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篇1

【關鍵詞】 網(wǎng)絡德育 原則方法

在網(wǎng)絡信息傳播條件下，高校德育環(huán)境發(fā)生了巨大的變化，虛擬網(wǎng)絡空間逐步成為高校德育發(fā)展的新境遇，青年學生的思想意識也產(chǎn)生了許多新的發(fā)展特點[1]，對德育工作提出了更高的要求。新的形勢要求高校德育工作者在深入分析和把握教育對象、教育環(huán)境等發(fā)展變化的基礎上，不斷創(chuàng)新德育理念、改進方式方法，做到牢固把握高校德育的主導權(quán)。我們認為，主體性原則、實踐性原則、疏導性原則、前瞻性原則、滲透性原則是當前高校網(wǎng)絡德育工作中需要注意的重要原則，本文將對這些原則及其工作方法進行具體闡述。

一、主體性原則

主體性原則是網(wǎng)絡環(huán)境下教育者與受教育者所形成的新型主客體關系在網(wǎng)絡思想政治工作中的要求和體現(xiàn)。網(wǎng)絡社會的崛起促使青年一代在自我意識、民主意識以及成長意識等方面的快速發(fā)展，表現(xiàn)出理性、自信、自主、自覺的嶄新精神面貌，他們在處理人與人之間的關系時，更表現(xiàn)出一種與單向度的主客體關系不同的、更加重視主體際關系的嶄新態(tài)度和行為方式。

網(wǎng)絡環(huán)境下的德育主客體關系，是教育者和受教育者所共同建構(gòu)的交互性或復合性主體關系。也就是說，在教育者主動建構(gòu)的教育情境中，教育者是主動施教的主體，受教育者是參與活動、接受信息的客體。在受教育者主動建構(gòu)的自我教育情境中，一方面，受教育者是主動學習的主體，教育者則是具有輔助、服務功能的客體；另一方面，受教育者還是自我教育的主體。于是，教育者和受教育者在具體的德育情境之中實現(xiàn)著互動作用，形成了具體而并非抽象，運動而并非靜止的主客體交替重疊的、相互作用的運動過程。這一新型的德育主客體關系的形成正是青年大學生主體意識迅速發(fā)展和逐步成熟的結(jié)果。因而，在網(wǎng)絡環(huán)境下的高校德育工作中，必須確立主體性的教育理念和教育原則，順應大學生主體性發(fā)展的趨勢和特點，尊重并提升受教育者的主體意識和自主活動，在滿足大學生的成才需要、服務輔導大學生成長發(fā)展的過程中實現(xiàn)德育的目標。

在網(wǎng)絡德育工作的具體實施過程中貫徹主體性原則，應該做到以下幾點：

首先，要不斷加強調(diào)查研究，充分了解大學生作為受教育者在成長方面的各種需要，根據(jù)不同類型大學生使用網(wǎng)絡的目的以及接受網(wǎng)絡影響狀況的差異，做到在網(wǎng)絡德育工作中抓住他們思想和行為發(fā)展階段上的主要矛盾，滿足其成長成才的需求，提高他們接受網(wǎng)絡教育的能動性，從而實現(xiàn)對青年思想發(fā)展的有效引導。例如，對于大學新生而言，學習和掌握網(wǎng)絡知識和技術(shù)、利用網(wǎng)絡幫助自身的學習和素質(zhì)發(fā)展是其主要需要，因而德育工作的重點在于幫助他們找到正確使用網(wǎng)絡的方法，引導他們參與積極的校園網(wǎng)絡文化建設，逐漸養(yǎng)成科學、良好的網(wǎng)絡使用行為和觀念，防止自身受到諸如網(wǎng)絡沉溺、上網(wǎng)行為失范等網(wǎng)絡負面影響的傷害；對于高年級的大學生而言，他們已經(jīng)融入到大學校園文化之中，在網(wǎng)絡行為上自覺性增加、自我調(diào)控能力增強，利用網(wǎng)絡參與公共事務的民主意識和參與行為不斷增強。因而，教育者在工作中要尊重青年學生的主體意識和參與熱情，注重對高年級學生的民主參與觀念的引導，規(guī)范其民主參與行為方式的健康發(fā)展。在教育方法上，要積極發(fā)揮正面宣傳教育陣地的橋梁和紐帶作用，建立規(guī)范化的溝通渠道，并與現(xiàn)實中的溝通渠道密切結(jié)合，實現(xiàn)網(wǎng)上網(wǎng)下相結(jié)合的溝通與反饋機制，引導大學生樹立良好的法制、民主觀念，實現(xiàn)合理、有序的民主參與行為。

其次，在充分發(fā)揮網(wǎng)絡思想政治工作者的主體作用的同時，更要注意充分調(diào)動大學生作為自我教育者的主體的能動作用，從而提高網(wǎng)絡思想政治工作的實效性。鑒于網(wǎng)絡文明條件下青年一代在自我意識、民主意識以及成長意識等方面的快速發(fā)展，表現(xiàn)出了理性、自信、自主、自覺的嶄新精神狀態(tài)，因此我們要充分發(fā)揮青年學生的自我教育作用，引導他們在網(wǎng)絡條件下積極參與對理想信念問題、社會熱點問題、大學生思想道德和心理人格成長等問題的討論、探索、爭辯；引導他們在網(wǎng)絡上交流理論和時事政治問題的學習心得和體會，等等，幫助大學生在發(fā)現(xiàn)問題、獨立思考、交流與辯駁以及總結(jié)提高的過程中實現(xiàn)自我教育。實踐表明，這是一種對大學生來說產(chǎn)生逆反心理最少、最有吸引力、參與積極性最高、教育效果最好思想政治工作方式之一。

二、實踐性原則

實踐性是德育活動的本質(zhì)特征之一，尤其在網(wǎng)絡德育活動中顯得更為突出。從上個世紀90年代初我國全面接入國際互聯(lián)網(wǎng)以來，網(wǎng)絡的發(fā)展及其影響在我國處在不斷變化的過程之中，發(fā)展實踐的各個階段必然面臨各種各樣的新情況、新問題，使得我們的理論研究和工作實踐必然處在一個不斷發(fā)展深入的過程。對于網(wǎng)絡建設與應用走在社會前列的高校而言，網(wǎng)絡的發(fā)展及其對于青年學生思想和行為的影響更是處在一個動態(tài)變化的階段，需要網(wǎng)絡德育工作必須確立實踐性原則，即把高校網(wǎng)絡德育工作立足于網(wǎng)絡實踐的發(fā)展，針對實踐發(fā)展的具體狀況、實際問題進行理論研究的不斷創(chuàng)新和工作實踐的不斷深入。

網(wǎng)絡德育的實踐性原則要求高校德育工作者樹立起不斷加強學習、提升自身素質(zhì)的緊迫意識，在實踐中切實適應和把握好網(wǎng)絡時代開展德育工作的方式方法：

首先，德育工作者要真正進入網(wǎng)絡生活，努力適應網(wǎng)絡這一種全新的教育環(huán)境。教育者必須努力學習網(wǎng)絡知識，掌握網(wǎng)絡的使用技術(shù)和操作技巧；并且在日常的學習、工作和生活中多接觸網(wǎng)絡，使用網(wǎng)絡，真正成為一個網(wǎng)民；最重要的是要培養(yǎng)起自己參與大學網(wǎng)絡文化生活的意識，加強與大學生進行網(wǎng)上交往活動的主動性，真正地融入網(wǎng)絡生活，真切地去感受網(wǎng)絡文化，體驗大學生們在網(wǎng)絡空間的交往、學習、娛樂方式以及他們思想、心理以及行為的發(fā)展變化，真正做到與大學生在同一個環(huán)境下進行交流。

其次，德育工作者要不斷熟悉和掌握網(wǎng)絡文化，做到在網(wǎng)絡環(huán)境下能夠與大學生實現(xiàn)有效溝通。在當前高校德育工作中，由于大學生在網(wǎng)絡交往實踐中逐步建構(gòu)出具有亞文化色彩的網(wǎng)絡語言，使得傳統(tǒng)德育的話語體系產(chǎn)生了溝通有效性的危機。教育者從不了解大學生的網(wǎng)絡話語，進而難以了解他們的思維方式和文化心理，對教育對象的主導作用大為減弱。教育者與受教育者之間的話語差異現(xiàn)象說明了大學德育環(huán)境的重構(gòu)和教育文化的轉(zhuǎn)變。在新的形勢下，德育工作者如果不學習和掌握網(wǎng)絡文化的特點和規(guī)律，固于傳統(tǒng)的話語方式與大學生開展溝通交流，勢必無法有效達到教育效果，不但無法被認同還可能引發(fā)逆反心理，從而失去網(wǎng)絡陣地的主動權(quán)。因此，只有了解大學生的網(wǎng)絡話語體系，適應大學生在網(wǎng)上的交流方式，才能夠更敏銳地捕捉大學生的思想、心理動態(tài)，把握大學生思想和行為的發(fā)展變化；另一方面，只有很好地掌握網(wǎng)絡話語這一新的溝通媒介，才能夠真正與大學生展開思想交流和對話溝通，用他們所喜聞樂見的語言表達方式及時有效地傳遞教育內(nèi)容，取得教育的實際效果。

再次，德育工作者要轉(zhuǎn)變教育觀念，在與大學生平等對話的過程中引導他們思想和行為的發(fā)展。網(wǎng)絡社會的崛起對于當代教育提出了新的文化境遇。傳統(tǒng)德育從文化意義上看是典型的“前喻文化”模式，教育者以權(quán)威的身份向教育對象灌輸教育內(nèi)容，兩者之間缺乏平等的交流。而網(wǎng)絡時代帶有顯著的文化反哺的特征，由于大學生走在互聯(lián)網(wǎng)使用的前列，是網(wǎng)絡社區(qū)的主體力量和文化創(chuàng)造者，因而在網(wǎng)絡信息傳播的條件下，大學生在某些方面反過來變成了其前輩的知識傳授者和信息傳播者。這形成了具有典型意義的“后喻文化”色彩的文化場域。德育工作者要充分認識和把握教育文化的時代特征，在教育活動中轉(zhuǎn)變教育觀念，創(chuàng)新教育方式，充分重視與大學生在網(wǎng)絡實踐中的平等交流和溝通，積極引導他們發(fā)揮自主性和創(chuàng)造性，在教育和自我教育的結(jié)合中發(fā)展進步。

三、疏導性原則

疏導性原則是高校網(wǎng)絡德育工作的一條重要原則，體現(xiàn)了網(wǎng)絡環(huán)境下德育工作“合目的性”和“合規(guī)律性”的統(tǒng)一。

目的性是高校德育的鮮明特性，反映社會發(fā)展的本質(zhì)要求和國家人民的根本利益。網(wǎng)絡德育工作具有明確的目標指向性和價值取向性，要求德育工作者必須堅持自己在網(wǎng)絡多元環(huán)境中的主導地位，做到始終堅持做正確思想政治觀念或價值觀的倡導者或代言人，積極運用一切網(wǎng)絡手段用正面的觀點去影響網(wǎng)絡輿論，積極運用一切網(wǎng)絡手段對網(wǎng)絡上的錯誤思想觀點和輿論進行有效的批判和辯駁。與此同時，網(wǎng)絡是一個全新的育人環(huán)境，與傳統(tǒng)的教育環(huán)境相比，有大量未知的規(guī)律性問題需要去深入研究和把握。比如：適應和把握網(wǎng)絡文化的問題，網(wǎng)絡文化由網(wǎng)民所創(chuàng)造，其虛擬性、拼貼性、戲仿性、參與性等特征使網(wǎng)絡空間逐漸形成一套獨具特色的話語體系，如何把握這些網(wǎng)絡語言從而創(chuàng)新德育話語體系，如何適應大學生在網(wǎng)絡環(huán)境下的表達方式和接受習慣，實現(xiàn)教育者與受教育者的有效溝通？又如，研究和把握網(wǎng)絡技術(shù)的問題，網(wǎng)絡技術(shù)不僅使信息的傳播呈現(xiàn)出開放性、非線性、非中心化等特點，而且使人的認知、實踐能力在虛擬空間獲得了新的發(fā)展。如何認識網(wǎng)絡技術(shù)對于人的思想行為的影響，從而做到趨利避害、因勢利導，為我所用？再如，網(wǎng)絡輿情的把握和輿論危機的應對問題。如何科學把握網(wǎng)絡輿論的發(fā)展規(guī)律，研究因勢利導、化解矛盾、理順情緒的方法，提出應對輿論危機的管理對策？等等。這些都是高校網(wǎng)絡德育工作在發(fā)展過程中需要認真研究和掌握的規(guī)律性問題，不真正掌握這些規(guī)律，網(wǎng)絡德育的實效性就很難實現(xiàn)。因此，網(wǎng)絡德育工作既要充分肯定德育的強烈目的性的要求，更要深入分析和遵循網(wǎng)絡環(huán)境及信息傳播所特有的規(guī)律性問題，只有把合目的性和合規(guī)律性有機統(tǒng)一起來，做到主導和疏引相結(jié)合，才能真正取得教育實效。

疏導性原則在高校網(wǎng)絡德育工作中的具體運用，主要有兩種策略和方法，一個是先疏后導，另一個是既疏且導。

先疏后導的方法主要用以發(fā)現(xiàn)問題，釋放現(xiàn)實生活中的問題和矛盾所形成的張力。網(wǎng)絡空間具有虛擬性，是一個不存在現(xiàn)實利害關系的地方，大學生們可以把他們在現(xiàn)實中受到抑制或是無處發(fā)泄的心理情緒盡情抒發(fā)。因此，基于情緒化表達的非理性言論往往是校園BBS論壇的顯著特征。在這里，經(jīng)常可以見到許多偏激的觀點、強烈的情緒發(fā)泄以及相互“頂?！笔降臓幊?。如果排除那些別用用心的惡意攻擊，這些情緒化的表達是一種有助于緩解緊張感、壓力感的自我心理“釋放”。正是由于虛擬網(wǎng)絡去除了現(xiàn)實利益關系所形成的“壓力閥”，使得各種矛盾所產(chǎn)生的張力能夠迅速在網(wǎng)絡空間得以釋放。從高校德育的角度來看，網(wǎng)絡的釋放機制可以及時暴露現(xiàn)實中具有一定隱蔽性的矛盾和問題，釋放大學生群體中存在的情緒潛流、有利于德育工作者及時發(fā)現(xiàn)和處理現(xiàn)實中的一些潛在矛盾和問題，把它們解決在發(fā)展的萌芽階段，避免那些具有爆發(fā)性、破壞性的危機事件的發(fā)生。然后，德育工作者再針對這些問題和矛盾進行引導和教育。

既疏且導的方法則是德育工作者在突發(fā)事件中開展思想宣傳教育工作的有效方式。在校園突發(fā)事件中，往往會出現(xiàn)一些利益沖突、矛盾問題需要溝通和解決；在社會重大事件過程中，大學生在思想認識上也會出現(xiàn)一些不良傾向需要說服教育和溝通引導。網(wǎng)絡空間是這些現(xiàn)實沖突和思想問題集中展現(xiàn)的平臺，也是解決這些矛盾和問題的重要場所。在圍繞這些思想焦點和熱點問題的思想教育工作中，必須堅持疏導性原則，通過充分討論、說服教育、正面引導相結(jié)合的方式來解決大學生的思想認識問題。

堅持疏導原則的重要意義在于，突發(fā)事件發(fā)生之后，校園BBS上往往會出現(xiàn)大量的言論，隨著意見的擴散也會形成一定規(guī)模的輿論。在這個時期，多樣的意見和觀點、復雜的思想和心理狀況和模糊的發(fā)展形勢是網(wǎng)絡輿論形成初期的主要特征。面對這種情況，德育工作者不能去堵塞和壓制言論，采取捂蓋子、掩蓋問題的做法，因為這樣往往會由于壓制了大學生表達思想的自由而激化矛盾。其實，顯而易見的是，在網(wǎng)絡條件下任何堵塞和壓制言論的做法不僅不能奏效，往往會引起學生的嚴重反感而使德育工作的環(huán)境進一步惡化。因而，要采取相反的即疏導的方法，即要尊重大學生的主體意識與參與熱情，以相信群眾和依靠群眾為工作出發(fā)點，讓各種意見和觀點充分得以表達。而在大學生們的意見充分表達、思想觀點得以真實展現(xiàn)的過程中，教育者通過耐心觀察、認真研究，密切觀察事件過程中學生思想發(fā)展的動態(tài)，發(fā)現(xiàn)事件背后存在的深層次矛盾，抓住主要思想癥結(jié)，展開有針對性的德育對策，促進大學生思想和行為沿著正確的方向發(fā)展。

四、前瞻性原則

網(wǎng)絡德育的前瞻性是與人類網(wǎng)絡實踐的動態(tài)發(fā)展密切聯(lián)系的，前瞻性原則要求德育根據(jù)人們網(wǎng)絡實踐活動的現(xiàn)實狀況和發(fā)展的可能性，為了未來的發(fā)展和目標的實現(xiàn)，做出前瞻性的判斷和有效的引導，不斷提升人的實踐水平和思想觀念，實現(xiàn)對現(xiàn)實狀況的超越。在網(wǎng)絡社會條件下，德育的前瞻性原則顯得更加突出和重要。網(wǎng)絡所形成的是一個具有開放性技術(shù)架構(gòu)的生存空間，正如互聯(lián)網(wǎng)的創(chuàng)建者們所言，互聯(lián)網(wǎng)的關鍵概念在于，它不是為某一種需求設計的，而是一種可以接受任何新的需求的總的基礎結(jié)構(gòu)。[1]正是由于網(wǎng)絡基礎架構(gòu)的開放性和人的需求的無限性，激發(fā)著人們不斷創(chuàng)造出新的網(wǎng)絡應用技術(shù)。而每一種網(wǎng)絡技術(shù)的廣泛應用，就會形成一個由網(wǎng)絡技術(shù)媒介與相應的用戶群體以及信息內(nèi)容組成的微觀信息系統(tǒng)，這些微觀信息系統(tǒng)實際上就是一個新的德育場域。隨著網(wǎng)絡技術(shù)的不斷創(chuàng)新和發(fā)展，這些新的場域也在動態(tài)的發(fā)展變化之中。因此，在這個新的技術(shù)革新浪潮時代，德育工作者必須具有前瞻意識，把握科技創(chuàng)新的時代脈搏，主動地發(fā)揮每一種新的技術(shù)力量的進步因素和教育價值，實現(xiàn)對技術(shù)應用的積極引導和網(wǎng)絡教育場域的主動營造，這是當前高校德育工作發(fā)展的正確的策略選擇。

前瞻性原則體現(xiàn)在德育工作的策略和方法上，就是要充分把握網(wǎng)絡建設與技術(shù)應用不同發(fā)展階段的特點，幫助和引導青年學生不斷提升網(wǎng)絡實踐水平，促進其思想意識的健康成長。在網(wǎng)絡技術(shù)發(fā)展的初期，校園網(wǎng)絡建設快速發(fā)展，萬維網(wǎng)等技術(shù)得到廣泛應用，豐富多樣的網(wǎng)絡信息迅速吸引住大學生們的眼球，網(wǎng)上沖浪、信息漫游成為他們樂此不疲的網(wǎng)絡行為；而開放的信息傳播環(huán)境在推動青年開闊視野、拓展素質(zhì)的同時，也造成西方意識形態(tài)以及社會多元化思想的大量涌入，沖擊大學生的理想信念的健康成長。德育的前瞻性原則要求學校教育者在推進校園網(wǎng)絡硬件建設的同時更要大力建設網(wǎng)絡“軟環(huán)境”，用積極向上、豐富多彩的教育內(nèi)容來吸引大學生，把大學生凝聚在互聯(lián)網(wǎng)上的陣地周圍。當時以清華大學的“紅色網(wǎng)站”、北京大學“紅旗在線”等為代表的高校網(wǎng)站建設體現(xiàn)出德育工作者在這方面的主動探索。

2000年前后，隨著網(wǎng)絡技術(shù)的創(chuàng)新與廣泛應用，以BBS、網(wǎng)絡論壇等技術(shù)形式為代表的人際互動技術(shù)在大學生中產(chǎn)生越來越大的影響。此類網(wǎng)絡技術(shù)的主要功能在于其互動功能強大，實現(xiàn)了人際傳播、群體傳播和組織傳播的效果。大學生們逐漸在人際交流和休閑娛樂等網(wǎng)絡行為上形成了對校園BBS的依賴。面對這些網(wǎng)絡技術(shù)的迅猛發(fā)展和影響，前瞻性原則要求教育者通過理論研究和實踐探索，在深入認識網(wǎng)絡互動的特點及其規(guī)律的基礎上，全面把握網(wǎng)絡群體的發(fā)展規(guī)律及其對大學生的影響范圍和程度，實現(xiàn)對大學生的網(wǎng)絡群體發(fā)展的有效引導。在一些高校，德育工作者主動深入到校園BBS、網(wǎng)絡論壇等網(wǎng)絡社區(qū)，參加到網(wǎng)絡群體的交往活動和網(wǎng)絡社區(qū)的管理工作中，并通過網(wǎng)上網(wǎng)下的配合來達到對于網(wǎng)絡群體發(fā)展和社區(qū)建設的管理和規(guī)范，實現(xiàn)對于網(wǎng)絡輿論的有效引導。

近年來，隨著以博客（blog）、播客（podcasting）、維客（wiki）、流媒體（BT）、社會網(wǎng)絡（SNS）、網(wǎng)摘（RSS）、博采（blogmark）、標簽（Tag）等新興技術(shù)的廣泛應用和蓬勃發(fā)展，網(wǎng)絡環(huán)境的發(fā)展逐漸進入到“個性化傳播”的新階段，形成了以個人為中心的傳播格局，網(wǎng)絡社群也表現(xiàn)出以個人為中心點所輻射出的私有的人際網(wǎng)絡之發(fā)展趨勢。[2]目前，這些新興的個性化網(wǎng)絡技術(shù)在青年學生中的廣泛使用已經(jīng)引起教育工作者的關注，一些高校的教師、輔導員也開始嘗試通過建立自己的博客網(wǎng)站用于教學研究和思想教育工作。基于個性化網(wǎng)絡技術(shù)的德育實踐剛剛起步，無論是機遇還是挑戰(zhàn)，都具有很大的不確定性。但是，無論存在什么樣的困難，網(wǎng)絡技術(shù)的不斷創(chuàng)新要求教育者始終要保持激流勇進、勇于實踐的精神，順應網(wǎng)絡創(chuàng)新的潮流，深入網(wǎng)絡生活的實踐，把握住新的發(fā)展機遇。只有堅持德育的前瞻性原則，做到高瞻遠矚、未雨綢繆，才能始終掌握主動權(quán)，實現(xiàn)對青年思想發(fā)展的主導力。

五、滲透性原則

網(wǎng)絡德育的滲透性原則是與當代青年的主體意識、思維方式以及精神文化的發(fā)展變化相聯(lián)系的。網(wǎng)絡文明極大地促進了人的主體意識的成長，當代大學生在平等意識、自主意識、參與意識、選擇意識等方面有了較大的發(fā)展和提升，民主參與的行為更為活躍；在思維方式方面，網(wǎng)絡的便捷性、開放性、自由性、平等性、共享性使得主體自身的自由個性和創(chuàng)造性思維能力和思維水平得以前所未有的充分發(fā)揮，反映出信息時代條件下人的實踐發(fā)展水平和科學文化水平的提升，并進而在精神狀態(tài)上呈現(xiàn)出自主、自立的精神狀態(tài)和更加活躍、理性的獨立思考的精神狀態(tài)。正是網(wǎng)絡時代所帶來的教育環(huán)境和青年大學生思想意識的顯著變化，使得德育工作者必須把滲透性原則擺在十分重要的顯著位置。

網(wǎng)絡德育的滲透性原則具體體現(xiàn)在以下幾個方面：

首先，注重把價值觀念的教育滲透在知識性教育之中。網(wǎng)絡德育最為重要的工作就是使得受教育者能夠在紛繁復雜的網(wǎng)絡信息海洋中明辨是非、正確選擇自己的立場并形成觀點，從而引導和幫助大學生樹立起正確的價值觀體系。在這個工作中，要運用“價值認識的形成依賴于相關真理”這一基本規(guī)律，把價值觀念的教育滲透在知識、信息的傳播過程中。在學校新聞宣傳工作中，要積極通過豐富多樣的知識性信息、客觀真實的新聞報道等實現(xiàn)對大學生思想發(fā)展的積極影響，努力讓知識性信息或知識性認識的和傳播服務于促進青年正確價值觀的形成。反之，任何生硬直白、或者居高臨下的說教只會引發(fā)大學生的反感，導致網(wǎng)絡陣地吸引力的喪失。

其次，注重把教育理念和價值觀念滲透在校園網(wǎng)絡文化的建設之中。大學生群體是一個同質(zhì)性很強的特殊社會群體，他們在年齡、心理特點、興趣愛好、行為方式等方面都比較接近，有著較為一致的文化需求，校園文化正是大學生文化生活需求的反映。作為應對社會大眾文化沖擊、在網(wǎng)絡空間保持和發(fā)展校園文化的一種“防衛(wèi)性反應”，大學生們有著建設校園網(wǎng)絡文化，在校園網(wǎng)上營造自己的精神文化空間的積極性和創(chuàng)造性。在許多高校，大學生們正是在校園網(wǎng)絡上建構(gòu)出了屬于自己的學習生活和交往場所，創(chuàng)造和發(fā)展著屬于自己的網(wǎng)上精神文化空間。因此，高校德育工作者要主動參與和引導校園網(wǎng)絡文化的建設和發(fā)展，把主流價值觀滲透在這塊承載著大學生的歸屬感和文化認同感的網(wǎng)絡空間中。

再次，注重把價值觀念滲透在技術(shù)創(chuàng)新和應用之中。技術(shù)是蘊涵價值的，技術(shù)的價值性包含在其知識、方法、程序及其結(jié)果之中，蘊涵著豐富的內(nèi)容?；ヂ?lián)網(wǎng)的出現(xiàn)本身就是開放、創(chuàng)新、共享、平等價值的體現(xiàn)，如開放的技術(shù)架構(gòu)、公開的軟件代碼以及自由創(chuàng)新和獲取信息等。具體到每一種網(wǎng)絡技術(shù)，都有其教育價值可以挖掘和應用。如P2P技術(shù)推動了以信息的即時交互為載體的社會交往網(wǎng)絡的發(fā)展，用戶在交換信息資源的同時，主動地進行交流和互動，進而衍生出配套的管理規(guī)則和交互禮儀，對公共資源有貢獻的用戶會得到尊敬和擁戴。針對此類技術(shù)應用的內(nèi)在價值，德育工作者可以通過引導和支持大學生開發(fā)出用于學生集體學習和信息資源共享的公共軟件，不但在大學生網(wǎng)絡實踐中弘揚利他主義精神，而且是加強集體建設、加強集體主體教育的有效途徑。

總之，網(wǎng)絡德育是一個在實踐中被日益推到前臺的重大課題，在新時期網(wǎng)絡德育實踐中探討和總結(jié)提高網(wǎng)絡德育實效性的規(guī)律、原則和方法，提高網(wǎng)絡德育的自覺性、科學性，是我們今后需要進一步努力探索、研究解決的問題。

參考文獻：

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【關鍵詞】語文教學，聽說，訓練，原則，方法

小學語文教學的基礎任務就是要培養(yǎng)學生理解和運用祖國語言文字的能力。而祖國的語言文字包括口頭語言和書面語言?？陬^語言包括聽和說，書面語言包括讀和寫。聽和讀是自外而內(nèi)的吸收，是理解語言的能力，說和寫是自內(nèi)而外的吸收，是運用語言的能力。本文僅對聽說訓練的原則與方法談談自己的認識。

1.聽說訓練應遵循的原則

1.1激勵性原則。小學生的心理特點之一是自尊心和上進心強。研究表明，對小學生的評價，表揚鼓勵多于批評指責可以更好地激發(fā)學習動機。初練口語表達，學生往往語無倫次。無論學生會說或不會說，教師都應多鼓勵。因為成功的滿足可以激發(fā)上進心和自尊心。

1.2實踐性原則。實踐是認識的基礎。在語言訓練中，除按照新課標的要求和語文教材內(nèi)容設計形式多樣的訓練外，盡可能有計劃地帶領學生接觸社會，參加各種有益的活動，在社會生活實踐中指導學生多聽、多說，從而提高學生的聽說能力。

1.3主體性原則。學生是主體，教師是主導。要使學生真正成為學習的主人，在聽說訓練中，教師要面向全體學生。一定要避免只讓少數(shù)能說、會說的學生“表演”，而大多數(shù)學生成為“觀眾”的現(xiàn)象。要讓每個學生都參與到聽說訓練的實踐中。

1.4反饋性原則。兒童心理學表明，當小學生活動的時候，同時也就把注意指向了學習的結(jié)果。因此，在聽說訓練中，教師對學生的口述要及時作出評價，同時引導學生互相補充聽說內(nèi)容，這個過程既調(diào)動了學生的學習積極性，又培養(yǎng)了良好的學習習慣和聽說能力。

1.5循序漸進的原則。要根據(jù)不同年級的要求循序漸進地進行訓練。低年級學生要能聽明白別人說的一段話和一件簡單的事，養(yǎng)成認真聽說的習慣；能說一段完整、連貫的話，口述一件簡單的事。中年級學生要達到能聽懂程度適合的講話和少年兒童廣播，理解內(nèi)容；能清楚明白地口述一件事，討論問題能說清楚自己的意思。高年級學生要達到能聽懂別人的講話，理解主要內(nèi)容，能口述見聞，能當眾作簡短的發(fā)言。

2.聽說訓練的基本方法

2.1以語文課堂教學為主渠道，培養(yǎng)口語表達能力。如教學《西門豹》一課，在整體感知課文的同時，我把事件線索簡要板書出來，引導學生根據(jù)復述提綱，聯(lián)想課文內(nèi)容，想象西門豹智懲巫婆、官紳的情景，有感情地將這個過程講出來。

2.2以興趣活動創(chuàng)設情境，強化口語表達訓練。我按照學期開始制定的計劃，每月進行一次大型語文興趣活動，如舉行“朗讀大賽”“小主持人大賽”“祖國各地風景游”“新年話新意”等活動，同學們紛紛感到形式新穎，參與積極性高，在歡樂的氛圍中鍛煉了口語表達能力。

2.3參與社會實踐活動，鞏固口語表達能力。學習知識、培養(yǎng)能力的關鍵是運用。于是我注重帶領同學們參加校外演出，上電視臺主持節(jié)目，布置采訪話題（如：“每天看電視對少年兒童是有益還是有弊？”“雙休日你在做什么？”“說句心里話”等）在學生當中展開采訪討論，活動課上把自己調(diào)查分析的情況匯報給大家。

2.4鼓勵比賽競爭，激發(fā)口語表達的興趣。我班每學期都要進行一次口語表達匯報“大比武”。孩子們好勝心強，參賽前必作精心準備，優(yōu)秀節(jié)目云集，正是互相交流的好時機。通過比賽，同學們會發(fā)現(xiàn)自己語言表達上的缺點，及時糾正。

2.5日常生活中要養(yǎng)成正確的口語表達習慣。平日師生接觸交談，教師不僅要注意語言的規(guī)范，用詞的準確，為學生做好示范，而且要及時發(fā)現(xiàn)學生口語表達的毛病，隨時糾正。

2.6激趣法。第八冊語文教材中，有一道聽說訓練題——說自己做過的某個小實驗的過程及實驗用具、材料、注意事項。為指導學生細致觀察，條理敘述，我和學生一起做了一個實驗——“怎樣使小船游到盆中央”。實驗材料擺放在講桌上，我先請學生說說實驗前有什么準備工作。（桌子上放著兩盆水，都不很滿，其中一盆水面上漂浮著一只小船，此外，桌上還放著鹽、糖、面粉少許）然后我又提出：“在不借助手、棍撥弄的情況下，有什么辦法能使小船游到中央呢？”同學們思維很活躍，紛紛猜測分別放糖、鹽、面粉試試，我請學生上臺操作，別人觀察他的動作、實驗過程、結(jié)果，再連成幾句話把剛才的過程說下來。在放了糖等物以后，小船依然毫無反應時，有人建議往盆子里倒水試試。這次實驗過程、結(jié)果也請學生仔細看，看后說說。果然，小船在盆里巡游一圈后停留在水中央。我告訴學生這是水表面有張力的緣故。有趣的實驗像磁石一樣吸引著孩子們的注意力，將自己親眼所見、親自參與的試驗表述出來，同學們興趣盎然。

2.7看圖練說法。例如教學看圖學文《小足球賽》時，先指導學生整體看圖，弄清圖意，要求學生按一定順序把圖上內(nèi)容說清楚，說具體。說話要求準確，用詞恰當，并說出自己聯(lián)想到的小足球賽緊張、精彩的場面。

2.8讀寫結(jié)合法。說與寫，都是表情達意，不過兩者形式不同。在作文教學中說與寫能夠有機地結(jié)合起來，以說促寫。如寫一件事時，指導學生按事情發(fā)展的順序先說，然后教師評點優(yōu)劣，再寫下來。

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1. 一致性原則。小學階段的的孩子，要讓他們像較大孩子一樣學會結(jié)構(gòu)復雜、寓意深刻的句子，實非易事。因此，我在選擇英語口語訓練內(nèi)容時，大都選擇用詞簡煉，以達意為首要目的。并且選擇與學生所學的知識和難度相協(xié)調(diào)的內(nèi)容，才能真實、客觀地考評學生。例如，小學五年級英語Unit4 What can you do？我讓學生講講你和你的家人能做什么家務？學生都積極發(fā)言。有些學生還說出了新發(fā)明的機器人能幫我們做什么。這類題目源于教材，不但貼近生活，也更有益于日常使用，還能使學生們在課堂外使用。

2. 交際性原則。學習英語的目的不是應付考試，而是作為一門語言、一種學習工具來學習。因此，在英語教學過程中，英語交際能力就尤為重要。通過聽一聽、說一說、玩一玩等多種多樣的教學實踐來激發(fā)和引導學生對英語學習的真實興趣和良好態(tài)度。態(tài)度決定一切，因此必要的交際性是提高小學生學習興趣和態(tài)度的重要保障。這類題目可以是師生對話、學生對話、看圖會話，也可以是學生的所見所聞，甚至可以是無限的遐想等等。

3. 趣味性原則。學生在小學階段本來就是好動、好玩的年齡段，教學中要吸引孩子們的眼球和有意注意。所以，英語口語內(nèi)容應該富有“意思”。首先，通過不同類型的口語表達，使口語表達內(nèi)容豐富，讓學生有話說，想說話。此外，英語口語表述過程也應豐富多樣，如小組討論、情景劇表演、模仿身邊的人、模仿有趣的動物等，也就是說充分調(diào)動孩子們的探索欲望，全面提高學習英語的趣味性。

4. 勵性原則。突破“不張嘴英語”的第一步，就是不斷鼓勵學生勇敢地說，踴躍地說，在課堂上說，下課也要說，最后到想說就說。教師應該對所有學生的英語口語水平有客觀真實的評判，對不同的學生進行不同的鼓勵。我在教學過程中通常采用小組評比和個人評比的方式，看看哪一個小組題目有創(chuàng)意，說的好。還可以選出本節(jié)課的“口語之星”。我會給表現(xiàn)突出的小組和學生給予獎勵，有時是物質(zhì)的，有時是精神上的，很好的激勵了學生參加口語訓練的踴躍性。

二、適合小學英語口語練習的語言類型

1. 基本學習型。這類口語訓練題目主要是針對學習困難學生的，這些學生基礎尚弱，應該從最基本的內(nèi)容開始。教師在課堂教學中應著眼于培養(yǎng)學生開口講英語和培養(yǎng)良好的口語學習習慣，如朗讀英語課文、朗讀英語單詞，大聲說出簡單的幾句話等等。

2. 知識輸出型。這類題目是針對大多數(shù)學生的。主要是利用一些現(xiàn)有的知識，并拓展一下思路。如，展示一些動畫圖片、電子照片、有趣話題、新的電子游戲、新的動畫片，讓學生根據(jù)教師提供的材料來完成學習任務。

3. 交流輸出型。這是針對部分口語好的學生所設置的。例如，根據(jù)某個情境，分成小組自編對話，承擔各個角色進行表演。

三、小學英語口語訓練的方法

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關鍵詞：風險社會；環(huán)境風險；預防為主原則；預防原則；風險防范

現(xiàn)代工業(yè)社會的不斷發(fā)展帶來了越來越多的人為災難，人們在社會生活的各個領域、不同層面都能感受到風險。面對越來越多的風險，公眾的神經(jīng)變得越來越敏感和脆弱，風險問題由此成了當今社會爭論的焦點。20世紀80年代德國著名學者烏爾里希?貝克提出了風險社會理論，該理論迅速成為社會科學領域重要議題。他在《風險社會》一書中并沒有對“風險社會”概念做出直接歸納，而是從當代社會中的風險概念出發(fā)引出“風險社會”概念應含之意。貝克認為：風險概念直接與反思現(xiàn)代化的概念相關，可以被界定為系統(tǒng)地處理現(xiàn)代化自身引致的危險和不安全感的方式。風險，與早期的危險相對是與現(xiàn)代化的威脅力量以及現(xiàn)代化引致的懷疑的全球化相關的一些后果①。之后他在《風險社會在思考》中總結(jié)“風險社會”概念意味著：既不是毀滅也不是信任／安全，而是“真實的虛擬”；是有威脅的未來，（始終）與事實相反，成為影響當前行為的一個參數(shù)；既是對事實也是對評價的陳述，它在“數(shù)字的道德”中結(jié)合了起來；控制或缺乏控制，就像在“人為的不穩(wěn)定”中表現(xiàn)出的那樣；認識（再認識）沖突中表現(xiàn)出來的知識或不知；出于風險的“全球性”而使全球和本土同時重組；知識、潛在沖突和癥候之間的差別；—個人為的混合世界，失去了自然與文化之間的二元性②。風險社會理論提出之初正值切爾諾貝利核電危機發(fā)生之際，而與環(huán)境有關的風險一直是風險社會理論的主要議題之一。應對風險社會背景下與環(huán)境有關的風險，環(huán)境法應有所作為，它的作用之一就是要防止某種不確定的不安全轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實威脅。環(huán)境法預防原則與對安全追求的社會價值體系具有一致性。但是，現(xiàn)行環(huán)境法預防原則在風險社會的語境中受到挑戰(zhàn)，預防原則應有所突破并進行重構(gòu)。

一、預防原則產(chǎn)生與發(fā)展

預防原則作為一項法律原則最初規(guī)定于聯(lián)邦德國的預防性規(guī)則，這項規(guī)則的要點是為了防止環(huán)境破壞，社會應該未雨綢繆，在潛在危險行為發(fā)生之前做出詳細計劃。1976年聯(lián)邦德國議會通過清潔空氣法將預防原則作為一項基本原則。預防性原則作為一項法律原則最初規(guī)定于聯(lián)邦德國的預防性規(guī)則，這項規(guī)則的要點是為了防止環(huán)境破壞社會應該未雨綢繆，在潛在危險行為發(fā)生之前做出詳細計劃。1976年聯(lián)邦德國議會通過清潔空氣法將預防原則作為一項基本原則。這些原則要求政策制定者考慮科學不確定性問題。但是關于不可逆的環(huán)境損害問題，要考慮風險防范措施。聯(lián)邦德國在處理酸雨、全球氣候變暖、北部海域污染等問題時經(jīng)常提到這個原則。通過在這些領域適用風險預防措施來確立這個原則的合法性。風險預防措施的實施對當時德國工業(yè)環(huán)境保護和環(huán)境法的發(fā)展做出了貢獻。

20世紀80年代，預防原則開始經(jīng)常出現(xiàn)在國際環(huán)境保護條約、協(xié)議和宣言中。比這更早的關于預防原則的國際文件，是1982年世界自然和1987年第二次北海保護部長會議宣言。它們清楚的規(guī)定了風險預防原則。

20世紀90年代是預防原則全面發(fā)展和實施的重要階段，更多國家了解、接受了這個原則，并發(fā)展了這個原則的應用范圍和領域。預防原則成為可持續(xù)發(fā)展的重要組成部分。有學者指出20世紀90年代以后幾乎所有的與環(huán)境有關國際法律文件都承認預防原則。值得指出的是1992年在里約熱內(nèi)盧召開的聯(lián)合國環(huán)境發(fā)展大會中發(fā)表的《里約環(huán)境宣言》是預防原則的發(fā)展的一個里程碑。《里約宣言》的第15條指出，“為了保護環(huán)境，各國應根據(jù)它們的能力廣泛采取預防性措施。凡有可能造成嚴重的或不可挽回的損害的地方，不能把缺乏充分的科學肯定性作為推遲采取防止環(huán)境退化的費用低廉的措施的理由”。1998年Wingspread會議進一步將該原則表述為：“當一項活動對人類健康或環(huán)境產(chǎn)生威脅時應采取預防措施，即使因果關系的科學證明沒有完全建立……。在這種情況下活動的支持者，而不是公眾的，應承擔舉證責任?！薄独锛s宣言》規(guī)定的預防原則的表述是一種弱勢形式表述，而Wingspread會議則采取的是一種強勢形式表達。這兩個條約被認為包含了風險預防原則的核心要素，即在應采取行動應對某些風險時科學不確定性不是不采取預防措施的理由。風險預防原則的弱勢形式是合理的，而且有必要在國際上得到廣泛的認可Jonathan Hughes，“How Not to Criticize the Precautionary Principle”，Journal of Medicine and Philosophy,2006，31,pp447–464。

二、中國環(huán)境法之預防為主原則

法的繼承、法律移植和法制改革是當代中國法律發(fā)展的基本途徑和方法沈宗靈主編:《法理學》（第二版），高等教育出版社2009年版，第99-107頁。。從時間上看中國的現(xiàn)代環(huán)境法產(chǎn)生發(fā)展較之西方社會更晚一些，因此中國的現(xiàn)代環(huán)境法很注重吸收和借鑒國外先進經(jīng)驗。預防為主原則是中國環(huán)境法在早期就得以承認的一項原則，是在借鑒、吸收預防原則基礎上發(fā)展而來的。20世紀70年代西方社會已經(jīng)認識到人對自然的巨大影響，認識到預防是比事后治理更有效更符合成本收益的做法。1976年德國已經(jīng)將預防原則作為一項基本原則收入清潔空氣法。70年代末正值我國環(huán)境法蓬勃發(fā)展之際，1978年《憲法》將環(huán)境保護作為國家的一項基本職責確立了下來蔡守秋主編:《環(huán)境法教程》，法律出版社1995年版，第55頁。。1979年《環(huán)境保護法（試行）》將保護自然資源、防治污染和其它公害作了全面的原則性規(guī)定。之后預防為主原則成為環(huán)境法的主要原則之一被確定延續(xù)下來。

預防為主原則是預防為主、防治結(jié)合、綜合整治原則的簡稱。這在環(huán)境法學界已經(jīng)得到公認，不同學者也對該原則作了闡述。呂忠梅教授認為預防為主原則的內(nèi)涵是指：國家在環(huán)境保護工作中采取各種預防措施，防止開發(fā)和建設活動中產(chǎn)生新的環(huán)境污染和破壞；而對已經(jīng)造成的環(huán)境污染和破壞要積極治理呂忠梅：《環(huán)境法》，法律出版社1997年版，第61頁。。陳泉生教授認為該原則由預防、防治、綜合治理三個部分組成。所謂預防是指預防一切環(huán)境污染或環(huán)境破壞造成的危害，它包括通常不會發(fā)生的危害，時間和空間上距離遙遠的危害，以及累積型的危害。所謂防治，是指對一切環(huán)境污染或環(huán)境破壞所進行的治理。所謂綜合治理，又稱綜合整治，則是指根據(jù)環(huán)境污染或者環(huán)境破壞的具體情況，對預防和防治進行統(tǒng)籌安排，綜合運用各種手段來保護和改善環(huán)境陳泉生：《環(huán)境法原理》，法律出版社1997年版，第71頁。。汪勁認為預防原則是指對開發(fā)和利用環(huán)境的行為所產(chǎn)生的環(huán)境質(zhì)量下降或環(huán)境破壞等應當事前采取預測、分析和防范措施，以避免、消除由此可能帶來的環(huán)境損害。預防為主、防治結(jié)合要求將環(huán)境保護的重點放在事前防止環(huán)境污染和自然破壞之上，防止環(huán)境問題的產(chǎn)生和惡化，同時也要求積極治理和恢復現(xiàn)有的環(huán)境污染與自然破壞，以保護生態(tài)系統(tǒng)的安全和人類的健康及其生產(chǎn)安全汪勁：《環(huán)境法學》，北京大學出版社2006年版，第153頁。。這些學者對該原則的論述中體現(xiàn)了某些共同的思想就是承認防患于未然的重要性和在損害發(fā)生之前采取措施的必要性。

法律原則在立法中的表達形式并不相同，既有通過直接明確的條文形式立于法條之中的，也有通過不同具體法律條文間接表現(xiàn)出的。作為一項環(huán)境法的基本原則，預防為主原則就是通過相關法律條文間接體現(xiàn)的。從相關法律條文的具體闡述看，《環(huán)境保護法》和其他單行法并未直接使用“預防”一詞，但是該原則在相關的法律規(guī)定中一直有所體現(xiàn)?！稇椃ā返?6條規(guī)定國家保護和改善生活環(huán)境與生態(tài)環(huán)境，防治污染和其它公害?！董h(huán)境保護法》第1條也用到了“防治污染和其他公害”的論述?！董h(huán)境保護法》第25 條規(guī)定：“新建工業(yè)企業(yè)和現(xiàn)有工業(yè)企業(yè)的技術(shù)改造，應當采取資源利用率高、污染物排放量少的設備和工藝，采用經(jīng)濟合理的廢棄物綜合利用技術(shù)和污染物處理技術(shù)。”《環(huán)境保護法》第13 條規(guī)定確立了環(huán)境影響評價制度，該法第26 條規(guī)定了“三同時”制度。這些規(guī)定體現(xiàn)了從源頭上防止污染思想，是預防為主原則的間接表述。此外，在專門性環(huán)境立法的層次上，《大氣污染防治法》、《水污染防治法》、《固體廢物污染環(huán)境防治法》、《環(huán)境噪聲污染防治法》和《環(huán)境影響評價法》等法律法規(guī)，在各自的適用領域重申、補充、豐富或發(fā)展了以上基本原則。此外預防原則在環(huán)境立法中的適用具體、集中體現(xiàn)在幾項具體環(huán)境法律制度中。汪勁教授將這些環(huán)境法律制度歸類于“事前預防類法律制度”。事前預防類的法律制度是預防為主原則在環(huán)境立法中的具體體現(xiàn)和具體適用，主要包括：環(huán)境標準制度、環(huán)境計劃制度、環(huán)境影響評價制度呂忠梅：《環(huán)境法》，法律出版社1997年版，第201頁。。此外清潔生產(chǎn)機制、許可證制度也體現(xiàn)預防為主原則。

三、風險社會下預防為主原則的困境

預防為主原則在范疇上缺乏風險預防，這本身可能導致新的與環(huán)境有關的風險的產(chǎn)生，這是風險社會背景下預防為主原則的困境之一。預防為主原則與預防原則不盡相同文中預防為主原則特指我國環(huán)境法中的預防原則，即預防為主、防治結(jié)合、綜合治理原則，用預防原則特指國際通行的預防原則。。我國環(huán)境法產(chǎn)生于20世紀70年代，此時在國際上各種環(huán)境污染與公害事件頻發(fā)。各國環(huán)境立法目的開始準備，在環(huán)境損害出現(xiàn)之前就采取預防措施的思想被廣為接受。鑒于西方的經(jīng)驗教訓，我國環(huán)境法在產(chǎn)生之初就采用了預防為主原則。中國環(huán)境法預防為主原則接受了在對環(huán)境有影響的行為帶來環(huán)境損害之前就采取行動以避免危害的產(chǎn)生之思想。但預防原則有兩層含義：一是運用已有的知識和經(jīng)驗，對開發(fā)和利用環(huán)境行為帶來的可能的環(huán)境危害事件之前采取措施以避免危害的產(chǎn)生；二是在科學不確定的條件下，基于現(xiàn)實的科學知識去評價環(huán)境風險，即對開發(fā)和利用環(huán)境行為可能帶來的尚未明確或者無法具體明確的環(huán)境危害進行事前預測、分析和評價，促進開發(fā)決策避免這種可能造成的環(huán)境危害及其風險的出現(xiàn)呂忠梅：《環(huán)境法》，法律出版社1997年版，第154頁。。從環(huán)境法學者關于預防為主原則概念的論述看，關于預防原則的第一層含義大家獲得了共識：應該利用各種手段防止環(huán)境利用導致對環(huán)境產(chǎn)生的不利影響。但對于預防原則的第二層次含義即對不確定風險防范法律未作規(guī)定，不同學者的觀點也各異。目前中國已經(jīng)進入以環(huán)境（或生態(tài)）風險（或危險）為標志的風險社會。面對越來越多的與環(huán)境有關的風險，僅將預防為主原則局限于預防環(huán)境污染、破壞等確定性損害之上，而忽視風險防范將導致更多的風險生產(chǎn)，導致惡性循環(huán)。

實踐中預防為主原則成效甚微，此為風險社會背景下預防為主原則困境之二。預防為主、防治結(jié)合、綜合治理作為一項原則在中國環(huán)境法產(chǎn)生之初就已經(jīng)確立，對相關環(huán)境立法、環(huán)境執(zhí)法、環(huán)境司法均有指導作用。預防為主原則應該貫穿于環(huán)境法治的整個過程中，對一切與環(huán)境有影響的行為指引。根據(jù)預防為主原則設置了相關法律制度、機制：清潔生產(chǎn)機制、環(huán)境影響評價機制、環(huán)境標準制度、環(huán)境計劃制度和許可制度。這些制度在實踐中起到了積極效應，但作用卻非常有限。最初以防止環(huán)境污染為主出現(xiàn)的預防原則在環(huán)境污染面前成效甚微。以水污染為例，根據(jù)《2010中國環(huán)境狀況公報》顯示全國地表水污染依然較重，七大水系總體輕度污染，近岸海域水質(zhì)總體為輕度污染。據(jù)財新網(wǎng)不完全統(tǒng)計，自2005至2011年近六年中我國已發(fā)生了15起重大水污染事故張煥平：《近6年15起重大化工水污染事故一覽》，wwwcaingcom/2011-08-17/100291673html，2011-09-05。加上康菲漏油事故，統(tǒng)計數(shù)據(jù)應該是近六年來我國已經(jīng)發(fā)生了16起重大水污染事故。。近年來，環(huán)境問題日益突出，污染問題嚴重影響社會穩(wěn)定，因環(huán)境問題引發(fā)的不斷增加。自松花江水污染事件發(fā)生以來，全國發(fā)生各類突發(fā)環(huán)境事件76起，平均每兩天就發(fā)生一起。如果環(huán)境保護繼續(xù)被動適應經(jīng)濟增長，這種狀況將難以遏制，甚至有愈演愈烈之勢參見《環(huán)保工作要實現(xiàn)歷史性轉(zhuǎn)變——國家環(huán)?？偩志珠L周生賢答本報記者問》，《學習時報》第332期（2007年4月）。。這些環(huán)境糾紛、污染事故的發(fā)生充分證明了預防為主原則的失靈。

實踐中重治理而輕預防，此為風險社會背景下預防為主原則的困境之三。環(huán)境法預防原則具體內(nèi)容與適用體現(xiàn)在四個方面：第一，合理規(guī)劃、有計劃的開發(fā)利用環(huán)境和自然資源；第二，運用環(huán)境標準控制和減少生產(chǎn)經(jīng)營活動向環(huán)境排放污染物；第三，對開發(fā)利用環(huán)境和資源的活動實行環(huán)境影響評價；第四，增強風險防范意識，謹慎地對待具有科學不確定性的開發(fā)利用活動汪勁：《環(huán)境法學》（第二版），北京大學出版社2011年版，第96-97頁。。第四個方面的內(nèi)容，即風險防范的內(nèi)容，中國環(huán)境法尚未做出規(guī)定，環(huán)境法學界對是否采取風險防范的原則也未達成統(tǒng)一意見。與風險預防不同，前面三個方面內(nèi)容作為預防原則的適用在我國環(huán)境法中均有規(guī)定，然而這些被認為是貫徹預防為主原則的相關內(nèi)容，在長期以經(jīng)濟建設為中心的指導下依舊被“末端控制”所控制。環(huán)境標準制度、環(huán)境影響評價制度被認為是最典型的預防為主的制度，可即便是這兩個典型制度也不完全是預防的。相關的規(guī)定考慮的重點依舊是污染物的處理處置方式，是污染治理設施。

四、預防原則的重構(gòu)

法律是社會歷史發(fā)展的產(chǎn)物，物質(zhì)生活條件對法律的產(chǎn)生和發(fā)展起著決定作用。隨著經(jīng)濟社會的不斷發(fā)展，法需要實現(xiàn)自我更新、自我調(diào)整、自我完善，保持活力和生命力。預防為主原則是中國在借鑒西方經(jīng)驗并結(jié)合中國國情的基礎上發(fā)展起來的，在改革開放之初起到了積極作用。進入風險社會，預防為主原則要起到應有的作用，需要實現(xiàn)自我更新、調(diào)整與完善。

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一、新課程理念下聽課的關注點

新課程提倡以學生發(fā)展為本的理念，讓學生參與是新課程實施的核心。加強與學生的交流與合作，還學生學習的自由，激發(fā)學生主動學習的積極性，是新課程教學的需要。聽課的關注點如下：

（一）關注課堂上學生的表現(xiàn)

1、關注學生的情緒狀態(tài)。教學是傳授知識的過程。新課程理念下，學生需要改變被動的學習狀態(tài)，變成主動學習、主動參與。課堂上學生的學習情緒高漲與否取決于教師的引導，由此也可以檢驗教師對課堂的駕馭能力。在前不久煙臺高中美術(shù)優(yōu)質(zhì)課評比中，一位教師在講授《民間美術(shù)》一課的時候，引用了棲霞當?shù)氐墓沤ㄖ彩锨f園，通過游覽莊園內(nèi)景，引導學生學習了民間美術(shù)的一系列知識，面對自己身邊的這座古建筑，學生表現(xiàn)出了極大的興趣，學生積極參與討論、發(fā)言，課堂氣氛熱烈。教師找到了學生的興奮點，有效的激發(fā)了學生的學習興趣，對知識的傳授不再是枯燥的講解，學生接受的也很輕松、自然，而且印象深刻。

2、關注學生的學習效果?！耙詫W論教”是現(xiàn)代課堂教學評價的指導思想。這里的“學”，一是指學生能否學得輕松，學得自主；二是指學生有沒有會學，有沒有學會。這是評價課堂教學效果的重要條件。但要杜絕課堂浮躁、盲從和形式化的“有溫度，無深度”傾向。

3、關注學生自主學習能力的外在表現(xiàn)。自主學習是與傳統(tǒng)的接受學習相對應的一種現(xiàn)代化學習方式。在課堂教學中，教師通過言語和教學思路提問和啟發(fā)學生從各種不同的角度，進行分析、思考、探求問題的解答，變“要我學”為“我要學”，誘發(fā)學生學習的主動性，使學生積極參與教學活動，并能自主地投入到教學過程中去，品嘗獲取知識的愉悅，學會學習的方法。

（二）關注課堂上教師的表現(xiàn)

1、對新課程提倡的課堂教學理念的運用。教師要把自己當成“一位顧問”、“一位交換意見的參與者”，而不是“拿出現(xiàn)成真理的人”。擺正教師地位的同時要樹立正確的學生觀，使學生變接受的被動學習為探索、發(fā)現(xiàn)型的學習。

2、教師對教學方法的選擇。根據(jù)教學內(nèi)容選擇合適的教學方法，能夠有效利用45分鐘，高質(zhì)量的完成教學任務是一堂課成功的必要條件。教學方法選擇合理，就能夠使學生通過主動的、探究的、合作的學習知識和提高技能，從而形成良好的學習習慣和學習氛圍

3、對教學目標的達成度。教學目標的達成度體現(xiàn)在深度和廣度兩個方面。深度指的是學生對教師所授知識理解、掌握的程度；廣度指的是完成學習任務的學生的人數(shù)比率。

4、關注教師的教學基本功。教師基本功包括通用于所有教師的一般基本功，也包括學科教學和教育工作的基本功。反映在課堂上的教師基本功主要有：編制教案、組織教學、教師語言、板書等幾個方面。

二、聽課的方法

聽課是教學研究的有效手段。教師聽課一般要按照以下三個步驟進行：

1、聽課前的準備。聽課是一個交流學習的過程，教師要想通過聽課學到東西，就必須做一個聽課的有心人。聽課之前，要對課程、心理、學情和物質(zhì)方面做好準備。

1、 聽課中的記錄——看、想、記

（1）“看”的內(nèi)容包括看學生、看老師和看師生互動

（2）“想”即是思考，內(nèi)容包括：①教師為什么要這樣處理教材，換個角度行不行、好不好；②對教師的成功、不足或錯誤，要思考原因，并預測對學生所產(chǎn)生的相關性影響；③如果是自己來上這節(jié)課，會怎樣做；④如果我是學生，我是否掌握和理解了教學內(nèi)容；⑤課程建設的新理念、方法、要求如何體現(xiàn)的。

（3）“記”即是記錄。聽課記錄包括兩個主要方面：一是教學實錄；二是教學評點。①課堂實錄包括：A、聽課年、月、日、地點、年級、教師姓名、課程名稱和章節(jié)等。B、教學過程。包括教學環(huán)節(jié)、教學內(nèi)容、課堂小結(jié)。②課堂點評：聽課者必須對本節(jié)課教學的優(yōu)缺點做評估以及提出的建議。

主要包括如下幾個方面：A、對教材處理的評價。B、對教學方法及目標目標的評價。C、對教學語言和教態(tài)的評價。D、對板書的評價。

3、聽課后的思考、整理和交流。聽課教師要善于進行比較、研究，準確的評價講課教師教學方法的優(yōu)缺點，并結(jié)合自己的教學實際，吸取有益的教學經(jīng)驗，改進自己的教學。

三、評課的原則

當前在評課中，還存在許多不盡如人意的地方。如聽課準備不足，虛假應付，簡單膚淺，重聽輕評等。科學有效的評課能促進教師的專業(yè)成長，提高教師的教學質(zhì)量，所以教師在聽評課時，應該有正確的態(tài)度和方法。

四、評課的方法和評析的角度

評課過程中，要根據(jù)上課教師提供的課堂教學實例，交流教育與教學思想，總結(jié)教學經(jīng)驗，探討教學方法，幫助、指導上課教師和參與聽課活動的教師提高教學能力。

1、從教學理念上分析。新課程改革提倡課堂教學目標要把知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度價值觀三者真正統(tǒng)一起來。對新課程理念的是否貫徹實施和學生的主體地位是否得以體現(xiàn)，學生是否學會學習等，是一堂課成功與否的重要條件。

2、從教學目標達成度上分析。教學目標是教學的出發(fā)點和歸宿，它的正確制訂和達成，是衡量課好壞的主要尺度。評課中要看教學目標是不是明確地體現(xiàn)在每一教學環(huán)節(jié)中，教學手段是否都緊密地圍繞目標，為實現(xiàn)目標服務以及學生對教學目標的完成程度。

3、從教學思路、教學策略上分析。評課者評教學思路，一要看教學思路設計符不符合教學內(nèi)容實際，符不符合學生實，教學策略是否能做到“教”的方式與“學”的方式的統(tǒng)一。教學有法，但無定法，貴在得法。

篇6

關鍵詞：商務英語；圖書；編輯；原則；方法

商務英語類圖書既是用英語寫成的圖書，也是跟商務專業(yè)知識緊密相關的圖書。此類高等教育教材按層次可分為研究生、本科、高職高專等類，按專業(yè)領域可分為貿(mào)易、投資、金融、管理、營銷等類，按課程設置可分為綜合教程、視聽說、閱讀、寫作、口語、翻譯等類，其共同點是英語與商務相結(jié)合，既離不開英語也離不開商務。鑒于此類圖書的特殊性，責編在對其進行文字加工時應遵循一定規(guī)律，以提高編輯質(zhì)量。本文即以對外經(jīng)貿(mào)大學出版社出版的《國際貿(mào)易實務（雙語版）》為例分析商務英語類書稿編輯應注意的幾個問題。

一、責編應掌握相關商務術(shù)語及知識

商務英語書稿的篇章結(jié)構(gòu)一經(jīng)確定后，責編即應主要關注相關專業(yè)術(shù)語是否恰當、語法和詞匯是否正確、前后內(nèi)容是否連貫等。此時，商務專業(yè)詞匯和術(shù)語的特定含義和用法、商務英語的語言特點和語體特征就成了責編應關注的重點。

首先，責編應了解和掌握貿(mào)易、金融、管理、會計、法律、經(jīng)濟學、市場營銷等相關商務知識，否則很難發(fā)現(xiàn)和辨別此類書稿中的專業(yè)知識性差錯。如該書作者在書稿中談到進口配額分類時將“絕對配額”“全球配額”“國別配額”和“關稅配額”同級別列舉出來，其英文分別為Absolute Quota、Global Quota、Country-specific Quotas、Tariff Quotas。且不說“Quota”與“Quotas”單復數(shù)不統(tǒng)一的問題，了解國際貿(mào)易知識的人都知道進口配額分為絕對配額和關稅配額，絕對配額又分為全球配額和國別配額，也就是說全球配額和國別配額兩者與絕對配額和關稅配額不屬于同一級別，因此不應該將其四者列為同一級別，而應將絕對配額和關稅配額列在同一級別，將全球配額和國別配額列在絕對配額的次一級別。

其次，責編還應熟知國際貿(mào)易術(shù)語的新變化?！秶H貿(mào)易實務（雙語版）》在第四章“銷售合同條款”的第二節(jié)“商品價格”中講述貨物價格構(gòu)成時介紹了主要國際貿(mào)易術(shù)語，使用的是2010年版《國際貿(mào)易術(shù)語解釋通則》，為責編工作帶來很多便利。但有極少數(shù)此類圖書作者還在使用《國際貿(mào)易術(shù)語解釋通則》2000年版規(guī)則，或保留2000年版規(guī)則的內(nèi)容而將其標題改成2010年版，誤將其當作新規(guī)則。責編應能對此加以發(fā)現(xiàn)和辨別。該通則2010年版改變了2000年版將13種貿(mào)易術(shù)語分為E、F、C、D四組的做法，而是重新分為11種術(shù)語，每種術(shù)語包括兩組。第一組為適用于任何運輸方式的7種術(shù)語：EXW、FCA、CPT、CIP、DAT、DAP、DDP。第二組為適用于水上運輸方式的4種術(shù)語：FAS、FOB、CFR、CIF。其變化主要體現(xiàn)在，第一，用DAT和DAP兩個新術(shù)語代替原DAF、DES、DEQ和DDU四個術(shù)語；第二，2010年版通則指導性解釋中要求貨物的買方、賣方和運輸承包商有義務為各方提供相關資訊，以知悉涉及貨物在運輸過程中能否滿足安檢要求。2010年版通則亦因國際貿(mào)易市場的電子貨運趨勢，指明在貨物買賣雙方同意的前提下，電子文件可取代紙質(zhì)文件；第三，非常值得注意的是，2010年版通則中不再有“船舷”的概念，換言之，原來的FOB、CFR和CIF術(shù)語解釋中“船舷”的概念被刪除，取而代之的是“裝上船”（placed on board）。之前關于賣方承擔貨物越過船舷為止的一切風險，在新術(shù)語環(huán)境下變化為“賣方承擔貨物裝上船為止的一切風險，買方承擔貨物自裝運港裝上船后的一切風險”。商務圖書類編輯若不熟悉這類商務知識及術(shù)語的新變化，就會給編輯工作帶來困擾。

再次，責編還應熟悉相關英文術(shù)語。如書稿中原有這樣一句話：“Through B/L means that the consignment will at least be carried by two different modes of transport.”該書稿三審將“Through”改成了“Using”，很明顯，三審將此處的“through”理解為了“通過、憑借、使用”，認為此句英文的中文意思為“使用提單意味著貨物至少要用兩種以上的運輸方式運送?！笔聦嵣希癟hrough B/L”是“聯(lián)運提單”之意，此短語中的“through”不是介詞“通過、使用”，而是形容詞“直達的、過境的”。全句意思應為“聯(lián)運提單意味著貨物至少要用兩種以上的運輸方式運送?！笨梢姡欠窳私庀嚓P術(shù)語直接影響到書稿內(nèi)容的準確傳遞。

除了較廣的商務知識面、較雄厚的語言基礎，商務英語類圖書責編還應注意把握責編的原則、方法、任務和流程，否則就不能出色地完成編輯工作。

首先，編輯既要把握一些基本的書稿編輯原則，又要把握商務英語類圖書的一些特殊的編輯原則。就一般的書稿編輯原則而言，第一個原則是可改可不改的則不改。有些內(nèi)容按照作者本人的寫作習慣或行文需要也能講得通，但按照編輯的理解也可改用另一種說法，這種情況下責編最好保留作者的原創(chuàng)內(nèi)容。第二個原則是須改則改。就商務英語類書稿的特殊性而言，責編除了修改專業(yè)性、邏輯性、學術(shù)性、知識性錯誤以外，還應刪除離題、出題、嗦的句子或段落，以及無實質(zhì)性內(nèi)容的大話、套話、多余的例題或例句等。如《國際貿(mào)易實務（雙語版）》書稿第三章“International Trade Negotiation”的“Skill Training”中的第二題要求讀者判斷下面的內(nèi)容是發(fā)盤、邀請發(fā)盤、還盤還是接受。第一項到第三項是三封信，第四項到第八項的每一項由一到兩句話構(gòu)成，與前三項截然不同，而且有些句子很不規(guī)范，很難修改，后來進行了刪除處理。此外，書稿文字、語法、修辭、邏輯、標點符號等差錯是商務英語類書稿的主要錯誤，此類錯誤在該書稿總共2361處錯誤中占了60%以上。

其次，責編應主要從形式和內(nèi)容兩方面把好商務英語類圖書出版的流程關。責編應采用“先森林后樹木再森林”的方法，先看扉頁、前言、目錄、正文、參考文獻（可缺省）等基本構(gòu)件是否齊全，之后再逐字逐句審讀各個部件，最后在付印前再檢查各大部件是否有遺漏和差錯。商務英語類書稿整書的編寫體例應該統(tǒng)一。不能有的章節(jié)用lesson，有的用unit，或有的用chapter；或目錄中用unit，正文中用chapter；不能有的用英文one、two、three等，有的用阿拉伯數(shù)字1、2、3等，必須統(tǒng)一；不能有的標題單詞全部大寫，有的首字母大寫，最好統(tǒng)一首字母大寫；也不能有的詞匯表中的單詞帶序號，有的不帶，最好統(tǒng)一不帶。章節(jié)標題的字體字號等也要統(tǒng)一，目錄及正文內(nèi)標題梯度由大到小，不能上下級同字體字號或標題無級別區(qū)別，更不能下級標題大于上級標題。練習題中層次較多時尤其要注意，正常順序為“Ⅰ.―1.―（1）―a.”，不能顛倒或重復使用同一級別（如“1.―Ⅰ.”或“1.―1.―1.”）。

篇7

【關鍵詞】舞蹈演員；力量訓練；原則

中圖分類號：J712.2 文獻標志碼：A 文章編號：1007-0125（2017）08-0158-01

肌肉是一切運動產(chǎn)生的前提，缺乏肌肉力量就無法運動，舞蹈亦是如此。肌肉的力量對舞蹈演員的技術(shù)技巧、技術(shù)動作都具有直接影響，對演員的協(xié)調(diào)性、速度和靈敏度起著重要作用。因此，若要提升舞蹈訓練的效率，就必須深入研究舞蹈演員力量訓練的原則，并提出切實可行的訓練方法。

一、舞蹈演員力量訓練的原則

（一）專門性原則。所謂的專業(yè)性原則主要是指針對不同的練習模式，被訓練肌肉可以產(chǎn)生特定反應的生理學現(xiàn)象。不同的專項訓練對舞蹈演員各肌肉群參與活動的部位、要求、動作結(jié)構(gòu)都不同。所以，在訓練過程中應當具有一定的針對性，要選擇那些與動作技術(shù)結(jié)構(gòu)、動作技術(shù)一致的訓練。例如，民族民間舞訓練中，除了要進行基礎訓練，還要采用端盤腿、大射雁、踹燕、掀身探海等訓練動作，以便適應專業(yè)要求。

（二）不間斷性原則。舞蹈演員的力量訓練要遵循力量增長規(guī)律，如果間隔的時間過短，就會造成過度訓練或疲勞積累。但若間隔時間過長，那么，前期訓練形成的肌肉力量增加就會慢慢消退，同樣不利于肌肉力量增長。所以，舞蹈演員的肌肉訓練要遵循不間斷性原則。

（三）全面性原則。舞蹈表演需要協(xié)調(diào)舞蹈演員的各個肌肉群，不管是小肌肉群，還是大肌肉群都應當全面發(fā)展，這樣才可以滿足各種舞蹈動作的需求。所以，舞蹈演員的力量訓練應當避免單一性，要關注力量訓練的組成，訓練的順序同樣會影響力量訓練效果。在力量訓練過程中，要先進行大肌肉群訓練，然后再進行小肌肉群訓練，這主要是因為在訓練過程中小肌肉群更容易疲勞，這就會影響其他肌肉群的能力。此外，多關節(jié)肌的訓練也應當安排在單關節(jié)肌訓練的前面。而在訓練單一的肌肉群時，則應當先安排大強度練習。

（四）超負荷原則。超負荷原則主要是指力量訓練的負荷要超過日常訓練的負荷。主要包括力量訓練的頻率、負荷的強度和負荷量等。需要強調(diào)的是，超負荷不是一蹴而就的，而是一個循序漸進的過程，如果負荷量突然增大，就會導致肌肉損傷，進而影響肌肉力量的提升。舞蹈演員的肌肉力量主要來源于自重訓練，當部分肌肉無法達到要求時，應當及時借助外力。比如，訓練肌肉群時，除了要加緊，還應當合理應用拉皮條法。

二、舞蹈演員力量訓練的方法

（一）靜力力量訓練。靜力力量主要是指肌肉群收縮產(chǎn)生的力量。依靠靜力力量在整體動作中保持肢體不產(chǎn)生明顯移位，或完成某種靜止不動的用力動作。比如，踹燕、后控腿、探海等。在舞蹈表演中靜力力量其實是指演員對舞姿的控制能力，在靜力力量訓練中應當合理選擇舞蹈的靜力動作。比如，中國古典舞蹈訓練中，動力力量訓練與靜力力量訓練要交叉進行，動力性訓練要在靜力性訓練之前。需要強調(diào)的是，若在靜力訓練時，肌肉缺乏放松與收縮的協(xié)調(diào)，就會造成肌肉協(xié)調(diào)性下降。而過度的靜力訓練則會影響肌肉的彈性。所以，通常情況下，靜力力量訓練要控制在十分鐘以內(nèi)。

（二）相對力量訓練。所謂的相對力量其實是指每公斤體重展現(xiàn)的力量，它反映了演員體重和絕對力量的關系，若要增強相對力量就應當提升神經(jīng)系統(tǒng)的興奮強度，提升肌肉纖維收縮的同步性，增強肌肉群的協(xié)調(diào)性。舞蹈演員的相對力量訓練應當安排少重復、大強度的練習。通常采用自身最大力量的百分之八十以上大負荷強度，每組練習要一到四次。中強度練習不能低于百分之六十，以免影響相對力量的提升。此外，訓練強度增大時，重復的次數(shù)則應當逐漸減少，且每組訓練之間還應當安排兩到三分鐘的休息時間。

（三）力量耐力訓練。舞蹈表演通常需要持續(xù)較長時間，在表演過程中演員要始終保持精力旺盛，所以，力量耐力訓練就顯得至關重要。舞蹈力量耐力主要包括靜力力量耐力、快速力量耐力。在進行耐力訓練時，應當根據(jù)舞蹈的特征制定切實可行的訓練方法與內(nèi)容。每次訓練都應當適當增加重復次數(shù)，此外，還應當逐漸增加負荷量，通常應當采用25%到60%的負荷強度，且要盡可能地多次重復。當舞蹈演員的肌體還沒有完全恢復時，即應當開始下一組的練習。在耐力訓練中，要重視重復次數(shù)，當然，還應當充分考慮舞蹈演員的實際情況，組數(shù)也不能過多，以免影響訓練效果。

參考文獻：

[1]馮秀.談舞蹈演員力量的訓練[J].徐州教育學院學報，2001，（2）：164.

[2]顏耀春，邢積洲.核心力量在舞蹈力量訓練中的意義[J].藝術(shù)教育，2011，（5）：105.

篇8

【關鍵字】房屋建筑；結(jié)構(gòu)設計；原則；方法

房屋的設計質(zhì)量跟施工質(zhì)量決定了一個房屋質(zhì)量的好與壞。房屋的住宅結(jié)構(gòu)設計是一項比較繁重復雜、責任重大的工作，它不僅關系到建筑的適用性以及經(jīng)濟性，而且它的結(jié)構(gòu)設計工作也是很重要的。

1、建筑結(jié)構(gòu)的設計過程

建筑結(jié)構(gòu)的設計大致可以分成結(jié)構(gòu)方案階段、結(jié)構(gòu)計算階段以及施工圖設計階段三個階段。方案階段的主要內(nèi)容是根據(jù)建筑的重要性以及建筑所在地的抗震防烈度、工程地質(zhì)的勘查情況報告、建筑場地的類別以及建筑的高度跟層數(shù)來確定建筑的結(jié)構(gòu)形式。建筑結(jié)構(gòu)形式確定后就可以根據(jù)不同的結(jié)構(gòu)形式特點要求來布置結(jié)構(gòu)的承重體系以及受力構(gòu)件；結(jié)構(gòu)計算階段的內(nèi)容主要有荷載的核算，主要包括永久荷載、可變荷載和偶然荷載，荷載的相關計算要根據(jù)荷載規(guī)范的要求跟規(guī)定采取不同的組合值系數(shù)來進行不同工況下的組合計算，根據(jù)計算出來的荷載值，按照構(gòu)造措施的要求，使用要求以及手冊上推薦的試算方法初步確定構(gòu)件的截面，最后根據(jù)確定的構(gòu)件截面跟荷載值計算內(nèi)力，根據(jù)計算出來的結(jié)構(gòu)內(nèi)力進行配筋設計直到滿足相關規(guī)范的要求。

2、建筑結(jié)構(gòu)設計的內(nèi)容

（1）宏觀設計：主要包括結(jié)構(gòu)體系的選擇，柱網(wǎng)的布置以及剪力墻的分布、基礎的選型等內(nèi)容，宏觀設計主要分為主體跟基礎兩部分進行，設計人員根據(jù)建筑的材料、高度以及重要程度、建筑所處地的抗震設防烈度、風力等條件選擇合適的結(jié)構(gòu)體系。

（2）具體設計：進行宏觀設計后，就需要進行實際具體設計了。主要指柱、梁、板、墻四部分內(nèi)容，進行結(jié)構(gòu)分析時，梁和柱一般作為桿單元計算，板和墻作為面單元計算。

3、建筑結(jié)構(gòu)設計的原則

（1）抓大放?。骸皬娭趿骸?、“強剪弱彎” 、“強節(jié)點弱構(gòu)件”等這些都是建筑結(jié)構(gòu)設計中重要的一些概念。雖然說整個結(jié)構(gòu)體系主要是由各種構(gòu)件之間協(xié)同工作的，但是各個構(gòu)件所擔任的角色是不同的，有其輕重之分，抓住主要因素有利于提高房屋的整體抗震性能。

（2）層層設防：安全的結(jié)構(gòu)體系是應設置多道防線的，即整個抗震結(jié)構(gòu)體系由若干個延性較好的分體系組成，并由延性較好的結(jié)構(gòu)構(gòu)件連接起來協(xié)同工作。同時抗震結(jié)構(gòu)體系應具有最大可能數(shù)量的內(nèi)部、外部贅余度，建立起一系列分布的塑性屈服區(qū)，以使結(jié)構(gòu)能吸收和耗散大量的地震能量，一旦破壞也易于修復。這些都體現(xiàn)出了層層防線的設計思路。

（3）剛?cè)嵯酀阂粋€好的建筑結(jié)構(gòu)體系需要合理的剛度，如果結(jié)構(gòu)剛度過大，那么它的變形能力就比較的差，同時在地震來臨時將會吸收很大的地震力，于結(jié)構(gòu)的抗震不利。如果結(jié)構(gòu)的剛度過小，則會導致結(jié)構(gòu)產(chǎn)生過大的變形，影響建筑物的正常使用。

（4）打通關節(jié)：打通關鍵是為了能夠保持房屋的平衡，讓房屋永遠處在原始的靜態(tài)中。當房屋結(jié)構(gòu)的力量不能通暢的時候，構(gòu)件跟構(gòu)件之間的靜態(tài)平衡就會被打破，構(gòu)件之間的傳力應盡可能直接通暢，使力流總能沿最短的途徑向下傳遞。

4、建筑結(jié)構(gòu)設計方法

（1）結(jié)構(gòu)建模：用計算機軟件進行結(jié)構(gòu)設計，首先需要將結(jié)構(gòu)輸入至計算機內(nèi)，此時得到的模型稱為結(jié)構(gòu)模型。當結(jié)構(gòu)模型輸入完畢，進行力學計算時，為了適應計算理論和相應程序的要求，需要對模型進行一定得修正和簡化，由此得到可直接用于力學計算的模型稱為計算模型。結(jié)構(gòu)模型反映的是結(jié)構(gòu)的實體特征，注重結(jié)構(gòu)構(gòu)件的實際位置，構(gòu)件間的構(gòu)造關系及構(gòu)件材質(zhì)等內(nèi)容。計算模型要求真實的反映結(jié)構(gòu)的受力特性。因此在結(jié)構(gòu)建模過程中，對實際結(jié)構(gòu)進行合理的簡化和歸納是必要的。

（2）合理的結(jié)構(gòu)布置：在進行結(jié)構(gòu)構(gòu)件布置時，除考慮建筑功能要求外，結(jié)構(gòu)單元抗側(cè)力結(jié)構(gòu)的布置宜規(guī)則、對稱，受力明確、力求簡單，傳力合理、途徑不間斷，并應具有良好的整體性。在一個獨立的結(jié)構(gòu)單元內(nèi)，應避免應力集中的凹角和狹長的縮頸部位；避免在凹角和端部設置樓電梯間；減少地震作用下的扭轉(zhuǎn)效應。豎向體型盡量避免外挑，內(nèi)收也不宜過多、過急，結(jié)構(gòu)剛度、承載力沿房屋高度宜均勻、連續(xù)分布、避免造成結(jié)構(gòu)的軟弱或薄弱部位。

（3）把房屋抗震要求作為起點，進行合理的結(jié)構(gòu)設計：對于一般多層砌體住宅結(jié)構(gòu)來講，要優(yōu)先采用橫墻承重或是縱橫墻共同承重的結(jié)構(gòu)體系，關于縱橫墻的布置要均勻?qū)ΨQ，沿著平面內(nèi)對齊，沿著豎向從上往下連續(xù)，樓梯間不要建造在房屋的盡頭或是拐角的地方，挑檐不適合使用無錨固的鋼筋砼進行預制；對于鋼筋砼多、高層結(jié)構(gòu)的住宅，在進行設計的時候要注意框架跟抗震墻等抗側(cè)力結(jié)構(gòu)要進行雙向布置，這樣方便它們各自承擔來自平行于該抗側(cè)力結(jié)構(gòu)平面方向的地震力；框剪體系的各抗側(cè)力結(jié)構(gòu)要形成空間共同的工作狀態(tài)，除了控制抗震墻之間的樓、屋蓋的長寬比以及保證抗震墻本身的剛度外，還需要采取相應的措施，保證樓、屋蓋的整體性能以及它跟抗震墻之間的可靠性連接；結(jié)構(gòu)布置要盡可能的采用規(guī)則結(jié)構(gòu)，對于那些復雜結(jié)構(gòu)，可以設置防震縫。

（4）結(jié)構(gòu)施工圖繪制：在施工圖繪制過程中，應把握一些基本原則：如圖面整潔，內(nèi)容編排緊湊，字體正規(guī)，數(shù)字清楚，盡量用簡潔的圖紙張數(shù)表達豐富的內(nèi)容；整套圖紙規(guī)格力求一致；圖紙編號應考慮施工順序，由基礎向上編排；構(gòu)造復雜部位必須交待清楚；相互有關部位盡可能繪在一張圖紙上，少引見其他圖頁；大樣詳圖是建立在建筑詳圖沒有差錯的基礎上，它的繪制可以建立在建筑詳圖基礎上直接進行繪制，也可以在以前做過的一些詳圖的基礎上進行局部的改進繪制，這個階段需要注意的是保持在建筑外形的前提下盡量的讓結(jié)構(gòu)合理受力，方便施工，在標高跟外形的尺寸上一定要跟建筑專業(yè)協(xié)調(diào)相一致。

5、總結(jié)：

建筑結(jié)構(gòu)是一個系統(tǒng)全面的工作，設計人員需要有扎實的理論知識基礎，還要有靈活的頭腦，不斷創(chuàng)新的思維以及嚴肅認真負責的工作態(tài)度，設計人員首先需要按照規(guī)范相應的構(gòu)造要求嚴格執(zhí)行，在明白規(guī)范來龍去脈的基礎上靈活應用，這樣才能夠從根本上消除設計質(zhì)量所帶來的隱患。

參考文獻：

[1]雷春蕾,張書強. 房屋建筑結(jié)構(gòu)設計的常見問題[J]. 技術(shù)與市場. 2011(08)

[2]鐘佰威. 建筑結(jié)構(gòu)設計過程應注意的問題探析[J]. 中國高新技術(shù)企業(yè). 2008(06)

篇9

關鍵詞：高中 美術(shù)特長生 培養(yǎng)心得

美術(shù)課程是促進學生綜合素質(zhì)全面發(fā)展的一門意義重大的課程。隨著素質(zhì)教育理念的日益深化，絕大多數(shù)高中都設置了相應的美術(shù)特長班，這不但是適應素質(zhì)教育需要的舉措，也是對新型高中教育教學模式的一種嘗試。作為素質(zhì)教育的一項重要內(nèi)容，高中美術(shù)特長班的美術(shù)特色教育，不但要體現(xiàn)出應有的整體性和基礎性，還要彰顯其現(xiàn)實性、時代性以及超前性；不但要實現(xiàn)以美育促進智育，還要實現(xiàn)以美育促進德育等教學目標；不但教師需要在有限的時間內(nèi)出色地完成既定的教學任務，還要注意對學生個性的發(fā)掘和美術(shù)素養(yǎng)的培養(yǎng)。在高中美術(shù)特長班的實際教學中，宗旨是要培養(yǎng)學生對美的發(fā)現(xiàn)、感受以及欣賞的能力。這就要求以新課程改革后的教育教學理念為指導，根據(jù)不同教育形勢下的實際需要，實行相應的教學組織形式，對學生的實際能力和素質(zhì)進行切實的評估，真正使高中美術(shù)特長班的教學成為素質(zhì)教育的重要部分。

根據(jù)教育部出臺的相關規(guī)定，高等藝術(shù)院校在入學考試中會更加注重學生基礎能力，專業(yè)觀念有所淡化。要求學生的基本能力和綜合素質(zhì)并重，并綜合考慮美術(shù)專業(yè)的特殊性，保持與美術(shù)藝術(shù)院校招生要求的一致性。

一、根據(jù)學生實際制定培養(yǎng)方案

對于高中美術(shù)特長班而言，其主要任務不僅是向?qū)W生傳授技能和技巧，還要對學生進行廣泛的美術(shù)文化的滲透，彰顯出美術(shù)教育的情感創(chuàng)造以及認知技能培養(yǎng)的特點。美術(shù)特長班的課堂教學不應是一成不變的，其中最為重要的一個環(huán)節(jié)就是教學設計。筆者在長期的教學實踐中認為，要密切觀察學生在課堂中的學習狀態(tài)，并根據(jù)當前形勢的具體需求，對教學設計進行靈活的變通；要遵循學生的學習規(guī)律和實際情況，采取分類教學形式，促進學生的全面發(fā)展，堅決杜絕一刀切的做法，對學生的現(xiàn)實水平和個性做出客觀的評價；根據(jù)學生的自主意愿，分類設班，充分發(fā)掘?qū)W生的藝術(shù)潛能。

在進行教學內(nèi)容的選擇時，要以輔助學生抒發(fā)自己對藝術(shù)的理解為指導原則，將關注的焦點集中于學生的表達過程中，即學生在受到藝術(shù)感染和熏陶的情形下，對美術(shù)文化有所感悟，形成自己對美術(shù)文化獨有的理解和感悟。在實際的教學過程中，筆者總結(jié)出的教學思路主要包括以下內(nèi)容。

1.觀察能力，也就是學生對藝術(shù)形象進行欣賞或者觀察之后，將自己的看法表達出來，老師不要將自己的感想強加于學生。

2.分析理解能力。學生能夠運用所學知識對藝術(shù)作品進行邏輯性分析，并在觀察和分析的基礎之上，表達出自己內(nèi)心的主觀看法。

3.心理調(diào)節(jié)能力。對于高中生而言，在巨大的升學壓力下，自我的心理調(diào)整能力十分重要，教師要對學生進行有意識的引導，使其能夠及時將自己內(nèi)心的情緒加以宣泄，有效地緩解內(nèi)心壓力，增加自信心，在與人交流和溝通的過程中，實現(xiàn)身心狀態(tài)的最優(yōu)化。

4.自我評價能力。教師要引導學生對自己學習態(tài)度、方法，以及所取得的成績等進行較為客觀的判斷和評價，從而明確自己的奮斗方向和目標。

二、課程內(nèi)容的設置

要綜合考慮不同層次、不同階段學生的認知能力，確保所設置的課程任務符合學生的實際水平和能力，并在實際的教學過程中注意觀察學生對美術(shù)的理解能力和表現(xiàn)水平，然后在必要的情況下進行單獨輔導，真正做到明確的教學任務，清晰的教學目標。教師要對教學質(zhì)量的意見反饋給予足夠的重視，認真做好教學總結(jié)工作，保持教學手段的活潑性和多樣性，以激發(fā)學生對美術(shù)專業(yè)的興趣。美術(shù)教育具有旺盛的生命力，美術(shù)為社會所能提供的服務范圍非常廣泛，進入工業(yè)化大生產(chǎn)的工業(yè)設計如服裝、工業(yè)造型、環(huán)境藝術(shù)等，新興的廣告業(yè)、攝影、影視傳媒、卡通等都與美術(shù)緊密相關。高中學校美術(shù)特長生可結(jié)合市場調(diào)查，以地方文化為主線，充分發(fā)掘民族、民間藝術(shù)資源，把藝術(shù)教學與現(xiàn)代工業(yè)設計、制作緊密聯(lián)系起來。如城區(qū)或工業(yè)區(qū)可以開設裝潢、廣告、室內(nèi)設計、卡通、攝影等專業(yè)；湖區(qū)可以開設首飾、各種工藝畫專業(yè)；山區(qū)可以開設竹雕、木雕、根雕、各類模具專業(yè)和編織專業(yè)。浙江省青田石雕、樂清黃楊木雕、溫州甌繡、溫州米塑、杭州王星記扇、湖州風箏、樂清細紋刻紙、杭州西湖綢傘、平湖西瓜燈、海寧硤石燈彩等聞名全國。高中階段應認清高中美術(shù)教育實用性特色，注重實際運用，搭建實踐平臺，建設校外實習基地，努力開辟實習途徑，以期培養(yǎng)高中美術(shù)特長生的創(chuàng)作能力。

三、學習環(huán)境的創(chuàng)設

隨著新課程改革的逐步深入，探究型教學模式成為當前的主流教學模式，在高中美術(shù)特長班的教學過程中，也應注重為學生創(chuàng)設一個能夠激發(fā)其積極探究的學習環(huán)境。將學生視為教學過程的中心和主體，引導學生轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的學習方式，由以往的被動接受轉(zhuǎn)為積極主動的獲取，通過主動學習，使自己的綜合素質(zhì)和能力得以提高，從而滿足知識社會以及經(jīng)濟時代對人才的需求，在社會大舞臺上獲得展示自我的機會。

如在倫勃朗作品中感悟到銅盔的金屬質(zhì)感，這可以加深學生對某種物理特性的理解；一幅作品里面講述的是社會上的道德倫理觀念、時代精神觀等的思想內(nèi)容，可以作為學生思想道德教育的一個途徑，來為學生德育教育起到輔的作用。那么，我們應從哪個角度去看待欣賞教學的特色及作用？筆者認為，理解教學本身的意義是一種美術(shù)教育的手段，所要做到的不僅是培養(yǎng)學生的審美觀與情趣，而且要通過不同的藝術(shù)形態(tài)表達美術(shù)的教育意義，讓學生在欣賞過程中得到感悟與審美體驗，這恰好也是欣賞教學的特色所在。在欣賞中不斷挖掘欣賞教學審美功能，全面發(fā)揮其教育作用，把資源最大化。如學生在其他學科里面獲取新知一樣，偶然性地得到一種美的享受，這也是挖掘?qū)W生審美觀的方法之一，但這不是美術(shù)欣賞教學的主要特點。

四、教學計劃的制定

對于高中美術(shù)特長班的專業(yè)教師而言，應對近年來的高考美術(shù)科目、相關專業(yè)院校招生計劃和具體要求進行深入的分析，并在此基礎上制定出符合實際的教學計劃。在教學過程中，根據(jù)學生的主觀意愿以及個性差異，對教學計劃進行必要的修改和調(diào)整，對學生在日常交往、學習以及生活中所展現(xiàn)出的參與性、思維方式以及情緒狀態(tài)加以觀察，給學生提供充足的自由發(fā)展空間，使學生在一個輕松、自在并且充滿藝術(shù)氣息的學習氛圍中實現(xiàn)自我素質(zhì)和能力的提升。

現(xiàn)代社會科學的快速發(fā)展，對培養(yǎng)人才提出了新的要求，不僅要在個性方面獲得和諧的發(fā)展，而且應有開拓創(chuàng)新的精神和能力。美術(shù)教育作為學校教育的重要組成部分，具有其他學科教育不可替代的特殊作用。美術(shù)教育可以建構(gòu)人的健全的審美心理結(jié)構(gòu)，培養(yǎng)人的藝術(shù)欣賞和藝術(shù)創(chuàng)造能力，它的最終目的是造就個性完善的人，以及由此產(chǎn)生的整個社會的穩(wěn)定、和諧和進步。美術(shù)課程是一門對學生的發(fā)展具有重要促進作用的課程，是陶冶學生高尚情操，提高學生審美能力，增強學生對自然和生活熱愛的一門重要課程。美術(shù)新課程標準提出：“通過學習美術(shù)，豐富學生的視覺、觸覺；發(fā)展學生的空間思維和動手能力；激發(fā)學生的創(chuàng)造精神以及美術(shù)的實踐能力，達到能用美術(shù)來表達自己的情感和思想，從而提高學生的審美能力，完善人格?！?/p>

高中美術(shù)特色教育，作為素質(zhì)教育的一部分，它既要體現(xiàn)整體性、基礎性，又要體現(xiàn)適應性、現(xiàn)實性、超前性，還要以“美”育“德”，以“美”育“智”，以“特色”促“全面”，教師不但要在非常有限的時間內(nèi)完成教學任務，還要發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)學生的個性意識和藝術(shù)素養(yǎng)。

參考文獻：

[1]薛曉暉，高中美術(shù)特長生自我發(fā)展現(xiàn)狀研究[J].西北師范大學學報，2005（11）.

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[3]朱永進.高中美術(shù)特長班教學體會[J].教師，2010（24）.

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關鍵詞： 商標 原則 商標翻譯 方法

商標，即商品的“牌子”，是企業(yè)宣傳和推銷產(chǎn)品的利器，也是消費者認識或者購買商品的向?qū)В鋸V告效應已經(jīng)為越來越多的企業(yè)所重視。正如美國學者艾?里斯所言：“一個較好的名字在銷售成績上能有千百萬美元的差異。……在不良名稱上只有負的財產(chǎn)價值。當名稱不好時，事物有變壞的傾向。而當名稱變好時，事物有變好的趨勢?！币虼?，廣告設計師們在設計商品名稱時，無不慎而又慎，想方設法地尋找能給消費者留下深刻印象的名稱，以期能在商場上戰(zhàn)勝競爭對手。翻譯這些名稱是一個更為復雜的過程，涉及市場學、廣告學、顧客心理學、美學及跨文化交際學等。若想在開拓海外市場上獲勝，好的譯名至關重要，譯時亦須費盡苦心。例如，風靡世界的名牌飲料“Coca－Cola”之所以能夠與西方文化有較大差異的中國消費者所接受，除了其簡潔的商標設計和獨特的口味之外，其中文譯名――“可口可樂”亦功不可沒，既諧音，又符合飲料的產(chǎn)品特征，具有極強的誘惑力，使人一睹之下便想開懷暢飲。再如全球零售商排名第二的法國Carrefour，在法語里是“十字路口”的意思因為它最初開在十字路口。但中國人對這一歷史不了解，直譯顯然不好。如根據(jù)英文讀音音譯，則是“卡里?！保@時再想到為體現(xiàn)超市的服務宗旨，把超市同家聯(lián)系起來，則有了“家樂?！薄＿@種譯法起到了充分的促銷作用，體現(xiàn)了該超市給家庭帶來的歡樂和幸福。這樣的商標譯名已被公認為翻譯的典范。

隨著世界經(jīng)濟全球化進程的加快和中國加入世界貿(mào)易組織，我國的產(chǎn)品越來越多地打入國際市場。為了幫助中國的企業(yè)在國際市場上樹立更多的名牌，除了產(chǎn)品自身的質(zhì)量和改進商標本身的設計之外，研究商標的翻譯方法，提高商標的翻譯質(zhì)量也是極為重要的一環(huán)。本文將就用英語翻譯中文商標時應遵循的原則和方法，以及英譯商標時應注意的問題進行探討。

1.商標翻譯的原則

從語言上看，商標的構(gòu)成極為簡單，同其他語際間的轉(zhuǎn)換形式相比，其翻譯過程顯然不受句子、段落、篇章等較深語言層次的影響。然而，由于功能上的特殊要求，商標的翻譯在一定程度上也表現(xiàn)出復雜的現(xiàn)象，也需要運用翻譯理論和原則加以指導。在一切翻譯理論中，對等原則（Principle of Equivalence）可以說是最切入商標翻譯的方方面面。商標翻譯中要注意兩個對等：第一，文化信息對等。作為社會意識形態(tài)的文化滲透到現(xiàn)代社會的許多方面，商標詞的構(gòu)成也不例外。商標不管是由文字還是圖形構(gòu)成，它們都傳遞一定的信息。尤其是當商標由文字構(gòu)成時，商標詞就能反映一個民族的悠久歷史和文化。因此，在翻譯商標時就尤其要強調(diào)文化信息對等。如“帆船”地毯，是傳統(tǒng)出口產(chǎn)品，開始譯成Junk，但Junk除了帆船之意外，還有垃圾、破爛的意思，后改譯為Junco才立足于國際市場。由此可見，文化信息對等在商標翻譯中的重要性。第二，商標翻譯靈活對等。靈活對等意味著商標翻譯在其他因素無法兼顧的情況下，應首先考慮商標的基本功能。如：Polaroid是美國一款一次成像照相機的商標，在“寶來得”“寶麗得”“寶麗來”“波拉羅伊德”“拍立得”幾種漢譯中，“拍立得”最好，因為照相機是用來拍照的，Polaroid照相機的特點是拍照后，立等可取?！芭牧⒌谩奔饶茏屓寺?lián)想到照相機，又能對該相機的特點一目了然。將漢語商標翻譯成英語時同時應該采取靈活對等的翻譯手法。再如：我國生產(chǎn)的“樂凱”牌膠卷，翻譯成英語Lucky。這兩個詞在發(fā)音上極為接近，在意義上也有相似之處?！皹穭P”，“快樂凱旋”的意思；而Lucky，“幸運”之意。再者，人們外出旅游觀光，都希望一路平安，幸?？鞓?。因此，Lucky一詞也正好滿足了消費者的這種心里要求。

2.商標的常見譯法

2.1直譯法（Literal Translation）

直接將字面意思譯出。像人們熟悉的“Apple”服裝就是直譯為“蘋果”牌，而不是“艾波”，這樣顯得可愛誘人；還有Fairchild半導體商標譯為“仙童”，它悅耳動聽，而不是譯成“費爾柴爾德”；還有尼桑公司的Blue Bird汽車譯為“藍鳥”等都是同出一轍。直譯法可保留原名的特點，直接、準確地傳達原名的信息及情感。比如：Pioneer（先鋒）音響，象征這種產(chǎn)品是音響行業(yè)的先驅(qū)；Tide（汰漬）洗衣粉，既說明洗衣粉的泡沫豐富，又暗示這種洗衣粉是一種潮流和趨勢；Balance（均衡）咖啡奶，象征營養(yǎng)均衡；太陽神（Apollo）口服液，象征喝了這種口服液之后將會變得力量無比；Accord（雅確）表，象征這種手表精美準確；Pony（小馬）超小型轎車，象征這種轎車小巧快捷。這些譯名可謂配合產(chǎn)品的身份，十分傳神。

當然直譯也要首先考慮目的語文化，否則造成東西方文化的碰撞時對該品牌的國際化進程將會造成不可彌補的影響。如：“白象”牌電池，最初翻譯成“White Elephant”，在西方市場遭到冷遇，原因是“White Elephant”的英語意思是“費錢又累贅的東西”，而改譯為“Bishiny”，意思是“兩倍的亮度”，正好與電池的功用相符，又諧“白”的音，不失為好的翻譯。

2.2音譯法（Transliteration）

音譯法是商標翻譯中常用的方法，適用于以下幾種情況：1.直接以人的姓氏或姓名命名的品牌，如Ford（福特），Louis Cardi（路易?卡迪），PierreCardin（皮爾卡丹）等。2.該品牌用的是杜撰詞語或該詞語在目的語中找不到對應的意義。如：Aiwa（愛華），Casio（卡西歐）等。3.雖在目的語中有對應的意思，但音譯更能體現(xiàn)該品牌的功用性，如：“Nike”原意為“勝利女神”，音譯名“耐克”，短小精干，瑯瑯上口，更能體現(xiàn)此運動用品的經(jīng)久耐用性，符合中國人的消費心理。4.中國品牌的音譯則主要使用漢語拼音標示法，如海爾（Haier），與higher諧音，象征著更高更好；雅戈爾（Youngor），與younger諧音，象征著更年輕。有一點要注意的是，音譯名一定要符合譯入語國家的風俗習慣，不能引起文化上的沖突。比如在品牌翻譯中有一個引以為戒的例子就是中國的化妝品品牌“芳芳”的翻譯?！胺肌痹跐h語中有很好的意義，使人聯(lián)想到美麗、可愛的少女，但是音譯名“Fang”在英語中的意思卻是“犬牙，蛇的毒牙”等意思，一個fang不夠，還要再加上一個，豈不令人毛骨悚然，望而生畏。筆者以為，可以改變一下讀音，譯成“Fun Fun”（開心、開心），這樣既滿足了消費者用化妝品都想要開開心心的心理，也在最大程度上與原來的商標讀音相匹配。

2.3意譯法（Paraphrase）

或稱釋義性翻譯，根據(jù)原商標的讀音展開聯(lián)想或從商品的性質(zhì)入手，擺脫原商標字面意義束縛，開拓新的思路，創(chuàng)造出有特色并符合中國人的審美觀念的譯名。這類翻譯立足于本國文化，側(cè)重一個方面的文化內(nèi)涵。諸如世界級的名車BMW，她的創(chuàng)始人是吉斯坦?奧托（Gustan Otto）。吉斯坦?奧托最初是研制飛機，所以該公司原名BFW（Bayerische FlugZeug-Worke）即巴伐利亞飛機制造廠。后來吉斯坦?奧托改造汽車，并于1917年7月20日正式將公司改名為BMW（Bayerische Motoren-Worke），英文是Bavarian Motor Works（巴伐利亞汽車制造廠）?！癇MW”是字母縮寫，在漢譯時如直譯則太長，既不簡潔易記也無任何美感；如保留“BMW”的稱呼，則不符合中國人的語言習慣，也沒有發(fā)揮出語言能傳達信息的作用。從英文字母“B”入手，聯(lián)想到中文里它作為聲母的發(fā)音［b］，創(chuàng)造出了“寶”字，“寶”即寶貴、珍貴，體現(xiàn)了車的昂貴價值；再看看它的第二個字母“M”，中文里由［m］聲母開頭的字很多，怎樣把它同車聯(lián)系起來呢?大家都知道，在汽車還未發(fā)明出來時，人們常用的交通工具就是“馬”。“BMW”的譯名“寶馬”可使人把車和這種可珍貴的馬聯(lián)系到一起，并把這款汽車的外表和功能發(fā)揮得淋漓盡致。其他的例子還有如：熊貓（Panda）電子、雙星（Double Star）運動裝、三槍（Three Gun）內(nèi)衣、白貓（White Cat）洗潔精、英雄（Hero）鋼筆、花花公子（Playboy）服裝、鱷魚（Crocodile）T恤、生命核能（ENERGY）口服液、芬格欣（Function）口服液、肛泰（Anti－h(huán)emorrhoids）藥片，以及一些進口藥品的翻譯：Varemoicl（為痔謀），Legalon（利肝靈），Asverin（安嗽定），Zantac（善胃得）等。用意譯法翻譯廠商及品牌名可以很形象地表達出產(chǎn)品的效用，直觀清楚地陳述其特性，引起消費者共鳴，有利于獲得好感及牢固的記憶印象。

2.4音意結(jié)合法

此譯法既要表達出原商標的含義，又要有與原名相似的讀音，所譯出的商標名往往獨特生動，給人留下深刻的印象。如“海信”牌電器英譯為Hisense（英文意思是高靈敏），這與電視所追求的高清晰、高靈敏正好相符合?！癙entium”譯作奔騰，形象生動地刻畫出以電子計算機為文體的電子科技信息時代滾滾而來的趨勢。Bowling是人們喜愛的運動器材，譯者將其巧妙譯為“保齡球”，運動可以健身，“保齡”是“延長益壽”的同義詞語，保齡健身的好名字符合廣大消費者的心理誰會不喜歡？又如德國名車Mercedes Benz，它是汽車發(fā)明的鼻祖卡爾?費利特里奇?本茨和戈特利布?戴姆勒在1926年合并為Daimler?Benz公司后向其客戶Emil Jellinek獻上的以Jellinek女兒的名字Mercédes（祥和、溫文爾雅）命名的轎車，譯為“梅賽德斯?奔馳”。該譯法即遵從了原英文的讀音，又可從“Benz”譯為“奔馳”的漢字面上體現(xiàn)該車的優(yōu)越性能，使人還未能乘坐，便已體會到乘坐該車奔騰馳騁的感覺，這就比香港譯為“平治”要形象得多。再如護膚品Clean & Clear，意思為“干凈清爽”，它的源語信息是：如果您用了該產(chǎn)品，您的肌膚將會干凈清爽。源語讀起來朗朗上口，給人一種干凈利落的感覺。如果直接譯作“干凈清爽”，它帶給人的那種十分舒服的感覺就消失了。如果譯作“可伶可俐”，定會受到少女們的青睞，因為它讓人聯(lián)想到聰明伶俐的小女生形象。

音意結(jié)合法如能用好，將是品牌翻譯中的妙筆，但是一定要首先顧及該譯名在目的語國家是否已經(jīng)被占用或此譯名是否有獨特性和可識別性。比如“聯(lián)想”牌電腦的譯名，一開始譯為Legend（傳奇），一度成為譯界的佳話。但是打入國外才知道“Legend”早已被別的商家注冊為商標名稱，后來“聯(lián)想”只得改譯為“Levono”，英文新標識“Lenovo”中的“l(fā)e”取自原先的“l(fā)egend”，繼承“傳奇”之意；“novo”是一個很古老的拉丁詞根，代表“新意、創(chuàng)新”的聯(lián)想，可謂“創(chuàng)新傳承聯(lián)想”。

2.5轉(zhuǎn)換法（Transformation）

由于英漢兩種語言文字特點和中西文化的差異，以及漢語民族和英語民族審美心理的不同，更重要的是由于商標詞翻譯中的審美客體之一――商標詞的特殊性，許多出口產(chǎn)品都選擇了這種方法。因為商標詞譯作的最終裁判必須是目的語顧客的審美感受，而且從某種程度上來說，只要譯名能達到好的商業(yè)效果，它可以棄原文之美而代之以另一種美。David Crystal在其“The Cambridge Encyclopedia of Language”中說，翻譯人名、商品名時，可能會因不了解其隱含意義（connotation）而出現(xiàn)不良結(jié)果，并以中國農(nóng)機產(chǎn)品名稱“East Wind”（東風）為例進行了說明。對于這種譯法，王以鑄先生曾說過：“由于中英地理環(huán)境不同，英國人筆下的‘西風’是溫暖的、生意盎然的風，而不是我國的‘昨夜西風凋碧樹’中的‘西風’。錢歌川先生認為，英國的西風相當于中國的東風，英國的東風是中國的西風或朔風，這話是有道理的?！弊g者不了解這種地理環(huán)境的差異，其譯文不受英國人歡迎是自然的了。著名品牌“美加凈”得益于漢語“單字表意”的特點，取“美麗更添干凈”之意，若譯為“beautiful & clean”就顯得拖沓冗長，不符合商標名簡潔的審美特點。譯名“MAXAM”在發(fā)音上接近于原商標名，而且其發(fā)音效果和“maximum”接近，有“最高、極致”的意思，況且譯名拼寫簡短，首尾都是“M”，在形態(tài)上也產(chǎn)生平衡美感，是一個很成功的商標名，具備商標名內(nèi)容美和形式美的統(tǒng)一，只是它的內(nèi)容美和形式美換了一種方式。有一種酒叫“杜康”，如忠實于其讀音可譯為Dukang。這對西方人來說，只是字母的組合，不產(chǎn)生任何效果。而中國人看到“杜康”商標，會聯(lián)想起酒的發(fā)明人，再聯(lián)想到好酒。如何使西方人也產(chǎn)生類似的聯(lián)想呢？如譯為Bacchus，希臘神話中酒神的名字，則容易使西方人聯(lián)想起美酒。這樣，“杜康”一詞欲起的作用――暗示好酒，就由Bacchus擔任了。再如，我國的“玉兔”商標并不譯成“Jade Rabbit”，而是譯作“Moon Rabbit”。這是因為玉兔是我國神話中陪伴嫦娥生活在月宮桂花樹下的兔子，所以它又成為月的代稱?！癕oon Rabbit”這一譯名既體現(xiàn)了我國的古老文化，又避免了誤解，使人不會誤認為是玉做的兔子。

最后再談幾個應注意的問題。漢語商標譯成英文后，要查查字典，看是否有不好的含義。中國有些商品用數(shù)字商標，如555，999等，但出口英國的商標最好不要用666，因為它在圣經(jīng)里象征魔鬼。上海臺的《國際望》節(jié)目曾報道，英國人要求除去車號上的666，認為它是導致車禍的根源。總之，商標詞的翻譯看似簡單明了，實則包含著許多翻譯的“玄機”。譯得好，譯得到位，無疑會增添許多商貿(mào)契機，因此譯者應該在了解商品的性能的基礎上，洞察市場上商品銷售的走向和揣摩消費者的心理特點，恰到好處地靈活運用語用學、社會語言學、民俗學、文化語言學、營銷學、顧客心理學、美學、廣告學及跨文化交際學等原理，既要遵循“等效性”的翻譯原則，又要了解不同文化的差異，并利用這些差異，使源語商標所承載的所有信息及功能最大限度地在譯語商標中體現(xiàn)出來，從而幫助本國商品成功進入目標國的市場。成功的商標詞互譯中，譯者一般都抓住了英漢語言和文化的共核部分，從語言文化學和社會語用學的角度注意到不同語言和民族文化的特點，從而使譯名在譯語的文化、修辭、語義和美學各方面具有豐富的表現(xiàn)力。一種好的商品，加上一個動聽的名字，無異于錦上添花，魅力無窮。在品牌意識已經(jīng)深入人心的今天，我們應該在商標翻譯上多下一些功夫。

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