導(dǎo)語(yǔ)：如何才能寫(xiě)好一篇經(jīng)濟(jì)活動(dòng)不可分性，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公文云整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

一、經(jīng)濟(jì)與藝術(shù)的關(guān)系

經(jīng)濟(jì)與藝術(shù)，這原本是兩個(gè)不同領(lǐng)域的學(xué)科，也不是同一范疇。但是在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的作用下，這兩方面逐漸緊密聯(lián)系起來(lái)。藝術(shù)生產(chǎn)是重要的經(jīng)濟(jì)手段，藝術(shù)產(chǎn)品是重要的商品。對(duì)于藝術(shù)科學(xué)的商品化傾向與商品屬性，中外專(zhuān)家曾經(jīng)一度持否定的態(tài)度。但是這并不能阻止藝術(shù)科學(xué)作為商品，參與經(jīng)濟(jì)活動(dòng)。相反，藝術(shù)科學(xué)的商品化趨勢(shì)越來(lái)越明顯，逐漸成為發(fā)展前景廣闊的朝陽(yáng)產(chǎn)業(yè)。甚至，人們?cè)谒囆g(shù)中發(fā)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)的影子。在農(nóng)業(yè)文明社會(huì)中，藝術(shù)家們、作曲家們、音樂(lè)家們是為任何有需要的消費(fèi)者而服務(wù)的。而藝術(shù)與經(jīng)濟(jì)的間接關(guān)系和藝術(shù)生產(chǎn)與經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)的不平衡關(guān)系，都不能否認(rèn)經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)活動(dòng)制約藝術(shù)活動(dòng)、藝術(shù)影響經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的事實(shí)。因此可以說(shuō)，音樂(lè)藝術(shù)是社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要，與社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活有著密切的聯(lián)系。

二、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下音樂(lè)藝術(shù)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)作用

（一）音樂(lè)藝術(shù)的商品價(jià)值在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)背景下，一般來(lái)說(shuō)，現(xiàn)代音樂(lè)藝術(shù)不像嚴(yán)肅音樂(lè)通過(guò)學(xué)術(shù)的途徑傳達(dá)給受眾，也并非與主流音樂(lè)一樣通過(guò)政治途徑強(qiáng)制性地傳達(dá)給受眾，而是像大眾音樂(lè)一樣通過(guò)市場(chǎng)運(yùn)作的途徑深入到受眾的工作、學(xué)習(xí)生活中。大眾參與音樂(lè)藝術(shù)活動(dòng)實(shí)際上是一種市場(chǎng)行為。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，音樂(lè)藝術(shù)的價(jià)值得到拓展，它不僅僅具有審美價(jià)值，還具有商業(yè)價(jià)值，擁有投資的意義。滿足大眾需求，不斷被生產(chǎn)與銷(xiāo)售，具有極大的商品價(jià)值。

（二）音樂(lè)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)與音樂(lè)商品音樂(lè)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)主要是指在音樂(lè)活動(dòng)領(lǐng)域內(nèi)的一切經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，或者是與音樂(lè)活動(dòng)相關(guān)的商務(wù)活動(dòng)。在音樂(lè)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中，音樂(lè)商品是核心內(nèi)容，它包括音樂(lè)的生產(chǎn)、分配、消費(fèi)等環(huán)節(jié)。音樂(lè)商品屬于意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域，深刻地反映了社會(huì)生活。綜合音樂(lè)的傳播特點(diǎn)與應(yīng)用范圍，可以把音樂(lè)商品分為流行型、凍結(jié)型、媒體型與隱伏型音樂(lè)商品等四大類(lèi)。

（三）現(xiàn)代音樂(lè)文化對(duì)社會(huì)資本的作用許多人對(duì)現(xiàn)代音樂(lè)存在這樣的看法：現(xiàn)代音樂(lè)是灰暗的，缺乏積極的因素，不利于社會(huì)弘揚(yáng)道德。只有市場(chǎng)才是流行音樂(lè)發(fā)展的唯一方向。從本質(zhì)上來(lái)說(shuō)，現(xiàn)代音樂(lè)文化是一種演奏者與聽(tīng)眾共同參與的社會(huì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)集合體。它打破了傳統(tǒng)音樂(lè)的表達(dá)方式，超越了傳統(tǒng)美學(xué)范疇，對(duì)社會(huì)資本產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響

三、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下音樂(lè)藝術(shù)的發(fā)展策略

從前文可知，音樂(lè)藝術(shù)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)價(jià)值已經(jīng)得到了一致的肯定。通過(guò)社會(huì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，音樂(lè)藝術(shù)發(fā)展的資源更多了。目前音樂(lè)市場(chǎng)還存在許多不良現(xiàn)象，如音樂(lè)學(xué)術(shù)研究造假、音樂(lè)作品剽竊、音樂(lè)表演欺詐等，嚴(yán)重?cái)_亂音樂(lè)經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)秩序，阻礙了音樂(lè)藝術(shù)的健康發(fā)展。因此必須提出相應(yīng)的策略，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下發(fā)展健康的音樂(lè)藝術(shù)。

（一）構(gòu)建科學(xué)的評(píng)估體系在音樂(lè)藝術(shù)發(fā)展過(guò)程中，既要重視音樂(lè)藝術(shù)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)價(jià)值，又要重視音樂(lè)學(xué)術(shù)研究，通過(guò)課題申報(bào)的形式使得更多的人都投入到音樂(lè)藝術(shù)與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的科研工作中來(lái)。同時(shí)，充分發(fā)揮市場(chǎng)調(diào)節(jié)的作用，建立科學(xué)的評(píng)估體系，不斷促進(jìn)音樂(lè)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的順利開(kāi)展。

（二）建立音樂(lè)市場(chǎng)監(jiān)控體系這就需要充分發(fā)揮政府的宏觀調(diào)控作用，通過(guò)建設(shè)多渠道、多層次的監(jiān)督平臺(tái)，完善監(jiān)督制度，對(duì)于那些違法市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序的不良行為要堅(jiān)決打擊，把那些違法活動(dòng)扼殺在搖籃里，避免音樂(lè)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)出現(xiàn)過(guò)分、過(guò)量、過(guò)激的現(xiàn)象。

（三）加大對(duì)音樂(lè)經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)的宣傳目前音樂(lè)經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)堪憂，相關(guān)部門(mén)應(yīng)該加強(qiáng)宣傳。重視構(gòu)建與音樂(lè)行業(yè)相關(guān)的導(dǎo)報(bào)等媒體，及時(shí)對(duì)音樂(lè)經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)的調(diào)查情況、發(fā)展空間、發(fā)展現(xiàn)狀，并設(shè)立專(zhuān)家門(mén)診，把調(diào)研成果及時(shí)反映到經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)中去，增加音樂(lè)經(jīng)濟(jì)的透明度，在音樂(lè)經(jīng)濟(jì)各行業(yè)中實(shí)現(xiàn)資金資源和人力資源的優(yōu)化配置。

四、結(jié)語(yǔ)

篇2

關(guān)鍵詞：會(huì)計(jì)檔案；存在問(wèn)題；應(yīng)對(duì)辦法

一、會(huì)計(jì)檔案的特點(diǎn)

會(huì)計(jì)檔案是所有經(jīng)濟(jì)實(shí)體在經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中形成的會(huì)計(jì)憑證、會(huì)計(jì)賬簿、和財(cái)務(wù)報(bào)表、財(cái)務(wù)決算等具有保存價(jià)值應(yīng)作為歷史資料長(zhǎng)期保存的專(zhuān)業(yè)材料。由會(huì)計(jì)檔案的定義可以看出，會(huì)計(jì)檔案由會(huì)計(jì)憑證、會(huì)計(jì)賬簿、會(huì)計(jì)報(bào)表、財(cái)務(wù)決算等會(huì)計(jì)材料組成。

（一）會(huì)計(jì)資料具有以年度劃分整體性的特點(diǎn)

會(huì)計(jì)資料是以一個(gè)年度為一個(gè)整體的，從1月到12月產(chǎn)生的會(huì)計(jì)憑證、會(huì)計(jì)賬簿、會(huì)計(jì)報(bào)表等相互關(guān)聯(lián)，到年末形成一個(gè)財(cái)務(wù)決算，作為一個(gè)年度的結(jié)束，形成一個(gè)不可分割的整體，保持會(huì)計(jì)檔案的完整性、整體性、不可分割性是會(huì)計(jì)檔案管理好壞的基礎(chǔ)。

（二）會(huì)計(jì)資料的種類(lèi)的固定性

會(huì)計(jì)資料每一筆的形成都是不同的，內(nèi)容多樣，業(yè)務(wù)量大，但是它的組成形式卻基本相同，主要由會(huì)計(jì)憑證、會(huì)計(jì)賬簿和會(huì)計(jì)報(bào)表三部分組成。

（三）會(huì)計(jì)資料的收集整理具有規(guī)律性

一個(gè)會(huì)計(jì)年度從業(yè)務(wù)的發(fā)生開(kāi)始，不斷的形成會(huì)計(jì)憑證，記錄會(huì)計(jì)賬簿，月末形成會(huì)計(jì)報(bào)表，年末形成會(huì)計(jì)決算等，能連續(xù)不斷的記錄業(yè)務(wù)每一個(gè)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，并進(jìn)行必要的數(shù)據(jù)分析，能保證經(jīng)濟(jì)業(yè)務(wù)間的相互聯(lián)系，為以后業(yè)務(wù)的開(kāi)展提供歷史數(shù)據(jù)，這種規(guī)律性是其他檔案所沒(méi)有的。

（四）會(huì)計(jì)資料歸檔特殊性

會(huì)計(jì)檔案是以數(shù)字記錄業(yè)務(wù)發(fā)生的數(shù)字檔案，是反映經(jīng)濟(jì)業(yè)務(wù)的歷史資料。會(huì)計(jì)憑證、會(huì)計(jì)賬簿和會(huì)計(jì)報(bào)表、財(cái)務(wù)決算都有特定的格式和記錄的內(nèi)容，與其他文字資料不同，會(huì)計(jì)檔案的裝訂樣式、保管形式也與一般文件資料不同，具有特殊性。

二、會(huì)計(jì)檔案存在的重要作用

（一）會(huì)計(jì)檔案是記錄和反映一個(gè)單位經(jīng)濟(jì)業(yè)務(wù)的重要?dú)v史和重要物證

會(huì)計(jì)檔案是單位經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的重要載體。會(huì)計(jì)憑證，會(huì)計(jì)賬簿，編制會(huì)計(jì)報(bào)表，年末編制年度決算，形成了一年整體的會(huì)計(jì)檔案，多年會(huì)計(jì)檔案連續(xù)起來(lái)，能夠直接反映每個(gè)歷史時(shí)期單位各項(xiàng)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)。使會(huì)計(jì)檔案具有連續(xù)性和制約性的特點(diǎn)。

（二）會(huì)計(jì)檔案是查處打擊經(jīng)濟(jì)問(wèn)題重要依據(jù)

會(huì)計(jì)檔案連續(xù)客觀地記錄了各項(xiàng)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)軌跡，在審計(jì)中會(huì)計(jì)檔案為之提供了重要的憑證，可以為查處經(jīng)濟(jì)犯罪的蛛絲馬跡提供可靠的書(shū)面證據(jù)。

（三）會(huì)計(jì)檔案是經(jīng)濟(jì)發(fā)展研究的重要資料

會(huì)計(jì)檔案記錄了經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的發(fā)展軌跡，記錄了經(jīng)營(yíng)過(guò)程中經(jīng)歷的成功和失敗，為經(jīng)濟(jì)發(fā)展研究提供各種精準(zhǔn)的數(shù)據(jù)和歷年對(duì)比資料，具有重要利用價(jià)值。

（四）會(huì)計(jì)檔案是對(duì)經(jīng)濟(jì)實(shí)體會(huì)計(jì)監(jiān)督的重要資料

會(huì)計(jì)檔案在審計(jì)和工商、稅務(wù)、檢察院等行政機(jī)關(guān)的檢查過(guò)程中有極高的使用效率。各個(gè)行政機(jī)關(guān)首先就會(huì)對(duì)經(jīng)濟(jì)實(shí)體的會(huì)計(jì)憑證、賬簿、財(cái)務(wù)報(bào)表等原始資料進(jìn)行審核，綜合評(píng)估被審查單位經(jīng)濟(jì)業(yè)務(wù)是否依法合規(guī)，會(huì)計(jì)處理是否實(shí)事求是。通過(guò)對(duì)會(huì)計(jì)流程和業(yè)務(wù)處理的審核，發(fā)現(xiàn)單位財(cái)務(wù)處理和內(nèi)部財(cái)務(wù)管理方面的問(wèn)題，從而做出整改建議或處理決定。

三、會(huì)計(jì)檔案管理工作中存在的問(wèn)題

（一）對(duì)會(huì)計(jì)檔案歸檔整理工作的重要性認(rèn)識(shí)不充分

單位領(lǐng)導(dǎo)不夠重視，財(cái)務(wù)人員管理意識(shí)淡薄，導(dǎo)致財(cái)務(wù)日常工作與會(huì)計(jì)檔案管理相脫節(jié)。多數(shù)單位只對(duì)會(huì)計(jì)日常核算是否合法重視，對(duì)會(huì)計(jì)檔案管理置之不理，沒(méi)有設(shè)置財(cái)務(wù)檔案管理人員，對(duì)財(cái)務(wù)檔案管理人員的監(jiān)管更是少之又少。會(huì)計(jì)人員培訓(xùn)學(xué)習(xí)中，很少進(jìn)行會(huì)計(jì)檔案的裝訂和保管進(jìn)行培訓(xùn)，大多數(shù)是由會(huì)計(jì)人員兼管，會(huì)計(jì)人員大多忙于日常會(huì)計(jì)核算，疏于檔案管理工作，對(duì)檔案的基本規(guī)范，檔案的歸檔范圍和標(biāo)準(zhǔn)不明確，使得歸檔整理的會(huì)計(jì)檔案不規(guī)范，不能達(dá)到科學(xué)歸檔管理的要求。

（二）會(huì)計(jì)檔案資料歸檔不完整

大多數(shù)經(jīng)濟(jì)實(shí)體單位只認(rèn)為會(huì)計(jì)憑證、賬簿、報(bào)表等會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)資料應(yīng)該整理歸檔，卻對(duì)會(huì)計(jì)文件材料如：財(cái)務(wù)預(yù)算、決算，單位制定的財(cái)務(wù)制度等會(huì)計(jì)文件材料的匯集、整理和歸檔工作，日積月累會(huì)計(jì)檔案的完整性和連續(xù)性受到了嚴(yán)重影響。

（三）會(huì)計(jì)檔案管理人員綜合素質(zhì)需要進(jìn)一步提高

綜合素質(zhì)的提高是多方面的，思想意思和業(yè)務(wù)水平是提高綜合素質(zhì)的關(guān)鍵。一些單位財(cái)會(huì)人員兼管財(cái)務(wù)檔案缺乏應(yīng)有的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，不遵守會(huì)計(jì)法關(guān)于檔案管理的相關(guān)規(guī)定，規(guī)章制度不能認(rèn)真落實(shí)，重日常財(cái)務(wù)核算輕會(huì)計(jì)賬務(wù)保存管理，不按法律法規(guī)執(zhí)行，偽造、篡改、更換記錄憑證的現(xiàn)象也個(gè)別出現(xiàn)：也為自設(shè)假賬、自建賬外賬等違規(guī)行為創(chuàng)造了便利條件。造成會(huì)計(jì)核算工作不嚴(yán)謹(jǐn)不規(guī)范，導(dǎo)致會(huì)計(jì)信息嚴(yán)重失實(shí)，千里之堤潰于蟻穴，會(huì)計(jì)人員一點(diǎn)點(diǎn)小過(guò)失長(zhǎng)期積累嚴(yán)重影響了國(guó)家宏觀決策、危害極大。

（四）財(cái)務(wù)檔案管理部門(mén)設(shè)立不完善、歸檔不規(guī)范

單位設(shè)立財(cái)會(huì)檔案管理部門(mén)是當(dāng)代財(cái)務(wù)工作的迫切需要，也是法律法規(guī)的剛性要求，但實(shí)際工作各單位對(duì)財(cái)務(wù)檔案工作均重視程度不夠，管理規(guī)范，大多數(shù)段位都沒(méi)有設(shè)立專(zhuān)門(mén)的財(cái)務(wù)檔案管理部門(mén)，財(cái)務(wù)檔案管理工作由會(huì)計(jì)人員兼任。財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)檔案的整理、歸檔、保管、銷(xiāo)毀工作不受重視，大多單位的會(huì)計(jì)憑證、會(huì)計(jì)賬簿等，多年來(lái)只歸檔不鑒定，也沒(méi)有按照會(huì)計(jì)法的規(guī)定定期銷(xiāo)毀，由于多種因素導(dǎo)致會(huì)計(jì)檔案的鑒定銷(xiāo)毀工作無(wú)法完成，造成已經(jīng)過(guò)期的會(huì)計(jì)檔案仍長(zhǎng)期存放無(wú)人管理，嚴(yán)重影響了檔案管理整體工作的質(zhì)量和成果。

篇3

關(guān)鍵詞：經(jīng)濟(jì)人社會(huì)道德人經(jīng)濟(jì)人理論和實(shí)踐困境

科學(xué)總是離不開(kāi)一些基本的假設(shè)前提。經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本假設(shè)最能體現(xiàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)的哲學(xué)方法論，人性的假設(shè)是解釋經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象和經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的基本出發(fā)點(diǎn)，是經(jīng)濟(jì)理論體系賴(lài)以建立和展開(kāi)理論邏輯分析的邏輯起點(diǎn)。深人探討人性假設(shè)與非人性假設(shè)的區(qū)別，將有助于我們研究社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和構(gòu)建中國(guó)特色社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)學(xué)，以及準(zhǔn)確把握當(dāng)代經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展的新動(dòng)向。

在西方經(jīng)濟(jì)學(xué)中出現(xiàn)最早、影響最廣的經(jīng)濟(jì)人的假設(shè)理論是非人性假設(shè)的典型代表。亞當(dāng)·斯密早在200多年前就提出了經(jīng)濟(jì)人假設(shè)理論的基本思想，并作了系統(tǒng)論述。按照他的觀點(diǎn)，人天生具有利己心和完全理性，能夠通過(guò)運(yùn)用所擁有的全部知識(shí)和信息，以最小的經(jīng)濟(jì)代價(jià)去追逐自身的最大經(jīng)濟(jì)利益，同時(shí)由“看不見(jiàn)的手”(市場(chǎng)價(jià)格機(jī)制)的指引產(chǎn)生利他的結(jié)果，使整個(gè)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行協(xié)調(diào)有序，社會(huì)利益得到最大實(shí)現(xiàn)。因而國(guó)家不應(yīng)干預(yù)個(gè)人的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，而應(yīng)對(duì)其采取自由放任態(tài)度。

新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)繼承和發(fā)展了斯密關(guān)于經(jīng)濟(jì)人的理論，使其成為現(xiàn)代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的基本假設(shè)。與此同時(shí)，這一理論假說(shuō)本身也經(jīng)歷了一系列的更新與發(fā)展。這最突出地體現(xiàn)在伴隨著“邊際革命”而興起的新古典理論體系之中。第一，在斯密那里，經(jīng)濟(jì)人并沒(méi)有作為一個(gè)獨(dú)立的經(jīng)濟(jì)范疇而處于經(jīng)濟(jì)理論體系的中心地位，對(duì)其的描述也是粗線條的。而在新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)中，經(jīng)濟(jì)人則上升為整個(gè)體系的中心范疇，并且它還得到了更為精確的概括和系統(tǒng)的闡述。新古典學(xué)派把經(jīng)濟(jì)人劃分為生產(chǎn)者和消費(fèi)者，他們分別追求利潤(rùn)最大化與效用最大化。第二，新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)關(guān)于經(jīng)濟(jì)人的行為分析不再局限于單純的定性研究，而且還借助于定量分析，比斯密的原始解說(shuō)前進(jìn)了一大步。斯密曾提出人出于利己動(dòng)機(jī)總要追求最大經(jīng)濟(jì)利益，但怎樣才算是實(shí)現(xiàn)了這種“最大化”目標(biāo)，由于分析方法所限斯密沒(méi)有給予解答。而新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)通過(guò)引人數(shù)量分析方法圓滿地解決了這個(gè)問(wèn)題。如生產(chǎn)者的利潤(rùn)最大化條件—邊際收益=邊際成本，即MR=MC；消費(fèi)者的效用最大化條件—商品的邊際替代率=商品的邊際效用之比二商品的相應(yīng)價(jià)格之比，即。這些定理將人的行為動(dòng)機(jī)與效果聯(lián)系起來(lái)，從而為合理地組織與協(xié)調(diào)人類(lèi)的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)提供了科學(xué)依據(jù)。第三，新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)還考察了經(jīng)濟(jì)人在不同市場(chǎng)形態(tài)下利潤(rùn)最大化和效用最大化的條件，強(qiáng)調(diào)完全競(jìng)爭(zhēng)的市場(chǎng)環(huán)境是經(jīng)濟(jì)人實(shí)現(xiàn)其理想目標(biāo)的充分條件，這樣，便把經(jīng)濟(jì)主體的理性、經(jīng)濟(jì)環(huán)境的完全性以及經(jīng)濟(jì)總體的均衡運(yùn)行緊密地聯(lián)系起來(lái)。由上可見(jiàn)，新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)實(shí)際上將斯密具有某種自發(fā)性的經(jīng)濟(jì)人概念進(jìn)一步抽象為具有完全理性的、簡(jiǎn)單劃一的、可量化的“機(jī)械人”概念。這充分反映了整個(gè)新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)及其方法論的特點(diǎn)，即把經(jīng)濟(jì)學(xué)從具有道德性和社會(huì)性的學(xué)科徹底轉(zhuǎn)變?yōu)閮H僅具有技術(shù)工具意義上的學(xué)科。這種人性假定把經(jīng)濟(jì)關(guān)系的分析建立在利己主義這個(gè)抽象概念之上，而忽視了精神、道德因素的作用，以致把經(jīng)濟(jì)學(xué)變成一部單純的利己主義的自然歷史。

一、馬克思經(jīng)濟(jì)學(xué)的人性假設(shè)是：人是社會(huì)關(guān)系的總和，道德與人和社會(huì)密不可分。

人類(lèi)起源的歷史表明，人和社會(huì)是同時(shí)誕生、不可分割的?！叭嗽诜e極實(shí)現(xiàn)自己本質(zhì)的過(guò)程中創(chuàng)造、生產(chǎn)人的社會(huì)聯(lián)系、社會(huì)本質(zhì)，而社會(huì)本質(zhì)不是一種同單個(gè)人相對(duì)立的抽象的一般力量，而是每一個(gè)單個(gè)人的本質(zhì)，是他自己的活動(dòng)，他自己的生活，他自己的享受，他自己的財(cái)富。人和社會(huì)不僅是同時(shí)形成的，也是不可分割地聯(lián)系在一起的。具體地說(shuō)，人是處于“一定歷史條件和關(guān)系中的個(gè)人”“人的本質(zhì)是人的真正的社會(huì)聯(lián)系”“社會(huì)不過(guò)是處于相互關(guān)系的個(gè)人”，“社會(huì)本身，即處于社會(huì)關(guān)系中的人本身”“正像社會(huì)本身生產(chǎn)作為人的人一樣，人也生產(chǎn)社會(huì)”?？梢?jiàn)，“人的本質(zhì)并不是單個(gè)人所固有的抽象物”人的存在其有內(nèi)在的二重性。一方面，任何人都是一個(gè)個(gè)體的存在物，另一方面，任何人只有在社會(huì)中才能存在。因此，馬克思指出：“別人作為人在何種程度上對(duì)他說(shuō)來(lái)成了需要，他作為個(gè)人的存在在何種程度上同時(shí)又是社會(huì)存在物?！?，吠把這矛盾著的兩個(gè)方面內(nèi)在地集于一身，因而成為“不僅是一種合群的動(dòng)物，而且是只有在社會(huì)中才能獨(dú)立的動(dòng)物”。

馬克思關(guān)于人性的假設(shè)就是這種最一般規(guī)定的“人”，馬克思經(jīng)濟(jì)學(xué)的一切原則和規(guī)范、范疇及邏輯運(yùn)動(dòng)都是“人”的這種內(nèi)在二重性的矛盾的展開(kāi)、深化和具體化。人的存在的二重性決定了人的需要或利益的二重性。正因?yàn)槿绱耍R克思指出，人的需要或利益表現(xiàn)為兩種形式：一是“自然主體的那種個(gè)人需要”，二是“表現(xiàn)為社會(huì)需要的個(gè)人需要”。與此相適應(yīng)，滿足人的需要的途徑和方式也有兩條：一條是直接滿足個(gè)人的需要，另一條是滿足“表現(xiàn)社會(huì)需要的共同需要”，從而呈現(xiàn)為個(gè)體性和整體性的二重特點(diǎn)。這種特點(diǎn)使得任何人都有一個(gè)如何處理個(gè)體性和整體性相互關(guān)系的問(wèn)題，這就決定了道德的需要也是人的最本質(zhì)的需要之一。

二重需要內(nèi)在地集于一身的人必須始終面對(duì)二重利益之間相互關(guān)系的問(wèn)題，形成調(diào)節(jié)和處理它們相互關(guān)系的客觀需要。道德就是在一定社會(huì)物質(zhì)生活條件下人對(duì)這種客觀需要及其必然性有意識(shí)的把握。從發(fā)生學(xué)的視角看，這個(gè)過(guò)程在人類(lèi)社會(huì)長(zhǎng)期發(fā)展中，就必然會(huì)逐漸地、不可避免地形成一定的秩序、節(jié)奏，在個(gè)人同他人、個(gè)人同群體相互交往的關(guān)系中產(chǎn)生某種相應(yīng)的要求。一旦人們自覺(jué)意識(shí)到這些秩序和要求，那么這些秩序和要求就會(huì)轉(zhuǎn)化成為人們行為活動(dòng)的“應(yīng)當(dāng)”，獲得普遍的意義，其要點(diǎn)如下。

首先，“應(yīng)當(dāng)”是一種關(guān)系。它把人的存在及其需要或利益的二重性之間的內(nèi)在關(guān)系，通過(guò)人的活動(dòng)外在地顯現(xiàn)為個(gè)人同他人、個(gè)人同社會(huì)群體之間的關(guān)系。其次，“應(yīng)當(dāng)”作為人與人的關(guān)系的客觀需要和必然性，會(huì)逐漸成為人們的共識(shí)，并成為一種客觀的精神力量，制約著人們的行為和生活，因而具有一定的強(qiáng)制性。再次，“應(yīng)當(dāng)”對(duì)人來(lái)說(shuō)，不僅具有某種強(qiáng)制性，更重要的是具有有用性?！皯?yīng)當(dāng)”的強(qiáng)制性不是純外在地加給人的，而是人自己發(fā)現(xiàn)了、認(rèn)識(shí)了的“應(yīng)當(dāng)”。人們之所以愿意放棄自己的某些任性和偏執(zhí)，按照“應(yīng)當(dāng)”去行動(dòng)、去生活，從直接或者具體層次上講，是因?yàn)樗鼙ＷC人們的行為的方向性、效用性。從間接或者抽象層次來(lái)說(shuō)，“應(yīng)當(dāng)”是聯(lián)系社會(huì)生活的必要紐帶：它一方面能夠把人與人、人與社會(huì)聯(lián)系在一起，以維持社會(huì)的存在，保證社會(huì)生活的正常進(jìn)行；另一方面也能夠把人既作為個(gè)人的存在物同時(shí)又作為社會(huì)成員的存在物這兩個(gè)矛盾聯(lián)系在一起，實(shí)現(xiàn)人的內(nèi)在統(tǒng)一，促進(jìn)人的精神完善和人格發(fā)展。

人類(lèi)認(rèn)識(shí)的這一特點(diǎn)表明，人們一旦達(dá)到了“應(yīng)當(dāng)”的共識(shí)，它就成為人們行為的規(guī)范。這種特殊規(guī)范性借助于人們的傳統(tǒng)習(xí)俗、社會(huì)輿論和內(nèi)心信念來(lái)維系，表現(xiàn)在人們的視聽(tīng)言行、行為品格和習(xí)性之中，并通過(guò)人們的義務(wù)感和良心感，構(gòu)成人們自我調(diào)節(jié)、自我約束和自我評(píng)價(jià)體系，從而發(fā)揮自己特有的社會(huì)作用。

由此可知，道德既是社會(huì)調(diào)節(jié)的一種特殊手段，又是個(gè)人實(shí)現(xiàn)自身內(nèi)在統(tǒng)一和精神完善的一種特殊方式，它始終根植在人和社會(huì)不可分割的聯(lián)系之中，根植在人存在的二重性及其需要的二重性之中。

綜上所述，可以清楚地認(rèn)識(shí)到：人類(lèi)從誕生開(kāi)始，就離不開(kāi)道德。缺乏道德，人們就無(wú)從獲得內(nèi)外利益，實(shí)踐就根本不可能得到真正維持。經(jīng)濟(jì)學(xué)的人性假設(shè)就是運(yùn)用了歷史的方法并作了邏輯上的推演，得出r人是社會(huì)人和道德人的結(jié)論。

亞當(dāng)·斯密在經(jīng)濟(jì)人假設(shè)中曾用“無(wú)形的手”說(shuō)明個(gè)人對(duì)自我利益的貪欲最后會(huì)轉(zhuǎn)變成整個(gè)社會(huì)的利益，卻沒(méi)有說(shuō)明個(gè)人自我利益向整個(gè)社會(huì)福利的轉(zhuǎn)變是如何實(shí)現(xiàn)的。事實(shí)土，經(jīng)濟(jì)學(xué)家在研究人及人的行為動(dòng)機(jī)時(shí)，把人看成一個(gè)“個(gè)體”的和“自然”的人，而忽視了人的社會(huì)性特征。馬克思經(jīng)濟(jì)學(xué)關(guān)于社會(huì)人、道德人的人性假設(shè)科學(xué)地描述了這一問(wèn)題，也就是說(shuō)當(dāng)個(gè)人在追逐自我利益的同時(shí)又關(guān)注他人利益時(shí)，亞當(dāng)，斯密所說(shuō)的由個(gè)人利益向社會(huì)利益的轉(zhuǎn)變才有了可能的通路。非馬克思經(jīng)濟(jì)學(xué)要想避開(kāi)人的道德本質(zhì)來(lái)談經(jīng)濟(jì)發(fā)展，從最終意義上看是難以富有成效的，因而這一理論有其實(shí)踐的局限性。正如許多經(jīng)濟(jì)學(xué)家指出的那樣，它把經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)視為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的惟一目標(biāo)，危及人類(lèi)的長(zhǎng)遠(yuǎn)利益；一味強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)與倫理原則分離、經(jīng)濟(jì)與政治過(guò)程分離，從而在一定程度上使經(jīng)濟(jì)主體對(duì)正義、公平和社會(huì)倫理漠不關(guān)心，缺乏承擔(dān)社會(huì)道義的責(zé)任感；它把人看做是達(dá)到目的的手段，而不是目的本身，人們以自己的經(jīng)濟(jì)行為去實(shí)現(xiàn)物的目的，而不是追求使自己成為全社會(huì)敬仰的人，實(shí)現(xiàn)自我完善和全面發(fā)展的人的目的。

二、經(jīng)濟(jì)學(xué)的人性假設(shè)是我們建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)理論的基礎(chǔ)，是我們觀察、指導(dǎo)實(shí)踐的科學(xué)方法。

人在經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中必然要受到具有道德合理性的經(jīng)濟(jì)準(zhǔn)則的制約，這樣才能最大限度和最好地創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)業(yè)績(jī)，人與人之間的經(jīng)濟(jì)貿(mào)易往來(lái)才能正常而又公正地進(jìn)行，才能不斷增長(zhǎng)物質(zhì)財(cái)富和日益提高生活質(zhì)量。

在當(dāng)代中國(guó)，“看不見(jiàn)的手”和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的規(guī)律正在發(fā)生越來(lái)越大的作用，但是市場(chǎng)的某些不規(guī)范和失靈仍然存在。因此，在進(jìn)一步完善市場(chǎng)機(jī)制的同時(shí)，運(yùn)用“看得見(jiàn)的手”來(lái)規(guī)范市場(chǎng)，非常需要倫理道德規(guī)范作為完善市場(chǎng)、發(fā)展經(jīng)濟(jì)的重要手段。

篇4

隨著互聯(lián)網(wǎng)信息時(shí)代的到來(lái)，計(jì)算機(jī)技術(shù)的高速發(fā)展和運(yùn)用，信息化得以普及，會(huì)計(jì)信息化和審計(jì)信息化應(yīng)運(yùn)而生。在會(huì)計(jì)信息化不斷發(fā)展的前提下，審計(jì)信息化也得以發(fā)展。文章首先分析了審計(jì)與會(huì)計(jì)之間的關(guān)系，審計(jì)源于會(huì)計(jì)，但是審計(jì)和會(huì)計(jì)又是相互獨(dú)立的，有各自獨(dú)立的體系;其次研究了審計(jì)信息化和會(huì)計(jì)信息化之間的聯(lián)系和區(qū)別，兩者既對(duì)立又統(tǒng)一，出現(xiàn)會(huì)計(jì)必定會(huì)出現(xiàn)審計(jì)，審計(jì)與會(huì)計(jì)是分不開(kāi)的。

［關(guān)鍵詞］

審計(jì)信息化;會(huì)計(jì)信息化;數(shù)據(jù)庫(kù)

會(huì)計(jì)主要是運(yùn)用專(zhuān)門(mén)的理論方法對(duì)經(jīng)濟(jì)體進(jìn)行核算和監(jiān)督的一個(gè)單位經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的經(jīng)濟(jì)關(guān)系工作。在結(jié)合信息化的發(fā)展情況來(lái)看，會(huì)計(jì)信息化是將傳統(tǒng)的會(huì)計(jì)知識(shí)與信息化技術(shù)結(jié)合在一起，通過(guò)運(yùn)用計(jì)算機(jī)、網(wǎng)絡(luò)與通信為主的信息技術(shù)對(duì)會(huì)計(jì)的基本信息進(jìn)行收集、歸檔、處理、儲(chǔ)存以及運(yùn)用。而對(duì)于審計(jì)信息化而言，審計(jì)信息化指的是對(duì)被審計(jì)的對(duì)象進(jìn)行財(cái)務(wù)工作和經(jīng)營(yíng)時(shí)，審計(jì)人員為了實(shí)現(xiàn)其審計(jì)目的，采取必要的審計(jì)程序，對(duì)企業(yè)運(yùn)營(yíng)的合規(guī)性以及利用計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)生成的財(cái)務(wù)信息進(jìn)行審計(jì)，在這個(gè)過(guò)程中涉及對(duì)報(bào)表進(jìn)行審核的精確工作，需要對(duì)大量的數(shù)據(jù)進(jìn)行收集、審查、核對(duì)以及驗(yàn)證工作。另外，信息化建設(shè)需要注重內(nèi)部審計(jì)人員的培養(yǎng)，并且有步驟有計(jì)劃地對(duì)信息化人員進(jìn)行培訓(xùn)工作，這要求信息化審計(jì)人員不僅要適應(yīng)信息化的情況，還應(yīng)該提升審計(jì)的質(zhì)量和效率。

1審計(jì)和會(huì)計(jì)之間的關(guān)系

審計(jì)與會(huì)計(jì)有著密不可分的關(guān)系，隨著會(huì)計(jì)的發(fā)展，審計(jì)的范圍也在不斷地?cái)U(kuò)大，兩者之間密不可分，協(xié)同發(fā)展，因此，就必須要求我們對(duì)審計(jì)和會(huì)計(jì)的職能有更深刻的認(rèn)識(shí)和了解，并且能夠正確地處理兩者之間的關(guān)系。審計(jì)在整個(gè)國(guó)民經(jīng)濟(jì)監(jiān)督體系中占據(jù)較高的位置，其位置具有很高的嚴(yán)密性，其地位也比較高。而會(huì)計(jì)有著具體的工作和具體的業(yè)務(wù)，主要針對(duì)企業(yè)內(nèi)部人員的。審計(jì)是憲法賦予的一種監(jiān)督的權(quán)力，而會(huì)計(jì)是在企業(yè)中對(duì)自我核算的一種監(jiān)督，這兩者之間有著本質(zhì)的區(qū)別，但是從審計(jì)和會(huì)計(jì)在經(jīng)濟(jì)體中的地位和作用來(lái)看，審計(jì)是對(duì)會(huì)計(jì)監(jiān)督的重新監(jiān)督，會(huì)計(jì)是審計(jì)對(duì)象的一部分，而審計(jì)監(jiān)督包括會(huì)計(jì)監(jiān)督。因此，兩者相互獨(dú)立，相互聯(lián)系。

(1)審計(jì)來(lái)源于會(huì)計(jì)。審計(jì)和會(huì)計(jì)本是一家，水融，但又可以單獨(dú)作為一個(gè)獨(dú)立的系統(tǒng)去運(yùn)用，會(huì)計(jì)是審計(jì)對(duì)象的一部分，審計(jì)是對(duì)會(huì)計(jì)中的數(shù)據(jù)進(jìn)行重新的確認(rèn)以及校準(zhǔn)，因此，審計(jì)源于會(huì)計(jì)。會(huì)計(jì)是現(xiàn)代企業(yè)管理的核心內(nèi)容，是一種經(jīng)濟(jì)管理的工具，主要以貨幣為主，有自己的獨(dú)立體系的專(zhuān)業(yè)方法，會(huì)對(duì)企業(yè)和行政單位的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)進(jìn)行完整的、系統(tǒng)的、規(guī)范的以及連續(xù)的紀(jì)錄，并加以考核和指導(dǎo)的一種慣例活動(dòng)，能有效地加強(qiáng)企業(yè)的經(jīng)濟(jì)管理并且能夠促進(jìn)經(jīng)濟(jì)效益的發(fā)展。對(duì)于審計(jì)，審計(jì)是有專(zhuān)業(yè)的獨(dú)立機(jī)構(gòu)和一些專(zhuān)業(yè)人員，這些機(jī)構(gòu)和人員根據(jù)國(guó)家的一些法律法規(guī)，依法對(duì)被審計(jì)的單位中的一些會(huì)計(jì)數(shù)據(jù)，相關(guān)的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)以及一些財(cái)務(wù)收支和有關(guān)的經(jīng)濟(jì)督導(dǎo)活動(dòng)，通過(guò)合法的法律手段，來(lái)監(jiān)督企業(yè)的經(jīng)濟(jì)情況，并改進(jìn)經(jīng)營(yíng)管理制度，提高經(jīng)濟(jì)收益，保障國(guó)家的經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展。綜上所述，可以發(fā)現(xiàn)，雖然“審計(jì)”和“會(huì)計(jì)”完全是兩個(gè)不同的概念，但是從其發(fā)展以及定義來(lái)看，其中兩者有著密不可分的關(guān)系，也同樣有著明顯的區(qū)別，所以說(shuō)審計(jì)源于會(huì)計(jì)。

(2)審計(jì)與會(huì)計(jì)相互獨(dú)立。在實(shí)際生活中，由于兩者的基本概念不同，會(huì)計(jì)和審計(jì)是相互獨(dú)立的。在工作中，國(guó)家的審計(jì)部門(mén)以及審計(jì)人員，會(huì)依法對(duì)各個(gè)部門(mén)行使監(jiān)督權(quán)力，國(guó)家的審計(jì)部門(mén)有權(quán)對(duì)各個(gè)單位的會(huì)計(jì)部門(mén)進(jìn)行審查監(jiān)督，對(duì)其內(nèi)部經(jīng)濟(jì)體制和經(jīng)濟(jì)狀況進(jìn)行審查和監(jiān)督，并且在此過(guò)程中不受任何政府機(jī)構(gòu)、社會(huì)團(tuán)體以及個(gè)人的干涉。在這一過(guò)程中，對(duì)審計(jì)的要求將賦予最高層次的監(jiān)督，這樣可以起到兩個(gè)方面的作用:第一是可以在會(huì)計(jì)監(jiān)督之后再次進(jìn)行經(jīng)濟(jì)狀況的監(jiān)督，可以降低風(fēng)險(xiǎn);第二是對(duì)于一些相關(guān)的會(huì)計(jì)部門(mén)進(jìn)行監(jiān)督，可以起到良好的督導(dǎo)作用。從這一點(diǎn)可以看出，審計(jì)工作的職能和會(huì)計(jì)工作的職能有本質(zhì)上的差別。因此，可以發(fā)現(xiàn)，審計(jì)與會(huì)計(jì)兩者是相互獨(dú)立的。

2會(huì)計(jì)信息化與審計(jì)信息化的關(guān)系研究

(1)聯(lián)系。首先，傳統(tǒng)的會(huì)計(jì)逐步從會(huì)計(jì)電算化走向會(huì)計(jì)信息化，會(huì)計(jì)信息化是應(yīng)用計(jì)算機(jī)處理技術(shù)來(lái)處理一些會(huì)計(jì)業(yè)務(wù)，是一種基于傳統(tǒng)的會(huì)計(jì)憑證和報(bào)表的核算工作，只是將原有的工作轉(zhuǎn)為信息化處理，將傳統(tǒng)的會(huì)計(jì)知識(shí)和計(jì)算機(jī)技術(shù)結(jié)合到一起，從而具備更強(qiáng)大的核算能力以及更有效的控制和管理功能。審計(jì)作為對(duì)會(huì)計(jì)質(zhì)量的一種監(jiān)督手段，審計(jì)信息化如果無(wú)法跟上會(huì)計(jì)信息化發(fā)展的腳步，就很難起到監(jiān)督的作用。換句話說(shuō)，無(wú)論是審計(jì)信息化還是會(huì)計(jì)信息化，都是在基于傳統(tǒng)的會(huì)計(jì)與審計(jì)的理論知識(shí)下，形成的新型的審計(jì)和會(huì)計(jì)。因此，我們認(rèn)為這兩者之間是相互聯(lián)系的。其次，信息化會(huì)計(jì)的主要職能任務(wù)是為企業(yè)內(nèi)部和企業(yè)外部的工作人員提供相應(yīng)的會(huì)計(jì)信息，信息化審計(jì)則是幫助審計(jì)人員快速高效地完成審計(jì)工作，兩者的服務(wù)對(duì)象顯然不同，但是在這其中兩者的服務(wù)功能是有一定聯(lián)系的，并且互相影響。比如，兩者都有自己的數(shù)據(jù)庫(kù)信息，如入賬數(shù)據(jù)庫(kù)、出賬數(shù)據(jù)庫(kù)以及對(duì)明細(xì)賬數(shù)據(jù)庫(kù)等一系列信息化數(shù)據(jù)，并且無(wú)論是在審計(jì)還是在會(huì)計(jì)的過(guò)程中，都需要確保數(shù)據(jù)的真實(shí)性和可靠性，兩者數(shù)據(jù)庫(kù)的信息質(zhì)量都會(huì)對(duì)對(duì)方工作的開(kāi)展產(chǎn)生作用和反饋。

(2)區(qū)別。盡管審計(jì)信息化來(lái)源于會(huì)計(jì)信息化，但是審計(jì)信息化和會(huì)計(jì)信息化亦有不同，審計(jì)信息化是根據(jù)傳統(tǒng)的審計(jì)知識(shí)，在結(jié)合計(jì)算機(jī)信息技術(shù)，從而形成有自己獨(dú)立體系特點(diǎn)的一種審計(jì)方式。在審計(jì)信息化的過(guò)程中，提高了審計(jì)的效率，并且使得審計(jì)工作變得更加快速，工作范圍更為廣泛，工作效率也優(yōu)于傳統(tǒng)的審計(jì)方法，所以，審計(jì)信息化和會(huì)計(jì)信息化是相互獨(dú)立的。兩者的不同在于，審計(jì)信息化是在會(huì)計(jì)信息化的結(jié)果上進(jìn)行的，因?yàn)閷徲?jì)的對(duì)象是會(huì)計(jì)，審計(jì)是對(duì)會(huì)計(jì)監(jiān)督的再監(jiān)督。會(huì)計(jì)信息化主要是在處理會(huì)計(jì)信息時(shí)的效率有著很大的影響，在進(jìn)行會(huì)計(jì)信息的處理時(shí)，都會(huì)在瞬間得以完成，與此同時(shí)，會(huì)計(jì)報(bào)表同時(shí)完成，可實(shí)現(xiàn)數(shù)據(jù)庫(kù)的信息資源共享，實(shí)現(xiàn)會(huì)計(jì)信息的多元化服務(wù)。而對(duì)于審計(jì)信息化，主要是審計(jì)人員利用現(xiàn)有的計(jì)算機(jī)電子技術(shù)進(jìn)行一些相應(yīng)的審計(jì)工作，這能幫助一些工作人員完成一些在原有人工審計(jì)的條件下很難完成的審計(jì)工作，特別是一些大量數(shù)據(jù)的篩選工作，信息化為此提供了巨大的便利。與此同時(shí)，審計(jì)人員在引入會(huì)計(jì)數(shù)據(jù)時(shí)，能夠通過(guò)計(jì)算機(jī)技術(shù)引入相關(guān)聯(lián)的一些會(huì)計(jì)數(shù)據(jù)，把兩者結(jié)合，從而更好地對(duì)經(jīng)濟(jì)制度和企業(yè)管理上存在的一些弊端和漏洞進(jìn)行完善。因此說(shuō)，審計(jì)信息化和會(huì)計(jì)信息化也是相互獨(dú)立的，這樣也有益于兩者在各自的領(lǐng)域高速發(fā)展，不受約束。

3結(jié)論

會(huì)計(jì)信息化和審計(jì)信息化能根據(jù)國(guó)家的法律制度，在降低審計(jì)風(fēng)險(xiǎn)的情況下，充分地利用計(jì)算機(jī)技術(shù)，將傳統(tǒng)的會(huì)計(jì)和審計(jì)工作推向會(huì)計(jì)信息化和審計(jì)信息化。對(duì)于審計(jì)信息化和會(huì)計(jì)信息化而言，都是通過(guò)現(xiàn)有的電子計(jì)算機(jī)技術(shù)和已有的傳統(tǒng)的會(huì)計(jì)和審計(jì)方法相結(jié)合后產(chǎn)生的一種符合當(dāng)代經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新型審計(jì)和會(huì)計(jì)技術(shù)，這其中有實(shí)現(xiàn)過(guò)程，且兩者的關(guān)系相互獨(dú)立又密不可分。綜上所述，我們可以看出，對(duì)于會(huì)計(jì)信息化和審計(jì)信息化，兩者之間存在一定的聯(lián)系，并且相輔相成，相互促進(jìn)，如果只發(fā)展一個(gè)，另一個(gè)就無(wú)法進(jìn)行相關(guān)的服務(wù)，因此兩者之間的發(fā)展應(yīng)齊頭并進(jìn)，但在這一過(guò)程中又不可以混為一談，應(yīng)該在兩者相互促進(jìn)發(fā)展的基礎(chǔ)上，根據(jù)自己系統(tǒng)需求的條件，進(jìn)行融合，并且獨(dú)立于自己的系統(tǒng)相互發(fā)展。

作者：徐志新 李蔚 單位：國(guó)網(wǎng)浙江常山縣供電公司

參考文獻(xiàn):

［1］袁秀梅.會(huì)計(jì)信息化目前的問(wèn)題及對(duì)策［J］．中國(guó)西部科技，2005，50(19):44－45.

篇5

會(huì)計(jì)監(jiān)督是企業(yè)的會(huì)計(jì)人員通過(guò)國(guó)家的有關(guān)規(guī)定對(duì)相關(guān)資料的分析和會(huì)計(jì)核算，進(jìn)而保證經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的科學(xué)性與準(zhǔn)確性，繼而提高企業(yè)的經(jīng)濟(jì)收入。當(dāng)前，隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，人們對(duì)于與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)有著密切聯(lián)系的會(huì)計(jì)也有了新的認(rèn)識(shí)，并且越來(lái)越清楚的認(rèn)識(shí)到會(huì)計(jì)在社會(huì)生產(chǎn)之中扮演著重要的角色。但是，目前因?yàn)槠髽I(yè)的經(jīng)濟(jì)環(huán)境發(fā)生了巨大的變革，會(huì)計(jì)監(jiān)督工作也出現(xiàn)了許多的問(wèn)題與弊端，客觀上要求強(qiáng)化會(huì)計(jì)監(jiān)督，但是實(shí)際上會(huì)計(jì)監(jiān)督的效率卻很低。因此，需要完善以前的會(huì)計(jì)監(jiān)督以適應(yīng)各企業(yè)的發(fā)展。因此在企業(yè)發(fā)展的同時(shí)也慢慢地重視會(huì)計(jì)監(jiān)督對(duì)于企業(yè)的意義。

會(huì)計(jì)的工作內(nèi)容是進(jìn)行貨幣的運(yùn)算與計(jì)量，并且借用一些特定的手段以保障經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的完善性與系統(tǒng)性。會(huì)計(jì)監(jiān)督的內(nèi)容有兩方面，一個(gè)是指利用會(huì)計(jì)的信息監(jiān)督企業(yè)的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)；另外一個(gè)是對(duì)會(huì)計(jì)自身實(shí)施監(jiān)督，這兩個(gè)內(nèi)容在整個(gè)監(jiān)督的過(guò)程之中都不能少。因?yàn)闀?huì)計(jì)自身的真實(shí)性與可靠性是進(jìn)行會(huì)計(jì)監(jiān)督工作的基礎(chǔ)，會(huì)計(jì)工作的質(zhì)量會(huì)對(duì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)信息的質(zhì)量產(chǎn)生直接的影響，所以從這個(gè)角度來(lái)看，對(duì)于會(huì)計(jì)自身的監(jiān)督比對(duì)于經(jīng)濟(jì)活動(dòng)監(jiān)督工作更為重要。假如對(duì)會(huì)計(jì)工作自身的監(jiān)督做的不到位，就會(huì)使得獲取到的會(huì)計(jì)信息失去真實(shí)性、可靠性、規(guī)范性與合法性，進(jìn)而利用會(huì)計(jì)信息對(duì)一系列的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)進(jìn)行的監(jiān)督工作也都會(huì)丟失掉依據(jù)，并且不能對(duì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)進(jìn)行實(shí)時(shí)有效的監(jiān)督工作。

二、在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下的企業(yè)會(huì)計(jì)監(jiān)督存在的問(wèn)題與原因

會(huì)計(jì)監(jiān)督的產(chǎn)生與會(huì)計(jì)的產(chǎn)生密不可分，并且還會(huì)隨著經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的變化而產(chǎn)生相應(yīng)的變化。從我國(guó)改革開(kāi)放以后，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)飛速的發(fā)展，現(xiàn)代化的企業(yè)制度也逐漸地被完善。與此同時(shí)，會(huì)計(jì)監(jiān)督體系也有了一定的進(jìn)步。但是在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的條件下，企業(yè)的運(yùn)營(yíng)者認(rèn)為利潤(rùn)是企業(yè)的生命線，企業(yè)應(yīng)該以利潤(rùn)為目標(biāo)。企業(yè)為了獲得更高的經(jīng)濟(jì)效益經(jīng)常會(huì)忽略會(huì)計(jì)監(jiān)督的重要性，并且還會(huì)降低會(huì)計(jì)監(jiān)督的力度。然而會(huì)計(jì)監(jiān)督對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的重要性不言而喻，因而發(fā)現(xiàn)并解決會(huì)計(jì)監(jiān)督體系中存在的隱患與問(wèn)題是非常重要的。

1.對(duì)于財(cái)務(wù)分析的重視程度不足

目前，一部分企業(yè)的還是采用傳統(tǒng)的企業(yè)會(huì)計(jì)監(jiān)督理念。把會(huì)計(jì)監(jiān)督工作的重點(diǎn)放在季度與年度的會(huì)計(jì)核算結(jié)果上面，而在往常的工作之中沒(méi)有進(jìn)行及時(shí)的財(cái)務(wù)分析，并且對(duì)于利用歷史會(huì)計(jì)資料進(jìn)行運(yùn)營(yíng)預(yù)測(cè)與投資的風(fēng)險(xiǎn)評(píng)估重視嚴(yán)重的不足。缺乏對(duì)企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理情況的分析，從而讓企業(yè)的會(huì)計(jì)工作沒(méi)有形成確定的體系。

2.不能充分的利用會(huì)計(jì)信息進(jìn)行實(shí)時(shí)預(yù)測(cè)

許多的企業(yè)運(yùn)營(yíng)者看重的都是對(duì)風(fēng)險(xiǎn)發(fā)生后的補(bǔ)救措施與管理措施，但是風(fēng)險(xiǎn)的發(fā)生經(jīng)常會(huì)對(duì)企業(yè)的經(jīng)濟(jì)效益產(chǎn)生較為重大的影響，即便是采取了相對(duì)應(yīng)的補(bǔ)救措施依舊很難彌補(bǔ)。所以，較為有效的辦法是利用會(huì)計(jì)信息對(duì)風(fēng)險(xiǎn)進(jìn)行實(shí)時(shí)預(yù)測(cè)。而且，在企業(yè)的風(fēng)險(xiǎn)管理方面又存在著對(duì)于個(gè)別案例過(guò)度關(guān)注的問(wèn)題，從而使得整體的預(yù)測(cè)效果很難達(dá)到所希望的效果。

3.對(duì)于風(fēng)險(xiǎn)缺少必要的防范措施

目前大部分的企業(yè)的經(jīng)營(yíng)理念都是一味地追求經(jīng)濟(jì)效益或者是效益偏好和控制靠后。這些企業(yè)在風(fēng)險(xiǎn)的防范措施方面沒(méi)有投入應(yīng)有的精力，因而未能形成系統(tǒng)、連續(xù)與完整的會(huì)計(jì)報(bào)表、會(huì)計(jì)數(shù)據(jù)庫(kù)和會(huì)計(jì)指標(biāo)體系。這些隱患都會(huì)對(duì)企業(yè)的風(fēng)險(xiǎn)控制產(chǎn)生不利的影響，進(jìn)而阻礙防控措施的開(kāi)展。

4.沒(méi)有真正意識(shí)到會(huì)計(jì)工作的價(jià)值

目前，一部分的企業(yè)經(jīng)營(yíng)者沒(méi)有能夠清楚地認(rèn)識(shí)會(huì)計(jì)工作的真正價(jià)值，仍然把精力放在產(chǎn)品的生產(chǎn)與產(chǎn)品的銷(xiāo)售方面，對(duì)于會(huì)計(jì)信息的管理與核算沒(méi)有大力的執(zhí)行，更沒(méi)有對(duì)企業(yè)管理中的一些問(wèn)題進(jìn)行及時(shí)的發(fā)現(xiàn)與處理，所以企業(yè)的管理層次得不到提高，進(jìn)而經(jīng)營(yíng)管理的能力也逐漸下降。企業(yè)的經(jīng)營(yíng)管理與規(guī)范管理都是以會(huì)計(jì)工作為基礎(chǔ)的，所以企業(yè)需要充分的利用會(huì)計(jì)工作的重要性提高企業(yè)的經(jīng)營(yíng)效益。

5.沒(méi)有把握好宏觀的經(jīng)濟(jì)環(huán)境

宏觀與微觀具有緊密的聯(lián)系。宏觀經(jīng)濟(jì)效益是微觀經(jīng)濟(jì)效益的前提。但是一些企業(yè)的運(yùn)營(yíng)者只注重某一特定項(xiàng)目的經(jīng)營(yíng)與經(jīng)濟(jì)效益，很少以宏觀的眼光觀察企業(yè)的整體效益，從而無(wú)法提高企業(yè)的會(huì)計(jì)監(jiān)督的工作質(zhì)量，更不能抓住機(jī)遇，提高企業(yè)的整體實(shí)力與效益。

三、充分的發(fā)揮會(huì)計(jì)監(jiān)督職能的意見(jiàn)與建議

1.健全法律法規(guī)

法律手段是最為有效的約束方法，會(huì)計(jì)監(jiān)督在企業(yè)的運(yùn)營(yíng)中起著至關(guān)重要的作用，所以必須利用法律提高其約束能力。而且還需要不斷地加強(qiáng)對(duì)企業(yè)運(yùn)營(yíng)者的監(jiān)管力度，防止運(yùn)營(yíng)者在管理企業(yè)時(shí)產(chǎn)生不恰當(dāng)?shù)男袨椤亩档推涔芾砥髽I(yè)的風(fēng)險(xiǎn)。

2.強(qiáng)化理論建設(shè)與實(shí)踐創(chuàng)新

理論創(chuàng)新是深化實(shí)踐的基礎(chǔ)。雖然我國(guó)已經(jīng)形成內(nèi)部監(jiān)督與外部監(jiān)督結(jié)合的會(huì)計(jì)監(jiān)督體系，可是理論建設(shè)還處于初級(jí)階段，并且和實(shí)踐脫軌。因而需要對(duì)理論進(jìn)行強(qiáng)化。我國(guó)的企業(yè)可以借鑒其他國(guó)家的先進(jìn)理論，結(jié)合自身的實(shí)際情況，制定相應(yīng)的監(jiān)督體系。

3.加大執(zhí)法監(jiān)管力度

充分利用外部監(jiān)管體系，加強(qiáng)政府監(jiān)督的力度，并且提高監(jiān)督的質(zhì)量與水平。為此，相關(guān)部門(mén)應(yīng)該改變管理觀念，并且提高工作人員的整體素質(zhì)與技能，完善監(jiān)督體制。

篇6

[關(guān)鍵詞]經(jīng)濟(jì)管理 國(guó)家調(diào)控 組織管理

在經(jīng)濟(jì)發(fā)展過(guò)程中，經(jīng)濟(jì)管理在對(duì)經(jīng)濟(jì)進(jìn)行調(diào)節(jié)時(shí)通常從兩個(gè)方面進(jìn)行：首先是宏觀調(diào)控，即以宏觀的視角對(duì)整個(gè)經(jīng)濟(jì)體系和經(jīng)濟(jì)活動(dòng)進(jìn)行調(diào)節(jié)。其次是從微觀的視角，將管理的方向轉(zhuǎn)向組成這個(gè)經(jīng)濟(jì)體系的最小單位如企業(yè)、個(gè)體勞動(dòng)人員。經(jīng)濟(jì)管理不是單一的學(xué)科，它是與社會(huì)科學(xué)、自然科學(xué)等融合貫穿后又十分重視在現(xiàn)實(shí)中進(jìn)行實(shí)踐和應(yīng)用的綜合性應(yīng)用學(xué)科。改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)的經(jīng)濟(jì)體制改變，經(jīng)濟(jì)實(shí)力上升。國(guó)民經(jīng)濟(jì)水平上升，人們的物質(zhì)生活極大豐富。但在給予市場(chǎng)調(diào)節(jié)以高度自由的同時(shí)，我們不難發(fā)現(xiàn)，由于我國(guó)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)還不是特別完善，經(jīng)濟(jì)發(fā)展的因素復(fù)雜多樣，我們還需要進(jìn)行有效的經(jīng)濟(jì)調(diào)節(jié)。只有在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的充分發(fā)展并輔以合理有效的經(jīng)濟(jì)和管理才能使得我國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展更加健康完善。

一、經(jīng)濟(jì)管理的特點(diǎn)

1.經(jīng)濟(jì)管理體現(xiàn)出動(dòng)態(tài)發(fā)展的特質(zhì)

經(jīng)濟(jì)的發(fā)展是迅速的，一往無(wú)前的。因此經(jīng)濟(jì)管理要對(duì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展起到指導(dǎo)和保護(hù)的作用，就必須承認(rèn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的這一現(xiàn)狀和特點(diǎn)。并不斷發(fā)展自己的在經(jīng)濟(jì)管理上的管理認(rèn)識(shí)和管理手段。不斷追趕經(jīng)濟(jì)發(fā)展的步伐。經(jīng)濟(jì)管理這樣一種動(dòng)態(tài)發(fā)展的特性也體現(xiàn)出經(jīng)濟(jì)管理的一種缺陷，即滯后性。因?yàn)榻?jīng)濟(jì)管理主要解決的是在經(jīng)濟(jì)發(fā)展過(guò)程中出現(xiàn)的問(wèn)題。因此，需要走入“先發(fā)展再管理”的這樣一個(gè)模式。因此，這種經(jīng)濟(jì)發(fā)展與經(jīng)濟(jì)管理之間不可磨滅的時(shí)間差就經(jīng)濟(jì)管理中的永恒缺陷。

2.經(jīng)濟(jì)管理具有系統(tǒng)性的特質(zhì)

經(jīng)濟(jì)管理中存在著諸多的管理要素。這些管理要素相互關(guān)聯(lián)彼此交叉影響成為一個(gè)不可分割的系統(tǒng)整體。系統(tǒng)性還指這個(gè)系統(tǒng)整體內(nèi)外部的不可分割性。系統(tǒng)整體總是在動(dòng)態(tài)中與外界保持緊密的聯(lián)系。因此影響經(jīng)濟(jì)管理的主要因素分別來(lái)自于內(nèi)部和外部。經(jīng)濟(jì)管理應(yīng)根據(jù)內(nèi)外部的不斷變化適時(shí)地做出調(diào)整和變化，做到與時(shí)俱進(jìn)。

3.經(jīng)濟(jì)管理的整體性特質(zhì)

經(jīng)濟(jì)管理體現(xiàn)出動(dòng)態(tài)發(fā)展和系統(tǒng)性的特征。二者其實(shí)并不是截然分離，互不干涉的。它們其實(shí)存在著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。經(jīng)濟(jì)管理的動(dòng)態(tài)性要求管理者要根據(jù)不斷發(fā)展變化的實(shí)際情況改進(jìn)管理觀念，變化管理方式。使之不斷適應(yīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展變化的實(shí)際情況。這一過(guò)程實(shí)質(zhì)上是在不平衡的狀態(tài)下尋找平衡的過(guò)程。

而經(jīng)濟(jì)管理的系統(tǒng)性正體現(xiàn)出整體性要求著管理的平衡。因此，動(dòng)態(tài)性與系統(tǒng)性的結(jié)合與統(tǒng)一正體現(xiàn)出由不平衡到平衡再到不平衡的無(wú)限循環(huán)與不斷提高。

二、政府和組織在經(jīng)濟(jì)管理中的作用

政府和組織在經(jīng)濟(jì)管理中都發(fā)揮著重要作用，它們經(jīng)濟(jì)管理的方式和重點(diǎn)都各有側(cè)重二者相輔相成共同促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)定、健康發(fā)展。

1.政府在經(jīng)濟(jì)管理中所發(fā)揮的作用

政府在經(jīng)濟(jì)管理中的作用體現(xiàn)在政府的宏觀調(diào)控上。宏觀調(diào)控就是指在經(jīng)濟(jì)發(fā)展過(guò)程中，政府通過(guò)行政手段、經(jīng)濟(jì)手段等方式對(duì)于社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)行一系列的引導(dǎo)和調(diào)整，使得經(jīng)濟(jì)得以健康持續(xù)發(fā)展。為了更好地進(jìn)行宏觀調(diào)控，國(guó)家和政府應(yīng)設(shè)立專(zhuān)門(mén)的管理部門(mén)，為宏觀調(diào)控提供更好的行政支持。使得國(guó)家能從總體的大方向上保持健康穩(wěn)定的節(jié)奏。改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)走上了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的道路，并進(jìn)行適當(dāng)?shù)暮暧^調(diào)控。在采取了一系列改進(jìn)經(jīng)濟(jì)管理模式的措施之后，我國(guó)在經(jīng)濟(jì)管理方式上取得了重要突破，收到了良好的效果。

首先，這種進(jìn)步體現(xiàn)在國(guó)家對(duì)經(jīng)濟(jì)管理的決策方面。在經(jīng)濟(jì)發(fā)展日新月異的今天，原有的經(jīng)濟(jì)模式很難在適應(yīng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展的新環(huán)境。也很難滿足經(jīng)濟(jì)發(fā)展對(duì)于經(jīng)濟(jì)管理模式的需求。因此，面對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新形勢(shì)。國(guó)家應(yīng)在經(jīng)濟(jì)決策方面進(jìn)行調(diào)整，解決經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的諸多問(wèn)題。

其次，政府應(yīng)采取措施，在經(jīng)濟(jì)調(diào)節(jié)中起作用。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中市場(chǎng)調(diào)節(jié)發(fā)揮著主要作用，但是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的本質(zhì)決定了市場(chǎng)調(diào)節(jié)具有一定的缺陷。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的自由特點(diǎn)會(huì)導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)運(yùn)行中不和諧或不協(xié)調(diào)的現(xiàn)象。因此，政府應(yīng)在采取一些調(diào)節(jié)手段改善地區(qū)間經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡和經(jīng)濟(jì)發(fā)展各方面不協(xié)調(diào)的現(xiàn)象。

最后，政府應(yīng)在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的大方向上進(jìn)行把握，注重引導(dǎo)。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的能在一定范圍內(nèi)進(jìn)行自我調(diào)節(jié)，但是這種調(diào)節(jié)具有一定的局限性。因此，政府應(yīng)根據(jù)我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的現(xiàn)狀和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的總體目標(biāo)對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)行適當(dāng)引導(dǎo)，以此來(lái)把握經(jīng)濟(jì)發(fā)展的全局。

2.組織在整個(gè)經(jīng)濟(jì)管理大局中所起到的作用

如果說(shuō)國(guó)家在經(jīng)濟(jì)管理中所發(fā)揮的作用是進(jìn)行宏觀調(diào)控，那么組織在經(jīng)濟(jì)管理中所發(fā)揮的就是微觀的管理。宏觀調(diào)控能夠把握經(jīng)濟(jì)發(fā)展的總體方向，掌握經(jīng)濟(jì)發(fā)展的大局。但是，因?yàn)楹暧^調(diào)控本身的特點(diǎn)就注定這種經(jīng)濟(jì)管理方式在經(jīng)濟(jì)細(xì)節(jié)方面的盲點(diǎn)。組織就在宏觀調(diào)控的基礎(chǔ)上進(jìn)行了補(bǔ)充。組織通過(guò)對(duì)企業(yè)、經(jīng)濟(jì)組織及個(gè)體勞動(dòng)者的管理，使經(jīng)濟(jì)管理滲透到經(jīng)濟(jì)發(fā)展的各行各業(yè)。保持了經(jīng)濟(jì)發(fā)展的良好勢(shì)頭，在經(jīng)濟(jì)管理中具有重要作用。

三、結(jié)論

改革開(kāi)放后，經(jīng)濟(jì)發(fā)展已成為不可阻擋的勢(shì)頭。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制下，穩(wěn)定與快速并重，才是長(zhǎng)久的方式。在此基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)具有中國(guó)特色的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制。這些都是我們經(jīng)濟(jì)管理所要面對(duì)和切實(shí)解決的問(wèn)題。因此，我國(guó)的經(jīng)濟(jì)管理不但要從大方向上進(jìn)行掌控，實(shí)行合理有效的空管調(diào)控。還需要從細(xì)節(jié)入手，對(duì)企業(yè)、經(jīng)濟(jì)組織以及個(gè)體經(jīng)營(yíng)者進(jìn)行正確引導(dǎo)。我們不但要立足于本國(guó)的經(jīng)濟(jì)文化傳統(tǒng)，還應(yīng)吸取西方成功的經(jīng)濟(jì)管理經(jīng)驗(yàn)和模式。與時(shí)俱進(jìn)、實(shí)事求是建立符合中國(guó)國(guó)情的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，摸索出適應(yīng)中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的經(jīng)濟(jì)管理科學(xué)。

參考文獻(xiàn)：

[1]孫亞忠.我國(guó)政府經(jīng)濟(jì)管理模式和職能轉(zhuǎn)變分析[J].青海社會(huì)科學(xué)，2001，（2）.

篇7

關(guān)鍵詞：經(jīng)濟(jì)發(fā)展；會(huì)計(jì)；相關(guān)性

中圖分類(lèi)號(hào)：F230 文獻(xiàn)識(shí)別碼：A 文章編號(hào)：1001-828X（2015）018-000-02

這是一個(gè)經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展變化的時(shí)代，會(huì)計(jì)做為一門(mén)應(yīng)用型學(xué)科，作用在經(jīng)濟(jì)社會(huì)中愈發(fā)凸顯。久而久之，兩者成為了相互促進(jìn)，相互提高，共同進(jìn)退的兩大關(guān)聯(lián)關(guān)系體。簡(jiǎn)單的說(shuō)，一方面，會(huì)計(jì)的發(fā)展可以促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，有效的將經(jīng)濟(jì)發(fā)展過(guò)程中的核算、預(yù)測(cè)、監(jiān)督經(jīng)濟(jì)活動(dòng)進(jìn)行有效的開(kāi)展，使國(guó)民經(jīng)濟(jì)有效有序的進(jìn)行下去。第二，會(huì)計(jì)的存在對(duì)于經(jīng)濟(jì)發(fā)展的效果，以及促進(jìn)經(jīng)濟(jì)核算與增產(chǎn)節(jié)約和對(duì)于社會(huì)積累的不斷擴(kuò)大化都是有著重要意義的。

會(huì)計(jì)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)系不僅如此，會(huì)計(jì)還可以有效的提供經(jīng)濟(jì)信息，有效的反映經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，更加可以隨著經(jīng)濟(jì)的不斷變化發(fā)展而變化。對(duì)經(jīng)濟(jì)起到如實(shí)的監(jiān)督反映的作用。我們還要知道，因?yàn)榻?jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，我們社會(huì)的生產(chǎn)力是不斷完善和豐富的，這樣也會(huì)在一定程度上促進(jìn)了會(huì)計(jì)學(xué)科的發(fā)展。這樣會(huì)計(jì)的不斷豐富和進(jìn)步和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展以及社會(huì)的不斷進(jìn)步是同步的，和諧的，統(tǒng)一的。經(jīng)濟(jì)發(fā)展以及會(huì)計(jì)之間的關(guān)系的良性的，相互促進(jìn)的。所以我們要進(jìn)一步了解和分析經(jīng)濟(jì)發(fā)展與會(huì)計(jì)的關(guān)系。

一、會(huì)計(jì)的嫩還剖析

可以這樣說(shuō)，會(huì)計(jì)是一門(mén)據(jù)有綜合性的應(yīng)用學(xué)科，在社會(huì)經(jīng)濟(jì)的完好運(yùn)轉(zhuǎn)下不斷的開(kāi)展與豐富?？梢哉f(shuō)會(huì)計(jì)即有著自然科學(xué)的性質(zhì)還有這社會(huì)可續(xù)的性質(zhì)。也就是說(shuō)，社會(huì)環(huán)境的發(fā)展，經(jīng)濟(jì)環(huán)境的變化和會(huì)計(jì)的何去何從都是密不可分的。

另外，在我國(guó)進(jìn)入了WTO之際，金融工具在我國(guó)的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中越來(lái)越凸顯，經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域中出現(xiàn)了更多的機(jī)會(huì)與可能，但是也存在著很多風(fēng)險(xiǎn)。所以，這個(gè)時(shí)候需要一種科學(xué)的計(jì)算和記錄體系的誕生就顯得尤為重要，人們對(duì)于會(huì)計(jì)的要求也就越來(lái)越高。所以，在經(jīng)濟(jì)全球化的大背景下，會(huì)計(jì)的發(fā)展是不可估計(jì)的，并對(duì)經(jīng)濟(jì)的提升產(chǎn)生了深淵的影響。

二、簡(jiǎn)要論述會(huì)計(jì)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)系

（一）經(jīng)濟(jì)發(fā)展是會(huì)計(jì)形成、發(fā)展的基礎(chǔ)

我們知道，會(huì)計(jì)的產(chǎn)生是跟至于經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展過(guò)程中的。因?yàn)橛辛私?jīng)濟(jì)這片土壤，會(huì)計(jì)才會(huì)得以出現(xiàn)。另外，因?yàn)闀?huì)計(jì)的出現(xiàn)，可以為人們的生產(chǎn)以及管理經(jīng)濟(jì)帶來(lái)了便捷和高效。這都是在全球化，大眾化的社會(huì)生產(chǎn)要求下所產(chǎn)生的，對(duì)于人們歷史發(fā)展規(guī)律有著很大的影響。

值得我們注意的是，因?yàn)榻?jīng)濟(jì)的不斷壯大，我們對(duì)于會(huì)計(jì)的要求也就越來(lái)越苛刻，所以說(shuō)會(huì)計(jì)的產(chǎn)生和經(jīng)濟(jì)發(fā)展是有著密不可分的聯(lián)系的。是商品經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展的必然結(jié)果。再進(jìn)一步來(lái)說(shuō)，因?yàn)槲覀兊慕?jīng)濟(jì)不斷的發(fā)展，因?yàn)榻?jīng)濟(jì)社會(huì)的不斷前進(jìn)，會(huì)計(jì)也就要隨之發(fā)展。再看，經(jīng)濟(jì)的變革和巨變也會(huì)給會(huì)計(jì)帶來(lái)前所未有的影響，因?yàn)榻?jīng)濟(jì)的發(fā)展決定了會(huì)計(jì)的產(chǎn)生，也就是說(shuō)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的多少對(duì)于經(jīng)濟(jì)的社會(huì)中會(huì)計(jì)的存在形式是有著決定性作用的，久而久之，會(huì)計(jì)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展就有著不可以隔斷的聯(lián)系。最明顯的例子，因?yàn)樵诮?jīng)濟(jì)危機(jī)發(fā)生的時(shí)候，一些企業(yè)會(huì)通過(guò)會(huì)計(jì)的形式，使得自己完好的度過(guò)金融危機(jī)。有的人會(huì)利用會(huì)計(jì)進(jìn)行虛假帳的制作，這樣就可以獲取大額度的利潤(rùn)，可以成功度過(guò)金融危機(jī)?？梢哉f(shuō)，這種違規(guī)的做法是十分不利于經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，也不利于會(huì)計(jì)發(fā)展的進(jìn)步，是一種消極的競(jìng)爭(zhēng)狀態(tài)，這樣的結(jié)果會(huì)導(dǎo)致不良競(jìng)爭(zhēng)的發(fā)展，會(huì)阻礙時(shí)代的不斷前進(jìn)。這就說(shuō)明之前的陳舊的會(huì)計(jì)運(yùn)行方式和方法已經(jīng)是不適用現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，所以在經(jīng)濟(jì)以及會(huì)計(jì)關(guān)系的研究中，我們更加的應(yīng)該注重現(xiàn)代化信息的融入以及科技化的發(fā)展。

（二）會(huì)計(jì)服務(wù)于經(jīng)濟(jì)發(fā)展

1.會(huì)計(jì)的出現(xiàn)是很治在經(jīng)濟(jì)發(fā)展之中的，但是又可以對(duì)經(jīng)濟(jì)的全面發(fā)展起到促進(jìn)的作用。在經(jīng)濟(jì)中分為宏觀和微觀經(jīng)濟(jì)，我國(guó)的宏觀經(jīng)濟(jì)要求經(jīng)濟(jì)發(fā)展的全面性以及可靠性的出現(xiàn)。因?yàn)槲覈?guó)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的確定和發(fā)展的時(shí)間比較短，相比較來(lái)說(shuō)西方國(guó)家有著200年的發(fā)展史，我國(guó)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)非常短暫，所以還是很不成熟，有著很多不盡人意的地方。也就是說(shuō)，如果市場(chǎng)宏觀調(diào)控一旦失去了控制，經(jīng)濟(jì)危機(jī)的出現(xiàn)，這個(gè)時(shí)候國(guó)家的宏觀調(diào)控就起到了積極性質(zhì)的作用，因?yàn)橥ㄟ^(guò)國(guó)家的宏觀調(diào)控這雙大手，我們可以保證市場(chǎng)失靈時(shí)有著各種各樣的政策性支持，有著可靠保證。經(jīng)濟(jì)發(fā)展的健康狀況和和諧發(fā)展的秩序需要我們進(jìn)行宏觀的政策支撐。在此基礎(chǔ)上產(chǎn)生出的會(huì)計(jì)是有著服務(wù)于經(jīng)濟(jì)發(fā)展的作用，作為宏觀經(jīng)濟(jì)的參考，會(huì)計(jì)資料，也是證券監(jiān)督部門(mén)對(duì)上市公司進(jìn)行監(jiān)管與審查的重要依據(jù)。也是宏觀經(jīng)濟(jì)中不可或缺的一部分。

2.對(duì)于企業(yè)來(lái)說(shuō)，會(huì)計(jì)起到對(duì)企業(yè)內(nèi)部以及外部經(jīng)營(yíng)和管理過(guò)程中的重要會(huì)計(jì)信息提供和支撐的作用。因?yàn)殡S著經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的不斷建立，企業(yè)的不斷發(fā)展，企業(yè)的經(jīng)濟(jì)運(yùn)行需要會(huì)計(jì)信息的全面發(fā)展，需要會(huì)計(jì)行業(yè)給予很好的支撐。但是，我們知道在當(dāng)代，企業(yè)制度的建立有著很成熟的體系，因?yàn)樽鳛槠髽I(yè)的投資者，現(xiàn)在企業(yè)的管理者是不直接參與企業(yè)的平時(shí)工作之中的。職業(yè)經(jīng)理人的出現(xiàn)為企業(yè)管理者解決了企業(yè)正常經(jīng)營(yíng)和管理的難題。但是，事物的發(fā)展也是有著不好的方面，因?yàn)槠髽I(yè)的管理者就不會(huì)直接觸碰到企業(yè)的經(jīng)濟(jì)效益的細(xì)枝末節(jié)，也不會(huì)很詳細(xì)的了解企業(yè)的運(yùn)營(yíng)情況以及管理人員的能力，所以就現(xiàn)代企業(yè)經(jīng)營(yíng)來(lái)看，只有會(huì)計(jì)信息也是參考的重要依據(jù)。這樣的話，企業(yè)的外部投資可以對(duì)企業(yè)的發(fā)展的經(jīng)濟(jì)走向以及投資收益有個(gè)全面的了解。同時(shí)，對(duì)于企業(yè)的債權(quán)人也要對(duì)企業(yè)的經(jīng)營(yíng)狀況有著重要的全面的了解。再者，因?yàn)槠髽I(yè)的發(fā)展是有著眾多資金的支持的，只有通過(guò)會(huì)計(jì)信息的發(fā)展，我們的債券人才能對(duì)企業(yè)的發(fā)展有著全局性的掌握。因?yàn)橹挥袝?huì)計(jì)信息的不斷完善和更新，我們才能全面的掌握企業(yè)的情況，達(dá)到預(yù)期的要求向公司提供貸款和幫助。

3.隨著經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，在我國(guó)會(huì)計(jì)的監(jiān)督作用逐漸的突出，監(jiān)管工作能作為會(huì)計(jì)發(fā)展過(guò)程中的一個(gè)重要完善，所及監(jiān)督作用是會(huì)計(jì)智能中的重要命題。在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的過(guò)程中有著很大的效用。那么什么是會(huì)計(jì)監(jiān)督呢？一般來(lái)說(shuō)，會(huì)計(jì)監(jiān)督指的是對(duì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的一種監(jiān)視和督查，這就更加使得會(huì)計(jì)的存在符合經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要，可以幫助企業(yè)順利的掌握經(jīng)濟(jì)狀況，并進(jìn)行有效的監(jiān)督。另外，在現(xiàn)在的經(jīng)濟(jì)形勢(shì)中，公司要根據(jù)自己的準(zhǔn)則，按照國(guó)家的法律法規(guī)進(jìn)行會(huì)計(jì)準(zhǔn)則、制度開(kāi)展會(huì)計(jì)工作。因?yàn)樽鳛橐环N規(guī)范，會(huì)計(jì)準(zhǔn)則是一種標(biāo)桿。會(huì)計(jì)的工作人員也會(huì)按照這個(gè)標(biāo)桿進(jìn)行相應(yīng)的會(huì)計(jì)活動(dòng)。所以，在會(huì)計(jì)工作的進(jìn)行中不斷的進(jìn)行監(jiān)督，這對(duì)于經(jīng)濟(jì)發(fā)展來(lái)說(shuō)是有著預(yù)先計(jì)劃的，有著重要保障的。所以，在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的過(guò)程中，只有會(huì)計(jì)的監(jiān)督作用，才能對(duì)企業(yè)的各個(gè)方面進(jìn)行詳細(xì)的掌握和檢查，才可以保證經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的順利進(jìn)行。這樣我們的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)在開(kāi)展的過(guò)程中才會(huì)更加的有保障。同時(shí)，因?yàn)橛兄鴷?huì)計(jì)監(jiān)督檢查的存在，會(huì)計(jì)活動(dòng)在進(jìn)行的過(guò)程中還要做到很好的事后收尾工作，這樣可以做到及時(shí)的檢查問(wèn)題，及時(shí)的發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，及時(shí)了解情況，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的良好發(fā)展。

4.在新的歷史條件下，經(jīng)濟(jì)的有效發(fā)展已經(jīng)經(jīng)濟(jì)秩序的維護(hù)是由于會(huì)計(jì)工作的有效進(jìn)行而開(kāi)展的。所以說(shuō)，經(jīng)濟(jì)秩序的有效發(fā)展是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要保證。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)建立、發(fā)展、完善的整個(gè)過(guò)程中，正常、穩(wěn)定的市場(chǎng)秩序是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要保障?？墒俏覀儑?guó)家經(jīng)歷了經(jīng)濟(jì)的特殊發(fā)展時(shí)期，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展體系并不成熟，市場(chǎng)的秩序是及其混亂的。只有通過(guò)會(huì)計(jì)的計(jì)算和精確以及會(huì)計(jì)工作的充分進(jìn)行，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的混亂程序才能避免。所以說(shuō)，在根本上我們要做的就是要在會(huì)計(jì)活動(dòng)中保證會(huì)計(jì)活動(dòng)的準(zhǔn)確性，要注重會(huì)計(jì)信息化以及會(huì)計(jì)票據(jù)管理的配合，站在最大的程度上保證會(huì)計(jì)的真實(shí)性，使之為我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展進(jìn)行有效的服務(wù)。

三、經(jīng)濟(jì)離不開(kāi)會(huì)計(jì)，會(huì)計(jì)反作用于經(jīng)濟(jì)環(huán)境

一般來(lái)說(shuō)，會(huì)計(jì)的最基礎(chǔ)作用是為了處理信息，并保障管理活動(dòng)的。那么會(huì)計(jì)作為一個(gè)能夠正確反映經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的信息系統(tǒng)，他的最主要的目標(biāo)是通過(guò)信息的收納，采集以及整理為需求者提供最詳細(xì)的會(huì)計(jì)信息，這樣可以更加好的服務(wù)經(jīng)濟(jì)的有效發(fā)展。

第一個(gè)層析，企業(yè)是經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的不二經(jīng)濟(jì)主體，只有經(jīng)濟(jì)信息的融入，企業(yè)才得以運(yùn)轉(zhuǎn)，而經(jīng)濟(jì)信息的融入正是要企業(yè)的會(huì)計(jì)部門(mén)源源不斷的提供經(jīng)濟(jì)力量。并且，在企業(yè)的各個(gè)部門(mén)以及企業(yè)的各個(gè)部門(mén)之間，要做到經(jīng)濟(jì)信息的交換，這樣才能實(shí)現(xiàn)資源的有效配置，才可以在最有效的范圍內(nèi)達(dá)到利潤(rùn)的最大獲取。從而達(dá)到利潤(rùn)的最大化。這樣看來(lái)，會(huì)計(jì)信息是企業(yè)的運(yùn)轉(zhuǎn)的信息通道，只有通過(guò)這個(gè)通道，企業(yè)在內(nèi)部以及外部的運(yùn)行中只有通過(guò)這個(gè)準(zhǔn)確的會(huì)計(jì)渠道才能不斷的接受新的事物，才可以更好的調(diào)整自己的生產(chǎn)以及經(jīng)營(yíng)方式，這樣才能不斷的適應(yīng)整個(gè)經(jīng)濟(jì)大環(huán)境的變化。在可以在經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)中處于不敗之地。另外，我們知道，在企業(yè)內(nèi)部，只有會(huì)計(jì)部門(mén)的平穩(wěn)運(yùn)轉(zhuǎn)，我們的企業(yè)才能正常的經(jīng)營(yíng)，并進(jìn)行有效的管理。另外，我們所身處的是現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)時(shí)代，商品結(jié)構(gòu)復(fù)雜，替代商品多，價(jià)格波動(dòng)大，同時(shí)科技進(jìn)步快，使生產(chǎn)設(shè)備更精密，更復(fù)雜。僅憑管理經(jīng)驗(yàn)或直覺(jué)很難制訂出有效的經(jīng)濟(jì)決策。這就要求我們的管理者必須要有一些行之有效的管理方法。通過(guò)對(duì)會(huì)計(jì)信息的整合以及整理，我們的企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者才有參考的依據(jù)。另外，我們知道，這是一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)的時(shí)代，這就要求我們的企業(yè)要源源不斷的提供給市場(chǎng)優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品，但是與此同時(shí)我們也要降低成本，這樣的話，我們的生產(chǎn)環(huán)節(jié)就會(huì)從簡(jiǎn)單化走向復(fù)雜化，尤其是大機(jī)器生產(chǎn)的誕生，從原材料采購(gòu)到銷(xiāo)售的過(guò)程中有著越來(lái)越多的計(jì)算環(huán)節(jié)。因此必須依靠會(huì)計(jì)信息系統(tǒng)，將生產(chǎn)各個(gè)環(huán)節(jié)所發(fā)生的成本進(jìn)行科學(xué)合理的分解，以此來(lái)控制企業(yè)，提高產(chǎn)品的競(jìng)爭(zhēng)能力。這樣的話，會(huì)計(jì)工作是可以通過(guò)企業(yè)提供財(cái)務(wù)信息進(jìn)行事物的處理和分析，這樣才可以有效的幫助企業(yè)正確的經(jīng)濟(jì)決策和財(cái)務(wù)決策。反作用于企業(yè)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。

站在社會(huì)學(xué)角度上看，在會(huì)計(jì)工作中，會(huì)計(jì)信息是可以左右企業(yè)的經(jīng)濟(jì)決策的，是可以引導(dǎo)企業(yè)向著好的社會(huì)效益的發(fā)展過(guò)程中發(fā)展的。一般來(lái)說(shuō)，會(huì)計(jì)的會(huì)計(jì)信息的使用者，會(huì)根據(jù)真實(shí)有效的會(huì)計(jì)信息作出判斷。在現(xiàn)實(shí)生活中，會(huì)計(jì)信息使用者不僅包括各類(lèi)經(jīng)濟(jì)主體，還包括千千萬(wàn)萬(wàn)的個(gè)人投資者和潛在的個(gè)人投資者。

因?yàn)閺睦碚撋蟻?lái)講，我們每一個(gè)企業(yè)如果已經(jīng)對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)行了很好的理解和政策的解讀，這樣全社會(huì)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展也會(huì)出現(xiàn)合理發(fā)展，有著最重要的合理性因素。從而使得社會(huì)資源做到了合理性的組合以及調(diào)整。所以說(shuō)，在客觀的條件下，我們從良好渠道取得的會(huì)計(jì)信息如果是真實(shí)、可靠、及時(shí)的，我們就可以很輕松的了解企業(yè)的經(jīng)營(yíng)狀況。這樣就是從便捷的會(huì)計(jì)渠道獲取了企業(yè)的經(jīng)營(yíng)狀況。有利于外界對(duì)于企業(yè)有著深入的了解，有助于實(shí)現(xiàn)利益最大化。但是要是，會(huì)計(jì)信息不真實(shí)的情況下，在籌資的時(shí)候，就可能遇到一些困難?？梢?jiàn)，會(huì)計(jì)信息對(duì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展的作用是很大的。會(huì)計(jì)的良好發(fā)展與否會(huì)影響經(jīng)濟(jì)工作的有效進(jìn)行。

再看，第二個(gè)層面，因?yàn)闀?huì)計(jì)活動(dòng)作為經(jīng)營(yíng)管理的重要依據(jù)，所以我們只能看到會(huì)計(jì)的控制效用。因?yàn)闀?huì)計(jì)中的管理職能可以有效的引導(dǎo)會(huì)計(jì)人員對(duì)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)的管理加以注意。所以，我們知道，會(huì)計(jì)不僅僅可以有著對(duì)于國(guó)家宏觀經(jīng)濟(jì)的巨大調(diào)節(jié)作用，還有這對(duì)去微觀環(huán)境下企業(yè)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展中的作用。還能夠在促進(jìn)企業(yè)的管理運(yùn)行，以及各項(xiàng)事務(wù)的制定、執(zhí)行和對(duì)企業(yè)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的監(jiān)督等。

可是，我們知道，在企業(yè)的經(jīng)濟(jì)管理過(guò)程中，經(jīng)濟(jì)管理以及經(jīng)濟(jì)的有效運(yùn)行是和會(huì)計(jì)有著很大關(guān)聯(lián)的。所以要想有效的進(jìn)行經(jīng)濟(jì)管理的制定就要有效的使用會(huì)計(jì)信息為經(jīng)濟(jì)管理服務(wù)。這樣才可以達(dá)到企業(yè)效益的最大化，才可以使得國(guó)民經(jīng)濟(jì)健康有序的發(fā)展。另外，我們還要知道，我國(guó)企業(yè)的現(xiàn)代管理的最重要的問(wèn)題就是我們可以用正確的科學(xué)決策來(lái)做好各種信息的管理和手機(jī)，這樣的話就要很好的對(duì)會(huì)計(jì)信息進(jìn)行合理的加工和掌握。這樣我們才能有很好，更加直接的決策服務(wù)信息。我們可以針對(duì)反映的不同信息，確定不同的決策目標(biāo)，針對(duì)不同決策目標(biāo)，分別提出有效的備選方案。從各種不同的方案上來(lái)找到各種各樣的預(yù)測(cè)結(jié)果。

再看，作為微觀經(jīng)濟(jì)的主題，會(huì)計(jì)人員的收入和企業(yè)的經(jīng)濟(jì)是有著很深刻的聯(lián)系的。這樣就促進(jìn)了我們的會(huì)計(jì)工作人員更好的去全身心的投入到自己管轄的工作當(dāng)中去。我們要進(jìn)一步的加強(qiáng)基礎(chǔ)工作的建設(shè)，以及企業(yè)管理的科學(xué)規(guī)劃，更加要將會(huì)計(jì)工作更加完善的融入到企業(yè)的活動(dòng)中去。但我們?cè)诳吹綍?huì)計(jì)信息的積極作用的同時(shí)，別忘了會(huì)計(jì)信息失真在某種程度上對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的妨礙作用。

四、結(jié)語(yǔ)

通過(guò)以上描述，我們發(fā)現(xiàn)，因?yàn)闀?huì)計(jì)的發(fā)展以及經(jīng)濟(jì)發(fā)展之間存在著很多的聯(lián)系，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展以及會(huì)計(jì)的發(fā)展有著多千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。會(huì)計(jì)發(fā)展水平直接影響著經(jīng)濟(jì)水平的進(jìn)一步發(fā)展。所以，這樣看來(lái)如何將會(huì)計(jì)良好的發(fā)展是我們企業(yè)和國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要立足點(diǎn)，這樣我們企業(yè)才能夠良好的發(fā)展，國(guó)民經(jīng)濟(jì)才有顯著的提高。所以我們?cè)跁?huì)計(jì)工作的開(kāi)展中要十分注重經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要性，達(dá)到兩者的平衡。

參考文獻(xiàn)：

[1]劉貴生.試論現(xiàn)代企業(yè)財(cái)務(wù)管理的對(duì)象和職能[J].財(cái)會(huì)通訊， 2011（05）.

篇8

[關(guān)鍵詞] 環(huán)境會(huì)計(jì) 背景 理論基礎(chǔ) 必要性

環(huán)境會(huì)計(jì)目前己成為國(guó)內(nèi)外會(huì)計(jì)界熱點(diǎn)問(wèn)題。環(huán)境會(huì)計(jì)以改善資源環(huán)境為目的，以自然資源耗費(fèi)如何補(bǔ)償為中心而展開(kāi)的，以貨幣計(jì)量和實(shí)物單位計(jì)量或用文字說(shuō)明等方式，將由環(huán)境資源所產(chǎn)生的環(huán)境收益、環(huán)境成本等納入會(huì)計(jì)核算體系之中，對(duì)與環(huán)境有關(guān)的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)和現(xiàn)象進(jìn)行確認(rèn)、計(jì)量、核算和披露。環(huán)境會(huì)計(jì)本質(zhì)上是一種管理活動(dòng)，是整個(gè)環(huán)境保護(hù)工作的重要組成部分，是社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物。

一、環(huán)境會(huì)計(jì)產(chǎn)生的社會(huì)背景

生產(chǎn)力和科學(xué)技術(shù)快速發(fā)展使得人類(lèi)改造自然界的空間和規(guī)模越來(lái)越大，從自然界獲得的資源越來(lái)越多，但排放的廢棄物也與日俱增，給環(huán)境帶來(lái)沉重負(fù)擔(dān)，環(huán)境污染日趨嚴(yán)重。嚴(yán)峻的環(huán)境問(wèn)題已引起全球性關(guān)注。從20世紀(jì)70年代起美國(guó)等西方發(fā)達(dá)國(guó)家的會(huì)計(jì)組織都曾就環(huán)境問(wèn)題發(fā)表研究公告；美國(guó)證券交易委員會(huì)也就企業(yè)環(huán)境披露問(wèn)題發(fā)表建議；聯(lián)合國(guó)也開(kāi)始對(duì)企業(yè)財(cái)務(wù)報(bào)告的環(huán)境披露問(wèn)題給予越來(lái)越多關(guān)注，并建議各國(guó)研究相關(guān)會(huì)計(jì)準(zhǔn)則。嚴(yán)峻的環(huán)境形勢(shì)和會(huì)計(jì)界的積極參與，以及各國(guó)環(huán)境法規(guī)及有關(guān)政策為環(huán)境會(huì)計(jì)產(chǎn)生帶來(lái)了巨大的壓力。

環(huán)境污染的最大污染源來(lái)自企業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)，目前自然環(huán)境所接受的污染中80%來(lái)自企業(yè)。因此，企業(yè)應(yīng)該對(duì)環(huán)境保護(hù)承擔(dān)不可推卸的責(zé)任，企業(yè)基于自己生存和發(fā)展的壓力也不得不重視環(huán)境問(wèn)題。這些活動(dòng)既對(duì)自然環(huán)境產(chǎn)生影響，同時(shí)又與企業(yè)的財(cái)務(wù)狀況和經(jīng)營(yíng)成果相聯(lián)系，企業(yè)會(huì)計(jì)就不能熟視無(wú)睹。鑒于會(huì)計(jì)在現(xiàn)代企業(yè)和現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)社會(huì)活動(dòng)中的重要地位，而利用會(huì)計(jì)手段對(duì)環(huán)境活動(dòng)進(jìn)行確認(rèn)和計(jì)量，是提高環(huán)保投入產(chǎn)出率、改善環(huán)保工作效果、確保人類(lèi)可持續(xù)發(fā)展的一項(xiàng)行之有效的措施。

二、環(huán)境會(huì)計(jì)產(chǎn)生的思想理論基礎(chǔ)

外部不經(jīng)濟(jì)理論。外部不經(jīng)濟(jì)是指某些企業(yè)或個(gè)人因其他企業(yè)或個(gè)人的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)而受到不利影響，又不能從造成這些影響的企業(yè)或個(gè)人那里得到補(bǔ)償?shù)慕?jīng)濟(jì)現(xiàn)象。環(huán)境資源不可分割性使其產(chǎn)權(quán)界定成本非常高或難以界定，環(huán)境資源因此具有全部或部分公共性，這使得人們可以互不排斥地共同使用環(huán)境資源，而不考慮其公正性和整個(gè)社會(huì)意愿。這種外部不經(jīng)濟(jì)如果光以行政命令來(lái)消除效果不會(huì)很理想。因此，可以設(shè)立環(huán)境會(huì)計(jì)加以約束，以便達(dá)到良好環(huán)境保護(hù)效果。

企業(yè)社會(huì)責(zé)任理論。企業(yè)社會(huì)責(zé)任是企業(yè)在生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)過(guò)程中，主動(dòng)追求企業(yè)與社會(huì)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展，主動(dòng)創(chuàng)造最大化的社會(huì)物質(zhì)財(cái)富、精神財(cái)富、生態(tài)財(cái)富和實(shí)現(xiàn)整個(gè)社會(huì)有機(jī)體持續(xù)發(fā)展的自覺(jué)自愿的行動(dòng)?，F(xiàn)代企業(yè)社會(huì)責(zé)任觀對(duì)會(huì)計(jì)學(xué)產(chǎn)生了直接影響，表現(xiàn)在20世紀(jì)70年代出現(xiàn)的社會(huì)責(zé)任會(huì)計(jì)。社會(huì)責(zé)任會(huì)計(jì)由于覆蓋內(nèi)容太廣，而且所涉及的社會(huì)責(zé)任內(nèi)容在各國(guó)存在較大差異，而環(huán)境問(wèn)題在全球具有普遍性，加之近年來(lái)各國(guó)對(duì)環(huán)境問(wèn)題的一致關(guān)注，使得社會(huì)責(zé)任會(huì)計(jì)中的環(huán)境問(wèn)題成為會(huì)計(jì)界專(zhuān)門(mén)進(jìn)行研究的一個(gè)熱點(diǎn)問(wèn)題。

可持續(xù)發(fā)展理論。可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略著重強(qiáng)調(diào)當(dāng)代人的道義責(zé)任,通過(guò)立法將符合可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的行為準(zhǔn)則加以確認(rèn),如代內(nèi)公平和代際公平。它從“生態(tài)―經(jīng)濟(jì)―社會(huì)”三維復(fù)合系統(tǒng)的各個(gè)方面來(lái)探討如何使整個(gè)社會(huì)的發(fā)展具有可持續(xù)性。人口、資源、環(huán)境與經(jīng)濟(jì)是密切相關(guān)的,可持續(xù)發(fā)展就是要使現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步建立在最低的生態(tài)代價(jià)和社會(huì)成本之上。為了保證持續(xù)發(fā)展,同樣要調(diào)動(dòng)一切因素發(fā)揮作用,其中環(huán)境會(huì)計(jì)就是重要的因素之一。

生態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)理論。生態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)也是一門(mén)綜合學(xué)科，它以生態(tài)學(xué)原理為基礎(chǔ)，以人類(lèi)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)為中心，圍繞著人類(lèi)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)和自然生態(tài)之間相互發(fā)展的關(guān)系，研究其矛盾運(yùn)動(dòng)過(guò)程中產(chǎn)生的生態(tài)經(jīng)濟(jì)問(wèn)題，闡明它們產(chǎn)生的生態(tài)經(jīng)濟(jì)原因和解決的理論原則。在生態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)的主要研究?jī)?nèi)容中所涉及到的生態(tài)經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)和生態(tài)經(jīng)濟(jì)效益問(wèn)題所形成的基本觀點(diǎn)，對(duì)環(huán)境會(huì)計(jì)理論體系研究具有很大指導(dǎo)意義。

三、環(huán)境會(huì)計(jì)產(chǎn)生的必要性

推行環(huán)境會(huì)計(jì)是可持續(xù)發(fā)展的要求。從環(huán)境會(huì)計(jì)自身講,它是在經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略下提出的。從政府角度講,實(shí)行環(huán)境會(huì)計(jì)后，政府就可以通過(guò)會(huì)計(jì)報(bào)表和財(cái)務(wù)報(bào)告而準(zhǔn)確獲知企業(yè)的環(huán)境保護(hù)支出情況、負(fù)債情況和損益情況等信息，就可對(duì)企業(yè)的生產(chǎn)、治理有清晰了解,從而有效落實(shí)并加強(qiáng)環(huán)境污染治理。從企業(yè)角度講，實(shí)行環(huán)境會(huì)計(jì)后能從根本上治理環(huán)境污染問(wèn)題，促使企業(yè)由“被動(dòng)治污”轉(zhuǎn)向“主動(dòng)治污”,企業(yè)就會(huì)逐步走上清潔生產(chǎn)這條道路。

推行環(huán)境會(huì)計(jì)是準(zhǔn)確評(píng)價(jià)國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的要求。傳統(tǒng)國(guó)民經(jīng)濟(jì)核算體系在評(píng)估成本與資本時(shí)存在缺陷，不考慮自然資源的逐漸稀缺性，一些用來(lái)維持環(huán)境質(zhì)量的費(fèi)用也被當(dāng)作國(guó)民收入和生產(chǎn)的增加來(lái)加以核算。以這樣的國(guó)民經(jīng)濟(jì)核算體系來(lái)評(píng)價(jià)國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平，必然導(dǎo)致環(huán)境資源的枯竭和國(guó)民經(jīng)濟(jì)的虛假繁榮。為此，政府的政策應(yīng)逐漸把自然資源和環(huán)境納入國(guó)民經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的核算體系，使市場(chǎng)價(jià)格反映經(jīng)濟(jì)活動(dòng)造成的環(huán)境代價(jià)。

篇9

1.茶文化的萌芽

晉代、南北朝文人飲茶興趣大增，有些關(guān)于茶的詩(shī)詞出現(xiàn)，茶這時(shí)不僅是一種自然物質(zhì)，更賦予了文化精神的涵義，發(fā)揮著一定的精神作用。

2.茶文化的形成階段

中唐時(shí)，陸羽《茶經(jīng)》將茶文化推向了一個(gè)新的高度，標(biāo)志著唐代茶文化的出現(xiàn)，是中國(guó)茶文化發(fā)展的里程碑。中國(guó)茶道精神第一次出現(xiàn)。

3.茶文化的興盛時(shí)期

到了宋代，我國(guó)茶業(yè)得到了很大程度的發(fā)展，一定程度上促進(jìn)了我國(guó)茶葉文化的發(fā)展。宋太祖趙匡胤喜飲茶，他在在宮廷中建立茶事機(jī)關(guān)，并且將宮廷飲茶按等級(jí)分類(lèi)。這時(shí)候出現(xiàn)了茶的禮儀制度，賜茶成為皇帝寵愛(ài)大臣，眷顧親屬的重要方式。

4.茶文化的普及階段

明代茶葉出現(xiàn)蒸青、炒青、烘青等各茶類(lèi)，明代的文人雅士不少留有經(jīng)世之作，比如唐伯虎作的《品茶圖》等。這時(shí)候茶具也是各式各樣，千姿百態(tài)。晚明時(shí)期，文士們對(duì)品飲之境又有了新的突破，講究“至精至美”之境。清朝時(shí)期茶中正式作為出口的一種行業(yè)，這時(shí)候的茶事、茶詩(shī)不計(jì)其數(shù)。

5.現(xiàn)代茶文化的發(fā)展

1982年，第一個(gè)弘揚(yáng)茶文化的社會(huì)團(tuán)體在杭州成立，名為“茶人之家”，1983年湖北建立茶文化研究會(huì)，名為“陸羽茶文化研究會(huì)”，1990年“中國(guó)茶人聯(lián)誼會(huì)”在北京成立，后來(lái)茶葉博物館和國(guó)際和平茶文化交流館相繼建成。茶文化的發(fā)展使得各地的茶館數(shù)量俱增隨著茶文化的興起，各地茶藝館越辦越多。各個(gè)地方紛紛主辦“茶葉節(jié)”，如福建武夷市的巖茶節(jié)，云南的普洱茶節(jié)，茶葉節(jié)都以茶為載體，帶動(dòng)了當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展。從茶文化的發(fā)展動(dòng)態(tài)可以看出，茶文化的研究和所進(jìn)行的茶文化活動(dòng)越來(lái)越受大眾的喜愛(ài)和社會(huì)的接受、認(rèn)可。我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展以和諧科學(xué)發(fā)展為目標(biāo)，人們通過(guò)舉辦茶事相關(guān)活動(dòng)，對(duì)人們的道德培育和高尚情操的陶冶具有十分重要的作用。茶事活動(dòng)可以降低人們的工作壓力，提高人們的生活質(zhì)量，對(duì)建立和維護(hù)健康的人際關(guān)系，促進(jìn)中外的文化交流，尤其是可以發(fā)展地方特色茶文化旅游，帶動(dòng)地方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，以促進(jìn)地方物質(zhì)文明和精神文明的健康發(fā)展。

二、茶文化的定義

文化的定義可以從兩個(gè)范疇來(lái)說(shuō)，一個(gè)是廣義上，另一個(gè)是狹義上說(shuō)。而茶文化作為傳統(tǒng)文化中的一種文化，同樣分為廣義和狹義之分。廣義上的茶文化是指以茶為中心的精神文明與物質(zhì)文明的結(jié)合。是以茶這個(gè)物質(zhì)為載體，折射出一定的精神內(nèi)容，是物質(zhì)和精神兩方面和諧高度熔合的產(chǎn)物。廣義上的茶文化內(nèi)容主要體現(xiàn)在茶中的發(fā)展歷史、茶藝和茶道、飲茶習(xí)谷、茶具、茶詩(shī)和茶畫(huà)等藝術(shù)表現(xiàn)形式。狹義的茶文化則專(zhuān)指剔除茶這個(gè)物質(zhì)載體外的精神文明這部分，也就是指茶在被使用過(guò)程中所產(chǎn)生的一系列文化和社會(huì)現(xiàn)象。茶文化是優(yōu)雅、健康的文化，它可以使人們緊繃的心得到舒緩，平衡人們的心理。茶道精神主張以和為中心，主張和平相處，以禮待人。我國(guó)茶文化專(zhuān)家沈?qū)W政教授認(rèn)為，茶文化是以茶為載體，并以這個(gè)載體來(lái)進(jìn)行文化的傳播，將茶和文化有機(jī)地進(jìn)行結(jié)合，不僅體現(xiàn)物質(zhì)文明，同時(shí)也是精神的折射。茶文化是通過(guò)茶派生出來(lái)的，是圍繞茶所進(jìn)行的心理、習(xí)俗和行為等現(xiàn)象，有力地推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

三、茶文化對(duì)茶葉經(jīng)濟(jì)發(fā)展中所起的作用

茶界代表侯羅華認(rèn)為，如果茶葉經(jīng)濟(jì)發(fā)展中沒(méi)有茶文化的傳播，茶葉只是一種自然的物質(zhì)形態(tài)，只是一個(gè)農(nóng)產(chǎn)品，一種人們習(xí)慣的飲品而已，它的經(jīng)濟(jì)價(jià)值也遠(yuǎn)不比上今天這么高。茶文化具有至關(guān)重要的社會(huì)功能，可以促進(jìn)人們對(duì)茶葉飲品的消費(fèi)，給茶葉市場(chǎng)帶來(lái)巨大的發(fā)展機(jī)遇和發(fā)展?jié)摿?，同時(shí)對(duì)人們的旅游心理產(chǎn)生正面的影響，進(jìn)而帶動(dòng)地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展。茶葉經(jīng)濟(jì)的發(fā)展一方面是指茶葉的生產(chǎn)和銷(xiāo)售，另一方面也得力于茶藝文化的宣傳的推廣，這兩方面共同發(fā)生作用，是將來(lái)茶業(yè)發(fā)展的航向。茶葉經(jīng)濟(jì)活動(dòng)如果沒(méi)有茶文化的溶入，本質(zhì)上來(lái)講也就只是農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn)和銷(xiāo)售的一種單一的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，缺乏傳統(tǒng)文化元素，也無(wú)法進(jìn)一步發(fā)展成為現(xiàn)代化的經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)。為了將我國(guó)的茶葉打造在世界茶葉中的有利地位，提高茶葉產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力，提高茶葉在人民心目中的地位，茶文化是必須進(jìn)一步宣傳和弘揚(yáng)的。茶文化與茶葉經(jīng)濟(jì)就像一個(gè)不可分割的整體，在經(jīng)濟(jì)蓬勃發(fā)展的今天，要使茶葉經(jīng)濟(jì)得到健康、快速發(fā)展，離不開(kāi)茶文化的宣傳。茶文化對(duì)茶葉經(jīng)濟(jì)的發(fā)展所起到的作用主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

1.茶文化賦予茶葉經(jīng)濟(jì)人文精神

“茶是和平的飲料”，茶能凈化人的心靈，改善人際交往，加強(qiáng)人與人之間的聯(lián)系，在茶文化的影響下，人與人之間通過(guò)茶有緣相聚一起，廣交天下之友，茶能使人與人之間心靈相通，減小人與人之間的距離，將現(xiàn)實(shí)生活更加美化，將生活質(zhì)量提高到更高的水平和層次。中國(guó)茶文化有很深的底蘊(yùn)和積淀，中國(guó)茶文化是世界茶文化的發(fā)源地。從統(tǒng)治者到平民百姓茶成為人們普遍接受的飲品。茶文化的傳播使得茶葉經(jīng)濟(jì)在親切、祥和的人文氛圍中進(jìn)行活動(dòng)。

2.茶文化為茶葉市場(chǎng)的發(fā)展注入了活力

近幾年來(lái)，各地舉辦各種類(lèi)型與茶葉文化相關(guān)的茶葉經(jīng)濟(jì)活動(dòng)。比如“茶葉博覽會(huì)”、“茶葉展銷(xiāo)會(huì)”、“茶葉節(jié)”、“名茶比賽”等等，這些茶葉經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中往往滲透著茶文化;這些茶葉經(jīng)濟(jì)活動(dòng)通過(guò)茶文化的宣揚(yáng)吸引茶愛(ài)好者。舉辦類(lèi)型小至地區(qū)，大至全國(guó)，茶葉經(jīng)濟(jì)效益越來(lái)越高。世界各國(guó)舉辦茶葉經(jīng)濟(jì)活動(dòng)都以茶文化為載體，這些茶文化主要有茶藝展示、茶道表演，茶歌、茶舞等，借助于茶葉文化，各種茶葉公司、茶廠和茶館等紛紛借此機(jī)會(huì)進(jìn)行市場(chǎng)的開(kāi)拓和發(fā)展，進(jìn)行業(yè)務(wù)洽談，吸引全國(guó)乃至全世界人前往消費(fèi)和業(yè)務(wù)洽淡。這種文化和經(jīng)濟(jì)的有機(jī)結(jié)合，有力地帶動(dòng)了茶葉經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)的蓬勃發(fā)展，茶葉市場(chǎng)的發(fā)展進(jìn)入新的歷史篇章。

3.茶文化帶動(dòng)茶業(yè)經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)鏈

當(dāng)前，我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展離不開(kāi)茶文化這個(gè)載體，且茶文化不斷趨于發(fā)展成熟。茶文化與茶葉經(jīng)濟(jì)兩者之間的關(guān)系就是以“茶文化”為媒介，形成茶藝開(kāi)發(fā)、茶會(huì)、茶禮等各種茶業(yè)經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)鏈，不斷擴(kuò)大市場(chǎng)規(guī)模，形成品牌效應(yīng)，推動(dòng)地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展。比如中國(guó)白茶之鄉(xiāng)安吉是全國(guó)聞名的茶鄉(xiāng)。白茶產(chǎn)業(yè)得到了規(guī)模發(fā)展，帶動(dòng)了當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展，白茶成為當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展的新型支柱產(chǎn)業(yè)。為了進(jìn)一步促進(jìn)安吉茶葉經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，安吉也舉辦各種活動(dòng)弘揚(yáng)茶文化，為了使安吉白茶知名海內(nèi)外，繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大，安吉縣多次舉辦白茶節(jié)，節(jié)慶活動(dòng)舉辦茶藝表演等各種茶文化活動(dòng)。使得當(dāng)?shù)氐牟枞~經(jīng)濟(jì)呈穩(wěn)健發(fā)展趨勢(shì)。通過(guò)安吉實(shí)例我們可以看出，茶文化對(duì)茶葉經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的滲透力是無(wú)窮的。

4.茶文化提升品牌形象

為了吸引消費(fèi)者前來(lái)購(gòu)買(mǎi)，茶葉產(chǎn)品包裝除了要體現(xiàn)文化的特性外，且包裝需防陽(yáng)、防臭、耐高溫。茶的包裝是吸引消費(fèi)者眼球的關(guān)卡。精美的包裝不僅可以刺激消費(fèi)者消費(fèi)，增加銷(xiāo)售量，還可以提升茶葉品牌形象。使茶文化得到推廣和宣傳。茶葉的外包裝不僅外觀圖形、字體、色彩，就連材料的選用都充分滲透著文化氣息。

四、倡導(dǎo)“茶為國(guó)飲”的理念

弘揚(yáng)茶文化一方面為了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，另一方面需大力宣傳“茶為國(guó)飲”的理念。通過(guò)茶文化的弘揚(yáng)使消費(fèi)者對(duì)茶有正確的認(rèn)識(shí)，茶是一種健康飲品，茶中富含茶多酚、兒茶素、咖啡堿、氨基酸、維生素等多種有效成分，對(duì)美容、減肥、保養(yǎng)方面都起著很重要的作用。隨著人們對(duì)茶知識(shí)的了解日益增多，大力弘揚(yáng)茶文化將吸引更多的茶消費(fèi)者。從而使茶葉市場(chǎng)進(jìn)一步擴(kuò)大，促進(jìn)茶葉經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

五、結(jié)束語(yǔ)

篇10

關(guān)鍵詞:國(guó)際貿(mào)易國(guó)際營(yíng)銷(xiāo)關(guān)系影響

國(guó)際貿(mào)易是指世界各國(guó)相互之間的商品和勞務(wù)的交換,由世界各國(guó)的對(duì)外貿(mào)易所構(gòu)成,為一定時(shí)期世界貿(mào)易的總和。國(guó)際市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)是指超越國(guó)界的市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)活動(dòng)。這里的市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)活動(dòng),主要是指企業(yè)為向國(guó)際市場(chǎng)銷(xiāo)售適銷(xiāo)對(duì)路的商品和勞務(wù)而進(jìn)行的產(chǎn)品規(guī)劃與開(kāi)發(fā)、產(chǎn)品訂價(jià)、產(chǎn)品分銷(xiāo)、產(chǎn)品促銷(xiāo)以及國(guó)際市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)信息的搜集與分析等。

一、國(guó)際貿(mào)易與國(guó)際營(yíng)銷(xiāo)的聯(lián)系

國(guó)際貿(mào)易是指世界各個(gè)國(guó)家和地區(qū)相互之間所從事的商品和勞務(wù)的交換活動(dòng),由世界上各個(gè)國(guó)家和地區(qū)之間的對(duì)外貿(mào)易所構(gòu)成,是一定時(shí)期世界各國(guó)和地區(qū)聯(lián)系的主要形式。國(guó)際市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)是指企業(yè)超越國(guó)界從事商品經(jīng)營(yíng)與市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)活動(dòng),這里的市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)活動(dòng),與國(guó)內(nèi)的營(yíng)銷(xiāo)不同,要注重國(guó)內(nèi)外不可控環(huán)境因素、自身資源等。菲利普科特勒在其《國(guó)際市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)》一書(shū)中指出:“國(guó)際市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)是指對(duì)商品和勞務(wù)流入一個(gè)以上國(guó)家的消費(fèi)者或用戶手中的過(guò)程進(jìn)行計(jì)劃、定價(jià)、促銷(xiāo)和引導(dǎo),以便獲取利潤(rùn)的活動(dòng)?！?/p>

國(guó)際貿(mào)易與國(guó)際營(yíng)銷(xiāo)的共同性是兩者都是以國(guó)際市場(chǎng)為目標(biāo)市場(chǎng),都是以獲取商業(yè)利潤(rùn)為主要目的而進(jìn)行的跨越一國(guó)國(guó)界的經(jīng)濟(jì)活動(dòng),而且這兩種經(jīng)濟(jì)活動(dòng)經(jīng)常是如影隨形,密不可分。國(guó)際貿(mào)易必然要借助于一整套完善、科學(xué)的國(guó)際市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)活動(dòng),才能卓有成效地實(shí)現(xiàn)各國(guó)選定的國(guó)際貿(mào)易任務(wù)和目標(biāo)。例如,兩者都是在國(guó)際市場(chǎng)上進(jìn)行的,國(guó)際市場(chǎng)是聯(lián)系國(guó)際貿(mào)易和國(guó)際營(yíng)銷(xiāo)的重要紐帶。

它們的共性有以下5個(gè)方面:

其一,二者都是超越一國(guó)國(guó)界的全球化的經(jīng)濟(jì)活動(dòng),它們面臨著相同復(fù)雜的國(guó)際環(huán)境,如經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)狀況、人口數(shù)目、城市化進(jìn)程、政治法律環(huán)境、社會(huì)文化風(fēng)俗以及競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境。

其二,二者都是以獲取正常合法的企業(yè)經(jīng)營(yíng)利潤(rùn)為最終目的的國(guó)際性商業(yè)活動(dòng)。

其三,二者都是以商品和勞務(wù)為交換內(nèi)容,經(jīng)營(yíng)活動(dòng)的末端都是全世界市場(chǎng)的消費(fèi)者或用戶。

其四,二者的理論基礎(chǔ)都是來(lái)源于李嘉圖的“比較利益學(xué)說(shuō)”、弗農(nóng)的“國(guó)際產(chǎn)品生命周期理論”和波特的“國(guó)家競(jìng)爭(zhēng)理論”等。

其五,二者都是全球經(jīng)濟(jì)一體化的產(chǎn)物,都是企業(yè)從事國(guó)際商業(yè)活動(dòng)、參與國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)、瓜分國(guó)際市場(chǎng)的主要工具和主要形式。國(guó)際貿(mào)易與國(guó)際市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)都是以獲得利潤(rùn)收入為目的而進(jìn)行的超越國(guó)界的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)。

二、國(guó)際貿(mào)易與國(guó)際營(yíng)銷(xiāo)的區(qū)別

盡管二者存在著某些共同點(diǎn)和相通性,但也有著許多重要區(qū)別,存在著差異性:

(一) 交易形式的不同

既然國(guó)際貿(mào)易由世界各國(guó)的對(duì)外貿(mào)易所構(gòu)成,而每一國(guó)家的對(duì)外貿(mào)易又都有進(jìn)口貿(mào)易和出口貿(mào)易,因此,國(guó)際貿(mào)易包括購(gòu)進(jìn)與輸出兩個(gè)主要方面。而國(guó)際市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)則僅強(qiáng)調(diào)售出這一個(gè)方面,(而且,這里的售出也不一定是出口),即通過(guò)了解國(guó)際市場(chǎng)需求,向國(guó)際市場(chǎng)銷(xiāo)售適銷(xiāo)對(duì)路的產(chǎn)品或勞務(wù),從而獲得收入。當(dāng)然,國(guó)際市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)也不是毫不涉及購(gòu)進(jìn)。

(二)交易的主體不同

國(guó)際貿(mào)易是國(guó)際之間的商品和勞務(wù)的交換,國(guó)際貿(mào)易中商品和勞務(wù)的買(mǎi)主、賣(mài)生都是國(guó)家,換言之,國(guó)際貿(mào)易的組織者是國(guó)家。而國(guó)際市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)則是企業(yè)產(chǎn)品和勞務(wù)與國(guó)際市場(chǎng)需求的不斷適應(yīng)過(guò)程,產(chǎn)品和勞務(wù)的賣(mài)主是企業(yè)(或其海外子公司),買(mǎi)主則可能是國(guó)家,也可能是這個(gè)國(guó)家的企業(yè)或個(gè)人,還可能是本企業(yè)的海外子公司或附屬機(jī)構(gòu),換言之,國(guó)際市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)一般是由企業(yè)組織的。當(dāng)然,國(guó)家的經(jīng)濟(jì)狀況、政府體制、法律制度等,對(duì)國(guó)際市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)也有著不容忽視的重要影響。

(三)是否超越國(guó)界

就國(guó)際貿(mào)易而言,產(chǎn)品和勞務(wù)的交換必須是超越國(guó)界的交換,即參加交換的產(chǎn)品和勞務(wù)必須真正從一國(guó)轉(zhuǎn)移到另一國(guó)。而國(guó)際市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo),作為超越國(guó)界的市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)活動(dòng),是指這些活動(dòng)超越國(guó)界,而不廠進(jìn)行整體規(guī)劃與協(xié)調(diào),制訂各自的發(fā)展戰(zhàn)略與經(jīng)營(yíng)策略。國(guó)際貿(mào)易與國(guó)際市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)的這一差異性,反映到統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)上,就表現(xiàn)為:國(guó)際市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)額往往大于國(guó)際貿(mào)易額。

(四)涉及范圍不同

國(guó)際貿(mào)易只涉及部分市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)活動(dòng),如產(chǎn)品購(gòu)銷(xiāo)、實(shí)體分銷(xiāo)、產(chǎn)品汀價(jià)等,而不進(jìn)行產(chǎn)品分銷(xiāo)渠道的管理,一般也不進(jìn)行市場(chǎng)調(diào)研、產(chǎn)品開(kāi)發(fā)、銷(xiāo)售促進(jìn)等市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)活動(dòng)。而國(guó)際市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)則涉及上述所有活動(dòng)。從國(guó)際貿(mào)易與國(guó)際市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)的上述差異性看,國(guó)際市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)在某種意義上要比國(guó)際貿(mào)易具有更多的優(yōu)勢(shì)。

三、國(guó)際營(yíng)銷(xiāo)對(duì)國(guó)際貿(mào)易的影響

國(guó)際營(yíng)銷(xiāo)的任務(wù),從總體上說(shuō),是研究國(guó)際市場(chǎng)環(huán)境及引起環(huán)境變化的諸因素。認(rèn)識(shí)、發(fā)掘和開(kāi)拓潛在的目標(biāo)市場(chǎng),選擇和決定進(jìn)入市場(chǎng)的方式,制定合適的經(jīng)營(yíng)戰(zhàn)略和策略,使企業(yè)對(duì)產(chǎn)品、價(jià)格、分銷(xiāo)、促銷(xiāo)等可控制因素的運(yùn)用符合市場(chǎng)的需要,并在國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中取得良好的效益。企業(yè)國(guó)際營(yíng)銷(xiāo)工作的好與壞,不僅僅關(guān)系到企業(yè)的國(guó)際市場(chǎng)份額,而且關(guān)系到一國(guó)的國(guó)際貿(mào)易水平和一國(guó)的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力。

隨著經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展,各國(guó)均卷入國(guó)際市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的洪流,哪家公司能樹(shù)立起國(guó)際營(yíng)銷(xiāo)觀念,正確選擇目標(biāo)市場(chǎng),并針對(duì)各目標(biāo)市場(chǎng)的特點(diǎn)制定相應(yīng)的營(yíng)銷(xiāo)策略,哪家公司就能在國(guó)際市場(chǎng)中占據(jù)有利地位以及高額的市場(chǎng)回報(bào)。國(guó)際市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)對(duì)于一個(gè)企業(yè)的國(guó)際貿(mào)易水平至關(guān)重要,它是連接客戶需求與企業(yè)反應(yīng)的中間環(huán)節(jié),是企業(yè)參與國(guó)際分工深度和廣度的重要影響力,也是一個(gè)企業(yè)開(kāi)展國(guó)際貿(mào)易成功與否的重要原因。

國(guó)際營(yíng)銷(xiāo)對(duì)于一個(gè)國(guó)家的對(duì)外貿(mào)易水平有著重要的制約作用。一個(gè)國(guó)家的進(jìn)出口貿(mào)易總額,歸根結(jié)底,是一個(gè)國(guó)家所有企業(yè)開(kāi)展國(guó)際貿(mào)易的總和,從宏觀角度講,國(guó)際市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)對(duì)于適時(shí)適地,以適當(dāng)?shù)膬r(jià)格把產(chǎn)品從一個(gè)國(guó)家傳遞到另一個(gè)國(guó)家,促使國(guó)家消費(fèi)大市場(chǎng)的形成,起著重大的作用。

四、結(jié)語(yǔ)

國(guó)際營(yíng)銷(xiāo)與國(guó)際貿(mào)易,互相影響,互相促進(jìn),在當(dāng)今世界,國(guó)際營(yíng)銷(xiāo)與國(guó)際貿(mào)易又互為因果。它們兩者之間有以盈利為目的的超國(guó)界的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的共性。但是國(guó)際營(yíng)銷(xiāo)與國(guó)際貿(mào)易又有差異,隨著國(guó)際營(yíng)銷(xiāo)的深入開(kāi)展,必將帶來(lái)國(guó)際貿(mào)易水平的提高,而國(guó)際貿(mào)易的不斷深化,也必然要求國(guó)際營(yíng)銷(xiāo)水平的升華。

參考文獻(xiàn):

[1]楊晨.我國(guó)企業(yè)國(guó)際市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)發(fā)展探討[J]. 經(jīng)營(yíng)管理者, 2009,(01) .