導語：如何才能寫好一篇綠色生命，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公文云整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

自然界五光十色，為什么人類特別欣賞綠色，追求與綠色植物相處呢？美學家阿恩海姆說：綠色能喚起人們對自然的爽快的聯(lián)想。詩人哥德認為，綠色給人眼睛和心靈以“一種真正的滿足”。

綠色是春天的顏色，青春的顏色，生命的顏色。過去，戀人們愛用綠色墨水書寫情書，新婚第一天種下“合歡樹”，綠色象征愛情。一些國家的總統(tǒng)喜歡代表本國人民到別的國家植樹留念，綠色代表友誼。一些父母在孩子誕生那年，栽種一棵象征孩子生命力的“新生樹”，祝愿其健康、向上、成材。

綠化即美化。綠化環(huán)境美化生活，人類不愧為綠色植物的熱烈“追求者”。但如果認為人類提倡“綠化”僅僅是出于對美的追求，那就錯了。就整個人類來說，本質上是唯物的，從經(jīng)濟利益上考慮，綠色對于人類的生命有著更重要的意義。

不久前，美國的瑪麗·利基博士在坦桑尼亞發(fā)現(xiàn)了360萬年前古人類的足跡化石。有人問：留下這些足跡的古代人從何而來，往何而去？專家們回答：當時正值旱季，坦桑尼亞南部平原被太陽暴曬，萬物枯萎，而北部河谷地帶卻土地潮濕，植物繁茂，古代人就由南向北遷移，和發(fā)現(xiàn)的化石足跡的方向也相一致。這說明人類追求與綠色植物“同居”的原因，主要是自己生存的需要。

綠色自然曾是人類的伊甸樂園，人們以綠色植物的果食充饑，以枝葉取暖。從筑巢為室，到伐木造屋；從制作農(nóng)具，到提取纖維，人類的發(fā)展離不開植物?？梢栽O想，要是綠色植物不具有“經(jīng)濟效用”的品性，那人類與它的“愛情”早就告吹了。

起先是出于生活所迫，人類才“追求”綠色植物。后來在長期的“同居”生活中培養(yǎng)了感情，影響到人的審美觀，為人類對“綠色美”的偏愛奠定了基礎。但是，從“追求”綠色植物，到提倡“綠化”，卻有一個很長的過程。在此期間，人類歷盡滄桑，嘗遍酸甜苦辣，才開始從一個“粗俗的追求者”成為“文明的大丈夫”。

人類取益于綠色植物，本是一件美滿的事，但是無知和貪婪又促使人類毫不憐惜地敲榨自己“追求”的對象。人以對綠色自然的摧殘開始了自己的文明史。從鉆木取火、刀耕火種到近代的工業(yè)革命，不斷加劇著對綠色自然的扼殺。焚燒草原，砍伐森林，到1950年，世界林地面積幾乎消失了一半，現(xiàn)在還以每年2,500萬至5,000萬英畝的速度減少下去。按這種速度，東南亞的熱帶雨林將在本世紀被砍光。巴西的農(nóng)業(yè)主為在森林中開公路，甚至每年白白燒掉十億美元的樹木。我國造林歷史長，但這些年破壞嚴重，目前按人口平均，森林面積在世界上僅占第120位……

災難降臨了。摧殘受到了懲罰。空氣污染，氣候惡變，生態(tài)平衡遭破壞。去年我國一些地區(qū)的特大洪水，一個重要原因是植被遭破壞、水土流失造成的。在愈演愈烈的災難逼迫下，人類開始悟到了“綠化”的必要性。

黑格爾曾經(jīng)把人看得高于一切，捧到天上去。費爾巴哈則千方百計地要把人從天上拉下來，他把人看成自然的一部分，象任何一種動植物一樣。馬克思和恩格斯卻認為：人和自然界是互相作用的關系。

人，生來就是自然的對立面。他不是自然的奴隸，就是主人。大自然造就了人，人卻要改造大自然。人類提倡“綠化”，即其雄心壯志的表現(xiàn)，是人類史上一塊新的里程碑，意味著人類從必然走向自由，正在一個更高的水平上與過去告別，與野蠻告別。千萬年來，人類靠向自然“索取”來體現(xiàn)自己的力量和進取性；現(xiàn)在，則主動為大自然制作綠裝，以“給”的方式達到“取”的目的，這是一個飛躍。

“給”，是為了“取”。

綠色植物能美化環(huán)境，調節(jié)氣候，保持水土，防風固沙，維持生態(tài)平衡，促進農(nóng)業(yè)高產(chǎn)穩(wěn)產(chǎn)。綠色植物還是最干凈的“能源”。

造林就是造糧，造林就是造水，造林就是造氧，造林就是造材，一句話，造林就是為人類造福。

給，永遠比取愉快。亞里士多德說：“給予”比“受惠”而產(chǎn)生的感情更深厚，原因是“給予”的一方總感到自己是對方的“再造者”。一個人對自己創(chuàng)造的東西總是愛的，父母愛自己的子女，藝術家愛自己的創(chuàng)作，如果我們積極參加植樹造林，處身于“再造者”的位置，親手為大自然著上幾筆綠彩，那么，對綠色植物的感情就可以油然而生。

從內心熱愛大自然，是一種崇高的情操，需要有純潔的心靈和高雅的修養(yǎng)。這樣的人常陶醉在自然的懷抱中，享受無窮樂趣，這是大自然對于心靈美的報答。當你栽下樹苗，也就栽下了希望，栽下了感情，樹苗成材之時，你對大自然的感情也就深厚成熟了。

植樹造林，是有益當代、蔭及后人的創(chuàng)造性勞動。為祖國大地披上綠裝，是我們青年應盡的社會義務。

“前人栽樹，后人乘涼；前人辛苦，后人享福”，，這是我國勞動人民的一種美德。

篇2

竹子都長在一座高山上，那山渾身綠色，隱隱約約地望見有條褐色的絲帶在山間飄動，忽隱忽現(xiàn)，飄忽不定。順著公路走了很久，連“海底”的影子都看不見，不禁有些泄氣。忽然，一片令人發(fā)暈的綠刺痛了我的雙眼，有流水聲震動了我的耳膜。山上的一股股小溪流向山下流淌，匯成一條頗為壯觀的河流，誰能想到這白花花的水，是由一條條拇指粗的溪流組成的呵！

我們鼓起勁來接著走，就很快到了“海底”。幾百塊石頭中“嘩嘩”淌著一條小溪，工作人員說這是可以喝的天然水。我最先俯下身去，用這清涼的水喚醒我的毛孔，又痛痛快快地喝了一大口，舒服夠了才踩著石頭小心翼翼地走過去，待腳踏上了結實的大地，這才松了口氣。

我們兵分兩路，一隊走石階，一隊走小路。原本以為可以在山頂相遇，可那小路沒多久就斷了，可苦了我這個孩子。勉強又往前走了會兒，卻已經(jīng)進退兩難了，我回頭望了望那陡峭的山路，嘆了口氣，毅然跟著爸爸原路返回?！吧仙饺菀紫律诫y”，路顯得異常艱難：沒有路的時候，我們就抱著竹子，踩著竹鞭，一步一步地退，那樣子一定很狼狽。不久，我們來到了棧道。看著長長的棧道，我好想哭！當我們快要崩潰的時候，我看到了媽媽，及時地休息、補充了水分，才沒有倒下。我猛然回頭，才發(fā)現(xiàn)，這一路被我忽略的景色其實真得很美！棧道兩旁，傾斜的山體會因風的光臨滾落一些石塊“嚓嚓~~”，混著竹子的竊竊私語，不知不覺就演奏了一首“大自然的交響樂”。同樣歡快的你，能看出碧綠的竹海其實已經(jīng)經(jīng)歷了15億個春夏秋冬的輪回嗎？它看著一代又一代的人長大，歲月的流失沒有使它滄桑，反而越發(fā)年輕起來……“繼續(xù)往上爬吧，既然來了，一定要闖出點‘輝煌業(yè)績’嘛！”表哥和我給家人打氣，“讓我們一起加油！”“出發(fā)！”“噢耶！”我終于聽清了，是天的笑聲……

篇3

要結合當前“關于環(huán)境的教育、在環(huán)境中教育、為環(huán)境教育”的環(huán)境教育模式，明確地理教育目標和任務，以加強學生的環(huán)境保護意識。

一 “課內”環(huán)保教育

環(huán)境教育，在聯(lián)合國教科文組織推薦的教育大綱中，至少一半與地理相關。如人口、資源、環(huán)境的內容，以及彼此之間的關系等，所有這些內容在高中地理教材中隨處可見。在實際教學中，培養(yǎng)學生正確的人口觀、資源觀、環(huán)境觀是極其重要的。教材是教學活動的主要依據(jù)，課堂是教學活動的主戰(zhàn)場，在教學過程中，必須努力在環(huán)境教育中進行教學探索，特別要注意挖掘隱藏的環(huán)境教育內容，使地理知識、環(huán)境知識、環(huán)境意識教育有機融合在一起，充分發(fā)揮課堂環(huán)境教育的作用。高中地理教材中的環(huán)境問題涉及更多的，如大氣環(huán)境的保護、對海洋環(huán)境的保護，是環(huán)境保護教育的好材料，使學生樹立環(huán)境保護意識，主動為環(huán)境作貢獻。

目前的中學地理教材，包括豐富的環(huán)境教育內容，主要有三個方面：（1）書本內容：涉及可持續(xù)發(fā)展的內容有很多，如有關社會、經(jīng)濟、生態(tài)、資源的可持續(xù)發(fā)展和利用等；對各種環(huán)境問題的現(xiàn)狀、產(chǎn)生的原因和解決方案，充分揭示人類的互動發(fā)展過程中的經(jīng)驗和教訓。（2）教學內容的潛在責任告訴我們，大多數(shù)自然資源是不可再生的，環(huán)境自凈能力是有限的。無約束的對資源的掠奪性開發(fā)，任何對環(huán)境的污染和破壞，勢必成為社會和諧、可持續(xù)發(fā)展的障礙和絆腳石，必將受到大自然的懲罰，并危及后代的生存和整個人類社會的發(fā)展。以此讓學生明確道德責任和義務的雙層關系，樹立保護環(huán)境光榮、破壞環(huán)境可恥的新的環(huán)境道德責任意識。（3）教材內容潛在的行為指向，要求學生成為優(yōu)秀的自然管理員，從自己做起，從小事做起，注意環(huán)境衛(wèi)生，節(jié)約用水用電，愛護花草樹木，養(yǎng)成良好的生活習慣，積極參與環(huán)境宣傳教育活動，做環(huán)境保護的“急先鋒”。

二 “課外”環(huán)保教育

良好的環(huán)保意識形成取決于學生的參與，形成在他們實踐的基礎上。所以，在地理教學中必須重視理論與實踐相結合，加強環(huán)保意識。首先，教師應該把周圍可見的地理知識和有形的環(huán)境緊密聯(lián)系在一起。根據(jù)自己的經(jīng)驗，分析炎熱和寒冷、刮風、下雨現(xiàn)象。指出只要人類認識自然規(guī)律，按客觀規(guī)律辦事，在環(huán)保上就會收到意想不到的成績。其次，教師可以“組團訪問”，以此增加學生的感性認識，使學生理性認識得到深化。比如，帶領學生到化工廠參觀，看一看化工污水處理設備，聽一聽廠領導介紹“三廢”含量的控制研究，讓學生清楚地了解“三廢”治理過程中的環(huán)保措施。這樣，不僅讓學生懂得了環(huán)境知識和環(huán)保技能，而且在潛移默化中提高了環(huán)境保護意識。除了組織學生外出參觀外，還可以成立環(huán)境調查小組，積極開展社會調查活動，比如，調查當?shù)剞r(nóng)村耕地結構變化、沙塵暴、風暴或其他惡劣天氣的變化、溫度和降水的年變化等，由此加強對學生“課外”環(huán)保的教育。

三 “探究”環(huán)保教育

篇4

工程檔案

戶型兩室廳

建筑面積　705平米

裝修造價　15萬

主材造價　4萬

主材說明 實木復合門 騰達仿古磚、方圓實木復合地板、莎安娜米黃大理石 交換宜家櫥柜4500、推拉門1500，燈具、五金、潔具、暖氣2200，開關等，交換宜家助邦床7000。

本案位于濟南鑫苑城市之家，為兩室一廳的商品住宅，房屋建筑面積為705平方米。業(yè)主為普通公司職員，本案設計師以簡潔明快的設計風格為主調，全面考慮。在總體布局方面，盡量滿足業(yè)主生活上的需求，主要裝修為簡約田園風格，以混措的手法，鮮明的色彩對比來詮釋主人對生活的追求，給人一種輕松、愉快，回歸自然的美麗心情。

客廳沒有運用過多的硬性裝飾手法，而更多地注重軟裝和配飾，原木色地板搭配白色電視柜與厚重的老榆木茶幾相互輝映，正沖進門的一張老貢桌給這對年輕人的家庭帶來一絲穩(wěn)重的氣息，也起到了玄關的作用。陽臺與客廳相通，恰到好處地延伸了客廳的使用，使空間不再局限。小塊的米色仿古磚配合那原木自然的紋理以及多盆綠色植物，更進一步使這精致的空間流露出自然氣息。

篇5

生機

綠是春日里勃勃的生機，綠也是夏日里盎然的活力。舉目望去，到處是茂密的綠，整個城市因綠而煥然一新，散發(fā)著青春的活力。不必說參天的大樹，也不必說茵茵的綠草，單是窗臺上那一盆綠油油的盆栽，就已經(jīng)讓人感悟到了無限的生機與活力。

希望

經(jīng)過蕭瑟的秋風，還有寒冬的考驗。等到春回大地時，便可以驚喜的發(fā)現(xiàn)，一棵棵嫩芽破土而出，堅硬的土層不能阻擋綠，它照樣可以沖破一切阻力，去實現(xiàn)自己的夢想。君不見石縫里的生命么？正是因為有這種不屈不撓的意志，以及那永遠不會破滅的希望，綠才可以有如此巨大的能量。我感嘆大自然的神奇。一棵嬌嫩的芽兒怎會有如此大的力量？或許這正是希望的力量吧。我又仿佛看見科學家霍金，他是綠色的化身，與病魔作頑強的搏斗。他曾說過：“倘若失去夢想，那我們就什么都沒有了。”正是因為他有著希望，對未來抱有永不泯滅的希望，他才可以變得如此偉大。

奉獻

篇6

曉明負責掌握方向盤，媽媽和爸爸負責腳踏。他們一家人有說有笑地向湖中央行使，這時曉明激動地喊到：“媽媽，爸爸！你們看船沿！”(曉明用小手指著前方船沿)

曉明的媽媽和爸爸朝著曉明指的方向看去，看到一只綠色的小蜻蜓恰巧落在那里，說是遲，那是快，曉明迅速地去抓蜻蜓，但是蜻蜓也很靈巧，跑掉了。

曉明的媽媽一邊向前腳踏，一邊說道：“曉明，蜻蜓是捕捉害蟲能手，而且只吃害蟲，我們要保護它們。”

曉明不聽媽媽的話，第二次去抓又一次落到船沿上的蜻蜓，這次曉明終于抓到了。高興得合不攏嘴。

看兒子玩了一陣，媽媽對曉明說：“蜻蜓是益蟲，你還是把蜻蜓放了吧！”

沒想到一向聽話的曉明這次卻沒聽話，很干脆地說：“我不想放，我要和它玩。”媽媽說：“你不放掉它，它會死的”

曉明說：“為什么？”

媽媽說：“你喜不喜歡被人家抓走，失去自由呢？”

曉明說：“不喜歡。”

媽媽說：“蜻蜓也不喜歡被人關著啊，關著它，它就會傷心而死的”媽媽又說：“再說，蜻蜓可以吃很多很多的害蟲，我們不能把它殺死??？”

曉明說：“我不把它弄死，我就要和它玩。”

媽媽無計可施，只好打感情牌了。媽媽說：“你要是不放了蜻蜓的話，蜻蜓的媽媽就沒有孩子了，蜻蜓媽媽會哭的”

沒想到曉明頭也沒抬，就說“她都是大蜻蜓了，她沒媽媽，她的媽媽已經(jīng)死了。”媽媽又趕緊說“她是大蜻蜓了，可是它有老公啊，你把它抓走，她老公就沒妻子了”

曉明立即說：“它沒老公了，它老公已經(jīng)被人抓走了。”

媽媽有點黔驢技窮的感覺，不知道該怎么說了。使出了最后一招，說，“那你要是不放了它，它是大蜻蜓，它有孩子，它的孩子會沒有媽媽的，你說，小蜻蜓多可憐啊”

爸爸看到曉明不肯放蜻蜓，說到：“曉明，蜻蜓的一生充滿傳奇色彩。以前我們只見到它在空中自由飛翔的灑脫，卻不了解它在水下屈居的漫長歲月。蜻蜓的卵是產(chǎn)在水里的，孵化后變成一只形態(tài)怪異的小蟲子，這個模樣要經(jīng)過幾個月甚至幾年、經(jīng)過7—15次蛻皮之后才能變成蜻蜓！只可現(xiàn)在的小朋友很多不知道蜻蜓是怎么變成的，因而也就不知道蜻蜓為何物，小時候對蜻蜓都感興趣，覺得好玩抓來玩兒是不對的！”

曉明好奇地問到：“蜻蜓吃什么為生呀？”

爸爸答到：“蜻蜓對人類做出過重大貢獻，它的一生要吃掉很多蚊子，這還微不足道，主要是它的身體結構給人類以重要啟迪，不用說，我們一看見它，就自然會想起直升飛機。”曉明舉起手中的蜻蜓仔細觀察著問到：“難道兩者之間有什么必然聯(lián)系嗎？”

爸爸答到：“沒錯，直升飛機的設計師們就是在反復研究了蜻蜓的翅膀后，經(jīng)過不斷改進才使直升飛機的性能達到完美效果的。”

曉明輕輕的把蜻蜓放飛，但可憐的蜻蜓的翅膀好象飛不動了，曉明正感到后悔的時候，小蜻蜓休息了一會兒，終向了大自然。

這使媽媽感到很意外，前面苦口婆心的勸了這么久，曉明都不愿放蜻蜓，可就因為聽到蜻蜓是益蟲的道理，他就沒有任何條件的放了蜻蜓，孩子的童心真是很奇怪的。

曉明開始研究起了方向盤，因為剛才精力全部集中到了蜻蜓身上，而沒能掌握好方向盤，使船的航向偏離的正常的路線。曉明想起了很多關于蜻蜓的問題。轉向頭向爸爸問到：“那世界上蜻蜓總共有多少種類呢？”

爸爸答到：“爸爸小時候的家鄉(xiāng)有各種各樣的蜻蜓，生活在山上的、池塘的、溪邊的，白天、黃昏、夜間活動的，應有盡有。體形最大的要數(shù)黃昏出來活動的那種，至少是普通蜻蜓的兩倍；最小巧玲瓏的則是在溪流邊生活的金翅蜻蜓(這個怪怪的名字是我現(xiàn)在才知道的)它的雙翅展開也僅幾厘米。據(jù)有關資料報道，目前世界上已知蜻蜓達5000多種，500余屬，我國記載過300多種。”

曉明又問到：“蜻蜓都吃哪些害蟲呢？”

(這時曉明因為能夠集中精力，已經(jīng)會正確的掌握方向盤了，腳踏游船按照正常的路線行駛，風徐徐吹來，曉明著急地等待著爸爸的回答。)

爸爸說到：“蜻蜓主要以害蟲：蒼蠅、蚊子、為食物，它以害蟲為食還不止，它的食量也非常的驚人，一小時可以吃掉20只蒼蠅，或者800多只蚊子。

曉明驚訝的張大了嘴，心理想，原來蜻蜓能吃掉很多害蟲，他如果沒有放飛剛才抓到的蜻蜓，那會少吃掉多少害蟲呀！

不知不覺，游船結束的時間到了，曉明一家人高高興興地下了船，行走在公園的綠色花園里，這里蜻蜓是最惹小朋友們喜愛的小精靈，它珠光寶氣、風度翩翩，而且種類繁多、形態(tài)各異，小朋友正在你追我趕抓蜻蜓，曉明大聲對小朋友喊到：“大家不要抓蜻蜓玩了，它是吃害蟲能手，希望大家保護益蟲，保護自然生態(tài)環(huán)境！”雖然曉明的大喊，不能阻止全部小朋友，但是曉明感到很自豪，因為他做了一件很有意義的事，爸爸拍了拍曉明的肩膀夸獎到：“曉明是保護綠色生命的好孩子。”

篇7

一、綠色數(shù)學課堂中問題的設計

問題設計是課堂提問的基礎，是課堂提問順利進行的關鍵，問題設計的優(yōu)劣直接影響學生的學習結果。綠色課堂教學的提問應關注學生已有經(jīng)驗，關注學生的思維發(fā)展，關注學生的可持續(xù)發(fā)展，關注學生的情感。

1.從關注學生的經(jīng)驗背景和現(xiàn)實角度出發(fā)，問題應具有現(xiàn)實性

正如蘇霍姆林斯基所說: 學生對知識的興趣的第一源泉、第一顆火星，就在于教師對上課時所講的教材和要分析的事實所抱的態(tài)度。只有基于學生生活經(jīng)驗的學習，才能帶給學生更大的學習熱情。問題是否有效，關鍵在于它是否符合學生的“現(xiàn)實”。這里的“現(xiàn)實”，既可以是學生在自己的生活中能夠看到、聽到、感受到的，即學生的生活經(jīng)驗，也可以是他們在數(shù)學或其他學科學習過程中能夠思考或操作的，即思維層面的現(xiàn)實。心理學研究結果表明：學習內容和學生熟悉的現(xiàn)實背景越貼近，學生自覺接納知識的程度就越高。因此，教師在提問時，應聯(lián)系學生已有的“現(xiàn)實”，將問題與學生的“現(xiàn)實”結合起來，這樣才能激發(fā)學生的學習主動性和積極性。

例如，在講授“扇形統(tǒng)計圖”這部分內容時，教師可以結合學生所熟悉的過生日“切蛋糕”，提出“如何把蛋糕切成相等的幾塊”。這是大多數(shù)學生過生日時常有的經(jīng)歷，他們對此有著內隱的、非系統(tǒng)化的生活經(jīng)驗。而且，學生小學時學過“幾等分圓”“扇形”及“扇形的圓心角”等數(shù)學知識，所以當教師以“簡單描述一下每塊蛋糕的形狀”與“每個扇形圓心角的度數(shù)是多少”這兩個問題進行啟發(fā)點撥時，學生們就能夠自然而然地認識到“等分圓即等分圓心角”。教師再深入一個層次，提出“不等分蛋糕”的問題，引導學生從數(shù)學意義上認識到“按比例分圓即按比例分圓心角”。

2.從關注學生思維發(fā)展的角度出發(fā)，問題應具有啟發(fā)和探究性

課堂提問有不同的水平，低水平的問題只是關注學生對知識的重復記憶，只有高水平的問題，才能有助于學生去思考。其中理解性問題和探究性問題，就是促進學生數(shù)學思維的重要問題。

學生是學習的主人。學生需要使用已有知識對問題進行信息加工，通過思考得出問題的答案。例如，在學習了頻數(shù)和頻率的概念后，可以讓學生思考“頻數(shù)和頻率的關系是什么”“在何種情況下使用頻數(shù)這個概念較好，在何種情況下使用頻率這個概念較好”，在對概念的比較與鑒別中，學生鞏固了自己對知識的理解。理解性問題既要求學生能夠識別、辨認事實或依據(jù)，又要求學生能夠說明、解釋問題的特征及原因。例如在學習了零指數(shù)之后，讓學生思考“指數(shù)為零時，底數(shù)有什么限制？為什么會有這樣的限制？”找到問題的根源有助于學生深入地掌握知識。

探究性問題在數(shù)學教學中尤為常見，在此類問題中學生需要分析已知信息，辨別所需概念，抽象出知識的內在聯(lián)系，最終得出解決方案。探究性問題對學生的認知能力要求很高，它不僅僅是對知識的記憶、再認識和簡單應用，更需要對知識進行一定程度的加工。如“利用相似的知識設計測量旗桿的高度”等。探究性問題特別適用于學生的操作實驗活動，對提高學生的思維能力和綜合能力有很大作用。

3.從關注學生可持續(xù)發(fā)展的角度，問題應具有生成性

學生是有生命的個體，課堂教學應該是一種有生命的活動，因此課堂教學中會有動態(tài)的生成，“課堂應是向未知方向挺進的旅程，隨時都有可能發(fā)現(xiàn)意外的通道和美麗的圖景，而不是一切都必須遵循固定線路而沒有激情的行程。當美麗的圖景出現(xiàn)后，教師應用自己的教育底蘊、教學智慧及時捕捉并靈活駕馭”。葉瀾教授道出了生命課堂的內涵。為此，教師在設計課堂教學時，應注意問題的生成性，促進學生的可持續(xù)發(fā)展。

在課堂教學中，教師要對學生的可持續(xù)發(fā)展情況有一個預知，應先預見到學生可能的答案，估計學生會出現(xiàn)什么樣的問題，盡可能地敏銳捕捉學生回答中錯誤的或不確切的內容，并事先準備好應對措施。如在學習了“直線與圓的位置關系”后，有的學生提出質疑，提到教材中對直線與圓的位置關系的分類是不正確的，不應分為三類，應該分為兩類，即直線與圓有公共點及直線與圓沒有公共點，直線與圓有公共點又分為有一個公共點和有兩個公共點。面對如此問題，教師要有一個應對的策略。教師提的一些問題，也要考慮到課后的一些學習需要。比如，讓學生探索、發(fā)現(xiàn)圓周角和圓心角之間關系時，根據(jù)兩個角的位置不同，可以分為三類。課堂上教師可以引導學生證明其中的一種情況，并提出其他兩種情況的證明，讓學生課后去完成。

4.從關愛學生的角度出發(fā)，問題應富有情感性

學生不僅僅是有生命的人，而且也是富有情感的人。在數(shù)學課堂提問中，應注入生命的元素，關注問題的“善”和“感情”色彩。

首先，教師提出的問題應該能使學生產(chǎn)生愉悅的體驗。布魯納認為：“學習的最好刺激，就是對學習材料的興趣?！崩?，教師在課堂上可以利用與數(shù)學問題直接相關的圖案迅速喚起學生的注意，以有效地激發(fā)他們的求知欲――“美麗的圖案是怎么樣畫出來的？”“圖案里的奧妙是什么？”[1]

其次，教師在提問中，應注重情感激勵的策略。當學生回答正確時，應給予充分的表揚，回答不上來時，要停頓一會，留給學生充分思考的時間。如果學生仍然回答不上問題，教師要進行耐心的幫助、引導，要體現(xiàn)出寬容、理解并接納他們，幫助他們搭建起由低谷邁向成功的橋梁。

二、綠色數(shù)學課堂教學中問題設計應注意的幾個問題

1.提問的現(xiàn)實性應體現(xiàn)問題中的“數(shù)學本質”

著名數(shù)學家華羅庚說：“人們早就對數(shù)學產(chǎn)生了枯燥乏味、神秘難懂的印象，成因之一便是脫離實際。”一語道出了現(xiàn)實問題對數(shù)學學習的作用。在教學中，為了體現(xiàn)現(xiàn)實性，教師必須引領學生尋找現(xiàn)實世界中能夠撩撥學習情懷的生活素材，把數(shù)學知識融入到學生的現(xiàn)實生活和已有經(jīng)驗中，促使他們以現(xiàn)實的、有趣的、探索性的學習活動感悟數(shù)學知識的規(guī)律內涵和應用價值，進而激發(fā)學習數(shù)學的持久熱情。數(shù)學教學設計的核心是如何體現(xiàn)“數(shù)學的本質”“精中求簡”“返璞歸真”，呈現(xiàn)數(shù)學特有的“教育形態(tài)”，因此，聯(lián)系實際，應該圍繞著課堂中的“數(shù)學本質”進行。

2.注重問題的啟發(fā)性

孔子曰:“不憤不啟，不悱不發(fā)”。即當學生處于“憤”和“悱”的狀態(tài)時，教師進行啟發(fā)、誘導、傳授知識，才會收到最佳效果。教師要為學生創(chuàng)造一個適合自己尋找知識的情境，使學生經(jīng)常處于“憤”和“悱”的狀態(tài)，形成認知結構上的“不平衡”，造成學生心理上的懸念，從而激發(fā)他們的求知欲。課堂上，任何問題都要帶有一定的啟發(fā)性，這樣才能使得學生對回答問題有一定的興趣。問題的難度不宜過高或過低，要學生跳一跳能摘到，一方面要保證學生回答問題的自信心，一方面避免學生對簡單問題的厭煩。

例如，在講多邊形的內角和公式時，學生已經(jīng)掌握了三角形的內角和為180度的知識，這時可以從四邊形的內角和、五邊形的內角和方面提出問題，由學生自己思考討論多邊形的內角和。

3.基于學生和教材資源，引導有價值的生成性問題

首先，教學中應基于學生和資源引導出課堂中有價值的問題。如教師在課堂上展示了“人和旗桿的影子”“旗桿在鏡子中的影子”“用標桿測量”“用三角板測量”“用測角儀測量”等測量旗桿方法，讓學生分組討論。教師引導學生對這些方法進行評價，從測量的精確性、適用性等方面分析不同方法的優(yōu)劣，為學生真正開展測量活動提供前提。

其次，充分挖掘教材中的問題，通過逆向思維、由特殊到一般等方式進行變式生成性設計。在生成性的課堂中，教師與學生不是以制度性的方式相遇，而是“以一種相互交融的方式相聚”。有的專家指出“現(xiàn)代教育的目的非是告知后人存在什么或必然會存在什么，而是曉諭他們如何讓精神充盈人生，如何與‘你’相遇”。在互動的教學中，由于每個主體的主體地位都得到了尊重，所以“新話題”(也就是新教學資源)就會不斷噴涌、生成。數(shù)學教學中，要善于捕捉這些“新話題”來設計問題，促進教學的有效開展。

4.注意問題的適宜性和層次性

人類認識事物的過程是一個從簡單到復雜，由易到難，循序漸進的過程，學生的學習活動必然遵循這一規(guī)律。在教學中，對于那些具有一定深度和難度的內容，教師在設計問題時，應盡可能設計一組有層次、有梯度的問題，考慮好問題的銜接和過渡，用組合、鋪墊或設臺階等方法來提高問題的整體水平。如“測量旗桿的高度”可以設計這樣由簡單到復雜的問題，讓學生去探究。(1)在同一時刻，兩個物體的高度與影長有什么關系？(2)旗桿的高度與人所在的位置有關系嗎？為什么？(3)還有其他測量旗桿高度的方法嗎？為什么？(4)在沒有影子(陰天)的情況下，還能測旗桿的高度嗎？為什么？

此外，數(shù)學課堂中提問的內容，應是一個有機整體，每一個問題都服從課堂教學目標。在一個小的知識點上，教師可以圍繞中心問題設置問題串，問題串中各個問題相輔相成，配套貫通，環(huán)環(huán)相扣，這樣有助于提高學生對知識的整體認識。在設計中，盡量使得問題具有啟發(fā)性，為此，應圍繞教學目標，設計一些具有探索性和理解性的問題。比如在講授“二次函數(shù)與一元二次方程”時，研究者對課堂實錄進行分析，發(fā)現(xiàn)[2]一節(jié)課教師提了近110個問題，其中多數(shù)問題，如“得到什么”“等于多少”等，大都屬于事實型、判斷型、結果型的問題。這些短、平、快的問題，不需學生深入思考就能很快回答。而對為什么要研究二次函數(shù)與一元二次方程、如何建立二次函數(shù)與一元二次方程之間的聯(lián)系，缺乏必要的認識。教學過程被教師分解得過細且有些瑣碎的問題所牽引，缺少引發(fā)學生進行持續(xù)思考和深層思維的富有啟發(fā)性的提問，也未能從如何入手研究問題的角度給學生以啟發(fā)。

5.注意問題的針對性、簡約性

首先，在課堂提問中，問題要具有針對性。因此，在提問問題時，可以考慮如下兩方面內容：一是針對教學內容。問題應根據(jù)教學內容，抓住基本概念和基本原理，緊扣教材的中心及重點、難點設疑。設計的問題要指向引導學生理解數(shù)學的核心內容。二是針對學生實際。由于學生的來源不同，背景不同，設置的問題應該是有區(qū)別的。從學生的實際出發(fā)，根據(jù)學生的身心特點、認知水平、知識基礎以及教學內容與目標，恰當?shù)卦O置問題，突出數(shù)學的抽象性和邏輯性，有助于學生順利地獲取和領會有關信息，并積極做出反應，參與到問題解決的過程中。日本學者佐藤學說：“教學改革應是靜悄悄的革命，是在一個個教室里萌生出來的，是植根于下層的民主主義的，以學校和社區(qū)為單位進行的革命”。換言之，關注學生，關注學生之間的差異，也是民主的一種體現(xiàn)。

其次，課堂設計的問題應符合簡約性原則。根據(jù)心理學原理，學生的“注意力”和“興奮點”不可能持續(xù)較長或很長時間。因此，要從關注生命的角度設計課堂教學中的問題。一般而言，學生一節(jié)課只能集中25～35分鐘左右，所以教師應該把一節(jié)課中最需要提問的問題進行精心設計，形成緊湊有效的問題鏈，讓學生有興趣參與思考、討論。教師的提問次數(shù)應保持在一定的范圍內，切忌過濫。

總之，綠色數(shù)學課堂提問應基于學生的實際和數(shù)學的本質，從學生的可持續(xù)發(fā)展的角度，設計具有現(xiàn)實、深層次的、發(fā)展性和情感性的問題，使數(shù)學課堂綻放生命的色彩。

參考文獻:

[1]綦春霞.初中數(shù)學課堂教學設計[M].北京：高等教育出版社，2009.

篇8

1.包裝生命周期分析

包裝生命周期分析是指從包裝原材料選購到生產(chǎn)、運輸、銷售、使用、廢棄的整個生命周期進行分析。由于包裝存在的意義是為了滿足某種商品的需要，所以包裝生命周期分析的特點往往與被包裝商品的生命周期有著必然聯(lián)系。因此，在進行包裝生命周期分析時，需要了解被包裝商品的信息，而在進行商品生命周期分析時，也必須涵蓋包裝生命周期分析。

下面是筆者對一款電子產(chǎn)品的一套包裝方案進行的生命周期分析。

(1)該包裝方案中4種包裝材料的碳排放從大到小依次為：木箱87.1%、EPE8.5%、防潮袋3.02%、干燥劑1.42%，這與其各自的重量比是一致的。

(2)大多數(shù)碳排放來自于生產(chǎn)包裝材料的原材料，如木箱的原材料膠合板和鍍鋅鋼板、EPE的原材料LDPE樹脂、防潮袋的原材料PA/LDPE樹脂、干燥劑的原材料硅膠。

(3)工廠加工過程中的耗電量總和占到5%。

(4)包裝材料運輸至終端用戶的過程中所產(chǎn)生的碳排放總和占到1%（均為短途運輸）。

由此，我們可以得出，包裝材料的類別和用量是碳排放表現(xiàn)的重要指標。

篇9

一、 主題目標，啟動"生命的探索"

關于"生命"的主題探究中幼兒可以認識生命并萌發(fā)熱愛生命的美好情感，在身體、個性、人格等方面，為幼兒日后的發(fā)展奠定堅實的基礎；教師需要根據(jù)幼兒的年齡特點、興趣、經(jīng)驗，科學合理地分析主題蘊含的價值，基于這一認識，我們把該主題的目標做了如下預定：

1．知道生命的起源與 延續(xù)，健康地發(fā)展生命。

2．珍愛生命，發(fā)展和掌握簡單的生存技能。

3．感恩生命賦予的一切，愿意付出回報。

二、 預設與生成結合，豐富"生命的旅程"

為了更好地向主題目標靠攏，需對各方面要素進行分析后對整個主題活動進行前期預設，教師需要收集從孩子在多方互動、探索中反饋想法或迸發(fā)出來的信息，將預設與生成有機的聯(lián)系起來，構成一張豐富的主題網(wǎng)絡圖。

三、融合多元素材，加深"生命的思考"

（一） 集中、游戲中的"說"與"樂"

通過回家與家長收集資料、調查訪問、小組交流討論、扮演成長歷程的不同階段的自己和家人的模擬體驗等方式，大班的孩子們用他們特有的多元思維方式和學習方法參與到這個有趣、溫暖的主題，實現(xiàn)對自我的正確認識、對生命的珍愛，享受活動帶來的獨特樂趣。

（二）繪本、視頻中的"閱"與"思"

多姿多彩的生活總能被作家們用曼妙的畫面、精辟的語言濃縮在繪本或影片中，尤其是關于生命的主題作品，更能我們沉靜和思考。例如：在《小威向前沖》知道自己是父母愛的結晶，感受濃濃的愛意和不放棄的力量，并正視自己身上不完美的秘密；《白羊村的美容院》有助于幫助孩子正確欣賞自己的獨特性，不一味追隨別人，明白做自己最幸福；《謝謝大家》中關于"死亡"的話題在繪本中并不回避，在孩子內心深處播下顆生命的種子，慢慢感悟生命的珍貴。繪本中不斷出現(xiàn)的一句話"托您的福"是在感謝生命，無論將來的道路平坦或坎坷都要懷著感恩的心微笑面對。

公益廣告《家》、《責任》、動漫《孝》都可以讓孩子在欣賞之余品味"恩情"、讓感恩之心如涓涓細流滋潤孩子純潔的心靈，除了享受被愛的甜蜜，同時懂得珍愛生命的責任和回報的義務。

（三）家園互動中的"聽"與"做"

家長資源是主題探究中缺少不了的重要資源，但其相對零散和隱蔽，需要教師精心挖掘和利用。我在活動中充分調動家長參與到主題活動中來，這讓課程變得豐富又具有動感。

《成長故事會》中家長和孩子們圍坐在一起，聊著過去的種種幸福、甜蜜，也有家長聊到了艱辛、坎坷。臺下的孩子和媽媽聽得認真，許多媽媽因為感同身受所以留下這幸福的淚水，孩子也體貼地緊緊摟住媽媽。又如：婦女節(jié)的親子活動，孩子們在媽媽的懷里讀著自己"寫"的第一封信，孩子們露出來的是可愛的笑容；而媽媽們讀得滿足，幸福的淚水也在當下奪眶而出，瞬間泛濫，大伙都能從信中的字字句句中深切地感受到孩子的愛和點滴成長。再如：《小小的撫摸》，這是在親子活動中設計了孩子幫媽媽涂護手霜的環(huán)節(jié)。伴隨著《媽媽的手》的歌聲，孩子們小手捧起大手輕輕撫摸，涼涼的護手霜慢慢滋潤著媽媽的手，當孩子們把媽媽的雙手合并，貼在自己的小臉蛋的時候，媽媽的心慢慢融化，那兩行眼淚泉涌般流出，母子之間暖暖的溫情通過緊握的雙手來回傳遞，孩子們單純的撫摸，讓媽媽收到了簡單又豐富的快樂。

4.家長志愿者--教育新能源

通過家長聯(lián)系到了社區(qū)公益團隊來到班級，為小朋友帶來了一場生動的感恩活動，孩子們知道要從小學會感恩媽媽爸爸，感恩老師以及所有關心自己的人。此外，家委會還組織孩子進入消防教育基地進行實地仿真演習，在模擬火場中順利逃生，在緊張刺激的游戲之余孩子更加珍愛自己的生命。

四、 真實情景的體驗，真切感悟生命的旅程

根據(jù)幼兒園課程實施的活動性、經(jīng)驗性原則，教師在主題活動中要盡量讓孩子去觀察、去動手、去表述，從而得出感悟。我在引導幼兒進行的生活中實踐中發(fā)現(xiàn)進入情境狀態(tài)的的孩子，更能體會成長的旅程，并擁有一顆感恩的心。

例1：我請孩子將皮球塞進衣服里放在腹前，完成"當一天媽媽"的體驗活動。孩子們由剛開始當媽媽的"很興奮"，到上廁所和上下樓梯的"很不方便"，逐漸升級到戶外運動時"太累，不想帶球"，最后演變成"恨不得馬上把球拿出來"的過程，從孩子們和家長們過后的記錄表中不難發(fā)現(xiàn)：孩子都能用自己的話來表述一天的活動和遇到的一些不方便的事情，以及心理上的一些變化，從而真切地感受到媽媽懷孕的辛苦，發(fā)自內心地對媽媽們表達濃濃的愛與感謝。

例2：為了讓孩子明白每個人都在享受著別人通過付出而給自己帶來的幸福生活外，我還帶領孩子參與愛心公益。平日里，我?guī)ьI著孩子們收集生活中的廢品，一起變賣廢品，將所得購買學習用品幫助山區(qū)或者社區(qū)里的貧困小學生，盡一份力量，奉獻一份愛心的孩子都會體會到幫助別人的快樂。

五、注意事項

1.了解幼兒水平，師幼共同探究

開展生命主題探究，教師需要對幼兒的興趣、能力發(fā)展、已有的經(jīng)驗水平有充分的了解，只有靜下心來和孩子一起融入活動，才能更好地引導幼兒運用已有的經(jīng)驗探求生命中的問題，收獲新經(jīng)驗的同時感悟生命，綻放生命的光彩。

2． 體驗式學習，讓主題回歸生活

體驗，是幼兒生命教育中最直接也是最有效的學習方法之一。如：幼兒參與體格檢查記錄，體驗成長；在健康活動、安全演習中習得保健與逃生的技能；在家中做個小幫手，即感受父母長輩的愛的同時也用力所能及的方式表達感恩，可見，親身感受與體驗能讓孩子對成長有較深切的理解。

3． 生命繁衍的接力，中華孝道的傳承

在活動中我發(fā)現(xiàn)：有些家庭對于生命的繁衍和死亡的話題十分避諱和幼兒感恩意識缺乏的現(xiàn)象，因此，我們還應與家長溝通，在呵護童心童趣的同時也要讓幼兒正視生命，讓孩子懂得惜福感恩是教師與家長義不容辭的責任。

篇10

以生命周期評價方法對綠色產(chǎn)品工業(yè)設計進行評價，主要是以改善環(huán)境為目的，對各類綠色產(chǎn)品的設計、生產(chǎn)等進行全面的評估，并對環(huán)境負荷做出分析，從綠色產(chǎn)品設計以及生產(chǎn)過程中采取相應的改進措施。以下主要從清單評價分析、影響評價分析、對評價的改善等方面進行分析，具體如下：

1清單評價分析

對綠色產(chǎn)品工業(yè)設計的清單評價分析，主要是根據(jù)對產(chǎn)品清單的分析來確定產(chǎn)品的功能單元以及系統(tǒng)邊界等，并結合產(chǎn)品的生命周期來建立各個階段的流程圖，從而實現(xiàn)對環(huán)境污染程度的量化評價，如廢氣、廢物、廢水等對環(huán)境產(chǎn)生的污染程度等，再根據(jù)評價結果來對綠色產(chǎn)品生產(chǎn)進行改進。清單評價分析主要從以下兩方面進行：

（1）要對綠色產(chǎn)品生產(chǎn)過程中的所有數(shù)據(jù)進行標準化處理，通過對各項數(shù)據(jù)的量化評價來實現(xiàn)對綠色產(chǎn)品工業(yè)設計流程的改進；

（2）對綠色產(chǎn)品工業(yè)設計建立生命周期清單，定期對清單表格進行分析，并對表格上的各項數(shù)據(jù)進行綜合評價，分析綠色產(chǎn)品對生態(tài)環(huán)境的污染程度以及主要產(chǎn)生的污染因素等，再不斷對其進行改進。

2影響評價分析

影響評價是基于生命周期評價的綠色產(chǎn)品工業(yè)設計評價體系的重要組成之一，主要通過對綠色產(chǎn)品產(chǎn)生的環(huán)境影響、生態(tài)系統(tǒng)影響、人身健康影響等方面的評價，來確定綠色產(chǎn)品生產(chǎn)過程中存在的不足。對綠色產(chǎn)品工業(yè)設計的影響評價分析主要從以下三個步驟進行：

（1）要對影響進行合理分類，以生命周期作為基礎，對環(huán)境的影響進行分析，如NO2、SO2、固體廢棄物等方面的排放對環(huán)境的影響。通過對環(huán)境的影響進行分類來了解綠色產(chǎn)品生產(chǎn)過程中可能存在的對環(huán)境的影響因素，并對其進行改進；

（2）對以上得出的影響因素進行量化分析，最終確定表內的各個干擾因素對環(huán)境產(chǎn)生的影響狀況；

（3）通過比較評估的方式來對不同環(huán)境產(chǎn)生的影響進行相互比較，同時要注重對環(huán)境產(chǎn)生潛在影響的因素評價，這樣才能確保評價的有效性。

3對評價的改善分析

通過以上對綠色產(chǎn)品工業(yè)設計評價的分析得知，綠色產(chǎn)品在設計生產(chǎn)的過程中，對生態(tài)環(huán)境以及人身健康帶來一定的危害，在經(jīng)過對危害因素進行量化之后，可以對影響因素進行定位，更有利于綠色產(chǎn)品設計的改進。以生命周期評價的綠色產(chǎn)品工業(yè)設計評價體系，主要是根據(jù)對生態(tài)診斷結果來改進產(chǎn)品的結構以及材料，避免或降低綠色產(chǎn)品對生態(tài)環(huán)境以及人身健康帶來的危害，為人們的健康以及生態(tài)環(huán)境的發(fā)展打下夯實的基礎。

二結語