導(dǎo)語(yǔ)：如何才能寫(xiě)好一篇科學(xué)名言，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公文云整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

1、科學(xué)是沒(méi)有國(guó)界的，因?yàn)樗菍儆谌祟?lèi)的財(cái)富，是照亮世界的火把，但學(xué)者是屬于祖國(guó)的。——巴斯德

2、從科學(xué)園地采收的果實(shí)，如同農(nóng)人的收獲一樣，常常是工作與幸運(yùn)和有利的情勢(shì)的共同產(chǎn)物。——貝齊里烏斯

3、科學(xué)的博愛(ài)精神把分散在世界各地、各種熱心科學(xué)的人聯(lián)結(jié)成一個(gè)大家庭。——羅斯福

4、科學(xué)的基礎(chǔ)是健康的身體。——居里夫人

5、謬誤的好處是一時(shí)的，真理的好處是永久的；真理有弊病時(shí)，這些弊病是很快就會(huì)消滅的，而謬誤的弊病則與謬誤始終相隨。——狄德羅

6、不去實(shí)踐的科學(xué)家，就象不釀蜜的蜜蜂。

7、我們?cè)谙硎苤说陌l(fā)明給我們帶來(lái)的巨大益處，我們也必須樂(lè)于用自己的發(fā)明去為他人服務(wù)。——富蘭克林

8、總有一天，真理會(huì)取勝。——即使真理在他一生中未能得到勝利，為了堅(jiān)持真理也會(huì)使他變得更好，更加聰明。——赫胥黎

9、對(duì)搞科學(xué)的人來(lái)說(shuō)，勤奮就是成功之母。——茅以升

10、不要因?yàn)殚L(zhǎng)期埋頭科學(xué)，而失去對(duì)生活、對(duì)美、對(duì)待詩(shī)意的感受能力。——達(dá)爾文

11、不應(yīng)是為了自己的需要，而應(yīng)是為了真理而活著。——列夫·托爾斯泰

12、成功的科學(xué)家往往是興趣廣泛的人。他們的獨(dú)創(chuàng)精神可能來(lái)自他們的博學(xué)。多樣化會(huì)使人觀點(diǎn)新鮮，而過(guò)于長(zhǎng)時(shí)間鉆研一個(gè)狹窄的領(lǐng)域，則易使人愚蠢。——貝弗里奇

13、“問(wèn)號(hào)”，是打開(kāi)任何一門(mén)科學(xué)的鑰匙。

14、大多數(shù)的科學(xué)家，對(duì)于最高級(jí)的形容詞和夸張手法都是深?lèi)和唇^的，偉大的人物一般都是謙虛謹(jǐn)慎的。——貝弗里奇

15、我平生從來(lái)沒(méi)有做出過(guò)一次偶然的發(fā)明。我的一切發(fā)明都是經(jīng)過(guò)深思熟慮和嚴(yán)格試驗(yàn)的結(jié)果。——愛(ài)迪生

16、我要把人生變成科學(xué)的夢(mèng)，然后再把夢(mèng)變成現(xiàn)實(shí)。——居里夫人

17、運(yùn)動(dòng)是一切生命的源泉。——達(dá)·芬奇

18、沒(méi)有僥幸這回事，最偶然的意外，似乎也都是有必然性的。——愛(ài)因斯坦

19、聰明人克服謬誤，從而走向真理；只有傻瓜才堅(jiān)持自己的謬誤。——呂凱特

20、我真想發(fā)明一種具有那么可怕的大規(guī)模破壞力的特質(zhì)或機(jī)器，以至于戰(zhàn)爭(zhēng)將會(huì)因此而永遠(yuǎn)變?yōu)椴豢赡艿氖虑椤?mdash;—諾貝爾

21、傳播知識(shí)就是播種幸福……科學(xué)研究的進(jìn)展及日益擴(kuò)大的領(lǐng)域?qū)酒鹞覀兊南Ｍ嬖谟谌祟?lèi)身心上的細(xì)菌也將逐漸消失。——諾貝爾

22、一個(gè)科學(xué)家應(yīng)該考慮到后世的評(píng)論，不必考慮當(dāng)時(shí)的辱罵或稱(chēng)贊。——巴斯德

23、使人們寧愿謊言，而不愿追隨真理的原因，不僅由于探索真理是艱苦的，也不僅由于真理會(huì)約束人的想像，而且是由于謊更能迎合人類(lèi)某些惡劣的天性。——培根

24、不要侮蔑你不知道的真理，否則你將以生命補(bǔ)償你的過(guò)失。——莎士比亞

25、歷史告誡我們說(shuō)，一種嶄新的真理慣常的命運(yùn)是：始于異端，終于迷信。——赫胥黎

26、如果我們過(guò)于爽快地承認(rèn)失敗，就可能使自己發(fā)覺(jué)不了我們非常接近于正確。——卡爾·波普爾

27、只有順從自然，才能駕馭自然。——培根

28、打開(kāi)一切科學(xué)的鑰匙毫無(wú)異議的是問(wèn)號(hào)，我們大部分的偉大發(fā)現(xiàn)應(yīng)歸功于“如何”，而生活的智慧大概就在于逢事都問(wèn)個(gè)“為什么”。——巴爾扎克

29、愛(ài)真理，忠實(shí)地生活，這是至上的生活態(tài)度。沒(méi)有一點(diǎn)虛偽，沒(méi)有一點(diǎn)寬恕，對(duì)自己忠實(shí)，對(duì)別人也忠實(shí)，你就可以做你自己的行為的裁判官。——巴金

30、凡在小事上對(duì)真理持輕率態(tài)度的人，在大事上也是不足信的。——愛(ài)因斯坦

31、我的人生哲學(xué)是工作，我要揭示大自然的奧妙，為人類(lèi)造福。——愛(ài)迪生

32、我的那些最重要的發(fā)現(xiàn)是受到失敗的啟示而作出的。——戴維

33、我不知道世上的人對(duì)我怎樣評(píng)價(jià)。我卻這樣認(rèn)為：我好像是在海上玩耍，時(shí)而發(fā)現(xiàn)了一個(gè)光滑的石子兒，時(shí)而發(fā)現(xiàn)一個(gè)美麗的貝殼而為之高興的孩子。盡管如此，那真理的海洋還神秘地展現(xiàn)在我們面前。——牛頓

34、一切推理都必須從觀察與實(shí)驗(yàn)得來(lái)。——伽利略

35、我愿用我全部的生命從事科學(xué)研究，來(lái)貢獻(xiàn)給生育我、栽培我的祖國(guó)和人民。——巴甫洛夫

36、我堅(jiān)持奮戰(zhàn)五十余年，致力于科學(xué)的發(fā)展。用一個(gè)詞可以道出我最艱辛的工作特點(diǎn)，這個(gè)詞就是“失敗”。——湯姆遜

37、聰明的資質(zhì)、內(nèi)在的干勁、勤奮的工作態(tài)度和堅(jiān)韌不拔的精神。這些都是科學(xué)研究成功所需的其它條件。——貝弗里奇

38、錯(cuò)誤同真理的關(guān)系，就像睡夢(mèng)同清醒的關(guān)系一樣。一個(gè)人從錯(cuò)誤中醒來(lái)，就會(huì)以新的力量走向真理。——歌德

39、人的天職在勇于探索真理。——哥白尼

40、創(chuàng)新有時(shí)需要離開(kāi)常走的大道，潛入森林，你就肯定會(huì)發(fā)現(xiàn)前所未見(jiàn)的東西。

41、科學(xué)的靈感，決不是坐等可以等來(lái)的。如果說(shuō)，科學(xué)上的發(fā)現(xiàn)有什么偶然的機(jī)遇的話(huà)，那么這種“偶然的機(jī)遇”只能給那些學(xué)有素養(yǎng)的人，給那些善于獨(dú)立思考的人，給那些具有鍥而不舍的精神的人，而不會(huì)給懶漢。——華羅庚

42、“難”也是如此，面對(duì)懸崖峭壁，一百年也看不出一條縫來(lái)，但用斧鑿，能進(jìn)一寸進(jìn)一寸，得進(jìn)一尺進(jìn)一尺，不斷積累，飛躍必來(lái)，突破隨之。——華羅庚

43、感謝上帝沒(méi)有把我造成一個(gè)靈巧的工匠。我的那些最重要的發(fā)現(xiàn)是受到失敗的啟發(fā)而獲得的。——戴維

44、真理的大海，讓未發(fā)現(xiàn)的一切事物躺臥在我的眼前，任我去探尋。——牛頓()

45、要學(xué)會(huì)做科學(xué)中的粗活。要研究事實(shí)，對(duì)比事實(shí)，積聚事實(shí)。——巴甫洛夫

篇2

1、運(yùn)動(dòng)是一切生命的源泉。---達(dá)·芬奇（意大利）

2、總有一天，真理會(huì)取勝。即使真理在他一生中未能得到勝利，為了堅(jiān)持真理也會(huì)使他變得更好，更加聰明。---赫胥黎（英國(guó)）

3、我真想發(fā)明一種具有那么可怕的大規(guī)模破壞力的特質(zhì)或機(jī)器，以至于戰(zhàn)爭(zhēng)將會(huì)因此而永遠(yuǎn)變?yōu)椴豢赡艿氖虑椤?--諾貝爾（瑞典）

4、科學(xué)的靈感，決不是坐等可以等來(lái)的。如果說(shuō)，科學(xué)上的發(fā)現(xiàn)有什么偶然的機(jī)遇的話(huà)，那么這種“偶然的機(jī)遇”只能給那些學(xué)有素養(yǎng)的人，給那些善于獨(dú)立思考的人，給那些具有鍥而不舍的精神的人，而不會(huì)給懶漢。---華羅庚（中國(guó)）

5、凡在小事上對(duì)真理持輕率態(tài)度的人，在大事上也是不足信的。---愛(ài)因斯坦（美國(guó)）

6、科學(xué)是沒(méi)有國(guó)界的，因?yàn)樗菍儆谌祟?lèi)的財(cái)富，是照亮世界的火把，但學(xué)者是屬于祖國(guó)的。---巴斯德（法國(guó)）

7、感謝上帝沒(méi)有把我造成一個(gè)靈巧的工匠。我的那些最重要的發(fā)現(xiàn)是受到失敗的啟發(fā)而獲得的。---戴維（英國(guó)）

8、對(duì)搞科學(xué)的人來(lái)說(shuō)，勤奮就是成功之母。---茅以升（中國(guó)）

9、我不知道世上的人對(duì)我怎樣評(píng)價(jià)。我卻這樣認(rèn)為：我好像是在海上玩耍，時(shí)而發(fā)現(xiàn)了一個(gè)光滑的石子兒，時(shí)而發(fā)現(xiàn)一個(gè)美麗的貝殼而為之高興的孩子。盡管如此，那真理的海洋還神秘地展現(xiàn)在我們面前。---牛頓（英國(guó)）

10、真理的大海，讓未發(fā)現(xiàn)的一切事物躺臥在我的眼前，任我去探尋。---牛頓（英國(guó)）

11、我愿用我全部的生命從事科學(xué)研究，來(lái)貢獻(xiàn)給生育我、栽培我的祖國(guó)和人民。---巴甫洛夫（前蘇聯(lián)）

12、使人們寧愿謊言，而不愿追隨真理的原因，不僅由于探索真理是艱苦的，也不僅由于真理會(huì)約束人的想像，而且是由于謊更能迎合人類(lèi)某些惡劣的天性。---培根（英國(guó)）

13、一個(gè)科學(xué)家應(yīng)該考慮到后世的評(píng)論，不必考慮當(dāng)時(shí)的辱罵或稱(chēng)贊。---巴斯德（法國(guó)）

14、發(fā)展獨(dú)立思考和獨(dú)立判斷的一般能力，應(yīng)當(dāng)始終放在首位，而不應(yīng)當(dāng)把獲得專(zhuān)業(yè)知識(shí)放在首位。如果一個(gè)人掌握了他的學(xué)科的基礎(chǔ)理論，并且學(xué)會(huì)了獨(dú)立地思考和工作，他必定會(huì)找到他自己的道路，而且比起那種主要以獲得細(xì)節(jié)知識(shí)為其培訓(xùn)內(nèi)容的人來(lái)，他一定會(huì)更好地適應(yīng)進(jìn)步和變化。---愛(ài)因斯坦（美國(guó)）

15、我堅(jiān)持奮戰(zhàn)五十余年，致力于科學(xué)的發(fā)展。用一個(gè)詞可以道出我最艱辛的工作特點(diǎn)，這個(gè)詞就是“失敗”。---湯姆遜

16、我們?cè)谙硎苤说陌l(fā)明給我們帶來(lái)的巨大益處，我們也必須樂(lè)于用自己的發(fā)明去為他人服務(wù)。---富蘭克林（美國(guó)）

17、“難”也是如此，面對(duì)懸崖峭壁，一百年也看不出一條縫來(lái)，但用斧鑿，能進(jìn)一寸進(jìn)一寸，得進(jìn)一尺進(jìn)一尺，不斷積累，飛躍必來(lái)，突破隨之。---華羅庚（中國(guó)）

18、要學(xué)會(huì)做科學(xué)中的粗活。要研究事實(shí)，對(duì)比事實(shí)，積聚事實(shí)。---巴甫洛夫（俄國(guó)）

19、我的那些最重要的發(fā)現(xiàn)是受到失敗的啟示而作出的。---戴維（英國(guó)）

20、一切推理都必須從觀察與實(shí)驗(yàn)得來(lái)。---伽利略（意大利）

21、歷史告誡我們說(shuō)，一種嶄新的真理慣常的命運(yùn)是：始于異端，終于迷信。---赫胥黎（英國(guó)）

22、我的人生哲學(xué)是工作，我要揭示大自然的奧妙，為人類(lèi)造福。---愛(ài)迪生（美國(guó)）

23、我平生從來(lái)沒(méi)有做出過(guò)一次偶然的發(fā)明。我的一切發(fā)明都是經(jīng)過(guò)深思熟慮和嚴(yán)格試驗(yàn)的結(jié)果。---愛(ài)迪生（美國(guó)）

24、只有順從自然，才能駕馭自然。---培根（英國(guó)）

25、謬誤的好處是一時(shí)的，真理的好處是永久的；真理有弊病時(shí)，這些弊病是很快就會(huì)消滅的，而謬誤的弊病則與謬誤始終相隨。---狄德羅（法國(guó)）

26、科學(xué)的基礎(chǔ)是健康的身體。---居里夫人（法國(guó)）

27、沒(méi)有僥幸這回事，最偶然的意外，似乎也都是有必然性的。---愛(ài)因斯坦（美國(guó)）

28、人的天職在勇于探索真理。---哥白尼（波蘭）

篇3

一.名詞解釋?zhuān)款}2分，共10分）

1.干眼癥：任何原因引起的淚液質(zhì)和量異常或動(dòng)力學(xué)異常（0.5分），導(dǎo)致淚膜穩(wěn)定性下降（0.5分），并伴有眼部不適（0.5分），引起眼表病變?yōu)樘卣鞯亩喾N病癥的總稱(chēng)（0.5分）。

2.角膜葡萄腫：在高眼壓作用下（0.5分），混雜有虹膜組織的角膜瘢痕膨出，（0.5分）形成紫黑色隆起（1分），稱(chēng)為角膜葡萄腫。

3.青光眼：是一組以視神經(jīng)凹陷性萎縮（0.5分）和視野缺損（0.5分）為共同特征的疾病，病理性眼壓升高（1分）是其主要危險(xiǎn)因素。

4.CME:黃斑區(qū)由于Henle纖維的放射狀排列，（1分）液體聚集形成特殊花瓣?duì)钔庥^，稱(chēng)（1分）為黃斑囊樣水腫。

5.交感性眼炎：是指發(fā)生與一眼穿通傷或內(nèi)眼術(shù)后的雙側(cè)肉芽腫性葡萄膜炎，（1分）受傷眼被稱(chēng)為誘發(fā)眼，另一眼稱(chēng)為交感眼（1分）。

6.?斜視：在異常情況下（0.5分），雙眼不協(xié)同，（0.5分）在雙眼注視狀態(tài)下出現(xiàn)的偏斜，（1分）稱(chēng)斜視

瞼板腺囊腫：瞼板腺特發(fā)性無(wú)菌性慢性肉芽腫性炎癥.又稱(chēng)霰粒腫

沙眼：有沙眼衣原體感染所致的一種慢性傳染性結(jié)膜角膜炎，是導(dǎo)致盲目的主要疾病之一

視路：從神經(jīng)開(kāi)始，經(jīng)視交叉、視束、外側(cè)膝狀體、視放射到枕葉是視中樞的神經(jīng)傳導(dǎo)通路。

CME:黃斑區(qū)由于Henle纖維的放射狀排列，液體聚集形成特殊的花瓣?duì)钔庥^，稱(chēng)黃斑囊樣水腫。

屈光不正：若在眼調(diào)節(jié)放松的狀態(tài)下，無(wú)窮遠(yuǎn)處物體所成的像沒(méi)有準(zhǔn)確的聚焦在視網(wǎng)膜上

名解

1.屈光介(間)質(zhì)：包括房水，晶狀體，和玻璃體三種透明物質(zhì)，是光線進(jìn)入眼內(nèi)到達(dá)視網(wǎng)膜的通路，它們與角膜一并稱(chēng)為眼的屈光介質(zhì)。

2.屈光不正：當(dāng)眼調(diào)節(jié)靜止時(shí)，外界的平行光線經(jīng)眼的屈光系統(tǒng)后不能在視網(wǎng)膜黃斑中心凹聚焦，將不能產(chǎn)生清晰像。

3.正視：當(dāng)眼調(diào)節(jié)靜止時(shí)，外界的平行光線經(jīng)眼的屈光系統(tǒng)后恰好在視網(wǎng)膜黃斑中心凹聚焦。

4.近視：在調(diào)節(jié)放松狀態(tài)下，平行光線經(jīng)眼球屈光系統(tǒng)后聚焦在視網(wǎng)膜之前。

5.遠(yuǎn)視：調(diào)節(jié)放松時(shí)，平行光線通過(guò)眼的屈光系統(tǒng)聚焦在視網(wǎng)膜之后。

6.交感性眼炎：指發(fā)生于一眼穿通傷或內(nèi)眼手術(shù)后的雙側(cè)肉芽腫性葡萄膜炎，受傷眼被稱(chēng)為誘發(fā)眼，另一眼則稱(chēng)為交感眼。

7.角膜斑翳：角膜淺層的疤痕性混濁較厚略呈白色，但仍可透見(jiàn)虹膜。

8.角膜云翳：指角膜淺層的瘢痕性混濁薄如霧狀，退過(guò)混濁部分的仍能看清虹膜紋理。

9.青光眼：是一組以視神經(jīng)萎縮和視野缺損為共同特征的疾病。病理性眼壓增高是其主要危險(xiǎn)因素之一。

10.K.P.

：即角膜后沉著物，其形成需要角膜內(nèi)皮損傷和炎癥細(xì)胞或色素的同時(shí)存在。按形狀可分為塵狀、中等大小和羊脂狀3種類(lèi)型。

11.調(diào)節(jié)：為看清近距離目標(biāo)，需增加晶狀體的曲率，從而增加眼的屈光力，使近距離物體在視網(wǎng)膜上形成清晰的像，這種為看清近物而改變眼的屈光力的功能稱(chēng)為調(diào)節(jié)。

12.白內(nèi)障：晶狀體混濁稱(chēng)為白內(nèi)障。

13.后發(fā)性白內(nèi)障：指白內(nèi)障囊外摘除術(shù)后，或外傷性白內(nèi)障部分皮質(zhì)吸收后所形成白晶狀體后囊膜混濁。

14.沙眼：是由沙眼衣原體引起的一種慢性傳染性結(jié)膜角膜炎，可致盲。因其在瞼結(jié)膜表現(xiàn)形成粗糙不平的外觀形似沙粒，故稱(chēng)為沙眼。表現(xiàn)為瞼結(jié)膜充血，增生濾泡形成角膜血管翳和結(jié)膜瘢痕。

15.角膜白斑：指角膜淺層的瘢痕性混濁很厚呈瓷白色，不能透見(jiàn)虹膜。

16.粘連性角膜白斑：角膜穿孔后，虹膜脫出，愈合過(guò)程中，角膜癍痕組織中嵌有虹膜組織。

17.霰粒腫：又稱(chēng)瞼板腺囊腫，是瞼板腺特發(fā)性無(wú)菌性慢性肉牙腫性炎癥。它有一纖維結(jié)締組織包囊，囊內(nèi)含有瞼板腺分泌物及包括巨細(xì)胞在內(nèi)的慢性炎癥細(xì)胞的浸潤(rùn)。由于瞼板腺出口阻塞，腺體的分泌無(wú)潴留在瞼板內(nèi)，對(duì)周?chē)M織產(chǎn)生慢性刺激而引起。

18.正視眼：當(dāng)眼調(diào)節(jié)靜止時(shí)，外界的平行光線（一般5m以外），經(jīng)眼的屈光系統(tǒng)后，恰好在視網(wǎng)膜黃斑中心凹聚焦，這種屈光狀態(tài)稱(chēng)為正視眼。

19.弱視：在視覺(jué)發(fā)育期間，由于各種原因造成視覺(jué)細(xì)胞的有效刺激不足，從而造成矯正視力低于同齡正常兒童，一般眼科檢查未見(jiàn)黃斑中心凹異常。

20.雙眼單視：雙眼共同注視的目標(biāo)同時(shí)成像在視網(wǎng)膜黃斑中心凹，通過(guò)大腦融像作用成為單一清晰像。

21.視網(wǎng)膜脫離：指視網(wǎng)膜神經(jīng)上皮與色素上皮分離

22.屈光參差：雙眼的屈光狀態(tài)不相等。度數(shù)相差超過(guò)2.50D以上者通常會(huì)因融像困難出現(xiàn)癥狀。

23.老視：隨年齡增長(zhǎng)，晶狀體硬化，睫狀肌功能減退，眼調(diào)節(jié)功能減弱，近視力下降的現(xiàn)象。

24.Graves眼?。杭谞钕傧嚓P(guān)性免疫眼眶病。常引起成人單眼和雙眼眼球突出的最常見(jiàn)原因。甲狀腺功能可表現(xiàn)為亢進(jìn)，低下或正常。多認(rèn)為是一種自身免疫性疾病。

25.視網(wǎng)膜震蕩：指鈍挫傷后后極部視網(wǎng)膜產(chǎn)生灰白色混濁，預(yù)后較好，視力可恢復(fù)。

26.視網(wǎng)膜色素變性：屬于視錐，視桿營(yíng)養(yǎng)不良，是一組遺傳病，以夜盲，視野縮小，眼底骨細(xì)胞樣色素沉著和光感受器功能不良為特征。

27.眼壓：是眼球內(nèi)容物作用于眼球壁的壓力，正常人眼壓值為10～21mmHg。

28.閉角青光眼：由于周邊虹膜堵塞小梁網(wǎng)，或與小梁網(wǎng)產(chǎn)生永久性粘連，房水外流受阻，引起眼壓升高的一類(lèi)青光眼。

29.杯盤(pán)比：黃斑鼻側(cè)約3mm處，有一約1.5mm*1.75mm境界清楚，橙紅色的圓盤(pán)狀結(jié)構(gòu)，稱(chēng)為視盤(pán)。其中央有一小凹陷區(qū)，稱(chēng)視杯。兩者的比值反應(yīng)視神經(jīng)的受損程度。

30.睫狀充血：位于角膜緣周?chē)谋韺屿柲ぱ艿某溲?/p>

眼科英譯中整理

angle-closure

glaucoma閉角型青光眼

anterior

chamber

angle前房角

anterior

chamber前房

aqueous

humor房水

astigmatism散光

cataract白內(nèi)障

chalcosis銅質(zhì)沉著癥

cherry-red

spot“櫻桃紅”點(diǎn)

choroid脈絡(luò)膜

ciliary

body睫狀體

ciliary

congestion睫狀充血

conjunctiva結(jié)膜

conjunctivitis結(jié)膜炎

corneal

macula角膜斑翳

corneal

nebula角膜云翳

cornea角膜

dry

eye

syndrome干眼癥

ectropion瞼外翻

edema水腫

exotropia外斜視

eye

blood

barrier血眼屏障

eye

pathway視路

fovea中心凹

foveola中心小凹

fungal

keratitis真菌性角膜炎

glaucoma青光眼

hyperopia遠(yuǎn)視

hyphema前房積血

intraocular

pressureIOP眼壓

iris虹膜

ischemic

optic

neuropathy缺血性視神經(jīng)病變

keratitis角膜炎

laser

in

situ

keratomileusisLASIK準(zhǔn)分子激光原位角膜磨鑲術(shù)

lens晶狀體

limbus

cornea角膜緣

macular

黃斑

myopia近視

no

light

perception無(wú)光感

ocular

trauma眼外傷

oculomotor

nerve動(dòng)眼神經(jīng)

optic

disc視盤(pán)

optic

neuritis視神經(jīng)炎

proliferative

diabetic

retinopathy

PDR增生性糖尿病性視網(wǎng)膜病變

pterygium翼狀胬肉

pupil瞳孔

RAOretinal

artery

occlusion視網(wǎng)膜動(dòng)脈阻塞

retinal

detachment視網(wǎng)膜脫離

retinal

視網(wǎng)膜

retinoblastomaRB視網(wǎng)膜母細(xì)胞瘤

sclera鞏膜

secondary

glaucoma繼發(fā)性青光眼

slit-lamp

biomicroscopy裂隙燈生物顯微鏡

strabismic斜視

tear

film淚膜

trachoma沙眼

uvea葡萄膜

visual

acuity視敏度

visual

field視野

vitreous

篇4

關(guān)鍵詞:教學(xué) 實(shí)驗(yàn) 實(shí)踐活動(dòng)

科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展,使知識(shí)總量激增,更新速度加快。當(dāng)代科學(xué)技術(shù)發(fā)展的特點(diǎn)是,既高度分化又高度綜合而以高度綜合為主的整體化趨勢(shì)。在這信息化高度集中的時(shí)代,我們發(fā)現(xiàn),傳統(tǒng)的教學(xué)方法已經(jīng)越來(lái)越不能滿(mǎn)足同學(xué)們的需要。在筆者的教學(xué)實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)新的理念、新的課標(biāo)、新的教材、新的教法,使教師充滿(mǎn)激情,學(xué)生充滿(mǎn)活力,課程改革使課堂教學(xué)變得更為精彩。幾年生命科學(xué)基礎(chǔ)的教學(xué)實(shí)踐中,不斷嘗試,充分落實(shí)以學(xué)生為主體,以教師為主導(dǎo)的理念,不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn),不斷改進(jìn)。

一、認(rèn)真研讀教材,與同專(zhuān)業(yè)的教師探討教學(xué)進(jìn)程

在新教學(xué)理念指導(dǎo)下,認(rèn)真研讀教材,研究新課標(biāo),領(lǐng)會(huì)編寫(xiě)者的意圖,全面提高學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng),培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力,根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知層次及接受能力,教學(xué)中盡力把握好難易程度。生命科學(xué)基礎(chǔ)是農(nóng)科類(lèi)的專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)課,是為專(zhuān)業(yè)課服務(wù)的,而且實(shí)踐性較強(qiáng),在教學(xué)過(guò)程中,根據(jù)專(zhuān)業(yè)課教學(xué)內(nèi)容的需要,調(diào)整章節(jié)順序,依實(shí)驗(yàn)材料好獲得的季節(jié)學(xué)習(xí)相應(yīng)的內(nèi)容,例如在學(xué)習(xí)根、莖、葉、花、果實(shí)結(jié)構(gòu)的時(shí)候,安排在植物生長(zhǎng)旺盛和開(kāi)花結(jié)實(shí)的季節(jié),比較好得到所需的實(shí)驗(yàn)材料,有利于教學(xué)和實(shí)驗(yàn)課的開(kāi)展,把組織培養(yǎng)技術(shù)調(diào)到在學(xué)習(xí)育種方法之前。

二、研究學(xué)生,因材施教

傳統(tǒng)的教學(xué)方式是學(xué)生跟著教師的思路走,不注重學(xué)生的反應(yīng)和要求。新課程下注重學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,學(xué)生的基礎(chǔ)、學(xué)生的需求、學(xué)生的反映都是教師應(yīng)重視的,教師只起主導(dǎo)作用,學(xué)生個(gè)體間的差異是客觀存在的,充分認(rèn)識(shí)這一現(xiàn)象,在了解學(xué)生具體情況的基礎(chǔ)上,對(duì)不同學(xué)生采取不同的方法。對(duì)學(xué)習(xí)方法、習(xí)慣、成績(jī)都好的學(xué)生,只在具體問(wèn)題上給予指導(dǎo),適當(dāng)增加訓(xùn)練難度,鼓勵(lì)他們創(chuàng)新,比如說(shuō)一些探究性實(shí)驗(yàn)中讓他們積極參與,勇挑重?fù)?dān),讓他們起到帶頭的作用。對(duì)學(xué)習(xí)態(tài)度端正、勤奮,但成績(jī)不太理想的學(xué)生,側(cè)重指導(dǎo)他們的學(xué)習(xí)方法,經(jīng)常檢查筆記及作業(yè),提出指導(dǎo)性意見(jiàn)和建議。對(duì)智力較好,不認(rèn)真學(xué)習(xí)的學(xué)生,注重在品質(zhì)上培養(yǎng)教育,并有意指派他做課外小組或?qū)嶒?yàn)的負(fù)責(zé)人,以增加他們的責(zé)任心及認(rèn)真學(xué)習(xí)、做事的態(tài)度。對(duì)極個(gè)別的不愛(ài)學(xué)習(xí)、不時(shí)犯點(diǎn)小錯(cuò)的問(wèn)題學(xué)生不刺激,低要求,努力發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn),多表?yè)P(yáng),以培養(yǎng)他們的自信心。總之,對(duì)不同學(xué)生利用不同的方法,就是使教師和學(xué)生之間發(fā)生實(shí)質(zhì)性的互動(dòng),讓每一個(gè)學(xué)生都在自己原有的基礎(chǔ)上獲得發(fā)展。

三、優(yōu)化教學(xué)方法,提高教學(xué)效果

教學(xué)方法是完成教學(xué)目標(biāo)的途徑。教學(xué)目標(biāo)確定后,有效的課堂教學(xué)要靠有效的教學(xué)方法來(lái)實(shí)現(xiàn)。生命科學(xué)基礎(chǔ)是一個(gè)實(shí)踐性較強(qiáng)而又與農(nóng)科專(zhuān)業(yè)課聯(lián)系非常密切的一門(mén)學(xué)科,所以教學(xué)中,采取多種多樣的教學(xué)方法,有討論法、自學(xué)輔導(dǎo)法、合作探究法、實(shí)驗(yàn)學(xué)習(xí)法。

多媒體進(jìn)入課堂,它通過(guò)文字、聲音、動(dòng)畫(huà)、視頻等把一些不易用語(yǔ)言描述清楚的現(xiàn)象、物體、結(jié)構(gòu)及過(guò)程等直觀的展現(xiàn)在學(xué)生的面前,調(diào)動(dòng)學(xué)生多種感官,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,對(duì)課堂教學(xué)起到積極作用。眾所周知,細(xì)胞非常小、形態(tài)結(jié)構(gòu)很復(fù)雜,染色體的形態(tài)、結(jié)構(gòu)和數(shù)目,細(xì)胞的分裂過(guò)程,很難通過(guò)語(yǔ)言的描述認(rèn)識(shí)和想象出是什么樣子,通過(guò)多媒體教學(xué),使學(xué)生能在愉悅中學(xué)習(xí),輕而易舉認(rèn)清它們的真面目,并且記憶也深刻。種子的萌發(fā)和幼苗的生長(zhǎng)部分通過(guò)多媒體演示文稿動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì),胚根如何首先突破種皮向下生長(zhǎng),然后胚芽突破種皮向上生長(zhǎng),形成幼苗的過(guò)程,同學(xué)們一目了然。孟德?tīng)栠z傳規(guī)律的實(shí)驗(yàn)采取自學(xué)加輔導(dǎo)的方法。當(dāng)然,應(yīng)用先進(jìn)的教學(xué)手段,也不能拋棄傳統(tǒng)的教學(xué)方法,在復(fù)習(xí)課時(shí),引導(dǎo)學(xué)生回憶所學(xué)知識(shí)的同時(shí),逐步把知識(shí)框架用圖形或表格的形式展現(xiàn)在黑板上,比用幻燈片直接打出效果更有利于學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)的系統(tǒng)掌握。其他部分教學(xué)使用適宜的方式輔助教學(xué),以取得取得最好效果為宜,探究性學(xué)習(xí)是讓學(xué)生通過(guò)自學(xué)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,提出問(wèn)題,并通過(guò)同學(xué)之間的討論、查找資料、教師的點(diǎn)撥,解決問(wèn)題,這樣可拓寬學(xué)生的思路,提高解決問(wèn)題的能力。

四、實(shí)驗(yàn)活動(dòng)可以培養(yǎng)學(xué)生的多種能力

生命科學(xué)基礎(chǔ)是一門(mén)實(shí)驗(yàn)性很強(qiáng)的學(xué)科,通過(guò)實(shí)驗(yàn)可更好掌握所學(xué)的知識(shí),在分組實(shí)驗(yàn)的過(guò)程中,同學(xué)們要根據(jù)實(shí)驗(yàn)?zāi)繕?biāo),選擇實(shí)驗(yàn)用具,制訂實(shí)驗(yàn)方案,并實(shí)施試驗(yàn)方案,在實(shí)驗(yàn)過(guò)程中分工合作,各負(fù)其責(zé),共同完成實(shí)驗(yàn)過(guò)程,才能得出結(jié)果,如果試驗(yàn)結(jié)果與實(shí)際不符,則需共同查找原因,有時(shí)還需重復(fù)實(shí)驗(yàn),最終得出正確的結(jié)論。實(shí)驗(yàn)的整個(gè)過(guò)程,同學(xué)之間需要分工合作,不僅提高了學(xué)生積極動(dòng)腦思考、動(dòng)手操作、認(rèn)真觀察記錄的能力,還提高了團(tuán)結(jié)協(xié)作的能力,培養(yǎng)了學(xué)生的集體榮譽(yù)感。

五、社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)是不可缺少的課程

篇5

監(jiān)獄工作法制化的主要任務(wù).就是要使監(jiān)獄人民警察牢固樹(shù)立法律至上的觀念，自覺(jué)養(yǎng)成良好的執(zhí)法意識(shí)，全面提升法律素養(yǎng)和執(zhí)法水平;形成嚴(yán)密完備的監(jiān)獄工作法制法規(guī)規(guī)章和制度體系;建立公正、規(guī)范、高效、有序的監(jiān)獄法制工作程序和監(jiān)督工作體系，確保監(jiān)獄工作的一切執(zhí)法行為、執(zhí)法環(huán)節(jié)都符合法律的要求。因此，法律至上、公正執(zhí)法、法制完備、執(zhí)法監(jiān)督這些依法治監(jiān)的主要內(nèi)容應(yīng)該是推進(jìn)監(jiān)獄工作法制化建設(shè)中最根本的理念。

首先，法律至上是監(jiān)獄工作法制化建設(shè)的根本。監(jiān)獄工作法制化建設(shè)的首要任務(wù)，就是使監(jiān)獄警察牢固樹(shù)立法律至上的觀念，認(rèn)真遵守職權(quán)法定的原則，法無(wú)明文規(guī)定不可為，法未授權(quán)即無(wú)權(quán)，自覺(jué)養(yǎng)成良好的執(zhí)法意識(shí)，全面提升法律素養(yǎng)和執(zhí)法水平，防止行刑權(quán)力的擴(kuò)張。但是在實(shí)踐中，往往是說(shuō)起來(lái)法律至上，干起來(lái)自由裁量;或者對(duì)別人要求法律至上，對(duì)自己則實(shí)行法律避讓;或者宏觀上講法律至上，微觀上則看實(shí)際情況。比如當(dāng)法與政策、法與領(lǐng)導(dǎo)者意志不一致時(shí)，這個(gè)矛盾如何處理?這是實(shí)踐工作中經(jīng)常遇到的問(wèn)題。誰(shuí)都知道法律的效力是最高的，但問(wèn)題在于這種效力的實(shí)現(xiàn)程序有時(shí)候不如政策，更不要說(shuō)領(lǐng)導(dǎo)者意志。這樣一來(lái)，法律至上實(shí)際上落了空，至上的不是法律而是法律以外的東西。這些東西雖然有很多的表現(xiàn)形式，但無(wú)不圍繞著一個(gè)中心，那便是利益。大家都知道法律維護(hù)的是國(guó)家的、全民的利益，而當(dāng)局的、個(gè)人的利益與國(guó)家的、全民的利益發(fā)生矛盾而又無(wú)法調(diào)和時(shí)，法律的力量表現(xiàn)的總是那么的微弱。因此，樹(shù)立法律至上的觀念，就是要樹(shù)立正確的利益觀。監(jiān)獄警察只有解決好了利益觀問(wèn)題，才能養(yǎng)成嚴(yán)格遵守法律、自覺(jué)執(zhí)行法律的良好作風(fēng)，才能真正樹(shù)立起法律至上的觀念。

尤其值得注意的是，樹(shù)立正確的利益觀，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要率先垂范，因?yàn)轭I(lǐng)導(dǎo)干部是有關(guān)政策和決策的具體制定者，只有領(lǐng)導(dǎo)干部樹(shù)立了正確的利益觀，才能保證監(jiān)獄機(jī)關(guān)出臺(tái)的制度政策和監(jiān)獄領(lǐng)導(dǎo)的決策符合法律的規(guī)定，才能真正體現(xiàn)法律至上的要求。

其次，公正執(zhí)法是監(jiān)獄工作法制化建設(shè)的核心。監(jiān)獄工作法制化建設(shè)的主要目標(biāo)，就是確保監(jiān)獄的一切執(zhí)法行為、執(zhí)法環(huán)節(jié)都符合法律的要求。換句話(huà)說(shuō)，就是充分體現(xiàn)公正執(zhí)法。在執(zhí)法實(shí)踐中，影響公正性的因素大量存在，但歸結(jié)起來(lái)不外乎人情、權(quán)力、金錢(qián)和認(rèn)識(shí)偏差四個(gè)方面。對(duì)于執(zhí)法者來(lái)說(shuō)，前三個(gè)因素是社會(huì)環(huán)境中客觀存在的，消除或者減少其影響是所有執(zhí)法者共同面對(duì)的問(wèn)題，具有共性和客觀性;而最后一個(gè)因素是由于執(zhí)法者自身法律知識(shí)欠缺，或者法律素養(yǎng)不高形成的主觀局限性問(wèn)題，帶有個(gè)性和主觀性。因此，監(jiān)獄人民警察不僅要為營(yíng)造公正執(zhí)法的社會(huì)大環(huán)境而努力，而且要注重加強(qiáng)法律知識(shí)的學(xué)習(xí)，不斷提高自身的法律素養(yǎng)，盡力消除認(rèn)識(shí)偏差對(duì)公正執(zhí)法的影響。

第三，法制完備是監(jiān)獄工作法制化建設(shè)的必然要求。監(jiān)獄工作法制化的一項(xiàng)重要任務(wù)，就是形成嚴(yán)密完備的監(jiān)獄工作法律、法規(guī)和制度體系。我們認(rèn)為，監(jiān)獄法制首要的是幻監(jiān)獄法》及其配套法規(guī)，其次是省級(jí)監(jiān)獄管理機(jī)關(guān)制定的制度，最后是監(jiān)獄制定的制度。三者應(yīng)該自上而下，環(huán)環(huán)相扣，一脈相承，共同構(gòu)成嚴(yán)密完備與規(guī)范有序的監(jiān)獄法制體系，而不能有所抵觸:，但實(shí)踐中存在的兩種情形是:一方面，上位法不完備，造成下位法任意規(guī)定的空隙。如((監(jiān)獄法》頒布實(shí)施已經(jīng)10年，但有關(guān)配套法規(guī)卻千呼萬(wàn)喚出不來(lái)，這已經(jīng)成為監(jiān)獄法制缺位的一個(gè)突出問(wèn)題。當(dāng)然，《監(jiān)獄法》本身也需要修訂和完善，這也是我們共同期待的一件大事。另一方面，下位法不顧上位法的規(guī)定而追求“管用”和“有效”，形成法外制度。如普遍存在的警察違紀(jì)罰款制度就是典型例證。這兩種情形，都是監(jiān)獄工作法制化建設(shè)中需要下功夫糾正的重點(diǎn)。另外，法制完備不僅即于實(shí)體性法制完備，而且包括程序法的完備，刑事執(zhí)法程序的法制化也是監(jiān)獄法制化建設(shè)巫待解決的重大課題，其重要性絕不亞于實(shí)體法的建設(shè)。

強(qiáng)化執(zhí)法監(jiān)督機(jī)制，建立公正、規(guī)范、高效、有序的監(jiān)督工作體系，確保監(jiān)獄的一切執(zhí)法行為、執(zhí)法環(huán)節(jié)都符合法律的要求，是監(jiān)獄工作法制化建設(shè)的重要組成部分。長(zhǎng)期以來(lái)，構(gòu)建全方位的執(zhí)法監(jiān)督體系一直被放在重要位置，尤其隨著近年來(lái)執(zhí)法監(jiān)督力度的不斷加大，獄務(wù)公開(kāi)、執(zhí)法責(zé)任制、執(zhí)法大檢查等工作的全面推行，都對(duì)強(qiáng)化執(zhí)法監(jiān)督發(fā)揮了重要的作用，使我們每一名監(jiān)獄人民警察都切實(shí)感受到了這種強(qiáng)力的監(jiān)督所在。但目前在全系統(tǒng)還未形成一個(gè)系統(tǒng)的、完善的執(zhí)法監(jiān)督機(jī)制，同時(shí)監(jiān)督與反監(jiān)督的矛盾依然存在，監(jiān)督不到位的情形時(shí)有發(fā)生，因此執(zhí)法監(jiān)督依然任重而道遠(yuǎn)。

二、嚴(yán)格治監(jiān)是法制化遨設(shè).有效的保陣機(jī)制

嚴(yán)格治監(jiān)強(qiáng)調(diào)的主要是程序理念。程序是事先規(guī)定的運(yùn)行次序與制式，是公正的必要實(shí)現(xiàn)形式。程序的基本要求是權(quán)責(zé)明確，執(zhí)法必嚴(yán).違窿必究，消除盲目性和隨意性。程序理念指導(dǎo)下的嚴(yán)格治獄，主旨在于形成嚴(yán)密的監(jiān)獄法律秩序，而監(jiān)獄法律秩序是監(jiān)獄安全和穩(wěn)定的前提條件。

監(jiān)獄工作法制化建設(shè)的一個(gè)明確目標(biāo)，就是建立公正、規(guī)范、高效、有序的監(jiān)獄法制工作程序。在工作實(shí)踐中，程序不被重視和缺乏公正、規(guī)范、高效、有序的工作程序的問(wèn)題同時(shí)存在。如罪犯計(jì)分考核中，不按考核程序辦事和考核辦法本身不便操作的問(wèn)題同時(shí)存在。所以，監(jiān)獄工作法制化建設(shè)中既要重視建立程序、又要重視執(zhí)行程序;既要樹(shù)立程序優(yōu)先的意識(shí)，又要糾正不按程序辦事的作法，離開(kāi)了程序，權(quán)責(zé)勢(shì)必不清，帶來(lái)的是盲目性和隨意性，對(duì)執(zhí)法工作非常有害。如減刑、假釋建議的提請(qǐng)程序，任何一個(gè)環(huán)節(jié)都不可忽略。如果忽略了某個(gè)環(huán)節(jié)，其直接結(jié)果有礙司法公正，造成不良影響。

程序理念指導(dǎo)下的嚴(yán)格治監(jiān)，就是通過(guò)嚴(yán)格的程序，落實(shí)嚴(yán)格依法辦事和嚴(yán)格管理教育，為推進(jìn)法制化建設(shè)提供保障機(jī)制。完備的法律體系不僅要求實(shí)體的完備，而且更要體現(xiàn)程序的完備。程序的完備是實(shí)體完備有意義的基礎(chǔ)，沒(méi)有一定程序，公正、正義就無(wú)從實(shí)現(xiàn)。因此可以說(shuō)，程序和實(shí)體同等重要。在當(dāng)代，程序甚至被認(rèn)為超過(guò)實(shí)體的意義，是制度化的最重要的基石。如確有悔改表現(xiàn)的罪犯可以減刑，這是實(shí)體規(guī)定，而罪犯確有悔改表現(xiàn)的認(rèn)定及減刑建議的提出，則需要一系列的程序規(guī)定，這些程序是否完備對(duì)于確保罪犯減刑的公正實(shí)施來(lái)說(shuō)，顯得更為重要。同時(shí)還必須強(qiáng)調(diào)的是程序法定原則，程序如果不是法定的，則不能認(rèn)為是程序理念意義上的程序。執(zhí)法實(shí)踐中存在的簡(jiǎn)單粗暴現(xiàn)象，多屬于法定程序不完善的結(jié)果。

總之，確立程序理念指導(dǎo)下的嚴(yán)格治監(jiān)理念，對(duì)于保障監(jiān)獄工作法制化建設(shè)的有效推進(jìn)，具有十分重要的意義。我們要充分認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn).在工作實(shí)踐中講程序，守程序，維護(hù)程序，嚴(yán)格按法定程序辦事。

三、科學(xué)治監(jiān)是法制化理設(shè)最先進(jìn)的動(dòng)力派泉

科學(xué)治監(jiān)集中強(qiáng)調(diào)科學(xué)理念，而非科學(xué)技術(shù)物化成果的推行運(yùn)用?？茖W(xué)的理念在監(jiān)獄工作科學(xué)化建設(shè)中得到充分體現(xiàn)，但監(jiān)獄法制化建設(shè)要健康順利地推進(jìn)，也必須以科學(xué)的理念為先導(dǎo)，依靠科學(xué)，運(yùn)用科學(xué)，充分發(fā)揮科學(xué)提供的不竭動(dòng)力之優(yōu)勢(shì)。具體地說(shuō)，主要反映在以下兩個(gè)方面:

一是法律體系的科學(xué)。首先，立法技術(shù)要科學(xué)。如“法律空隙”應(yīng)該消除，“法律打架”應(yīng)該杜絕。比如《監(jiān)獄法》第41條中關(guān)于罪犯脫逃后由監(jiān)獄“即時(shí)將其抓獲”的“即時(shí)”，在出臺(tái)時(shí)就有爭(zhēng)論，實(shí)施10年來(lái)意見(jiàn)不斷，但總的情況是無(wú)法落實(shí)，可以說(shuō)這是立法技術(shù)欠科學(xué)的典型例證。其次，立法內(nèi)容要科學(xué)。法律、法規(guī)、規(guī)章和制度，四個(gè)層面要互相銜接，既要覆蓋監(jiān)獄工作的方方面面，又要體現(xiàn)法制的高度統(tǒng)一。如勞動(dòng)改造，一直是我國(guó)監(jiān)獄改造罪犯的基本手段之一，但在《監(jiān)獄法》中卻列于‘教育改造”章目之下被一筆帶過(guò)，使得監(jiān)獄組織罪犯開(kāi)展的大量勞動(dòng)改造活動(dòng)找不到明確系統(tǒng)的法律依據(jù)，于是在勞動(dòng)爭(zhēng)議尤其是在工傷(亡)事故爭(zhēng)議中，監(jiān)獄往往是既失體面又賠錢(qián)。這都是我們?cè)诹⒎ㄟ^(guò)程中不能充分尊重監(jiān)獄工作現(xiàn)實(shí)，導(dǎo)致立法內(nèi)容欠科學(xué)造成的。另外，我們要以科學(xué)的態(tài)度對(duì)待我國(guó)傳統(tǒng)監(jiān)獄制度與外國(guó)監(jiān)獄制度，既不能崇洋，妄自菲薄，更不能自以為是，為我獨(dú)尊，我們既要洋為中用，又要古為今用，在監(jiān)獄立法中吸收古今中外一切有效的經(jīng)驗(yàn)和成果。

二是運(yùn)行機(jī)制的科學(xué)。徒法不足以自行、無(wú)論多么完備的法律體系，如果在實(shí)踐中得不到全面落實(shí)也是枉然〔，只有運(yùn)行機(jī)制科學(xué)合理，監(jiān)獄工作法制化建設(shè)才能達(dá)到“規(guī)范運(yùn)行”的預(yù)定目標(biāo)。主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面:一方面.監(jiān)獄執(zhí)法工作程序及其運(yùn)行要科學(xué)，包括工作規(guī)劃、工作紀(jì)律、l一作規(guī)范、工作標(biāo)準(zhǔn)、工作流程及其規(guī)則等，都要體現(xiàn)科學(xué)性，實(shí)現(xiàn)科學(xué)化的要求。另一方面，監(jiān)獄執(zhí)法監(jiān)督體系及其運(yùn)行要科學(xué)。即監(jiān)獄執(zhí)法監(jiān)督運(yùn)行機(jī)制的科學(xué)，包括檢察機(jī)關(guān)的監(jiān)督，監(jiān)獄機(jī)關(guān)內(nèi)部的監(jiān)督，服刑罪犯及其家屬的監(jiān)督.社會(huì)各界及群眾的監(jiān)督等，都要保證科學(xué)有效的形式和渠道，貫徹“公開(kāi)、公正、公平”的原則，實(shí)現(xiàn)透明化的“陽(yáng)光操作”。

四、文明治監(jiān)是法制化建設(shè)最鮮明的時(shí)代特征

文明相對(duì)于愚昧、野蠻和落后，體現(xiàn)的是進(jìn)步文明作為一種治監(jiān)理念，不能和對(duì)立。文明治監(jiān)不僅不會(huì)妨礙監(jiān)獄職能的發(fā)揮，而且監(jiān)獄職能的發(fā)揮還會(huì)依靠文明治監(jiān)而得到進(jìn)一步的提升。

文明治監(jiān)，強(qiáng)調(diào)的核心是權(quán)利理念。在現(xiàn)代法治中.權(quán)利在立法中居于核心地位。因此，監(jiān)獄工作法制化建設(shè)的日的，最終還是落在權(quán)利保障上?？梢哉f(shuō)，權(quán)利保障的程度即代表著文明治監(jiān)的程度。權(quán)利保障是監(jiān)獄工作法制化建設(shè)的標(biāo)志。在監(jiān)獄工作法制化建設(shè)中，涉及權(quán)利保障的具體對(duì)象，無(wú)非是兩個(gè)方面:

第一個(gè)方面是指在對(duì)服刑罪犯的權(quán)利保障由于服刑罪犯處在被關(guān)押監(jiān)督的弱勢(shì)地位，權(quán)利容易被侵犯，所以罪犯權(quán)利保障一直倍受人們關(guān)注，這也是國(guó)際人權(quán)斗爭(zhēng)的焦點(diǎn)所在。應(yīng)該說(shuō)，我國(guó)現(xiàn)行《監(jiān)獄法》對(duì)罪犯權(quán)利的保障規(guī)定還是充分的，除了列舉罪犯需要特別保護(hù)的權(quán)利，如人格不受侮辱，人身安全不受侵害，合法財(cái)產(chǎn)不受侵占，辯護(hù)、申訴、控告、檢舉的權(quán)利以外，同時(shí)又規(guī)定‘其他未被依法剝奪或者限制的權(quán)利不受侵害”，體現(xiàn)了“法不禁止即自由”的原則。但是，罪犯權(quán)利保障也不是說(shuō)已經(jīng)一點(diǎn)向題沒(méi)有。實(shí)踐中，有兩種傾向值得注意:一是堅(jiān)持把罪犯看作“義務(wù)主體”。認(rèn)為罪犯在服刑期間，首先要講認(rèn)罪服法，服從管教，不得反抗，事實(shí)上形成了義務(wù)優(yōu)先，主張權(quán)利其次。如認(rèn)為罪犯申訴是“不認(rèn)罪服法”的表現(xiàn)，罪犯控告是“不服從管教”的表現(xiàn)等等，都是傳統(tǒng)的思想消極擴(kuò)張的結(jié)果，從根本上違背了國(guó)際人權(quán)原則。二是無(wú)原則地夸大罪犯權(quán)利。這兩種傾向都是有害的，都是監(jiān)獄工作法制化建設(shè)中需要注意矯正的。

第二個(gè)方面是指對(duì)監(jiān)獄警察的權(quán)利保障。法治的基本目標(biāo)，就是要保證每個(gè)人基本權(quán)利的實(shí)現(xiàn)。不能在監(jiān)獄一說(shuō)權(quán)利保障，就只想到服刑罪犯，而忘記執(zhí)法權(quán)利與罪犯人權(quán)的制衡，權(quán)利制衡是權(quán)利保障的必備良性機(jī)制。我們認(rèn)為，除了在押罪犯，監(jiān)獄工作法制化建設(shè)中的權(quán)利保障，還應(yīng)該包括監(jiān)獄警察和其他監(jiān)獄工作人員的權(quán)利保障。在押罪犯屬于弱勢(shì)群體，是權(quán)利保障的重點(diǎn)無(wú)可置疑，但監(jiān)獄警察雖不是“弱勢(shì)”，但權(quán)利保障卻常常被“忽視”，這是從監(jiān)獄警察尤其是基層一線的監(jiān)獄警察現(xiàn)實(shí)工作生活狀況出發(fā)得出的結(jié)論。他們經(jīng)常加班加點(diǎn)，常年得不到真正的休息，他們?cè)谶M(jìn)行監(jiān)管改造罪犯的同時(shí)，也禁錮了自己，失去了與社會(huì)廣泛交流的機(jī)會(huì)，知識(shí)得不到及時(shí)更新，感受不到現(xiàn)代社會(huì)的文明進(jìn)步，成了時(shí)代的落伍者。特別是近年來(lái)沉重的經(jīng)濟(jì)工作任務(wù)，使監(jiān)獄警察承擔(dān)了罪犯管理以外的多種職能，許多監(jiān)獄警察身心俱疲。這樣的現(xiàn)實(shí)狀況，使得監(jiān)獄警察既要克服生活中的巨大困難，又要完成工作中的艱巨任務(wù)，實(shí)際上仍處在“義務(wù)主體”的地位，職、權(quán)、利不對(duì)等?！侗O(jiān)獄法》列出的九種禁止，只是體現(xiàn)了從嚴(yán)治普，比較起來(lái)，體現(xiàn)從

優(yōu)待警的法律規(guī)定太少，所以，監(jiān)獄工作法制化建設(shè)中一定要重視對(duì)監(jiān)獄人民警察的權(quán)利保障。

篇6

1、好問(wèn)的人，只做了五分種的愚人；恥于發(fā)問(wèn)的人，終身為愚人。世上無(wú)難事，只要肯登攀。

2、我的努力求學(xué)沒(méi)有得到別的好處，只不過(guò)是愈來(lái)愈發(fā)覺(jué)自己的無(wú)知。

3、星星使天空絢爛奪目；知識(shí)使人增長(zhǎng)才干。

4、不滿(mǎn)是向上的車(chē)輪。

5、刀越磨越利，腦越用越靈。

6、學(xué)貴有疑，小疑則小進(jìn)，大疑則大進(jìn)。

7、天才就是百分之九十九的汗水加百分之一的靈感。

8、聰明出于勤奮，天才在于積累。

9、多見(jiàn)者博，多聞?wù)咧?，拒諫者塞，專(zhuān)己者孤。

10、樹(shù)不修，長(zhǎng)不直；人不學(xué)，沒(méi)知識(shí)。

11、書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟。

12、貴有恒何必三更眠五更起，最無(wú)益只怕一日曝十日寒。

13、才華是血汗的結(jié)晶。才華是刀刃，辛苦是磨刀石。

14、學(xué)到很多東西的訣竅，就是一下子不要學(xué)很多。()

15、當(dāng)你還不能對(duì)自己說(shuō)今天學(xué)到了什么東西時(shí)，你就不要去睡覺(jué)。

16、成功之花，人們往往驚羨它出現(xiàn)時(shí)的明艷，然而當(dāng)初，它的芽?jī)簠s浸透了奮斗的淚泉，灑滿(mǎn)了犧牲的血雨。

17、不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見(jiàn)彩虹。

18、天才無(wú)非是長(zhǎng)久的忍耐，努力吧！

19、聰明的人有長(zhǎng)的耳朵和短的舌頭。

篇7

作為一個(gè)科學(xué)家來(lái)說(shuō)，我的成功……最主要的是：愛(ài)科學(xué)——在長(zhǎng)期思索任何問(wèn)題上的無(wú)限耐心——在觀察和搜集事實(shí)上的勤勉

不去實(shí)踐的科學(xué)家，就象不釀蜜的蜜蜂。

科學(xué)決不是一種自私自利的享樂(lè)，有幸能夠致力于科學(xué)研究的人，首先應(yīng)該拿自己的學(xué)識(shí)為人類(lèi)服務(wù)。

想喝水時(shí)，仿佛能喝下整個(gè)海洋似的——這是信仰；等到真的喝起來(lái)，一共也只能喝兩杯罷了——這是科學(xué)。

（來(lái)源：文章屋網(wǎng) ）

篇8

大家好！我是來(lái)自xxx的xxxx，很高興能站在這里和大家一起分享我的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和心得。

從教x年來(lái)，我的每一步成長(zhǎng)都離不開(kāi)領(lǐng)導(dǎo)和同時(shí)們的教導(dǎo)和支持。我曾被兩次選送到國(guó)培培訓(xùn)班學(xué)習(xí)，在此期間，我獲得了許多新知識(shí)，對(duì)教科研活動(dòng)有了較全面、細(xì)致的了解。我始終把教書(shū)育人貫穿于整個(gè)教學(xué)工作中。積極學(xué)習(xí)教育教學(xué)理論知識(shí)并付諸于實(shí)踐，時(shí)時(shí)以實(shí)際行動(dòng)影響、帶動(dòng)其他要求進(jìn)步的教師。逐步成為了xx的一名骨干教師。

多年來(lái),我先后教過(guò)大中小各年齡班,通過(guò)工作實(shí)踐，積累了豐富的教育經(jīng)驗(yàn)，能根據(jù)不同年齡幼兒的身心發(fā)展和教育要求進(jìn)行創(chuàng)造性的教育工作。

幼兒園上課時(shí)間安排分為三種：大班30分鐘一節(jié)課，中班25分鐘一節(jié)課，小班20分鐘一節(jié)課。由于幼兒上課時(shí)間短，而課堂又是幼兒學(xué)習(xí)的主陣地，幼兒的學(xué)習(xí)與成長(zhǎng)依賴(lài)的是每一堂課的積累，提高課堂教學(xué)效率是重中之重。 為了上好每一堂課，自己動(dòng)手制作教學(xué)用圖和教學(xué)用具。了解幼兒原有的知識(shí)技能的質(zhì)量，在他們學(xué)習(xí)新知識(shí)遇到困難的時(shí)候，采取相應(yīng)的措施。用心上好每一堂課，并及時(shí)作出反思。

在教育活動(dòng)中我會(huì)根據(jù)主題目標(biāo)、幼兒的發(fā)展需求選擇適合的活動(dòng)，采用多啟發(fā)、多提問(wèn)的開(kāi)放式教學(xué)，調(diào)動(dòng)幼兒的學(xué)習(xí)興趣，在活動(dòng)中讓幼兒自主地學(xué)習(xí)。比如中班故事活動(dòng)“三只蝴蝶”中，引導(dǎo)幼兒觀察并講解閱讀重點(diǎn)時(shí)，教師可以這樣提問(wèn)：故事發(fā)生在什么地方?有誰(shuí)正在干什么?發(fā)生了什么事情?三只蝴蝶是怎么做的?由此引導(dǎo)幼兒觀察背景與動(dòng)作的變化。這樣層層遞進(jìn)、由淺入深的提問(wèn)，不僅可以打開(kāi)幼兒的思路，幫助幼兒從一個(gè)活動(dòng)環(huán)節(jié)過(guò)渡到另一個(gè)環(huán)節(jié)，還有助于幼兒語(yǔ)言組織能力的發(fā)展。反之，如果教師在活動(dòng)中頻繁出現(xiàn)“是不是?”“對(duì)不對(duì)?”“好不好?”“應(yīng)不應(yīng)該?”等機(jī)械式的提問(wèn)，幼兒不用思考就能猜測(cè)回答出來(lái)，久而久之，幼兒就會(huì)覺(jué)得語(yǔ)言活動(dòng)沒(méi)有什么吸引力，對(duì)學(xué)習(xí)和思考產(chǎn)生惰性。要想促進(jìn)幼兒語(yǔ)言和思維能力的發(fā)展，教師在教學(xué)活動(dòng)中的提問(wèn)就要層層遞進(jìn)，引導(dǎo)幼兒逐步深入學(xué)習(xí)，提高語(yǔ)言表達(dá)能力。

雖說(shuō)我還是一名年輕的教師，但是我處處嚴(yán)格要求自己，無(wú)論是班級(jí)環(huán)境創(chuàng)設(shè)，還是區(qū)域材料、家長(zhǎng)工作、幼兒能力培養(yǎng)等方面，我都走在其他班級(jí)的前列。并取得了優(yōu)異的教學(xué)成果：

篇9

一、《語(yǔ)文學(xué)科說(shuō)明》的指導(dǎo)思想

《語(yǔ)文學(xué)科說(shuō)明》明確了中考的性質(zhì)：初中畢業(yè)升學(xué)語(yǔ)文考試是義務(wù)教育階段語(yǔ)文課程的終結(jié)性考試，其目的是全面考查學(xué)生在學(xué)習(xí)方面達(dá)到《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》所規(guī)定的語(yǔ)文學(xué)業(yè)水平的程度。考試結(jié)果既是衡量學(xué)生是否達(dá)到畢業(yè)標(biāo)準(zhǔn)的重要依據(jù)，也是高中階段學(xué)校招生的重要依據(jù)。

《語(yǔ)文學(xué)科說(shuō)明》中明確了我省中考語(yǔ)文命題的指導(dǎo)思想，其核心是突出三個(gè)“有利于”，即本著“有利于廣大語(yǔ)文教師在實(shí)際教學(xué)中落實(shí)《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中所規(guī)定的各項(xiàng)目標(biāo)，有利于改進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)方式、拓展語(yǔ)文學(xué)習(xí)渠道、提高語(yǔ)文學(xué)習(xí)效率等，有利于全面、公正、客觀、準(zhǔn)確地評(píng)價(jià)學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)狀況”的基本原則，充分發(fā)揮考試的正確導(dǎo)向功能。

二、《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》強(qiáng)調(diào)要重視學(xué)生的語(yǔ)文積累，這也是當(dāng)前語(yǔ)文教學(xué)期待落實(shí)的目標(biāo)

《語(yǔ)文學(xué)科說(shuō)明》明確提出了語(yǔ)文學(xué)科著重考查學(xué)生的語(yǔ)文積累、學(xué)生的理解和應(yīng)用能力。

加強(qiáng)語(yǔ)文積累不是孤立、機(jī)械地記憶活動(dòng)。要想搞好語(yǔ)文積累，記憶與理解、感悟與鑒賞等環(huán)節(jié)的聯(lián)系必須到位。由此，教師在語(yǔ)文教學(xué)中不僅要使學(xué)生得到語(yǔ)言的積累，更重要的是要教給學(xué)生語(yǔ)言積累的方法，培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)言積累的意識(shí)，鍛煉語(yǔ)言積累的能力，使他們養(yǎng)成語(yǔ)言積累的習(xí)慣等。

首先，在文化積累方面，教師應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)，組織豐富多彩的語(yǔ)言學(xué)習(xí)活動(dòng)，讓學(xué)生在形式靈活多樣的語(yǔ)言活動(dòng)中感悟語(yǔ)言、理解語(yǔ)言，從而內(nèi)化和積累語(yǔ)言。

其次，新課程拓展和滲透整合了課程與其他教學(xué)資源，由課堂延伸到課外，由學(xué)校延伸到校外。同樣，語(yǔ)言的學(xué)習(xí)資源也應(yīng)該拓展，要注意指導(dǎo)學(xué)生在社會(huì)實(shí)踐中積累語(yǔ)言。除教材外，語(yǔ)文學(xué)習(xí)資源還應(yīng)該包括：電影、電視、廣播、網(wǎng)絡(luò)；報(bào)告會(huì)、演講會(huì)、辯論會(huì)、研討會(huì)、戲劇表演；圖書(shū)館、博物館、紀(jì)念館、展覽館；布告欄、報(bào)廊、各種標(biāo)牌廣告等等。教師應(yīng)該有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生在聽(tīng)廣播、看電影、看電視中注意各種生動(dòng)語(yǔ)言的表達(dá)方式。鼓勵(lì)學(xué)生積極參加各種有益的語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng)，多指導(dǎo)學(xué)生利用圖書(shū)館、文化館等場(chǎng)所增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)。

三、《語(yǔ)文學(xué)科說(shuō)明》提出了應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的閱讀理解能力，著重考查閱讀能力和表達(dá)能力

《語(yǔ)文學(xué)科說(shuō)明》對(duì)文言文閱讀、古詩(shī)詞閱讀和現(xiàn)代文閱讀都提出了詳細(xì)的要求。閱讀和表達(dá)在中考語(yǔ)文試卷中所占的比分比過(guò)去更大了。一方面是因?yàn)椤墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》和教材大幅淡化了語(yǔ)文知識(shí)方面的要求，進(jìn)一步擴(kuò)充和強(qiáng)化了閱讀與表達(dá)在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中的地位；另一方面也由于教育部下發(fā)的《關(guān)于初中畢業(yè)、升學(xué)考試改革的指導(dǎo)意見(jiàn)》的強(qiáng)力調(diào)整，明確提出“語(yǔ)文考試應(yīng)著重考查學(xué)生的閱讀能力和表達(dá)能力”的要求。當(dāng)前語(yǔ)文中考高揚(yáng)閱讀和寫(xiě)作兩面大旗，可以說(shuō)是近年來(lái)語(yǔ)文學(xué)科開(kāi)展課程改革，推進(jìn)中考改革的結(jié)果。

（一）、文言文的考查會(huì)得到強(qiáng)化。

新課程標(biāo)準(zhǔn)明確提出了“誦讀古代詩(shī)詞和淺易文言文，能借助工具書(shū)理解內(nèi)容，背誦一定數(shù)量的名篇”的要求。但并不意味著減輕文言文在試卷中的分量。還會(huì)有如下幾點(diǎn)變化：一是重視文言文的整體閱讀，采用整篇文章的形式考察文言文的閱讀能力。二是從課外選材考查文言文閱讀能力。三是加大文言詩(shī)和文的考查的深度和廣度。文言考點(diǎn)不會(huì)都集中在文言實(shí)詞的理解、文言句子的理解、基本意思的理解等幾個(gè)方面，考查還會(huì)涉及到品味、鑒賞和拓展等考查方向。

（二）、現(xiàn)代文閱讀能力的考查應(yīng)更加注重閱讀材料的多樣性和人文性，體現(xiàn)理解探究、遷移拓展的考查特色，突出當(dāng)前推進(jìn)新一輪課程改革的方向

閱讀能力以語(yǔ)段和文章閱讀的方式考查，選擇閱讀材料會(huì)注重其熏陶感染功能，突出人文性，在強(qiáng)調(diào)選文的文學(xué)品味、審美品位、文化品味的同時(shí)，還會(huì)打破過(guò)去在中考語(yǔ)文試卷中的記敘、說(shuō)明、議論三種文體閱讀的格局，作為閱讀選文的文章，不再追求文體的典范性和代表性，也不追求三種文體的全面考查。

選文會(huì)表現(xiàn)出較強(qiáng)的思想性、人文性和時(shí)效性。要求選文傳遞的智慧和理念，要能給人以洗禮；反映的問(wèn)題要能切中時(shí)弊，給人以警醒；所表達(dá)的情感要真切濃郁，給人以熏陶；描述至美的自然或境界，給人以愉悅；傳播豐富而新穎的信息，給人以寬闊的視野。

在全面考查閱讀能力的同時(shí)，強(qiáng)調(diào)學(xué)生表達(dá)自己獨(dú)特閱讀感受和體驗(yàn)，并重視考查學(xué)生的初步閱讀鑒賞能力和遷移拓展能力。

閱讀理解是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的“重頭戲”，教師應(yīng)加強(qiáng)指導(dǎo)。在進(jìn)行閱讀訓(xùn)練時(shí)，應(yīng)根據(jù)不同文體的特點(diǎn)，教給學(xué)生一些思考問(wèn)題和解決問(wèn)題的方法，真正做到“授之以漁”，并結(jié)合有針對(duì)性的訓(xùn)練，舉一反三，從而提高學(xué)生獨(dú)立閱讀的能力。

四、《語(yǔ)文學(xué)科說(shuō)明》要求寫(xiě)作不設(shè)審題障礙，淡化文體要求，鼓勵(lì)學(xué)生寫(xiě)真情實(shí)感，鼓勵(lì)學(xué)生有創(chuàng)意地表達(dá)，追求寫(xiě)作的開(kāi)放性和靈活性

情到真處方動(dòng)人，著名的作家冰心說(shuō)過(guò)：“你的感情只要有一點(diǎn)兒不真實(shí)，讀者一下子就會(huì)念得出來(lái)?！蹦窃鯓硬拍芤龑?dǎo)學(xué)生寫(xiě)出感人的作品來(lái)呢？

首先是指導(dǎo)學(xué)生用心去觀察和感受生活，從尋常小事入手，捕捉自己心靈的細(xì)微觸動(dòng)。一句話(huà)、一個(gè)動(dòng)作、一個(gè)眼神，抓住它，敘述出其前因后果，描繪出妻令人感動(dòng)的具體細(xì)節(jié)，這樣，飽滿(mǎn)的感情、開(kāi)放的思維和大膽的創(chuàng)新，都會(huì)使其文章妙筆生花。給人以思想上的啟迪和美的享受。

篇10

關(guān)鍵詞　科學(xué)實(shí)驗(yàn)　生命倫理　準(zhǔn)則

中圖分類(lèi)號(hào)：B82　文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

科學(xué)實(shí)驗(yàn)是推動(dòng)科學(xué)發(fā)展、揭示自然奧秘的重要環(huán)節(jié)，如果科學(xué)實(shí)驗(yàn)對(duì)人和動(dòng)物的生命產(chǎn)生了傷害，從倫理學(xué)的角度，這是一種“惡”的行為。但為了科學(xué)的發(fā)展進(jìn)步，這種傷害有時(shí)是必要的，因此，需要有倫理準(zhǔn)則來(lái)約束，以在限定范圍內(nèi)的“惡”防止更大的“惡”，防止以科學(xué)發(fā)展為名傷害人和動(dòng)物的生命。

1　關(guān)于人的生命倫理準(zhǔn)則不斷完善

當(dāng)科學(xué)實(shí)驗(yàn)以人為對(duì)象時(shí)，實(shí)驗(yàn)主體與實(shí)驗(yàn)客體的關(guān)系成了人與人之間的關(guān)系，此時(shí)涉及人的生命倫理準(zhǔn)則作為“人道主義”思想的一部分。人道主義是“善待一切人的思想體系”，其總原則是“將人當(dāng)人看與使人成為人”，把生命作為人最基本的權(quán)利，因?yàn)?，“生命本身就是幸?！薄吧旧硎且磺懈＠木C合”。有關(guān)科學(xué)實(shí)驗(yàn)中人的生命倫理準(zhǔn)則自二戰(zhàn)以后不斷完善，一些國(guó)家還建立了完善的倫理審查制度。

1.1　《紐倫堡法典》――關(guān)于人體實(shí)驗(yàn)的第一個(gè)倫理準(zhǔn)則

二戰(zhàn)期間，亞洲戰(zhàn)場(chǎng)上的日本731部隊(duì)，為了研制具有強(qiáng)大殺傷力的生化武器進(jìn)行了一系列慘無(wú)人道的人體實(shí)驗(yàn)：在歐洲戰(zhàn)場(chǎng)上，以門(mén)格爾等為首的德國(guó)法西斯軍醫(yī)在波蘭奧斯維辛集中進(jìn)行了令人發(fā)指的所謂醫(yī)學(xué)研究，他們借科學(xué)實(shí)驗(yàn)之名殺死了大量猶太人、戰(zhàn)俘和無(wú)辜者，這些人被納粹統(tǒng)稱(chēng)為“沒(méi)有價(jià)值的生命”。二戰(zhàn)結(jié)束后，紐倫堡國(guó)際軍事法庭審判了包括23名法西斯軍醫(yī)的戰(zhàn)犯，其中包括多名醫(yī)學(xué)教授和高級(jí)專(zhuān)家，該法庭針對(duì)以科學(xué)為名濫殺無(wú)辜的現(xiàn)象制定了《紐倫堡法典》?！斗ǖ洹诽岢隽耸畻l規(guī)定，包括醫(yī)學(xué)人體實(shí)驗(yàn)必須遵循的目的，醫(yī)學(xué)人體實(shí)驗(yàn)應(yīng)當(dāng)遵循的基本原則，醫(yī)學(xué)人體實(shí)驗(yàn)的操作者必須履行的基本義務(wù)。該法典還第一次提出了“受試者自愿同意(即知情同意)”，被視為臨床倫理學(xué)與研究倫理學(xué)的基本原則。

1.2　《赫爾辛基宣言》――人體醫(yī)學(xué)實(shí)驗(yàn)的保護(hù)倫理準(zhǔn)則走向完善

1964年6月，在芬蘭赫爾辛基召開(kāi)的第18屆世界醫(yī)學(xué)會(huì)(WMA)大會(huì)通過(guò)《赫爾辛基宣言》，全稱(chēng)為《世界醫(yī)學(xué)協(xié)會(huì)赫爾辛基宣言》，它是關(guān)于人體試驗(yàn)的第二個(gè)國(guó)際文件，比《紐倫堡法典》更加全面、具體和完善?！逗諣栃粱浴奉C布后的1975到2008年，先后進(jìn)行過(guò)8次修改，2008年的修訂版繼續(xù)“沿著提高對(duì)受試者保護(hù)的道路前行，堅(jiān)持了更高的倫理標(biāo)準(zhǔn)”，使得涉及人體對(duì)象醫(yī)學(xué)研究的道德原則不斷完善和充實(shí)，修訂本的第二條規(guī)定“雖然宣言主要以醫(yī)生為對(duì)象，但世界醫(yī)學(xué)會(huì)鼓勵(lì)參與涉及人類(lèi)受試者的醫(yī)學(xué)研究的其他人遵守這些原則”。它提出了五項(xiàng)原則分別是尊重人、善行、非邪惡性、均衡性、公正性，為人體實(shí)驗(yàn)的倫理準(zhǔn)則進(jìn)一步完善奠定了基礎(chǔ)。

1.3　涉及人類(lèi)受試者的生物醫(yī)學(xué)研究國(guó)際倫理準(zhǔn)則(CI－OMS)――側(cè)重于應(yīng)用的倫理準(zhǔn)則

1982年，國(guó)際醫(yī)學(xué)科學(xué)組織理事會(huì)和世界衛(wèi)生組織制定了《涉及人類(lèi)受試者的生物醫(yī)學(xué)研究國(guó)際倫理準(zhǔn)則》(CIOMS)。該準(zhǔn)則于1993年和2002年1月兩次修訂，目的是幫助發(fā)展中國(guó)家應(yīng)用《赫爾辛基宣言》的原則。對(duì)于涉及不發(fā)達(dá)地區(qū)受試者的研究，該原則規(guī)定：研究要著眼于此地區(qū)的健康需要優(yōu)先考慮的問(wèn)題；確保受試者知情同意：由倫理委員會(huì)對(duì)試驗(yàn)進(jìn)行審查；獨(dú)立倫理委員會(huì)的成員或顧問(wèn)應(yīng)熟悉該地區(qū)的風(fēng)俗和傳統(tǒng)。同時(shí)，他對(duì)科學(xué)和倫理審查委員會(huì)的作用和原則有了具體的規(guī)定，如審查委員會(huì)應(yīng)獨(dú)立于研究組，其成員應(yīng)由多學(xué)科、多部門(mén)組成等等。

2　關(guān)于動(dòng)物實(shí)驗(yàn)的生命倫理準(zhǔn)則存在爭(zhēng)議

對(duì)動(dòng)物生命體在實(shí)驗(yàn)中的倫理準(zhǔn)則已經(jīng)引起了人們的廣泛關(guān)注，但迄今為止尚未有成文的倫理準(zhǔn)則，產(chǎn)生爭(zhēng)議源頭是對(duì)“動(dòng)物是否有權(quán)利”這個(gè)問(wèn)題的不同回答，出現(xiàn)了人類(lèi)中心主義和動(dòng)物權(quán)利論兩種觀點(diǎn)，并據(jù)此產(chǎn)生出兩種不同的倫理準(zhǔn)則：動(dòng)物實(shí)驗(yàn)合理和動(dòng)物實(shí)驗(yàn)不合理。

2.1　動(dòng)物實(shí)驗(yàn)合理――從人類(lèi)中心主義的立場(chǎng)出發(fā)

人類(lèi)中心主義認(rèn)為，動(dòng)物和地球上其它存在物都可以用來(lái)為人類(lèi)服務(wù)，無(wú)論是被食用還是用來(lái)進(jìn)行各項(xiàng)實(shí)驗(yàn)都是合乎道德的。因?yàn)槿祟?lèi)的道德是僅限于人類(lèi)范疇的，不適合也不可能擴(kuò)展到其它生物的領(lǐng)域。人類(lèi)中心主義使人類(lèi)日漸成為把握命運(yùn)的成功者，如在瘟疫的控制和清除、災(zāi)害的預(yù)警避險(xiǎn)方面已經(jīng)獲得部分的成功。人類(lèi)中心主義者反駁極端環(huán)保主義者或者動(dòng)物權(quán)利論者，不認(rèn)為動(dòng)物實(shí)驗(yàn)是對(duì)動(dòng)物的迫害，理由在于人類(lèi)和動(dòng)物一樣也是生物醫(yī)學(xué)研究中的受試者，人類(lèi)受試者和動(dòng)物受試者沒(méi)有多大區(qū)別。針對(duì)動(dòng)物福利觀點(diǎn)，其辯護(hù)理由是“用動(dòng)物做實(shí)驗(yàn)與講動(dòng)物福利不矛盾，動(dòng)物作為人類(lèi)替難者獻(xiàn)身生命科學(xué)，就像在保家衛(wèi)國(guó)犧牲的戰(zhàn)士，理應(yīng)受到人們尊重和關(guān)懷”。反對(duì)動(dòng)物權(quán)利論的學(xué)者還認(rèn)為，人類(lèi)與動(dòng)物幾乎已經(jīng)無(wú)限遠(yuǎn)離，動(dòng)物權(quán)利的過(guò)激言論阻礙了科學(xué)的發(fā)展。

2.2　動(dòng)物實(shí)驗(yàn)不合理――動(dòng)物權(quán)利論

動(dòng)物權(quán)利論認(rèn)為人類(lèi)中心主義者過(guò)度強(qiáng)調(diào)人類(lèi)的社會(huì)性，忽視人類(lèi)的生物性，這就必然忽視人類(lèi)和其他動(dòng)物相互依存關(guān)系。代表人物邊沁指出“關(guān)鍵不在于它們是否能推理或說(shuō)話(huà)，而是它們是否能感受痛苦和歡樂(lè)”。功利主義哲學(xué)家彼得?辛格主張“所有動(dòng)物的權(quán)力都是平等的”，他提出“最大幸福原則”，主張“動(dòng)物權(quán)利論”，其推理邏輯為：凡能感到痛苦的都應(yīng)被賦予道德的權(quán)力，動(dòng)物能感到痛苦。另一位代表認(rèn)為P?泰勒提出，所有的動(dòng)物不論它們與人類(lèi)多么不相似，也都是有著他們自己的利益。有人進(jìn)而提出“人權(quán)往前推演一步，就是動(dòng)物權(quán)，就是承認(rèn)動(dòng)物也有其生存和發(fā)展的權(quán)利”。

3　科學(xué)實(shí)驗(yàn)中生命倫理準(zhǔn)則的應(yīng)用現(xiàn)狀

3.1　基于人體生保護(hù)準(zhǔn)則的應(yīng)用趨于成熟

科學(xué)實(shí)驗(yàn)中對(duì)人生命的保護(hù)逐漸完善和發(fā)展，基本沿著從生命本身的保護(hù)到人生安全的保護(hù)，從依靠實(shí)驗(yàn)主體自律的保護(hù)到專(zhuān)門(mén)的機(jī)構(gòu)委員會(huì)來(lái)監(jiān)督實(shí)施，上升到倫理委員會(huì)這樣一個(gè)集體的保護(hù)，而且針對(duì)不同的人群制定了不同的應(yīng)用準(zhǔn)則，如新生兒倫理準(zhǔn)則等。

在西方，美國(guó)是人體生命倫理應(yīng)用比較成熟的國(guó)家，尤其在倫理保護(hù)組織建設(shè)上。自1974年成立首屆國(guó)家生命倫理委員會(huì)，至今已有6屆，它的成立成為保護(hù)參與生物醫(yī)學(xué)研究者權(quán)利的具體實(shí)踐，聯(lián)邦撥款負(fù)擔(dān)部分運(yùn)行費(fèi)用。國(guó)家生命倫理委員會(huì)的成立，打破了科學(xué)家和醫(yī)生在解釋生命倫理價(jià)值問(wèn)題的倫理壟斷地位。

在中國(guó)，國(guó)家食品藥品監(jiān)督管理局于2003年6月了《藥物臨床試驗(yàn)質(zhì)量管理規(guī)范》，提出“倫理委員會(huì)與知情同意書(shū)是保障受試者權(quán)益的主要措施”，此外我國(guó)《藥物臨床試驗(yàn) 質(zhì)量管理規(guī)范》對(duì)倫理審查委員會(huì)的設(shè)立、組成、審查內(nèi)容，以及審查規(guī)程都進(jìn)行了明確的規(guī)定。在高危的實(shí)驗(yàn)領(lǐng)域如電離輻射，基于保護(hù)受試者或者科學(xué)志愿者的權(quán)益的制度和倫理準(zhǔn)則也在不斷完善。

3.2　關(guān)于動(dòng)物生命實(shí)驗(yàn)室倫理審查的應(yīng)用制度在不斷完善

雖然涉及動(dòng)物實(shí)驗(yàn)的倫理準(zhǔn)則尚無(wú)定論，但對(duì)實(shí)驗(yàn)動(dòng)物保護(hù)日益為廣大科研工作者接受和重視。而且動(dòng)物生命保護(hù)的倫理學(xué)研究及其實(shí)際應(yīng)用變得不斷重要，“現(xiàn)在的問(wèn)題不是建不建的問(wèn)題，而是如何建的問(wèn)題”。動(dòng)物保護(hù)和動(dòng)物福利既是保持生態(tài)平衡的需要，也是人類(lèi)自身利益之所在，有人提出為了規(guī)范人類(lèi)的行為，有必要立法加以貫徹執(zhí)行。

在我國(guó)國(guó)家科技部2006年頒布了《關(guān)于善待實(shí)驗(yàn)動(dòng)物的指導(dǎo)性意見(jiàn)》，其中涉及國(guó)際上動(dòng)物倫理方面“五個(gè)自由”原則和“3R(Reduction、Replacement、Refinement)”概念，并建議實(shí)驗(yàn)動(dòng)物生產(chǎn)及使用單位應(yīng)當(dāng)建立實(shí)驗(yàn)動(dòng)物管理委員會(huì)。部分科研機(jī)構(gòu)也成立了實(shí)驗(yàn)室倫理審查機(jī)構(gòu)，以監(jiān)督科研中實(shí)驗(yàn)動(dòng)物的合理使用，保證實(shí)驗(yàn)動(dòng)物的使用符合已的規(guī)定。但是，我國(guó)的動(dòng)物實(shí)驗(yàn)生命倫理的應(yīng)用整體上與西方還有一定的差距，需要進(jìn)一步完善。

隨著社會(huì)文明程度的提高，保護(hù)生命、善待生命不僅成為廣泛的社會(huì)共識(shí)，而且也是社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的重要標(biāo)志之一，被科學(xué)家所認(rèn)同。但我們也看到，保護(hù)生命的理念同追求精確的科學(xué)和指導(dǎo)科學(xué)實(shí)驗(yàn)的具體原則還存在沖突。關(guān)于科學(xué)試驗(yàn)中的生命倫理準(zhǔn)則問(wèn)題尤其是動(dòng)物實(shí)驗(yàn)準(zhǔn)則，未來(lái)依舊會(huì)存在爭(zhēng)議。從人類(lèi)對(duì)自身生命保護(hù)的倫理準(zhǔn)則的發(fā)展看，動(dòng)物生命的保護(hù)必將不斷完善，其實(shí)際應(yīng)用也將不斷成熟，最終實(shí)現(xiàn)科技發(fā)展的目標(biāo)與生命保護(hù)的要求和諧統(tǒng)一。

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