導(dǎo)語(yǔ)：如何才能寫好一篇農(nóng)村教育，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公文云整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

早在2006年全國(guó)“兩會(huì)”期間，總理就在回答記者提問(wèn)時(shí)，特別強(qiáng)調(diào)了平民教育問(wèn)題：“因?yàn)槭澜缟辖^大多數(shù)人都是平民。平民素質(zhì)關(guān)系到一個(gè)國(guó)家國(guó)民的整體素質(zhì)。我們國(guó)家有13億人口、9億農(nóng)民，平民的比重更高”，“我們之所以把義務(wù)教育和職業(yè)教育放在重要位置，就是要使教育成為面向平民的教育，從而使人人都能受到教育”。在張北三中的這次報(bào)告會(huì)上，總理明確提出了平民教育的思想，提到了二十世紀(jì)二三十年代，晏陽(yáng)初、陶行知、梁漱溟等一批教育界人士在河北、江蘇、四川等地發(fā)起的鄉(xiāng)村教育運(yùn)動(dòng)。

平民教育就是當(dāng)時(shí)鄉(xiāng)村教育運(yùn)動(dòng)的代表。我是從二十世紀(jì)八十年代開(kāi)始接觸平民教育這一概念的。1984年，我?guī)煼懂厴I(yè)后回到家鄉(xiāng)定縣（今定州市）農(nóng)村當(dāng)了一名小學(xué)教師。7年的教師生涯，讓我對(duì)農(nóng)村、農(nóng)民有了較深刻的認(rèn)識(shí)，也對(duì)平民教育有了切身的感受。離學(xué)校十幾里遠(yuǎn)的地方，有一個(gè)村子叫翟城，是早年平民教育的實(shí)驗(yàn)區(qū)。平民教育是二十世紀(jì)二十年代由晏陽(yáng)初先生提倡并發(fā)起的。那時(shí)，晏陽(yáng)初先生帶領(lǐng)一批知識(shí)分子來(lái)到定縣，立志改造農(nóng)村、改造農(nóng)民，進(jìn)行教育實(shí)驗(yàn)，創(chuàng)造出了“定縣模式”。當(dāng)時(shí)的口號(hào)是“除文盲，作新民”?？箲?zhàn)后被迫南遷，晏老又在四川建立了鄉(xiāng)村建設(shè)學(xué)院。晏陽(yáng)初等教育先輩為我國(guó)農(nóng)村教育事業(yè)孜孜以求、無(wú)私奉獻(xiàn)的精神，值得我們學(xué)習(xí)。

在當(dāng)前形勢(shì)下，農(nóng)村教育的重要性更加凸顯。首先，社會(huì)主義新農(nóng)村的建設(shè)，需要提高農(nóng)民的素質(zhì)。只有發(fā)展農(nóng)村教育，提高農(nóng)民素質(zhì)，才能提高農(nóng)業(yè)的生產(chǎn)水平，增加農(nóng)民的收入。其次，只有提高農(nóng)民的素質(zhì)，才能提高城市人口的整體素質(zhì)。當(dāng)前我國(guó)城市常住人口中，來(lái)自農(nóng)村的人口已經(jīng)占到相當(dāng)大的比例。根據(jù)國(guó)家人口計(jì)生委相關(guān)研究，1982年全國(guó)流動(dòng)人口規(guī)模為657萬(wàn)，到2009年已經(jīng)超過(guò)2.11億；1982―2009年，流動(dòng)人口占全國(guó)總?cè)丝诘谋戎赜?.6%增加到15.8%。農(nóng)民工占流動(dòng)人口的比重也由1982年的38%上升到2009年的76%。農(nóng)民工已經(jīng)占到全部人口的一成以上。第三，只有提高農(nóng)民工的素質(zhì)，才能提高現(xiàn)代工業(yè)生產(chǎn)的水平。農(nóng)民工已經(jīng)成為城市建設(shè)、工業(yè)生產(chǎn)的生力軍。2006年，上海曾進(jìn)行過(guò)一項(xiàng)關(guān)于流動(dòng)人口問(wèn)題的調(diào)查。調(diào)查顯示，在滬務(wù)工農(nóng)民超過(guò)400萬(wàn)，其中商業(yè)、餐飲等服務(wù)行業(yè)占32％，制造加工行業(yè)占26％，建筑施工行業(yè)占20％。如何培養(yǎng)大量高素質(zhì)的農(nóng)民工，已成為當(dāng)前我國(guó)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的重要課題。

建國(guó)以來(lái)，我國(guó)教育事業(yè)發(fā)生了翻天覆地的變化。2000年，我國(guó)宣布基本普及九年義務(wù)教育和基本掃除青壯年文盲，晏先生當(dāng)年提出的“除文盲、做新民”的任務(wù)已經(jīng)基本完成。但隨著社會(huì)的發(fā)展，農(nóng)村教育又面臨著新情況、新問(wèn)題，與城市相比，農(nóng)村教育相對(duì)較弱，這不僅表現(xiàn)在辦學(xué)條件上，更表現(xiàn)在教育水平上。平民教育思想從提出至今雖然已過(guò)去90年了，但在解決目前我國(guó)農(nóng)村教育出現(xiàn)的問(wèn)題時(shí)，仍給我們很多啟示：

1.發(fā)展農(nóng)村教育，需要有一批志愿為農(nóng)村教育獻(xiàn)身的人

二十世紀(jì)二三十年代，大學(xué)畢業(yè)生在城市都是鳳毛麟角，何況農(nóng)村！而就是這樣一批受過(guò)高等教育、有些甚至留學(xué)歐美的知識(shí)分子，懷揣著救國(guó)救民的熱情，來(lái)到農(nóng)村開(kāi)展教育工作。晏陽(yáng)初就是其中的杰出代表。1920年，他回到中國(guó)，受“五四”新青年運(yùn)動(dòng)的影響，立志走與工農(nóng)結(jié)合的道路，深入華北、華西等19個(gè)省，進(jìn)行調(diào)查研究、宣傳平民教育，并于1922年成立了中華平民教育促進(jìn)會(huì)（簡(jiǎn)稱平教會(huì)）。1926年，平教會(huì)在定縣成立實(shí)驗(yàn)區(qū)，進(jìn)行平民教育實(shí)驗(yàn)工作。當(dāng)時(shí)在平民會(huì)工作的有近300人，其中，著名學(xué)者孫伏園、熊佛西、李景漢等親自參與實(shí)驗(yàn)工作。這些教授、專家離開(kāi)舒適的大城市，全家移居定縣，一時(shí)形成了世人矚目的“博士下鄉(xiāng)”同農(nóng)民為伍的新局面。當(dāng)時(shí)正在燕京大學(xué)任教的雷潔瓊先生也參加了定縣的社會(huì)調(diào)查。在當(dāng)年的一個(gè)普通縣城，集中如此多的著名人士和近百名高級(jí)知識(shí)分子，“回到農(nóng)村”、“回到民間”，為平民服務(wù)，這在中國(guó)歷史上是沒(méi)有的。今天，要搞好農(nóng)村教育，縮小城鄉(xiāng)差距，更需要成千上萬(wàn)的優(yōu)秀知識(shí)分子到農(nóng)村去。

2.發(fā)展農(nóng)村教育，需要扎實(shí)的科學(xué)研究

當(dāng)年，晏陽(yáng)初先生之所以取得那么大的成就，與他堅(jiān)持科學(xué)精神、注重社會(huì)調(diào)查研究是分不開(kāi)的。他認(rèn)為：平民教育工作既然是以實(shí)際生活為研究對(duì)象，就必須到民間開(kāi)展實(shí)地工作，具體的方案必須以事實(shí)為根據(jù)，而事實(shí)必須來(lái)自實(shí)地社會(huì)調(diào)查。正是秉承這一思想，著名社會(huì)學(xué)家李景漢先生主持了大型的定縣實(shí)驗(yàn)區(qū)的社會(huì)調(diào)查，形成73.7萬(wàn)字的《定縣社會(huì)概況調(diào)查》。其調(diào)查之細(xì)實(shí)為罕見(jiàn)，光各類調(diào)查表就有314個(gè)之多。據(jù)當(dāng)時(shí)參加調(diào)查的張世文回憶：“如調(diào)查人口，不易得出準(zhǔn)確數(shù)字，因那時(shí)定縣農(nóng)民是不把小孩計(jì)入‘人’數(shù)的。我們就到農(nóng)家去看，根據(jù)晾曬的衣服一一問(wèn)詢。又如兩村的距離，答案常為實(shí)距的兩倍，因答者認(rèn)為，你去了不是還要回來(lái)嗎？還有，某人的出生日期是很難查清的，回答往往是‘趕廟會(huì)時(shí)生的’、‘中秋時(shí)生的’等?！笨梢?jiàn)，調(diào)查之細(xì)、態(tài)度之嚴(yán)謹(jǐn)。今天，我們加強(qiáng)農(nóng)村教育，必須有這種科學(xué)務(wù)實(shí)的態(tài)度，必須有這種植根于基層、扎實(shí)做研究的決心，因?yàn)檫@是一切工作的基礎(chǔ)。

篇2

關(guān)鍵詞：本市農(nóng)村教育　現(xiàn)狀　問(wèn)題　改善

1　本市教育的現(xiàn)狀。本市有普通高中42所，普通高中跨越式發(fā)展。近四年創(chuàng)建成了五所國(guó)家級(jí)示范高中，省級(jí)示范高中達(dá)10所，高考萬(wàn)人上線率近四年跨越五大步，2000年居全省第九位，2001年居全省第五位，2002、2003、2004年連續(xù)三年居全省第一位，硬上線率己連續(xù)四年保持全省第一位。

本市的招生政策實(shí)行統(tǒng)考統(tǒng)招，大部分的優(yōu)質(zhì)生源流入國(guó)家級(jí)示范高中，省級(jí)示范高中。留本地在普通高中的優(yōu)質(zhì)生源比例較低。由于本市的普通高中教育在全國(guó)已小有名氣，許多外市，甚至外省的優(yōu)秀學(xué)生也慕名前來(lái)。本市內(nèi)的國(guó)家級(jí)示范高和省級(jí)示范高中的教師待遇也比普通高中好，所以許多優(yōu)秀的教師也紛紛前往任教。這樣使得國(guó)家級(jí)示范高中，省級(jí)示范高中和普通高中的差距進(jìn)一步拉大。

2　本地農(nóng)村教育的問(wèn)題。

2.1　農(nóng)村中小學(xué)教育質(zhì)量差。小學(xué)教育、國(guó)家為提高師資教育素質(zhì)，在結(jié)束本地師范教育統(tǒng)招統(tǒng)分以后，許多優(yōu)秀學(xué)生便不再報(bào)考師范學(xué)校，一段時(shí)間以來(lái)，高等教育的師范生也不愿意到農(nóng)村小學(xué)任教，使得農(nóng)村小學(xué)教育隊(duì)伍年齡普遍偏大，這樣便導(dǎo)致小學(xué)教師與學(xué)生之間的代溝較大，老師與學(xué)生的溝通較困難，老師接受新鮮事物的過(guò)程也較慢，教育理念與城市小學(xué)差距也非常大，所以教育質(zhì)量普遍不高。

中學(xué)教育、一般能從本科院校選到師資力量，但是，由于本地初高中教育優(yōu)質(zhì)生源較少，雖然努力工作，也難以取得較好的教學(xué)成績(jī)，教師的工作難以得到社會(huì)認(rèn)同，加上福利也比不上城市中學(xué)，所以，人才流失嚴(yán)重。

近些年來(lái)，一些經(jīng)濟(jì)條件較好的學(xué)生家庭，從小便把自己的孩子送到條件較好的城市學(xué)校學(xué)習(xí)。農(nóng)村中小學(xué)逐步萎縮。少數(shù)學(xué)校甚至出現(xiàn)了無(wú)生可教的情況。使得社會(huì)對(duì)這種狀況頗有微詞。

2.2　農(nóng)村中小學(xué)生家庭問(wèn)題。

2.2.1　家庭教育差。首先，本地學(xué)生家長(zhǎng)有一部分長(zhǎng)年在外打工，形成部分“空巢”家庭，子女教育從小便為年邁的爺爺奶奶代勞。因此，學(xué)生的性格、行為習(xí)慣均有不足之處：其次，學(xué)生家庭中有部分單親家庭，學(xué)生性格較為孤僻；再次，即使留在本地的學(xué)生父母文化素質(zhì)一般也較低，對(duì)子女的教育也存在不當(dāng)之處。據(jù)我個(gè)人統(tǒng)計(jì)，班中學(xué)生出現(xiàn)心里障礙經(jīng)醫(yī)院確診的同學(xué)己達(dá)五例，問(wèn)題之嚴(yán)重可見(jiàn)一斑。

2.2.2　家庭經(jīng)濟(jì)狀況差。當(dāng)代農(nóng)村經(jīng)濟(jì)雖已有較大改善，但據(jù)我個(gè)人統(tǒng)計(jì)，我們班內(nèi)有65％的學(xué)生不是獨(dú)生子女，其家庭一般需同時(shí)供2個(gè)及以上子女讀書，由于多數(shù)學(xué)校交通不便，所以，學(xué)生多為寄宿，每人每月需至少400元左右的生活費(fèi)，使其家庭負(fù)擔(dān)加重。這些情況均會(huì)不同程度的造成學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)心理和生活壓力，而這些壓力在很多學(xué)生身上并不能全部轉(zhuǎn)化為動(dòng)力。

2.2.3　問(wèn)卷調(diào)查統(tǒng)計(jì)。經(jīng)我個(gè)人在本班進(jìn)行問(wèn)卷調(diào)查統(tǒng)計(jì)，單親家庭12.5％，學(xué)生家長(zhǎng)在外打工的比例為40％，且打工時(shí)間平均長(zhǎng)達(dá)兩年，非獨(dú)生子女家庭65％，父母學(xué)歷大專及其以上3％。

3　關(guān)于農(nóng)村教育的一些想法。

3.1　為改善農(nóng)村中小學(xué)教育質(zhì)量，應(yīng)鼓勵(lì)本科院校師范畢業(yè)生到農(nóng)村中小學(xué)任教，給農(nóng)村中小學(xué)增加新鮮血液。可喜的是，國(guó)家教育部門已認(rèn)識(shí)到這個(gè)問(wèn)題，實(shí)施了“特崗生計(jì)劃”，目前這一狀況正逐步好轉(zhuǎn)。國(guó)家應(yīng)長(zhǎng)期執(zhí)行“特崗生計(jì)劃”，并鼓勵(lì)“特崗生”扎根農(nóng)村中小學(xué)教育。縮小農(nóng)村中小學(xué)教師與城市教師的差距。以便于農(nóng)村中小學(xué)教育能留住人才。

3.2　為減輕學(xué)生家庭經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)，國(guó)家已減免中小學(xué)學(xué)雜費(fèi)，使學(xué)生家庭負(fù)擔(dān)減輕，但仍有一部分子女較多的家庭經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)仍然較重，所以應(yīng)對(duì)家庭經(jīng)濟(jì)貧困的學(xué)生給予一定的生活補(bǔ)貼。

篇3

《中國(guó)農(nóng)村教師發(fā)展研究》（以下簡(jiǎn)稱《研究》）一書是唐松林的著作。唐松林教授是浙江工業(yè)大學(xué)職業(yè)技術(shù)教育學(xué)院教育學(xué)學(xué)科帶頭人，兼浙江工業(yè)大學(xué)人文社會(huì)科學(xué)研究中心負(fù)責(zé)人。他主要致力于教師專業(yè)發(fā)展與教育的研究，并發(fā)表多篇國(guó)家級(jí)論文與專著。《研究》一書于2005年由浙江大學(xué)出版社出版，是作者主持的全國(guó)教育科學(xué)“十五”規(guī)劃重點(diǎn)課題《“小康”視野中的農(nóng)村教師發(fā)展研究》研究成果。此書是以中國(guó)農(nóng)村教育以及中國(guó)農(nóng)村教師的現(xiàn)狀為背景，分析中國(guó)農(nóng)村教育和教師素質(zhì)發(fā)展中遇到的一系列挑戰(zhàn)及其原因和局限性，提出了以整合教師管理與教師教育的視角解決農(nóng)村教育和教師發(fā)展問(wèn)題的對(duì)策和建議。作者試圖通過(guò)解決農(nóng)村教育和教師發(fā)展面臨的主要問(wèn)題，促進(jìn)農(nóng)村教育和教師的全面發(fā)展，為農(nóng)村教育與農(nóng)村現(xiàn)代化作貢獻(xiàn)。

本書通過(guò)對(duì)中國(guó)農(nóng)村、農(nóng)村教育和教師基本狀況的分析，提出農(nóng)村教育和教師發(fā)展中遇到的挑戰(zhàn)為：（一）農(nóng)村地區(qū)小學(xué)教師整體超編，但是局部地區(qū)缺編以及部分學(xué)科教師數(shù)量短缺；（二）師范大學(xué)畢業(yè)生“進(jìn)不來(lái)”，農(nóng)村骨干教師流失嚴(yán)重；（三）農(nóng)村教師教育信息化程度低、科學(xué)技術(shù)素養(yǎng)差、創(chuàng)新意識(shí)不強(qiáng)及科研能力較差，教師人力資本貶值；（四）農(nóng)村教師素質(zhì)提高難（兼對(duì)民轉(zhuǎn)公與代課教師素質(zhì)分析）；（五）勞動(dòng)效益低，“產(chǎn)品”無(wú)出路（升不了學(xué)的學(xué)生就業(yè)困難，回鄉(xiāng)學(xué)生在農(nóng)村用不上）；（六）發(fā)展經(jīng)費(fèi)投入不足（公用經(jīng)費(fèi)不足，教師培訓(xùn)經(jīng)費(fèi)無(wú)法解決，教師只能保證基本工資，很難有福利待遇）。面對(duì)這些問(wèn)題和挑戰(zhàn)，作者提出教師教育事業(yè)管理的理論，即協(xié)調(diào)教師教育事業(yè)中包括政府、市場(chǎng)、教師教育機(jī)構(gòu)、中小學(xué)校與教師個(gè)體等諸要素的關(guān)系，使不合格教師“出得去”（退出規(guī)則），使優(yōu)秀人才“進(jìn)得來(lái)”（吸入規(guī)則），使教師素質(zhì)“提得高”（提高規(guī)則），重建農(nóng)村教師“價(jià)值”（價(jià)值規(guī)則）。書中還從教師的群體和個(gè)體目標(biāo)兩個(gè)方面分析農(nóng)村教師素質(zhì)發(fā)展的目標(biāo)。

農(nóng)村教師發(fā)展的群體目標(biāo)是：（一）針對(duì)超編與缺人以及教師素質(zhì)提高難的問(wèn)題，提出使不合格教師“出得去”，達(dá)到“不超編”的目標(biāo)；（二）針對(duì)人才溢流，人力資本貶值的問(wèn)題，提出使優(yōu)秀人才“進(jìn)得來(lái)”，達(dá)到“不缺人”的目標(biāo)；（三）針對(duì)人力資本貶值，素質(zhì)提高難的問(wèn)題，提出使教師素質(zhì)“提得高”，達(dá)到“高素質(zhì)”的目標(biāo)；（四）針對(duì)勞動(dòng)效益低，“產(chǎn)品”無(wú)出路的問(wèn)題，提出重建農(nóng)村教師“價(jià)值”，達(dá)到“高效益”的目標(biāo)；（五）根據(jù)發(fā)展經(jīng)費(fèi)投入不足的問(wèn)題，提出保證經(jīng)費(fèi)“高投入”，達(dá)到“高待遇”的目標(biāo)。這五個(gè)目標(biāo)是針對(duì)農(nóng)村教師群體提出的比較宏觀的目標(biāo)，也是一些政策和制度性的目標(biāo)。這些目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)涉及中國(guó)的經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化等錯(cuò)綜復(fù)雜的因素，不是一蹴而就、一朝一夕可以實(shí)現(xiàn)的。

農(nóng)村教師的個(gè)體目標(biāo)是：農(nóng)村教師目的觀，農(nóng)村教師價(jià)值觀與質(zhì)量觀，農(nóng)村教師課程觀，農(nóng)村教師教學(xué)觀，農(nóng)村教師學(xué)校觀等，即農(nóng)村教師應(yīng)在“培養(yǎng)什么樣的人、為什么要培養(yǎng)這樣的人、應(yīng)該教給學(xué)生什么、應(yīng)該如何教學(xué)、如何看待農(nóng)村學(xué)校的文化使命、應(yīng)該具備什么精神”等方面具有與城市教師不同的獨(dú)特理念。其目的是有利于突出農(nóng)村教師發(fā)展的特殊性，解決農(nóng)村學(xué)生的出路問(wèn)題。例如，農(nóng)村教師課程觀的基本思想是：重視必修課、增加鄉(xiāng)土選修課、加強(qiáng)實(shí)踐與活動(dòng)課；在學(xué)科課程中滲透有關(guān)農(nóng)業(yè)知識(shí)的教育，普通文化課程和“三農(nóng)”課程同時(shí)設(shè)置，把“三農(nóng)”課程列入課表，使“三農(nóng)”課程系列化、層次化。這些目標(biāo)貼合農(nóng)村教育的實(shí)際情況，為農(nóng)村教師的發(fā)展提供了一個(gè)指導(dǎo)思想，但這個(gè)指導(dǎo)思想對(duì)農(nóng)村教師的個(gè)體素質(zhì)要求很高。關(guān)于如何培養(yǎng)農(nóng)村教師的特殊素質(zhì)，如何達(dá)到這些目標(biāo)的操作性標(biāo)準(zhǔn)書中并未提及，這個(gè)還需要進(jìn)一步的研究和探討。

二、學(xué)術(shù)價(jià)值

本書的學(xué)術(shù)價(jià)值主要體現(xiàn)在下列幾方面：首先，作者試圖在義務(wù)教育和教師教育間找到連接點(diǎn)，基于整合教育管理和教師教育的思想，以教師教育事業(yè)管理為視角，針對(duì)教師如何進(jìn)入、如何退出、如何提高、如何有效益等進(jìn)行管理，依賴政府、市場(chǎng)、教師教育機(jī)構(gòu)、中小學(xué)校和教師個(gè)體等要素的共同參與，并發(fā)揮退出規(guī)則、吸入規(guī)則、價(jià)值規(guī)則和提高規(guī)則等的作用，解決農(nóng)村教師發(fā)展中的問(wèn)題，促進(jìn)農(nóng)村教師發(fā)展。其次，基于農(nóng)村教師之于農(nóng)村環(huán)境的特殊性的異質(zhì)性取向的視角研究農(nóng)村教育和教師發(fā)展。農(nóng)村教師的教育理念、知識(shí)結(jié)構(gòu)和價(jià)值取向上，同質(zhì)化、城市化傾向嚴(yán)重。

一直以來(lái)，農(nóng)村教師之于農(nóng)村的特殊性被淹沒(méi)了，農(nóng)村教師與城市教師一樣被抽象化與同質(zhì)化了（農(nóng)村教育和城市教育無(wú)論從理念、課程還是實(shí)踐上都推行標(biāo)準(zhǔn)化的、同一性質(zhì)的教育）。抽象和同質(zhì)的結(jié)果就是使農(nóng)村教師發(fā)生了“異化”，培養(yǎng)出來(lái)的人在從村落人走向城市人的轉(zhuǎn)變中，會(huì)在社會(huì)、行為、價(jià)值和人際中無(wú)所適從，自己不知道屬于城市還是村莊，在城市覺(jué)得自己是村里人，而在村落里又覺(jué)得自己是城里人，成為一個(gè)邊際人。但本書作者針對(duì)農(nóng)村教師的特殊性來(lái)構(gòu)建農(nóng)村教師發(fā)展的個(gè)體目標(biāo)，具體表現(xiàn)在：物理教師會(huì)修家用電器；語(yǔ)文教師會(huì)指導(dǎo)學(xué)生鄉(xiāng)土人文調(diào)研與評(píng)價(jià)、寫調(diào)研與農(nóng)村鄉(xiāng)土調(diào)查與評(píng)價(jià)報(bào)告；生物學(xué)教師既能做生化實(shí)驗(yàn)，又能指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行鄉(xiāng)土農(nóng)業(yè)技術(shù)的指導(dǎo)與新農(nóng)業(yè)知識(shí)的傳播等。再次，本書視域較廣，論述了農(nóng)村教育和農(nóng)村教師發(fā)展中諸多范疇的問(wèn)題，農(nóng)村教師專業(yè)發(fā)展只是其關(guān)涉的方面之一。

此書以教育學(xué)的視角為主，兼用社會(huì)學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)與管理學(xué)的視角分析農(nóng)村教育和農(nóng)村教師發(fā)展的問(wèn)題和對(duì)策。但是此書主要是基于制度和技術(shù)維度梳理問(wèn)題并提出對(duì)策，對(duì)諸多問(wèn)題和現(xiàn)象背后的因素，似乎還未深入分析。比如，針對(duì)農(nóng)村教育和農(nóng)村教師發(fā)展，作者認(rèn)為主要是制度（考試制度和人事制度）和管理的僵化。對(duì)農(nóng)村教育和農(nóng)村教師的關(guān)注，制度和管理的改善當(dāng)然是重要的，而且是首當(dāng)其沖的，但事情遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有那么簡(jiǎn)單，這里涉及農(nóng)村教育的深層次問(wèn)題。

三、對(duì)農(nóng)村教育和教師發(fā)展途徑的啟示

（一）農(nóng)村教育的希望不僅在鄉(xiāng)村而且在城鎮(zhèn)

有學(xué)者有感于農(nóng)村教育的衰落，呼吁“重新確立鄉(xiāng)村教育的根本目標(biāo)”：“我們需要的鄉(xiāng)村教育模式既能給他們以同等升入高等學(xué)校的機(jī)會(huì)，又能讓那些升學(xué)無(wú)望的學(xué)生受到對(duì)他們而言良好的教育；讓鄉(xiāng)村教育即使在條件跟不上的情況下，也能有效利用鄉(xiāng)土教育資源來(lái)更好地實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村少年健康、活潑、全面的發(fā)展。”（劉鐵芳，2002）此設(shè)計(jì)的構(gòu)思是理想的，但是就目前來(lái)說(shuō)，操作實(shí)現(xiàn)的難度很大。因?yàn)楣I(yè)化社會(huì)的來(lái)臨，使得工業(yè)文明、城市文明占主導(dǎo)地位，成為主流文明，優(yōu)質(zhì)的經(jīng)濟(jì)、教育和公共資源大都集中在城市，而且農(nóng)村家長(zhǎng)送子女讀書的初衷和國(guó)家的農(nóng)村教育導(dǎo)向都是學(xué)而優(yōu)則仕，所以農(nóng)村教育的城市化取向在一定時(shí)期內(nèi)還是存在的?，F(xiàn)在還存在一種趨向：農(nóng)村學(xué)生基于對(duì)城市優(yōu)質(zhì)教育資源的渴求，向城鎮(zhèn)流動(dòng)，農(nóng)村教育的城鎮(zhèn)化已經(jīng)成為不可逆轉(zhuǎn)的潮流，成為公眾的自發(fā)行為和普遍訴求?！啊逃泼瘛硭?dāng)然地成為當(dāng)前或今后較長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)城鎮(zhèn)化進(jìn)程中人口遷移的一種模式?！保ê∩?，2010）所以，農(nóng)村教育的問(wèn)題，不僅僅是農(nóng)村社會(huì)內(nèi)部的問(wèn)題，而是整個(gè)城市化建設(shè)、整個(gè)社會(huì)發(fā)展的問(wèn)題。

（二）重視農(nóng)村教師的培養(yǎng)和在職培訓(xùn)

同樣，農(nóng)村教師的問(wèn)題不僅僅是農(nóng)村社會(huì)內(nèi)部的問(wèn)題，也是整個(gè)社會(huì)的問(wèn)題。黨的十七大報(bào)告明確指出要“加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)，重點(diǎn)提高農(nóng)村教師素質(zhì)”?！秶?guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》凝練出了20個(gè)重大教育問(wèn)題，如何提高農(nóng)村教師素質(zhì)高居第二位。為此，國(guó)家在政策層面采取了一系列提高農(nóng)村教師素質(zhì)的相關(guān)措施，如“農(nóng)村義務(wù)教育教師特崗計(jì)劃”“農(nóng)村教師素質(zhì)提高工程”“農(nóng)村現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育工程”“城鎮(zhèn)教師支援農(nóng)村教育工作”“農(nóng)村學(xué)校教育碩士師資培養(yǎng)計(jì)劃”“師范生實(shí)習(xí)支教”“師范生免費(fèi)教育”等，提高農(nóng)村教師素質(zhì)的良好政策環(huán)境已經(jīng)形成。現(xiàn)在關(guān)鍵是注重農(nóng)村教師的實(shí)際需求和問(wèn)題，以教師的“需要為中心”，關(guān)注農(nóng)村教師每個(gè)個(gè)體發(fā)展，采取多樣靈活的培訓(xùn)方式，推動(dòng)教師積極地自主參與多元互動(dòng)的培訓(xùn)行為，提高培訓(xùn)的有效性。

篇4

關(guān)鍵詞 農(nóng)村教育；農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化；人力資源

中圖分類號(hào)：G521 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1671-489X(2012)22-0006-02

1 現(xiàn)行農(nóng)村教育方式的弊端

1.1 農(nóng)村和城市人才“剪刀差”的客觀存在

傳統(tǒng)的中國(guó)人力資源流動(dòng)是城鄉(xiāng)雙向流動(dòng)或城鄉(xiāng)雙重循環(huán)，先是鄉(xiāng)村的青少年通過(guò)科舉考試等途徑流入城市，即鄉(xiāng)村向城市輸送人才，然后這部分流向城市的人才到老年時(shí)再通過(guò)告老還鄉(xiāng)等方式，以“鄉(xiāng)紳階層”的身份流回農(nóng)村，并廣泛參與農(nóng)村的社會(huì)管理、經(jīng)濟(jì)文化建設(shè)以及鄉(xiāng)土社會(huì)秩序的構(gòu)建。但自清末廢科舉興學(xué)校后，這種雙向流動(dòng)的路徑就逐步被封閉，雙重循環(huán)的鏈條就逐步斷裂。近些年來(lái)，大量的農(nóng)村優(yōu)秀青年通過(guò)當(dāng)兵、招工、升學(xué)（近年來(lái)主要是升學(xué)）等途徑離開(kāi)農(nóng)村而一去不復(fù)返，使城鄉(xiāng)之間的經(jīng)濟(jì)“剪刀差”演化成城鄉(xiāng)之間的人力資源的“剪刀差”。造成這種“剪刀差”的主要原因固然是我國(guó)走向現(xiàn)代化進(jìn)程中城鄉(xiāng)發(fā)展不平衡所致，但也與面向城市的農(nóng)村教育關(guān)系甚大。

1.2 農(nóng)村利益驅(qū)動(dòng)和城市反哺機(jī)制的缺失

現(xiàn)在的農(nóng)村教育從根本上說(shuō)是在農(nóng)村為城市培養(yǎng)中、高級(jí)專門人才，培養(yǎng)離開(kāi)農(nóng)村、農(nóng)業(yè)和農(nóng)民的人才，而非為農(nóng)村、農(nóng)業(yè)和農(nóng)民培養(yǎng)人才，農(nóng)村培養(yǎng)的大學(xué)生、研究生乃至中專生的絕大多數(shù)教育成本都要由農(nóng)村承擔(dān)，而最后學(xué)生畢業(yè)后留在城市里工作是由城市直接享受中、高等教育成果，收獲優(yōu)秀人才、智力資源的專業(yè)技能。在此過(guò)程中，由于農(nóng)村學(xué)生甘受十年寒窗之苦，其目的就是擺脫那種被束縛于土地上的命運(yùn)，享受城市的富足與繁榮，絕少愿意再回到農(nóng)村的。再加上大學(xué)生、研究生乃至中專生缺少返鄉(xiāng)的利益驅(qū)動(dòng)機(jī)制，農(nóng)村也絕少有他們的用武之地。在這個(gè)制度設(shè)計(jì)中，農(nóng)村青年通過(guò)中考、高考進(jìn)城有著充分的利益驅(qū)動(dòng)機(jī)制，城市卻缺少對(duì)農(nóng)村制度化的反哺機(jī)制，且這個(gè)過(guò)程是不可逆轉(zhuǎn)的。制度安排中缺乏回農(nóng)村的利益驅(qū)動(dòng)機(jī)制是現(xiàn)行農(nóng)村教育方式的主要弊端。

2 中國(guó)農(nóng)村教育模式改革分析

現(xiàn)實(shí)中，農(nóng)村不需要現(xiàn)行中高等教育體系培養(yǎng)出來(lái)的大、中專生與研究生，從農(nóng)村走出去的大、中專生與研究生也不可能再回到農(nóng)村去，從城市走出來(lái)的大、中專生，研究生更不可能到農(nóng)村去。所以，農(nóng)村教育的首要目的是為農(nóng)村培養(yǎng)出足夠的、合格的、留得住的各類專業(yè)人才；其次是為城市提供合格的職業(yè)技術(shù)工人，以利于通過(guò)農(nóng)村城鎮(zhèn)化轉(zhuǎn)移出部分農(nóng)村人口，即利于農(nóng)民變市民。農(nóng)村教育為城市輸送高等教育精英人才不應(yīng)該成為農(nóng)村教育的主要目的，但為體現(xiàn)教育公平，也要為有能力、有財(cái)力、有信心的農(nóng)村青年提供一條成為精英，進(jìn)入城市的途徑。因此，農(nóng)村教育改革必須同時(shí)面向農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化和農(nóng)村城鎮(zhèn)化。

2.1 改革現(xiàn)有的農(nóng)村義務(wù)教育內(nèi)容和模式，繼續(xù)普及農(nóng)村的基礎(chǔ)教育和九年義務(wù)教育

針對(duì)農(nóng)村青少年，應(yīng)引入“雙元制”教育理念，糾正“離農(nóng)化”傾向。在應(yīng)試教育的基礎(chǔ)上，適當(dāng)增加安排當(dāng)?shù)匦枰膭趧?dòng)技能和技術(shù)教育；同時(shí)適當(dāng)增加鄉(xiāng)土教材特別是結(jié)合當(dāng)?shù)貙?shí)際情況的自編鄉(xiāng)土教材，使學(xué)生加深對(duì)農(nóng)村、對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛(ài)、了解與認(rèn)同感，通過(guò)教育目標(biāo)定位，使大多數(shù)農(nóng)村青年成為立志農(nóng)村社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的人才。

繼續(xù)大力發(fā)展農(nóng)村基礎(chǔ)教育和義務(wù)教育是整體提高農(nóng)村人口素質(zhì)的主渠道，職業(yè)教育、繼續(xù)教育、精英教育都得在基礎(chǔ)教育和義務(wù)教育的基礎(chǔ)上開(kāi)展，認(rèn)真貫徹《義務(wù)教育法》，努力實(shí)現(xiàn)義務(wù)教育的均衡發(fā)展，在全國(guó)農(nóng)村范圍內(nèi)高質(zhì)量、高水平地普及九年義務(wù)教育，強(qiáng)化政府保障責(zé)任，建立和完善義務(wù)教育投入保障機(jī)制，將義務(wù)教育全面納入公共財(cái)政保障范圍，逐步免除所有農(nóng)村義務(wù)教育學(xué)雜費(fèi)。

2.2 做好青年“后繼農(nóng)民”的培養(yǎng)工作

隨著大量農(nóng)村勞動(dòng)力的轉(zhuǎn)移和農(nóng)村城鎮(zhèn)化的快速發(fā)展，大量農(nóng)村青壯勞動(dòng)力進(jìn)城經(jīng)商務(wù)工，致使農(nóng)村從事農(nóng)業(yè)勞動(dòng)的勞動(dòng)力日益老齡化、女性化、弱質(zhì)化。目前，在農(nóng)村從事農(nóng)業(yè)勞動(dòng)的勞動(dòng)力大多在40歲以上，并且以婦女居多，種地面臨勞動(dòng)力短缺的問(wèn)題。長(zhǎng)此以往，隨著目前的一線農(nóng)民老齡化、子女又不愿意回鄉(xiāng)務(wù)農(nóng)的繼續(xù)，我國(guó)的糧食安全將面臨難以為繼的局面，這已經(jīng)成為一個(gè)亟待解決的嚴(yán)峻問(wèn)題。迫切需要：一是從小學(xué)抓起，通過(guò)在義務(wù)教育中植入農(nóng)業(yè)內(nèi)容，使學(xué)生增加對(duì)農(nóng)業(yè)的興趣；二是對(duì)受義務(wù)教育之后的青年農(nóng)民進(jìn)行農(nóng)作職業(yè)培訓(xùn)，以培養(yǎng)種田、養(yǎng)殖能手；三是通過(guò)優(yōu)惠政策吸引部分進(jìn)城農(nóng)民返鄉(xiāng)種田養(yǎng)殖。因此，在農(nóng)村中小學(xué)、高中課程中加入一些農(nóng)業(yè)及相關(guān)二、三產(chǎn)業(yè)的職業(yè)教育內(nèi)容，對(duì)畢業(yè)后需要從事農(nóng)業(yè)的青年農(nóng)民系統(tǒng)地傳授農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)知識(shí)和技術(shù)，使他們努力成為專業(yè)農(nóng)民，是提高我國(guó)農(nóng)民整體素質(zhì)、提高我國(guó)農(nóng)業(yè)的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力、不斷提高農(nóng)民收入的有效途徑。

2.3 大力開(kāi)展農(nóng)民轉(zhuǎn)崗培訓(xùn)和繼續(xù)教育

未來(lái)20年是我國(guó)工業(yè)化、城鎮(zhèn)化加速發(fā)展時(shí)期，農(nóng)村勞動(dòng)力轉(zhuǎn)崗、轉(zhuǎn)移職業(yè)教育、繼續(xù)教育便成了農(nóng)村教育的重中之重。解決“三農(nóng)問(wèn)題”之關(guān)鍵是減少農(nóng)村人口，即農(nóng)村人口城鎮(zhèn)化的問(wèn)題，其中農(nóng)村勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移是核心問(wèn)題。農(nóng)村教育面臨的最大課題也正是如何將巨大的農(nóng)村剩余勞動(dòng)力壓力轉(zhuǎn)變成巨大的人力資源優(yōu)勢(shì)。因此，應(yīng)有計(jì)劃、有重點(diǎn)、分階段、分步驟地開(kāi)展農(nóng)村人力資源的轉(zhuǎn)崗培訓(xùn)，開(kāi)發(fā)相關(guān)課程和教材，研究制定科學(xué)的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法，增加資金投入，配備師資。

篇5

一、農(nóng)村教育存在的問(wèn)題

（一）教育投入不足影響農(nóng)村教學(xué)條件的改善

教育歷來(lái)是國(guó)家財(cái)政投資大戶，硬件環(huán)境的改善和軟件環(huán)境的運(yùn)營(yíng)，都需要大量資金的投入，但是多年來(lái)，由于各種原因，政府教育投入不足卻是不爭(zhēng)的事實(shí)。致使農(nóng)村學(xué)校基本建設(shè)問(wèn)題突出。比如，有的學(xué)校校舍過(guò)于陳舊，安全隱患眾多；許多鄉(xiāng)鎮(zhèn)小學(xué)至今沒(méi)有微機(jī)室，或設(shè)備老舊無(wú)法開(kāi)展信息技術(shù)教育。農(nóng)村小學(xué)經(jīng)費(fèi)嚴(yán)重不足，致使教師急需的設(shè)備、圖書等奇缺。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，農(nóng)村小學(xué)現(xiàn)有的設(shè)備、圖書等基本上是80年代末90年代初借“兩基”驗(yàn)收“補(bǔ)缺補(bǔ)漏”的。根本無(wú)法滿足教學(xué)需要。

（二）辦學(xué)理念落后，無(wú)法適應(yīng)時(shí)代要求

素質(zhì)教育已提出多年，新課程標(biāo)準(zhǔn)也推行了多年，但看現(xiàn)今農(nóng)村小學(xué)教育課堂，卻濤聲依舊。究其原因主要是觀念陳舊，教育目標(biāo)錯(cuò)位。有調(diào)查表明，多達(dá)80％的老教師認(rèn)為新課改與他們無(wú)關(guān)，而50％的中年教師仍沿用老的教學(xué)模式，即使是年輕教師也認(rèn)為實(shí)施新課改費(fèi)時(shí)費(fèi)力，不易出成績(jī)。許多學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和小學(xué)教師依然把學(xué)生考試成績(jī)作為評(píng)定教學(xué)成果的唯一標(biāo)準(zhǔn)。教學(xué)目標(biāo)多定位為好操作的知識(shí)技能類，教學(xué)方法多為簡(jiǎn)單的分析講解類，新課改成了裝門面的招牌，重視學(xué)生基本素養(yǎng)的養(yǎng)成成為空頭口號(hào)。

（三）農(nóng)村社會(huì)、家庭的教育功能缺失

農(nóng)村父母?jìng)儗?duì)孩子的教育思想傳統(tǒng)保守，對(duì)新的教育思想，教育理念知之甚少，更鑒于目前大中專生畢業(yè)后需自謀職業(yè)的現(xiàn)實(shí)，對(duì)孩子受教育的目的往往定位特別近視，對(duì)升學(xué)有望的孩子，就盼望成龍成鳳。否則就會(huì)認(rèn)為教育投入是浪費(fèi)，不如讓孩子認(rèn)點(diǎn)字，就早點(diǎn)去學(xué)手藝掙錢。因而在家庭教育管理上或嬌寵過(guò)分放任自流，或嚴(yán)厲有余，使孩子在人生觀價(jià)值觀的形成上有了偏差。家庭教育的失策，給孩子的身心發(fā)展造成了不良影響部分學(xué)生則是初中未畢業(yè)就流失。同時(shí)農(nóng)村勞動(dòng)力大量流城市入，產(chǎn)生的留守兒童問(wèn)題，城市農(nóng)民工子女問(wèn)題等，既給學(xué)校教育帶來(lái)了困難，也給社會(huì)帶來(lái)問(wèn)題。

二、促進(jìn)農(nóng)村教育持續(xù)健康發(fā)展的對(duì)策思考

（一）端正農(nóng)村教育辦學(xué)思想，全面實(shí)施素質(zhì)教育

農(nóng)村小學(xué)教育健康快步發(fā)展，更新意識(shí)是關(guān)鍵。從地方行政領(lǐng)導(dǎo)，到學(xué)校校長(zhǎng)教師，再到家長(zhǎng)學(xué)生，都要充分認(rèn)識(shí)到小學(xué)教育對(duì)孩子一生的重要性，認(rèn)識(shí)到實(shí)施素質(zhì)教育對(duì)孩子發(fā)展的必要性。為孩子學(xué)會(huì)生存打基礎(chǔ)，這應(yīng)該成為小學(xué)教育的重心。具體措施是通過(guò)各種宣傳手段，不斷更新教育著的教育理念，緊跟時(shí)展潮流。利用各種教師培訓(xùn)以及校際交流，或研討活動(dòng)等形式，增進(jìn)廣大教育者獻(xiàn)身教育事業(yè)的使命感和責(zé)任心。二是學(xué)校通過(guò)建立家校聯(lián)動(dòng)平臺(tái)，加強(qiáng)學(xué)校教育和家庭教育的融合溝通，以形成教育共識(shí)，合力促進(jìn)素質(zhì)教育發(fā)展。

（二）強(qiáng)化責(zé)任，構(gòu)建農(nóng)村義務(wù)教育的保障機(jī)制，加大對(duì)農(nóng)村義務(wù)教育的投入力度

規(guī)范學(xué)校收費(fèi)，減輕了學(xué)生的負(fù)擔(dān)，但同時(shí)也限制了學(xué)校收入渠道，政府投入成了農(nóng)村教育投入的主渠道。為此應(yīng)通過(guò)強(qiáng)化教育投入法律責(zé)任，構(gòu)建經(jīng)費(fèi)投入保障機(jī)制，是農(nóng)村學(xué)校教育發(fā)展的基礎(chǔ)。強(qiáng)化政府責(zé)任，調(diào)整農(nóng)村偏僻地區(qū)義務(wù)教育投資體制，健全政府對(duì)貧困學(xué)生的直接資助制度。普遍建立由政府公共經(jīng)費(fèi)負(fù)擔(dān)的政府助學(xué)金制度，以使貧困學(xué)生受到政府的特別關(guān)注，并獲得較為充足的經(jīng)費(fèi)資助?，F(xiàn)在我國(guó)已經(jīng)在這方面加大了行動(dòng)力度，受益學(xué)生正在逐年遞增。

（三）為農(nóng)村教師隊(duì)伍素質(zhì)的提升搭建平臺(tái)

從優(yōu)化培訓(xùn)機(jī)制入手，幫助農(nóng)村小學(xué)教師盡快適應(yīng)新課程改革的需要，努力實(shí)現(xiàn)教育理念、教師角色、教育能力、教育評(píng)價(jià)全面轉(zhuǎn)變。多途徑促進(jìn)農(nóng)村學(xué)校教師素質(zhì)的提高，將教師的進(jìn)修與學(xué)歷、職稱三者掛鉤，促進(jìn)教師自覺(jué)參加脫產(chǎn)學(xué)習(xí)、函授、自考等進(jìn)修;舉辦各類培訓(xùn)班，定期輪訓(xùn)，分散自學(xué)，分段考試，做到培訓(xùn)與教學(xué)兩不誤；開(kāi)展遠(yuǎn)程教育項(xiàng)目，促進(jìn)優(yōu)質(zhì)教育資源城鄉(xiāng)共享；建立城鄉(xiāng)教師輪崗制度。促進(jìn)校際間交流，安排城鎮(zhèn)優(yōu)秀教師到農(nóng)村小學(xué)定期任教，尤其是派往偏僻地區(qū)支教。有計(jì)劃地安排農(nóng)村青年教師到城市學(xué)校任教，在教學(xué)實(shí)踐中接受培訓(xùn)；科學(xué)安排教師考評(píng)體系，激發(fā)教師們的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，提升教師的教學(xué)積極性。

（四）秉持公平原則，努力縮小農(nóng)村教育的差距

堅(jiān)持平等教育、公平教育的原則，根據(jù)農(nóng)村實(shí)際情況，統(tǒng)籌安排，合理規(guī)劃。科學(xué)的做好學(xué)校網(wǎng)點(diǎn)布局，力求利于整合優(yōu)勢(shì)教育資源，同時(shí)兼顧家長(zhǎng)和學(xué)生方便。盡快取消重點(diǎn)學(xué)校的設(shè)立，實(shí)現(xiàn)縣城以下城鄉(xiāng)學(xué)校師資力量和教育硬件平衡，以調(diào)動(dòng)鄉(xiāng)鎮(zhèn)農(nóng)村中小學(xué)教育者的積極性。

（五）優(yōu)化學(xué)校人事管理

篇6

關(guān)鍵詞： 農(nóng)村教育 奇怪現(xiàn)狀 家庭教育

教育界，改革的次數(shù)不計(jì)其數(shù)，到了今天，也算到了非常完善的地步，但身在基層的教育工作者們，深切感受到了農(nóng)村教育工作中的“怪誕”現(xiàn)狀。

一、心力交瘁的教育

教育部門提倡教育改革，肯定是為了讓學(xué)生在輕松快樂(lè)中學(xué)習(xí)成長(zhǎng)，可到了農(nóng)村卻變成了學(xué)生的負(fù)累。

在方法上推行素質(zhì)教育，制度上依然是應(yīng)試教育。考試制度單一，使得老師們只能打著素質(zhì)教育的幌子搞應(yīng)試教育。課堂上雖主張自主自由學(xué)習(xí)，下課后不得不記考試內(nèi)容。

老師們拼命提成績(jī)，一是因?yàn)槔蠋焸兿朐u(píng)先進(jìn)優(yōu)秀，二是家長(zhǎng)們推崇高分，老師想贏得家長(zhǎng)們的支持和好評(píng)。

孩子們?yōu)榱颂岣叱煽?jī)，勤勞刻苦，每到期末，部分學(xué)生總能考個(gè)好成績(jī)，家長(zhǎng)老師樂(lè)得合不攏嘴。但一部分學(xué)生就悲劇了，成績(jī)不理想，總要被指著鼻子教育幾番。有些“油條”式的，面無(wú)表情地聽(tīng)著，結(jié)束后瀟灑走開(kāi)，教育者總會(huì)長(zhǎng)嘆一句：“朽木不可雕也?！?/p>

其實(shí)，每個(gè)孩子都不會(huì)是朽木，是教育鉆入了一條死胡同，套上了桎梏，使農(nóng)村的師生心力交瘁。

二、“息事寧人”式的教育

在農(nóng)村學(xué)校里，有個(gè)班級(jí)叫作學(xué)前班。代課老師是最輕松的，其任務(wù)就是“哄孩子”，維持紀(jì)律，教會(huì)幾個(gè)拼音，完成幾個(gè)算式，安靜地等待放學(xué)。

因?yàn)楹苌儆袑I(yè)學(xué)前教育老師，有時(shí)老師脾氣大，沒(méi)有耐性，這些好動(dòng)的小家伙就會(huì)變成“受氣包”。在這一年的教育里，孩子們可能有幾種不同的見(jiàn)解：學(xué)校是個(gè)無(wú)趣的地方，只能乖乖坐著；學(xué)校是個(gè)恐怖的地方，老師的臉上一直是威嚴(yán)的神色；學(xué)校是個(gè)好玩的地方，伙伴們那么多，還能學(xué)到新知識(shí)。在農(nóng)村的孩子眼里，最后一種想法不會(huì)太多。

“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者”。尤其小孩子對(duì)于剛接觸的事物，如果喪失了興趣，就會(huì)產(chǎn)生厭煩恐懼心理，對(duì)于以后的學(xué)習(xí)有害無(wú)益。學(xué)前教育的重要目的在于培養(yǎng)孩子們的學(xué)習(xí)興趣，開(kāi)發(fā)智力，讓他們初步學(xué)會(huì)用大腦思考，感受到思考帶來(lái)的快樂(lè)。失敗的學(xué)前教育不僅沒(méi)有達(dá)到目的，反而巧妙地避開(kāi)了孩子的快樂(lè)和思維自由。

一二年級(jí)的教育中，許多農(nóng)村學(xué)校把能力相對(duì)弱的老師放到一二年級(jí)，認(rèn)為這兩個(gè)年級(jí)最簡(jiǎn)單，其實(shí)恰恰相反，一二年級(jí)的教育是小學(xué)階段最難的，孩子們需要養(yǎng)成學(xué)習(xí)習(xí)慣，形成接受知識(shí)的能力系統(tǒng)，逐漸有自己的學(xué)習(xí)方法和思維方法。能力較弱的老師往往對(duì)細(xì)微的知識(shí)點(diǎn)不夠精通，缺少有效而且人性化的教育方法，這對(duì)孩子的成長(zhǎng)和學(xué)習(xí)非常不利。

三、“魂不附體”的教育丟了“魂”

1.學(xué)生不快樂(lè)。

校園里到處可見(jiàn)垂頭喪氣的小孩子，見(jiàn)了老師就像耗子見(jiàn)了貓，躲著走，只有少數(shù)學(xué)生知道見(jiàn)了老師問(wèn)好。他們玩耍的花樣很少，也沒(méi)有一件像樣的玩具，甚至有的孩子連玩都提不精神。

農(nóng)村教育的形式，是為了分?jǐn)?shù)偏重于文化課的教學(xué)，忽視了孩子們的情感世界。尤其是小孩子，對(duì)他們?nèi)笔Хe極情感的引導(dǎo)和美好情感的陶冶。讓真善美的價(jià)值觀不能很好根植于他們的意識(shí)中，也讓他們失去天真和活力。

農(nóng)村家庭里，許多家長(zhǎng)常年在外打工，孩子就變成了守望者?；氐郊颐鎸?duì)冷冰冰的房子，他們小小的心里沒(méi)有溫暖的感覺(jué)，沒(méi)有安全感。

2.責(zé)任感缺失了

在集體活動(dòng)中，他們表現(xiàn)得不夠積極，甚至排斥。開(kāi)學(xué)時(shí)，班里選了班長(zhǎng)，票數(shù)最高的兩個(gè)學(xué)生竟然提出放棄。我很詫異，這對(duì)他們來(lái)說(shuō)是多難得的機(jī)會(huì)?？伤麄兊睦碛勺屛液诡仺D―他們說(shuō)當(dāng)班干部會(huì)得罪人，會(huì)影響學(xué)習(xí)，得不償失。

3.榮譽(yù)感缺失了

有個(gè)周一的早晨，學(xué)校給作文競(jìng)賽中得獎(jiǎng)的學(xué)生頒獎(jiǎng)鼓勵(lì)。參加晨會(huì)的四百多學(xué)生掌聲稀疏，領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)上的孩子則表情忸怩。之后問(wèn)班里一個(gè)學(xué)生，他告訴我，拿這個(gè)獎(jiǎng)會(huì)讓他在下來(lái)的一段時(shí)間和班里同學(xué)關(guān)系不和諧?！八麄兪羌刀蕟幔俊蔽颐摽诙?，他的回答讓我有點(diǎn)始料不及?！八麄儠?huì)說(shuō)我太愛(ài)顯擺，而且其他同學(xué)根本不在乎這獎(jiǎng)勵(lì)”。

什么時(shí)候開(kāi)始，榮譽(yù)竟然變成了被人數(shù)落的話柄？他們還只是孩子。

4.家庭道德教育方向錯(cuò)了

前幾天，我見(jiàn)到一個(gè)孩子和他的媽媽對(duì)罵，口出穢語(yǔ)，言下之意是媽媽不要他了。他是個(gè)單親家庭的孩子，現(xiàn)在跟著爺爺奶奶生活，他的媽媽來(lái)看望他，本是開(kāi)心的事，可他卻哭著讓媽媽走開(kāi)。因?yàn)閶寢尩牡絹?lái)，可能會(huì)讓他回到家遭遇鄰居親戚們的閑言碎語(yǔ)，還有爺爺奶奶的不快。

我覺(jué)得很難過(guò)。在農(nóng)村，某些人會(huì)把大人之間的恩怨糾葛延伸到孩子身上，有的甚至添油加醋，把小孩子培養(yǎng)成自己的。真、善、美的價(jià)值觀不但不能進(jìn)入孩子心里，而且很容易扭曲孩子的情感價(jià)值取向，甚至分不清善惡，粗糙的家庭教育下，最大的犧牲者就是無(wú)辜的孩子。

我們的社會(huì)缺失了一種叫作信仰的東西。

四、失落的教育者

古人云：“一日為師，終身為父。”

今人常說(shuō)：“老師是陽(yáng)光下最神圣的職業(yè)?！?/p>

可是今天，一些老師不再自豪地挺起胸膛接受仰慕的眼光，他們有了深深的失落。

老師失落是因?yàn)樗麄兊纳鐣?huì)地位發(fā)生了變化。受不到社會(huì)的尊重，許多人就產(chǎn)生了自己輕視自己的職業(yè)，想要跳槽的念頭。

“百年大計(jì)，教育為本”，這里的“本”是根本，根基打不好，樓房如何拔地而起？樹(shù)苗栽不端正，參天大樹(shù)怎樣長(zhǎng)成？

篇7

關(guān)鍵詞： 董春玲 教育理想 教育者

在萊蕪戰(zhàn)役的發(fā)生地、山東萊蕪鋼鐵集團(tuán)所在地有一所聞名全國(guó)的山區(qū)農(nóng)村小學(xué)的典范――丈八丘聯(lián)小。在這里有一位充滿夢(mèng)想與激情的女校長(zhǎng)――董春玲。她是全國(guó)模范教師、全國(guó)巾幗建功標(biāo)兵、2008年山東省十大年度創(chuàng)新校長(zhǎng)、《山東教育報(bào)》2009年度十大新聞人物、萊蕪市人大代表和政協(xié)委員、全國(guó)十運(yùn)會(huì)火炬手……她用自己的睿智與心血帶領(lǐng)著丈八丘聯(lián)小走向輝煌，她用高貴的靈魂詮釋著教育者的本色，譜寫著農(nóng)村教育壯麗的樂(lè)章。

丈八丘，原本是一座不大的山丘的名字。周邊4個(gè)村莊聯(lián)合辦了一所小學(xué)，就叫丈八丘聯(lián)小。2005年以前的丈八丘聯(lián)小是個(gè)破舊不堪的學(xué)校，它所處地區(qū)偏僻、消息閉塞，辦學(xué)條件落后，教師老齡化，教學(xué)能力低。每逢雨季，教室內(nèi)外一起下雨，沒(méi)有花草，有的只是看門老人開(kāi)荒種下的幾畦蔬菜。如何帶領(lǐng)這所學(xué)校走出困境，創(chuàng)造奇跡，讓家長(zhǎng)滿意、讓教師樂(lè)意、讓農(nóng)村的孩子享受到城市孩子享受的教育，成為擺在29歲年輕的女校長(zhǎng)董春玲面前的難題。

作為一個(gè)農(nóng)村小學(xué)的校長(zhǎng)，董春玲不以學(xué)校之小而放松要求，放低追求，而是挽起那一群年過(guò)半百的教師的臂膀?qū)で髮W(xué)校發(fā)展的道路，發(fā)展學(xué)校，建設(shè)師資隊(duì)伍，培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)，勇于進(jìn)取，勇創(chuàng)特色，勇攀高峰。

一、艱苦創(chuàng)業(yè)，創(chuàng)建優(yōu)美的校園文化環(huán)境

校園文化環(huán)境建設(shè)對(duì)改善校園學(xué)習(xí)風(fēng)氣，優(yōu)化教師和學(xué)生的精神生活，起到舉足輕重的作用。初到丈八丘聯(lián)小，校園簡(jiǎn)陋，不堪一睹。四排小平房就是所有的校舍，除了必須的課桌凳、少許的舊圖書和儀器器材，沒(méi)有其他。操場(chǎng)上沒(méi)有任何體育設(shè)施，草叢漫過(guò)膝蓋。窮則思變，董春玲校長(zhǎng)毫無(wú)怨言，堅(jiān)守這片天空，耕耘此方貧地，用自己柔弱卻有力的臂膀挑起了新建校園的大梁。申請(qǐng)政府支持改善校舍，把各村委給她升任校長(zhǎng)的“祝賀”補(bǔ)貼學(xué)校建設(shè)，宣傳群眾力助，帶領(lǐng)老師挖土方，親手植樹(shù)種花，精心設(shè)計(jì)，美化校園環(huán)境，帶領(lǐng)教師手寫“靜思”“超越”等文化石，精心選擇名言標(biāo)語(yǔ)、經(jīng)典對(duì)聯(lián)，不斷更新文化展板，出臺(tái)教育方針，創(chuàng)建網(wǎng)絡(luò)教室。全校師生的思想境界和情操品格受到熏陶，使得這所不大的校園處處看得見(jiàn)文化，處處聞得見(jiàn)書香。

二、發(fā)揮農(nóng)村資源優(yōu)勢(shì)，打造精品校園

實(shí)施素質(zhì)教育，農(nóng)村和城市差距依然存在。面對(duì)如何突破農(nóng)村小學(xué)發(fā)展的瓶頸、讓孩子接受什么樣的教育、為孩子提供什么樣的課程、誰(shuí)來(lái)提供等問(wèn)題，董校長(zhǎng)廢寢忘食，不斷翻閱資料積極求索。面對(duì)有限的資源條件，董校長(zhǎng)始終相信：人，就是最大的生產(chǎn)力。她不斷大膽創(chuàng)新，充分挖掘優(yōu)勢(shì)資源，親自走訪家長(zhǎng)，把有專長(zhǎng)（果樹(shù)修剪、草編技術(shù)）的家長(zhǎng)請(qǐng)到學(xué)校，請(qǐng)他們當(dāng)“老師”，充分調(diào)動(dòng)了家長(zhǎng)參與教學(xué)的積極性。通過(guò)舉辦聯(lián)歡會(huì)、家長(zhǎng)委員會(huì)、學(xué)校開(kāi)放日，把家長(zhǎng)吸引到學(xué)校里來(lái)，真正形成家校聯(lián)合的育人合力，彌補(bǔ)了學(xué)校資源的不足，也促進(jìn)了周圍居民的文化發(fā)展。

三、愛(ài)崗敬業(yè)，視工作為生活

董校長(zhǎng)以校為家，到校最早，離校最晚。每天早晨來(lái)到學(xué)校，習(xí)慣性地安排好一天的工作計(jì)劃，下午放學(xué)后認(rèn)真把一天的學(xué)習(xí)工作心得、教學(xué)反思寫進(jìn)自己的博客。她舍小家為大家。她的母親身有殘疾，在老人家病危的時(shí)候，她仍工作繁忙，很多學(xué)校的工作是在醫(yī)院的走廊里完成的。母親病逝三天后，董校長(zhǎng)隱藏起內(nèi)心的悲痛，開(kāi)始了工作，用依然活潑、向上、仁愛(ài)的笑臉迎接了來(lái)校學(xué)習(xí)的各地教師。

董校長(zhǎng)如今不斷外出學(xué)習(xí)、作報(bào)告，任務(wù)繁重，卻仍然堅(jiān)守在三尺講臺(tái)，一直承擔(dān)著語(yǔ)文教學(xué)任務(wù)。有的老師說(shuō)：“現(xiàn)在校長(zhǎng)上課很少，上主課的更少，你何必這樣辛苦？”她笑著說(shuō)：“校長(zhǎng)就是學(xué)校的領(lǐng)頭雁，要老師做的我必須帶頭做好，要老師把課上好，我就要先上好課。”多么樸實(shí)、簡(jiǎn)單的語(yǔ)言，卻深深感動(dòng)了每一位老師。董校長(zhǎng)在工作之余發(fā)表教育博客500多篇，她用自己的言行向老師傳遞著對(duì)教育事業(yè)的熱愛(ài)與執(zhí)著。她的言傳身教把全體教師緊緊地團(tuán)結(jié)在了一起。

四、提高師資力量，打造創(chuàng)新學(xué)校

董校長(zhǎng)認(rèn)為在農(nóng)村小學(xué)推行素質(zhì)教育，教師隊(duì)伍建設(shè)是關(guān)鍵。隨著新課程的實(shí)施，課程結(jié)構(gòu)的改革、綜合課程的增設(shè)，要求教師具有更寬廣的專業(yè)知識(shí)背景，要求教師提升學(xué)術(shù)水平、拓寬學(xué)術(shù)視野、修煉專業(yè)人格。不可否認(rèn)，農(nóng)村師資隊(duì)伍建設(shè)依然存在很多突出問(wèn)題，比如：觀念滯后，不思創(chuàng)新；競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)弱，得過(guò)且過(guò)；教育方法比較落后，教育創(chuàng)新能力不夠，創(chuàng)新精神和實(shí)踐技能嚴(yán)重缺乏；收集處理運(yùn)用信息的技能較差，等等。

針對(duì)存在的這些不足，董校長(zhǎng)努力提升教師專業(yè)自主發(fā)展的內(nèi)驅(qū)力，促進(jìn)教師進(jìn)行教學(xué)反思。幾乎每天下午孩子們放學(xué)后，董校長(zhǎng)都要把全體教師組織到一起，共同回顧一天的教學(xué)心得體會(huì)，各抒己見(jiàn)，反思自己在教師成長(zhǎng)過(guò)程中存在的不足。努力提升教師自我發(fā)展意識(shí)，使教師成為具有自我發(fā)展需要和意識(shí)的教師，成為一名“自我引導(dǎo)學(xué)習(xí)者”。

董校長(zhǎng)認(rèn)為教師成長(zhǎng)的“著力點(diǎn)”是從教學(xué)模仿開(kāi)始的，她努力為年輕教師爭(zhēng)取外出學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，帶領(lǐng)年輕教師觀看優(yōu)秀教師的典型課例，分析各種教學(xué)技能的類型、特點(diǎn)、效果，并帶領(lǐng)大家一起參與教案的設(shè)計(jì)，每周在校舉行公開(kāi)課評(píng)比活動(dòng)，教師之間紛紛聽(tīng)課學(xué)習(xí)，形成了你追我趕、互相學(xué)習(xí)、互相提高的良好氛圍。

董校長(zhǎng)是一位有思想、不甘落后的女性。“憑啥農(nóng)村的孩子享受不到城市孩子受到的教育？憑啥農(nóng)村的孩子享受不到豐富多彩的課堂？”帶著這個(gè)想法，董校長(zhǎng)毅然決定開(kāi)全國(guó)家課程。誰(shuí)來(lái)授課？成為了發(fā)展中的攔路虎。董校長(zhǎng)大膽創(chuàng)新，帶領(lǐng)大家深挖內(nèi)潛，鼓勵(lì)開(kāi)發(fā)教師第二技能，全體教師都動(dòng)了起來(lái)。有的自費(fèi)學(xué)習(xí)電子琴，有的遍訪剪紙高手，有的學(xué)起了太極拳，漸漸的每一位教師都有了自己的絕活，原來(lái)只上語(yǔ)文、數(shù)學(xué)幾門課的學(xué)校一下子變樣了，傳統(tǒng)文化課、朗誦課、禮儀課、古箏課、電子琴、豎笛、剪紙、籃球等多門選修課“齊上陣”。董校長(zhǎng)為了學(xué)生全面發(fā)展，親自從社會(huì)上請(qǐng)來(lái)上舞蹈課的專業(yè)教師，教跆拳道的教練也是董校長(zhǎng)從學(xué)校附近的俱樂(lè)部里拉來(lái)的。

面對(duì)種種因境，董校長(zhǎng)從不氣餒，她說(shuō)辦法都是人想出來(lái)的。開(kāi)全課程，每個(gè)教師發(fā)展一門技能，雖然教師非專業(yè)所學(xué)，但卻多有自己的興趣愛(ài)好，而且有的還是一技之長(zhǎng)。讓他們教這種課，不但學(xué)生受益，從嶄新的視角接受更加全面的優(yōu)質(zhì)化的教育，而且是對(duì)教師本身愛(ài)好興趣的一種張揚(yáng)，是消除教師職業(yè)倦怠的一種有效形式。

董校長(zhǎng)用自己的教育理想點(diǎn)燃了農(nóng)村教師的激情，也改變著農(nóng)村孩子的命運(yùn)。有人評(píng)價(jià)她似一朵蘭花，赤誠(chéng)地堅(jiān)守于山澗；似一朵蓮花，純粹地傲立于人間。挽著一群年過(guò)半百的教師的臂膀，與山村孩子一起演繹著教育的童話。

一個(gè)聯(lián)小校長(zhǎng)，用整個(gè)的身心投入，擔(dān)負(fù)起了對(duì)教育事業(yè)的完全責(zé)任，帶領(lǐng)師生取得了長(zhǎng)足的進(jìn)步。

篇8

一、高度重視。

辦好農(nóng)村學(xué)校，農(nóng)村教育是發(fā)展縣域義務(wù)教育的重點(diǎn)。發(fā)展農(nóng)村教育。直接關(guān)系到廣大農(nóng)民的切身利益，關(guān)系到農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會(huì)的全局。全面貫徹落實(shí)黨的十七大和十七屆四中全會(huì)對(duì)教育工作作出的安排，就必需以科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)教育工作全局，依照統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展的要求，始終堅(jiān)持把農(nóng)村教育擺在重中之重的戰(zhàn)略地位，促進(jìn)農(nóng)村教育優(yōu)先發(fā)展、科學(xué)發(fā)展。要以強(qiáng)化政府責(zé)任為關(guān)鍵，形成大力辦好農(nóng)村教育的合力。各級(jí)黨委和政府應(yīng)把大力辦好農(nóng)村教育納入農(nóng)村改革發(fā)展總體規(guī)劃，把提高農(nóng)民素質(zhì)作為解決“三農(nóng)”問(wèn)題根本之策，進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)農(nóng)村教育工作統(tǒng)籌領(lǐng)導(dǎo)，強(qiáng)化政府責(zé)任。

二、傾斜投入。

明確各級(jí)政府保證農(nóng)村義務(wù)教育投入的責(zé)任，要認(rèn)真貫徹國(guó)務(wù)院《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)農(nóng)村教育工作的決定》省委、省政府《關(guān)于建設(shè)教育強(qiáng)省的決定》湘西州委、州政府《關(guān)于建設(shè)教育強(qiáng)州的決定》等文件精神。共同保證農(nóng)村義務(wù)教育的基本需求。要在以縣財(cái)政投入為主渠道的前提下，積極尋求國(guó)家、省、州轉(zhuǎn)移支付資金資助。充分利用好省對(duì)湘西貧困地區(qū)教育制定的優(yōu)惠政策，抓住發(fā)展機(jī)遇，并結(jié)合教育實(shí)際，制定切實(shí)可行的教育發(fā)展規(guī)劃。要進(jìn)一步完善義務(wù)教育免費(fèi)政策和經(jīng)費(fèi)保證機(jī)制，進(jìn)一步提高經(jīng)費(fèi)保證水平，繼續(xù)落實(shí)好農(nóng)村義務(wù)教育階段“兩免一補(bǔ)”政策，全面健全學(xué)生資助體系，保證經(jīng)濟(jì)困難家庭兒童、留守兒童特別是女童平等就學(xué)、完成學(xué)業(yè)。要通過(guò)多種途徑，盡快解決教育投入缺乏這一制約教育發(fā)展的關(guān)鍵問(wèn)題，促進(jìn)教育事業(yè)繼續(xù)、和諧、健康發(fā)展。

三、傾注人力。

著力建立城鎮(zhèn)教師支援農(nóng)村教育的政策保證機(jī)制和農(nóng)村教師隊(duì)伍的補(bǔ)充機(jī)制。一是提高農(nóng)村教師待遇。農(nóng)村教師待遇低，農(nóng)村教育的關(guān)鍵在教師。當(dāng)前要穩(wěn)定農(nóng)村教師隊(duì)伍。住房條件差，加上城鄉(xiāng)差別大，年輕老師找對(duì)象都存在問(wèn)題。因此，只有提高農(nóng)村教師待遇，解除他后顧之憂，才干留得住人，進(jìn)得來(lái)人，才干真正穩(wěn)定農(nóng)村教師隊(duì)伍。二是改革教育人事制度。要實(shí)行教職工全員聘任制，競(jìng)爭(zhēng)上崗、擇優(yōu)聘用。對(duì)在職農(nóng)村教師要定期開(kāi)展綜合素質(zhì)和業(yè)務(wù)能力考評(píng)，淘汰不合格教師，并妥善做好分流工作。三是合理配置師資力量。對(duì)教師缺口大的農(nóng)村學(xué)校要盡快予以解決，新增教師要優(yōu)先安排到師資緊缺的農(nóng)村學(xué)校任教，并出臺(tái)城鎮(zhèn)教師到農(nóng)村學(xué)校任教服務(wù)制度，開(kāi)展“捆綁式”對(duì)口支教工作和名師支教工作，大力推進(jìn)和鼓勵(lì)城鎮(zhèn)富余教師到農(nóng)村學(xué)校任教。

四、加強(qiáng)管理。

篇9

鄭琦的素質(zhì)教育觀：

寓教于樂(lè)德育為先

5月29日，星期天。鄭琦家里充滿了孩子們的歡歌笑語(yǔ)，我們問(wèn)孩子們：“喜歡這里嗎？”孩子們異口同聲：“喜歡！”“為什么喜歡？”孩子率真地回答：“好玩！”當(dāng)天，小院里大約有二三十個(gè)孩子，熟悉這里的朋友說(shuō)：“這還是少的。最多的一天，這里來(lái)了300多個(gè)孩子！”

孩子們喜歡玩，鄭老師不僅盡量滿足，還經(jīng)常帶著他們一起玩。鄭老師的學(xué)生楊靜說(shuō)，有一次登山比賽，她記得特別清楚：早上5點(diǎn)鐘我們就起床了，同學(xué)們分成幾個(gè)小組，開(kāi)始爬當(dāng)陽(yáng)電視塔，一人到達(dá)不算數(shù)，全組登上才算勝。正當(dāng)大家艱難地行進(jìn)著時(shí)，突然，前面出現(xiàn)了一根紅布條，上面寫著：“請(qǐng)到樹(shù)上看一看！”一個(gè)男孩爬上了樹(shù)，居然摸到了一個(gè)文具盒。大家高興極了，疲勞一掃而光。后來(lái)，又看到一根紅布條上寫著：“累了吧，堅(jiān)持到底就是勝利！”現(xiàn)在想起來(lái)，鄭老師精心安排設(shè)計(jì)的這些寓教于樂(lè)的活動(dòng)，使同學(xué)們對(duì)課本上的“團(tuán)結(jié)合作，不怕困難，堅(jiān)持不懈”等，有了更深的體會(huì)和認(rèn)識(shí)。

鄭琦的點(diǎn)子特別多。上世紀(jì)80年代，鄂西農(nóng)村通訊手段簡(jiǎn)陋，只有幾個(gè)用來(lái)喊話的高音喇叭，鄭琦因陋就簡(jiǎn)地開(kāi)辦“紅領(lǐng)巾廣播臺(tái)”，讓孩子們?yōu)榇迕癫ニ蜁r(shí)事新聞。他倡議成立了“井崗小學(xué)紅領(lǐng)巾事業(yè)基金會(huì)”，組織學(xué)生開(kāi)展社會(huì)捐助，他個(gè)人帶頭捐了50元，籌集了2000元基金；他還組織同學(xué)們開(kāi)展了小動(dòng)物飼養(yǎng)、收廢品等活動(dòng)；組織同學(xué)們給英雄模范人物或英雄的家人寫信交流，得到了潘星蘭等英雄及先進(jìn)人物的大量回信，這些回信，成了激勵(lì)孩子們成長(zhǎng)的精神動(dòng)力。他組建的“紅領(lǐng)巾義務(wù)投遞站”，年投遞信件報(bào)刊2萬(wàn)余件。

1985年，“六一”節(jié)剛過(guò)，在一次隊(duì)會(huì)活動(dòng)中，鄭琦手拿一份《中國(guó)少年報(bào)》，站在莊嚴(yán)的國(guó)旗下，嚴(yán)肅地說(shuō)：“同學(xué)們，非洲發(fā)生了嚴(yán)重的干旱，數(shù)以萬(wàn)計(jì)的兒童正面臨著死亡的威脅，我們應(yīng)不應(yīng)該援助他們？”“應(yīng)該！”少先隊(duì)員們迅速行動(dòng)了起來(lái)：有的捐獻(xiàn)出了自己的小儲(chǔ)錢罐，有的把撿廢品換來(lái)的錢捐了出來(lái)，更多的，則拿出自己節(jié)約的口糧。鄭老師幫孩子們整理著一枚枚硬幣、一把把大米……最后，他代表少先隊(duì)員在紅紙封皮上寫道：請(qǐng)中國(guó)紅十字會(huì)轉(zhuǎn)交給非洲兒童……

鄭老師的學(xué)生，現(xiàn)任小學(xué)教師的楊靜說(shuō)：“是鄭老師讓我們第一次知道了‘非洲’，還讓我們感覺(jué)到，愛(ài)心是無(wú)國(guó)界的?！?/p>

耐人尋味的是，鄭老師帶的學(xué)生，參加的活動(dòng)特別多，但他帶的班級(jí)每次統(tǒng)考成績(jī)都名列前茅。鄭老師自己每年都是模范班主任、先進(jìn)少先隊(duì)輔導(dǎo)員。

廟前鎮(zhèn)中心小學(xué)教務(wù)副主任靳春娥感慨道：“我們學(xué)習(xí)鄭老師，不僅要學(xué)習(xí)他熱愛(ài)教育、無(wú)私奉獻(xiàn)的精神，還應(yīng)該學(xué)習(xí)他的教學(xué)理念。教學(xué)就應(yīng)該是開(kāi)放的，不能把學(xué)生只關(guān)在校園里?！彼f(shuō)，“現(xiàn)在我們談的課程改革、素質(zhì)教育，鄭老師20多年前就已經(jīng)在做了，還真有點(diǎn)兒超前。”

鄭琦謙遜地說(shuō)：“我文化水平不高，不知道搞的算不算‘素質(zhì)教育’。我只是認(rèn)為，對(duì)小孩子的思想道德教育、愛(ài)國(guó)主義教育，不能光靠口頭講講。我喜歡看書讀報(bào)，我的辦法，都是從書報(bào)刊上學(xué)來(lái)的?！?/p>

鄭琦的“育人為本”觀：

必須成人都能成才

走進(jìn)鄭琦家的小院，人們的第一個(gè)感覺(jué)就是，花繁、樹(shù)茂、環(huán)境優(yōu)雅。鄭琦幽默地說(shuō)：“人家說(shuō)教師是園丁，我既是種花的園丁，又是教書的園丁。我這里的花兒總共有100多種哩，我什么花兒都喜歡?！?/p>

無(wú)論什么樣的孩子鄭琦也都喜歡。問(wèn)題少年、留守孩子、落榜青年、有智力缺陷的孩子等，這些連父母也頭痛的孩子，在鄭老師的眼里，都是有用之才。鄭琦說(shuō)：“每個(gè)孩子都應(yīng)該‘成人’?！笔裁唇小俺扇?？”他說(shuō)，“只要達(dá)到了一個(gè)公民的基本道德要求，能自食其力，為社會(huì)作貢獻(xiàn)，就是‘成人’了。不一定每個(gè)孩子都能考上大學(xué)，都要去當(dāng)國(guó)家干部，或者成為科學(xué)家、企業(yè)家，但每個(gè)孩子都能成為對(duì)社會(huì)有用的人?！?/p>

當(dāng)然，作為教師，鄭琦也希望自己的學(xué)生不僅“成人”，而且“成才”。盡管鄭琦的絕大多數(shù)學(xué)生，長(zhǎng)大后多是普通的體力勞動(dòng)者，但提起他們，鄭琦依然一臉自豪。鄭琦認(rèn)為，通過(guò)因材施教，讓孩子們各得其所，找到適合自己的人生道路，也是“成才”了。

1996年，阮建平因一分之差，中考落榜。他為此曾一蹶不振。鄭老師只教過(guò)阮建平2年的小學(xué)，但早就注意到他有愛(ài)勞動(dòng)、能吃苦的優(yōu)點(diǎn)。得知他落榜的消息，鄭琦來(lái)到了阮建平的身邊，鼓勵(lì)他說(shuō)，如果能把荒山開(kāi)辟成“花果山”，也一樣有出息。在鄭老師的激勵(lì)下，在荊棘叢生、茅草遍地的荒山坡上，阮建平開(kāi)始了艱難的創(chuàng)業(yè)。當(dāng)他氣餒時(shí)，鄭老師總是出現(xiàn)在他的身邊，給他打氣。鄭老師還帶他到外地觀摩，引進(jìn)金水柑的優(yōu)良品種，幫他訂閱農(nóng)技書刊，請(qǐng)來(lái)市里的農(nóng)藝師給他做技術(shù)示范等等。4年后，阮建平成了當(dāng)陽(yáng)有名的果樹(shù)狀元，現(xiàn)在還是當(dāng)?shù)亍肮麡?shù)110”的技術(shù)專家。5月28日，正是阮建平打果收獲的日子，站在他家2層樓的小洋房上遙望40畝“花果山”，阮建平激動(dòng)地說(shuō)：“我最感激鄭老師的，就是他給我的精神充了電，為我指明了人生路?！?/p>

小學(xué)音樂(lè)教師楊靜是鄭琦老師的驕傲，因?yàn)?，是鄭琦把這塊音樂(lè)之“璞”打磨成“玉”的。鄭琦當(dāng)時(shí)兼任音樂(lè)老師，他發(fā)現(xiàn)，自己的學(xué)生楊靜樂(lè)感特別強(qiáng)，歌唱得好，彈風(fēng)琴一學(xué)就會(huì)。于是，他專程來(lái)到楊靜家，勸楊靜媽媽給她買臺(tái)電子琴，送她到鎮(zhèn)上的電子琴培訓(xùn)班學(xué)習(xí)?？蓷铎o媽媽反問(wèn)：“電子琴是啥東西？農(nóng)村的孩子學(xué)了能有啥用？”鄭琦反問(wèn)道：“農(nóng)村的孩子怎么了？！楊靜是學(xué)音樂(lè)的料，我們做家長(zhǎng)、當(dāng)老師的，不能耽誤了她呀！”楊靜的媽媽同意了，但還有個(gè)擔(dān)憂：“淯溪鎮(zhèn)離我們家有20公里路，孩子小，不方便啊。”鄭琦說(shuō)：“讓孩子住我家，我家離鎮(zhèn)上只有10多公里，我來(lái)接送！”就這樣，鄭琦騎著自行車風(fēng)里來(lái)雨里去，整整接送了1個(gè)多月。那一年，楊靜與城里孩子同臺(tái)競(jìng)技，在一片驚嘆聲中，以第一名的成績(jī)通過(guò)了培訓(xùn)班的考試！長(zhǎng)大后，楊靜因出色的音樂(lè)才能，成為市級(jí)優(yōu)秀教師。

鄭琦的教育公平觀：

一個(gè)都不能少見(jiàn)識(shí)也不能短

農(nóng)村孩子因貧輟學(xué)是長(zhǎng)期困擾農(nóng)村教育的一大頑疾。對(duì)此，作為農(nóng)村小學(xué)教師，鄭琦牢固確立了“一個(gè)都不能少”的信念，為了這“一個(gè)”，鄭琦付出了極大的艱辛。

廟前鎮(zhèn)龍泉村學(xué)生景月母親生病去世后，父親也外出打工了。2003年開(kāi)學(xué)后，本應(yīng)該讀初一的景月，卻沒(méi)去學(xué)校。鄭琦聽(tīng)說(shuō)后，二話沒(méi)說(shuō)，騎上自行車來(lái)回?cái)?shù)公里，找到她舅舅家，苦口婆心地做思想工作，還給景月遠(yuǎn)在外地的父親打電話溝通。在鄭琦的努力下，景月終于重返課堂?，F(xiàn)在，景月已經(jīng)讀初三了。像景月這樣輟學(xué)后，經(jīng)鄭琦幫助返校的學(xué)生，每學(xué)期都有不少。退休后，經(jīng)鄭老師勸返入學(xué)的就有200多人。

城鄉(xiāng)教育的差距，更多地體現(xiàn)在教育資源和教育水平上。鄭琦的老朋友、原共青團(tuán)當(dāng)陽(yáng)縣委干部、現(xiàn)淯溪高中教師李賢桃認(rèn)為：“和城里孩子相比，農(nóng)村孩子最缺乏的，是開(kāi)闊的視野?！?/p>

鄭琦甚至連做夢(mèng)也在想著這個(gè)事情。1989年10月27日，鄭琦在日記里寫道：昨夜里，我做了一個(gè)夢(mèng)，我在組織全校少先隊(duì)的一次暑假活動(dòng)。我把孩子們以村民組為單位按身高順序，排成隊(duì)，圍成一個(gè)圈，教他們唱歌，走步伐，練隊(duì)列，聘請(qǐng)生產(chǎn)隊(duì)團(tuán)小組長(zhǎng)任各隊(duì)的輔導(dǎo)員。我和他們一起帶領(lǐng)隊(duì)員們到很遠(yuǎn)的地方去搞活動(dòng)，有的家長(zhǎng)也參加了，活動(dòng)經(jīng)費(fèi)是村民組出一點(diǎn)，學(xué)生自費(fèi)一點(diǎn)，活動(dòng)的內(nèi)容是到大城市里參觀風(fēng)景名勝，游覽兒童樂(lè)園……我覺(jué)得，這個(gè)夢(mèng)很有意思，對(duì)我依靠生產(chǎn)隊(duì)團(tuán)小組長(zhǎng)任校外輔導(dǎo)員開(kāi)展少先隊(duì)工作很有啟發(fā)，因?yàn)樗麄冇袡?quán)威，而且有籌集活動(dòng)資金的能力。

楊靜說(shuō)，她參加過(guò)鄭老師組織的夏令營(yíng)，近的到過(guò)宜昌市的兒童公園、濱江公園，當(dāng)陽(yáng)的玉泉寺；遠(yuǎn)的游覽過(guò)三峽，還到軍營(yíng)里體驗(yàn)過(guò)集體生活等。

鄭琦認(rèn)為，書籍是通往更廣闊世界的一扇窗戶。在鄭琦創(chuàng)辦的青少年活動(dòng)中心，深受孩子們歡迎的另一個(gè)原因是，這里的書多。4月23日，廟前鎮(zhèn)中心小學(xué)四年級(jí)學(xué)生宿欣欣在日記里寫道：“鄭老師圖書室里最吸引我的一本書是《兒童的疑問(wèn)》，它使我學(xué)到了許多課堂上學(xué)不到的知識(shí)，比如鴨子為什么會(huì)游泳，羊?yàn)槭裁床煌５爻圆?，大象為什么用鼻子吸水……?/p>

桐樹(shù)埡青少年活動(dòng)中心的圖書室藏書3000多冊(cè)，全是“開(kāi)架”陳列，隨時(shí)對(duì)孩子開(kāi)放。不過(guò)，借書前，還要聽(tīng)鄭琦或“鄭媽媽”李應(yīng)香“上堂課”：“你們看，這書都是二三十塊一本，有的是買來(lái)的，有的是別人捐的，都來(lái)之不易啊，一定要愛(ài)惜?！编嶇业膱?bào)欄上，有一份《人民日?qǐng)?bào)》。他說(shuō)，這是村里訂的，為了支持和豐富“中心”的活動(dòng)內(nèi)容，村里特意把報(bào)紙放到了這里。當(dāng)陽(yáng)市司機(jī)師傅姚恢貴說(shuō)：“鄭老師確實(shí)不容易，他只有那么一點(diǎn)退休工資，置辦這些書籍和文體設(shè)施不容易，鄭老師自己一點(diǎn)一點(diǎn)積攢下來(lái)添置，加上大家的幫助，才有了今天的這個(gè)樣子。以后，我要把看過(guò)的報(bào)紙和雜志留下來(lái)送給農(nóng)村的孩子，不能再當(dāng)廢紙賣掉了。”

1984年7月，鄭琦作為“全國(guó)少先隊(duì)優(yōu)秀輔導(dǎo)員”代表出席了全國(guó)首屆少代會(huì)，載譽(yù)歸來(lái)的他直奔共青團(tuán)當(dāng)陽(yáng)縣委，與大家分享喜悅。團(tuán)縣委的同志接過(guò)他沉甸甸的大書包，還以為他帶回不少禮物，沒(méi)想到打開(kāi)一看，全是帶給孩子的書籍。

鄭琦的立體教育觀：

家校配合身為世范

4月3日，廟前鎮(zhèn)中心小學(xué)請(qǐng)來(lái)校外輔導(dǎo)員鄭琦老師給家長(zhǎng)上課，負(fù)責(zé)“家長(zhǎng)學(xué)?！惫ぷ鞯墓嬴P老師說(shuō)：“鄭老師常說(shuō)，教育家長(zhǎng)是教育孩子的最好方法。所以他每次給‘家長(zhǎng)學(xué)?！瘋湔n都特別認(rèn)真。這次，他提前很多天就和我確定了主題———家庭教育的重要性和怎樣教育孩子心中有他人。我們學(xué)校離他家有七八公里遠(yuǎn)，他幾次騎自行車過(guò)來(lái)和我討論講稿。3號(hào)當(dāng)天，早上6點(diǎn)多他就到了學(xué)校?！?/p>

家長(zhǎng)們上課后，用鄭琦教的“遇物則誨法”、“榜樣示范法”、“表?yè)P(yáng)批評(píng)法”等方法教育孩子，還真蠻靈的。家長(zhǎng)李鳳珍說(shuō)：“以前，家里有什么好吃的東西，都是孩子自己一個(gè)人吃，也不幫忙做家務(wù)?？涩F(xiàn)在我們下班回來(lái)，她還給我們燒好洗澡水……孩子越來(lái)越會(huì)關(guān)心人了?！?/p>

父母和子女的影響是相互的。不少孩子在日記里寫道：“爸爸媽媽變了?！庇械恼f(shuō)，爸爸媽媽開(kāi)始輔導(dǎo)自己學(xué)習(xí)了；有的說(shuō)，爸爸媽媽不愛(ài)打牌了，脾氣也不粗暴了。家長(zhǎng)朱玉清說(shuō)：“聽(tīng)了鄭老師的課，我自己也更注意文明禮貌，孝敬父母了。因?yàn)?，父母要給孩子作榜樣啊！”

多年來(lái)，鄭琦一直重視和家長(zhǎng)的溝通。退休前，他堅(jiān)持對(duì)自己班里的每個(gè)孩子，平均每學(xué)期至少要家訪2次以上，對(duì)重點(diǎn)關(guān)注的貧困孩子、問(wèn)題少年等，更要多次家訪。他說(shuō)：“通過(guò)家訪，我和許多家長(zhǎng)都成了朋友。給他們講教育方法、講道理等等，他們都很容易聽(tīng)進(jìn)去。”

除了直接講道理，鄭琦自身的人品、行為也對(duì)學(xué)生家長(zhǎng)有極強(qiáng)的示范作用。2004年的一天，鄭琦的學(xué)生、當(dāng)陽(yáng)市廟前鎮(zhèn)煙集村3組青年胡磊對(duì)其父親胡明耀說(shuō)：“鄭老師都不抽煙喝酒，你也不要抽煙了！”已有30多年煙齡的胡明耀真的把煙戒掉了。2001年，地下“賭馬”活動(dòng)在當(dāng)陽(yáng)農(nóng)村流傳時(shí)，胡磊的家人也有些心動(dòng)，可深受鄭琦人格、道德教化影響的胡磊，和家人定下“君子協(xié)定”：全家人誰(shuí)也不許賭博?，F(xiàn)在胡明耀全家腳踏實(shí)地，一心一意地發(fā)展家庭經(jīng)濟(jì)。

家長(zhǎng)阮華明說(shuō)：“鄭老師不只是孩子的老師，也是我們大人的老師。平時(shí)生活中碰到他，每次聽(tīng)他說(shuō)話，都包含很多人生道理，我覺(jué)得很受教育。他對(duì)我們的影響不只在家長(zhǎng)學(xué)校?！?/p>

李賢桃對(duì)鄭琦的“社會(huì)教化力”有切身體會(huì)。2003年的一天，李賢桃所在的淯溪高中派老師到農(nóng)村作社會(huì)調(diào)查，每人必須訪問(wèn)3家農(nóng)戶?？赊r(nóng)村山路崎嶇，容易迷路，農(nóng)民住得分散，到了這一家，不知道下一家在哪里。老師們都有點(diǎn)犯愁。李賢桃來(lái)到了廟前鎮(zhèn)，沒(méi)想到這里的農(nóng)民對(duì)她那么熱情有禮，在一家訪問(wèn)結(jié)束后，這家的家長(zhǎng)就主動(dòng)派孩子給她帶到下一家。最后接過(guò)“接力棒”的一家，竟讓孩子一直把她送到了高速路口?；匦：?，老師們交流經(jīng)驗(yàn)，一些老師不免有些牢騷：“到了有的人家，大人連個(gè)座都不讓，自己忙自己的。說(shuō)話也不禮貌。”“路好難走，折騰到天黑差點(diǎn)迷路?！敝挥欣钯t桃感嘆：“鄭老師在哪里，哪里的民風(fēng)都會(huì)受到好的影響?！?/p>

篇10

關(guān)鍵詞：家庭教育；學(xué)前教育；學(xué)生外流

教育是一個(gè)國(guó)家持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵，中國(guó)是一個(gè)農(nóng)業(yè)大國(guó)，農(nóng)村人口將近9億。農(nóng)民孩子的教育也是一個(gè)很大的問(wèn)題，雖然國(guó)家對(duì)教育的投入很大，但是現(xiàn)在農(nóng)村教育仍然有許多問(wèn)題，導(dǎo)致農(nóng)村教育提不高。

一、農(nóng)村的家庭教育阻礙孩子的教育提高

現(xiàn)在農(nóng)村的農(nóng)民大部分知識(shí)水平低下，對(duì)知識(shí)的認(rèn)識(shí)不是很清楚。有不少農(nóng)民對(duì)孩子的教育不是很熱心。我雖然工作時(shí)間不長(zhǎng)，但是自從參加工作就一直在農(nóng)村工作，并且擔(dān)任班主任工作，對(duì)家長(zhǎng)的了解較多，知道不少農(nóng)民對(duì)自己孩子的教育不是很關(guān)心。例如：一次開(kāi)學(xué)報(bào)名時(shí)，孩子的假期作業(yè)沒(méi)有完成，我把情況告訴家長(zhǎng)，這位家長(zhǎng)是這樣說(shuō)的：“孩子的作業(yè)沒(méi)有完成沒(méi)有什么，我也不打算讓孩子上大學(xué)，只要認(rèn)識(shí)幾個(gè)字就行了，上大學(xué)又有什么，你看你們老師的知識(shí)水平都很高，一個(gè)月才拿那么兩個(gè)工資，你們現(xiàn)在攢下多少錢？我是一個(gè)小學(xué)都沒(méi)有畢業(yè)的，現(xiàn)在攢下幾百萬(wàn)了，不如你們教師？我把孩子送到學(xué)校就是叫你們教師把孩子看大，不要讓孩子摔倒、顛倒，等孩子大點(diǎn)的話就叫他和我做生意掙大錢，讀書沒(méi)有什么前途的?！边€有一位家長(zhǎng)是這樣說(shuō)的：“我的孩子一放假就到他的外婆家去玩了，昨天才回家的，哪來(lái)的時(shí)間寫假期作業(yè)?！边@樣的家庭教育怎么能使他們的孩子學(xué)習(xí)好呢。再者，農(nóng)村有些學(xué)生缺少父母的關(guān)愛(ài)?，F(xiàn)在由于農(nóng)村實(shí)行封山造林，好多農(nóng)民在家里沒(méi)有事情做，就把孩子交給其父母到外地打工。還有好多農(nóng)村孩子失去父母，有的是母親嫌棄農(nóng)村的窮苦生活，丟棄家人和別人跑了。父親在外打工喪失生命的等等，這些失去父母的孩子大多數(shù)學(xué)習(xí)成績(jī)一般，并且很難管理。據(jù)我了解這樣的問(wèn)題不僅在我們學(xué)校有，其他的農(nóng)村學(xué)校也有類似的情況。

二、農(nóng)村學(xué)習(xí)好的學(xué)生外流嚴(yán)重

雖然大部分農(nóng)村學(xué)生的基礎(chǔ)差，但是也有部分的學(xué)生天生聰明、資質(zhì)比較好，經(jīng)過(guò)教師的教育這些學(xué)生的成績(jī)也很好，但是這些學(xué)習(xí)好的學(xué)生家長(zhǎng)，只要自己的孩子學(xué)習(xí)好就把孩子轉(zhuǎn)到縣城里的學(xué)校。好多農(nóng)村學(xué)校學(xué)習(xí)好的學(xué)生，都轉(zhuǎn)到條件好的學(xué)校。所以，幾乎每個(gè)班里的學(xué)生，學(xué)習(xí)成績(jī)剛剛上去，就轉(zhuǎn)學(xué)了。就我所在的學(xué)校，幾乎每個(gè)班每年都有類似的情況發(fā)生。就我所帶的班級(jí)也是這樣的。前年我?guī)У氖且荒昙?jí)，在去年的時(shí)候，也就是我?guī)У陌嘁昙?jí)了，我們班轉(zhuǎn)走了5名學(xué)生，這5名都是我班的佼佼者，幾乎都是前五名的學(xué)生。同樣其他班級(jí)也轉(zhuǎn)走了好多學(xué)生，大部分學(xué)生是學(xué)習(xí)好的學(xué)生。今年，也就是我所帶的班級(jí)要升三年級(jí)了，報(bào)名時(shí)又轉(zhuǎn)走4名學(xué)生，幾乎都是學(xué)習(xí)好的，學(xué)習(xí)不好的倒是一個(gè)也不轉(zhuǎn)走。我訪問(wèn)我們學(xué)校其他的班級(jí)情況和我所帶的班級(jí)是一樣的。有時(shí)候也碰上其他農(nóng)村學(xué)校的老師，說(shuō)他們學(xué)校的情況和我們學(xué)校的情況一樣，好學(xué)生都轉(zhuǎn)走了剩下的都是些學(xué)習(xí)不好的，好多老師上課沒(méi)有信心。這樣農(nóng)村學(xué)校的教育能提高嗎？

三、農(nóng)村學(xué)校的師資力量薄弱

現(xiàn)在的農(nóng)村學(xué)校，好多有經(jīng)驗(yàn)的、年輕的教師都調(diào)到城里好的學(xué)?；蛘咧苯愚D(zhuǎn)到其他的單位了。

一是好多農(nóng)村學(xué)校的老師待遇低下，雖然和城里的老師上班時(shí)間是一樣的，也一樣為學(xué)生備課、上課、改作業(yè)、教育學(xué)生，但是城里的老師待遇很高，而農(nóng)村的老師幾乎可以說(shuō)是沒(méi)有福利，甚至在大的節(jié)令也沒(méi)有任何福利，好多的農(nóng)村老師都想往城里調(diào)。剩下的大部分是些年紀(jì)大的老師，他們的年紀(jì)大，快到退休的年齡了，上課是可想而知的。再者，現(xiàn)在的課本知識(shí)更新很快，這些老教師教學(xué)思想落后，根本跟不上現(xiàn)代的教育。

二是大部分農(nóng)村的老師家在城里面，家里有點(diǎn)事情請(qǐng)假回家也不方便，請(qǐng)假多了學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)不樂(lè)意，不請(qǐng)假家里的事情又沒(méi)有人做，尤其是女教師，結(jié)婚生小孩后，把孩子帶到學(xué)校，農(nóng)村沒(méi)有幼兒園，把孩子放在家里沒(méi)有人接送孩子上學(xué)，這些老師只能想方設(shè)法調(diào)到城里上班。

三是農(nóng)村學(xué)校教育硬件和軟件跟不上。好多學(xué)?？茖W(xué)實(shí)驗(yàn)是空白，有的是學(xué)校沒(méi)有實(shí)驗(yàn)器材，只能靠嘴講實(shí)驗(yàn)。再者學(xué)校沒(méi)有專業(yè)的科學(xué)老師，有些實(shí)驗(yàn)就算是學(xué)校里有實(shí)驗(yàn)器材，要不是實(shí)驗(yàn)不成功，要不就是有的教師根本不會(huì)做。這樣學(xué)生的科學(xué)會(huì)學(xué)好嗎？好多農(nóng)村學(xué)校音樂(lè)、美術(shù)和體育課簡(jiǎn)直就是應(yīng)付，好多農(nóng)村學(xué)校出來(lái)的學(xué)生連音樂(lè)上的1、2、3也不認(rèn)識(shí)。

四是農(nóng)村教師的思想不積極，好多農(nóng)村教師都以為離城里遠(yuǎn)，用一句話就是山高皇帝遠(yuǎn)，教師上班也是不上心，能應(yīng)付就應(yīng)付。這樣農(nóng)村的教育能實(shí)現(xiàn)新課改嗎？