導(dǎo)語(yǔ)：如何才能寫好一篇家居設(shè)計(jì)論文，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公文云整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

人們常說(shuō)，設(shè)計(jì)的歷史是文化藝術(shù)和科學(xué)技術(shù)相互結(jié)合的產(chǎn)物，每一個(gè)時(shí)代的設(shè)計(jì)，都能展現(xiàn)當(dāng)時(shí)的時(shí)代特點(diǎn)，可以說(shuō)歷史的設(shè)計(jì)就是設(shè)計(jì)的歷史。一直以來(lái)，中華文化都注重從人文與世界的關(guān)系中去認(rèn)識(shí)世界，探討人與世界的自然關(guān)系。認(rèn)為人文關(guān)系是“你中有我、我中有你”，這就是所謂的“天人合一”思想。中國(guó)傳統(tǒng)的家居設(shè)計(jì)注重人與家居的和諧統(tǒng)一，讓家居與自然相互融合，相互滲透，充滿了人文情懷。家居設(shè)計(jì)的目的是把人和家居相互結(jié)合，讓人的內(nèi)涵、性格、文化素養(yǎng)和家居藝術(shù)的風(fēng)格相互統(tǒng)一。中國(guó)傳統(tǒng)家居設(shè)計(jì)整體性讓傳統(tǒng)家居設(shè)計(jì)的空間形態(tài)不僅僅局限于形式上的美丑，而是更加注重是否體現(xiàn)中國(guó)人的思想和生活經(jīng)驗(yàn)。這種經(jīng)驗(yàn)難以用一般的抽象符號(hào)來(lái)表達(dá)，因此只能從文化的角度把握傳統(tǒng)家居設(shè)計(jì)的精髓。中國(guó)傳統(tǒng)家居設(shè)計(jì)的核心思想是“天人合一”，這種設(shè)計(jì)理念具有獨(dú)特的內(nèi)涵，值得現(xiàn)代設(shè)計(jì)者去借鑒、傳承。對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的美學(xué)思想、審美經(jīng)驗(yàn)的積累，理性的思考、感性的文化感悟，為設(shè)計(jì)師自由創(chuàng)作提供了靈感源泉。中國(guó)傳統(tǒng)家居設(shè)計(jì)中人與空間的完美結(jié)合，充分展現(xiàn)了傳統(tǒng)家居設(shè)計(jì)人性化的美學(xué)思想內(nèi)涵，這正是現(xiàn)代家居設(shè)計(jì)領(lǐng)域應(yīng)該去學(xué)習(xí)的關(guān)鍵。

二、中國(guó)傳統(tǒng)文化元素與現(xiàn)代家居空間設(shè)計(jì)的協(xié)調(diào)性

每一種現(xiàn)代化家居的設(shè)計(jì)風(fēng)格都蘊(yùn)含著文化背景。如果設(shè)計(jì)師想設(shè)計(jì)出富有中國(guó)民族文化特色的產(chǎn)品，必須對(duì)傳統(tǒng)元素做深入的研究探討。我們要?jiǎng)?chuàng)作出極具文化內(nèi)涵的現(xiàn)代家居作品，應(yīng)該適當(dāng)借鑒中國(guó)傳統(tǒng)文化，將其適當(dāng)運(yùn)用到現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念當(dāng)中。由中國(guó)傳統(tǒng)元素迸發(fā)出的設(shè)計(jì)靈感，讓現(xiàn)代室內(nèi)家居設(shè)計(jì)在蘊(yùn)含中國(guó)傳統(tǒng)文化深刻內(nèi)涵的同時(shí)，充分符合現(xiàn)代中國(guó)人的審美標(biāo)準(zhǔn)。作為傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代社會(huì)的一種傳承方式，現(xiàn)代室內(nèi)家居設(shè)計(jì)運(yùn)用中國(guó)傳統(tǒng)文化已經(jīng)是一種很普遍的現(xiàn)象。這種設(shè)計(jì)不單單是單個(gè)文化符號(hào)的胡亂拼湊，而是通過(guò)對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行深刻理解之后的融會(huì)貫通，以此來(lái)提高當(dāng)代人的審美。

三、中國(guó)傳統(tǒng)文化元素與現(xiàn)代家居設(shè)計(jì)的相互融合

現(xiàn)代室內(nèi)家居設(shè)計(jì)經(jīng)常運(yùn)用中華民族傳統(tǒng)文化元素，為設(shè)計(jì)注入了新的靈魂與血液，其具體的運(yùn)用方式主要體現(xiàn)在以下兩個(gè)方面。

（一）中國(guó)傳統(tǒng)符號(hào)的體現(xiàn)方式

中國(guó)傳統(tǒng)圖案和漢字書法是中國(guó)傳統(tǒng)符號(hào)的代表。中國(guó)傳統(tǒng)圖案包括人物、植物、動(dòng)物、圖騰、幾何符號(hào)等，這些傳統(tǒng)文化符號(hào)歷經(jīng)歲月的洗禮，展現(xiàn)出濃厚的中國(guó)文化意境，讓設(shè)計(jì)具有強(qiáng)大的生命力。將中國(guó)傳統(tǒng)符號(hào)作為現(xiàn)代家居設(shè)計(jì)的裝飾元素，可以升華設(shè)計(jì)的內(nèi)在氣質(zhì)，打造富有中國(guó)特色的生活環(huán)境。通過(guò)“簡(jiǎn)單抽象、元素運(yùn)用、重新組合”等裝飾手法，利用現(xiàn)代的材料和加工技術(shù)，形成傳統(tǒng)與現(xiàn)代相結(jié)合、藝術(shù)氣息與生活氣息相互融合的設(shè)計(jì)特色。在現(xiàn)代家居設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)師尤為重視墻面的裝飾效果，墻面設(shè)計(jì)也是展現(xiàn)設(shè)計(jì)師藝術(shù)能力的主要途徑之一。在進(jìn)行墻面設(shè)計(jì)時(shí)，可以運(yùn)用中國(guó)傳統(tǒng)圖案紋樣作為墻面的圖紋，可以達(dá)到很強(qiáng)的美感。地面設(shè)計(jì)可以利用具有比較有特色的圖形作為大理石的紋理，這樣改變了以往單一的造型、又更加具有藝術(shù)性。對(duì)于一個(gè)家庭來(lái)說(shuō)，臥室空間是屬于非常重要的區(qū)域，根據(jù)主人不同性格選取不同含義的圖案進(jìn)行裝飾，可以讓家居設(shè)計(jì)更具個(gè)性化。比如說(shuō)一對(duì)鴛鴦可以寓意夫妻關(guān)系和諧，古松和竹子代表老人健康長(zhǎng)壽。這就是中國(guó)傳統(tǒng)文化藝術(shù)的裝飾所表達(dá)的以物達(dá)意思想。

（二）中國(guó)傳統(tǒng)裝飾構(gòu)件的巧妙運(yùn)用

中國(guó)傳統(tǒng)裝飾構(gòu)件樣式繁多，比如帶有傳統(tǒng)裝飾的中國(guó)古典家具，很多傳統(tǒng)建筑裝飾構(gòu)件、以及傳統(tǒng)裝飾陳設(shè)品等。古建筑中的木質(zhì)結(jié)構(gòu)梁架的建筑，使其室內(nèi)顯得更加寬敞、自由。花窗、門等構(gòu)成獨(dú)特空間，將室外風(fēng)景引入室內(nèi)，讓室內(nèi)更具空間內(nèi)涵。而室內(nèi)的各種裝飾品，又成為居室內(nèi)部空間劃分極具裝飾性的構(gòu)件。在房子面積較小的情況下，如果進(jìn)行實(shí)體分割，會(huì)讓本來(lái)不大的空間顯得更加狹小，如果通過(guò)帶有中國(guó)傳統(tǒng)元素的隔斷來(lái)劃分空間，可以最大程度上保持空間的通透，此時(shí)當(dāng)然少不了家具。中國(guó)傳統(tǒng)家具民族性鮮明，明式家具造型流暢、結(jié)構(gòu)合理、堅(jiān)固可靠，利用木材自然的紋理和色澤美，讓家居更具文人氣質(zhì)，在藝術(shù)造詣上可謂是獨(dú)樹一幟。在某種方面，具有中國(guó)傳統(tǒng)風(fēng)格特色的家具可更容易喚醒人們對(duì)于歷史情感的回歸。在家居設(shè)計(jì)中，明式家具和紫檀木地板的結(jié)合，風(fēng)格典雅，適合書房設(shè)計(jì)。加上幾個(gè)精致的門環(huán)，讓柜子顯得更加富有生機(jī)，讓空間在保持莊重沉穩(wěn)的同時(shí)不失繁瑣。餐廳設(shè)計(jì)用紅檀木餐桌，搭配羊皮燈，天圓地方的設(shè)計(jì)理念正是中國(guó)傳統(tǒng)的寓意。將中國(guó)傳統(tǒng)家具中的元素運(yùn)用到現(xiàn)代家具中，既保持了傳統(tǒng)家具優(yōu)雅的藝術(shù)效果，又具有現(xiàn)代家具的簡(jiǎn)單實(shí)用。

篇2

1．1依托校企合作平臺(tái)共建課程

依托校企合作平臺(tái)，與光明集團(tuán)股份有限公司多次協(xié)商共同確定家具設(shè)計(jì)與制造專業(yè)人才培養(yǎng)方案，共同開發(fā)12門主干課程(含課程標(biāo)準(zhǔn))，做到主干課程都要到光明集團(tuán)成員企業(yè)進(jìn)行課程實(shí)訓(xùn)。

1．2成立專業(yè)指導(dǎo)委員會(huì)

已初步與光明集團(tuán)家具股份有限公司建立了家具設(shè)計(jì)與制造專業(yè)建設(shè)指導(dǎo)委員會(huì)。委員會(huì)成果由企業(yè)老總、企業(yè)技術(shù)骨干、資深設(shè)計(jì)師、高校專家組成。專業(yè)指導(dǎo)委員會(huì)定期召開工作會(huì)議，組織專家對(duì)企業(yè)崗位需求進(jìn)行調(diào)研，研究制定了人才培養(yǎng)方案、課程體系、教材內(nèi)容，指導(dǎo)專業(yè)建設(shè)，修定課程內(nèi)容，改進(jìn)教學(xué)方法等，明確了“培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的適應(yīng)社會(huì)和家具企業(yè)需求的‘家具設(shè)計(jì)與制造’高技能人才”的目標(biāo)，提高專業(yè)辦學(xué)水平。

1．3建立兼職教師資源庫(kù)

共同組建家具設(shè)計(jì)與制造專業(yè)教學(xué)團(tuán)隊(duì)，引進(jìn)光明集團(tuán)家具股份有限公司有豐富經(jīng)驗(yàn)的資深設(shè)計(jì)師、技術(shù)專家來(lái)院任教。與光明集團(tuán)股份有限公司合作，根據(jù)專業(yè)課教師專兼職教師2∶1的要求，按兼職教師的實(shí)際數(shù)量的200%建立兼職教師資源庫(kù)，穩(wěn)定兼職教師隊(duì)伍，確保專業(yè)教學(xué)的正常進(jìn)行。根據(jù)專業(yè)教學(xué)的需要，每學(xué)年按20%的更新比例，選擇和配備兼職教師。

1．4訂單培養(yǎng)

光明集團(tuán)創(chuàng)業(yè)園區(qū)建設(shè)項(xiàng)目2010年被列入黑龍江省和伊春市重點(diǎn)推進(jìn)產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目，項(xiàng)目總投資52000萬(wàn)元，建設(shè)規(guī)模年產(chǎn)家具20萬(wàn)件，建設(shè)期限為2010—2013年。光明集團(tuán)創(chuàng)業(yè)園區(qū)位于伊春市青山西大街南側(cè)，總用地面積達(dá)10．7萬(wàn)平方米，囊括了辦公樓、廠房、庫(kù)房、宿舍、餐廳、家具博物館、設(shè)備用房、停車場(chǎng)、綠化及道路，打造現(xiàn)代化新型企業(yè)。而所有這些都需要大量的家具設(shè)計(jì)與制造專業(yè)高素質(zhì)、高技能復(fù)合型人才的支撐。伊春職業(yè)學(xué)院為光明集團(tuán)創(chuàng)業(yè)園區(qū)各成員企業(yè)訂單培養(yǎng)學(xué)生，根據(jù)訂單企業(yè)的用人要求，把企業(yè)的崗位綜合素質(zhì)、技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)吸收到專業(yè)人才培養(yǎng)方案中，制定套餐式的教學(xué)計(jì)劃，為光明集團(tuán)創(chuàng)業(yè)園區(qū)伊春綠時(shí)代家具有限公司各成員企業(yè)培養(yǎng)了緊缺的家具設(shè)計(jì)與制造專業(yè)高端技能型人才，第一屆畢業(yè)生11人已全部被錄用，并獲得用人單位的好評(píng)。

2構(gòu)建了“項(xiàng)目載體、任務(wù)驅(qū)動(dòng)”的教學(xué)特色

2011年學(xué)院在調(diào)整和整合唯一的國(guó)家級(jí)試點(diǎn)專業(yè)家具與木制工藝品設(shè)計(jì)專業(yè)的基礎(chǔ)上開設(shè)家具設(shè)計(jì)與制造專業(yè)，同時(shí)成立了專業(yè)指導(dǎo)委員會(huì)。組織專家對(duì)企業(yè)崗位需求進(jìn)行了調(diào)研。在人才培養(yǎng)途徑上充分利用伊春林區(qū)家具行業(yè)背景明顯的優(yōu)勢(shì)，探索與光明集團(tuán)家具股份有限公司等區(qū)域行業(yè)典型家具企業(yè)建立了穩(wěn)固的、運(yùn)行良好的校外實(shí)訓(xùn)基地，在校學(xué)生可根據(jù)課程安排進(jìn)行實(shí)踐教學(xué)，校企合作共同培養(yǎng)學(xué)生。圍繞培養(yǎng)目標(biāo)，構(gòu)建了高職家具設(shè)計(jì)專業(yè)的教學(xué)體系。明確了本專業(yè)的兩大核心能力，即設(shè)計(jì)技術(shù)、制造技術(shù)。圍繞兩大核心能力，設(shè)置了專業(yè)基礎(chǔ)課程、專業(yè)核心課程、專業(yè)拓展課程三大板塊，初步建立了以培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)能力為主線的“項(xiàng)目設(shè)計(jì)、工學(xué)結(jié)合”的課程體系，逐步推行了“項(xiàng)目載體、任務(wù)驅(qū)動(dòng)”的教學(xué)改革，為專業(yè)建設(shè)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

3融生產(chǎn)、實(shí)訓(xùn)、教學(xué)、科研、服務(wù)為一體的“產(chǎn)學(xué)研互動(dòng)、學(xué)訓(xùn)交替、頂崗實(shí)習(xí)”人才培養(yǎng)特色

3．1產(chǎn)學(xué)研互動(dòng)

(1)以科研指導(dǎo)教改。分析總結(jié)國(guó)內(nèi)外人才培養(yǎng)模式的成功案例，并結(jié)合伊春區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展實(shí)際和學(xué)院家具與木制工藝品設(shè)計(jì)專業(yè)教學(xué)改革研究的經(jīng)驗(yàn)，積極進(jìn)行科學(xué)研究。已結(jié)題的課題有:黑龍江省高等教育學(xué)會(huì)高等教育科學(xué)研究“十二五”規(guī)劃重點(diǎn)課題“伊春林區(qū)高職家具設(shè)計(jì)與制造特色專業(yè)建設(shè)及人才培養(yǎng)改革研究”;已立項(xiàng)并正在研究的課題有:黑龍江省教育廳高職高專院校人文社會(huì)科學(xué)研究項(xiàng)目“伊春林區(qū)高職家具設(shè)計(jì)與制造特色專業(yè)落地人才培養(yǎng)方案的研究”。以科研指導(dǎo)教改，探索邊遠(yuǎn)欠發(fā)達(dá)地區(qū)高職院校的特色專業(yè)的特色辦學(xué)之路。(2)以教改促進(jìn)科研。市場(chǎng)分析、企業(yè)調(diào)研確定崗位任務(wù)梳理出典型工作任務(wù)歸納為職業(yè)行動(dòng)領(lǐng)域制定學(xué)習(xí)領(lǐng)域課程實(shí)施方案教學(xué)實(shí)施反饋信息進(jìn)一步優(yōu)化人才培養(yǎng)方案。

3．2學(xué)訓(xùn)交替，頂崗實(shí)習(xí)

第一、二學(xué)期主要以基本素質(zhì)、基本知識(shí)與基本技能培養(yǎng)為主，強(qiáng)化基本技能訓(xùn)練;第三、四學(xué)期，在主干課程的教學(xué)中引入課程實(shí)訓(xùn)，每門主干課程按照先在學(xué)校學(xué)習(xí)，然后再到校外實(shí)訓(xùn)基地進(jìn)行課程實(shí)訓(xùn)，交替進(jìn)行。學(xué)生在教師和企業(yè)技術(shù)人員的指導(dǎo)下，參與企業(yè)真實(shí)的生產(chǎn)活動(dòng)，生產(chǎn)與課程實(shí)訓(xùn)結(jié)合，培養(yǎng)專業(yè)綜合技能。第五、六學(xué)期，在前兩年學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，在校外實(shí)訓(xùn)基地光明集團(tuán)股份有限公司—伊春綠時(shí)代家具有限公司各個(gè)工廠進(jìn)行系列家具產(chǎn)品設(shè)計(jì)實(shí)訓(xùn)、家具制造技術(shù)實(shí)訓(xùn)、頂崗實(shí)習(xí)與畢業(yè)設(shè)計(jì)，由專業(yè)教師及企業(yè)技術(shù)骨干共同指導(dǎo)完成，培養(yǎng)學(xué)生解決實(shí)際問(wèn)題的能力。

3．3積極為地方企業(yè)開展技術(shù)開發(fā)或技術(shù)服務(wù)(培訓(xùn))項(xiàng)目

課題負(fù)責(zé)人承擔(dān)了多項(xiàng)家具設(shè)計(jì)與制造、木材科學(xué)與技術(shù)等領(lǐng)域的技術(shù)開發(fā)或技術(shù)服務(wù)項(xiàng)目，參與解決企業(yè)難題，進(jìn)行應(yīng)用性項(xiàng)目研究，為企業(yè)提供技術(shù)支持，為企業(yè)贏得了良好的經(jīng)濟(jì)效益，取得了良好的實(shí)施效果。尤其是參與了黑龍江省友春木業(yè)集團(tuán)的家具與木制品的設(shè)計(jì)、工藝技術(shù)、生產(chǎn)加工、成本控制、品質(zhì)管理等技術(shù)開發(fā)或技術(shù)服務(wù)綜合項(xiàng)目;承擔(dān)興安家園等多個(gè)系列實(shí)木家具產(chǎn)品多個(gè)型號(hào)的設(shè)計(jì)開發(fā)、工藝技術(shù)支持，完成了生產(chǎn)圖紙?jiān)O(shè)計(jì)、工藝技術(shù)文件的編制，并都已批量投產(chǎn)，為企業(yè)創(chuàng)造了良好的經(jīng)濟(jì)效益。

4問(wèn)題與思考

4．1如何進(jìn)一步創(chuàng)新辦學(xué)機(jī)制

雖然學(xué)院與光明集團(tuán)股份有限公司建立了合作關(guān)系，但是從整體上看，校企合作的緊密度和深度仍然不夠，政、校、企、行四方的聯(lián)動(dòng)效應(yīng)沒(méi)有得到充分體現(xiàn)。其原因主要是:企業(yè)出于自身利益考慮，對(duì)校企合作不熱心、不積極，校企合作往往只是學(xué)校的一廂情愿，難以全面鋪開、深度融合和長(zhǎng)久維持。因此，如何進(jìn)一步創(chuàng)新辦學(xué)機(jī)制，這是提高辦學(xué)質(zhì)量需要解決的根本性問(wèn)題。

4．2如何進(jìn)一步加強(qiáng)教學(xué)團(tuán)隊(duì)建設(shè)

雖然已經(jīng)形成了一支良好的“雙師”教學(xué)團(tuán)隊(duì)，但是，建設(shè)一支“工學(xué)互動(dòng)組合教學(xué)團(tuán)隊(duì)”的任務(wù)還十分艱巨。目前學(xué)院教師隊(duì)伍存在的問(wèn)題主要表現(xiàn)在:基于“工學(xué)結(jié)合”理念的專業(yè)改革能力、課程開發(fā)能力和實(shí)踐動(dòng)手能力還需要進(jìn)一步提高;專任教師“下企業(yè)實(shí)踐”還不夠深入，企業(yè)兼職教師來(lái)校上課的廣度和深度都不夠。

4．3如何進(jìn)一步增強(qiáng)學(xué)生可持續(xù)發(fā)展能力

(1)學(xué)生的人文素質(zhì)教育還要深入到教育教學(xué)的各個(gè)層面和各個(gè)環(huán)節(jié)，避免流于形式、停于表面和離開學(xué)生主體。(2)建立具有高職教育特色的彈性學(xué)制，使企業(yè)的工作過(guò)程與學(xué)校的教學(xué)過(guò)程融為一體，為學(xué)生提供多樣化的課程選擇，滿足學(xué)生不同的學(xué)習(xí)興趣和需求，使學(xué)生的職業(yè)能力培養(yǎng)得到更好的保證。(3)目前的課程開發(fā)與建設(shè)對(duì)學(xué)生的“主體性參與”體現(xiàn)不夠。今后在課程開發(fā)與建設(shè)中要充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用。學(xué)生參與課程開發(fā)與建設(shè)包括學(xué)生市場(chǎng)調(diào)研、職業(yè)志趣調(diào)研和生涯規(guī)劃設(shè)計(jì)等等，使整個(gè)教育活動(dòng)真正體現(xiàn)“以學(xué)生為本”。(4)必須做好“畢業(yè)后教育”工作，使就業(yè)成為學(xué)校教育的延續(xù)。

4．4如何進(jìn)一步提高頂崗實(shí)習(xí)的質(zhì)量

校外頂崗實(shí)習(xí)還有待于更加精細(xì)化的過(guò)程管理和質(zhì)量監(jiān)控，部分學(xué)生的實(shí)習(xí)質(zhì)量難以保證，實(shí)習(xí)基地的育人功能有待提升。

4．5邊遠(yuǎn)欠發(fā)達(dá)的伊春林區(qū)如何增加對(duì)學(xué)生的吸引力，解決生源不足問(wèn)題

篇3

我國(guó)早在20世紀(jì)末期和21世紀(jì)初期就開始智能化家具方面的研究和開發(fā)，通過(guò)一段時(shí)間的摸索，在科研和技術(shù)上也都取得了一定的成果。如通過(guò)在知網(wǎng)上對(duì)以“智能化”和“家具”為關(guān)鍵詞進(jìn)行檢索，可以看在早在1995年就有相關(guān)學(xué)者對(duì)智能化家具進(jìn)行了研究。從1995年至今，我國(guó)在智能化家具方面的研究可查的已經(jīng)有將近100篇之多，其中還不包括專著等文獻(xiàn)資料。此外，在智能化家具設(shè)計(jì)開發(fā)上現(xiàn)今也卻了一定的成就。如有些家具生產(chǎn)商和設(shè)計(jì)人員設(shè)計(jì)出了具有自動(dòng)加熱與保溫的功能餐桌；可以自動(dòng)調(diào)節(jié)溫度、角度的高度指標(biāo)的床類家具；能對(duì)嬰兒尿床時(shí)立即發(fā)出警報(bào)的嬰兒床等。從整體來(lái)看，我國(guó)的家具智能化設(shè)計(jì)方面還處于起步階段，主要表現(xiàn)在以下幾點(diǎn)：產(chǎn)品技術(shù)含量低、可以實(shí)現(xiàn)的智能功能少、安全性有待于進(jìn)一步完善、普及型和個(gè)性化發(fā)展方向還有待摸索。

2智能化家具設(shè)計(jì)的多元化發(fā)展方向

2.1智能化家具設(shè)計(jì)向功能性多樣化方向發(fā)展

統(tǒng)觀我國(guó)的智能化家具的設(shè)計(jì)現(xiàn)狀還是主要以體現(xiàn)家具的智能化為主。與國(guó)外的智能化家具設(shè)計(jì)相比，在功能性多樣化的體現(xiàn)方面還有很大的差距。我國(guó)智能化家具設(shè)計(jì)的多元化發(fā)展的方向基本的一點(diǎn)即是實(shí)現(xiàn)設(shè)計(jì)上的多樣化功能。不僅要體現(xiàn)智能化家具的某一項(xiàng)功能，還要結(jié)合先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)手段進(jìn)行多種功能共同實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)。如智能化的燈具在設(shè)計(jì)時(shí)可以通過(guò)不同的技術(shù)手段間的融合來(lái)達(dá)到自動(dòng)開關(guān)、自動(dòng)控制光照強(qiáng)度以及自動(dòng)控制局部范圍內(nèi)的溫度等多項(xiàng)功能的實(shí)現(xiàn)；智能化餐桌通過(guò)多元化設(shè)計(jì)同時(shí)實(shí)現(xiàn)滿足不同數(shù)量的人使用和對(duì)餐桌上的食物進(jìn)行保溫等多項(xiàng)功能的。

2.2智能化家具設(shè)計(jì)向普及化方向發(fā)展

隨著人們生活水平的提高。智能化家具的受眾已經(jīng)不僅僅限于某些富裕的群體，它也開始進(jìn)入尋常的百姓家。它的消費(fèi)群體開始向普通的人民大眾轉(zhuǎn)移，那么對(duì)于文化程度處于中等水平的普通大眾來(lái)說(shuō)，智能化家具設(shè)計(jì)中的高的科技含量往往使他們望而卻步，對(duì)其使用技術(shù)難以熟練掌握。所以，智能化家具設(shè)計(jì)的一個(gè)多元化的發(fā)展方向即使促進(jìn)它的普及性。這需要設(shè)計(jì)人員在對(duì)智能化家具進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí)要充分考慮使用者和所使用的場(chǎng)合，確保家具的可接受程度和便于操作性。

2.3智能化家具設(shè)計(jì)向安全性方向發(fā)展

如前文所述，智能化家具的組成都是一些與電相關(guān)的元件，一些運(yùn)行型的家具也需要電來(lái)支撐和某些金屬或者材質(zhì)來(lái)構(gòu)成。這些動(dòng)力系統(tǒng)或原料在智能化家具設(shè)計(jì)中的應(yīng)用就在一定程度上提高了智能化家具使用的危險(xiǎn)性。故而，在設(shè)計(jì)人員對(duì)智能化家具進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí)要充分考慮到使用者在使用家具時(shí)的安全性,將電路控制在安全電壓范圍之內(nèi),并要在絕緣和接地方面做到很好的防護(hù)措施；必須有過(guò)載和漏電保護(hù)裝置及良好的散熱措施;在設(shè)計(jì)時(shí)還要考慮到當(dāng)使用不當(dāng)時(shí),要將緩沖裝置和自動(dòng)停機(jī)等功能考慮到設(shè)計(jì)中去。

2.4智能化家具設(shè)計(jì)向個(gè)性化方向發(fā)展

智能化家具設(shè)計(jì)向個(gè)性化方向發(fā)展主要是針對(duì)社會(huì)上某些群體而言的，如老人和兒童以及一些特殊群體等,設(shè)計(jì)人員對(duì)智能化家具進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí)要針對(duì)這些群體設(shè)計(jì)出具有一定針對(duì)性，能夠體現(xiàn)個(gè)性化服務(wù)和個(gè)性化專長(zhǎng)的特點(diǎn)。如針對(duì)老人和兒童設(shè)計(jì)的具備一定監(jiān)管、娛樂(lè)、安居和護(hù)理特性的桌案類、坐臥類等智能化家具。

3結(jié)論

篇4

1．1湘中地區(qū)農(nóng)村家具的宏觀事理分析

宏觀層次的事理研究即從生活形態(tài)當(dāng)中確定目標(biāo)人群，了解他們的生活環(huán)境、生活態(tài)度、消費(fèi)與經(jīng)濟(jì)狀況等，以便于從更廣泛的角度去探究他們的需求。根據(jù)調(diào)查的數(shù)據(jù)，從年齡結(jié)構(gòu)上來(lái)看，湘中地區(qū)農(nóng)村居民主要分為20～30歲左右的年輕人、30～55歲左右的中青年人和55歲以上的老年人，其中30～55歲左右的中青年人主導(dǎo)著該地區(qū)農(nóng)村的生活方式，是該地區(qū)家具需求的主要群體，因此該部分人群也是本課題研究的目標(biāo)人群。要針對(duì)這部分人群進(jìn)行家具設(shè)計(jì)，就必須分析他們的生活環(huán)境、經(jīng)濟(jì)狀況、生活特征、對(duì)家具的偏好等因素，發(fā)現(xiàn)具體的需求，明確設(shè)計(jì)方向。

1)生活環(huán)境。影響湘中地區(qū)農(nóng)村家具的生活環(huán)境主要包括自然環(huán)境和居住條件。在自然環(huán)境上，氣候因素對(duì)該地區(qū)的家具影響較大。該地區(qū)一年四季雨量充沛，空氣中含有較多的水分，濕氣較重，這是該地區(qū)氣候中比較特殊的方面。受空氣中濕氣的影響，部分實(shí)木材家具會(huì)產(chǎn)生形變，金屬易生銹。在濕氣較重、時(shí)間較長(zhǎng)的情況下，人造木板表面的貼面會(huì)開裂，甚至脫落;在家具保養(yǎng)方面，除了人為的破壞因素外，該地區(qū)農(nóng)村的蟲鼠對(duì)家具破壞較大，尤其對(duì)存儲(chǔ)物品的柜類家具破壞最大，木質(zhì)家具常常被蟲鼠咬壞，所以，通過(guò)對(duì)環(huán)境的分析，針對(duì)該地區(qū)農(nóng)村的家具設(shè)計(jì)必須選擇合適的材料。在住房條件上，大部分家庭都新建或翻修了房屋，并且住房面積均較大，內(nèi)部空間的劃分與室內(nèi)裝修開始與城市接軌，因此，家具的種類需要增多，尺寸也需要適當(dāng)增大。

2)經(jīng)濟(jì)狀況與消費(fèi)偏好。調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，湘中地區(qū)大部分農(nóng)村家庭的年收入在五萬(wàn)元以下，其中半數(shù)左右的家庭年收入在兩萬(wàn)至三萬(wàn)元之間，而年收入在五萬(wàn)元以上的家庭則相對(duì)少很多，從消費(fèi)偏好上看，該地區(qū)農(nóng)民的消費(fèi)主要集中在孩子教育與修繕住房等方面，其次是購(gòu)買家用電器，而對(duì)于家具的消費(fèi)相對(duì)較少，所以通過(guò)設(shè)計(jì)的手段來(lái)促進(jìn)農(nóng)村居民對(duì)家具的消費(fèi)是非常有必要的。在家具價(jià)格的承受程度上，如圖2所示，他們能接受的家具價(jià)格整體偏低且耐用、符合他們使用要求的家具仍然是他們的首要選擇。因此，如何設(shè)計(jì)功能較強(qiáng)、價(jià)廉的家具也是重點(diǎn)考慮的設(shè)計(jì)因素。3)對(duì)家具的偏好。整體上，農(nóng)民首要考慮的是家具的耐用性與功能性，他們希望家具能較好的滿足他們的使用要求，尤其在存儲(chǔ)類家具的儲(chǔ)藏功能上，他們的要求更為強(qiáng)烈。在造型上，一些對(duì)稱、穩(wěn)重等傳統(tǒng)造型的家具受到中老年農(nóng)民所喜愛(ài);紅色、深色系列等顏色是他們喜歡的家具色彩，淺色家具(如白色)也逐漸被他們所關(guān)注;一些花鳥圖案、吉祥圖案和風(fēng)景圖案等圖案裝飾也普遍被他們所接受。

1．2湘中地區(qū)農(nóng)村家具的微觀事理分析

事理學(xué)的微觀研究即在一件件具體的事中去把握“事”的各元素間關(guān)系，去理解人與人以及人與物之間的互動(dòng)過(guò)程，從中挖掘出所隱藏的問(wèn)題，為細(xì)節(jié)設(shè)計(jì)提供依據(jù)。通過(guò)調(diào)查，湘中地區(qū)農(nóng)村居民對(duì)家具使用的具體“事”主要集中在處理家務(wù)與閑暇休息等事情上。

1)處理家庭事務(wù)。該地區(qū)農(nóng)村居民處理家務(wù)主要包括打掃家庭衛(wèi)生、處理婚喪嫁娶等事情。通過(guò)調(diào)查，一般家庭在打掃衛(wèi)生時(shí)，需經(jīng)常移動(dòng)桌椅，不同類型的小物品經(jīng)常存放在一個(gè)抽屜里，導(dǎo)致取放很不方便，家庭主人經(jīng)常為一些零碎物品的存儲(chǔ)而大傷腦筋;婚喪嫁娶時(shí)參與的人較多，桌椅板凳搬動(dòng)頻率較高，一些厚重的桌椅不方便搬動(dòng)，家具經(jīng)常碰撞而導(dǎo)致?lián)p壞的情況經(jīng)常出現(xiàn)，因此需要一些輕便、方便移動(dòng)、堅(jiān)固耐用的家具供人們使用。

2)閑暇時(shí)的活動(dòng)。打牌與聊天成了該地區(qū)農(nóng)民休閑時(shí)的主要活動(dòng)。打牌聊天等活動(dòng)經(jīng)常有較多人參加，在使用過(guò)程中，家具經(jīng)常出現(xiàn)磕碰等情況，他們對(duì)家具使用比較粗放、隨意，如經(jīng)常出現(xiàn)用力拍打桌椅的情況，所以家具應(yīng)該堅(jiān)固耐用;同時(shí)，該地區(qū)農(nóng)村居民的打牌聊天等活動(dòng)經(jīng)常持續(xù)較長(zhǎng)時(shí)間，長(zhǎng)時(shí)間的單一坐姿對(duì)身體會(huì)造成不適感，因此坐椅等家具的舒適性問(wèn)題也是設(shè)計(jì)需要考慮的要素。

2農(nóng)村家具的具體設(shè)計(jì)方案———“求是”

1)通過(guò)上面的“實(shí)事”階段，按照設(shè)計(jì)事理學(xué)理論，第二階段就是“求是”階段，也就是選擇造物的原理、材料、色彩、形態(tài)、工藝等內(nèi)部因素來(lái)創(chuàng)造新物種，實(shí)現(xiàn)“事”與“物”的和諧統(tǒng)一。通過(guò)對(duì)上述設(shè)計(jì)特征的解讀，我們以客廳中的柜類家具為例進(jìn)行了設(shè)計(jì)實(shí)踐，如方案一為電視柜的效果圖，方案二為客廳組合柜的效果造型。從上述兩個(gè)方案中可以看出，兩個(gè)方案的造型都具有對(duì)稱的特征，顏色以深紅色為主色調(diào)，輔之以白色，同時(shí)在部分面板表面裝飾有一些吉祥圖案與風(fēng)景圖案，符合農(nóng)民審美要求。

2)功能。上述電視柜除了擺放電視與電視相關(guān)的電器外，兩邊還分別增設(shè)了兩組高柜，并將其設(shè)計(jì)成不同大小的屜格，方便農(nóng)村居民分門別類的存儲(chǔ)一些小物品，方便實(shí)用。方案二中所示的組合柜除了存儲(chǔ)物品外，還可以將其分開進(jìn)行自由組合，起到不同的作用。

3)材料。材料是該地區(qū)農(nóng)村居民比較看重的一個(gè)方面，通過(guò)對(duì)市場(chǎng)上各種材料的對(duì)比選擇，上述兩個(gè)方案均采用塑鋼板材，塑鋼板材是一種現(xiàn)代工業(yè)材料，制作工藝較為成熟，可大規(guī)模生產(chǎn)，生產(chǎn)成本較低，能夠有效降低家具的生產(chǎn)成本;它還具有防水、防火、耐酸堿腐蝕以及防蟲鼠等特點(diǎn);在常溫下，塑鋼板材無(wú)氣味，是一種環(huán)保材料。塑鋼板材的這些特征能夠較好地滿足該地區(qū)農(nóng)村對(duì)家具材料的要求。

4)工藝。材料與工藝往往會(huì)限制設(shè)計(jì)的實(shí)現(xiàn)，工藝通常會(huì)成為“實(shí)現(xiàn)”設(shè)計(jì)概念的瓶頸。在現(xiàn)有的生產(chǎn)技術(shù)中，上述兩個(gè)方案所涉及的材料和工藝都能夠順利實(shí)現(xiàn)，能夠以較低的成本實(shí)現(xiàn)大規(guī)模生產(chǎn)。求“是”階段不僅僅是把物創(chuàng)造出來(lái)，還應(yīng)對(duì)新創(chuàng)造的物進(jìn)行評(píng)價(jià)。而對(duì)物的評(píng)價(jià)同樣也來(lái)自于具體的“事”，就是把設(shè)計(jì)結(jié)果放到具體的事中，在具體的場(chǎng)景中去檢驗(yàn)設(shè)計(jì)物是否符合“事”的要求，看其是否合情合理。但這兩件家具的概念設(shè)計(jì)還未投入實(shí)際生產(chǎn)，因此，對(duì)其評(píng)價(jià)尚待在具體的“事”中來(lái)驗(yàn)證。

3結(jié)語(yǔ)

篇5

家居產(chǎn)品設(shè)計(jì)在我國(guó)起步較晚，設(shè)計(jì)水平相對(duì)低下、有待提高。相關(guān)資金、人才、技術(shù)大量缺乏是影響我國(guó)現(xiàn)代家居產(chǎn)品設(shè)計(jì)水平提升的重要因素。如何將情感理念有效融入家居產(chǎn)品設(shè)計(jì)，使家居產(chǎn)品能與使用者產(chǎn)生共鳴成為目前家居產(chǎn)品設(shè)計(jì)師們面臨的嚴(yán)峻課題。

二、情感化理論及設(shè)計(jì)情感的特性

1、情感化理論。

家居產(chǎn)品的情感化設(shè)計(jì)是指結(jié)合人們的感性理念，立足于家居產(chǎn)品自身的實(shí)用價(jià)值，賦予家具產(chǎn)品一些嶄新的內(nèi)涵，使得家居產(chǎn)品具有傳遞情感的功能，從而引起家居產(chǎn)品使用者心靈的促動(dòng)與共鳴，讓他們更加樂(lè)意夠接受家居產(chǎn)品，進(jìn)而為其打造出宜居的居家環(huán)境。

2、情感化設(shè)計(jì)的顯著特征。

情感化家居產(chǎn)品設(shè)計(jì)具有以下顯著特征：第一，特殊性。居家產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的情感因素是一種獨(dú)特的、綜合性強(qiáng)的交互式情感體驗(yàn)。他具有顯著的隨機(jī)性、動(dòng)態(tài)性和情境性。第二，層次性。居家產(chǎn)品設(shè)計(jì)情感的層次性主要表現(xiàn)在感官層面、反思層面和效能層面三個(gè)方面。第三，感性。情感化家居產(chǎn)品設(shè)計(jì)的感性特征主要表現(xiàn)在家居產(chǎn)品的設(shè)計(jì)理念的轉(zhuǎn)變，即“以市場(chǎng)為中心，以消費(fèi)者需求為向?qū)?rdquo;的設(shè)計(jì)理念逐步代替了傳統(tǒng)“以制造商為中心，以產(chǎn)品銷售為向?qū)?rdquo;的陳舊設(shè)計(jì)理念。毫無(wú)疑問(wèn)，設(shè)計(jì)理念的轉(zhuǎn)變顯著提升了家居產(chǎn)品設(shè)計(jì)的人性化水平。

三、情感化創(chuàng)意家居產(chǎn)品的設(shè)計(jì)

（一）產(chǎn)品情感的挖掘。

如今，消費(fèi)者購(gòu)買某件產(chǎn)品更多關(guān)注的是該產(chǎn)品給他們帶來(lái)的感覺(jué)。一件好的現(xiàn)代家居產(chǎn)品必須具備“情”這一重要元素。這就要求現(xiàn)代家居產(chǎn)品設(shè)計(jì)相關(guān)工作者從以下幾個(gè)方面出發(fā)，深度挖掘家居產(chǎn)品的情感內(nèi)涵。

1、回歸大自然。

現(xiàn)代家居產(chǎn)品應(yīng)當(dāng)重視質(zhì)感，其材質(zhì)必須環(huán)保、自然。這就要求產(chǎn)品設(shè)計(jì)與大自然有機(jī)結(jié)合，從而最大程度滿足現(xiàn)代人渴望回歸大自然的期望以及對(duì)健康、環(huán)保生活的訴求。取自大自然的材質(zhì)對(duì)周圍的自然環(huán)境有著更強(qiáng)的適應(yīng)性，更加能夠貼近人們?nèi)粘Ｉ?，并讓人們產(chǎn)生強(qiáng)烈的舒適感和親切感。

2、以人的行為和生活習(xí)性作為出發(fā)點(diǎn)。

現(xiàn)代情感化創(chuàng)意家居產(chǎn)品的設(shè)計(jì)還應(yīng)當(dāng)充分結(jié)合人們的行為和生活習(xí)性。符合人們行為習(xí)慣和生活習(xí)性的家居產(chǎn)品能夠增加使用過(guò)程中的趣味性，讓整個(gè)使用過(guò)程順利而愉悅，從而有效激勵(lì)消費(fèi)者購(gòu)買該產(chǎn)品。反之，若家居產(chǎn)品違背人們的日常行為和生活習(xí)性，則會(huì)讓使用者產(chǎn)生郁悶、不快的心情，甚至有可能導(dǎo)致身心疲憊和憤怒，從而放棄該家居產(chǎn)品的使用。

3、立足于現(xiàn)實(shí)生活情境。

我們每天都生活在各種各樣的現(xiàn)實(shí)生活場(chǎng)景之中。在不同場(chǎng)景當(dāng)中，人們有著不同的心情，當(dāng)然對(duì)相關(guān)家居產(chǎn)品也有著不同的要求。因此，現(xiàn)代情感化創(chuàng)意家居產(chǎn)品設(shè)計(jì)必須充分結(jié)合人們?nèi)粘Ｉ钪械母鱾€(gè)場(chǎng)景，分析人們?cè)谠搱?chǎng)景的心理和需求，從而使設(shè)計(jì)出來(lái)的家居產(chǎn)品能夠符合人們當(dāng)時(shí)的心境。比如，為了迎合人們結(jié)婚時(shí)候的喜悅和激動(dòng)的心情，婚慶相關(guān)家居用品大多使用熱情、喜慶的紅色。

（二）產(chǎn)品情感的造型表達(dá)。

1、材質(zhì)的應(yīng)用。

材質(zhì)是家居產(chǎn)品設(shè)計(jì)的重要內(nèi)容與物質(zhì)基礎(chǔ)。毫不夸張地說(shuō)，材質(zhì)是家居產(chǎn)品設(shè)計(jì)最為基本的前提與保障。材質(zhì)的質(zhì)感與屬性與家居產(chǎn)品生成技術(shù)、美感密不可王玉婷李振戩河北科技大學(xué)河北石家莊050018分，對(duì)家居產(chǎn)品的審美功能與舒適度產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。因此，如何根據(jù)不同的家居產(chǎn)品選擇不同的材質(zhì)，使產(chǎn)品更符合人的情感需求，成為家居產(chǎn)品設(shè)計(jì)相關(guān)工作者必須關(guān)注的重要問(wèn)題。不同材質(zhì)的選擇，能夠提高人們使用家居產(chǎn)品的便捷度與舒適度，從而提升對(duì)家居產(chǎn)品的認(rèn)可程度。比如：同樣是盆，廚房洗菜用盆和盥洗室洗手盆卻采用不同的材質(zhì)。前者大多采用不銹鋼，后者則采用陶瓷。再比如：同樣是鋪地材料，廚房、客廳、洗手間大多采用地磚，臥室則大多采用木質(zhì)地板。

2、色彩的應(yīng)用。

色彩作為第一感官要素，是家居產(chǎn)品設(shè)計(jì)中不可缺少的重要組成部分。不同的色彩具有各不相同的視覺(jué)效果和象征性。比如：紅色、黃色、橘色等鮮明的暖色往往給人熱情、活潑、明亮的感覺(jué)；綠色、紫色、黃綠色則屬于中性色彩；白色大多象征著純潔、純凈與神圣；藍(lán)色給人優(yōu)雅、淡薄的感覺(jué)。黑色則感覺(jué)比較沉默和低調(diào)。因此，家居產(chǎn)品設(shè)計(jì)相關(guān)工作者必須深入了解不同色彩的視覺(jué)效果與象征意義，并將色彩與環(huán)境充分結(jié)合，提高色彩使用和搭配水平。比如：同樣是凳子，客廳凳子和臥室凳子卻采用不同的色彩。前者大多采用色彩活波、鮮明的亮色系，給人熱情、活力、大方的感覺(jué)。如：紅色、黃色。后者則大多采用相對(duì)較暗的綠色、紫色，讓人感覺(jué)到臥室的靜謐與安詳。

（三）慢設(shè)計(jì)與情感。

“慢”是一種生活態(tài)度，能夠讓人們?cè)谥v究“速度”與“效率”現(xiàn)代都市生活中找到平衡點(diǎn)，找到自己的準(zhǔn)確定位。慢設(shè)計(jì)是現(xiàn)代人情緒和情趣集中表現(xiàn)，同時(shí)也是現(xiàn)代生活真實(shí)寫照。它能夠撥動(dòng)人們內(nèi)心深處的弦，獲得人們內(nèi)心深處共鳴。這就要求我國(guó)現(xiàn)代家居產(chǎn)品設(shè)計(jì)師充分理解慢設(shè)計(jì)的精髓、領(lǐng)略慢設(shè)計(jì)情趣，將日常生活節(jié)奏放慢，認(rèn)真觀察生活中細(xì)小元素，仔細(xì)品味其中蘊(yùn)含豐富情感，提高自身慢設(shè)計(jì)水平，設(shè)計(jì)出能夠滿足現(xiàn)代人情感需要現(xiàn)代家居產(chǎn)品。

四、情感化表達(dá)在家居產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的應(yīng)用-以書架設(shè)計(jì)為例

近年來(lái)，情感化表達(dá)在我國(guó)家居產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的應(yīng)用日趨廣泛，為我國(guó)家居產(chǎn)品設(shè)計(jì)水平提高作出了一定貢獻(xiàn)，推動(dòng)了我國(guó)現(xiàn)代家居設(shè)計(jì)行業(yè)的快速發(fā)展。以弧形書架設(shè)計(jì)為例，闡述情感化表達(dá)在家居產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的具體應(yīng)用?；⌒渭彝苁且环N來(lái)源于感性設(shè)計(jì)理念與手法的創(chuàng)意家居產(chǎn)品，既能有效提升家庭的書香氣息，又能給人以美的享受。弧形書架在傳統(tǒng)方形書架的基礎(chǔ)上對(duì)其造型進(jìn)行了美化與提升。他既具有傳統(tǒng)書架存儲(chǔ)書本的功能，又能滿足現(xiàn)代人對(duì)居室的審美要求。與此同時(shí)，他還能夠激發(fā)使用者對(duì)藏書的喜愛(ài)。因此，弧形書架絕對(duì)是現(xiàn)代情感化家居產(chǎn)品中的杰出代表。

五、結(jié)束語(yǔ)

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關(guān)鍵詞：設(shè)計(jì)藝術(shù)空間特性形態(tài)文化

在人類的歷史發(fā)展過(guò)程中，優(yōu)美的環(huán)境是人們無(wú)時(shí)無(wú)刻都在追求的目標(biāo)。園林在一般情況下總是地形、水、植物和建筑這四者藝術(shù)的綜合。因此，筑山、理水、植物配置和建筑營(yíng)造便相應(yīng)成為造園的四項(xiàng)重要內(nèi)容。園林既要滿足人們的物質(zhì)需要，又要滿足人們的精神需要，所以園林既是一種物質(zhì)產(chǎn)品，又是一種藝術(shù)創(chuàng)作。

家居小區(qū)園林是現(xiàn)代豐富多彩園林中的亮點(diǎn)，它給園林設(shè)計(jì)師提供了更廣泛創(chuàng)作空間。各種文化內(nèi)涵、各種設(shè)計(jì)流派互相融合，創(chuàng)造了豐富多彩居住環(huán)境。

家居小區(qū)園林設(shè)計(jì)是小尺度的空間設(shè)計(jì)。為了獲得豐富的園林空間，應(yīng)注重空間的滲透和層次變化。主要可通過(guò)對(duì)空間分隔與聯(lián)系關(guān)系的處理來(lái)達(dá)到目的。被分隔的空間本來(lái)處于靜止?fàn)顟B(tài)，但一經(jīng)連通之后，隨著相互間的滲透，好像各自都延伸到對(duì)方中去，所以便打破了原先的靜止?fàn)顟B(tài)而產(chǎn)生一種流動(dòng)的感覺(jué)，同時(shí)也呈現(xiàn)出了空間的層次變化?？臻g的對(duì)比是豐富空間之間的關(guān)系，形成空間變化的重要手段，由于形狀、大小、明暗、動(dòng)靜、虛實(shí)等特征的對(duì)比，而使這些特征更加突出?？臻g序列是關(guān)系到園林的整體結(jié)構(gòu)和布局的問(wèn)題。當(dāng)將一系列的空間組織在一起時(shí)，應(yīng)考慮空間的整體序列關(guān)系，安排行走路線，將不同的空間連接起來(lái)，通過(guò)空間的對(duì)比、滲透、引導(dǎo)、創(chuàng)造富有性格的空間序列。在組織空間、安排序列時(shí)應(yīng)注意起承轉(zhuǎn)合，使空間的發(fā)展有一個(gè)完整的構(gòu)思，創(chuàng)造一定的藝術(shù)感染力。

家居小區(qū)園林設(shè)計(jì)是個(gè)由淺入深不斷完善的過(guò)程，它主要是由下列環(huán)節(jié)構(gòu)成。園林設(shè)計(jì)者在接到任務(wù)后，應(yīng)該首先充分了解設(shè)計(jì)委托方的具體要求，然后善于進(jìn)行實(shí)地調(diào)查，收集相關(guān)資料，分析宜居人群文化及生活習(xí)慣，對(duì)整個(gè)小區(qū)及環(huán)境狀況進(jìn)行綜合概括分析，提出合理的方案構(gòu)思和設(shè)想，最終完成設(shè)計(jì)。它主要包括方案設(shè)計(jì)、詳細(xì)設(shè)計(jì)和施工圖設(shè)計(jì)三大部分。這三部分在相互制約的基礎(chǔ)上有著明確的職責(zé)劃分。

方案設(shè)計(jì)作為園林設(shè)計(jì)的第一階段，它對(duì)整個(gè)園林設(shè)計(jì)過(guò)程所起的作用是指導(dǎo)性的，該階段的工作主要包括確立設(shè)計(jì)的思想、進(jìn)行功能分區(qū)，結(jié)合小區(qū)條件、空間及視覺(jué)構(gòu)圖確定各種使用區(qū)的平面位置，包括交通的布置、廣場(chǎng)和停車場(chǎng)的安排、建筑及入口的確定等內(nèi)容

詳細(xì)設(shè)計(jì)階段就是全面地對(duì)整個(gè)方案各方面進(jìn)行詳細(xì)的設(shè)計(jì)，包括確定準(zhǔn)確的形狀、尺寸、色彩和材料，完成各局部詳細(xì)的平立剖面圖、詳圖、園景的透視圖、表現(xiàn)整體設(shè)計(jì)的鳥瞰圖等。

施工圖階段是將設(shè)計(jì)與施工連接起來(lái)的環(huán)節(jié)，根據(jù)所設(shè)計(jì)的方案，結(jié)合各工種的要求分別制出具體、準(zhǔn)確地指導(dǎo)施工的各種圖紙，能清楚地表示出各項(xiàng)設(shè)計(jì)內(nèi)容的尺寸、位置、形狀、材料、種類、數(shù)量、色彩以及構(gòu)造和結(jié)構(gòu)，完成施工平面圖、地形設(shè)計(jì)圖、種植平面圖、園林建筑施工圖等。

其中，園林方案設(shè)計(jì)可以概括為五個(gè)步驟，即構(gòu)思階段、初步定案階段、交流階段、修改階段和定案階段。

1．構(gòu)思階段

在熟悉樓盤總體規(guī)劃圖紙之后，根據(jù)該樓盤開發(fā)理念及建筑風(fēng)格進(jìn)行初步設(shè)計(jì)。初步設(shè)計(jì)必須符合規(guī)劃設(shè)計(jì)具體規(guī)定，同時(shí)滿足開發(fā)商對(duì)樓盤在市場(chǎng)中的定位，結(jié)合當(dāng)?shù)仫L(fēng)土人情、文化芬圍創(chuàng)造具有特色園林設(shè)計(jì)。

2、初步定案階段

初步設(shè)計(jì)出來(lái)之后，再結(jié)合園林設(shè)計(jì)規(guī)范及當(dāng)?shù)鼐G地規(guī)劃設(shè)計(jì)要求完成初步園林設(shè)計(jì)方案。

3、交流階段

在完成園林設(shè)計(jì)初步定案之后，由開發(fā)商組織規(guī)劃、建筑、園林等部門人員對(duì)方案進(jìn)行會(huì)審，充份采納各部門意見(jiàn)。

4、修改階段

經(jīng)對(duì)各部門意見(jiàn)以及收集回來(lái)相關(guān)信息，認(rèn)真修改設(shè)計(jì)方案。

5、定案階段

經(jīng)過(guò)多次意見(jiàn)及相關(guān)信息的采集、修改，最終完成園林設(shè)計(jì)方案

家居小區(qū)園林設(shè)計(jì)本身是個(gè)復(fù)雜的過(guò)程，其設(shè)計(jì)的特點(diǎn)可以概括為四個(gè)特性，即創(chuàng)作性、系統(tǒng)性、全面性和社會(huì)性。

1．創(chuàng)作性

設(shè)計(jì)的過(guò)程本身就是一種創(chuàng)作活動(dòng)，它需要?jiǎng)?chuàng)作主體具有豐富的想象力和靈活開放的思維方式。園林設(shè)計(jì)者面對(duì)各種類型的生活小區(qū)，必須能夠靈活地解決具體矛盾與問(wèn)題，發(fā)揮創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)造能力，必須兼顧邏輯思維和形象思維兩個(gè)方面。

2．系統(tǒng)性

家居小區(qū)園林設(shè)計(jì)是一門綜合性很強(qiáng)的學(xué)科，涉及到建筑工程、生物、社會(huì)、文化、環(huán)境、行為、心理等眾多學(xué)科。因此必須熟悉、掌握相關(guān)學(xué)科的知識(shí)。另外，家居小區(qū)綠地本身的類型也是多種多樣的，有道路、湖水、修閑廣場(chǎng)、綠地等等。因此，家居小區(qū)園林設(shè)計(jì)是一門系統(tǒng)工程。

3．全面性

在進(jìn)行風(fēng)景園林設(shè)計(jì)的過(guò)程中，需要科學(xué)、全面地分析調(diào)研，深入大擔(dān)地思考想象，不厭其煩地聽取使用者的意見(jiàn)，在廣泛、全面論證的基礎(chǔ)上優(yōu)化選擇方案。設(shè)計(jì)的過(guò)程與一個(gè)不斷推敲、修改、發(fā)展、完善的過(guò)程

4．社會(huì)性

篇7

純度和明度高的家具，一般都很生動(dòng)活潑，和空間有對(duì)比效果。那么采光的好壞，也有關(guān)系，采光好可以用淡點(diǎn)的顏色家具，采光不好的，就要用些冷色家具，才能使家具突出。使用者的家庭、素質(zhì)、工作等等，也影響人們對(duì)色彩的感受，心理和生理會(huì)有變化。比如，人們的職業(yè)不同不一樣，對(duì)色彩的喜好也不一樣，文化比較高的，喜歡素雅、含蓄的顏色，文化較低些的，喜歡簡(jiǎn)單的純色。年紀(jì)比較大的人，喜歡沉穩(wěn)、深一些的顏色，年紀(jì)比較輕一些的人，喜歡鮮艷、明快的顏色，或者流行色。小孩子喜歡純色和各種鮮艷的顏色搭配一起。

家具的流行色，更新的并不是很快，它也受到家具材料的影響。材質(zhì)感和材料自身的色彩會(huì)影響到流行色。比如淡木紋色和紅木的顏色，就一直很受人們的青睞。家具的材質(zhì)，能夠展示出家具的色彩，比如木材的紋理美觀，色調(diào)溫暖。給人的感受是溫暖、踏實(shí)、穩(wěn)重而又有安全感。不需要人工的再去雕琢和裝飾。所以木質(zhì)家具有這樣的沉穩(wěn)氣質(zhì)，更適合一些有社會(huì)地位、有閱歷、有知識(shí)文化的人。比如天然石材，它的顏色比較冷靜，高雅，適合一些高檔家具的制作，適合一些冷靜、莊重的場(chǎng)合，多為公眾場(chǎng)所和辦公空間家具的材料。而織物、皮革、塑料等，多數(shù)可以進(jìn)行染色、色彩多種多樣，飽和度較高，色調(diào)比較溫暖，能起到很強(qiáng)的裝飾室內(nèi)空間的作用，和視覺(jué)的良好效果。具有時(shí)尚型、藝術(shù)性。其中，織物的色彩占有重要作用，因?yàn)樗３Ｊ呛芏嗉揖叩闹黝}，如沙發(fā)，躺椅，床墊等等。所以它的色彩，能夠使整個(gè)家具表現(xiàn)一種風(fēng)格和格調(diào)。并且裝點(diǎn)室內(nèi)空間。使人們有一種視覺(jué)的享受?？椢锏纳市纬?，一種重要的工藝手段，是印染。印染工藝在我們改革開放前，比較落后。無(wú)法和發(fā)達(dá)國(guó)家相比。但是再改個(gè)開放后，我們國(guó)家對(duì)此提高了重視，也引進(jìn)一些先進(jìn)的設(shè)備。使這個(gè)印染技術(shù)逐漸進(jìn)步，色彩變得十分豐富。使家具色彩也大大的得到了豐富。

在室內(nèi)空間的比重也增加了。豐富的色彩會(huì)使整個(gè)空間變得活躍、生動(dòng)。前提是要符合室內(nèi)環(huán)境的整體風(fēng)格。覆蓋色是指不保留材料原本的固有色，而是在表面通過(guò)一定的處理，覆蓋一定的牙呢，達(dá)到視覺(jué)需要的效果。一些處理的方法，比如說(shuō)再家具表面貼木紋紙，比如再便面刷具有顏色的油漆，比如電鍍，等等。這些手段可以使家具具有我們想象的色彩，滿足人們的審美需求。一般適合于普通檔次的家具，比較的實(shí)用。當(dāng)人們覺(jué)得一件家具設(shè)計(jì)的非常美時(shí)，不僅僅是它的造型設(shè)計(jì)的好，往往是色彩上起到了烘托的作用，覆面材料或者工藝，起到了非常重要的作用。而當(dāng)人們贊嘆一件家具色彩完美時(shí)，也是由于一些適當(dāng)?shù)墓に嚨呐浜?。家具的色彩設(shè)計(jì)，和一些工藝的行業(yè)是分不開的。了解這些工藝，能使家具的色彩設(shè)計(jì)更加的完美，更好的得到效果的表達(dá)。能夠有更多的途徑去獲得更好的色彩。服務(wù)于家具的整體設(shè)計(jì)。

一件家具的設(shè)計(jì)是否成功，它的色彩有關(guān)鍵的作用，材料更是物質(zhì)基礎(chǔ)。材料是具有質(zhì)感和肌理的。這正是構(gòu)成一件家具藝術(shù)形象的基礎(chǔ)。我們必須重視它。而色彩是受材料的很大影響的。家具材料，本身具有顏色，這個(gè)固有色，給我們的感受非常真實(shí)親切。所以材料的本身色彩，某個(gè)角度講，能夠決定家具的整體效果。比如古典家具中得黃花梨木，具有行云流水般的紋理，和色澤。氣味也很芳香。給人無(wú)限的享受。色彩在家具表面的表現(xiàn)，給人的感覺(jué)，是通過(guò)光照實(shí)現(xiàn)的。沒(méi)有光，那么色彩也無(wú)法被人欣賞。所以，材料的選用上，它的質(zhì)地很重要，不同的質(zhì)地有不一樣的肌理。這個(gè)會(huì)影響色彩的展現(xiàn)。木材表面比較細(xì)膩，對(duì)光反射和吸收均衡，所以，木材的本身的色彩，呈現(xiàn)在人們眼前，不會(huì)改變太多。而金屬則相反。不同的色彩，給人的性格情感特征是不一樣的。比如說(shuō)，同一種紅色，在木材上，表現(xiàn)的就是穩(wěn)重、莊重、粗獷的感覺(jué)。在織物上，就會(huì)感覺(jué)是鮮艷、活潑、跳躍的。在金屬表面上，又會(huì)顯得冷峻，嚴(yán)肅的。

色彩的表達(dá)也會(huì)產(chǎn)生一種質(zhì)感，比如，明度較低的顏色，有時(shí)候會(huì)有粗糙的感覺(jué)。明度亮的色彩，就會(huì)有細(xì)膩光滑的感受。色彩要考慮質(zhì)感，這個(gè)是設(shè)計(jì)中要共同考慮到的。為了達(dá)到家居更完美的設(shè)計(jì)效果，我們要把兩者結(jié)合起來(lái)，多方面考慮。來(lái)進(jìn)行色彩設(shè)計(jì)。所以，不聯(lián)系具體的家具材料質(zhì)感而進(jìn)行的家具色彩設(shè)計(jì)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。家具的色彩，不是獨(dú)立存在的，不能單一的去考慮。它是與室內(nèi)環(huán)境色要相互一致的，要與整體環(huán)境協(xié)調(diào)，才能起到整個(gè)空間和家具的設(shè)計(jì)效果。在統(tǒng)一協(xié)調(diào)的基礎(chǔ)上，在對(duì)家具的色彩有一定變化。室內(nèi)空間比較大的，環(huán)境色與家具色彩比較好協(xié)調(diào)，可以選擇一個(gè)色系，或者用中間色來(lái)調(diào)和。

篇8

中國(guó)人對(duì)祈福是比較在意的。人們?cè)谶^(guò)去的生活中由于生產(chǎn)力的不發(fā)達(dá)，生活水平一直比較低，因此人們對(duì)美好生活的向往和期盼風(fēng)調(diào)雨順的愿望只能寄托于想象或者具體的事物上。這樣出現(xiàn)了很多表現(xiàn)人們對(duì)美好生活期望的事物[2]，這就是祈福文化在人類歷史上出現(xiàn)的歷史背景。同時(shí)祈福文化表現(xiàn)在各個(gè)方面，并不是只在一個(gè)事物上或者文化范圍內(nèi)。在祈福文化中，祈福表現(xiàn)在生活的方方面面，衣食住行都有著具體的表現(xiàn)。這里著重要研究的是祈福文化在現(xiàn)代中式家具設(shè)計(jì)中的應(yīng)用，現(xiàn)代家具的表現(xiàn)形式也是多種多樣的，祈福文化是其中一個(gè)比較重要的文化元素?，F(xiàn)代中式家具設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)師不但要考慮家具的實(shí)用性和時(shí)代性，而且要考慮家具在中國(guó)文化中的地位和表現(xiàn)形式。在中式家具設(shè)計(jì)中，要著重考慮和研究古代中式家具的歷史變遷和家具文化的發(fā)展，這樣設(shè)計(jì)理念就有了文化的底蘊(yùn)和依托[3]。家具設(shè)計(jì)必須有文化體現(xiàn)在里面。在中式家具設(shè)計(jì)中，主要考慮中國(guó)傳統(tǒng)文化的特色和閃光點(diǎn)，在我國(guó)古代的家具設(shè)計(jì)中就有很多的文化特色沉淀在其中，祈福文化就是有代表性的一種。祈福文化和現(xiàn)代中式家具設(shè)計(jì)結(jié)合在一起，表現(xiàn)形式就非常多樣化。在人類的文化長(zhǎng)河中，社會(huì)的發(fā)展表現(xiàn)在人們生活水平的不斷提高，家具在其中扮演著很重要的角色[4]。家具的演變史就是人類生活水平的最有力說(shuō)明。從遠(yuǎn)古時(shí)代開始一直到近代，人們生活水平發(fā)生了巨大變化，家具史也在證明著這樣的變化。家具是人類生活水平在精神文明上的最直觀反應(yīng)，家具也是一種人類文明歷史的承載體和見(jiàn)證者，它反映時(shí)代的文化、藝術(shù)、經(jīng)濟(jì)等各個(gè)方面。家具不僅是一種物品，而且蘊(yùn)含著非常豐富的文化內(nèi)涵和價(jià)值。中式家具是指能集中反應(yīng)映中國(guó)文化的家具樣式、材料、工藝等的總稱。文化是一個(gè)民族的符號(hào)和精神的集中反映。中國(guó)的歷史積淀非常深厚，在這種積淀中也反映了人們所用飾品的變化，家具就是其中最具有代表性的物品[5]。所謂的中式家具就是能集中反映中國(guó)文化，同時(shí)也能說(shuō)明中國(guó)人生活方式的現(xiàn)代家具的總稱。作為中國(guó)人自然離不開中國(guó)文化，因?yàn)樗B(yǎng)了一代又一代中國(guó)人，人們從中汲取了生活的力量和戰(zhàn)勝各種艱難困苦的精神食糧。文化要一直流傳，自然家具也要反映這一變化，如何將中國(guó)文化的變化在家具上集中反映出來(lái)就是現(xiàn)代家具設(shè)計(jì)需要著重考慮的問(wèn)題。

當(dāng)代中式家具設(shè)計(jì)主要繼承中國(guó)傳統(tǒng)文化對(duì)于家具設(shè)計(jì)的要求。文化的傳承在家具設(shè)計(jì)上的表現(xiàn)是設(shè)計(jì)思想的連續(xù)性[6]。中式家具要體現(xiàn)出中國(guó)文化內(nèi)涵和中國(guó)人的生活方式?，F(xiàn)代中式家具設(shè)計(jì)主要汲取傳統(tǒng)中國(guó)文化的代表性元素，結(jié)合現(xiàn)代中國(guó)人的生活實(shí)際情況加以創(chuàng)新而成。家具既體現(xiàn)出中國(guó)傳統(tǒng)的文化，也表現(xiàn)出現(xiàn)代中國(guó)的精神面貌。中國(guó)文化元素是中式家具中最有標(biāo)志性的東西，中式家具具有濃厚的文化內(nèi)涵，要使這一標(biāo)志性的東西更好地體現(xiàn)在家具設(shè)計(jì)中，家具設(shè)計(jì)師應(yīng)該要好好思考如何體現(xiàn)文化的特色?，F(xiàn)代中式家具設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)中式家具時(shí)要反映出民族文化的內(nèi)涵。在中國(guó)傳統(tǒng)文化越來(lái)越受到推崇的今天，中式家具是傳承中國(guó)文化的具體承載者[7]。通過(guò)對(duì)一些具有代表性的中式家具進(jìn)行分析，可以窺探出古人的思想和聰慧，從而深入研究中式家具在文化方面的深邃內(nèi)涵。在現(xiàn)代中式家具的設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)理念和設(shè)計(jì)思想都反映出中國(guó)傳統(tǒng)文化的魅力和影響力。祈福文化在中式家具設(shè)計(jì)中占據(jù)著重要地位，從過(guò)去的中式家具可以看出祈福文化的具體應(yīng)用。古人的祈福文化內(nèi)容豐富，形式多樣，有的期待生活吉祥如意；有的反映人的高尚的精神情操；有的反映穩(wěn)如泰山的精神期待等。這些都是祈福文化在現(xiàn)代中式家具設(shè)計(jì)中具體應(yīng)用的例子和表現(xiàn)形式，也都說(shuō)明了人們對(duì)美好生活的期待和祝愿。

2龍紋在中式家具設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

龍?jiān)谥袊?guó)文化中有著非常重要的作用，龍是中華民族的圖騰和象征。龍紋是中國(guó)文化中的標(biāo)志性東西，有著極其深厚的文化內(nèi)涵和象征性意義。龍?jiān)谥袊?guó)古文化中象征帝王和皇家，是尊貴的象征，同時(shí)在人們心中也寓意著吉祥和幸福平安。這一祈福文化的象征自然在中式家具的設(shè)計(jì)中有所體現(xiàn)[8]。中式家具和龍紋的結(jié)合在家具設(shè)計(jì)中有著極其廣泛的應(yīng)用。有文化記載開始，龍紋就存在于中國(guó)文化符號(hào)中。龍紋中式家具見(jiàn)圖1（文中圖片均摘自360網(wǎng)）。中式家具設(shè)計(jì)中，龍紋文化和中國(guó)文化的結(jié)合也在不斷變化著。不同的時(shí)代，龍紋有不同的應(yīng)用和表現(xiàn)形式。隨著時(shí)代的變遷和人們生活水平的不斷提高，以及人們審美水平的不斷變化，龍紋的表現(xiàn)形式也在不斷發(fā)生著變化。

3傳統(tǒng)文化在中式家具設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

3.1吉祥雕飾在中式家具設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

吉祥雕飾也是一種祈福文化的表現(xiàn)形式，它表現(xiàn)了人們對(duì)美好生活的祈福。吉祥雕飾在人們生活中的應(yīng)用非常廣泛，也非常的常見(jiàn)，它同樣反映了人們對(duì)美好生活的向往和追求。吉祥雕飾蘊(yùn)藏著非常豐富的文化內(nèi)涵，它的形式非常多樣，表現(xiàn)形式也非常多[10]。設(shè)計(jì)師對(duì)吉祥雕飾的把握也非常到位，讓人對(duì)生活充滿了美好的想象。隨著時(shí)代的進(jìn)步，文化的不斷的發(fā)展，吉祥雕飾在家具設(shè)計(jì)中的應(yīng)用也在不斷變化。吉祥紋樣反映了一種文化藝術(shù)，是特定文化的產(chǎn)物。中國(guó)的文化中吉祥飾物非常多，表現(xiàn)形式也非常豐富，比如竹紋圖案，它的文化底蘊(yùn)就很豐富，體現(xiàn)了堅(jiān)貞不移；梅紋，表現(xiàn)了高潔的精神情操和精神品質(zhì)。

3.2太極在中式家具設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

太極圖是道家理論的集中體現(xiàn)，太極圖據(jù)傳是宋朝道士所傳出，原名《無(wú)極圖》。太極圖是指代表道家陰陽(yáng)（太極）思想的傳統(tǒng)文化標(biāo)志，有時(shí)也用來(lái)指和太極圖相似的圖案。由于太極文化的普遍性，太極文化可以表現(xiàn)在很多文化領(lǐng)域和各種事例中。太極文化，秉承儒家“中庸之道”、“仁義禮智信”思想精髓。太極圖主要表現(xiàn)了人們的一種精神追求。太極文化主要秉持道家“道法自然”、“清靜無(wú)為”的思想，它也是祈福文化的一種表現(xiàn)形式，主要祈福人們思想境界的提高和自我的升華。太極圖在現(xiàn)代家具設(shè)計(jì)中也有體現(xiàn)，它表現(xiàn)的就是道家對(duì)人生精神境界的追求。太極在家具設(shè)計(jì)中的應(yīng)用見(jiàn)圖5。

4泰山石文化在中式家具設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

從古至今，人們相信泰山石能夠讓人們生意興隆，個(gè)人事業(yè)一帆風(fēng)順，家庭幸福平安。古代帝王在泰山受封就體現(xiàn)了泰山文化在中國(guó)文化中的重要地位。人們相信泰山能帶來(lái)力量和勇氣，并以泰山來(lái)寄托對(duì)美好生活的追求?！疤┥桨矂t天下安”的想法已經(jīng)在人們腦海里深深扎下了根?，F(xiàn)代設(shè)計(jì)和裝飾中泰山石有非常廣泛的應(yīng)用。泰山石的意思就是“穩(wěn)如泰山，安如泰山”。泰山石也是中國(guó)傳統(tǒng)文化中祈福文化的一種具體表現(xiàn)形式，它祈福人們幸福、安康。在現(xiàn)代家具設(shè)計(jì)中，人們非常注重民族性和文化性。家具設(shè)計(jì)中設(shè)計(jì)思想非常重要，隨著社會(huì)的發(fā)展和時(shí)代的進(jìn)步，家具的設(shè)計(jì)理念也在不斷的創(chuàng)新和發(fā)展。

5祈福文化在中式家具設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

祈福文化在中國(guó)傳統(tǒng)文化中有著極其重要的地位，它反映了人們對(duì)美好生活的向往和追求。中國(guó)傳統(tǒng)文化中很注重祈福文化，比如，做生意的人想要生意興隆，開車的人想要平安如意。祈福是一種文化符號(hào)和心理因素，它代表美好的一面，是每個(gè)人的向往和不懈追求。中國(guó)傳統(tǒng)文化中祈福文化有著非常多的應(yīng)用，它的表現(xiàn)形式是多種多樣的。在文化的延續(xù)和發(fā)展中，祈福的樣式也在不斷發(fā)展。比如龍文化就是一種典型的文化樣式，龍文化也不是一成不變的，它也在動(dòng)態(tài)發(fā)展變化之中。在古代，龍是帝王的象征，它是權(quán)力和地位的象征。隨著歷史的發(fā)展，它也有了新的寓意。再比如，梅和竹都是中國(guó)傳統(tǒng)文化中具有代表性的符號(hào)元素，都具有特定的文化象征，梅在中國(guó)文化中象征著純潔、剛直等品質(zhì)；而竹也有類似的文化內(nèi)涵。

6結(jié)語(yǔ)

篇9

通過(guò)對(duì)工業(yè)產(chǎn)品裝配階段和拆卸及回收利用階段進(jìn)行的簡(jiǎn)要分析，說(shuō)明了在產(chǎn)品開發(fā)設(shè)計(jì)階段采取裝配設(shè)計(jì)和拆卸設(shè)計(jì)對(duì)于簡(jiǎn)化生產(chǎn)工藝、節(jié)約產(chǎn)品成本以及對(duì)產(chǎn)品維修和回收再利用的重要生態(tài)意義。同時(shí)簡(jiǎn)單介紹了拆裝家具的起源與發(fā)展，分析了家具拆卸性能設(shè)計(jì)存在的主要問(wèn)題以及人們對(duì)拆裝家具存在的一些錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)，并提出了通過(guò)拆裝設(shè)計(jì)提高現(xiàn)代家具生態(tài)水平的，從而提高產(chǎn)品競(jìng)爭(zhēng)力的建議。

Abstract

Throughbriefanalysisoftheprocessesofassembly,disassemblyandrecycleofindustrialproducts,thesignificanceforthetechniques,cost,maintenanceandrecycleareintroducedwhenDFA&Dwasutilizedatthebeginningofindustrialdesign.Inaddition,thepresentsituationofDFA&Dfurnitureandsomemisunderstandingaboutitarealsoreferred.Attheend,improvingtheabilityofcompetitionthoughDFA&Ddesignisofferedformodernfurniture.

關(guān)鍵詞：家具；拆卸；裝配；設(shè)計(jì)；回收

KeyWords:Furniture;Disassembly;Assembly；Design;Reclaim

隨著工業(yè)的快速發(fā)展和人們生活水平的提高，每年的廢棄產(chǎn)品數(shù)量在不斷增加，根據(jù)統(tǒng)計(jì)的結(jié)果，全世界制造業(yè)每年大約生產(chǎn)55億噸無(wú)害廢物和7億噸有害廢物[1]。圖1是德國(guó)每年的汽車、家庭器具、消費(fèi)電器、控制設(shè)備及信息系統(tǒng)的廢棄物數(shù)量分布情況。工業(yè)產(chǎn)品廢棄物的數(shù)量每年都在增加，而有效的回收利用率卻不是很高，這些廢棄物不僅造成資源和能源的巨大浪費(fèi)，同時(shí)也對(duì)地球的環(huán)境造成了極大的壓力和危害。要使廢棄產(chǎn)品的零部件經(jīng)過(guò)修配或其它處理以后可以再次利用，那么這些零部件就應(yīng)該能夠被方便地拆卸下來(lái)?？梢?jiàn)產(chǎn)品的拆卸性能是產(chǎn)品能夠再生的重要前提，直接影響著產(chǎn)品的可回收和再利用的程度。面向拆卸的設(shè)計(jì)就成為解決產(chǎn)品回收和再利用的有效設(shè)計(jì)方法。同時(shí)，這種設(shè)計(jì)方法也是生態(tài)設(shè)計(jì)的重要途徑之一。

現(xiàn)代的工業(yè)制造中，裝配工作量大約要占整個(gè)產(chǎn)品生產(chǎn)工作量的20%，裝配費(fèi)用占制造總費(fèi)用的20~30%，在裝配中若發(fā)現(xiàn)了問(wèn)題，費(fèi)用就會(huì)增加50%[1]。法國(guó)對(duì)355家公司的調(diào)查結(jié)果表明，通常產(chǎn)品設(shè)計(jì)是面向功能而不是面向裝配的，結(jié)果導(dǎo)致產(chǎn)品的裝配難度很大，生產(chǎn)周期長(zhǎng)，產(chǎn)品成本高，裝配質(zhì)量難以保證，從而使產(chǎn)品的裝配性成為制約生產(chǎn)的瓶頸。解決的辦法通常是增加裝配工人，增加裝配機(jī)械和檢測(cè)設(shè)備。而這些方法無(wú)疑都會(huì)導(dǎo)致產(chǎn)品成本的上升。

在目前的產(chǎn)品設(shè)計(jì)過(guò)程中，人們普遍對(duì)產(chǎn)品的可制造性關(guān)注較多，而對(duì)產(chǎn)品的可裝配性和拆卸性則考慮的相對(duì)較少。因而經(jīng)常出現(xiàn)設(shè)計(jì)出來(lái)的產(chǎn)品結(jié)構(gòu)不完善或可拆裝性能差，從而導(dǎo)致制造出來(lái)的零件無(wú)法進(jìn)行安裝或拆裝難度大，需重新返工的情況。因此，在產(chǎn)品的設(shè)計(jì)過(guò)程中采用拆卸和裝配設(shè)計(jì)，對(duì)提高拆裝零部件的效率，降低拆裝費(fèi)用和提高產(chǎn)品的回收利用率具有十分重要的意義。

1、拆卸設(shè)計(jì)與裝配設(shè)計(jì)概述

裝配與拆卸設(shè)計(jì)（DesignforAssemblyandDisassembly,DFA&DFD）的基本含義是：在產(chǎn)品設(shè)計(jì)階段就同時(shí)考慮到產(chǎn)品的可裝配性能和可拆卸性能，從裝配和拆卸的觀點(diǎn)提供一套理論和方法，在產(chǎn)品的設(shè)計(jì)過(guò)程中利用各種技術(shù)手段如建模、分析、評(píng)價(jià)、規(guī)劃、仿真等，充分考慮產(chǎn)品的裝配與拆卸環(huán)節(jié)以及其相關(guān)的各種因素的影響，以便在保證產(chǎn)品功能要求的前提下，使產(chǎn)品裝配與拆卸的成本最低。

1．1DFA與DFD之間的關(guān)系

拆卸與裝配正好是相反的兩個(gè)過(guò)程，所以裝配設(shè)計(jì)（DFA）與拆卸設(shè)計(jì)（DFD）之間既有相同點(diǎn)又有不同點(diǎn)。它們的實(shí)質(zhì)不同：裝配的實(shí)質(zhì)是建立零件之間的某種約束關(guān)系；拆卸則是解除這些關(guān)系。目的不同：DFA針對(duì)的是產(chǎn)品的裝配階段，通過(guò)簡(jiǎn)化產(chǎn)品的設(shè)計(jì)達(dá)到減少產(chǎn)品裝配費(fèi)用的目的；DFD則主要是針對(duì)產(chǎn)品的維修、報(bào)廢處理階段，使產(chǎn)品能夠方便地拆卸、循環(huán)利用和安全地進(jìn)行報(bào)廢處理。而它們的相同點(diǎn)就在于：DFA與DFD可以共享相同的產(chǎn)品設(shè)計(jì)模型，運(yùn)用相似的分析和評(píng)價(jià)方法。

單純依照裝配設(shè)計(jì)（DFA）設(shè)計(jì)原則設(shè)計(jì)出來(lái)的產(chǎn)品不一定便于拆卸，反之，依照拆卸設(shè)計(jì)（DFD）原則設(shè)計(jì)出來(lái)的產(chǎn)品也不一定便于裝配，二者之間的不同點(diǎn)使得它們的結(jié)合（集成）很必要，而那些共同點(diǎn)使得它們之間的集成也具有可行性。可見(jiàn)，產(chǎn)品的拆卸過(guò)程與裝配過(guò)程是密切相關(guān)的，在產(chǎn)品設(shè)計(jì)的初級(jí)階段同時(shí)進(jìn)行裝配設(shè)計(jì)和拆卸設(shè)計(jì)，特別有助于產(chǎn)品設(shè)計(jì)的集成和產(chǎn)品綜合質(zhì)量的提高。

1．2實(shí)施裝配與拆卸設(shè)計(jì)的意義

在產(chǎn)品設(shè)計(jì)階段實(shí)施裝配與拆卸設(shè)計(jì)具有重要的意義，主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

（1）有助于提高整個(gè)產(chǎn)品開發(fā)過(guò)程與拆裝環(huán)節(jié)自身的效率，降低生產(chǎn)成本

有關(guān)資料表明[1]，產(chǎn)品總成本的70%是在產(chǎn)品設(shè)計(jì)開發(fā)階段決定的，而設(shè)計(jì)開發(fā)的費(fèi)用在產(chǎn)品的總成本中只占5%，運(yùn)用DFA＆DFD方法對(duì)產(chǎn)品的整個(gè)結(jié)構(gòu)進(jìn)行優(yōu)化，可以使錯(cuò)誤在早期得到改善，避免后續(xù)環(huán)節(jié)中可能產(chǎn)生的不便，從而提高了整個(gè)產(chǎn)品的開發(fā)效率和成本；

（2）同時(shí)研究DFA＆DFD，有利于產(chǎn)品設(shè)計(jì)集成和綜合質(zhì)量的提高，同時(shí)對(duì)產(chǎn)品進(jìn)行DFA＆DFD的設(shè)計(jì)，可以有效的協(xié)調(diào)產(chǎn)品對(duì)可裝配性能和可拆卸性能的要求，從而系統(tǒng)的提高產(chǎn)設(shè)計(jì)的綜合質(zhì)量；

（3）DFA＆DFD中對(duì)可拆卸性能的研究，能夠方便產(chǎn)品的維修和回收處理，符合可持續(xù)發(fā)展要求產(chǎn)的品可拆卸性是產(chǎn)品維修和回收利用的前提條件。良好的可拆卸性將方便產(chǎn)品的維修，延長(zhǎng)產(chǎn)品的使用周期，從而推遲新的廢棄物產(chǎn)生的時(shí)間；另外，良好的可拆卸性能還方便廢棄物的處理，既可節(jié)約資源又有益于環(huán)境保護(hù)。

家具制造業(yè)需要消耗大量的自然資源和能源。近年來(lái)家具產(chǎn)業(yè)迅速發(fā)展，根據(jù)意大利米蘭CSIL工業(yè)研究中心調(diào)查，世界家具業(yè)目前的年產(chǎn)量是2000億美元[10]，每年要消耗大量的能源和資源。家具產(chǎn)品隨著建筑業(yè)的迅猛發(fā)展和人們住宅條件的不斷改善，淘汰率大幅增長(zhǎng)。目前西方國(guó)家的富裕階層每年要扔掉數(shù)百萬(wàn)張寫字臺(tái)、椅子、餐桌、櫥柜、床墊等家具。但是目前廢舊家具的回收利用率很低，其中原因之一，就是設(shè)計(jì)產(chǎn)品時(shí)沒(méi)有考慮其拆卸回收性能，零部件和材料缺乏必要的標(biāo)識(shí)，結(jié)果使有用的和無(wú)用的材料及零部件難以拆卸分離，使很多可重復(fù)利用的零部件無(wú)法有效地再利用，即使有些產(chǎn)品能夠拆卸回收，但花費(fèi)的代價(jià)已使其失去了回收利用的價(jià)值。

在環(huán)境保護(hù)已經(jīng)成為人類迫在眉睫的任務(wù)的時(shí)代，這些被扔掉的東西不能再被看成是個(gè)人的私有財(cái)產(chǎn)，而應(yīng)該看成是人類共有的有限的自然資源。有關(guān)研究表明，產(chǎn)品設(shè)計(jì)中良好的裝配設(shè)計(jì)，可以減少20-40%的制造費(fèi)用，同時(shí)可以提高100-200%的生產(chǎn)率[1]。在這種情況下，通過(guò)拆裝設(shè)計(jì)對(duì)于提高家具產(chǎn)品的拆裝性能、降低成本、節(jié)約資源，減少污染、增強(qiáng)家具的循環(huán)利用就顯得尤為重要了。

2．拆裝家具的發(fā)展與主要問(wèn)題分析

人們一般將用各種連接件或插接結(jié)構(gòu)將零部件組裝而成的、可以反復(fù)拆卸和安裝的家具稱為拆裝家具（ReadyToAssembly，RTA）。拆裝家具在設(shè)計(jì)上應(yīng)用工業(yè)設(shè)計(jì)的原理，把部件的標(biāo)準(zhǔn)化、通用化、系列化放在首位，進(jìn)而簡(jiǎn)化了產(chǎn)品零部件的規(guī)格、數(shù)量，從而也相應(yīng)地簡(jiǎn)化了設(shè)計(jì)工作；在生產(chǎn)上，由于簡(jiǎn)化了零部件的規(guī)格數(shù)，便于質(zhì)量控制，提高了加工精度和生產(chǎn)率，相應(yīng)地延長(zhǎng)了設(shè)備的使用壽命，降低了產(chǎn)品的成本；在包裝貯運(yùn)上，可采用標(biāo)準(zhǔn)規(guī)格的包裝，以便堆放，這樣不僅有效地利用了空間，還減少了搬運(yùn)工作的麻煩和可能對(duì)產(chǎn)品造成的損壞；在銷售上，通過(guò)產(chǎn)品說(shuō)明書使消費(fèi)者參與到設(shè)計(jì)中來(lái)，真正地實(shí)現(xiàn)了以人為本的設(shè)計(jì)理念。

2．1拆裝家具的起源與發(fā)展概況

家具制造業(yè)早在1900年就出現(xiàn)了拆裝設(shè)計(jì)的雛形，當(dāng)時(shí)德國(guó)的一家家具公司利用幾種基本的板塊設(shè)計(jì)書架，并方便地組裝成顧客所需的書架，開辟了家具模塊化設(shè)計(jì)的先河[2]。二戰(zhàn)以后，重建歐洲迫在眉睫，各個(gè)工業(yè)領(lǐng)域都在尋求快速和創(chuàng)新的方式來(lái)滿足需求，同樣，家具業(yè)為能在短時(shí)間內(nèi)給重建家園的人們提供充足的家居設(shè)施，也十分需要生產(chǎn)效率高、標(biāo)準(zhǔn)化、系列化、便于裝配且具有良好結(jié)合性能的家具結(jié)構(gòu)，在這種情況下，32mm系統(tǒng)應(yīng)運(yùn)而生。20世紀(jì)70年代，歐洲又開發(fā)出了32mm系統(tǒng)的專用設(shè)備，從生產(chǎn)工藝方面保證了32mm系統(tǒng)的有效實(shí)施。32mm系統(tǒng)的逐步成熟與生產(chǎn)設(shè)備、五金件及原材料生產(chǎn)的模數(shù)化、系統(tǒng)化使拆卸設(shè)計(jì)在板式家具生產(chǎn)中獲得了前所未有的發(fā)展。隨著技術(shù)的發(fā)展，拆裝設(shè)計(jì)已不僅僅限于在板式家具中應(yīng)用，實(shí)木、金屬等材料的家具也開始采用這種設(shè)計(jì)方法。如設(shè)計(jì)師大衛(wèi)·奎克(DavodKawecki)設(shè)計(jì)的“迷題“扶手椅，就是將椅子分成七個(gè)部件，通過(guò)在部件上設(shè)置精確的接口進(jìn)行連接，這些不連續(xù)的部件可以用激光切割工具從一塊平板上切割下來(lái)，再由消費(fèi)者親自組裝。

2．2拆裝家具的優(yōu)點(diǎn)

拆裝家具不僅在設(shè)計(jì)、生產(chǎn)、儲(chǔ)存、運(yùn)輸、銷售、安裝等方面有許多適應(yīng)現(xiàn)代化大工業(yè)生產(chǎn)的優(yōu)點(diǎn)，而且從生態(tài)設(shè)計(jì)的角度講，它對(duì)環(huán)境保護(hù)也具有重要的意義，具有傳統(tǒng)框式家具難以相比的優(yōu)點(diǎn)：

（1）產(chǎn)品結(jié)構(gòu)模塊化、統(tǒng)一化，使產(chǎn)品有較大的可預(yù)測(cè)性；

（2）減少了可回收零部件和材料再次使用所需的工作量；

（3）拆卸分離簡(jiǎn)單快捷；

（4）拆下的零部件易于手工或自動(dòng)化處理；

（5）回收材料及殘余廢棄物易于分類和處理。

拆裝家具是家具工業(yè)進(jìn)步的反映。它要求有高精度加工手段的支持，要求有成熟應(yīng)用的新材料、新工藝和新方法的支持，還要有發(fā)達(dá)的零部件及接口所用配件工業(yè)的支持。拆裝設(shè)計(jì)的目標(biāo)就是用最簡(jiǎn)單的工具快速拆裝符合質(zhì)量要求的成品家具。意大利設(shè)計(jì)師馬士莫·莫羅茲（MassimoMorozzi）設(shè)計(jì)的“干燥“椅，只用一個(gè)簡(jiǎn)單的翼形螺栓就將椅子的各個(gè)部分連成一體，可以自由的拆裝而不需膠粘。

2．3現(xiàn)代家具拆裝設(shè)計(jì)存在的主要問(wèn)題

設(shè)計(jì)一種易于裝配又易于拆卸的產(chǎn)品是一個(gè)復(fù)雜的過(guò)程，需要解決材料選擇、易分離性、模塊化設(shè)計(jì)以及連接件等諸多問(wèn)題。目前無(wú)論從制造商、設(shè)計(jì)者還是消費(fèi)者的角度來(lái)講，都更強(qiáng)調(diào)對(duì)時(shí)尚和精神需求的追求，追求DIY的自由隨意，而對(duì)其中蘊(yùn)涵的環(huán)保理念很少顧及，也因此對(duì)有關(guān)裝配性因素的考慮多于對(duì)拆卸性因素的考慮。而從生態(tài)設(shè)計(jì)的角度來(lái)看，家具能夠拆卸是其回收再生的前提，要想使廢棄家具的零部件或材料經(jīng)過(guò)維修或其它處理方法后被重新利用，就必須使其零部件能夠被方便地拆卸；否則，不僅會(huì)造成大量可重復(fù)利用材料的浪費(fèi)，而且因廢棄物不好處置，還會(huì)嚴(yán)重污染環(huán)境。可見(jiàn)，家具的拆卸性會(huì)直接影響到產(chǎn)品的回收性，進(jìn)而影響到產(chǎn)品生命周期評(píng)估的效果，所以，在拆裝家具的設(shè)計(jì)中，拆卸設(shè)計(jì)具有更重要的社會(huì)意義，要想使拆裝家具真正的具有環(huán)保性能，成為生態(tài)產(chǎn)品，就必須將家具的拆卸設(shè)計(jì)放到與裝配設(shè)計(jì)同等重要的位置。

2．4拆裝家具認(rèn)識(shí)上的誤區(qū)

誤區(qū)一：拆裝家具都是生態(tài)家具

目前，人們對(duì)生態(tài)家具的認(rèn)識(shí)還很模糊，有的企業(yè)甚至在廣告中將拆裝家具直呼為生態(tài)家具，但是拆裝家具就一定是生態(tài)家具嗎？認(rèn)為拆裝設(shè)計(jì)就是生態(tài)設(shè)計(jì)、拆裝家具就是綠色家具的觀點(diǎn)是狹隘的和片面的。生態(tài)設(shè)計(jì)是針對(duì)產(chǎn)品的整個(gè)生命周期的設(shè)計(jì)，它在產(chǎn)品的整個(gè)生命周期中都要將環(huán)境保護(hù)作為設(shè)計(jì)目標(biāo)，所以必須從系統(tǒng)的高度對(duì)產(chǎn)品的原材料獲取、生產(chǎn)制造、包裝運(yùn)輸、銷售管理、使用及回收處理等方面對(duì)環(huán)境的影響進(jìn)行具體的分析，在有序的狀態(tài)下，使產(chǎn)品達(dá)到整體的“生態(tài)化“。在產(chǎn)品的整個(gè)生命周期中，如果只有一個(gè)環(huán)節(jié)符合生態(tài)設(shè)計(jì)的要求，或者只有一個(gè)環(huán)節(jié)不屬于生態(tài)設(shè)計(jì)的要求，這種產(chǎn)品都不是生態(tài)產(chǎn)品。所以說(shuō)，拆裝設(shè)計(jì)只是生態(tài)設(shè)計(jì)的一個(gè)環(huán)節(jié)，拆裝家具也未必是生態(tài)產(chǎn)品，具體的評(píng)價(jià)要根據(jù)對(duì)產(chǎn)品整個(gè)生命周期的評(píng)估而定。

誤區(qū)二：拆裝家具一定能100%的回收

在強(qiáng)調(diào)拆裝設(shè)計(jì)的同時(shí)，需要注意的是一種產(chǎn)品要做到100%的回收是不現(xiàn)實(shí)的，也是不經(jīng)濟(jì)的，生態(tài)設(shè)計(jì)也只是在設(shè)計(jì)中尋求技術(shù)與藝術(shù)、功能與形式、環(huán)境與經(jīng)濟(jì)、環(huán)境與社會(huì)等聯(lián)系中的最佳平衡狀態(tài)，回收利用的目的是最大可能的利用這種回收資源，盡量減少產(chǎn)品的剩余量和污染。所以部分回收可能是最好的辦法。寶馬公司生產(chǎn)的Z1型和BMW3251型汽車，許多零部件都是由可回收利用的塑料制成的，在拆卸時(shí)，公司首先將注意力放在適合重新使用的、最有價(jià)值的零部件的拆卸上，從而以較低的成本獲得了較好的拆卸效果。

3．加強(qiáng)拆裝設(shè)計(jì)增強(qiáng)產(chǎn)品競(jìng)爭(zhēng)力

拆裝家具因?yàn)樵O(shè)計(jì)精巧、款式多樣、規(guī)格類別齊全、搬運(yùn)方便、拆裝簡(jiǎn)易等優(yōu)點(diǎn)，廣受消費(fèi)者們的青睞，且有經(jīng)久不衰的發(fā)展趨勢(shì)。多年來(lái)一直行銷世界的瑞典IKEA家具奉行的就是“模塊化設(shè)計(jì)“的理念，經(jīng)營(yíng)的產(chǎn)品大部分是可拆裝的，這種方法使顧客在DIY（自己動(dòng)手做）的過(guò)程中獲得了對(duì)生活的享受和心理的滿足，并同時(shí)親自創(chuàng)建了屬于自己的個(gè)性化空間。家具拆裝式設(shè)計(jì)不僅有利于產(chǎn)品的回收和再利用，對(duì)環(huán)境保護(hù)具有重要的意義，同時(shí)也為追求個(gè)性的現(xiàn)代人提供了挖掘自我潛力的機(jī)會(huì)，因而已成為一種時(shí)尚。

另外，隨著人們環(huán)保意識(shí)的提高，生態(tài)消費(fèi)已經(jīng)悄然興起，消費(fèi)者寧愿花多一些的錢來(lái)購(gòu)買生態(tài)產(chǎn)品。有專家預(yù)言：生態(tài)產(chǎn)品將成為21世紀(jì)的主導(dǎo)產(chǎn)品，拆裝家具因?yàn)榫哂休^多的生態(tài)特征也將成為世界家具設(shè)計(jì)和制造的主流。拆裝式家具目前在美國(guó)和歐洲的市場(chǎng)分額占到15%，而且每年以8%的比率增長(zhǎng)，具有良好的發(fā)展勢(shì)頭[10]。目前家具行業(yè)在32mm系統(tǒng)設(shè)計(jì)、加工設(shè)備、等拆裝設(shè)計(jì)配套技術(shù)方面日趨完善。家具五金的發(fā)展，包括隱形連接系統(tǒng)的問(wèn)世無(wú)疑又為拆裝家具的發(fā)展提供了良好的機(jī)會(huì)。所以有條件的家具企業(yè)要盡量利用這些條件，并按照生態(tài)設(shè)計(jì)的要求進(jìn)行產(chǎn)品開發(fā)，將產(chǎn)品逐步過(guò)渡到拆裝家具上，提高產(chǎn)品的生態(tài)性能，增強(qiáng)產(chǎn)品的競(jìng)爭(zhēng)力，爭(zhēng)取實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)與環(huán)境保護(hù)的同步發(fā)展。

參考文獻(xiàn)

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8文嘉，從KD到RTA，家具，第89卷第1期，P4~6，1996

篇10

我國(guó)設(shè)計(jì)教學(xué)模式長(zhǎng)期一貫的習(xí)慣是：“理論講解—經(jīng)典案例分析—學(xué)生應(yīng)用性練習(xí)”這樣一種三段式教學(xué)模式，在信息不發(fā)達(dá)的八九十年代，傳統(tǒng)教學(xué)模式尚能達(dá)到設(shè)計(jì)教學(xué)的目的與效果，但在新時(shí)代的背景下，學(xué)生難以接受這種刻板的，慢條斯理的授課方式，于是我們發(fā)現(xiàn)這種教學(xué)模式下，即便老師理論方面講得再神采飛揚(yáng)，津津有味，學(xué)生都提不起興趣，他們即便能夠被動(dòng)的座在課堂上，但心神早飛出窗外。有的學(xué)生在干脆在下面昏昏欲睡，最終課堂教學(xué)的效果很難收到成效。另外，設(shè)計(jì)應(yīng)用練習(xí)的關(guān)鍵在于學(xué)生具有良好的跳躍性、發(fā)散性思維，而常規(guī)教學(xué)方法僅依靠講授法、案例法以及課堂練習(xí)來(lái)激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作靈感，在這種教學(xué)模式下，少數(shù)幾個(gè)學(xué)生能通過(guò)反復(fù)修改推敲，找到具有一定新意的創(chuàng)作點(diǎn)，但是大部分學(xué)生卻難以掌握教師所教授的學(xué)習(xí)方法和技巧，同時(shí)由于缺乏創(chuàng)作的激情與欲望，只能故步自封的一味模仿經(jīng)典案例，缺乏創(chuàng)新意識(shí)和自我特色。

二、探索式設(shè)計(jì)教學(xué)模式的優(yōu)勢(shì)

因此，突破學(xué)生自我思維創(chuàng)作的局限，進(jìn)行理論探索式教學(xué)，激發(fā)出學(xué)生設(shè)計(jì)與創(chuàng)作的欲望，并且在教師和學(xué)生之間、學(xué)生和學(xué)生之間的建立良好的互動(dòng)與溝通平臺(tái)，達(dá)到以師生高度融合模式推動(dòng)課堂氣氛的教學(xué)效果是當(dāng)下設(shè)計(jì)課程教學(xué)中需要革新的教學(xué)方法。具體到教學(xué)環(huán)節(jié)，這種實(shí)驗(yàn)性的探索式教學(xué)方法是：提出問(wèn)題（提問(wèn)）---學(xué)生嘗試解決（做）---作業(yè)講評(píng)（找出答案）---總結(jié)理論（答）這樣我們就可以避開刻板的理論講述，使得學(xué)生來(lái)課堂不再是一種被動(dòng)。而是將課堂演變成一項(xiàng)參與度很高的的設(shè)計(jì)探索游戲。變被動(dòng)為主動(dòng)，其二，其探索方式遵循實(shí)踐--理論--實(shí)踐的二元辯證的驗(yàn)證方法。符合我們認(rèn)知具體事物的客觀規(guī)律；其三，可以鍛煉學(xué)生的設(shè)計(jì)表達(dá)與團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力，在探索式教學(xué)模式里，我們可以通過(guò)分組的形式來(lái)進(jìn)行PK與互相講評(píng)，可以使每個(gè)學(xué)生高度參與到教學(xué)的每個(gè)環(huán)節(jié)里面來(lái)。我們以室內(nèi)設(shè)計(jì)教學(xué)為觀察點(diǎn)，高校中的室內(nèi)設(shè)計(jì)課程教學(xué)注重設(shè)計(jì)技法訓(xùn)練，教學(xué)目標(biāo)要求學(xué)生掌握室內(nèi)空間創(chuàng)意與表現(xiàn)的主要方法和相關(guān)技能，傳統(tǒng)教學(xué)模式缺乏對(duì)學(xué)生創(chuàng)新性、想象力的啟發(fā)和訓(xùn)練。教師對(duì)學(xué)生作品的評(píng)分也更多地趨向老師的主觀經(jīng)驗(yàn)來(lái)判斷，往往忽視了學(xué)生對(duì)作品的理解與評(píng)價(jià)，而這種參與既可以讓老師觀察學(xué)生對(duì)知識(shí)點(diǎn)的理解程度，也可以使學(xué)生對(duì)自己的作業(yè)進(jìn)行反思，同時(shí)取長(zhǎng)補(bǔ)短，在進(jìn)一步修改作品時(shí)能找到相應(yīng)的方法和思路。再者，傳統(tǒng)灌輸式教育仍然是當(dāng)前家居空間創(chuàng)意設(shè)計(jì)課程的主要教學(xué)方法，教師和學(xué)生之間缺乏互動(dòng)，學(xué)生將教師所授知識(shí)奉為“經(jīng)典”，各班學(xué)生作品創(chuàng)作風(fēng)格和該班任課教師喜好風(fēng)格趨于一致，學(xué)生在學(xué)習(xí)中缺乏逆向思考和探索精神。

三、探索式設(shè)計(jì)教學(xué)的具體實(shí)踐

設(shè)計(jì)教育的最終目的是為家居設(shè)計(jì)行業(yè)輸送優(yōu)秀設(shè)計(jì)人才，要提高優(yōu)秀人才的數(shù)量，尤其是質(zhì)量，就需要讓學(xué)生掌握設(shè)計(jì)的創(chuàng)意技巧，家居空間創(chuàng)意設(shè)計(jì)課程便是培養(yǎng)學(xué)生家居創(chuàng)意構(gòu)思的主要場(chǎng)地，家居空間創(chuàng)意設(shè)計(jì)課程學(xué)生應(yīng)該掌握的最重要的能力便是如何進(jìn)行平面布局分析與空間創(chuàng)意，而這種能力的提升需要學(xué)生全身心的投入到課堂中來(lái)，去認(rèn)真的分析與努力的創(chuàng)意，但這些都需要學(xué)生的學(xué)習(xí)的興趣與激情來(lái)催化，這傳統(tǒng)教學(xué)模式下顯然是無(wú)法做到的，而“設(shè)計(jì)探索式”教學(xué)模式則能更好地調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，讓學(xué)生有機(jī)會(huì)體會(huì)學(xué)習(xí)的快樂(lè)與激情，融入到課程的學(xué)習(xí)中來(lái)，從而能從各個(gè)方面感受到一個(gè)設(shè)計(jì)師的愉悅感與成就感。那么，具體到教學(xué)中是怎么做的呢？針對(duì)家居空間創(chuàng)意設(shè)計(jì)課程中普遍存在的教學(xué)模式僵硬，教學(xué)效果低下的現(xiàn)狀，筆者和教學(xué)團(tuán)隊(duì)圍繞探索式教學(xué)做了一系列的研究和實(shí)踐。首先，將傳統(tǒng)的講授法、案例法以及課堂練習(xí)法轉(zhuǎn)變?yōu)?ldquo;探索式”（理論探索、設(shè)計(jì)探索、講評(píng)探索）結(jié)合式教學(xué)，利用新的教學(xué)模式激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作興趣，讓學(xué)生可以全身心的投入到設(shè)計(jì)創(chuàng)作中去，同時(shí)，可以通過(guò)“探索式”案例互動(dòng)講解教學(xué)讓學(xué)生變被動(dòng)思考為主動(dòng)學(xué)習(xí)；其次，逆向式的學(xué)習(xí)和互動(dòng)討論的教學(xué)方法，可以充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的逆向思維能力和課堂氣氛的活躍，使得學(xué)生真正成為教學(xué)課堂的主體，下面我們結(jié)合具體的教學(xué)案例來(lái)詳細(xì)闡述“探索式”教學(xué)模式運(yùn)用的步驟和特點(diǎn)。設(shè)計(jì)課題：在40平方的小戶型空間里，以上班族為對(duì)象進(jìn)行室內(nèi)創(chuàng)意設(shè)計(jì)。該設(shè)計(jì)課題的展開從戶型分析開始，首先給出一個(gè)實(shí)際的小戶型，這個(gè)小戶型存在很多不合理的原結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)，如何破解這些問(wèn)題，設(shè)計(jì)出合理的平面布局，這是首先拋出的問(wèn)題，要求學(xué)生分組進(jìn)行設(shè)計(jì)與討論找出解決問(wèn)題的辦法，當(dāng)學(xué)生布局圖完成后，組織學(xué)生以組為單位對(duì)所有的方案進(jìn)行評(píng)價(jià)，當(dāng)然也包括自評(píng)，這個(gè)階段中，老師需要進(jìn)行適當(dāng)?shù)奶崾?，引?dǎo)學(xué)生如何去分析，要求學(xué)生找出設(shè)計(jì)平面布局的規(guī)律與技巧，同時(shí)總結(jié)家居平面設(shè)計(jì)的功能與要素，指導(dǎo)老師適時(shí)進(jìn)行階段性總結(jié)，將所獲得的理論與技巧變成書本里的條條框框。在這個(gè)階段里應(yīng)該要多穿插一些互動(dòng)性較強(qiáng)的互評(píng)，比如要求學(xué)生選出3組優(yōu)秀方案。每個(gè)小組選出心目中最佳的3個(gè)方案，這樣可以讓學(xué)生積極的參與到設(shè)計(jì)中去。畢竟每個(gè)人都有很強(qiáng)的表現(xiàn)欲望，每個(gè)人都希望自己的方案能獲得大家的認(rèn)可，另外這種方式也非常公平公正，在這個(gè)過(guò)程中，老師要及時(shí)抓住學(xué)生一兩點(diǎn)優(yōu)點(diǎn)并進(jìn)行激勵(lì)，學(xué)生就能信心倍增，進(jìn)而大大提高對(duì)課堂教學(xué)參與的興趣。依次類推，在設(shè)計(jì)的深化階段，老師可以提出類似：如何使室內(nèi)空間色彩統(tǒng)一起來(lái)？如何將室內(nèi)各自紛雜的材料簡(jiǎn)化并統(tǒng)一在一個(gè)主題內(nèi)？如何提高室內(nèi)空間的軟裝品味？讓學(xué)生帶著這些問(wèn)題去設(shè)計(jì)或根據(jù)這些問(wèn)題去檢驗(yàn)自己的設(shè)計(jì)成果，然后在統(tǒng)一進(jìn)行講評(píng)和互評(píng)，最后老師進(jìn)行總結(jié)并提高到理論高度！值得注意的是，在教學(xué)過(guò)程總，始終要貫徹“探索教學(xué)”的方法，一定不要提前告訴學(xué)生這個(gè)要怎么做，那個(gè)要怎么改，只進(jìn)行方向性的引導(dǎo)，最過(guò)程和節(jié)奏進(jìn)行把控，讓學(xué)生去自由探索，自由進(jìn)行討論，自由進(jìn)行評(píng)價(jià)。在一次次的設(shè)計(jì)的探索和修正中得到知識(shí)和理論的頓悟！根據(jù)人類對(duì)知識(shí)與技能的記憶特點(diǎn)，這種對(duì)知識(shí)的主動(dòng)式頓悟是難以忘懷的，足以銘記于心。

四、結(jié)語(yǔ)