導語：如何才能寫好一篇科技理論知識，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公文云整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

計算機作為現(xiàn)代高科技的產(chǎn)物，其理論知識專業(yè)性強。并且，教師不注意教學方法的選擇，學生接受起來有很大困難，學生普遍反映計算機理論課程太難、太枯燥。筆者從中職學校的計算機理論課程的培養(yǎng)目標出發(fā)，對中職的計算機理論課程課堂教學提出了一些改革思路與方法。

一、充分發(fā)揮教師的主導作用和學生的主體作用

中職學校的計算機理論教學最終是通過課堂教學來完成的，因此在課堂教學的過程中，充分發(fā)揮教師的主導作用和學生的主體作用是教學成功的關(guān)鍵。

1.提高教師的專業(yè)素質(zhì)水平和業(yè)務(wù)水平

要實現(xiàn)教育現(xiàn)代化，必須培養(yǎng)和造就一支高水平的計算機師資隊伍，積極探索和發(fā)揮計算機在教學和教育中的作用。作為一名計算機教師首先應(yīng)不斷地充實自己，不斷更新自己的知識范圍。計算機學科的特點就是“前沿”，即使是計算機專業(yè)的本科畢業(yè)生，若停留在原來的基礎(chǔ)上，則意味著后退。所以，選擇了計算機就是選擇了“不斷地學習”。在計算機教育這塊園地里，要有所收獲，就必須懷著對本職工作的無限熱愛，懷著對本文由收集整理學生強烈的責任感，投身到計算機的教育、教學研究上來。

2.提高學生的學習積極性和主動性

學習積極性和主動性是從事創(chuàng)造性學習活動的一種心理能動狀態(tài)，是影響知識、技能掌握和智能發(fā)展的一個重要因素，是學生學習上的內(nèi)在動力。教學中激勵、喚醒、調(diào)動學生的這個內(nèi)在動力，是上好專業(yè)課、提高課堂教學效率的關(guān)鍵。因此，教師在進行計算機理論課程教學過程中應(yīng)注重培養(yǎng)學生的興趣，讓學生帶著興趣、帶著熱情去學習，才能使學生從主觀上愿意接受計算機理論知識，才會有很高的學習積極性和主動性。

二、計算機理論課程教學改革的思路

1.在課堂教學中滲透素質(zhì)教育的理念

一是改變教學“滿堂灌”的形式，將知識的形成過程暴露給學生，讓學生在接受知識時不僅“知其然”而且“知其所以然”，培養(yǎng)學生繼續(xù)學習的能力和方法，使學生獲得主動的知識。二是計算機理論教學重在培養(yǎng)學生的創(chuàng)新思維、發(fā)散性思維。因此，教學過程要指導學生掌握正確的學習方法，努力培養(yǎng)學生探究學習的方法，培養(yǎng)學生探究科學的精神，使學生養(yǎng)成良好的科學素質(zhì)。三是在教學中努力培養(yǎng)學生先進的教育觀念，使學生形成在實踐中獲得知識的能力。素質(zhì)教育重在素質(zhì)的形成，而素質(zhì)最終是在實踐中體現(xiàn)出來，計算機理論教學不能僅是理論知識的學習，而且，要加強理論聯(lián)系實際，最大限度地提高學生的實踐能力，讓學生在實踐中獲得發(fā)現(xiàn)知識的樂趣。

2.計算機理論課程設(shè)置的改革

一是課程內(nèi)容的設(shè)置要緊貼社會的要求，把社會的需求和學生學習的需求有機統(tǒng)一，從而激發(fā)學生的學習積極性。職業(yè)中職學生雖然沒有高考的壓力，但面臨就業(yè)的挑戰(zhàn)，所以課程的設(shè)置要以社會的需求為依據(jù)，以學生的就業(yè)為導向。這里最重要的是進行社會調(diào)查，弄清學生能夠就業(yè)的崗位群，由此弄清學生所需掌握的知識和技能，并由此作為課程設(shè)置的依據(jù)。只有是有利于學生就業(yè)的課程內(nèi)容設(shè)置，才能激發(fā)學生的學習動機。二是根據(jù)中職學生的學習心理特點、認知和能力水平，以及課程本身的對應(yīng)關(guān)系對課程內(nèi)容的順序進行合理安排，要做到先易后難，各課程之間的承接性要合理。三是以能力為本位進行課程內(nèi)容的整合。在中職學校計算機中大部分課程主要是以培養(yǎng)學生的動手能力為目的。職業(yè)中職學生的抽象思維和數(shù)據(jù)邏輯分析能力都較弱，對理論課的學習不感興趣，課堂上的理論講授效果不理想。在設(shè)計和制定項目的課程任務(wù)時，把知識點和職業(yè)中職學生不需要系統(tǒng)學習但需要部分掌握的內(nèi)容融入其中，使學習過程成為學生參與的創(chuàng)造實踐活動，注重的不是最終的結(jié)果，而是完成項目的實踐過程。這樣進行教材內(nèi)容的整合使學生有明確的學習目的和內(nèi)容，能將知識迅速轉(zhuǎn)化為實際能力。因此，教師應(yīng)根據(jù)學生的實際情況和能力目標，對教材做相應(yīng)的處理。

3.教學方法的改革

一是教學和學習方法上，采用講、看、練一體化方法和分組討論的教學方法。教師可根據(jù)教學內(nèi)容或教學案例制作課件，使教學更具直觀性，深入淺出，將原來抽象、復雜敘述，用生動的圖像和動畫表現(xiàn)出來，使學生可以更直觀地理解教學內(nèi)容，激發(fā)學生學習興趣。要讓學生從知識的被動接收者轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃訁⑴c者和積極探索者，在發(fā)揮教師主導作用的同時，充分發(fā)揮學生的主體作用，鼓勵學生大膽提出問題，引導學生思考探索，從而達到良好的教學效果。二是教學的組織形式上以實訓基地現(xiàn)場教學為主，盡可能多地為學生提供動手操作的機會。結(jié)合實際，使教學和實際真正融為一體。平時面對實物和實際進行教學，實習或業(yè)余時間可以在教師的指導下，為學校、老師、同學乃至社會進行計算機應(yīng)用與維護方面的服務(wù)。組織學生進行社會調(diào)查和市場調(diào)查，讓學生認識市場、了解市場，了解當前的市場技術(shù)水平和行情，了解將來的工作崗位的工作內(nèi)容和要求，提高學生學習的目的性和自覺性，提高學生的崗位適應(yīng)能力和綜合素質(zhì)。

4.改變計算機理論課程的教學評價方式

職業(yè)中職學生綜合素質(zhì)差，學習內(nèi)驅(qū)力弱，認知水平和能力弱都是教師要面對的現(xiàn)實，承認這個現(xiàn)實但不是意味著就要采取遷就的策略。希望通過降低要求，提高合格率，讓學生得到成功的刺激，提高學習積極性，并不能產(chǎn)生教師所期待的效果，合格率是上去了，但差生并不由此而受到成功的鼓勵，好學的學生卻抱怨學到的東西太少了，如此，教學質(zhì)量并沒有多大的提高。

篇2

論文關(guān)鍵詞：儒家；科技倫理；當代價值

儒家科技倫理思想是儒家倫理思想體系的核心內(nèi)容，積淀了中華民族幾千年的群體智慧，是中國傳統(tǒng)科技發(fā)展的主導因素，并且逐漸滲透在社會生產(chǎn)、生活的各個領(lǐng)域和各個方面。儒家科技倫理思想中所蘊涵的對科技的倫理性認識為當代中國科技倫理體系構(gòu)建提供了重要的理論借鑒。

一

有關(guān)中國古代有無科學技術(shù)以及儒家思想在中國科學技術(shù)史上的作用在中國近現(xiàn)代思想史中備受矚目。在長期的研究和爭論中，大致形成了兩派觀點：一派學者認為中國古代沒有科學可言，并最終把原因歸結(jié)到儒家思想的理論特質(zhì)上。這一派以張岱年先生為代表，他認為：“儒學的中心思想，我認為最主要的是關(guān)于人生價值的觀點。

儒家肯定人的價值，肯定生活的價值和道德的價值由于重視人貴于物的價值，將注意力集中于人的問題，于是對物的問題有所忽視這種貶低關(guān)于物的知識的態(tài)度，在長期的歷史過程中，發(fā)生了嚴重的消極影響。儒學沒有能夠為自然科學研究提供理論基礎(chǔ)，更沒有為自然科學研究提供方法論的指導，儒學各派都表現(xiàn)了這一嚴重欠缺。另一派學者認為，儒家思想同樣有自己的科技觀，在大的儒家倫理框架下形成了自己的科技倫理思想。他們認為我國古代科技倫理形成于先秦時期，同時科技倫理范疇、科技倫理觀念對后世科技倫理思想的發(fā)展產(chǎn)生了重要的影響。雖然“中國古代并沒有現(xiàn)代意義上的科學體系，只有一些并不系統(tǒng)的科學思想和知識成果，然而中國古代有相當發(fā)達的經(jīng)驗層面的技術(shù)，中國古代的科技倫理主體是技術(shù)倫理”，其基本特征可以概括為“以道馭術(shù)”，即強調(diào)“技術(shù)行為和技術(shù)應(yīng)用要受倫理道德規(guī)范的駕馭和制約”。筆者也持這種觀點。眾所周知，科學技術(shù)的發(fā)展需要一定的社會條件和相應(yīng)的生產(chǎn)水平，正是先秦時期科學技術(shù)的進步、社會分工的擴大等因素，為儒家科技倫理思想的形成奠定了基礎(chǔ)。

在眾多研究科技倫理思想的學者中，他們的研究方向又各不相同。有的學者認為，我國先秦時期的儒家先賢們，在關(guān)于自然和農(nóng)業(yè)等諸多的科技思想之中表現(xiàn)出以人為本的思想，顯示出了先進的倫理意識，注重人在科技發(fā)展中的重要作用。而有的學者更注重研究科學技術(shù)、自然與人的關(guān)系，認為在科學領(lǐng)域要達到人與自然的同一性，人類的科技行為要尊重和關(guān)愛自然。這些觀點的倫理意義在于，人不是凌駕于自然之上的，而是居于自然萬物之中、并與其和諧共處于一個統(tǒng)一體中。筆者認為，儒家思想不但有自身完整的科技觀，而且蘊涵著豐富的科技倫理思想，并對后世產(chǎn)生了巨大而深遠的影響。

二

儒家思想經(jīng)過兩千多年的發(fā)展形成了完備的理論體系，其中包含著極為豐富的科技倫理思想。儒家科技倫理思想大體可以歸結(jié)為以下幾方面。

(一)經(jīng)世致用的科技觀念

儒家講究現(xiàn)實性，提倡經(jīng)世致用，這也體現(xiàn)在儒家的科技倫理思想上。在對待科學技術(shù)發(fā)展和應(yīng)用問題上，儒家格外重視和強調(diào)“六府”(水、火、金、木、土、谷)、“三事”(正德、利用、厚生)。在儒家看來，“六府”、“三事”是經(jīng)世致用的“正經(jīng)技術(shù)”，或者說正統(tǒng)的技術(shù)。在這些技術(shù)之外的東西，才是儒家抨擊的所謂的“奇技巧”，即那些容易使帝王“玩物喪志”、或使黎民百姓耽于享樂而不做“正事”的技藝?！渡袝分姓f：“不役耳目，百度惟真。玩人喪德，玩物喪志。志以道寧，言以道接。不作無益害有益，功乃成；不貴異物賤用物，民乃足?！憋@然，“玩物喪志”、“貴異物”的“物”不是有用之物，而是“奇技巧”之物。有人說，儒家學說鄙視、排斥一切科學技術(shù)，將科學技術(shù)統(tǒng)統(tǒng)稱之為“奇技巧”，事實并非如此，儒家對“六府”、“三事”這樣經(jīng)世致用的技術(shù)是非常重視的。孟子日：“明君制民之產(chǎn)，必使仰足以事父母，俯足以畜妻子，樂歲終身飽，兇年免于死亡，然后驅(qū)而之善，故民之從之也輕?！?《孟子·梁惠王》)

由此觀之，儒家倫理思想的一大特點就是注重道德原則在現(xiàn)實社會生活中的運用，維護和諧的社會秩序。這種思想從現(xiàn)實的角度提出要維護社會穩(wěn)定，對百姓進行道德教化，必須使他們基本的生活需要得到滿足，而物質(zhì)生活的提高和生活條件的改善有賴于生產(chǎn)技術(shù)的改進。在這種思想影響下，技術(shù)科學得到了較大的發(fā)展。因此，在儒家思想的指引下，能夠發(fā)展起來的科技都是為人服務(wù)的，與人的生活息息相關(guān)的。天文學、農(nóng)學、醫(yī)學等這些學科之所以能得到長足發(fā)展，就是因為這些學科與社會穩(wěn)定有關(guān)。總之，以孔孟為代表的儒家思想非常注重現(xiàn)實的、形而下的問題的研究，注重人世，強調(diào)經(jīng)世致用。

(二)嚴謹求真的科學態(tài)度

儒家要求對待真必須嚴謹，所謂“知之為知之，不知為不知，是知也”。儒家認為：“知勇仁三者，天下之達德也。”(《禮記·中庸》)在儒家看來，“知”是與人的智力活動有關(guān)的智力與智慧。子夏說：“博學而篤志，切問而近思，仁在其中矣?！?《論語·子張》)也就是說“仁”存在于“知”中。在一定意義上也可以說知就是仁。對于真理性的認識，儒家強調(diào)要有執(zhí)著的追求精神，“(孔)子入太廟，每事問”，并說“朝聞道，夕死可也”。

儒家倫理這種求知、求真的精神是一以貫之的，通過宋代大儒朱熹的“格物致知”，我們可以看到儒家對于學問的嚴謹和求真態(tài)度。朱熹所說的“格物”，既包含人世倫常之事，又包含天地自然之物。朱熹認為，宇宙間統(tǒng)一的理分至各具體事物之中，所謂“理一分殊”，只有在“物物上窮其致理”以后，才能做到對宇宙問統(tǒng)一的理的豁然貫通，亦即達到“致知”的境界。因此，朱熹反復強調(diào)要在人世間與自然界的一切事物上窮理：“上而無極太極，下而至于一草一木一昆蟲之微，亦各有理。一書不讀，則闕了一書道理；一事不窮，則闕了一事道理；一物不格，則闕了一物道理。須著逐一件與他理會過?！?《朱子全書》卷十五)由此也可以看到，儒家學派反對拘泥師說、照搬書本，主張善于思考、勇于質(zhì)疑、敢于創(chuàng)新的學習態(tài)度。

(三)以德化知的知識理念

中國古代科技倫理中關(guān)于以德化知、知德統(tǒng)一的思想是非常豐富的，其中以儒家尤為突出。儒家高度重視道德價值、道德自覺和人格完美，主張人們在尋求科學知識的同時，應(yīng)追求崇高的精神境界，把道德理想的實現(xiàn)看作人生諸種需要中最高層次的需要?？茖W技術(shù)本身并不是惡，但也需要一定的限制，主要表現(xiàn)為科學技術(shù)要遵循科技倫理規(guī)則。否則，如孔子言：“觚不觚，觚哉!觚哉!”(《論語·雍也》)沒有相應(yīng)的約束，濫用科學技術(shù)，也就違背了科學技術(shù)的最終目的——造福于人類?？鬃诱J為：“仁者安仁，知者利仁?！?《論語·里仁》)知者當然是智慧的化身、科技的承擔者，仁又是孔子倫理思想體系的核心，“知者利仁”，是指在仁的指導下，在仁的環(huán)境中知者才能成為真正的知者，科學技術(shù)才能健康發(fā)展。否則，就會出現(xiàn)“知及之，仁不能守之，雖得之，必失之”(《論語·衛(wèi)靈公》)的后果，科技發(fā)展就會失去后勁。因此，道德的發(fā)展與科技的發(fā)展應(yīng)該是和諧的、有序的，人類在應(yīng)用科技知識的時候需要以德化知。

孔子重視學習，一生以追求真理為己任，奉行“朝聞道，夕死可也”的學術(shù)精神?？鬃又匾晫W習的一個原因，是他看到了知識對人的德行的重要作用。他認為，知識、真理是德行的前提?！昂萌什缓脤W，其蔽也愚；好知不好學，其蔽也蕩；好信不好學，其蔽也賊；好直不好學，其蔽也絞；好勇而不好學，其蔽也亂；好剛不好學，其蔽也狂”(《論語·陽貨》)。好的品德都是應(yīng)該喜好并加以修養(yǎng)的，但是，如果不通過學習而明白事理，通權(quán)達變地把握其實質(zhì)，便很容易偏執(zhí)一隅，造成危害。換言之，道德缺乏知識、真理的基礎(chǔ)，行為就會走向反面。反之，任何知識的運用都需要道德價值進行約束，沒有了這個屏障，其目的性也不再單純地是為了造福于民，很可能成為工具的濫用。

(四)天人合一的整體思想

中國古代生態(tài)倫理思想博大精深，表現(xiàn)在人與自然關(guān)系問題上，就是主張“天人合一”。儒家“天人合一”的思想源遠流長，在儒學經(jīng)典《易傳》中就有“大人與天地合其德”的說法；孔子也講“天生德于子”(《論語·述而》)；董仲舒則進一步提出“道之大原出于天，天不變，道亦不變”(《漢書·董仲舒》)；宋明理學又把人世間的理上升到“天理”的本體論高度，尤其強調(diào)道德原則與自然規(guī)律是相一致的，都是由存在于天地問的唯一“天理”所決定的，整個宇宙只有一個最高的理，即“理一”，而人與萬物所衍生出的理只是這個最高的理的分支而已。剔除“天人合一”思想中的唯心主義成分可以發(fā)現(xiàn)，自然和人、自然規(guī)律和人的道德規(guī)范不是對立的，而是統(tǒng)一的。

儒家強調(diào)“至善”，儒家所說的善不僅表現(xiàn)在人性本善，因而提出人與人之間的和善，還包括自然生命的本善，更深層次還在于人與自然之間的和善。人來自于自然，正是自然宇宙的本善賦予了人類，人類才有了“性本善”，自然與人類在生命的起源過程和目的上具有內(nèi)在的、同一的、統(tǒng)一的共性，在共同的善本性的蘊涵中，達到了真正的合一與感應(yīng)、協(xié)同與和諧。人在天人關(guān)系的運作中負有“至誠”、“盡性”的道德使命?！抖Y記·中庸》日：“自誠明謂之性唯天下至誠，為能盡其性；能盡其性，則能盡人之性；能盡人之性，則能盡物之性；能盡物之性，則可以贊天地之化育，可以贊天地之化育，則可以與天地參矣?！边@種贊天地之化育在實踐中則表現(xiàn)為兼愛萬物?！睹献印けM心上》日：“君子之于物也，愛之而弗仁，于民也，仁之而弗親，親親而仁民，仁民而愛物?！泵献右笕藗儚膼塾H人到愛百姓然后將愛擴展至萬物。這種天人合一的整體性思想是儒家科技倫理特有的。

盡管孔子、孟子、茍子的思想各有差異，但是都不約而同地表現(xiàn)出了相同的科技倫理觀念。孔子對于科技的直接論述相對較少，但是他開創(chuàng)了“知”必須要“仁”的思想，成為孟子、茍子的思想來源依據(jù)，孔子、孟子、茍子三家最為一致的觀點即求真嚴謹?shù)目茖W態(tài)度，這也成為后世儒家學派秉承的理念．特別是被朱熹發(fā)揚光大，影響至今。運用科學知識的前提需要道德標準的界定，脫離了這一點也就無法將知識轉(zhuǎn)化成實用信息?？茖W技術(shù)發(fā)展到今天，人類終于領(lǐng)悟到科學技術(shù)造福人類與用科學技術(shù)保護環(huán)境是一致的，共同統(tǒng)一于“善德”之中。如果科學技術(shù)的發(fā)展不顧生態(tài)環(huán)境，必然會破壞生態(tài)平衡，也就破壞了“天人合一”的“天理”。儒家先賢們對人的福祉的巨大關(guān)懷，決定了其科技思想必定是以“仁”等倫理主張為指向的，這是值得我們?nèi)ド钌钏妓鞯?，也留給了我們無窮的啟示。

三

綜觀儒家思想，我們發(fā)現(xiàn)儒家科技倫理思想深深植根于儒家思想的宏觀系統(tǒng)中，具有鮮明的理性主義特征，孔子關(guān)于技藝的一些論述從某種意義上說對于儒家科技倫理的形成具有奠基作用。如“工欲善其事，必先利其器”、“人而無恒，不可以為巫醫(yī)”、“良農(nóng)能稼而不能為穡，良工能巧而不能為順”等語錄，都表明他對技藝有獨到的見解，為后世儒家學者的研究提供了素材。全面研究儒家科技倫理思想對于我們今天研究和認識科學技術(shù)、規(guī)范科技行為具有重要的現(xiàn)實價值。這種現(xiàn)實價值體現(xiàn)在以下幾個方面。

(一)秉承“以人為本”理念，尊重自然規(guī)律。把握科學技術(shù)發(fā)展和應(yīng)用的方向

儒家認為技藝之學不過是人類改造自然的手段，科技的價值體現(xiàn)在人的具體應(yīng)用上，它是人類適應(yīng)自然的一種存在方式、一種選擇，此種生存、生活方式的認知標準在儒家看來就是“善”。儒家科技倫理觀建立在人與自然和諧的整體認識之上，人的發(fā)展不能脫離自然，必須尊重并遵循自然規(guī)律，尊重與遵循規(guī)律的目的在于使人得到全面發(fā)展。儒家認為，發(fā)展科學技術(shù)的目的在于完善人的心靈，在于把握人在大地自然中的地位、作用，最終掌握自身的命運。這是一種深層次的以人為本的理念。我們也可以看到，科學技術(shù)從一開始就是為人所用的，科學至上、唯科學主義不是人類認識并掌握科學技術(shù)的基本原則，儒家科技倫理思想所具有的以人為本理念更加重視人的主導性地位。今天，樹立并弘揚這種科技倫理觀，有助于人們在科技化時代把握人與科技的關(guān)系，從而有效地發(fā)展并利用科學技術(shù)，把握科學技術(shù)發(fā)展和應(yīng)用的方向。

(二)堅持“以道馭術(shù)”原則，約束科技行為，促進道德與科技的和諧發(fā)展

從科技以人為本的理念出發(fā)，在科學技術(shù)發(fā)展和應(yīng)用上就必須“以道馭術(shù)”。沒有倫理道德的約束，其后果必然會破壞人類社會生活的有序化。這種“以道馭術(shù)”的理念早在先秦儒家的思想中就已存在。不過，先秦儒家的“以道馭術(shù)”的理念是直接針對技術(shù)應(yīng)用的社會效果而言的，目的是力求限制和消除不適當?shù)募夹g(shù)應(yīng)用帶來的消極影響?！耙缘礼S術(shù)”的理念影響之深遠，甚至成為后世認識和處理技術(shù)與道德關(guān)系的基本范式?？鬃釉疲骸爸居诘?，據(jù)于德，依于仁，游于藝。”(《論語·述而》)，意思是說，道德是一切社會活動的思想基礎(chǔ)，科學技術(shù)必須受倫理道德規(guī)范的駕馭和制約。在儒家看來，真理、知識是德行的前提，德行又能約束人們掌握并使用真理、知識的行為，這是儒家科技倫理的一個重要內(nèi)容?！爸?，所以知此也；仁，所以體此也；勇，所以強此也。謂之達德者，天下古今所同得之理也。--n誠而已矣。達道雖人所共由，然無是三德，則無以行之；達德雖人所同得，然一有不誠，則人欲間之，而德非其德也?！?《禮記·中庸》)因此，知是德的基礎(chǔ)，沒有知的存在，德也是不完整的。總之，科學技術(shù)的倫理狀態(tài)從總體上看是目標與過程的統(tǒng)一，即統(tǒng)一于儒家的善。善首先是人的一種德行?？茖W技術(shù)最終發(fā)生效用要靠人來完成，因此科技行為或科學工作者的行為是科技目標與過程能否統(tǒng)一于善的關(guān)鍵。儒家思想強調(diào)人的德行優(yōu)先，這是道德與科學技術(shù)和諧發(fā)展的前提，道德與科技和諧發(fā)展則科技行為必然指向善的目標。

(三)弘揚“天人合一”思想，關(guān)懷生態(tài)價值，構(gòu)建人與自然和諧發(fā)展的宏大系統(tǒng)

篇3

關(guān)鍵詞:高校;思想政治理論;實踐教學;困境;創(chuàng)新

思想政治理論課復合型的教學目標決定了其在教學過程中要實現(xiàn)實踐教學和理論教學的有機統(tǒng)一，將實踐教學融進課堂教學，從而形成具有鮮明特色的教學形式，不僅能夠有效增強思想政治理論課教學的時效性和針對性，而且還可以明顯提升教學質(zhì)量。近幾年，各大高校都十分重視思想政治理論課實踐教學，部分學校還進行了有益的探索與嘗試，并積累了相關(guān)經(jīng)驗，但總體來說，仍然缺乏系統(tǒng)性?，F(xiàn)階段，對思想政治理論課實踐教學進行創(chuàng)新，是一個富有有挑戰(zhàn)性的課題。

一、強化實踐教學可以提高思想政治理論課教學實效性

1．加強實踐教學是思想政治理論課教學改革和時展的客觀要求。高校思想政治教育工作的一大任務(wù)就是讓大學生逐步社會化。通過學習思想政治教育課程，可以使大學生對社情、黨情、國情、民情等感同身受，從而增強社會責任感和使命感。對于思想政治理論課的教學而言，在講授理論知識的同時，更應(yīng)該注重大學生對理論教育，進而讓其樹立起正確世界觀、人生觀及價值觀。想要達到這種效果，就必須實現(xiàn)實踐教學和理論教學的有機結(jié)合，將理論應(yīng)用于實踐，讓理論學習在實踐的基礎(chǔ)上得到升華。如今的大學生，成長在改革開放的時代，置身于多元的文化背景當中，他們的思想觀念及獲取各類知識的途徑已經(jīng)有了非常大的變化。在社會上，形式不同的道德觀、價值觀、政治觀等內(nèi)容及不同群體的是非觀、利益觀都會對大學生的價值判斷和行為選擇產(chǎn)生重大影響。為應(yīng)對這些變化和挑戰(zhàn)，思想政治教育就必須要直面現(xiàn)實，著重關(guān)注實踐教學，以提高大學生判斷是非的能力。

2．加強實踐教學是貫徹科學發(fā)展觀，提高大學生素質(zhì)的必然要求。提高實踐教學的實效性，是思想政治理論課教學落實科學發(fā)展觀的必然要求。教育部關(guān)于改進思想政治理論課程教學的意見明確強調(diào)，高校要把科學發(fā)展觀融入思想政治理論課教學中。科學發(fā)展觀的核心是以人為本，而這與大學思想政治教育的出發(fā)點也是相吻合的。通過積極開展實踐教學，引導大學生深入社會實際，投身社會生活，既可以使大學生在實踐中重新認識自我、定位自我和完善自我，又能讓大學生利用自己的頭腦去思考社會問題，從而提高個人素質(zhì)以及增強分析問題和解決問題的能力。

二、當前思想政治理論課實踐教學面臨的困境

1．領(lǐng)導和教師對思想政治理論課實踐教學的重要性及內(nèi)涵認識不足。實踐教學是思想政治理論教育重要環(huán)節(jié)，對其進行完善能有效提高思想政治理論教育的實效性。實踐教學是一項由學校領(lǐng)導主管、教師主導、學生主動參與的教學活動。而如今的狀況是，上述主體對思想政治理論課實踐教學的重要性和必要性仍然存在認識上的不足。從學校的角度來講，部分領(lǐng)導將學校的就業(yè)率、考研率作為評判學校質(zhì)量的標準，認為沒必要抓思想政治理論課程實踐教學，從而讓思想政治理論教育質(zhì)量大打折扣。從教師的角度來講，部分教師受傳統(tǒng)教學觀念的影響，認為上好課，學生考高分才是正道，沒有必要大費周折去開展實踐教學，從而影響了思想政治理論課實踐教學的質(zhì)量。從學生的角度來看，很多大學生缺乏社會閱歷，思想過于理想化，導致很多學生認為只有知識和技能的教育才是學校的教育，結(jié)果不重視思想政治理論課教學的實踐，對思想政治理論實踐課很少主動參加。

2．缺乏專項經(jīng)費和實踐基地的有效保障。思想政治理論課實踐教學活動涉及到的課程門數(shù)和學生人數(shù)比較多，因此需要投入的資金就比較多，比如校外實踐、校內(nèi)的活動等都需要費用。但是，目前不少高校還沒有對思想政治理論課實踐教學有合理的資金預算，資金的缺乏導致思想政治理論課實踐教學始終難以正常有效開展。同時，實踐基地的不完善和缺乏是思想政治理論課實踐教學面臨的又一個難題。由于思想政治理論課教學內(nèi)容涉及經(jīng)濟社會的發(fā)展進程和重大事件，或者是社會生活的基本規(guī)范，因此，其實踐教學難以在狹小的實驗室和實習工廠里進行，而只能在社會這個廣闊的大課堂里進行。由于經(jīng)費緊張，實習、實踐基地缺乏，思想政治理論課實踐教學在不少高校還沒有作為一種必要的經(jīng)常性的教學環(huán)節(jié)長期堅持下去，而是斷斷續(xù)續(xù)。教師有經(jīng)費支持，或者有實踐場所，就開展甚至大搞特搞;反之，就不開展或者小搞少搞，在時間上缺乏連續(xù)性和經(jīng)常性。

3．思想政治理論課實踐教學質(zhì)量評估體系不完善。在思想政治理論課實踐教學考評的問題上，一些高校對此帶有較大隨意性和主觀性，沒有能夠制定出科學的考評制度及方式。有的學校組織的實踐教學活動存在重形式、輕實效的問題。對實踐教學的考評，學生的成績只用一份體會、調(diào)查報告或論文來決定，這與課堂教學考評沒有什么區(qū)別，這在一定程度上制約了學生參與實踐活動的積極性和主動性。有的教師對社會實踐活動的過程缺乏應(yīng)有的監(jiān)控，活動之后又不能及時組織學生進行交流和討論，對于學生在實踐教學過程中真正學到了什么無從真正了解。由于實踐教學的評估標準、評估方法、評估時間安排都沒有形成統(tǒng)一的體系，主觀隨意性明顯，簡單而又不嚴格，評估的反饋機制也不完善，教師對實踐活動的效果和意義模糊，使得思想政治理論課實踐教學難以有效開展，結(jié)果在一些學校的實施只是“走馬觀花”，流于形式而已。

三、提高思想政治理論課實踐教學的策略創(chuàng)新

1．統(tǒng)一思想，提高認識，強化思想政治理論課實踐教學地位。一是從學校角度而言，要對實踐教學的重要地位有足夠的認識，要將教育部的文件精神落到實處，并結(jié)合現(xiàn)階段大學生特點加強對思想政治理論課的領(lǐng)導和組織，努力為實踐教學創(chuàng)造條件，實行規(guī)范化和科學化管理，擬定相關(guān)制度、規(guī)章，在經(jīng)費投入，物質(zhì)保障上給予保證。二是從教師角度而言，要充分落實學以致用思想，切實轉(zhuǎn)變只注重理論、不重實踐的固有思維模式。積極完善教學內(nèi)容、調(diào)整課程結(jié)構(gòu)、改變教學方法、更新知識儲備，確保實踐與理論的有機結(jié)合。要高度重視思想政治理論課實踐教學方面的相關(guān)課題，通過對課題的深入研究，推動教學良性發(fā)展，從而促進教學提高。三是從學生角度而言，要充分認識思想政治理論課的重要性，對其學習不僅僅是理論上的學習和把握，更重要的是理論學習與實踐運用的結(jié)合。

2．設(shè)立思想政治理論課實踐教學專項經(jīng)費，充分利用校內(nèi)外實踐資源，建立穩(wěn)定而又靈活的多層次實踐基地。一是學校應(yīng)多方融資，綜合協(xié)調(diào)，按照上級要求全額撥付思想政治教育資金，同時主動向上級主管部門爭取財源。用于校外實踐和校內(nèi)活動等費用，保證?？顚Ｓ?。但是，實踐教學成本巨大，單靠學校下?lián)芙?jīng)費，難以維系。為緩解經(jīng)費緊張，節(jié)省開支，可以充分運用學校及周邊的實踐教學資源，就近安排實踐活動。同時，對于實踐教學活動中涉及到的費用，相關(guān)部門要采取一定的優(yōu)惠政策。二是思想政治理論課實踐基地的問題，可以利用高校原有的教學實習基地和社會實踐基地等教學資源開展實踐，也可以選擇在空間上與學校比較近的工廠、農(nóng)村、機關(guān)、社區(qū)作為實踐教學基地，還可以在校友集中的地區(qū)或校企合作單位建立相對穩(wěn)定的實踐基地，并將這些實踐基地打通使用、共享資源、合作共建，這樣不僅解決了實踐基地的落實，而且也避免了實踐過程中的專業(yè)指導和行政管理脫節(jié)的問題。在建立穩(wěn)定的實踐基地的同時，還可充分利用學校所在地及周邊的紅色文化資源或反映改革開放最新情況的前沿地帶等對大學生的成長、成人、成才有促進意義的地方來進行實踐教學，建立靈活的多層次實踐基地。

作者:趙書策 單位:河南工業(yè)職業(yè)技術(shù)學院

參考文獻:

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篇4

［關(guān)鍵詞］積極心理學;高職教育;思想政治理論課;應(yīng)用研究

［中圖分類號］G641［文獻標識碼］A［文章編號］1671－5918(2016)05－0047－02

目前高職院校的思想政治課程主要包括《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》、《思想與中國特色社會主義理論體系概論》和《形勢與政策》等。思想政治理論課是堅持社會主義辦學目標和鞏固理論在高職院校意識形態(tài)指導地位的重要手段，是全面貫徹落實黨的教育方針，落實立德樹人重要任務(wù)的關(guān)鍵渠道，是進行社會主義核心價值觀教育、幫助大學生確立正確的世界觀人生觀價值觀的核心課程。只有將高職思想政治理論課教學工作做好，才能保證中國特色社會主義建設(shè)事業(yè)后繼有人，才能保證中華民族偉大復興的中國夢的實現(xiàn)。2015年7月，中央宣傳部教育部印發(fā)《普通高校思想政治理論課建設(shè)體系創(chuàng)新計劃》，提出要扎實推進高校思想政治理論課綜合改革創(chuàng)新，不斷提高思想政治理論課教育教學質(zhì)量，使思想政治理論課成為學生發(fā)自心底喜愛、能終身受益的課程。近年來，隨著積極心理學理論在各大教育院校中廣泛開展教學實踐，許多高校、高職也開始逐漸將積極心理學融入高校、高職思想政治理論課教育教學改革工作中來。

一、積極心理學概述

積極心理學在二十世紀末興起于美國，由美國當代著名心理學家塞里格曼(MartinE．P．Seligman)率先提出，由于其積極的理念滿足了人們的心理需求和當代社會發(fā)展的需要，短短十幾年的發(fā)展便在心理學界引起了強烈反響，是當代心理學的最新進展之一。目前國內(nèi)外關(guān)于積極心理學的研究，主要有三大研究內(nèi)容:積極情緒和體驗、積極人格特質(zhì)以及積極組織系統(tǒng)的研究。其中，積極情緒和體驗是積極心理學研究中的重要組成部分，并且是心理學研究的核心內(nèi)容。情商培育作為心理健康教育的重要組成部分，在激發(fā)人類生命活力、促進身心健康等方面具有廣泛的功能與意義。積極心理學倡導個體對待過去、對待現(xiàn)在和對待未來的積極體驗，在對待過去方面，獲得滿足、滿意;在對待現(xiàn)在方面，獲得幸福、快樂;在對待未來方面，獲得樂觀、憧憬。積極人格特質(zhì)是長期進行積極心理建設(shè)后所期待的成果，積極人格特質(zhì)主要是通過對個體現(xiàn)實能力和潛在能力的激發(fā)、強化，使現(xiàn)實能力和潛在能力成為一種習慣性的思維方式、生活方式以及工作方式，使個體在學習、工作、創(chuàng)造中將社會價值和生活經(jīng)歷轉(zhuǎn)化為積極向上的內(nèi)在動機和價值，并形成樂觀、成熟、智慧的自我認識和自我決定。積極心理學繼承了科學主義心理學和人文主義理論的合理內(nèi)核，修正了傳統(tǒng)心理學的某些不足，將悲觀的人性觀轉(zhuǎn)變?yōu)閷θ诵灾袠酚^一面的強調(diào)和重視，幫助人們形成良好的心理慣性和行為模式。積極心理學認為心理學的功能主要體現(xiàn)在建設(shè)上，倡導研究、探索人類的美德，倡導恢復人性的積極面。同時，積極心理學在研究對象方面擺脫了過分偏重個體的局限性，更加強調(diào)對群體和社會心理的探討，以及對政治、教育、經(jīng)濟等社會文化因素在個體情緒、人格、心理狀態(tài)上產(chǎn)生的影響的研究。

二、當前高職院校思想政治理論課教學現(xiàn)狀掃描

(一)學校、教師、學生重視程度不夠

部分高職院校的有關(guān)領(lǐng)導缺乏對思想政治理論課教學的深入認識和充分重視，僅僅將思想政治理論課教學工作看做是其他專業(yè)課程的補充內(nèi)容，沒有把思想政治教學納入高職院校全面教學總體目標和整體方案中，更談不上引進、整合社會有利資源。高職院校領(lǐng)導的不重視，對教師的思想政治理論課教學態(tài)度也產(chǎn)生了不良影響，許多高職思想政治理論課程教師沒有高度重視教學目標和教學任務(wù)，教學材料和方案準備不充分，缺乏課程內(nèi)容和教學手法的創(chuàng)新和完善。大部分高職院校學生對思想政治理論課學習采取應(yīng)付了事的態(tài)度，平時學習敷衍、不認真，考前臨時抱佛腳，學習結(jié)束后卻對學習內(nèi)容完全沒有任何印象，學習效果底下。

(二)教學手段落后，形式方法單一

當前大部分高職院校思想政治教師與學生缺少溝通、缺乏呼應(yīng)，在教學課堂上，教師往往孤身乏力地演繹著“單口相聲”，學生低著頭無奈地接受理論灌輸，有些甚至在交頭接耳、玩電子產(chǎn)品、看其他與思想政治理論課無關(guān)的教材，對教師聲嘶力竭的課程講授置若罔聞，真正將教師講授內(nèi)容全部聽進去的學生寥寥無幾，教學質(zhì)量十分低下。個中原因主要是教師教學方法的落后、呆板，許多教師沒有轉(zhuǎn)變過去傳統(tǒng)的教學觀念，怡然自得地在理論維度中對學生居高臨下地闡釋，將學生看做是接受知識、理論的容器，導致教學氣氛緊張、僵硬，授課內(nèi)容缺乏吸引力，學生無法產(chǎn)生共鳴，無法在課題學習中獲得滿足感和成就感。在當前社會不斷發(fā)展的多媒體手段和互聯(lián)網(wǎng)、移動通信技術(shù)的沖擊下，許多高職院校學生受到網(wǎng)絡(luò)文化的影響，對思想政治理論學習產(chǎn)生先入為主的逆反、排斥性情緒，認為思想政治理論課教學內(nèi)容和教學方式與現(xiàn)代化的文化環(huán)境、社會環(huán)境格格不入，思想政治理論是陳舊、落后的理論觀念，已不適用于目前飛速發(fā)展的市場經(jīng)濟建設(shè)。同時，思想政治教學課程中的部分內(nèi)容與現(xiàn)代社會發(fā)展現(xiàn)狀也存在著不同步的現(xiàn)象，一些傳統(tǒng)的思想政治理論已不適用于當前市場經(jīng)濟社會的部分現(xiàn)象和問題，導致學生對思想政治教學的實用性產(chǎn)生懷疑，進而全面否定思想政治教育的合理性。

(三)師資隊伍建設(shè)乏力

教師是實施高職思想政治教育工作的主體，然而當前高職院校教師隊伍管理水平的落后卻嚴重制約了高職思政課教學的發(fā)展。首先，在教師專業(yè)水準管理和專業(yè)培訓方面，大部分高職院校都處于較為落后的階段，高職教師本身專業(yè)素養(yǎng)、專業(yè)技能難以適應(yīng)高校思想政治理論課變革要求，導致教學效果十分不理想;而高職院校管理者不注重對教師的培訓和教育，致使教師缺乏自我提升意識和提高專業(yè)水準的機會，教師隊伍管理停滯不前。同時，在教師管理、教育質(zhì)量保障機制方面，高職院校領(lǐng)導缺乏管理理念和管理意識，未建立合理、有效的教育監(jiān)督監(jiān)管制度和績效考核制度，沒有把教學質(zhì)量和教學效果納入教師管理的整體計劃和方案之中，導致教學質(zhì)量管理不嚴格，教育人才管理無法可依，總體管理水平低下。

三、積極心理學對于我國高職思想政治理論課教學的啟示

(一)調(diào)動學生主觀能動性，增強學習動機

積極心理學的主要研究方向是培養(yǎng)積極的人格品質(zhì)，個體的人格優(yōu)勢將滲透在人的整個生活空間，產(chǎn)生長期影響，而思想政治理論教學的目的也是使學生樹立積極的人格以及正確的自我決定、自我組織、自我定向和自尊。高職院校思想政治理論教育工作者要深入研究、探析積極心理學理論和概念，并將其與思想政治理論進行有機融合，將積極心理學培養(yǎng)主觀幸福感、塑造健康人格的核心目標與思想政治課程立德樹人、引導學生建立正確世界觀人生觀價值觀的主要任務(wù)進行科學、有效的結(jié)合，利用積極心理學理論在高職思想政治理論課教學中的有效應(yīng)用，提高思想政治理論概念的實用價值。

(二)優(yōu)化師生關(guān)系，形成“教———學”共同體

在高職院校思想政治課教學中，教師要了解學生心理狀況發(fā)展動態(tài)和對當前社會現(xiàn)象、社會問題的看法，并充分掌握其思想政治理論學習態(tài)度，對其學習能力和心理背景進行準確、合理的分析，從而對學生整體學習情況和心理特征做出全面了解和判斷。教師應(yīng)當將積極人格理論等積極心理學概念、方法融入思想政治理論課教學實踐中，對學生保有足夠的耐心和鼓勵，以積極的態(tài)度和發(fā)展的眼光看待學生的思想政治理論課學習，當學生出現(xiàn)逆反心理和消極情緒時，以培養(yǎng)學生正面態(tài)度為目標，使用積極心理學中的樂觀主義和適宜體驗感染、影響學生，幫助學生逐漸提高學習積極主動性。教師還應(yīng)當加強思想政治教學中幸福感和成就感的培養(yǎng)，通過鼓勵、表揚等手段使學生在學習過程中體驗學習的快樂和獲得知識的滿足，并給予學生更多發(fā)展創(chuàng)造性才能的機會，幫助學生在創(chuàng)新式理論學習中塑造自尊、自信的成熟型、健康型人格，使其逐漸確定自己的人生方向和發(fā)展軌道，為未來的進一步學習以及生活、工作打下堅實的基礎(chǔ)。

(三)借助新媒體優(yōu)化教學環(huán)境，增強課堂吸引力

在高職院校思想政治理論課創(chuàng)新工作中，學校和相關(guān)課程教師應(yīng)當積極應(yīng)用先進的互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)和電子平臺技術(shù)，加強對學生的了解和與學生之間的溝通，通過微博、微信、APP等多種渠道與學生進行思想道德學習內(nèi)容和方法上的交流，并建立篩查、約談等工作模式，幫助學生解決各種心理問題，進行心理危機預防和干預。例如，天津市自主研發(fā)了思政APP平臺，定期將心理知識精準推送至每位學生手上，心理健康中心教師和思想政治教師也隨時與任何一名學生直接對話、無間隙交流，做到了“手機拿在學生手中，教育進入學生心中”。

四、結(jié)束語

高職思想政治教育是指導學生樹立正確世界觀、人生觀和價值觀的重要手段，為了進一步提高高職思想政治理論課教學質(zhì)量，各大高職院校應(yīng)當深入研究和分析積極心理學理論、方法，將積極心理學和思想政治理論課教學進行有機結(jié)合，把學生培養(yǎng)成具有健康人格特質(zhì)和優(yōu)秀思想道德境界的社會主義建設(shè)棟梁。

參考文獻:

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篇5

關(guān)鍵詞 高等職業(yè)教育；課程改革；方式；動力；本質(zhì)；教師

中圖分類號 G712 文獻標識碼 A 文章編號 1008-3219（2012）04-0045-04

高等職業(yè)教育課程是人才培養(yǎng)整個過程中各要素及其之間相互關(guān)系的總和。因之，課程改革便成為高等職業(yè)教育改革的核心，以及提高高等職業(yè)教育質(zhì)量的關(guān)鍵要素[1]。課程改革要求人們在放棄原有課程觀，重新建構(gòu)課程觀的基礎(chǔ)上，對課程系統(tǒng)進行全方位的改造。因此，要探討高職課程改革，必須關(guān)注如課程改革的動力、本質(zhì)等深層次、前提性、根本性問題。

一、高職課程改革的方式

我國傳統(tǒng)的課程改革一直是政府主導的事業(yè)，國家意志在其中始終發(fā)揮著不可替代的作用，這在很大程度上決定了課程改革不可能游離于政府之外[2]。考察我國高等職業(yè)教育的發(fā)展歷程，在課程改革上，高等職業(yè)教育與其他教育一樣，都受制于政府的統(tǒng)一安排與管理?？梢哉f，這種改革方式一定程度上促進了起步階段高等職業(yè)教育的發(fā)展。但伴隨我國經(jīng)濟體制轉(zhuǎn)型，這種方式出現(xiàn)顯在矛盾。一方面，市場經(jīng)濟條件下的社會進步和企業(yè)發(fā)展對不同層次、不同類型一線高技能人才的需求日益強烈；另一方面，培養(yǎng)一線“高素質(zhì)技能型專門人才”的主陣地——高職院校——受“一刀切”式改革的影響，其多樣化的培養(yǎng)目標、相異的專業(yè)特色、有差別的軟硬件條件被人為隱藏，某種程度上造成了人才培養(yǎng)與社會及企業(yè)需求的“結(jié)構(gòu)性脫節(jié)”。

很顯然，以政府為主導、以國家意志為轉(zhuǎn)移的“一刀切”式“國本”課程改革”（基于全國范圍的改革）在新形勢下已難以有效凸顯高等職業(yè)教育面向不同行業(yè)、企業(yè)培養(yǎng)人才的個性特色?！靶１尽闭n程改革（基于個體學校的改革）成為高職課程改革的趨勢。這種課程改革告別以往從上至下的方式——從中央向地方各高職院校推行，轉(zhuǎn)而采取從下往上——從地方個體院?；蛟盒Ｄ巢块T率先進行的方式。采取“校本改革”的益處在于，個體高職院校在更多領(lǐng)域擁有自，對于激發(fā)和調(diào)動課程改革的能動性有一定促進作用，有利于個體高職院校更全面掌握市場、行業(yè)、企業(yè)動態(tài)，提高人才培養(yǎng)的針對性。與此同時，個體高職院校的課程改革若取得較大成效，可作為典型經(jīng)驗在全國推廣，進而推動更廣泛的課程改革。由下至上，先改革發(fā)展好局部，并以此局部的改革成效帶動彼局部改革的推進，然后逐步全方位推動課程改革的開展，在當前職業(yè)教育整體投入不足、辦學存在困難的情況下，具有實際意義。但應(yīng)該看到的是，這兩種方式實際是相互依存、交替進行的，“校本改革”需以中央的政策法規(guī)作為改革導向，“國本改革”需以個體院校改革作為改革的實體基礎(chǔ)，這樣能將“校本改革”的針對性、局部性、平實性和“國本改革”的普遍性、系統(tǒng)性、權(quán)威性相結(jié)合。這是由上至下的課程改革所不能比擬的。同時，有意識地將局部改革與系統(tǒng)改革相結(jié)合，能大大加快改革進程，提高改革效率。

實際上，在課程改革過程中，從宏觀層面選擇改革方式相對不難，只要各方面條件達到一定要求便可進行改革。然而，從微觀層面選擇課程改革方式卻相對不易。已有理論與實踐表明，課程改革最難的部分是人們價值觀念和思維方式的變化，究其緣由，它們是人們在長期生活、學習、工作中積累起來的指導人們行事、言論的意識形態(tài)，一旦形成便很難改變。因而，這方面的改革在進度或速度上宜采取漸進的方式，即先讓人們逐步熟識并接受改革的理念再推行具體改革措施。對于某門課程的率先改革，可以嘗試采取突進的方式，即使失敗，也可從中發(fā)現(xiàn)問題及時糾正，所造成的工作負擔和損失不會很大，而若采取漸進式則往往會讓課程改革形同修補，很難看出實質(zhì)性進展。

二、高職課程改革的動力

長期以來，受自身體系不完善的影響，高等職業(yè)教育在模仿普通高等教育與自我探索中求得自身生存。在內(nèi)外部因素的綜合推動下，人們漸漸意識到只有滿足社會、市場的多樣化需求才能促進高等職業(yè)教育形成自身特色、不斷前進。社會經(jīng)濟發(fā)展和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整都會反映到其所要求的從業(yè)人員身上。因此，高職院校的專業(yè)與課程設(shè)置應(yīng)與社會經(jīng)濟發(fā)展、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整相適應(yīng)，并以此作為課程改革開展及走向高效的動力，從而更好地服務(wù)于社會發(fā)展。

高等職業(yè)教育服務(wù)社會、市場的節(jié)點在人才培養(yǎng)與供給上，而人才培養(yǎng)的關(guān)鍵又體現(xiàn)在課程上。市場對不同類型人才的配置作用要求高等職業(yè)教育在人才培養(yǎng)目標上與普通高等教育有所區(qū)別，實質(zhì)是要求兩種教育類型的課程不同。進而言之，當前我國高職課程改革的出發(fā)點是深入認識這種“區(qū)別與不同”。所以，在課程目標的制定、課程內(nèi)容的選擇與組織、課程實施、課程評價與管理等方面，高職院校要力圖去找尋屬于自身的“本源”，這種“本源”來自“基于理念差異的大學分化”以及“基于培養(yǎng)目標不同的大學分化”[3]。為此，在當前我國職業(yè)教育整體發(fā)展尚未形成完善的結(jié)構(gòu)體系之時，高等職業(yè)教育課程改革面臨的問題是如何擺脫普通高等教育課程學問化、學科化等思想的羈絆，選擇向市場需求靠攏，選擇以市場對人才規(guī)格的需要、崗位的技能標準等作為課程開發(fā)與管理的依據(jù)。

綜上所述，筆者認為，高職課程改革的外部動力是社會發(fā)展的需要，內(nèi)部動力是脫離普通高等教育而自成體系——滿足職業(yè)院校內(nèi)涵發(fā)展的需要，滿足高等職業(yè)教育課程理論與教學實踐的需要，滿足行業(yè)企業(yè)的需要[4]，最終目標是滿足人的發(fā)展需要。

高職課程改革內(nèi)外動力的交織點體現(xiàn)在如何同時滿足社會發(fā)展需要與學生個體需要上。然而，初級階段的國情、高職發(fā)展的現(xiàn)狀等現(xiàn)實情況要求我們必須有所側(cè)重，以一種需要作為主導價值取向且兼顧另一種價值取向。換言之，在當前我國經(jīng)濟基礎(chǔ)尚還薄弱，社會發(fā)展水平不高，高等職業(yè)教育亟待增加投入、提高質(zhì)量的背景下，我國高職院校的課程改革首先應(yīng)滿足國家經(jīng)濟社會發(fā)展的需要。因為教育的發(fā)展與人的發(fā)展都是建立在經(jīng)濟社會發(fā)展基礎(chǔ)之上的，只有經(jīng)濟社會發(fā)展為教育和人的培養(yǎng)提供充足的物質(zhì)條件，才有可能談人的發(fā)展。因此，高職院校課程改革的根本目標是將學生培養(yǎng)成現(xiàn)代意義上的公民，培養(yǎng)成能推動我國經(jīng)濟發(fā)展的高素質(zhì)、高技能勞動者，而不是抽象的、無意義的人。

三、高職課程改革的本質(zhì)

改革的本質(zhì)是除舊布新。美國課程專家塔巴（Taba）認為，課程改革指整個課程圖式的改造，包括設(shè)計、目的、內(nèi)容、學習活動和范圍，等等。最重要的是，課程改革包括前面提到的一切課程領(lǐng)域建立其上的價值命題的變革。而課程改進指改變課程的某些方面而不改變課程或課程編制的基本思想[5]?？梢姡n程改革與課程改進的本質(zhì)區(qū)別在于是否建立在價值觀念變化之上。縱觀以往職業(yè)教育的課程改革，因?qū)φn程思想缺少應(yīng)有的、深入的自體性認識，很少能對傳統(tǒng)職教課程模式進行全面的理論反思與構(gòu)建。職業(yè)教育的課程改革或移植普教及西方職教課程的改革模式，或只進行簡單修補，這樣的改革是“課程改進”而非真正意義上的“課程改革”。因為“課程改革往往涉及學校體制的變化和課程的全面修正等；它的基礎(chǔ)是價值觀念的重大變化或方向調(diào)整，而且常常在政治制度方面展開”[6]。而變化體制、價值觀念、政治制度的困難是難以衡量的，所以蔡司（Zais）提醒到，“改革課程的嘗試幾乎總是遭到激烈抵制，從事課程改革的人應(yīng)當想到要承擔隨同而來的重新整頓社會及其價值結(jié)構(gòu)的風險?！盵7]

改革既然是除舊布新，那就意味著在改革過程中必然存在“舊的”、“新的”以及間于“新舊之間”的不同利益主體。高職課程改革莫不如此。事實上，當我們以利益相關(guān)者的視角來看待高職課程時，改革就已是高職院校發(fā)展的必然邏輯了。由于高職院校產(chǎn)生于傳統(tǒng)大學的分化，而大學有著較為完備的辦學、課程教學、學術(shù)研究等結(jié)構(gòu)體系，處于未成型期的高職院校會有意無意進行模仿。經(jīng)過數(shù)十年的積累，就課程方面講，必定會有一部分人或組織（其比例可能較大）受學科邏輯思想的深深浸染而成為學科化課程的擁護者，并掌控著高職院校課程改革領(lǐng)域的話語權(quán)[8]。而隨著高職院校利益相關(guān)者的增加，包括由利益相關(guān)者帶來的高職院校投資體制的變化，開始導致大學的分化脫離原有的內(nèi)部發(fā)展邏輯，而增加了越來越多與市場體制和機制相關(guān)的因素，并使大學的管理和價值取向發(fā)生變化[9]。具備市場眼光的新興力量因不滿足傳統(tǒng)力量對高職院校課程改革的壟斷，便通過各種手段與傳統(tǒng)力量展開對課程改革話語權(quán)的爭奪。傳統(tǒng)力量的價值堅守，新興力量的澎湃激進而經(jīng)驗不足是導致課程改革艱難的重要原因。加之，在新興力量內(nèi)部，因隸屬不同階層或團體，有著不同的改革訴求，也會對高職課程改革的話語權(quán)進行爭奪。這樣，高職課程改革的過程儼然是不同利益主體間利益爭奪的博弈過程。

然而，即使新興力量取得勝利，高職院校完全依據(jù)社會需求辦學，依據(jù)崗位職業(yè)標準來改革高職課程，其改革也達不到完美[10]。因為，高職院校的發(fā)展訴求、市場需要以及崗位標準要全面反映到高職院校的課程中也需要一個過程，這意味著課程改革具有滯后性。由此可見，高職課程改革是有限度的改革，這種有限度是時代的客觀局限所造成的，因而是難以回避的，我們能做的就是比前時代的改革體現(xiàn)出進步性，并以動態(tài)、發(fā)展的視角來審視高職院校的課程改革。

四、高職課程改革中教師的地位

國內(nèi)外經(jīng)驗表明，任何一次課程改革，如果沒有大多數(shù)教師的積極參與和支持，是無法取得成功的。因為教育的問題與一線教師有著直接的關(guān)聯(lián)，現(xiàn)實教育問題的根本出路最終要落實到教師的行動上。教師創(chuàng)造性的發(fā)揮，教師的教育理念和教育水平，直接關(guān)系到我們的教育質(zhì)量之高低[11]。

高等職業(yè)教育面向市場辦學的屬性要求其課程改革必須在“校企合作”的大環(huán)境下進行。高職課程改革的參與者除了課程專家、學校課程管理者，還要吸納行業(yè)企業(yè)技術(shù)專家及優(yōu)秀技術(shù)工人的參與。然而，作為教育主體之一的一線教師究竟應(yīng)不應(yīng)該參與，作為什么角色參與到課程改革中卻是個值得關(guān)注的問題。英國學者揚（M.Young）曾指出，人們?nèi)粘Ｓ^念中流行的“硬科學高貴，常識卑賤”的觀點，不過是那些學術(shù)性課程編制者的偏見而已。然而，在學校中，教師無疑是根據(jù)“學術(shù)性知識高貴”這個假設(shè)來行事的[12]。正是這些傳統(tǒng)的具有壟斷地位的觀念，導致教師在高職課程改革中的角色地位時常遭到質(zhì)疑。但是，教師工作在教育第一線，與學生接觸和溝通的機會最多，了解學生的需要，知道什么樣的課程最適合學生[13]。因此，在課程改革過程中，高職院校應(yīng)賦予教師一定的改革權(quán)力，認定其成為重要代表人物的角色，以改革者的面目參與進來，課程改革的成功性將會大大增加。格爾鮑勒特等認為，“只有課程改革的重要代表人物成為他們活動的核心，只有當這些重要人物以改革者形象受到鼓勵，并且以改革者面目參與學校的日常工作，課程改革才可能成功?！盵14] 從某種意義上說，高職課程改革不僅僅是改革教學內(nèi)容和方法，而且也是改革人。

在實施新的課程計劃之前，要讓教師清楚了解改革的必要性和有效性，其重要性無論如何強調(diào)都不會過分。在高職院校中，實施新的課程計劃，預示著課程實踐在目標、活動方式、教學手段、資源、評價機制等方面都要發(fā)生一系列變化，而對于這些變化方式的識別，是實施者的一項重要任務(wù)。教師有效參與課程設(shè)計、實施的過程有助于發(fā)展他們的自我決策能力，從而有可能在課程實施中更有效地使教師理解的課程與學生領(lǐng)會的課程銜接起來。與此同時，教師參與的課程改革能推動高職院校民主進程的發(fā)展。魯爾柯爾認為，課程應(yīng)該由教學中使用課程的人制定，換句話說，就是要由教師制定，這能推動學校的民主進程[15]。既然如此，那么課程改革運動中，教師在量上的缺失某種程度限制了課程改革民主的推廣，限制了高職院校民主化進程發(fā)展，這也正好從反面驗證了高職院校教師參與課程改革的重要意義所在。

（河北師范大學2010年碩士研究生科研項目基金《基于多方聯(lián)動的職業(yè)院校課程開發(fā)研究》（201001013），主持人：唐振華）

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On the Mode, Motivation and Essence of Curriculum Reform of Higher Vocational Education

Tang Zhen-hua1，Zhao Xiao-yan2， Liu Shan-shan1

(1. Hebei Normal University, Shijiazhuang Hebei 050026;

2.Beijing Vocational College of Finance and Commerce, Beijing 101101, China)

篇6

關(guān)鍵詞： 質(zhì)量工程學 課程設(shè)計 實踐案例

質(zhì)量工程學是面向質(zhì)量與可靠性專業(yè)的本科生開設(shè)的專業(yè)必修課程，本課程的目的是使學生理解波動對產(chǎn)品質(zhì)量性能的影響，掌握生產(chǎn)過程中的質(zhì)量監(jiān)控工具――控制圖和質(zhì)量穩(wěn)健設(shè)計技術(shù)，提高學生的實踐應(yīng)用能力[1]，[2]。課程設(shè)計是與理論教學配套的實踐環(huán)節(jié)之一。在完成理論教學的基礎(chǔ)上，對學生進行一次全面的實操性鍛煉，采用制造企業(yè)或?qū)嶋H生產(chǎn)生活中的實際案例和數(shù)據(jù)，要求學生完成某方面的實際設(shè)計內(nèi)容，包括統(tǒng)計過程控制、試驗設(shè)計等內(nèi)容。通過本環(huán)節(jié)的設(shè)計鍛煉，學生加深對本課程理論與方法的掌握，同時具備分析和解決生產(chǎn)運作系統(tǒng)問題的能力，改變傳統(tǒng)的理論教學與生產(chǎn)實際脫節(jié)的現(xiàn)象。為了讓學生系統(tǒng)地掌握其基本原理并得到很好的實際應(yīng)用，下面分別從課程設(shè)計理論和實踐案例方面闡述如何提高本課程的教學質(zhì)量。

1.課程設(shè)計理論

在完成《質(zhì)量工程學》課堂教學的基礎(chǔ)上，選定生產(chǎn)或服務(wù)過程進行一次實操性鍛煉。設(shè)計采用選擇的項目所采集的數(shù)據(jù)，要求學生完成三大方面的實際設(shè)計內(nèi)容：（1）對項目某一質(zhì)量特性選擇合適的控制圖，并利用Minitab軟件生成控制分析用圖；（2）并用一定的方法分析過程、改進過程；（3）對改進后的過程采集新數(shù)據(jù)，更新控制圖直至過程為受控狀態(tài)，繪制控制用控制圖。

通過本環(huán)節(jié)的設(shè)計鍛煉，讓學生加深對本課程理論與方法的掌握，同時具備分析和解決生產(chǎn)過程質(zhì)量問題的能力，改變傳統(tǒng)的理論教學與生產(chǎn)實際脫節(jié)的現(xiàn)象。較好地掌握質(zhì)量工程的相關(guān)理論與方法，能靈活應(yīng)用本課程理論知識和方法，分析和解決問題，通過本課程設(shè)計，實現(xiàn)如下目標：（1）了解和掌握SPC理論和方法，理解對一個給定的過程消除異常因素的方法；（2）培養(yǎng)團隊協(xié)作精神，以團隊方式分析問題和解決問題的能力；（3）對質(zhì)量工程理論知識和方法與生產(chǎn)實踐的結(jié)合有更深入的感性認識。

課程設(shè)計過程按分組的方式進行，由指導教師向?qū)W生發(fā)放有關(guān)的課程設(shè)計背景資料，并向?qū)W生講述課程設(shè)計的方法、步驟和要求，設(shè)計過程采取課堂集中輔導，分散設(shè)計的方式進行。課程設(shè)計按四個人為一組，要求在小組內(nèi)分工協(xié)作、充分討論、相互啟發(fā)的基礎(chǔ)上形成設(shè)計方案，課程設(shè)計結(jié)束要求提交一份課程設(shè)計報告書，必要時可要求各小組選出一個代表，進行課程設(shè)計方案演示和答辯，評出若干優(yōu)秀設(shè)計成果。

2.課程設(shè)計實踐案例

下面給出實際中的具體案例，說明如何選取合適的控制圖對網(wǎng)速進行監(jiān)控，并實施改進。

隨著社會的不斷發(fā)展和信息時代的到來，互聯(lián)網(wǎng)以其資源能夠共享、信息交流迅速與便捷工作與生活方式的優(yōu)點，快速地進入日常生活中。但隨著聯(lián)入互聯(lián)網(wǎng)的組織與個人的不斷增多，網(wǎng)速成為大眾生活中被關(guān)注的話題。以鄭州航院東校區(qū)區(qū)域內(nèi)聯(lián)通網(wǎng)速為質(zhì)量特性值進行監(jiān)控，該質(zhì)量特性值的數(shù)據(jù)能夠通過軟件方便地得到，且影響網(wǎng)速的原因有很多，諸如：雙絞線的傳輸速率高低，電腦的硬件性能等，也可以通過適當改進提高網(wǎng)速，如更換質(zhì)量更好的雙絞線等。因此，該項目具有可控性、可操作性和可改性。網(wǎng)絡(luò)這一質(zhì)量特性值為計量型數(shù)據(jù)，可以應(yīng)用均值―極差控制圖對過程加以控制，查找原因與改進過程，并制成控制用控制圖，用來監(jiān)控網(wǎng)速的穩(wěn)定性。

以網(wǎng)絡(luò)瞬時速度為質(zhì)量特性，由于事先不能確定網(wǎng)速的具體范圍，因此不再設(shè)置規(guī)格限。具體過程如下：（1）準備器材：一臺PC機，一個秒表計時器，筆記本與簽字筆；（2）從小組成員中選定兩位成員分工進行數(shù)據(jù)采集與記錄，具體方法如下：①一名小組成員負責記錄，另一名小組成員負責讀取數(shù)據(jù)與計時；②每隔30秒時間，進行一次集中抽樣，連續(xù)讀取5個數(shù)值；③如此進行30次，記錄下相應(yīng)數(shù)據(jù)；（3）將采集到的數(shù)據(jù)輸入至Minitab軟件中，數(shù)據(jù)情況如下表：

由于小組選擇對網(wǎng)速這一計量值數(shù)據(jù)進行測定，根據(jù)輸入的數(shù)據(jù)及數(shù)據(jù)分組情況對該質(zhì)量特性值作均值―極差（Xbar-R）控制圖，如圖1所示：

結(jié)果分析：由圖可知該過程的極差控制圖的中心線為829，控制上下限分別為1753，0。在圖中可清晰地看到第17個點超出控制上限，對其當時所處的狀態(tài)進行分析可知：該點出現(xiàn)的原因是同寢室的使用聯(lián)通網(wǎng)絡(luò)的電腦有兩臺斷開了網(wǎng)絡(luò)。將該異常點剔除掉，重新生成控制圖，如圖2所示：

從圖2可知第10個點超出控制上限，控制圖報警。分析過程發(fā)現(xiàn)異常原因是電腦幾款運行軟件運行不穩(wěn)定。將該異常點剔除掉，重新生成控制圖，如圖3：

由圖3可知該過程處于統(tǒng)計過程控制狀態(tài)。

根據(jù)對前面異常原因分析結(jié)果，提出改進措施如下：（1）要確保過程處于穩(wěn)態(tài)情況下，將已斷開網(wǎng)絡(luò)兩臺電腦重新接入網(wǎng)絡(luò)；（2）保持本臺電腦運行軟件的穩(wěn)定運行。圖3確定的控制圖延長之后可以用作監(jiān)控改進后的生產(chǎn)過程的控制用控制圖。

3.課程設(shè)計方案的選取

在進行課程設(shè)計時，首先要選取合適的質(zhì)量特性值作為監(jiān)控對象。一般針對計量性數(shù)據(jù)可以選擇計量性控制圖。當樣本容量小于10時，可以選擇均值―極差控制圖；當n樣本容量比較大時，選擇均值―標準差控制圖；當樣本容量為單值時，可以選擇單值―移動極差控制圖。如果監(jiān)控的對象為計數(shù)型數(shù)據(jù)，比如產(chǎn)品的不合格品率或缺陷數(shù)，則可以選擇計數(shù)性控制圖。當質(zhì)量特性值服從二項分布時，可以選擇不合格品率控制圖或不合格品數(shù)控制圖；當質(zhì)量特性值服從泊松分布時，可以選擇缺陷數(shù)控制圖或單位缺陷數(shù)控制圖。例如要對學生投籃的準確率進行監(jiān)控，可以選擇使用不合格品率控制圖或不合格品數(shù)控制圖。如果對電腦的開機速度進行監(jiān)控，則可以選擇均值―極差控制圖或均值―標準差控制圖。

本文從課程設(shè)計理論、實踐案例及課程設(shè)計方案的選取三方面闡述如何提高質(zhì)量工程學課程的教學質(zhì)量，教師要充分調(diào)動學生課程設(shè)計的積極性，使學生在交流互動中增強學習技能。

參考文獻：

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關(guān)鍵詞：可編程控制器；控制技術(shù)；原理；應(yīng)用

中圖分類號：TP212.9 文獻標識碼：A 文章編號：1671-2064（2017）02-0048-02

可編程控制器是自動化領(lǐng)域與計算機領(lǐng)域交叉融合的產(chǎn)物，它以其自身在性能與功能方面的特點逐漸取代了傳統(tǒng)的設(shè)備，成為當今工業(yè)自動化控制中的重要部分。

1 可編程控制器的概況

1.1 概念介紹

可編程控制器最先出現(xiàn)在美國，是一種以微型計算機技術(shù)為基礎(chǔ)的先進裝置，是計算機技術(shù)在自動化領(lǐng)域的運用成果之一。[1]與傳統(tǒng)設(shè)備相比，可編程控制器呈現(xiàn)出諸多優(yōu)點，如可靠性高、能源消耗量低、抵抗外界干擾的能力強等等，因此其擁有廣闊的應(yīng)用發(fā)展前景，在當前的工業(yè)控制領(lǐng)域的應(yīng)用也相當廣泛。

1.2 可編程控制器的構(gòu)成

可編程控制器的構(gòu)成部分同計算機類似。其構(gòu)成結(jié)構(gòu)圖1所示。

CPU在可編程控制器中占據(jù)著控制核心的重要地位，它的作用是收集并儲存系統(tǒng)中所需的程序和數(shù)據(jù)，并實時監(jiān)測系統(tǒng)中元件的運行現(xiàn)狀，負責診斷用戶在編程過程中的錯誤，以保證整個系統(tǒng)的順利運轉(zhuǎn)；電源對于整個系統(tǒng)的正常與順利運行至關(guān)重要；存儲器可以分為RAM和ROM兩類，RAM的功能是用來存儲用戶程序，而ROM的用途是用來存儲系統(tǒng)程序；四是輸入和輸出接口部分；最后的構(gòu)成部分是輔助繼電器，單個可編程控制器一般會配有多個輔助繼電器，用來保證正常運轉(zhuǎn)。這些構(gòu)成部分相互協(xié)調(diào)合作，共同促進了可編程控制器的順利運轉(zhuǎn)。

2 可編程控制器的工作原理探析

可編程控制器的本質(zhì)是控制程序且能被用于工業(yè)環(huán)境的計算機系統(tǒng)。它采用的是在主機程序控制下重復運作的運作方式，其工作原理遵循的是以下三個步驟（圖2）。

2.1 輸入信息采樣環(huán)節(jié)

在對輸入的信息進行采樣的過程中，首先CPU會對對象進行掃描的工作，將掃描得出的數(shù)據(jù)結(jié)果輸送到寄存器中。[2]數(shù)據(jù)結(jié)果的內(nèi)容包括設(shè)備的運作參數(shù)與效率、當前狀態(tài)與溫度等指標數(shù)據(jù)。

2.2 程序執(zhí)行環(huán)節(jié)

在輸入信息采樣環(huán)節(jié)完成之后，開始進入程序執(zhí)行的環(huán)節(jié)。CPU按照用戶程序所下達的程序指令，按照順序依次執(zhí)行；CPU直接從編程元件和輸入狀態(tài)寄存器中讀取所需的執(zhí)行條件，按照程序設(shè)定的編排對數(shù)據(jù)進行對應(yīng)的算術(shù)和邏輯運算過程，最終輸送出運算的數(shù)據(jù)結(jié)果。

2.3 輸出刷新環(huán)節(jié)

在執(zhí)行完收到的所有指令后，CPU會重新刷新程序中的數(shù)據(jù)信息，并重復以上兩個運行環(huán)節(jié)，對新的數(shù)據(jù)完成輸入、輸出和運算三個環(huán)節(jié)。

以上三個環(huán)節(jié)的運轉(zhuǎn)過程與可編程控制器的系統(tǒng)控制合在一起被稱為一個周期的運作。[3]周期的不斷重復即構(gòu)成了可編程控制器的工作原理與過程。通常來說，一部可編程控制器的一個運行周期所花費的時間越短，它就能在相同的時間里進行越多次數(shù)的周期運轉(zhuǎn)，這對提高工業(yè)環(huán)境的控制監(jiān)督能力具有十分重要意義。

3 可編程控制器的應(yīng)用技術(shù)探析

3.1 應(yīng)用技術(shù)現(xiàn)狀

可編程控制器對傳統(tǒng)的計算機應(yīng)用程序進行了改善與提高，對計算機技術(shù)與工業(yè)控制技術(shù)進行整合，形成了新的計算機系統(tǒng)。在實際的工業(yè)控制過程中，可編程控制器通過接口與設(shè)備形成相互連接的系統(tǒng)，設(shè)備將自身的運行數(shù)據(jù)輸入到可編程控制器中；可編程控制器對數(shù)據(jù)信息進行儲存、算術(shù)與邏輯運算和輸出等程序?？删幊炭刂破鬏敵龅臄?shù)據(jù)結(jié)果是工業(yè)設(shè)備控制優(yōu)化運行狀態(tài)的依據(jù)。

可編程控制器在工業(yè)控制中的運用，對工業(yè)運作環(huán)境起到了重要的改善作用，成功地將人與機器分隔開來，改善了工人的工作環(huán)境，也提升了企業(yè)的生產(chǎn)質(zhì)量與生產(chǎn)力，促進了工業(yè)控制水平的提高。

3.2 應(yīng)用前景與趨勢探析

可編程控制器同傳統(tǒng)設(shè)備相比具有較大優(yōu)勢，因此，它在當前的工業(yè)控制中的運用也越來越廣泛。信息化的快速發(fā)展，為可編程控制器的廣泛應(yīng)用帶來了機遇。

首先，計算機的各項技術(shù)成果都會被運用到可編程控制器中來?？删幊炭刂破髟诖鎯θ萘?、運算速度等方面都將得到大幅度的提升，對各種工業(yè)環(huán)境的適應(yīng)能力會得到加強。

其次，計算機網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展，促使可編程控制器與其他類型的工業(yè)控制計算機系統(tǒng)相互交叉、融合，可編程控制器將向著大型控制系統(tǒng)的方向發(fā)展。大型控制系統(tǒng)的出現(xiàn)，將使得可編程控制器不再局限于工業(yè)領(lǐng)域，而是可以被廣泛地運用到更多的領(lǐng)域，促進各個領(lǐng)域自動化水平的提高。

最后，可編程控制器的產(chǎn)品規(guī)模將朝著超大型與超小型的方向發(fā)展。目前，超大型的可編程控制器已經(jīng)出現(xiàn)，采用多個CPU共同運轉(zhuǎn)，存儲器也具有超大容量。而小型模塊化結(jié)構(gòu)是超小型可編程控制器的發(fā)展傾向，靈活性會更強。

4 結(jié)語

在信息化技術(shù)高速發(fā)展的今天，可編程控制器技術(shù)的發(fā)展與應(yīng)用會迎來新的機遇期，擁有廣闊的發(fā)展前景。對可編程控制器的工作原理進行探析，可以不斷完善其工作程序，更好地將其運用到工業(yè)控制中來；對其應(yīng)用的現(xiàn)狀與前景進行科學探析，可以推動可編程控制器行業(yè)水平的進步與提高，也對我國的工業(yè)控制水平的提高起到促進作用。

⒖嘉南祝

[1]張鵬.在工業(yè)應(yīng)用PLC可編程控制器原理的作用分析[J].科技展望，2016，26（2）.

篇8

論文摘要：大力發(fā)展職業(yè)教育是國家實施科教興國的重要舉措，為職業(yè)教育培養(yǎng)合格的師資力量是解決現(xiàn)今職業(yè)學校師資嚴重不足的重要途徑。藝術(shù)設(shè)計是當下社會發(fā)展不可或缺的重要行業(yè)，并發(fā)揮越來越重要的作用。然而，目前我國藝術(shù)設(shè)計廣告學教學與社會需求存在嚴重脫節(jié)，同時學校培養(yǎng)的設(shè)計人才與社會需求存在著巨大的矛盾，特別職教師資類教學的培養(yǎng)目標不僅強調(diào)學生的動手能力，還要求學生具有較強的教師教學能力，但從相關(guān)調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，職師類藝術(shù)設(shè)計廣告理論課程教學現(xiàn)狀發(fā)展卻不容樂觀。于是，改變現(xiàn)有的職師類藝術(shù)設(shè)計廣告理論課程教學，探索有效的藝術(shù)設(shè)計廣告理論課程教學途徑已成為緊迫任務(wù)。

大力發(fā)展職業(yè)教育是國家實施科教興國的重要舉措。職業(yè)教育是傳統(tǒng)教育基礎(chǔ)上衍生的教育形式，是當代教育服務(wù)地方社會經(jīng)濟發(fā)展的有效途徑。在當今信息發(fā)達的時代，藝術(shù)設(shè)計中廣告業(yè)已經(jīng)成為社會經(jīng)濟發(fā)展的一道亮麗風景線，但目前我國藝術(shù)設(shè)計廣告學教學與社會需求存在嚴重脫節(jié)，同時學校培養(yǎng)的設(shè)計人才與社會需求存在著巨大的矛盾。職師類藝術(shù)設(shè)計專業(yè)要求學生具備“能做、會教、善學”的素養(yǎng)，即：既要能熟練操作各種設(shè)計軟件技術(shù)，又要具備良好的教室教學能力，同時又有一定的藝術(shù)科研能力，等等。然而在廣告設(shè)計專業(yè)，廣告理論課程的理論與實踐如何有效結(jié)合一直是廣告設(shè)計教學中的一個難點，歸結(jié)原因有以下幾點：

（一）學生“重技輕文”的思想嚴重

學生在學習過程中，未能形成良好的理論知識學習習慣，認為學好設(shè)計軟件就掌握了設(shè)計要領(lǐng)，部分學生甚至把廣告等同于廣告設(shè)計，忙于參加各種設(shè)計大賽，忽視了對理論知識的學習。wWw.133229.COm學生重技輕文的思想，不僅直接影響實現(xiàn)職師類學校人才培養(yǎng)目標，也未能把設(shè)計放于市場傳播及消費市場領(lǐng)域中思考，最終學生未能學到真正適用于廣告設(shè)計的本領(lǐng)。

（二）廣告理論課程設(shè)置有待完善

無論是普通高校藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的廣告理論課程設(shè)置還是職師類藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的廣告理論課程設(shè)置，都存在一個問題，即廣告理論課程設(shè)置時數(shù)短，學分少，理論課時與實訓課時總和沒能達到廣告設(shè)計中某軟件教學（如potoshop等軟件學習）課時總數(shù)1/3，這樣，從課程學習時間上就大大縮短了，勢必影響學生學習廣告理論的興趣和意識。另外，對于廣告理論課程的開設(shè)也沒能像其他軟件課程那樣受到重視，隨意安排上課時間和調(diào)動上課地點時有發(fā)生，不僅影響任課教師的積極性，對學生們的學習熱情也有較大影響。

（三）未能形成成熟“校企合作”辦學模式

廣告業(yè)之所以成為社會經(jīng)濟發(fā)展的產(chǎn)物，必然與社會中的企業(yè)有著密切的聯(lián)系。但目前高校培訓出來的設(shè)計人才僅有少部分能得到企業(yè)青睞。能嫻熟操作各種設(shè)計軟件的不乏其人，但有較深設(shè)計底蘊的設(shè)計人才就少之又少了。這就是學校教育與社會實用脫節(jié)的表現(xiàn)。在廣告理論教學中，部分教師較少考慮廣告實際操作程序的復雜性和多元化，唯理論而理論，教學內(nèi)容空洞、乏味，沒有說服力，學生亦只能對廣告理論死記硬背，應(yīng)付考試，未能真正理解理論在設(shè)計實踐中的意義。職師類學生將來要成為各種中職學校的老師，必然強調(diào)自己會做，并且能教，于是實踐經(jīng)驗不可少。目前“校企合作”已被看作是學生工作前最好的實訓途徑，但真正把學校與企業(yè)緊密結(jié)合，并且效果顯著的成功案例不多，原因之一是企業(yè)認為學生實踐的流動性大，不利于管理更加不利于企業(yè)創(chuàng)造更多利益，在這樣的情形下“校企合作”的教學形式很多都浮于表面，沒能真正顯示其重要作用。

轉(zhuǎn)變現(xiàn)有職師類藝術(shù)設(shè)計廣告理論教學現(xiàn)狀的幾點建議：

（一）改變觀念，重視廣告理論學習在實踐中的引導作用

1.改變學生對廣告理論學習不重視的現(xiàn)狀，通過課堂中注入案例教學，對比國內(nèi)外成功或失敗的廣告設(shè)計案例，強調(diào)成功廣告案例必須要深扎傳播領(lǐng)域或消費市場中，若沒有廣泛的廣告理論基礎(chǔ)作依托，是不能獲得成功，或者只能為廣告設(shè)計而設(shè)計，而不具有社會服務(wù)功效。

2.強調(diào)教師樹立“理實一體”的教學觀。

改變過去教師“一言堂”的教學方式，在教學過程中，教師可以設(shè)置項目小組，通過理論講解后，要求學生按項目分配進行時間。如在《廣告策劃》這一章節(jié)中，需要學生以團隊合作來完成社會調(diào)查、數(shù)據(jù)分析、策劃書撰寫及廣告設(shè)計宣傳和后期整理等環(huán)節(jié)，讓學生在學中做，教師在指導中獲得更有針對性的廣告理論教學方法，真正實現(xiàn)“理實一體”的教學觀。另外，教師應(yīng)爭取到企業(yè)進行一線操作的機會，把更多的實踐經(jīng)驗帶回課堂，激發(fā)學生的學習興趣，為學生講解更多鮮活的教學案例。

3.完善現(xiàn)有的職師類廣告理論課程設(shè)置。

目前，職師類院校開設(shè)廣告理論課程大多照搬普通高校藝術(shù)設(shè)計專業(yè)廣告理論課程設(shè)置，即理論講授占70%，實訓操作占30%。這就不可避免地使本課程的教學目標流于形式而無職師特色。應(yīng)該在充分理解職師人才培養(yǎng)方案的基礎(chǔ)上，在廣告理論課程設(shè)置中注重整體性、連貫性與層次性，即在開設(shè)課程中，充分考慮教學計劃，選擇有針對性且最新的廣告理論教材等，同時也應(yīng)該把理論教授及實訓操作的課時量增加且把這兩部分課時交替安排，避免理論教授與實訓操作相互脫離。另外，在設(shè)置廣告必修課與選修課中，加重選修課的技能性，這樣既充分激起學生的學習熱情，又能廣泛形成良好的實踐氛圍。

（二）轉(zhuǎn)變現(xiàn)有的廣告理論教學方式，強調(diào)“校企合作”在教學中的重要作用

1.廣告設(shè)計是一門實踐性很強的學科，我們不能僅把課程理解為單純的教學計劃表中的課程，同時還包括各種社會實踐活動。職業(yè)教育16號文件主要強調(diào)“校企合作、工學結(jié)合”，這一要求不僅是針對學生的課堂教學與企業(yè)實訓，更為要求教師也需要有更多一線的工作經(jīng)驗，以改變教師教學內(nèi)容泛化和教學手段老化的現(xiàn)象。

2.在廣告學專業(yè)中，通過學校與設(shè)計公司的合作，能有效地使學校了解設(shè)計公司對設(shè)計人才的要求，明確人才培養(yǎng)目標，并使學校能進行有針對性地調(diào)整專業(yè)、課程、教材等不合理的地方，建立起適應(yīng)設(shè)計公司需求的課程體系。對學生而言，強調(diào)“校企合作”不僅可以改變學生的學習觀念和態(tài)度，更有利于他們在就業(yè)意識、技能訓練，崗位認同感等方面的培養(yǎng)，在進行廣告設(shè)計的過程中，能把所學的設(shè)計理論，軟件操作能力運用到實踐中，從而加深理論知識的理解，增強學生把設(shè)計融于消費市場的能力。

（三）集中學校資源豐富的優(yōu)勢，創(chuàng)新廣告理論教學手段

在藝術(shù)設(shè)計專業(yè)廣告理論教學中，可以充分利用學校的豐富資源，如，在廣告學理論中設(shè)計到廣告策劃，可以邀請傳播學、經(jīng)濟管理學教師進行講授，廣告法規(guī)及管理可邀請法學專業(yè)教師講授，不僅開闊了學生的視野，同時也能讓學生在各類知識領(lǐng)域中吸收對廣告理論學習有幫助的養(yǎng)分，充分學好該門課程。

總而言之，高校職師類藝術(shù)設(shè)計教育要面向的不僅是設(shè)計市場，還作為培養(yǎng)中職類學校的后備師資力量，要求學生不僅要有較強的理論水平，更需要有過硬的專業(yè)操作水平。要達到這樣的培養(yǎng)目標，不僅需要學校從大方向上把握大的教學改革，更需要學校及每一位教師學生能深刻體會到業(yè)界的動態(tài)形勢，轉(zhuǎn)變觀念，踐行適合職師類藝術(shù)設(shè)計專業(yè)廣告理論課程學習的新措施。

參考文獻

[1]曾振華.廣告學原理[m].暨南大學出版社,2006.

[2]許安嬌.藝術(shù)類廣告學理論課程的教學改革探討[j].湖南醫(yī)科大學學報(社會科學版),2005,3.

篇9

論文摘要： 文章分析了目前我國科技管理體制存在的相關(guān)問題，并提出完善創(chuàng)新科技管理體制等舉措。 

引言 

科技管理是通過科技計劃項目的組織、控制、領(lǐng)導等系列工作，整合并有效利用各方面資源，以實現(xiàn)預期目標的過程.它關(guān)系到科技政策能否得到認真正確貫徹，科研機構(gòu)和隊伍的潛力能否充分發(fā)揮，科技規(guī)劃、計劃能否順利實現(xiàn)。因此，我國先后出臺了《國家科技計劃管理暫行規(guī)定》、《國家科技計劃項目承擔人員管理的暫行辦法》、《科技評估暫行辦法》、《科學技術(shù)評價辦法》、《關(guān)于國家科技計劃管理改革的若干意見》等辦法，旨在提高我國科研管理水平，為自主創(chuàng)新工作提供良好培育土壤，構(gòu)建創(chuàng)新型國家。然而，受到傳統(tǒng)管理理念與方式的制約，我國科技管理體制目前仍存在一些深層次問題有待解決。只有逐步探索、研究和解決好科技管理中出現(xiàn)的問題，走一條適合自主創(chuàng)新的科技管理之路,我國的科技與經(jīng)濟發(fā)展才會有一個更健康、穩(wěn)定的發(fā)展基礎(chǔ)。 

1科技管理體制改革的重要性 

隨著創(chuàng)新型國家的發(fā)展戰(zhàn)略定位，自主創(chuàng)新成為我國實現(xiàn)經(jīng)濟發(fā)展方式轉(zhuǎn)變的核心推動力。在構(gòu)建以企業(yè)為主體、產(chǎn)學研緊密結(jié)合的技術(shù)創(chuàng)新體系的過程中，在現(xiàn)有機制下，政府要為自主創(chuàng)新搭建平臺，其中的重要舉措之一就是科技管理體制的改革與創(chuàng)新。 

2科技管理體制存在的問題 

2.1頂層體制設(shè)計有待優(yōu)化 

當前我國在科技管理機制上，沒有突破傳統(tǒng)的計劃管理模式，行政色彩濃厚，體制性的障礙仍是制約科技發(fā)展的“瓶頸”。如條塊分割、各自為政的局面仍然存在；沒有建立起適應(yīng)科研和技術(shù)開發(fā)規(guī)律的研發(fā)、評價和監(jiān)管機制；對如何為科研人員創(chuàng)造良好的工作氛圍、培養(yǎng)鼓勵創(chuàng)新的環(huán)境等探索不夠。結(jié)果造成科技資源分散、組織動員能力與協(xié)調(diào)能力不足，甚至影響到科技發(fā)展目標和科技發(fā)展戰(zhàn)略的實施。因此，科技宏觀管理體制亟待改革深化。 

2.2科技管理工作不能滿足市場需求 

我國引進市場經(jīng)濟機制，并走進全球化浪潮之中，但相比之下科技管理體制改革顯滯后。在科技資源配置中，市場機制應(yīng)該充分發(fā)揮其應(yīng)有的指導性作用，然而，目前科技項目的設(shè)置并未充分發(fā)揮市場經(jīng)濟規(guī)律的作用，導致項目研究開發(fā)與成果應(yīng)用分離普遍，科技管理體制與市場經(jīng)濟有“脫節(jié)”現(xiàn)象。這表現(xiàn)為兩方面：一是科技成果轉(zhuǎn)化難，“走不出去”，在市場上產(chǎn)生的經(jīng)濟效益少；二是科技管理部門作為“智囊團”的作用發(fā)揮不夠，實業(yè)界與科研機構(gòu)、高校的研發(fā)聯(lián)系不夠緊密。目前，我國科技成果轉(zhuǎn)化率不到10%，而實現(xiàn)產(chǎn)業(yè)化的不足5%。我國科技成果轉(zhuǎn)化率和轉(zhuǎn)化速度遠遠低于發(fā)達國家，同時，還存在許多科技成果“含金量低”、離市場及企業(yè)要求有較大差距等現(xiàn)象.造成了我國有限科技資源的極大浪費，降低了科技進步的貢獻率，制約了我國經(jīng)濟增長方式的轉(zhuǎn)化和經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的戰(zhàn)略性調(diào)整。 

2.3科技投入低，使用效率不高 

根據(jù)2008年全國科技經(jīng)費投入公報結(jié)果顯示，2008年全國r&d經(jīng)費支出4616億元，r&d與gdp的比值為1.54%.這個比值較發(fā)達國家仍有相當大的距離，絕大多數(shù)發(fā)達國家的r&d經(jīng)費強度都在2%以上，以色列甚至超過4%.而且，我國科技投入管理缺乏有效的整合機制，政出多門、條塊分割，往往造成重復立項與支持不足同在、投入不足與浪費低效并存。 

3科技管理體制改革的若干建議 

3.1科技管理體制創(chuàng)新的發(fā)展方向 

當前，隨著科技與經(jīng)濟發(fā)展的高度融合，政府科技管理活動應(yīng)該遵循公共管理的規(guī)律，在行政體系、市場體系和社會資源3個維度上考慮定位，對宏觀、中觀和微觀3個不同層面上的科研活動分層管理，并依據(jù)不同區(qū)域的資源突顯地方特色，建立與社會主義市場經(jīng)濟相適應(yīng)、符合中國國情的科技管理體制。具體來說，科技管理體制的創(chuàng)新就是要厘清創(chuàng)新要素和創(chuàng)新資源配置的多方關(guān)系，例如政府、企業(yè)、高校、研究機構(gòu)等行為主體之間的相互作用，通過觀念轉(zhuǎn)變、科學引導、激勵機制等舉措，整合創(chuàng)新資源，形成創(chuàng)新價值鏈，建立層次分明、結(jié)構(gòu)合理、分工合作、聯(lián)系緊密的創(chuàng)新體系。 

3.2具體措施 

3.2.1創(chuàng)新科技管理觀念，轉(zhuǎn)變政府職能 

科技要創(chuàng)新，科技管理必須創(chuàng)新；科技管理創(chuàng)新，科技管理理念必須首先創(chuàng)新。現(xiàn)有科技管理主要思路仍是決策權(quán)與執(zhí)行權(quán)一體，政府科技部門一方面負責科技投入的規(guī)劃、計劃、使用方向，一方面安排項目經(jīng)費的預算決策，甚至肩負科技投入經(jīng)費使用的監(jiān)督職能，容易造成科研經(jīng)費的浪費、科技項目與市場需求脫節(jié)。只有轉(zhuǎn)變這種管理思路，才能轉(zhuǎn)變政府職能，應(yīng)該建立決策、執(zhí)行和監(jiān)督三方分立的科技投入管理機制。 

首先，是決策權(quán)和執(zhí)行權(quán)的分離。建議參考國外科研體制，成立基金管理委員會具體負責項目的管理，包括經(jīng)費預算與分配，遵照公開、公平、公正的原則，進行項目的審批、管理和組織實施。這樣，科技管理部門從日常的繁重的項目管理事務(wù)性工作中剝離出來，從而可以有更多的時間、更多的精力，實施一線調(diào)研，深入思考各領(lǐng)域科技計劃和科技投入使用的合理性及效率.同時建立健全國家科技決策咨詢機制，讓來自政府、科技界、經(jīng)濟界、企業(yè)界及其他相關(guān)領(lǐng)域的戰(zhàn)略專家提供科技發(fā)展戰(zhàn)略和科技政策方面的決策咨詢，從而更準確地把握地方創(chuàng)新資源與宏觀發(fā)展趨勢，更科學地設(shè)置項目計劃，成功引導科研發(fā)展方向。 

其次，是建立多層次的監(jiān)督問責機制。應(yīng)由基金管理委員會負責具體項目的評估，并評價與監(jiān)督項目承擔者的信用，依法處理各種違規(guī)行為.再由政府科技部門、科研機構(gòu)、高校等科研部門共同監(jiān)督、考核基金管理委員會的項目經(jīng)費使用情況和使用效益，促使基金委提高項目的篩選、管理和轉(zhuǎn)化水平。 

3.2.2構(gòu)建激勵與約束機制，建立合理的人才評價機制 

目前，科研單位對科研人才的評估、考核存在簡單量化的傾向，也是導致科研工作脫離國民經(jīng)濟與社會發(fā)展需要的重要因素之一?？萍脊芾聿块T應(yīng)該在建立合理的薪酬制度基礎(chǔ)上，建立完善的激勵機制和約束機制，從而實現(xiàn)合理、科學的人才評估，切實推動科研人才的積極性與主動性.激勵機制和約束機制是科研管理過程中的最基本的制度安排,其目的是雙管齊下、獎罰分明，對科研勞動及成果進行獎勵和褒貶，從而調(diào)節(jié)和控制科研人員的行為,充分發(fā)揮其積極性和創(chuàng)造性，提高科研管理水平。值得重視的是，雖然科技部門、科研單位正日益重視激勵制度的構(gòu)建，但是容易忽視個體差異性.按照馬斯洛的需求層次論，需求是人類內(nèi)在的、天生的、下意識存在的，而且是按先后順序發(fā)展的，滿足了的需求不再是激勵因素。因此一些部門如果沒有考慮人才的工作特征和需求的差異性，“一刀切”地對所有人采用同樣的激勵手段，難以達到預期的效果。 

3.2.3推動精細化管理，倡導成果轉(zhuǎn)化后的“售”后服務(wù) 

確立全面、規(guī)范的制度體系是成功實施科技管理的重要前提。這里我們可以借鑒國外企業(yè)先進的精細化管理體系。精細化管理的前提是充分重視和抓好科技管理制度建設(shè),把精細化管理理念體現(xiàn)到制度化的文件中去,指導各項工作的開展,努力做到因為有制度規(guī)定而確保精細化管理不因人員變動而不再精細,并且不斷把逐漸形成的好的做法、經(jīng)驗,進行整理、提煉,以補充和完善現(xiàn)有的制度，從而保證科技管理活動的有序開展、可持續(xù)發(fā)展。實踐中,只有關(guān)注細節(jié)服務(wù)、加強細節(jié)管理，才能真正做到精細化管理.只有不斷從細節(jié)中提煉經(jīng)驗、完善制度，才能讓管理水平的提高有一個從細節(jié)到全盤、再由全盤到細節(jié)、再全盤這樣一個螺旋式循環(huán)往復上升的過程。 

4結(jié)論 

從總體上看，我國目前科技管理體制存在的問題，在很大程度上是由于舊制度遺留問題以及制度變遷引起的。但是，作為國家創(chuàng)新體系的重要組成部分，科技管理體制必須克服體制、理念上的束縛，在新的環(huán)境下改革和創(chuàng)新，從管理理念、政府職能、激勵機制、人才體制、精細管理等方面著手，為基礎(chǔ)研究、技術(shù)研發(fā)和科技人才成長提供自由的土壤，形成各類科技創(chuàng)新主體緊密聯(lián)系和有效互動的社會系統(tǒng)，形成激勵企業(yè)、高校和科研機構(gòu)自主創(chuàng)新的體制機制和利益導向，為我國的自主創(chuàng)新提供制度保障。 

 

參考文獻 

[1]張帆.科技管理體制創(chuàng)新與信息化建設(shè)[j].計量與測試技術(shù)，2009(3). 

篇10

關(guān)鍵詞： 體育教學 室內(nèi)理論課 多媒體

中學體育教學經(jīng)歷了“一個哨子，幾個球，老師學生都自由”和“教師只注重教授技術(shù)動作，學生單純模仿技術(shù)動作”的階段；再加上近年來中考體育的現(xiàn)狀，學校體育課基本成了這幾個中考項目（我地區(qū)主要以耐久跑、立定跳遠、投擲實心球為主要三項）的訓練課，教師不斷地在跑、跳、投上“狠”下工夫。因此，學生缺少體育理論知識，對體育這門學科的重要性認識不足，那種“培養(yǎng)學生自我鍛煉的能力，達到終身受益的目的”成了紙上談兵。我認為要使中學體育教學質(zhì)量有大幅度提高，完成教學任務(wù)，就有必要在督促學生加強體格鍛煉的同時，抓好體育理論知識教育，讓學生在理論與實踐的有機結(jié)合下學習和鍛煉，達到事半功倍的效果。下面我就這個問題作分析，與各位同仁共勉。

一、體育理論課是體育教學中一種重要形式，是傳授體育基礎(chǔ)知識，使學生懂得科學鍛煉身體的基本原理，培養(yǎng)學生自覺鍛煉身體的良好習慣，也是提高文化素養(yǎng)、樹立終身體育觀念的途徑。

體育中考已經(jīng)連續(xù)進行了很多年，面對九年級體育課僅僅局限在很少的幾個項目，即便是有所改變也是萬變不離其宗，使得學生感到單調(diào)、沒有新意，失去鍛煉的激情，我利用室內(nèi)體育理論課面對面對學生進行心理訓練、心理疏導，同時利用多媒體教學的圖文并茂、聲像俱佳、動靜皆宜等優(yōu)點對學生進行多方面的教育，培養(yǎng)學生自覺鍛煉的興趣和習慣，具體做法如下：

1.運用多媒體進行體育理論課教學有利于激發(fā)學生對體育基礎(chǔ)知識學習的興趣，為體育實踐課順利完成奠定堅實的基礎(chǔ)。長期以來，學生對體育往往重實踐而輕理論，甚至討厭上體育理論課，很多體育教師不愿意給學生上理論課，如何把學生的注意力吸引到課堂中來呢？興趣是最好的老師，是求知的驅(qū)動力。現(xiàn)在學生對多媒體、網(wǎng)絡(luò)都有著濃厚的興趣，所以運用多媒體進行體育理論課教學有利于培養(yǎng)學生的創(chuàng)造力，發(fā)揮教師在教學中的主導作用，落實學生在學習中的主體地位。運用多媒體進行體育理論課教學有利于幫助學生建立正確的動作技術(shù)概念，有利于解決體育教學中的重點和難點，如在雙手向前投擲實心球教學中，首先要給學生講解，然后進行示范，學生有一個初步的概念，等到具體練習時還不可避免地產(chǎn)生一些錯誤動作。因為行雙手向前投擲實心球的教學重點是出手角度和出手角度，難點是全身的協(xié)調(diào)用力，教師的示范動作連貫且很快而過，學生看不清楚，因此應(yīng)選看錄像，特別是慢鏡頭，使學生在視覺上，即在頭腦里建立完整、正確的動作概念，或者是把學生的錯誤動作與正確的技術(shù)動作反復播放，反復對比，再加以教師的講解，可以讓學生更清楚地了解動作技術(shù)各環(huán)節(jié)，給學生視覺認識，從而建立正確的動作技術(shù)概念。

2.通過多媒體觀看電影、電視、錄像、幻燈等。例如，各種運動競賽（奧運會、世錦賽、世界杯）現(xiàn)場直播或錄像和各種訓練實況錄像等，在室內(nèi)理論課中隨時調(diào)出編輯處理過的影像資料，學生獲得的大量感性認識很快就會上升為理性認識，其直觀性和交互性有利于增強學生的記憶和激發(fā)學生的學習興趣，活躍課堂氣氛，教學效果非常好，改變了理論課枯燥、沉悶的局面，進行各種意志品質(zhì)的教育，如：艱苦的訓練場面培養(yǎng)學生吃苦耐勞，不畏險阻的意志品質(zhì)；各種球類比賽的配合戰(zhàn)術(shù)能培養(yǎng)學生的集體主義精神和團結(jié)合作精神，領(lǐng)獎臺上的淚水和激動的心情向?qū)W生展示愛國主義情操，并時時滲透健康的身體是一切學習、工作、生活的基礎(chǔ)，是革命的本錢，從而樹立堅持鍛煉、終身體育的理念。

3.通過室內(nèi)理論課的講解和多媒體運動技術(shù)的觀摩，使學生掌握體育運動技術(shù)的構(gòu)成要素和各種運動技術(shù)的鍛煉方法，從而提高體育運動水平和體育成績。不僅有助于室外體育課技術(shù)練習，提高學生中考成績，還能培養(yǎng)適合鍛煉的練習方法，從而使終身體育鍛煉更實際化、系統(tǒng)化。

二、室內(nèi)體育理論課與健康理論知識教育相結(jié)合。

室內(nèi)體育理論課是一個傳授健康知識和身體傷害預防及應(yīng)急救助措施的大課堂，健康是三維的，包括身體健康、心理健康和社會適應(yīng)。體育與健康課本穿插了大量的體育理論知識、休閑體育與娛樂體育等知識，通過理論課教學，學生會清楚了解和掌握這些知識，拓展視聽空間，增強終身體育的意識。在室內(nèi)體育課上，我們應(yīng)該給學生講解以上各種理論知識，讓學生能在室外體育課上、體育鍛煉中、終身體育過程中會鍛煉、會預防傷害、會保護與幫助、會應(yīng)對運動損傷，真正做到身體、心理和社會適應(yīng)的全方面健康。

三、如何上好室內(nèi)體育理論課。