導(dǎo)語：如何才能寫好一篇中國歷史故事，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公文云整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

《中國歷史故事集》這本書里有春秋故事、戰(zhàn)國故事、西漢故事、東漢故事，還有三國故事。我最喜歡戰(zhàn)國時期里統(tǒng)一中原的秦國，這是因為秦國兵馬強(qiáng)壯，糧草充足，百折不屈，守信用，最主要的還是秦國的大王、大臣愛護(hù)全國百姓。

我覺得，各國之間不應(yīng)該老打仗，要不然士兵們很慘，死的死，傷的傷，誰都沒有好下場。各國之間可以用說客，說服其他的國家，只拿兵力嚇唬一下敵人。

各國百姓快樂，就說明大王好，大王好，大臣就很忠心，大臣忠心了，就能幫大王做一番大事業(yè)，就說明這是一個強(qiáng)國。

我覺得全國人民只要萬眾一心，就能克服困難，打敗敵國，一統(tǒng)天下。

秦統(tǒng)一天下之后，不應(yīng)該讓百姓筑長城，應(yīng)該安撫百姓，整頓民心，鼓勵百姓種糧，要不然會引起百姓的強(qiáng)烈反抗哦！

篇2

弈。為知己知彼，散戶不妨先了解中國股市的5種力量

證券市場的參與者，大致可分為散戶和機(jī)構(gòu)投資者兩大類，后者又包括了公募基金、保險公司、社?；稹⑷?、私募基金和各類企業(yè)等。不同參與者對市場的認(rèn)知狀態(tài)，有較大區(qū)別。

公募基金

公募基金追求管理費收入最大化，它對市場通常做長期牛市的準(zhǔn)備，其投資追求兩個目標(biāo)：收益性和流動性。

只有在牛市，投資者才會不斷地購買基金；也只有在牛市，基金凈值和規(guī)模才能不斷成長，基金公司的管理費收入才能最大化。無論什么時候，基金公司都會說市場是牛市，或即將迎來牛市；所有的調(diào)整都是階段性的，或者市場低靡只是暫時的。在任何時候，基金經(jīng)理都會傾向于這樣談?wù)撌袌觥Ｈ绻麄冋f市場不好，那所有的基民都贖回了。如果說誰最可能成為做多的主力，那可能就是公募基金了。

基于規(guī)模和管理費最大化的需要，基金公司還會有一種論調(diào)，即中國股市已經(jīng)步入機(jī)構(gòu)投資時代，專業(yè)的基金管理人更能發(fā)揮團(tuán)隊投資的優(yōu)勢，多數(shù)人應(yīng)該選擇股票型基金，以分享難得的牛市機(jī)遇。意思是散戶無法和機(jī)構(gòu)斗，勸個人投資者做基民，而不要做散戶。

對散戶來說，如果不出現(xiàn)市場崩盤，公募基金一般不會成為其主要對手。公募基金的做多，對散戶來說利大于弊。公募基金的重倉股，為散戶的長期投資提供了很好的參考。

保險公司和社?；?/p>

保險公司和社保基金則秉持迥異的投資理念，它們追求穩(wěn)定收益、高分紅。如保險公司入股寶鋼，只要后者每年能保證6％～7％的分紅，即可滿足其收益需求。

至于市場是否是牛市，它們并不關(guān)心，股市漲了當(dāng)然更好，不漲也無所謂。其中某些機(jī)構(gòu)甚至覺得不漲最好，價格跌下來時，它們可以在低位增倉；股票漲得太多了，分紅比例反而可能下降。

保險公司不希望市場走得太牛、太火，希望市場偏淡，因為它們追求的不是交易收入，而是想享受企業(yè)增長的收益。它們是真正的長期投資者，至少有這種傾向性。它們不太可能成為做多股市的主力，反而具有一定的做空動力。

保險公司和社?；鹎嗖A的股票，多半走得比較平穩(wěn)。做長線、看重股息的散戶不妨參考。

證券公司

證券公司希望市場波動和活躍，因為它經(jīng)營的是交易業(yè)務(wù)。市場活躍，就會有更多的人參與進(jìn)來。它也不希望市場上漲過度，漲太多對它沒有好處。漲太多，意味著市場短命。熊市是證券公司的地獄，所以它有做多市場的動力，但如果僅靠自有資金，很難成為主力。

它也希望有更多的上市公司來上市，這樣它可以做更多的承銷業(yè)務(wù)。主流證券公司當(dāng)前主要的收入來源是承銷，而不是自營交易，也不是集合理財。它的主要業(yè)務(wù)一是經(jīng)紀(jì)業(yè)務(wù)，二是投資銀行業(yè)務(wù)，三才是自營投資業(yè)務(wù)。

它了解上市公司有天然的優(yōu)勢，因為它直接和上市公司打交道，承銷、增發(fā)、配股等業(yè)務(wù)都由它來做，它對上市公司最了解。對其自營業(yè)務(wù)來說，叫作“投行帶著投資走”。它可以買一只好股票放著，對波動并不在乎，因為它知道企業(yè)的真實價值。 基金公司要向證券公司買報告，散戶很難直接接觸上市公司，券商的信息平臺也就更為重要。對散戶來說，選擇一家投行業(yè)務(wù)出色的券商開戶是有意義的。

私募基金

私募基金大概是證券市場中最為復(fù)雜的群體。不同類型私募的情況相別天壤，以往的文章中已多有敘述(參見本刊2007年第5期《私募人謀生術(shù)》)。這里補(bǔ)充提一下企業(yè)資金與私募的關(guān)系。

在中國，曾長期禁止企業(yè)資金直接入市。組建私募或委托私募，就成為企業(yè)的富余資金入市的主要選擇之一。作為私募的重要資金來源之一，這類資金有相當(dāng)部分是銀行貸款，要支付高成本，對收益追求較高，也使某些私募形成了凌厲兇猛的操作風(fēng)格，為高收益不惜承擔(dān)高風(fēng)險。

私募坐莊便是這種追求的表達(dá)，“敢死隊”更是這種表達(dá)的極端形式，而這有可能加劇市場波動。私募長期被認(rèn)為是證券市場的危險分子，與此不無關(guān)系。有人就將2007年的“2.27暴跌”歸咎于私募的兇猛殺跌。

對大量追漲殺跌的散戶而言，私募坐莊一方面給他們提供了難得的博利機(jī)會，也使他們可能成為擊鼓傳花游戲中接最后一棒的人。

散戶

散戶是市場上最弱勢的群體，缺乏專業(yè)判斷力，主要操作方式就是追漲殺跌。市場漲了，他就歡欣鼓舞地去追，市場跌了就恐懼性拋售。

隨著中國市場規(guī)模的增加，以及機(jī)構(gòu)投資者的壯大，個人投資者的地位和影響力不斷下降。早期曾高達(dá)90％，1999年的那輪牛市開始時降到70％，2006年牛市開始時僅40％～50％，目前的牛市熱潮下可能升到60％，但再經(jīng)歷一輪熊牛市，就可能降到成熟市場的20％～30％，結(jié)構(gòu)也將逐步以中戶以上為主。這種下降也是國際成熟市場的規(guī)律。

散戶做股票賺錢的概率較機(jī)構(gòu)低，因為他們很難判斷上市公司的基本面，無法了解價值，如何投資?即使能得到資料，散戶也很難有能力和時間去進(jìn)行比較研究。

即使能夠研究清楚，也很少有散戶能夠堅持，因為股票出現(xiàn)震蕩時，散戶往往就出手了。中長期持有一定能賺錢，但散戶不一定能堅持住。

但個人的優(yōu)勢在于船小好掉頭，可隨時進(jìn)出。個人不一定要研究到建構(gòu)股票池那種地步，可選擇七八只有把握的股票進(jìn)行投資。股票的運行是有規(guī)律的，如果能夠把握“股性”，再立足于中長線選股，進(jìn)行波段性操作，還是可能取得良好收益的。

股市日漸脫離公司價值支撐，進(jìn)入資金推動型市態(tài)。散戶的盈利，將日益取決于他們與其他參與者之間的博

弈。為知己知彼，散戶不妨先了解中國股市的5種力量

證券市場的參與者，大致可分為散戶和機(jī)構(gòu)投資者兩大類，后者又包括了公募基金、保險公司、社?；稹⑷?、私募基金和各類企業(yè)等。不同參與者對市場的認(rèn)知狀態(tài)，有較大區(qū)別。

公募基金

公募基金追求管理費收入最大化，它對市場通常做長期牛市的準(zhǔn)備，其投資追求兩個目標(biāo)：收益性和流動性。

只有在牛市，投資者才會不斷地購買基金；也只有在牛市，基金凈值和規(guī)模才能不斷成長，基金公司的管理費收入才能最大化。無論什么時候，基金公司都會說市場是牛市，或即將迎來牛市；所有的調(diào)整都是階段性的，或者市場低靡只是暫時的。在任何時候，基金經(jīng)理都會傾向于這樣談?wù)撌袌觥Ｈ绻麄冋f市場不好，那所有的基民都贖回了。如果說誰最可能成為做多的主力，那可能就是公募基金了。

基于規(guī)模和管理費最大化的需要，基金公司還會有一種論調(diào)，即中國股市已經(jīng)步入機(jī)構(gòu)投資時代，專業(yè)的基金管理人更能發(fā)揮團(tuán)隊投資的優(yōu)勢，多數(shù)人應(yīng)該選擇股票型基金，以分享難得的牛市機(jī)遇。意思是散戶無法和機(jī)構(gòu)斗，勸個人投資者做基民，而不要做散戶。

對散戶來說，如果不出現(xiàn)市場崩盤，公募基金一般不會成為其主要對手。公募基金的做多，對散戶來說利大于弊。公募基金的重倉股，為散戶的長期投資提供了很好的參考。

保險公司和社?；?/p>

保險公司和社?；饎t秉持迥異的投資理念，它們追求穩(wěn)定收益、高分紅。如保險公司入股寶鋼，只要后者每年能保證6％～7％的分紅，即可滿足其收益需求。

至于市場是否是牛市，它們并不關(guān)心，股市漲了當(dāng)然更好，不漲也無所謂。其中某些機(jī)構(gòu)甚至覺得不漲最好，價格跌下來時，它們可以在低位增倉；股票漲得太多了，分紅比例反而可能下降。

保險公司不希望市場走得太牛、太火，希望市場偏淡，因為它們追求的不是交易收入，而是想享受企業(yè)增長的收益。它們是真正的長期投資者，至少有這種傾向性。它們不太可能成為做多股市的主力，反而具有一定的做空動力。

保險公司和社?；鹎嗖A的股票，多半走得比較平穩(wěn)。做長線、看重股息的散戶不妨參考。

證券公司

證券公司希望市場波動和活躍，因為它經(jīng)營的是交易業(yè)務(wù)。市場活躍，就會有更多的人參與進(jìn)來。它也不希望市場上漲過度，漲太多對它沒有好處。漲太多，意味著市場短命。熊市是證券公司的地獄，所以它有做多市場的動力，但如果僅靠自有資金，很難成為主力。

它也希望有更多的上市公司來上市，這樣它可以做更多的承銷業(yè)務(wù)。主流證券公司當(dāng)前主要的收入來源是承銷，而不是自營交易，也不是集合理財。它的主要業(yè)務(wù)一是經(jīng)紀(jì)業(yè)務(wù)，二是投資銀行業(yè)務(wù)，三才是自營投資業(yè)務(wù)。

它了解上市公司有天然的優(yōu)勢，因為它直接和上市公司打交道，承銷、增發(fā)、配股等業(yè)務(wù)都由它來做，它對上市公司最了解。對其自營業(yè)務(wù)來說，叫作“投行帶著投資走”。它可以買一只好股票放著，對波動并不在乎，因為它知道企業(yè)的真實價值。 基金公司要向證券公司買報告，散戶很難直接接觸上市公司，券商的信息平臺也就更為重要。對散戶來說，選擇一家投行業(yè)務(wù)出色的券商開戶是有意義的。

私募基金

私募基金大概是證券市場中最為復(fù)雜的群體。不同類型私募的情況相別天壤，以往的文章中已多有敘述(參見本刊2007年第5期《私募人謀生術(shù)》)。這里補(bǔ)充提一下企業(yè)資金與私募的關(guān)系。

在中國，曾長期禁止企業(yè)資金直接入市。組建私募或委托私募，就成為企業(yè)的富余資金入市的主要選擇之一。作為私募的重要資金來源之一，這類資金有相當(dāng)部分是銀行貸款，要支付高成本，對收益追求較高，也使某些私募形成了凌厲兇猛的操作風(fēng)格，為高收益不惜承擔(dān)高風(fēng)險。

私募坐莊便是這種追求的表達(dá)，“敢死隊”更是這種表達(dá)的極端形式，而這有可能加劇市場波動。私募長期被認(rèn)為是證券市場的危險分子，與此不無關(guān)系。有人就將2007年的“2.27暴跌”歸咎于私募的兇猛殺跌。

對大量追漲殺跌的散戶而言，私募坐莊一方面給他們提供了難得的博利機(jī)會，也使他們可能成為擊鼓傳花游戲中接最后一棒的人。

散戶

散戶是市場上最弱勢的群體，缺乏專業(yè)判斷力，主要操作方式就是追漲殺跌。市場漲了，他就歡欣鼓舞地去追，市場跌了就恐懼性拋售。

隨著中國市場規(guī)模的增加，以及機(jī)構(gòu)投資者的壯大，個人投資者的地位和影響力不斷下降。早期曾高達(dá)90％，1999年的那輪牛市開始時降到70％，2006年牛市開始時僅40％～50％，目前的牛市熱潮下可能升到60％，但再經(jīng)歷一輪熊牛市，就可能降到成熟市場的20％～30％，結(jié)構(gòu)也將逐步以中戶以上為主。這種下降也是國際成熟市場的規(guī)律。

散戶做股票賺錢的概率較機(jī)構(gòu)低，因為他們很難判斷上市公司的基本面，無法了解價值，如何投資?即使能得到資料，散戶也很難有能力和時間去進(jìn)行比較研究。

篇3

問之何故？曰：“實在沒空”。對他們而言，如何讓“錢生錢”？不外乎“委托理財”，所以老梁眼熱時便把錢交給了朋友，而一些散戶則把錢交給了基金。

當(dāng)然，這樣做的前提是有“閑錢”，即所謂的投資不會讓自己的日常生活狀態(tài)受明顯的影響，更不會因為斬倉、被套等等而痛心疾首或睡不安枕。那么，什么叫有“閑錢”呢？我想，對于不同的人，這個答案是不同的。

一個大學(xué)畢業(yè)沒幾年還沒有談婚論嫁的白領(lǐng)而言，有五萬塊或許就有一部分“閑錢”可以動用；而對于一個較成功的老板而言，幾十或者數(shù)百萬都可能成為其“閑錢”。以派豐理財有限公司所做的《中國私人理財形態(tài)報告》來看，中國城鎮(zhèn)居民中戶均人民幣資產(chǎn)大約有5.12萬元，如此，在達(dá)到這個平均儲蓄數(shù)目之前，我想一般人還是不要奢談“閑錢”為好，更不好不顧一切地?fù)溥M(jìn)股市，拿僅有的一點“資本”嘗試“巴菲特計劃”或者“索羅斯風(fēng)暴”。因為搞得不好，自己連安身立命的本錢都可能付諸闕如。

貸款炒股、抵房炒股等等瘋狂行為自然更是要不得的。在這方面投機(jī)成功的案例少之又少，血的教訓(xùn)倒可以羅列出一大把。概因投資股票主要的成功秘訣在一個心態(tài)，而那樣極端的籌資方式早把心態(tài)破壞得一干二凈了。沒入戰(zhàn)陣，先已輸心，又哪里能來最后的勝利呢？

此外，在調(diào)查中我們還發(fā)現(xiàn)，除了貧富懸殊加大這樣眾所皆知的事實外，中國城市戶均金融資產(chǎn)也在向高收入人群集中，戶均金融資產(chǎn)最多的20%家庭大約已經(jīng)擁有了全部金融資產(chǎn)的66.4%。這樣，我們便很容易以最簡單的方式推倒出一個事實，即在中國股市目前近一億個證券帳戶中，只有其中20%左右的投資者可以做到“從容投資”，而其余80%左右的投資者實際上是很難“從容投資”的。因為這80%的家庭只掌握了34%的股市資本，其平均數(shù)便非常的可憐了。或許，他們想靠著炒股結(jié)婚？或許他們想靠著炒股脫貧？或許他們想靠著炒股買車買房？⋯⋯總之，這樣的人炒股的勝率整體上一定低于那些“從容投資”的人，或許正好可以印證那句“強(qiáng)者恒強(qiáng)”的真理。

誠然，誰都不能否認(rèn)“股市是創(chuàng)造奇跡的地方”這樣一個提法，有些沒多少閑錢的人靠著股市投資的確可以圓小富或大富的夢。但對于大多數(shù)人而言，這樣的夢也只能是夢，夢醒之時，不碰得頭破血流就不錯了，尤其是對那些利令智昏的貪婪者。

比如，這兩天股指見好，前幾天滬指甚至還忽悠出了“再創(chuàng)新高”的勢頭，但對有經(jīng)驗的投資者而言，這也不過就是忽悠罷了。試想，拉動工行、中行的主力們意欲何為呢？莫不成又想把工行拉成“世界老大”？工行當(dāng)然不錯，但在我看來，對一個剛通過政府注資完成股改、其全球金融布局剛啟帷幕的銀行而言，有些人的要求實在是太高了。

筆者這樣說當(dāng)然并不是指望股指真調(diào)到我此前所說的2800點，那不過是一個中期調(diào)整的技術(shù)位，信不信由你。事實上，我也希望中國股市能“黃金十年”，“讓我一次賺個夠”！但如果在調(diào)整短短四天后主力們就“好了傷疤忘了痛”，大約只有鬼才會相信？難道非要把市盈率漲成徹頭徹尾的市夢率，給飛漲的房價、物價和投資熱火上澆把油才能凸顯中國股市的“漢唐氣概”？如此，財政部前期的“半夜雞叫”豈不白打了鳴！聰明的投資者又哪里會與如此明確的政策意圖敵對而只在受挫后怨天尤人？

我們知道，溫總理和央行貨幣政策委員會委員樊綱先生都明確表態(tài)說：“前期調(diào)控得好”，這樣明確的政策信號難道還不能說明問題么？國民經(jīng)濟(jì)和金融市場都有大隱憂啊，政府不能不防！再者說，“理財”理成了火中取栗還算正常么？

理財有多種方式。投資債券、房產(chǎn)、黃金、收藏品、郵票都能達(dá)到理財?shù)哪康?，而在股市里理財時切切需要記住的是，休息也是一種理財?shù)姆绞街弧?/p>

篇4

1、歷史朝代順序（順口溜）：三皇五帝始，堯舜禹相傳；夏商與西周，東周分兩段；春秋和戰(zhàn)國，一統(tǒng)秦兩漢；三分魏蜀吳，二晉前后沿；南北朝并立，隋唐五代傳；宋元明清后，皇朝至此完。

2、中國歷史朝代順序：

夏朝（約公元前2070年—前1600年）、商（約公元前1600年—公元前1046年）、西周（前1046年—前256年）、東周（春秋、戰(zhàn)國）、秦（前221年—前207年）、漢（公元前202年—公220年）（西漢、東漢）、三國時期（220年－280年）（魏、蜀、吳）、晉（西晉、東晉）、五胡十六國、南北朝（420年—589年）南朝（劉宋、蕭齊、蕭梁、南陳）、北朝（北魏、東魏、西魏、北齊、北周）、隋（581年—619年）、唐（618年—907年）、五代十國（907年—979年）五代（后梁、后唐、后晉、后漢、后周）、十國（前蜀、后蜀、楊吳、南唐、吳越、閩、馬楚、南漢、南平、北漢）、宋（960—1279年）（北宋、南宋）、遼（916年—1125年）、西夏、金（1115年—1234年）、元（1271年-1368年）、明（1368年—1644年）、清（1636年—1912年）。

（來源：文章屋網(wǎng) ）

篇5

縱觀中國企業(yè)，由于企業(yè)家缺乏風(fēng)險意識，造成了許多戰(zhàn)略決策上的失誤，給企業(yè)帶來了巨大損失，有的企業(yè)甚至因此破了產(chǎn)。造成這種局面的原因不僅因為企業(yè)家缺乏風(fēng)險管理意識，更主要的是我們的企業(yè)家由于過去的成功和處在權(quán)力的頂峰，長期以來聽?wèi)T了利益相關(guān)者及部下的阿諛奉承，久而久之，以為自己智力超群，才華橫溢，能力非凡，決策力和判斷力超越于別人，所以聽不進(jìn)別人的意見和建議。在企業(yè)重大決策時，往往一個人說了算，不對戰(zhàn)略做任何調(diào)查研究，一個大腦代替了所有的大腦，只憑個人的情感、價值傾向和主觀臆斷就強(qiáng)權(quán)決策。這樣在戰(zhàn)略產(chǎn)生的過程中就已蘊含了戰(zhàn)略失敗的危機(jī)，這種因個人主觀臆斷造成的戰(zhàn)略失誤的案例比比皆是，就連歷史上大名鼎鼎的一些管理大師也犯這樣的錯誤。

福特汽車的創(chuàng)始人老福特，通過他自己的研究發(fā)明了一種結(jié)構(gòu)簡單、造價低廉的黑色T型汽車。他的福特汽車公司由此獲得了很大的成功，他對自己創(chuàng)造的這一產(chǎn)品產(chǎn)生了深厚的情感，后來市場發(fā)生了很大的變化，人們的消費水平提高了，不再滿足于這樣一種產(chǎn)品，而追求檔次高、有一定個性化的產(chǎn)品。但他無視這種變化，固執(zhí)地仍只生產(chǎn)自己的黑色T型汽車。他的兒子把握住市場變化趨勢，組織人力、物力研發(fā)出適應(yīng)市場變化的新產(chǎn)品。但由于對黑色T型汽車的特殊情感，老福特看不到市場的變化，也拒絕適應(yīng)這種變化。他武斷地否定了他兒子的努力，公開砸毀了由他兒子主持研發(fā)出來的新產(chǎn)品。他的企業(yè)也為這一決策付出了慘重的代價，永久性地敗給了通用汽車，從此遠(yuǎn)離了汽車行業(yè)的龍頭地位。

從福特汽車的案例中我們不難看出，一個企業(yè)家在制定企業(yè)戰(zhàn)略時一定不能憑自己的慣性思維和過去經(jīng)驗獨斷專行，應(yīng)該三思而后行，應(yīng)該集思廣益，聽取各方的意見和建議，不要讓一個人的大腦駕馭所有人的大腦，即使自己是管理大師，也要虛心聽取別人的勸告。因為管理大師體現(xiàn)的是管理能力，而戰(zhàn)略更多的是體現(xiàn)企業(yè)家的預(yù)見能力，這兩者有本質(zhì)的區(qū)別。企業(yè)家在制定戰(zhàn)略時，預(yù)測和推理往往是感性的，不能從事物的客觀規(guī)律出發(fā)，不能理性的聽取別人的意見，所以制定的戰(zhàn)略肯定是片面的。中國歷史上著名的“鄒忌比美”的故事就很形象的說明了這個道理。（更多中國化管理觀點，可以參見段俊平先生《老子的人生三寶與企業(yè)管理》）

《戰(zhàn)國策鄒忌諷齊王納諫》上說，鄒忌修八尺有余，而形貌昳麗。朝服衣冠，窺鏡，謂其妻曰：“我孰與城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也？” 城北徐公，齊國之美麗者也。忌不自信，而復(fù)問其妾曰：“吾孰與徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也！”旦日，客從外來，與坐談，問之：“吾與徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也?！泵魅?，徐公來，孰視之，自以為不如；窺鏡而自視，又弗如遠(yuǎn)甚。暮寢而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。”這段話大意是：戰(zhàn)國時，齊國人鄒忌，長得身材魁梧，容貌俊美。有一天早上，他穿好衣服，戴上帽子，正在照鏡子的時候，忽然想起人們都說城北的徐公長得漂亮。于是，他問妻子：“我和城北徐公比，誰長得好看？”妻子說：“你好看多了，徐公怎么能比得上你呢？”鄒忌有點不相信，又問他的小老婆：“我和城北徐公比，誰長得好看？”小老婆說：“徐公怎么能比得上你呢？”白天，來了個客人。在談話中，鄒忌又問客人：“我和城北徐公比，誰長得好看？”客人說：“徐公不如你漂亮?！?/p>

第二天，徐公來拜訪鄒忌。鄒忌仔細(xì)地看徐公的相貌，覺得自己不如徐公；再照鏡子，更覺得比徐公差得遠(yuǎn)。于是鄒忌想，我明明不如徐公美，為什么這些人都要說我美呢？妻子說我美，是因為她愛我，有偏見；小老婆說我美，是因為她怕我，不敢說真話；客人說我美，是因為他有求于我，所以揀好聽的說。 “鄒忌比美”這一典故很好的詮釋了要想正確把握事物發(fā)展的客觀規(guī)律一定要對這個事物加以分析，不要盲目自信，不要感性的去主觀臆斷，要很理性的對這個事物做全面的調(diào)查研究，這樣才會避免因不了解事物的發(fā)展方向而造成不科學(xué)的決策。（更多中國化管理觀點，可以參見段俊平先生《孔子的“不在其位，不謀其政“與企業(yè)管理》） 一個企業(yè)的戰(zhàn)略決策不應(yīng)該由企業(yè)家一個人來制定，因為企業(yè)家的價值偏好和情感因素等諸多方面都有片面性，企業(yè)在制定戰(zhàn)略時，企業(yè)家一定象鄒忌學(xué)習(xí)，多多分析思考，多照鏡子，多做理性推理，多聽來自部下的意見，多做調(diào)查研究，一定擯棄過去的慣性思維，真正把握事物的發(fā)展規(guī)律，這樣才能避免戰(zhàn)略決策的失誤。 作者：段俊平，愛維龍媒董事長，著名國學(xué)專家，書法家，管理學(xué)者，聯(lián)系電話：（010）57723522；聯(lián)系郵件：nicktoleo@163.com

篇6

在這如此紛繁的情緒面前，人們顯得那么茫然、無奈。有時它像明媚的陽光，有時卻如滿天的陰霾，這陰陽兩面，既給人喜樂，也給人陰郁。高興時人們會揚眉吐氣，憂郁時人們卻獨縮一隅。那么，中醫(yī)如何對待這變幻莫測的情緒帶來的心理疾患呢？

“心病還須心藥醫(yī)”，是歷代醫(yī)家在長期醫(yī)療實踐中總結(jié)出來的一條治療經(jīng)驗。它告訴我們，精神因素引起的疾病，單純依賴藥物治療是不能奏效的，而只有從心理方面去尋找“鑰匙”，才能促進(jìn)疾病的痊愈。

“世界心理學(xué)的第一個故鄉(xiāng)是中國”

古往今來，人們對此作了大量的研究。美國學(xué)者墨菲曾說過：“世界心理學(xué)的第一個故鄉(xiāng)是中國?！边@可從中醫(yī)學(xué)的奠基之作《內(nèi)經(jīng)》中得到證實，此書所論及的醫(yī)學(xué)心理學(xué)內(nèi)容極為豐富，從基本理論到臨床實踐涵蓋極廣。情志是《內(nèi)經(jīng)》尤為重視的，提出了“七情”致病學(xué)說，同時還著重講述了“悲勝怒”、“恐勝喜”、“怒勝思”、“喜勝悲”、“思勝恐”的情志相勝法，通過轉(zhuǎn)換情志刺激系統(tǒng)來調(diào)和七情。后世醫(yī)家無需藥物，只用此幾種情志相勝法來治療七情失調(diào)的病癥，往往都獲得了意想不到的效果。

唐代由我國官辦的第一所醫(yī)學(xué)?？茖W(xué)?！疤t(yī)署”，就將咒禁作為獨立的學(xué)科而出現(xiàn)，實際上咒禁是從“祝由”發(fā)展而來的一種心理調(diào)整術(shù)。它是用來叱責(zé)天地中的“神靈”作怪，力圖驅(qū)逐天地“神靈邪魔”的一種治療方法，有其封建迷信的色彩，其中不乏糟粕，但它同時也有心理暗示的治療作用，是一種用心理療法控制疾病的方法。中醫(yī)心理療法可謂豐富多彩，妙趣橫生，千百年流傳下來了許多診療奇聞佳話。

激怒法，文摯冒死治好齊王

據(jù)史書記載，最早在臨床上應(yīng)用心理療法的是戰(zhàn)國時代（距今2500多年）的民間醫(yī)生文摯，他成功地運用激怒法治好了齊王的憂郁癥，自已卻被怒氣沖天的齊王殘酷地殺害了。

文摯是宋國人，他洞明醫(yī)理，曉通醫(yī)術(shù)，因此，救人無數(shù)，名揚千理。有一次，齊國國君齊王得了憂郁癥，終日胡思亂想，悶悶不樂。太子和大臣們很是著急，商議決定到宋國去請文摯來為齊王治病。

文摯來到齊國，通過了解病情及詳細(xì)診斷后，認(rèn)為齊王是氣阻不通，引起胸膈三焦不暢，郁悶在心而發(fā)此病。便退出來對太子說道：“大王所患的憂郁癥我可以治愈。不過，大王在病愈后一定會殺掉我?！碧勇牶蟾械胶荏@訝，文摯解釋說：“大王的憂郁癥可以用使他發(fā)怒的方法來治愈。若不使大王發(fā)怒，癥就治不好；若使大王發(fā)怒，則大王必殺文摯無疑?！碧勇犃T，向文摯深深一拜，懇切地說：“父王的病就全靠您來治療，請您千萬不要有所顧忌。如果父王病愈之后要殺您，我和母后一定以死相救。父王會看在我和母后的面上饒恕您的?！蔽膿此妓髌?，定下決心說：“好！我愿意冒死的危險為大王治??！”

于是，文摯便把如何激怒齊王的治療方案詳細(xì)地向太子說明。太子聽后，連連點頭：“好！好！”文摯說罷就徑直走了。齊王三次請他，他都沒有去，齊王已經(jīng)生氣了。第四次再約文摯，他一到連招呼也不打，穿著鞋子登上了齊王的床，齊王很不高興，又見文摯用鞋踩著他的衣服大聲詢問病情，語言粗魯，出言不遜，齊王氣得把頭側(cè)過來，不理睬文摯。文摯這時又火上加油地向齊王說了一些不三為四的話，對齊王充滿了諷刺、挖苦、譏笑之意。齊王萬萬沒有想到，平時各國國君見到自已都畢恭畢敬，唯唯諾諾，這么一個普普通通的民間醫(yī)生，竟然如此妄自尊大、目中無人。他再也按奈不住心頭怒火，怒不可遏地從床上跳起來，呵斥文摯。突然，齊王覺得一陣惡心，接著哇哇大吐。吐后，頓時覺得心胸開朗，精神爽快，過了二、三天便恢復(fù)了健康。

齊王的病雖然好了，但是怒氣未消，他念念不妄文摯對他的無禮，一定要殺死文摯以解心頭之恨。太子和王后齊齊跪在齊王面前，講明事情的緣由，苦苦地哀求齊王敕免文摯。但是，齊王一向剛愎自用、專橫跋扈，哪里聽得進(jìn)去，非要殺死文摯不可。最后，齊王到底還是用油鼎把文摯活活地烹殺了。

這個歷史事件，被史學(xué)家記載下來，成為醫(yī)學(xué)史上首次運用心理療法的記錄，文摯也因成為首次運用心理療法的醫(yī)生而名垂千古。然而，這樣一代名醫(yī)，竟然被治愈的病人――齊王殘酷地殺害了，這不能不說是歷史上的一大悲??！

文摯治療齊王的憂郁癥，運用的是中醫(yī)五行學(xué)說“思傷脾”、“怒勝思”的原理。齊王長期憂傷思慮，致使脾、胃功能受損失調(diào)，不能消化飲食，飲食不消化則停滯于胃脘中，使齊王更覺得心胸滿悶，更加憂郁，從而形成惡性循環(huán)。齊王的盛怒刺激了脾胃，使其加強(qiáng)了蠕動，因而將停滯于胃中的宿食吐出，于是頓感心胸寬暢，精神爽朗，憂郁盡除。這種有意識地采用相對的情志，通過刺激和調(diào)節(jié)的作用，從而達(dá)到控制和戰(zhàn)勝疾病的療法，就是“以情勝情”。

“以情勝情”療法與中藥治病的“以毒攻毒”原理是相同的，所謂寒癥用熱藥，熱癥用寒藥也是這個道理。非正常的情緒變動，對人的肌體是一種不良的刺激，甚至可以導(dǎo)致疾病的發(fā)生。但是由于補(bǔ)偏救弊的協(xié)調(diào)原理，使致病的情志反過來又能起到治病的作用。這種“以情勝情”的心理療法在傳統(tǒng)的中醫(yī)學(xué)上確實有著特殊的意義。

轉(zhuǎn)移法，葉天士妙治紅眼病

轉(zhuǎn)移病人注意力，也是心理治療常用的一種方法，這一方法適用范圍較廣，可用于因過分注意而產(chǎn)生的病態(tài)條件反射；以及由于患者過分關(guān)注自已的病痛，以致對疾病的治療、康復(fù)產(chǎn)生障礙者。古代醫(yī)家擅長此法者不乏其人，許多成功的醫(yī)案對后學(xué)者有極大的啟示作用。

據(jù)說清代名醫(yī)葉天士曾經(jīng)遇到一個紅眼病人。此人雙目紅腫，經(jīng)久不消，患者憂慮萬分。葉天士給他作了檢查，開了藥方，并且嚴(yán)肅地對他說：你的眼疾并不嚴(yán)重，吃一兩帖藥就會好，我擔(dān)心的是你的腳在7天之內(nèi)必會生癰毒，弄不好可能有生命危險?；颊咭宦牐篌@失色，哀求他設(shè)法防治。葉天士告訴他說，活命的辦法只有一個，就是從即日起，每天用右手擦左腳左腳心三百六十次，用左手擦右腳心三百六十次，連續(xù)7天，可能還有一線希望。那人回去后依法行事，果然腳上沒有長出癰毒，紅眼病也好了。當(dāng)他向葉天士道謝時，葉氏笑著說：“腳底生癰是假的，我見你因患眼病而憂心忡忡，而這眼病恰恰又與精神憂郁有關(guān)，不解除你的心病，眼病怎么會好怩？叫你按摩腳底是分散你對眼病的注意力，這樣，紅眼病就容易痊愈了。”

葉天士的治法極妙，對迫在眉捷的目疾輕描淡寫，卻反將患者注意中心引向足心。這樣做一來轉(zhuǎn)移了患者對病位的過度關(guān)注，二來蘊含了中醫(yī)上病下治之理，因足心乃腎經(jīng)井穴涌泉，而目紅腫痛屬實屬火，心注于足，手擦足心可起到降心火、升腎水的作用，水火交泰則益于目疾消除，真可謂一舉兩得。

無獨有偶，現(xiàn)代著名老中醫(yī)蒲輔周也用過這樣的心理療法。浦老在臨床曾碰到一反胃病者，一聞藥味，立即作嘔。蒲老深思熟慮后，以小半夏湯（半夏、生姜）加紅糖治之。他首先向病家解釋，這不是“藥”，而是生姜紅糖湯。其次說藥后兩腳心可要發(fā)熱，如果腳心發(fā)熱，病就痊愈。病者服后，用意于兩腳心，結(jié)果一口也沒嘔，待藥力發(fā)揮作用后，反胃嘔吐就此止住。

悲勝喜，御醫(yī)以悲情治笑病

以“悲勝喜”的典型實例也有很多，如有一前輩李某，是歸德府鹿邑縣人。李某世代為農(nóng)，癸卯年間鄉(xiāng)試得中舉人。他的父親因為高興，禁不住放聲大笑。到了春天，李某又考中進(jìn)士，他父親笑得更加厲害了，過了十年，李某又提升為諫院的官員，他父親的大笑也就成了難以治愈的病癥。開始時，李某父親的大笑時繼時續(xù)地發(fā)作，后來就從早到晚不能停止了。

李某為此非常憂慮，順便把這個情況告訴了太醫(yī)院的一位御醫(yī)。御醫(yī)授意李某，就讓家中人欺騙他父親說：“大諫李某得病已經(jīng)死了！”他父親聽了轉(zhuǎn)喜為悲，痛哭欲絕，幾乎昏死過去。就這樣經(jīng)過了十天，他父親的笑癥逐漸地好了。家中人又謊言李某來信說他的病得到御醫(yī)趙大夫的治療，死而復(fù)生。他父親也就不再悲傷，從此笑癥沒再發(fā)作病就好了。

這則典故繪聲繪色，治法也實在有趣?！端貑?宣明五氣》說：“精氣并于心則喜?！薄端貑?陰陽應(yīng)象大論》說：“心，在志為喜，喜傷心，恐勝喜?！贝斯适乱蜻^喜則傷到心志，故反之以悲情治療，屬“實則瀉其子”之法，最終使病人能不藥而愈，可見這位御醫(yī)真是高明的醫(yī)生。

思勝恐，樂廣化解“杯弓蛇影”

《晉書?樂廣傳》記載了這樣一則成語故事：從前有個做官的人叫樂廣。他有位好朋友，一有空就要到他家里來聊天兒。有一段時間，他的朋友一直沒有露面，樂廣十分惦念，就登門拜望。只見朋友半坐半躺地倚在床上，臉色蠟黃。樂廣這才知道朋友生了重病，就問他的病是怎么得的。朋友支支吾吾不肯說。經(jīng)過再三追問，朋友才說：“那天在您家喝酒，看見酒杯里有一條青皮紅花的小蛇在游動。當(dāng)時惡心極了，想不喝吧，您又再三勸飲，出于禮貌，不好拒絕樂廣的好意，只好十分不情愿地飲下了酒。從此以后，心里就總是覺得肚子里有條小蛇在亂竄，想要嘔吐，什么東西也吃不下去，到現(xiàn)在病了快半個月了?！?/p>

樂廣心生疑惑，酒杯里怎么會有小蛇呢？但他的朋友又分明看見了，這是怎么回事兒呢？回到家中，他在殿內(nèi)里踱步，分析原因。他看見墻上掛著一張青漆紅紋的雕弓，靈機(jī)一動：是不是這張雕弓在搗鬼？于是，他斟了一杯酒，放在桌子上，移動了幾個位置，終于看見那張雕弓的影子清晰地投映在酒杯中，隨著酒液的晃動，真像一條青皮紅花的小蛇在游動。

為了解除朋友的疑惑，樂廣馬上用轎子把朋友接到家中，請他仍舊坐在上次的位置上，仍舊用上次的酒杯為他斟了滿滿一杯酒，問道：“你再看看酒杯中有什么東西？”那個朋友低頭一看，立刻驚叫起來：“蛇！蛇！又是一條青皮紅花的小蛇！”樂廣哈哈大笑，指著壁上的雕弓說：“您抬頭看看，那是什么？”朋友看看雕弓，再看看杯中的蛇影，恍然大悟，頓時覺得渾身輕松，心病也全消了?！氨哂啊边@一成語由此而來，也作“蛇影杯弓”，比喻疑神疑鬼，自相驚擾，虛驚一場。

篇7

關(guān)鍵詞：初中歷史;教學(xué);歷史故事

故事化教學(xué)就是教師通過故事講解，從而引入教學(xué)內(nèi)容，可以營造和諧愉快的教學(xué)環(huán)境，拉近教師和學(xué)生之間的距離，建立良好的師生關(guān)系，所以在初中教學(xué)中被眾多教師普遍采用。

在初中歷史教學(xué)中實施故事化教學(xué)，不但可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣，提高學(xué)生的歷史素養(yǎng)，而且使歷史教材深入淺出，幫助學(xué)生更好地理解和掌握教學(xué)內(nèi)容。其實，歷史學(xué)科本身的性質(zhì)和特點決定了歷史故事在初中歷史課教學(xué)中的地位和意義。初中歷史教學(xué)要以普及歷史常識為主，讓學(xué)生通過過去的事實去獲得基本的歷史信息，總結(jié)出歷史的經(jīng)驗和歷史的規(guī)律。鑒于此，下面主要探析了初中歷史教學(xué)過程中如何運用歷史故事。

一、歷史故事的選材原則

1.內(nèi)容生動，形式多樣

作為老師，首先要了解學(xué)生，不能以自己的看法與觀點去衡量學(xué)生，歷史故事的選擇要基于學(xué)生的喜樂習(xí)慣，便于他們理解與感悟的故事，內(nèi)容的生動有趣包含故事內(nèi)容積極樂觀，或者故事傳達(dá)的是積極向上的情感，這樣的故事有利于學(xué)生正確價值觀的形成。

2.主題明確，思路清晰

選擇的歷史故事必須有一個明確的主題，在這主題之上還要達(dá)到層次清晰、表意明了的程度，如果沒有好的主題，便會造成聽者思維混亂，不利于學(xué)生興趣的培養(yǎng)，并且歷史故事的起因、經(jīng)過、結(jié)果要次第展開、娓娓道來，邏輯清晰，讓聽者聽而不亂，學(xué)而有味。

3.緊繞大綱，情境教學(xué)

老師選擇的歷史故事內(nèi)容要緊緊圍繞教學(xué)大綱，最好要緊扣上面的重點與難點，把重難點通過故事的形式表達(dá)出來，可以加深學(xué)生的印象，便于學(xué)生理解與掌握。教師可以在講授歷史故事時通過不斷創(chuàng)設(shè)問題情境，在提出問題、解決問題的過程中培養(yǎng)學(xué)生的思考能力，使得教學(xué)內(nèi)容環(huán)環(huán)相扣、層層遞進(jìn)，起到了活躍學(xué)生思維、促進(jìn)學(xué)生能力提升的作用。

二、初中歷史教學(xué)中歷史故事的運用策略

1.合理地處理和構(gòu)建歷史故事情節(jié)

一個歷史故事能否吸引學(xué)生，非常重要的因素就是其情節(jié)結(jié)構(gòu)是否合理。這一點在形象思維占主的初中生身上尤其重要。一般來說，老師在講授歷史故事時，開頭一定要有吸引力，引起學(xué)生注意;具體的故事內(nèi)容和情節(jié)，不能太空洞，且在講解時逐層鋪開，注意節(jié)奏，詳略得當(dāng);故事結(jié)尾要有呼應(yīng)，或者留下懸念，或者釋疑解惑、畫龍點睛。要實現(xiàn)上述要求，就要求老師對歷史故事有足夠的了解和把握，并能在兼顧真實性的基礎(chǔ)上適當(dāng)?shù)毓适虑楣?jié)進(jìn)行必要的處理。

2.選擇好合適的講授時機(jī)

一堂課由多個環(huán)節(jié)構(gòu)成，有多個子任務(wù)要完成，老師必須把握好時機(jī)，才能收到好效果，千萬不要將歷史故事片面地理解為提神的工具。一般來說，我們建議老師在導(dǎo)入新課時，可以借助歷史故事，引起學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)學(xué)習(xí)動力;在具體的課堂教學(xué)過程中，針對一些教學(xué)難點和重點，也可以適當(dāng)?shù)匾靡恍v史故事，化解難點和重點;在一堂課即將結(jié)尾時，講授一個歷史故事，既可以起到鞏固提高的作用，又可以有效地調(diào)控學(xué)生情緒和注意力。

3.注意歷史故事的語言表述策略

講授歷史故事時，語言運用是否得當(dāng)，直接決定了該歷史故事在學(xué)生中的反應(yīng)，對于初中生來說，尤為如此。因此，要提升課堂教學(xué)中歷史故事的教學(xué)效果，必須提升歷史教師本人的語文表達(dá)技巧。首先，教師應(yīng)具有深厚的歷史底蘊，充分熟悉和了解任教的歷史學(xué)科內(nèi)容，才能旁征博引，揮灑自如;其次，老師在講故事時，語言表達(dá)要精練，用詞要準(zhǔn)確無誤，才能在有限的時間里將本就短小精悍的故事講授清楚;第三，語言要生動直觀，富于情感。老師在講故事時，要用生動的語言描繪歷史圖景，同時，對歷史故事中的事實要有基本的價值判斷，并通過明確的語氣講解出來，以引導(dǎo)學(xué)生樹立其正確的人生觀、價值觀和人生觀。

4.組織學(xué)生開展角色扮演的活動

教師可以組織學(xué)生開展搜集故事、講故事和故事角色扮演的活動，讓學(xué)生在活動中自由交流，分享資源和心得體會，幫助學(xué)生將不同見解融會貫通，為己所用。例如我在講解春秋戰(zhàn)國時期文化的百家爭鳴時，就讓學(xué)生扮演諸子百家的代表人物，闡述各自流派的觀點和主張，讓學(xué)生在對流派核心思想的闡述中，把這些在知識潛移默化中消化吸收。

三、結(jié)束語

總之，歷史本身就是故事，故事化教學(xué)和初中歷史教學(xué)是相輔相成的關(guān)系，在初中歷史教學(xué)中普遍開展故事化教學(xué)是明智之舉，更是對歷史教學(xué)方法的有力探索，這一切為初中歷史教育的長遠(yuǎn)發(fā)展打下了堅實基礎(chǔ)。作為初中歷史教師，必須科學(xué)地選取和處理特定的歷史故事，并運用熟練的技巧，穿插于整個歷史堂課的各個環(huán)節(jié)，靈活地借助歷史故事，不斷提高初中歷史教學(xué)的效率。

參考文獻(xiàn)：

[1]]劉春華.巧用歷史故事，提高課堂效率[J].新課程（教育學(xué)術(shù)），2010（6）

篇8

摘要：水袖是中國古典舞非常獨特的一種樣式，典型地反映了中國舞蹈獨有韻味的文化內(nèi)涵與審美情趣。楚漢時期的《翹袖折腰舞》、三國時期的《白舞》、唐代的《綠腰》《霓裳羽衣舞》等，都是中國古代著名的運用水袖的舞蹈。水袖的表現(xiàn)特征是“寫意多于寫實，在抒情中敘事”。水袖是中國古典舞舞臺表演與身韻教學(xué)的重要組成部分。

關(guān)鍵詞：水袖；情感；表現(xiàn)性；反襯勁

中圖分類號：J704 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：2095-4115（2013）02-87-2

我國古典舞中有一種歷史悠久、姿態(tài)優(yōu)美而聞名的舞蹈――水袖舞。水袖舞的素材來自于傳統(tǒng)的戲曲舞蹈“水袖”。中國古典舞借鑒和繼承了戲曲舞蹈獨特、鮮明的風(fēng)格和形態(tài)，水袖也是繼承和發(fā)展的一部分。水袖是中國古典舞非常獨特的一種樣式，典型地反映了中國舞蹈獨有韻味的文化內(nèi)涵與審美情趣。楚漢時期的《翹袖折腰舞》、三國時期的《白芝舞》、唐代的《綠腰》《霓裳羽衣舞》等，都是中國古代著名的運用水袖的舞蹈。水袖的表現(xiàn)特征是“寫意多于寫實，在抒情中敘事”。水袖是中國古典舞舞臺表演與身韻教學(xué)的重要組成部分，我就是在表演和學(xué)習(xí)的過程中領(lǐng)會到水袖的無窮魅力，讓我們一起細(xì)細(xì)品味中國古典舞的經(jīng)典道具――水袖。

一、水袖在中國古典舞中的表現(xiàn)性

“情動于中舞蹈而行于言，言之不足故嗟嘆之；嗟嘆之不足故永歌之；永歌之不足，不知手之舞之，足之蹈之也。”我國古代《詩經(jīng)?大序》中的這段話生動地道出了舞蹈長于抒情的特性。的確，“舞以宜情”，舞蹈著重表現(xiàn)語言文字或其他藝術(shù)表現(xiàn)手段所難以表現(xiàn)的人們的內(nèi)在深層的精神世界――細(xì)膩的情感深刻的思想鮮明的性格，和人與自然人與社會以及人自身內(nèi)部的矛盾沖突，以表達(dá)舞蹈作者的審美情感、審美理想，反映生活的審美屬性。舞蹈的本質(zhì)就在于人體動作表情功能的藝術(shù)化，是一門以表現(xiàn)力為特征的藝術(shù)。

“水袖”是指綴在服裝袖上的一段白色水袖，它在舞蹈中的表現(xiàn)性如何？水袖，延長了人的肢體，能充分展示身體的表現(xiàn)力，強(qiáng)化舞蹈情感，是人們濃烈細(xì)膩的感情的藝術(shù)形態(tài)的“升華”與“外化”。水袖從動作中體現(xiàn)出人物的思想感情，塑造出人物性格。例如：水袖以直線甩出去，含有表示否定的感情；甩出去又抓回來，含有表示判斷的感情；兩袖左右盤旋，表示有滿懷喜悅的感情；袖口甩向背后，表示悔恨的感情。由于它的形態(tài)本身就蘊含詩意，時而是一曲舞鸞歌鳳；時而是半月落花煙重；時而是花光月影宜相照；時而又是一江春水向東流。既能表現(xiàn)人們的自嗟自嘆、傷感、無奈的情緒，又能表現(xiàn)出大自然那雄偉、壯麗的景色和開朗、豪邁的氣概。

寫意多于寫實、在抒情中敘事是水袖在舞蹈中最重要的表現(xiàn)手段。例如：女子群舞《白云》就是運用水袖的飄逸、優(yōu)美來表現(xiàn)大自然的空靈。千變?nèi)f化的袖技和聚散開合的舞臺調(diào)度，造成一個如詩如夢的幻境。朵朵白云飄飄浮浮，整個舞臺的畫面猶如一幅水墨畫“大寫意”，以此抒發(fā)人類熱愛大自然、熱愛生活的真誠感情。

“寫意多于寫實”中“意”與“實”的關(guān)系是虛、實、主、次的關(guān)系。經(jīng)過嚴(yán)謹(jǐn)規(guī)范的構(gòu)思，用“虛”的現(xiàn)象來表現(xiàn)“實”的本質(zhì)。用抒情來敘事，而不僅僅是在舞臺上講述一個完整的故事。舞蹈是人體形體藝術(shù)，不能唱念只能用身體表現(xiàn)人物性格、思想感情的起伏跌宕，所以就要充分利用人體善于抒情、水袖善于會意的特點來表現(xiàn)舞蹈中所蘊含的情感和情緒。使“意”與“實”互為印證、互為補(bǔ)充。例如：女子獨舞《江河水》就是運用水袖以抒情來敘事的例子，作品沒有說明具體人物是何人，而是通過水袖與人之間的舞蹈關(guān)系，表現(xiàn)出所有無依無靠、被黑暗勢力壓迫、欺凌、被封建勢力束縛的古代弱女子的形象。水袖在此舞蹈中充分顯示了它的表現(xiàn)能力。它既是壓迫女性的黑暗勢力的象征，又是封建勢力束縛女性的繩索；既是迎親花轎，又是宣泄悲憤情感的利劍。作品以形象、生活、流暢的風(fēng)格特點表達(dá)了古代女性向往自由、向往幸福的愿望卻又無奈的情緒。

水袖在舞蹈中的表現(xiàn)力是豐富多彩的，它已經(jīng)擺脫并超越了戲曲中行當(dāng)表現(xiàn)特定人物的局限和動作的程式化。不僅可以表現(xiàn)喜、怒、哀、樂，也可以表現(xiàn)力加以分述，其實二者是密不可分的?！坝昧Α笔菫橹玫亍氨憩F(xiàn)”，而“表現(xiàn)力”是基于對純熟的“用力”的方法的掌握。

二、水袖在中國古典舞中的技術(shù)性

由于舞蹈與戲曲的區(qū)別，水袖已不僅僅限制于“行當(dāng)”中的大青衣才用，而是作為人體線條的延伸，強(qiáng)烈感情的宣泄，山、水、風(fēng)、云的變幻等等。所以舞蹈中的水袖動作雖來自戲曲卻與戲曲有著不同之處，是在戲曲的基礎(chǔ)上發(fā)展、變化了的“字”。舞蹈中常用的“字”是出、收、揚、沖、搭、繞、撇。

水袖是身韻教學(xué)的重要組成部分，舞好水袖的關(guān)鍵所在是，指、腕、肘、肩四者的協(xié)調(diào)和統(tǒng)一。這就是協(xié)調(diào)好“三節(jié)”、“六合”的關(guān)鍵所在。所謂“三節(jié)”以手臂來說，手是稍節(jié)、肘是中節(jié)、肩是根節(jié)；以腿來說，腳是稍節(jié)、膝是中節(jié)、胯是根節(jié)；以整個人體來說，頭是稍節(jié)、腰是中節(jié)、腳是根節(jié)。水袖的運動規(guī)律是稍節(jié)起，中節(jié)隨，根節(jié)追?！叭?jié)”不僅是水袖舞起后外部動作運動的程序，重要的是完成每一個水袖表演動作時內(nèi)部力量的必經(jīng)渠道?！傲稀狈帧皟?nèi)三合”與“外三合”?！巴馊稀睘椋菏峙c腳合、肘與膝合、肩與胯合；“內(nèi)三合”為：心與意合、意與氣合、氣與神合。

從外部動作講，首先要求頭（上）、腰（中）、腳（下）的相互對稱與力量的均衡；其次是胯、膝、腳的統(tǒng)一與配合；然后是肩、肘、腕的追與隨。所謂追、隨是分清動作的主次關(guān)系，各部位所用的力量的強(qiáng)弱、活動幅度的大小等。肩、肘、腕與運動中的相互關(guān)系是微妙的，既相互促進(jìn)，又相互制約。這都是自身內(nèi)部協(xié)調(diào)與統(tǒng)一的關(guān)系，演員自身必須做到松弛、協(xié)調(diào)，內(nèi)緊外松，挺拔含蓄，剛勁而柔韌；靜中有動，動中有靜，舞動起來才能處理好水袖在運動中的“線中有點”、“點中有線”的外部動作與身體內(nèi)在節(jié)奏層次、對比關(guān)系。水袖的用力大多是“反襯勁”。即依循“一切從反面做起”的韻律。其特點表現(xiàn)為：欲左先右、欲前先后，逢開必合、欲上先下。“反襯勁”在古典舞身韻中充分地體現(xiàn)了中國古典舞的圓、游之美?！斑@種相反相成的逆向勁勢，可以產(chǎn)生人體動作的千變?nèi)f化，給觀眾一種出其不意的特殊效果”“反襯勁”的動律用于水袖的修長來延伸藝術(shù)形體的點與線之間的動、靜關(guān)系。更重要的是，水袖技術(shù)的用力方法關(guān)鍵就在于一個“反襯”的“勁”。水袖技術(shù)從訓(xùn)練的全過程來看，遵循的是從動律、動作、短句到組合的由簡到繁、循序漸進(jìn)的教學(xué)規(guī)律。

從內(nèi)心動作來講，京劇表演藝術(shù)家程硯秋先生對怎樣練好水袖的問題曾說過“外要練劍，內(nèi)要練心”。舞劍具有蒼龍攪海之勢，特點在于剛?cè)嵯酀?jì)。借劍術(shù)之法來舞動水袖，能揮袖自如，似流水落花轉(zhuǎn)折無痕。而“內(nèi)要練心”即是我們常說的“心勁”。氣以運而實，力以柔而剛，只有氣息流暢才能體現(xiàn)水袖的美感，練“動律”就是一個“練心”的過程。練水袖的關(guān)鍵是氣帶腰，腰帶肘，肘帶腕，腕帶指?？梢姎庀⒃谟?xùn)練中處于相當(dāng)重要的位置，從出袖時的預(yù)動到動作形成后的延伸都是靠氣托住的。

三、水袖在中國古典舞的發(fā)展性

中國古典水袖舞在繼承的基礎(chǔ)之上，也在不斷的發(fā)展。一般的“水袖”長約一尺三寸左右，現(xiàn)根據(jù)舞蹈表演的需要，已發(fā)展到三尺、五尺、七尺甚至更長。大家記憶猶新、非常熟悉的就是在電影《十面埋伏》中章子怡的兩段袖舞縱橫得勢，飄逸如飛，婀娜的舞姿引人入勝，逶迤的長袖給人深刻的印象。舞者通過肩、臂、肘、腕、身等部位不同幅度、力度、速度、路線的運動，使長袖繚繞空際，變化出無數(shù)形態(tài)，兩只長袖朝前一揮，便幻化成千奇百異的優(yōu)美姿態(tài)。長袖在空中縱橫，舞若長虹，連綿不絕有如行云流水。當(dāng)那個頭戴高冠、身著長袖舞衣，姿態(tài)優(yōu)美的女子，盡情地拋曳、飄飛、舞動、環(huán)繞柔軟飄逸的長袖時，我們真的不禁感嘆世間竟有如此美麗的女子、世間竟有如此攝人心魄的舞蹈！

筆者認(rèn)為一個好的舞蹈演員既要有扎實的基本功，還必須細(xì)心揣摩舞蹈中的人物心理。水袖舞蹈需要掌握各種技法，充分表達(dá)舞蹈內(nèi)在情感，使自己塑造的舞蹈形象進(jìn)行擴(kuò)張和延伸。例如：《敦煌魂》中的水袖舞，不但表現(xiàn)了滾浪的黃沙，而且人物也充滿了情緒；還有舞蹈《白芝舞》主要以長袖的浮動和飛舞創(chuàng)造了柔麗飄逸的舞蹈形象；又如女子獨舞《昭君出塞》中，舞蹈家劉敏用她嫻熟的長袖技巧和深刻細(xì)膩的情感表達(dá)，把王昭君出塞之路的復(fù)雜心情表現(xiàn)的淋漓盡致。

篇9

關(guān)鍵詞：汽車修理；故障排除；自動熄火；啟動故障；動力不足

隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們生活水平的提高，汽車已經(jīng)進(jìn)入到人們的生活中，成為普通百姓中生活的重要組成部分。汽車在使用的過程中出現(xiàn)故障，需要進(jìn)行及時的修理，以便更好的為人們服務(wù)。汽車結(jié)構(gòu)復(fù)雜，修理中設(shè)計到多個學(xué)科的綜合知識，因此在檢修的過程中我們就要積累一定的經(jīng)驗，將汽車的故障進(jìn)行分類，然后制定統(tǒng)一的檢修體系來應(yīng)對汽車故障。提升檢修效率，節(jié)省時間。

一、汽車啟動后自行熄火故障的排除及修理

（一）汽車自行熄火故障的表現(xiàn)

在汽車的自動熄火中案例中，日系車型中有一款車型其發(fā)動機(jī)屬于汽油6缸4循環(huán)發(fā)動機(jī)，表現(xiàn)出的故障是在發(fā)動機(jī)打火啟動后一段時間自動熄火，如果在進(jìn)行啟動打火，汽車發(fā)動機(jī)仍會自動熄火，無法正常運行。

（二）汽車自行熄火故障的排除

在汽車自行熄火的故障中我們總結(jié)了以下幾點常見故障排除方法。第一，提取故障碼。在發(fā)動機(jī)運行中，故障顯示燈并沒有亮起，我們可以斷定，我們提取的故障碼是正確的，由此我們可以判定汽車的電控系統(tǒng)沒有故障。第二，檢查發(fā)動機(jī)燃油壓力是否正常。在發(fā)動機(jī)運行的狀態(tài)下我們可以對燃油壓力進(jìn)行檢查，如果在汽車發(fā)動機(jī)運行狀態(tài)下，燃油的壓力為零，我們可以斷定汽車會自行熄火。第三，檢測端子短接狀態(tài)下，汽車發(fā)動機(jī)出現(xiàn)熄火。第四，利用檢測工具試燈檢查發(fā)動機(jī)油泵插頭電壓是否正常。如果發(fā)現(xiàn)油泵插口處電壓為零，發(fā)動機(jī)在啟動后數(shù)秒，發(fā)動機(jī)自行熄火。第五，檢查發(fā)動機(jī)油泵插件信號是否正常，如果在發(fā)動機(jī)啟動的狀態(tài)下，運行信號顯示與規(guī)范要求一致，我們可以判定，油泵控制信號正常。第六，檢測油泵電壓線路，如果在檢測的中發(fā)現(xiàn)油泵電壓電源線在啟動后3秒內(nèi)電壓降低為零，我們可以順著電源線查找保險盒下方的電源插座是否松動，如果松動可以將其插好，發(fā)動機(jī)啟動自行熄火故障排除。

（三）汽車自行熄火故障修理技術(shù)要點

對于汽車發(fā)動機(jī)啟動熄火后故障檢修中，電噴式發(fā)動機(jī)容易出現(xiàn)漏檢的情況。在檢修過程中很多檢修人員容易忽視電源線與打鐵線之間的檢查，沒有對這一點進(jìn)行重視，使得發(fā)動機(jī)在啟動后出現(xiàn)略微的振動，發(fā)動機(jī)電壓不穩(wěn)定進(jìn)而導(dǎo)致車載電腦不能正常工作，出現(xiàn)啟動后自行熄火的故障。

二、汽車修理后無法啟動的故障排除及修理

（一）汽車修理后無法啟動的表現(xiàn)

對于水冷4缸4沖程增壓電子控制的多點噴射德系轎車來說，其發(fā)動機(jī)在檢修過程中發(fā)現(xiàn)，汽車在啟動后出現(xiàn)排氣管有黑煙出現(xiàn)，發(fā)動機(jī)出新燃燒機(jī)油的現(xiàn)象，更換氣門活塞后，發(fā)動機(jī)在進(jìn)行啟動時就會出現(xiàn)自動熄火現(xiàn)象。

（二）汽車修理后無法啟動的故障排除

其一檢查發(fā)動機(jī)正時齒帶情況，發(fā)現(xiàn)正時標(biāo)記準(zhǔn)確齒帶良好。其二利用套筒對嘗試轉(zhuǎn)筒發(fā)動機(jī)的曲軸，看看能不能正常轉(zhuǎn)動。其三拆下全部火花塞在發(fā)動機(jī)汽缸無壓縮壓力的狀態(tài)下轉(zhuǎn)動曲軸發(fā)現(xiàn)有機(jī)油在火花塞噴口處噴出，曲軸轉(zhuǎn)動正常。其四通過檢測故障儀連接故障讀取碼，如果故障儀顯示凸輪軸位置存在不可靠信號，可以此處進(jìn)行仔細(xì)的檢測。

（三）汽車修理后無法啟動故障排除技術(shù)要點

如果汽車在進(jìn)行修理過后，出現(xiàn)不能正常啟動的故障，我們建議可以根據(jù)汽車的維修記錄檔案對汽車進(jìn)行檢修，同時對于汽車修理地點我們建議應(yīng)該在比較正規(guī)的廠家進(jìn)行修理。

三、車輛行駛過程動力不足的故障排除

（一）車輛行駛過程動力不足的故障表現(xiàn)

北京現(xiàn)代伊蘭特是一款韓系車型，其發(fā)動機(jī)屬于發(fā)動機(jī)屬于雙頂置凸輪軸類型。其故障主要表現(xiàn)在發(fā)動機(jī)加速的過程中出現(xiàn)抖動，給駕駛者的感覺是，發(fā)動機(jī)的動力不足，一旦松動加油踏板就會出現(xiàn)發(fā)動機(jī)熄火趨勢。

（二）車輛行駛過程動力不足故障排除

其一接上油壓表檢查怠速下油壓為320kpa加速下油壓表指針有微小的下滑趨勢初步判定為供油不暢。其二利用檢測儀表對油泵插頭處的工作電壓進(jìn)行檢測，如果電壓顯示為13.5V時我們可以確定為正常。其三拆下油泵發(fā)現(xiàn)油泵濾網(wǎng)上有臟物質(zhì)存在抽箱底部檢查發(fā)現(xiàn)一小層臟水經(jīng)過清洗和更換發(fā)動機(jī)情況好轉(zhuǎn)。其四更換新油泵車輛行駛過程動力不足的故障徹底排除。這是由于油泵出現(xiàn)污染后油泵長期帶病運行產(chǎn)生車輛行駛過程動力不足的故障。

（三）車輛行駛過程動力不足故障排除技術(shù)要點

在汽車行駛過程中出現(xiàn)動力不足現(xiàn)象時，我們可以對系統(tǒng)油壓進(jìn)行檢測。系統(tǒng)油壓過高造成混合氣偏濃使燃燒不完全導(dǎo)致怠速抖動耗油量增大。系統(tǒng)油壓過低造成混合氣過稀，燃燒速度慢導(dǎo)致冷車難啟動怠速不穩(wěn)動力不足，甚至產(chǎn)生回火等故障現(xiàn)象?？傊拱l(fā)動機(jī)正常的燃燒必須有穩(wěn)定的油壓作為前提條件。

四、結(jié)語

總而言之，對于汽車修理工作來說，它是一項既繁瑣而又復(fù)雜的工作。在修理的過程中，檢修人員不僅要有一定的技術(shù)水平，同時還要具備一定檢修技巧，在汽車的修理過程中能夠在較短的時間里發(fā)現(xiàn)問題，能夠比較全面的分析問題產(chǎn)生的原因。以及在較短的時間里提出解決問題的方案，實現(xiàn)汽車修理中的科學(xué)性和有效性。另外汽車修理過程中，需要檢修人員養(yǎng)成良好的思維模式，在檢修汽車的過程中，將汽車的故障進(jìn)行分類，對于共性和特性的故障分別采用不同的檢修方法，用以提升檢修效率。

參考文獻(xiàn)：

[1]何少桃脹力.論我國汽車維修與診斷技術(shù)的改革方向[J].黑龍江科技信息，2010（21）：45.

篇10

中國巨龍有著五千年的歷史文化，古代的時候，人們想讓這條巨龍騰飛起來，都花出了汗血，甚至生命?！吨袊鴼v史大工匠的故事》這本書講述著在我國強(qiáng)大的古代，和弱小的近代。

書中講述了許多歷史風(fēng)云人物，他們的發(fā)明，使這個世界有更先進(jìn)的工具、材料。在北宋時期，一位在杭州成開印布坊的技藝出眾的中年人——畢?N。他發(fā)明了活字印刷，給我們中國帶來多大的成就。盡管參加他的發(fā)明的朋友越來越少，但畢?N始終對自己有信心，最后他的發(fā)明成功了，傳便歐亞各國。詹天佑，他為我國的鐵路工程做出了巨大的貢獻(xiàn)，在他的主持下，我國建成了第一條鐵路——新易鐵路。他曾經(jīng)被英國工程師譏笑，被他們嘲諷，但他不屑一顧，最終達(dá)到了清朝政府的要求。

我們現(xiàn)在的幸福生活都是前輩們踏著泥濘、坎坷的路走過來的，而我們又是搭在他們的肩上一層一層地向上爬到最頂峰。

我們當(dāng)代社會上藝術(shù)家很多，比如說小品演員趙本山，他在舞臺上可是活靈活現(xiàn)，他和高秀敏的“賣拐”在我們中國可是無人不知，無人不曉，大有名聲呀！現(xiàn)在有許多外國人雖然聽不懂在說什么，但光看動作也是其趣無窮。

中國，一個有著五千年悠久歷史文化的文明古國。