儉?！案毁F不能，貧賤不能移，威武不能屈”、“民為貴，社稷次之，君為輕”等思想中包含了豐富的為政者以民為本、廉潔自律的廉政思想。傳統(tǒng)文化中厚實而精深的廉政思想是當代廉政文化建設的寶貴資源，在教學過程中，教師應該取其精華、棄其糟粕，賦予中國傳統(tǒng)廉政文化新的內涵。

2、廉政法律法規(guī)教育

以思想政治理論課教育為主渠道的法制教育，對于培養(yǎng)大學生的法律素養(yǎng)和法治文明意識、自動有效地運用法律調整和規(guī)范自己的行為、維護社會的法律秩序等起著推動作用。當今，大學生法律水平普遍較低，法律知識欠缺，對社會中的一些腐敗事件不能進行理性的分析，易產生錯誤的觀點，從而影響自身正確價值觀的形成。因此，要在大學生中開展廉政法律教育和規(guī)章制度教育，強化大學生的法治觀念、公民意識，加深大學生對法學理論的理解和現代法律意識的提高，使大學生認識到在治理腐敗中，依法治腐所具有的舉足輕重的地位。要讓學生注重從自我做起，形成廉潔自律風范，為黨的事業(yè)發(fā)展和社會主義建設構筑廉政的新防線。

三、發(fā)揮思想政治理論課廉政文化教育的作用

1、整合現有課程的廉政文化教育資源，增強思想政治理論課的教學效果

廉政文化是思想政治理論課的重要內容，思想政治理論課是廉政文化宣傳和培育的主渠道。高校要將廉政文化教育與思想政治理論課基本教學過程緊密結合，在課程教學過程中提煉、融合廉政文化教育內容。

廉政文化教育必須力求準確地把握新形勢下遇到的新情況、新問題，在與思想政治理論課的結合過程中，改進教學方法，不斷增強思想政治理論課的教學效果。要充分尊重學生的主體地位，改變“一言堂”式的講授式教學，采用啟發(fā)式教學和互動式討論的教學方法，創(chuàng)設開放性的教學情境，促進師生互動，充分調動學生學習的積極性和主動性。選用生動、具有典型意義的案例，激發(fā)學生在討論中明辨是非，引導學生牢固樹立敬廉崇潔意識，增強反腐倡廉的自覺性。

2、在思想政治理論課社會實踐教學活動中強化廉政文化教育

思想政治理論課社會實踐環(huán)節(jié)，有助于學生將課堂知識與社會生活密切聯(lián)系起來，使理論在實踐中得到檢驗，并進一步強化對理論知識的掌握。在校內，組織學生開展“讀書思廉”活動，大力宣傳先進人物的廉政事跡，通過榜樣的力量來感染熏陶學生。在校外，組織“紅色之旅”學習參觀活動、參觀廉潔公仆故居、到法院旁聽貪污賄賂案件的庭審過程等。通過實踐，提高大學生辨別是非、善惡、美丑的能力，使大學生對反腐倡廉有切身的感受和體驗，幫助學生在實踐中體驗廉政品質的精髓，進一步培養(yǎng)廉潔意識和拒腐防變的能力。

3、加強理論學習，提高思想政治理論課教師的廉政素養(yǎng)

高校思想政治理論課教師在思想政治理論課教學中起主導作用，他們對廉政文化的認識是否準確、到位，直接關系到大學生的廉政文化教育能否有效開展，對鞏固黨的清正廉潔的政策起到非常重要的作用。思政理論課教師特別要認真學習《教育部關于在大中小學全面開展廉潔教育的意見》和中央反腐倡廉教育的各項工作部署，深刻領會中央和教育部的文件精神，倡導愛崗敬業(yè)、嚴謹治學、為人師表、廉潔從教的教風，樹立正確的教學觀。思想政治理論課教師應該明確自己所承擔的神圣使命，使自己不斷進步和發(fā)展，運用學生喜聞樂見、容易接受的形式向學生傳道授業(yè)解惑，真正做到“學為人師、行為示范”，以高尚清廉的職業(yè)道德形象教育和感染學生。

【參考文獻】

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關鍵詞：實踐；思想政治理論課教學；人文關懷

基金項目：黃河科技學院人文社科項目：“大學生思想政治教育人文關懷與心理疏導研究”（項目編號：KYSK201227）

中圖分類號：G64文獻標識碼：A

原標題：大學生思想政治理論課教學人文關懷研究――從實踐主體、客體、中介的角度

收錄日期：2014年4月25日

如何在思想政治理論課中更多地融入人文關懷，從而提高思想政治理論課教學的實效性，是當前思想政治理論課教學所必須面對的重大理論和現實問題。

一、大學生思想政治理論課教學人文關懷的內涵

黨的十報告指出，“加強和改進思想政治工作，注重人文關懷和心理疏導，培育自尊自信、理性平和、積極向上”的社會心態(tài)。大學生思想政治理論課注重人文關懷，就是要充分尊重人、理解人、關心人、豐富人、發(fā)展人、完善人。這里的人不僅指大學生，也包括教師。傳統(tǒng)思想政治理論課教學對教師主導地位強調過多，而思想政治理論課改革又對學生主體地位強調過多，走向了另一個極端，只強調教師一方或只強調學生一方都是片面的。對大學生的人文關懷就是要以促進大學生的全面發(fā)展為目標，調動大學生學習的積極性和主動性，參與到思想政治理論課教學過程中來，并在此過程中提高自己、發(fā)展自己、完善自己。對教師的人文關懷，就是要以促進大學教師的發(fā)展為目標，提高教師教學的熱情，喚起教師對教學工作的熱愛，并在此過程中，增強教師個人成就感，實現教師自我價值。

二、大學生思想政治理論課教學人文關懷缺失的表現

大學生思想政治理論課教學，存在不同程度的脫離學生實際現象。這表現在教師對學生的思想、心理和關心的問題了解不夠，教師講的不是學生想聽的。部分教師教學內容大而空，不聯(lián)系學生的思想實際，不能解決學生的實際問題，因而部分學生對思想政治理論課不感興趣，不想聽，不愿聽；而另一方面，也存在個別大學生對老師講什么都漠不關心的現象。這種雙向作用造成思想政治理論課教學效果不盡如人意。

大學生思想政治理論課教學，存在不同程度的忽視學生個性現象。表現在重整體輕個體。每個學生與其他學生的出身、家庭環(huán)境、成長經歷、知識結構等都不同，因此思想政治理論課教學也不能一刀切。但在現實中，往往存在著忽視學生個性差異一刀切的現象：體育、音樂、藝術類學生和普系學生一個樣，文科專業(yè)和理科專業(yè)學生一個樣，授課缺乏針對性。

大學生思想政治理論課教學，存在不同程度的忽視人的現象。以學科、教材、黨和國家的要求為本位，關注教師和大學生自身不夠。在教學過程中，某種程度上見物不見人，學生和教師沒有感受到自身的成長和發(fā)展，沒有做到以人為本。

大學生思想政治理論課教學，存在不同程度的對教師尊重不夠的現象。部分高校特別是民辦高校的公共教學部，沒有自己的學生，要到各個學院去上課，學院從心理層面認為思想政治理論課不重要，給思想政治理論課排的基本上是“邊角料”時間，如下午的七至八節(jié)或是晚上，思想政治理論課要給專業(yè)課讓道。這種心理和行為打擊了思想政治理論課教師的積極性。

三、大學生思想政治理論課教學人文關懷實現路徑

哲學認為，實踐的主體是具有一定思維能力、處于一定社會關系中，能從事實踐活動的現實的人?？腕w是實踐活動所指向的對象，依實踐的類型不同，客體可以是人，可以是物，也可以是精神。中介是連接主體與客體之間的橋梁和紐帶，一般來說是工具，還包括運用工具的程序和方法。在教學實踐活動中，主要涉及的就是教師、學生以及教學所用的工具，因此要從教師對學生的人文關懷、學生對教師的人文關懷以及中介的角度來構建思想政治理論課教學人文關懷體系。

（一）教師對學生的人文關懷。注重人文關懷，從教師本身來講，應提高教師的人文素養(yǎng)。要提高教師的人格魅力，“親其師，信其道”。黃河科技學院社科部開展了鑄師魂、練師能、養(yǎng)師德、美師表活動?！拌T師魂”，教師有“人類靈魂工程師”之稱，教師要塑造學生的靈魂，先要塑造自己的靈魂。“練師能”，教師要提高教學基本功，提高教學專業(yè)技能，能運用有效的教學方法，有高超的課堂駕馭藝術。“養(yǎng)師德”，教師要愛崗敬業(yè)，要做好良心活，要關愛學生，要教書育人。 “美師表”，大學教師穿著要得體，不能艷，不能土，不能臟。在“美師表”方面，筆者的做法是，春夏秋冬每季的衣服都準備幾套上檔次的，每一周上課時和上一周穿得都不一樣，這可以給學生以新鮮感。教師的修養(yǎng)和言談舉止等不僅代表了他的個人形象，還是一種特殊的教學手段，教師在講臺上一站，就是一堂無聲的美學課。

1、課堂教學注重人文關懷。在教學實踐活動中，教師和學生是互為主客體的關系，教師教的對象是學生，學生學的對象是教師，所謂“教學”，是又教又學，教和學是分不開的。在教學實踐活動中，教師的言行會對學生產生潛移默化的影響，而學生的言行也會影響教師。從教師的角度看，學生聽課認真，教師講課就有激情；學生說話、玩手機等不認真聽課則直接影響教師講課的情緒。從學生的角度看，教師講得精彩，學生聽得認真；教師講得不好，學生就會做其他事情或者睡覺。因此，大學生思想政治理論課注重人文關懷，既要關心學生一方，又要關心教師一方；既要強調教師尊重學生，又要強調學生尊重教師。

課堂教學過程中，教師對學生的人文關懷表現在，把學生當作有思想的活生生的人，注意與學生的交流與互動，而不是把學生當作無生命的原材料去灌輸。案例式教學是較能調動學生積極性主動性的一種教學方法。具體分四個步驟實施：第一步，教師提問題。學生根據這些問題看書，對內容有一個基本把握；第二步，教師講案例，創(chuàng)設情景；第三步，學生對案例思考討論，把所學理論和案例結合起來；第四步，學生發(fā)言，把思考的結果用口頭語言表達出來，老師點評總結。如在《基本原理概論》這門課第二章第一節(jié)“認識的本質與規(guī)律”的教學中，筆者講了“亞馬孫的魔鬼花園”、“勾股定理的由來”等十個左右的案例，通過學生的討論、發(fā)言和老師的總結，學生對實踐與認識的辯證關系、認識過程的不斷反復和無限發(fā)展等內容，有了更直觀的認識和更深刻的理解。學生在此過程中學生看書認真，討論熱烈，發(fā)言積極，充分地進行發(fā)散思維，聯(lián)系內容并不限于本節(jié)課，很好地鍛煉了學生的自學能力、理論聯(lián)系實際的能力以及分析問題、解決問題的能力和口語表達能力。

當然，在此過程中，對教師的組織能力也提出了較高的要求。首先，教師要調動起學生發(fā)言的積極性。凡主動發(fā)言的同學，不管講得如何，平時成績一律加分，以示鼓勵；其次，要對學生進行分層。那些積極發(fā)言的、搶先發(fā)言的同學不能超過兩次；而那些性格較內向、不愿發(fā)言的教師要給他機會發(fā)言，如點名發(fā)言；再次，教師點評要恰當。對勇于發(fā)言的同學給予表揚鼓勵，對學生發(fā)言中的正確觀點和思想閃光點應予以充分肯定；對發(fā)言中有失偏頗的思想觀點應予以糾正等。

2、課間及課下人文關懷。在課間，可以放一些歌曲使學生愉悅輕松，而且一次課所放歌曲風格相似；還可結合所學內容放一個主題的歌曲，如《基本原理概論》講到第二章第二節(jié)，社會主義核心價值體系時，播放愛國主義歌曲《國家》、《大中國》等，還播放了《八榮八恥歌》，對學生潤物細無聲地進行了一次愛國主義和社會主義榮辱觀的教育。在課下，在學期第一次上課時，把QQ號留給學生，方便學生與教師課下交流，學生可在QQ上與教師討論問題，和老師交流思想。筆者有一學期被邀請加入了一個班級的QQ群，學生有什么動態(tài)，第一時間就能知道，后來又成為了這個班的班主任，這拉近了與學生的距離。雖然現在不代他們課了，學生有什么問題，還打電話與筆者聯(lián)系，探討交流。了解了學生的所思所想，了解了學生的興趣所在，講課時才能有的放矢，使學生喜歡聽、愿意聽。

（二）大學生對教師的人文關懷

1、在課前，學生要做好準備工作。學習委員要提前把教室門打開，學生提前到教室，黑板擦好，把多媒體打開，等著老師來上課。筆者有一個班就是這樣，令老師非常感動，覺得如果不上好課就對不起他們。而有一個班卻形成了鮮明的對比，上課鈴響了才開教室門，老師再準備準備，上課時已經過了五分鐘，這很影響老師的情緒。

2、在課堂上，學生對老師的人文關懷。學生要遵守課堂紀律，不能隨便出入，耳朵里不能塞耳機，不能看其他書或者說話、玩手機，學生如果有這些行為，就會破壞課堂的氛圍，教師就會覺得不被尊重，從而影響教師上課的積極性。

3、在課下，學生對老師的人文關懷。在校園里見到老師主動問好，在節(jié)假日時打電話或發(fā)短信問候等，這些會使教師感到受尊重，從而激發(fā)教師對教學工作的激情和熱愛。

（三）從中介的角度看大學生思想政治理論課教學的人文關懷

1、學院應經常維護多媒體。所用多媒體的電腦要經常殺毒，課件感染病毒就會影響正常使用，如U盤打不開、課件自己翻頁不受控制、視頻播放不出來等，都會影響到課堂教學的順利進行，另外要保證投影儀的效果。

2、教師多媒體課件要保證效果。教師在多媒體課件制作時，背景不能太暗，字體大小要合適、字體要醒目、字體顏色要鮮亮，整張幻燈片布局要合理。從內容上來看，多媒體課件內容要豐富、生動、形象，文字、圖片、音頻和視頻等，要能吸引學生的注意力。

主要參考文獻：

［1］馬從兵.注重人文關懷，增強思想政治教育的有效性［J］.教育探索，2010.12.

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什么是職業(yè)壓力?職業(yè)壓力是指職業(yè)環(huán)境中威脅性刺激持續(xù)作用而引起個體一系列心理、生理和行為活動改變的一種緊張狀態(tài)。

據國外一些研究機構調查，目前企業(yè)職工的職業(yè)的壓力呈上升趨勢，職工普遍感到工作中承受著較大的心理壓力。僅在美國，每年因職工壓力過大造成企業(yè)經濟損失高達3050億美元，超過500家大公司稅后利潤的5倍！而在中國，據業(yè)內人士估計，職業(yè)壓力帶給企業(yè)的損失每年至少在億元人民幣以上。主要源于職工經常性的曠工、心不在焉、創(chuàng)造力下降而導致的生產力縮減。職業(yè)壓力本身并非是一件壞事，關鍵是要有一個度。因為適度的工作壓力，可以排除心中的空虛和郁悶，令人振奮，給人以向上的力量，有益于提高工作效率和學習效率；與此相反，過度的工作壓力，則給人帶來苦惱，使人產生生理、心理以及行為失調反應，甚至在日?；顒又挟a生焦慮、心悸、神經衰弱、消化不良、沮喪、注意力不集中、自我評價過低、工作效率差等現象。

二、職工心理壓力的產生原因和表現形式

職工心理壓力的形成主要有管理因素、人際因素、工作因素、生活因素及自身因素等方面。在實際工作中如不加以科學倡導和正確引導，不僅會影響到個人的心態(tài)，造成個人事業(yè)成功的陰影，而且對整個企業(yè)的管理效益都將產生較大的影響。其主要表現形式：

1.面對改革的壓力。怕被競爭淘汰、怕收入水平降低，這種壓力極易影響工作狀態(tài)和思想情緒。

2.安全生產的壓力。電網企業(yè)的安全管理是一切管理的重中之重，在生產一線，安全責任是職工最大的責任。職工的心理素質在安全上體現的最敏感、最明顯。怕出事故、怕打斷企業(yè)的安全記錄、怕因事故影響企業(yè)聲譽等壓力而影響工作精力和注意力，這在某種程度上也成為誘發(fā)事故的原因。

3.工作緊張的壓力。在一些部門和崗位，工作緊張的現象非常突出，往往需要加班加點。工作緊張容易造成心理緊張、情緒失控，而在這種狀態(tài)下越容易發(fā)生一些意想不到的事故。

4.人際關系緊張的壓力。部分職工由于某種原因，與同事或領導發(fā)生了矛盾和沖突，造成某種緊張的關系，從而產生了壓力。

以上職業(yè)壓力產生的原因，也不是絕對的。這和每個人的心理承受能力，對現代社會快節(jié)奏的適應能力等有很大關系。這就需要我們企業(yè)思想政治工作者及時針對職業(yè)壓力出現的種種問題加以研究，將職工心理壓力的調適與緩解納入企業(yè)思想政治工作中去。

三、企業(yè)政治思想工作者緩解職工的心理壓力主要措施

過去我們對職工的心理壓力問題關心太少，往往偏重于政治和業(yè)務素質的教育，而忽略對職工心理素質和抗壓、自控能力的培養(yǎng)，使得很多問題沒有及時發(fā)現。具有關資料統(tǒng)計，近些年職工因為心理壓力問題而導致的工作失誤甚至犯罪的情況增多，這才引起了有關部門的重視，作為企業(yè)思想政治工作者應通過組織援助的方法緩解職工壓力?？煽紤]以下幾個措施。

（一）優(yōu)化企業(yè)管理水平，減緩管理心理壓力。

政治思想工作者應充分了解企業(yè)職工的心理需要，加強研究，通過一定的管理機制加以合理滿足，讓職工感受到企業(yè)對職工的關心和愛護，從心理上親近企業(yè)，減少畏懼感和心理逆反，形成企業(yè)內部良好的人際關系和寬松的工作環(huán)境，從思想上放松自己，避免管理心理壓力的形成。

（二）加強職工心理素質的培養(yǎng)和訓練，增強職工的心理承受能力。

在我認為，解決職工心理壓力根本途徑是培養(yǎng)職工良好的心理素質和增強職工的心理承受能力，而如何做到這些最直接的做法是通過加強心理知識的普及和宣傳，讓職工了解心理發(fā)生變化的規(guī)律以及心理的調適方法，在遇到心理壓力時就能恰當地進行自我調適，通過情緒轉移、自我宣泄、改變認識、尋求支持等方式將壓力轉化為動力，加強自我放松，提高承受能力。

（三）建立心理引導機構，定期進行心理疏導。

心理的科學引導，對心理的健康發(fā)展是必須的。職工心理壓力的形成，有的是可以通過自身的努力來得到緩解，有的卻由于自身認識的局限，難以解決問題。心理引導機構的引入就能及時根據職工的心理狀況加以適當的心理疏導，以減少心理焦慮的發(fā)生。企業(yè)還可建立心理咨詢室、開辟心理熱線、開設心理信箱等方式加強職工的心理引導。

（四）建立雙向溝通，認真傾聽職工的心聲。

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思想政治理論課是對大學生進行思想政治教育的主渠道，是當前我國大學生的公共必修課，也是高校中十分重要的人文社科課程。醫(yī)學院校如何充分利用思想政治理論課獨特的育人功能來提高學生的人文素質，是應該認真思考并亟待解決的問題。

一、醫(yī)學院校大學生人文素質狀況現狀

（一）重理輕文綜合素質不高

醫(yī)學院校大學生多為理科生，由于現行高考制度的特點決定其高中階段閱讀量少、重理輕文現象普遍。升入大學后，醫(yī)學生不同程度地暴露出人文科學知識面兒窄、思維不夠活躍、交流溝通能力不足、語言邏輯性差、字跡潦草等問題，綜合素質不高。

（二）重專業(yè)技能輕人文素養(yǎng)

在實施人文素質的實踐中，相當一部分教師和學生堅持認為醫(yī)學僅僅是自然科學和技術的結合，在人文素質教育方面存在觀念上的偏見。這種重專業(yè)技能輕人文素質培育的現象直接導致醫(yī)學生普遍缺乏敬畏生命、尊重生命的情懷，也是導致醫(yī)患關系緊張，醫(yī)學科學精神與人文精神分離的重要原因。

（三）重實用主義輕人文精神

現代醫(yī)學的發(fā)展不僅要求醫(yī)生具有精湛的醫(yī)術，更需要其具備以人為本的人文關心和關懷。但教育實踐中，往往急功近利，并帶有很強的實用主義色彩，重“才”輕“人”，只重視片面的知識傳授和狹窄的技能培養(yǎng)。這種教育訓練出來的醫(yī)學專家充其量是發(fā)育不全，單面的“技術人”、“ 功利人”。

二、醫(yī)學生人文素質普遍偏低成因分析

造成目前醫(yī)學生人文素質普遍不高的原因較多，主要有以下三方面。

（一）陳舊的教育理念

從古至今，西方的教育理念基本上都是在重視人本身素質的提高和養(yǎng)成，強調完備的自然科學和人文科學的結合。雖然這期間出現過認識上的偏差，但很快便加以調整。而我國的醫(yī)學教育卻恰恰相反：過分偏重技能培養(yǎng)而舍棄人文素養(yǎng)的提升。據統(tǒng)計，我國多數院校人文課程僅占總課時的8.85%。而美國、德國則達到20%-25%，英國、日本約為10%～15%。并且我國醫(yī)學院校中人文素質教育并非像西方發(fā)達國家那樣會貫穿始終，關聯(lián)性差也是導致醫(yī)學生人文素質普遍不高的重要原因。

（二）消極的社會因素

首先，市場經濟下醫(yī)學生受實用主義、利己主義的影響普遍存在重專業(yè)技能輕人文社科的現象，并且這種物質性、功利性在社會中占據了統(tǒng)治地位，導致其精神信仰缺失，人文關愛減少。其次，醫(yī)學院校中的課程設置又迎合了這種現象，過分注重專業(yè)教育，人文學科和專業(yè)教學相互脫節(jié)，這種急功近利的行為也是了醫(yī)學生人文知識匱乏的一個重要原因。

（三）被動的個人接受

醫(yī)學生對人文社科知識多半為被動接受，缺乏主動學習的強烈愿望。同時，醫(yī)學生對人文社科的不認可態(tài)度也與我國現行陳舊的教育理念和消極的社會因素息息相關，導致目前醫(yī)學院校中普遍存在專業(yè)技能凌駕于人文素養(yǎng)之上。

三、思政課教學中提高醫(yī)學生人文素質的途徑

（一）努力提高教師素質增強其理論水平

1.加快轉變教育思想和教育觀念。醫(yī)學院校思政課教師應徹底轉變“重科技、輕人文”，“重專業(yè)、輕教養(yǎng)”的培養(yǎng)傾向。只有學校和教師把培養(yǎng)目標從單純的“技術人才” 轉向具有道德觀念、職業(yè)信仰、專業(yè)基礎等方向才會切實提高醫(yī)學生人文素養(yǎng)并推動醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的健康發(fā)展。

2.加強教師理論學習和科學研究。要增強醫(yī)學院校思政課堂的生動性和感染力，提升醫(yī)學生的人文素養(yǎng)，教師的文學功底、理論水平和科研能力不可或缺。只有教師具備夯實的理論基礎，并以深厚的感情去講授黨的理論；同時以科研帶動教學，旁征博引，真正展現理論的魅力，才能在思政課教學中潤物無聲地提升醫(yī)學生的人文素質。

3.組織教師培訓提升其業(yè)務水平。醫(yī)學院校思政課教師所處部門多為邊緣部門，導致其進修機會不多，與外界溝通交流較少，自豪感不強，教學無后勁兒。這種消極的信息又會通過教師傳導給學生，因此，醫(yī)學院校只有加大對思政課教師的培訓經費投入，采取如進修訪學、在職教師崗位培訓、學術交流、課程培訓等形式讓教師在提升自身業(yè)務水平的同時也將這些體會融入教學中，增強教學的厚重感，提高學生的人文素質。

（二）不斷豐富教學方法和改進教學手段

1.多種教學方法并用豐富教學形式。實踐證明，思政課教師在課堂上更多地采用專題式教學、案例式教學、討論式教學、交互式教學、研究性學習以及辯論會、知識競賽、社會調查和參觀訪問等形式的教學法，能充分調動醫(yī)學生主動學習的積極性，增強教學效果，使知識的傳授和人文素養(yǎng)的提升寓教于樂。

2.創(chuàng)新教學手段增強課程吸引力。思政課教師可充分利用網絡的優(yōu)勢，制作精美的課件、圖表，并選取與醫(yī)學生專業(yè)背景相近的案例、音頻、視頻等作為媒介激發(fā)其求知欲。還可充分利用網絡的延伸功能用QQ、郵件、微信等形式來回復學生所關心的熱點問題；利用與課程相關的影視片和紀錄片組織學生觀看并討論，增強課程吸引力，提升學生的人文情懷和人文素質。

3.開展校際合作實現優(yōu)勢互補。不同學校具有不同的辦學優(yōu)勢，醫(yī)學院?？筛鶕嶋H情況與當地一些文科院校進行合作，優(yōu)勢互補。例如，校際間可相互選課、聽課并承認學分。醫(yī)學生可根據自身實際選取本校未開設的人文社科類課程，充分利用外校的人文社科資源提升人文素質。

基金項目：黑龍江省高等學校教改工程項目《在政治理論課中培養(yǎng)中醫(yī)學生人文素質的理論和實踐研究》（JG2013010195）階段性成果。

參考文獻：

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篇10

備課環(huán)節(jié) 學情分析 教學內容 教學方法

思想政治理論課是一門十分重要的課程，但是一直以來，人們對于思想政治理論課的印象不佳，對這門課的認同程度不高。“選而不來，來而不聽，聽而不?！比耘f是許多高校思想政治理論課課堂的一種常態(tài)，大學生還沒有真正認識到這門課的重要性，沒有認識到這門課對其成長所蘊含的重要意義。之所以造成這種局面，除了歷史和社會層面的原因外，教學缺少實效性和針對性是關鍵的原因。在教學中，備課是一個基礎性的環(huán)節(jié)。要想改善這門課的教學，改善其備課是首要的環(huán)節(jié)。而高校思想政治課之所以存在著教學效果不佳，與備課環(huán)節(jié)存在著的問題也有莫大的關系。

備課是教師根據學科課程標準的要求和本門課程的特點，結合學生的具體情況，選擇最合適的表達方法和順序，以保證學生有效地學習。眾所周知，備課主要是從備學生、備教材、備教學方法三方面入手。

一、學情的分析

之所以進行思想政治教育活動，就是希望通過這種教育活動使受教育者具有正確的世界觀、價值觀和科學的人生觀，具有正確的政治理念、高尚的道德素養(yǎng)和民主法治觀念，成為既能適應社會發(fā)展的需要，又能充分發(fā)展自我的人。而這些觀念的培養(yǎng)和形成，不是受教育者被動接受所能成的，而是其主動接受、選擇的結果。也就是說，思想政治教育的效果如何，受教育者才是關鍵因素。必須要充分尊重受教育者（在這里即學生）的主體地位。在教學活動中，要尊重學生的主體地位，其前提就是要充分了解學生，了解學生的知識水平、思想觀念、心理需求等各方面，從而有針對性地開展教學，使我們所要教授的內容與學生的發(fā)展需要有機結合起來，從而達到較好的教學效果。

現在高校思想政治理論課之所以不受歡迎，主要是因為學生覺得這門課程對自己沒有用處，不是自己所需要的，而是覺得自己被迫上這門課。很顯然，出現這種狀況，不是因為這門課對學生沒有用，而是當前大多數的思想政治理論課教學沒有號準學生的脈，沒弄清楚學生需要什么，沒有搞好學情分析。正是因為不了解學生的學習水平、思想狀況、思維方式，對于學生的研究不到位。所以，教師在教學內容的處理、教學方法的設計上并不合學生的胃口，這才會出現“老師講的費勁，學生聽得沒勁”的情況，老師講授的內容不是學生想聽的。

要做到充分了解學生，首先需要教師改變以往的傳統(tǒng)觀念，真正確立學生是學習的主體的觀念，根據學生的情況調整自己的教學，而不是讓學生適應自己的教學。其次，就需要教師做好以信息的搜集、統(tǒng)計和分析等工作為核心的基礎性工作。在此基礎上，才能結合學生政治思想的實際狀況和時事形勢的發(fā)展對大學生思想政治狀況的影響和要求，有針對性地安排或調整教學內容，解決學生現實的思想問題，從而幫助學生養(yǎng)成和提高國家社會發(fā)展需要的思想政治素質。而現在的問題是，絕大多數高校思想政治理論課教師并沒有走入學生中間來，與學生很少有直接的交流和溝通，基本上是老師上完課就走，課上課下都沒有交流的機會，甚至有很多學生都不知道老師的姓名，老師和學生之間都難以相互了解和溝通。同時，教師在備課時也往往忽視甚至根本看不到對來自學生的有關思想政治方面的信息的搜集和統(tǒng)計分析工作在整個思想政治工作教育工作過程中的前提性、基礎性地位。這些都導致了教師對于學生的思想狀況并不了解，自然也就難以摸清學生的需要，從而有針對性地開展教學，提高教學的實效性。

二、教學內容的處理

教學內容的處理是搞好教學的關鍵，它要求教師能夠摸清教材的知識結構、弄懂基本概念和基本原理、確定教學重點和難點、設計好各個教學環(huán)節(jié)。對于思想政治理論課教師來說，要搞好教學，既要深蘊的基本原理，又要對當前的社會發(fā)展狀況有深入的了解和體驗，并能夠把二者有機結合起來。

高校思想政治理論課所使用的教材都是由教育部組織編寫的高等教育出版社出版的國家統(tǒng)編教材，這個教材的權威性、理論性和思想性是不容置疑的。但是，這個教材并不能全面反映各個地方發(fā)展的具體情況，它更像一個教學大綱。這就需要我們在教學中，要結合時事形勢發(fā)展的情況、各地經濟社會發(fā)展的情況和學生的思想動態(tài)等對于教學內容進行有針對性的處理，這樣才能增強教學的實效性。

當前，在教學內容的處理上仍存在著這樣幾種不好的狀況：有的老師只是空洞地宣講教材上的理論，沒有與實際結合起來，讓人覺得枯燥無味；有的老師則只是一味地批判當今社會存在的問題，不能結合教材內容進行教學，完全忘記了自己作為思想政治理論課教師應該有的任務，使學生對這門課更加反感；有的老師則是泛泛而談，僅列舉一些數據，缺少有血有肉的情節(jié)，教學上缺少說服力和感染力。這些情況都是應該避免的。

對于教學內容的處理，筆者認為，可以注意以下幾點：第一，可以把宏大的理論和細小的生活情節(jié)結合起來，每個人生活的變化都反映了時代的變遷，而我們每個人的生活則是活生生的，有血有肉的。選取身邊的典型事例能增強理論的說服力和感染力。第二，可以引入更多的學理分析。大學生已經具備了一定的抽象思維能力和理論修養(yǎng)。他們不僅僅滿足于事情的描述和淺層次的分析，更希望探究其深層次的原因。為學生提供有一定深度的分析既可以增強學生探究的欲望，也有利于加深對這門課的認識和感情。第三，要以開放的姿態(tài)宣傳，要有理論自信。當前全球化、信息化、網絡化的發(fā)展，使得各國之間的文化交流也日益密切，各種思潮相互激蕩，而每一種思想之所以能夠傳播、流行，顯然都有其合理、科學之處，當然也有其片面之處。不應該片面封殺或者是一味地批判、否定，而是應該加以引導，增強學生的辨別分析能力，引導學生既看到其科學的一面，也要看到其不合理的一面，而不是一味地批判。不應把與其他思想流派對立起來，唯我獨尊，過于自大的姿態(tài)只能增加學生的逆反心理，反而不利于學生對于基本原理的學習和掌握。第四，既不回避現實問題，又要加以正確引導。不可否認，當前我國在經濟、政治和社會的發(fā)展方面仍舊存在著大量的問題，比如收入分配兩極分化的加劇、彌漫著全社會的腐敗風氣、政治上的不夠民主等，這些問題的存在是導致民眾對黨和政府不滿的主要原因，也是思想政治理論課不受歡迎的重要原因，而這些問題又是民眾高度關注的，也是廣大青年學子極為關心的，針對這些問題，課堂不能回避，不能一味地宣揚經濟、政治和社會發(fā)展好的一面，而是要直面這些問題。當然直面這些問題并不是說一味地批判黨和政府，而是要分析出產生的這些問題的深層次原因，并讓學生認識到黨和國家是在認真解決這些問題的，這些問題的產生不是社會主義帶來的，不是帶來的，而是與我國的歷史傳統(tǒng)、經濟社會發(fā)展的程度等有極大關系。

正如前面所言，要想處理好教學內容，對于思想政治理論課教師提出了較高的要求，首先這需要教師要深蘊的基本原理和方法，所謂“理論只要徹底，就能說服人”，只有教師首先能深刻認識和理解的科學性，才能增強自己教學的說服力。其次，需要教師能對當前的社會發(fā)展狀況有深入的了解和體驗。但在現實生活中，一方面有許多教師對于基本理論研究不深，難以深入淺出地闡釋理論。另一方面，思想政治理論課教師的體驗和感受也比較缺乏，比如，就連很多講“思想和中國特色社會主義理論概論”課的教師，也很少到過井岡山、延安、西柏坡等革命圣地；并且也很少有教師到改革開放前沿地區(qū)、經濟發(fā)達地區(qū)等去參觀考察過。這樣思想政治理論課教師就不能給學生一種現場的感受，不能使自己的課堂注入一種個人親身體驗的情感性的因素，只能使課堂教學成為純粹的知識性教學，而不是富有豐富情感的教學活動。

三、教學方法的選擇

所謂“教學有法，教無定法，貴在得法”。進行科學的教學方法設計是提高教學效率，保證教學質量的前提和基礎，在教學中可以起到事半功倍的效果。一般來說，我們通常采用的教學方法主要有講授法、課堂討論法、問題教學法、練習法和讀書指導法等方法，這些不同的方法有不同的特點。而我們根據不同的教學目標、教學內容和不同學生的特點等，需要制定不同的教學方法。

但是，當前高校思想政治理論課大都是采用大課的方式，一起上課的學生人數較多，甚至幾百人在一起上課，這讓教師在教學方法的選擇上余地比較小，不太適合除講授法以外的其他教學方法。講授法有其優(yōu)點，但同時因為這種方法難以實現教與學雙方的互動，也難以形成學生之間的交流，因而缺少思想的碰撞，灌輸意味很濃。當然，老師們也在教學方法上不斷進行著改進，但是這種改進更多地體現在制作精美的課件等方面，力度有限。我們看到的更多的上課場景就是老師在滔滔不絕地講授。這種較為單一的教學方法大大降低了思想政治理論課的教學效果。

四、小結

當前，思想政治理論課依舊面臨著認同程度不高的問題，對我們每一位從事思想政治理論課教學的教師來說這仍是一個嚴峻的事實，這涉及到我們工作的意義和成效的問題，因而扭轉人們對于思想政治理論課的認識極為迫切，這需要我們每位從業(yè)者認真對待，不斷提高和改善我們的教學質量。所謂“功夫在課外”，改善我們的教學，就需要我們從備好每堂課做起，注重每一個環(huán)節(jié)，扎實而有序地推進我們的教學工作。

參考文獻：

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