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篇1

隨著信息的發(fā)展和知識經(jīng)濟時代的到來，企業(yè)管理迎來一次新的變革。文章闡述了社會經(jīng)濟形態(tài)與企業(yè)管理的關(guān)系，分析了管理思想的發(fā)展變化和管理模式的創(chuàng)新，探究當(dāng)代企業(yè)管理的重點變革。

【關(guān)鍵詞】

企業(yè)管理；重點變革；知識經(jīng)濟

0 引言

隨著知識經(jīng)濟時代的到來，企業(yè)經(jīng)濟在國民經(jīng)濟中有著越來越重要的地位，知識經(jīng)濟的飛速發(fā)展使得企業(yè)的經(jīng)營管理面臨著激烈的競爭和巨大的挑戰(zhàn)。企業(yè)要在激烈的競爭當(dāng)中立于不敗之地，就要及時改進和完善企業(yè)的經(jīng)營與管理。一方面，社會的發(fā)展和經(jīng)濟的進步推動著企業(yè)經(jīng)營和管理的不斷變革；另一方面，企業(yè)管理的不斷變革，使得企業(yè)的競爭力不斷提升，最終促進社會的不斷向前發(fā)展。近幾年來，企業(yè)管理變革的研究與實踐越來越多，多種多樣的企業(yè)管理變革理論層出不窮，有“短板”管理、績效管理和標桿管理等。每種變革各有優(yōu)劣，形成了企業(yè)管理上的“百家爭鳴”[1]。文章主要目的是探究企業(yè)管理中的重大變革，促進企業(yè)管理理論和管理模式的健全與完善。

1 中國企業(yè)管理歷程

在20多年的發(fā)展變革歷程中，中國企業(yè)的管理變革已經(jīng)完成了一次，現(xiàn)階段要開始新的變革。中國企業(yè)管理上一次變革的時間大概在1980年到1995年這一時間段，即自中國改革開放后，當(dāng)時中國的經(jīng)濟體制剛從計劃經(jīng)濟轉(zhuǎn)變?yōu)槭袌鼋?jīng)濟，企業(yè)當(dāng)時陷入供不應(yīng)求的情況中，企業(yè)的生產(chǎn)效率低下，企業(yè)管理方式不夠科學(xué)，最終導(dǎo)致企業(yè)經(jīng)濟效益下降。

隨著新世紀的到來，社會的發(fā)展和科技的進步給企業(yè)帶來挑戰(zhàn)的同時，也提供了新的機遇，這就需要企業(yè)在經(jīng)營管理方面進行改革。21世紀是知識經(jīng)濟時代，知識經(jīng)濟時代背景下企業(yè)管理變革的核心內(nèi)容是科學(xué)管理，即企業(yè)要積極引進管理科學(xué)，強化職能管理。中國企業(yè)管理在以往的管理中以計劃管理和粗放管理為主，現(xiàn)階段，這兩種管理方式已經(jīng)無法適應(yīng)企業(yè)和社會發(fā)展的需要，企業(yè)的管理要細化分工，提高企業(yè)管理的效率，加強企業(yè)職能管理的能力。隨著經(jīng)濟全球化和市場多元化的到來，尤其是自中國在2001年加入世界貿(mào)易組織以來，中國企業(yè)的經(jīng)營管理受到國際發(fā)達國家企業(yè)的強烈沖擊，面臨著嚴峻的挑戰(zhàn)，中國企業(yè)管理的變革亟不可待。

2 知識經(jīng)濟和企業(yè)管理

2.1 知識經(jīng)濟與企業(yè)管理

從社會發(fā)展的角度來講，人類社會已經(jīng)經(jīng)歷了兩次重大的革命，一是農(nóng)業(yè)革命，二是工業(yè)革命，在這兩次經(jīng)濟革命的基礎(chǔ)上，人類社會已經(jīng)迎來了第三次經(jīng)濟革命。第三次經(jīng)濟革命的基礎(chǔ)是信息和知識，在信息技術(shù)飛速發(fā)展的社會和知識經(jīng)濟時代的背景下，以信息和知識為基礎(chǔ)的新經(jīng)濟逐漸在國民經(jīng)濟中占據(jù)著越來越突出的地位。

農(nóng)業(yè)經(jīng)濟時期的關(guān)鍵性資源主要以土地、自然資源和體力勞動為主，農(nóng)業(yè)經(jīng)濟時期的典型組織以早期的農(nóng)場和作坊為主。早期農(nóng)場和作坊的主要生產(chǎn)技術(shù)已手工作業(yè)為主，產(chǎn)品是單件和小量產(chǎn)品的服務(wù)，其管理特點以無分工的專制式管理為主。

工業(yè)經(jīng)濟時期的關(guān)鍵詞資源是材料和能源、藍領(lǐng)工人為主，工業(yè)經(jīng)濟時期的典型組織是大規(guī)模生產(chǎn)企業(yè)。這種大規(guī)模生產(chǎn)企業(yè)的主要生產(chǎn)技術(shù)以機器自動化生產(chǎn)為主，提供的是大量標準化的產(chǎn)品與服務(wù)，大規(guī)模生產(chǎn)企業(yè)的管理特點在勞動方面進行細致分工，組織管理的模式是以多層次、遞進和集中式管理為主。

知識經(jīng)濟時期的關(guān)鍵性資源是知識與信息、知識人才，知識經(jīng)濟時期的典型組織是虛擬企業(yè)。虛擬企業(yè)的主要和關(guān)鍵性的生產(chǎn)技術(shù)是以柔性自動化、人工智能化和計算機及通信為主，這種生產(chǎn)技術(shù)所提供的產(chǎn)品與服務(wù)具有大量和個性化的特點。

2.2 知識經(jīng)濟對企業(yè)管理的影響

知識經(jīng)濟時代對企業(yè)管理的影響主要體現(xiàn)在三個方面，一是環(huán)境的變化，二是戰(zhàn)略的調(diào)整，三是競爭的焦點。首先，在環(huán)境的變化方面，主要有兩點，其一是關(guān)鍵性和基礎(chǔ)性的資源發(fā)生了變化；其二是經(jīng)濟時代的主導(dǎo)因素發(fā)生了變化。其次，在戰(zhàn)略的調(diào)整方面，投資戰(zhàn)略上，由過去的廠房、設(shè)備和生產(chǎn)線為主的有形資產(chǎn)轉(zhuǎn)變?yōu)槿瞬诺呐嘤?xùn)和人員的激勵創(chuàng)新，成長戰(zhàn)略上，由規(guī)模經(jīng)濟轉(zhuǎn)變?yōu)闊o形資產(chǎn)的創(chuàng)造與增值。再次，在競爭的焦點方面，從以前的資產(chǎn)和技術(shù)的競爭轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)階段人才的競爭，除此之外，競爭的焦點還有融入了知識和信息的產(chǎn)品，比如微軟公司的軟件等。

3 企業(yè)管理思想的變革

企業(yè)管理思想是管理活動中的基本理念與原則的升華，企業(yè)管理思想為企業(yè)管理的理論和方法提供了思想基礎(chǔ)。在過去的企業(yè)管理發(fā)展歷程當(dāng)中，企業(yè)管理的思想深受歷史淵源和當(dāng)時社會經(jīng)濟環(huán)境的影響，從而形成了企業(yè)管理思想方面的“百家爭鳴”，各種各樣的管理思想都在理論和實踐兩個方面為管理界的發(fā)展做出了貢獻。但是由于不同時期的管理思想受到當(dāng)時社會經(jīng)濟的影響，因此，帶有強烈的時代和歷史烙印。知識和信息時代的到來使得知識經(jīng)濟時期的管理思想誕生出新的理念，比如，變革與創(chuàng)新、集成與融合、以人為本思想理念等。

3.1 變革與創(chuàng)新

首先從管理思想的變革與創(chuàng)新方面講，在工業(yè)經(jīng)濟時期，管理思想的變革與創(chuàng)新是促進企業(yè)經(jīng)濟增長和發(fā)展的推動力，但是，隨著工業(yè)企業(yè)的發(fā)展壯大，企業(yè)丟產(chǎn)品和技術(shù)的壟斷，企業(yè)追求維護自身利益兩個方面遏制了管理思想的變革與創(chuàng)新。企業(yè)的管理活動以追求企業(yè)生產(chǎn)、經(jīng)營的穩(wěn)定和經(jīng)濟效益的提高為主要目的。

信息化和知識經(jīng)濟的到來推動著社會生產(chǎn)和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整，知識經(jīng)濟時期的企業(yè)在追求企業(yè)績效上，主要以企業(yè)的成本，產(chǎn)品的質(zhì)量、企業(yè)的生產(chǎn)效率和服務(wù)等幾個方面進行改革、完善。知識經(jīng)濟時期企業(yè)的管理思想方面的變革主要在于創(chuàng)新，管理思想的變革包括了產(chǎn)品的創(chuàng)新、技術(shù)的創(chuàng)新、組織管理的創(chuàng)新和管理制度的創(chuàng)新。而信息、知識和人才則為創(chuàng)新提供了基礎(chǔ)，知識經(jīng)濟時代下企業(yè)管理變革的一個重要支柱就是創(chuàng)新管理。

3.2 集成與融合

工業(yè)經(jīng)濟時期的組織管理以西方自由之父-亞當(dāng)·斯密的分工論為基本指導(dǎo)思想。工業(yè)經(jīng)濟時期，勞動分工與工作效率有著密切的關(guān)系，勞動分工越細，工作效率也就越高，但是細致的勞動分工使得企業(yè)的協(xié)調(diào)工作變得復(fù)雜化。復(fù)雜的協(xié)調(diào)機制和規(guī)模龐大的協(xié)調(diào)機構(gòu)使得企業(yè)競爭力的提高受到阻礙，由此誕生出一種新的思想，即集成與融合，這種思想逐漸成為企業(yè)在復(fù)雜環(huán)境中提高企業(yè)競爭力的指導(dǎo)性思想。

所謂集成，指的是將不同性質(zhì)的事物在同一目標的引導(dǎo)下實現(xiàn)有機的合成。而融合指的是不同事物在集成的過程中相互滲透、相互影響，從而產(chǎn)生新事物的過程。從上文可以看出，管理思想的集成與融合的作用都是強調(diào)事物之間的相互聯(lián)系與相互作用。知識經(jīng)濟時代，企業(yè)的集成包括了多學(xué)科人才的集成、技術(shù)的集成、業(yè)務(wù)與管理過程的集成等，而管理思想的融合包括了傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)與高新技術(shù)之間的融合，現(xiàn)代管理思想和先進的科學(xué)技術(shù)之間的融合，這些集成與融合為當(dāng)代企業(yè)的發(fā)展注入了新的活力。集成與融合思想具有重要的意義，現(xiàn)階段很多企業(yè)和產(chǎn)品都體現(xiàn)了這一點，比如，計算機集成制造、團隊工作等[2]。

3.3 以人為本思想

人既是企業(yè)的主體，也是企業(yè)管理的主要對象。不管是在農(nóng)業(yè)經(jīng)濟時期、工業(yè)經(jīng)濟時期，還是在知識經(jīng)濟時期，人的因素一直受到重視。因此，在企業(yè)的管理思想的變革中，要以人為本，強調(diào)人的管理。企業(yè)在管理的過程中，既要滿足客戶的需求和投資者的愿望，同時也要滿足企業(yè)經(jīng)營者和勞動者物質(zhì)、文化發(fā)展等的需要。在企業(yè)的管理當(dāng)中，減少管理的層次、員工的教育培訓(xùn)等都是以人為本的管理思想的體現(xiàn)。

4 企業(yè)管理模式的變革

企業(yè)的管理模式是企業(yè)管理的組織與行為兩方面特征的總和，市場競爭中永恒的邏輯就是優(yōu)勝劣汰。在知識經(jīng)濟時期，企業(yè)要在激烈的競爭當(dāng)中立于不敗之地，就要準確迅速的對市場信號做出反應(yīng)，及時更新完善技術(shù)，改進經(jīng)營管理的策略。

4.1 團隊工作

團隊是企業(yè)基層組織和管理形式中的主要管理模式，以團隊工作為主要管理模式的代表企業(yè)有日本的豐田汽車公司等。團隊工作管理模式具有高質(zhì)量、高效率、精干和靈活等特點，深受國際眾多企業(yè)的認同。在精益生產(chǎn)系統(tǒng)中的主要支柱就是團隊工作。同時，團隊又包括了職能團隊和項目團隊。團隊工作的管理模式有利于提高勞動組織的靈活性、員工的主動性、積極性，發(fā)揮出創(chuàng)造精神，因此，在當(dāng)代企業(yè)管理中，構(gòu)建高素質(zhì)的團隊組織有利于提高企業(yè)的競爭力。

4.2 分形工廠

分形工廠來源于分形理論，分形在企業(yè)的形成過程中受遞歸機制的影響，可以衍生出變化無窮的復(fù)雜結(jié)構(gòu)，分形的主要對象是依據(jù)其主要組成部分通過某種方式實現(xiàn)整體相似。有關(guān)研究表明，任何經(jīng)過漫長時間考驗的事物都具有明顯的分形特征，企業(yè)也是一樣。分形工廠具有自相似、自組織和動態(tài)的特點，分形工廠的結(jié)構(gòu)特點具有動態(tài)性和開放性。受分形結(jié)構(gòu)特點的影響，分形工廠具有較強的適應(yīng)能力和自我發(fā)展的能力。

4.3 虛擬企業(yè)

企業(yè)要生存和發(fā)展，就要增強企業(yè)管理的靈活性，由于市場和社會的瞬息萬變，市場機會稍縱即逝。競爭是市場機制的核心內(nèi)容，要抓住機遇，就要積極挖掘、合理配置并且有效的利用好企業(yè)內(nèi)部的資源。虛擬企業(yè)是由幾個成員企業(yè)為了共同的目標而組成的經(jīng)營管理實體。組合的目的在于抓住市場機會，因此，一旦失去機會，這種組合式的虛擬企業(yè)也就解散了。虛擬企業(yè)主要依靠計算機網(wǎng)絡(luò)進行聯(lián)系和合作，在虛擬企業(yè)中，組合成員根據(jù)市場機會提供自己的核心能力，把經(jīng)濟管理精力集中在核心能力和關(guān)鍵資源中。虛擬企業(yè)能夠降低企業(yè)的生產(chǎn)成本，節(jié)約資源，有利于促進社會資源的合理配置。

5 結(jié)語

隨著科學(xué)技術(shù)的進步和社會的發(fā)展變化，在現(xiàn)代化科技水平和經(jīng)濟時代的推動下，企業(yè)的管理也在不斷的改革和創(chuàng)新。在這種社會背景下，企業(yè)要想在激烈的競爭與挑戰(zhàn)中立于不敗之地，就要在管理的思想和管理模式上進行優(yōu)化改革，實現(xiàn)企業(yè)管理的重大變革[3]。

【參考文獻】

[1]趙新西.國外產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)軟化趨勢及我國的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)軟化升級探析[D].吉林財經(jīng)大學(xué) 2011（08）7-9

篇2

[關(guān)鍵詞]信息技術(shù)；電力變電；運行；安全性

信息管理是借助于技術(shù)、經(jīng)濟、政策、法律、人文等方面的科學(xué)方法和手段實現(xiàn)信息流真實、高效的最主要的途徑，而電力變電是電力系統(tǒng)中最重要的部分，肩負著電力系統(tǒng)安全的重要任務(wù)。將信息管理技術(shù)科學(xué)有效的應(yīng)用進電力變電中可以有效的提高我國的電力系統(tǒng)管理水平，在保證電力變電工作安全進行的同時，實現(xiàn)管理的信息化、科學(xué)化、系統(tǒng)化，以確保我國的電力系統(tǒng)朝著現(xiàn)代化的方向不斷發(fā)展。本文將對現(xiàn)階段我國信息技術(shù)應(yīng)用于電力變電工作中存在的問題，以及把信息技術(shù)應(yīng)用于電力變電運行中的措施進行深入分析。

一、現(xiàn)階段我國信息技術(shù)應(yīng)用于電力變電工作中存在的問題

總的來說，現(xiàn)階段我國的電力變電信息化水平處在一個相對較高的水平上，但是由于中國社會的客觀條件限制，電力變電發(fā)展受到了來自先進性和自動性方面的嚴重制約；調(diào)度與生產(chǎn)過程的信息化運用是電力企業(yè)工作中的重點，但是信息化管理卻一直表現(xiàn)出嚴重不足的態(tài)勢；雖然技術(shù)、設(shè)備等在不斷的更新和完善，電力系統(tǒng)也在不斷地成熟，然而信息技術(shù)在電力變電運行中的應(yīng)用，卻一直存在著不容忽視的問題，具體表現(xiàn)在如下三點上。

1、安全生產(chǎn)難以有效落實

近些年來，電力變電的安全生產(chǎn)更是被提升至我國計劃經(jīng)濟指令的高度得以廣泛施行。然而，由于電力企業(yè)存在諸多類似于電力效率低、電力信息缺失、電力管理體制不明的弊病，導(dǎo)致計劃經(jīng)濟指令的落實情況并沒有達到人們期望的高度。

2、組織管理模式及業(yè)務(wù)模式亟待更新

很多企業(yè)無法將信息技術(shù)科學(xué)有效的應(yīng)用進電力變電工作，導(dǎo)致電力變電運行不佳；還有些電力企業(yè)應(yīng)用了電力變電，可是由于企業(yè)在變電管理方面缺乏必要的優(yōu)化和革新，導(dǎo)致電力變電運行未能獲得預(yù)期效果；更有些企業(yè)不思變通，一味沿襲舊時的業(yè)務(wù)流程，舊制的流程無法與信息技術(shù)應(yīng)用的需求相匹配，或者存在嚴重的不足或是缺陷，都導(dǎo)致信息技術(shù)應(yīng)用于電力變電運行卻仍舊無法取得良好效果的不良結(jié)果。

3、信息化難以有效落實

毫無置疑，科技會帶動生產(chǎn)力。在科技迅速發(fā)展的現(xiàn)下，很多企業(yè)紛紛將先進的技術(shù)加入到自身的生產(chǎn)中，然而缺乏必要的專業(yè)知識和相關(guān)的理論作為依據(jù)，這種行為完全可以歸類于盲目跟風(fēng)。就比如說，利用分布式計算機管理信息系統(tǒng)對數(shù)據(jù)進行采集具備很多優(yōu)勢，最顯著的一項就是實現(xiàn)了數(shù)據(jù)的集中自動化，許多電力企業(yè)得知這一“消息” 后，不考慮自身能否有效施行分布式計算機管理，盲目的使用，導(dǎo)致施行效果不佳；再比如，有些企業(yè)進行了MIS系統(tǒng)的建立，也對變電設(shè)備的維護、生產(chǎn)計劃的設(shè)計等做出了規(guī)劃，然而卻忽略了信息化的變電是一項涉及很多專業(yè)，需要很多專業(yè)知識做鋪墊的復(fù)雜工作。不完整的研發(fā)體系配合不健全的理論框架，想要實現(xiàn)對信息化變電的科學(xué)指導(dǎo)，是極其不科學(xué)的想法。

二、將信息技術(shù)應(yīng)用于電力變電運行中的策略

1、從設(shè)備角度出發(fā)

變電生產(chǎn)離不開變電設(shè)備，只有保證變電過程中使用的設(shè)備具備合理性和安全性，才能最大限度保證變電生產(chǎn)的順利進行。變電企業(yè)在規(guī)劃設(shè)計的階段就需要著重考慮設(shè)備的使用問題。例如，對重要的設(shè)備進行科學(xué)的集中性管理；對易被破壞的線路等，更要采取深埋、穿線、架空等有效措施進行保護；對終端設(shè)備更是要做到嚴格管理，盡可能的將管理責(zé)任落實到個人。

2、從技術(shù)角度出發(fā)

采取各種有效的安全技術(shù)，將安全生產(chǎn)的口號落到實處。從技術(shù)層面考慮，想要將信息化變電有效落實，可以從如下幾個角度出發(fā)。

（1）巧用防火墻技術(shù) 防火墻技術(shù)是的主要功能是隔離信任網(wǎng)絡(luò)與非信任網(wǎng)絡(luò)?？茖W(xué)的利用防火墻技術(shù)，對網(wǎng)絡(luò)進行“強行檢查”，大幅度降低非法用戶對信息資源存取或者訪問的概率，充分保證了重要資源信息的安全。

（2）加強病毒防護技術(shù) 加強“防毒”策略，避免系統(tǒng)信息受病毒影響而造成損失。定期不定期對計算機病毒進行檢查，采取相應(yīng)的措施落實計算機病毒的預(yù)防工作，建立完善的管理制度，對各個“防毒”環(huán)節(jié)進行統(tǒng)一管理，為信息化變電工作有效開展提供保障。

（3）落實數(shù)據(jù)系統(tǒng)備份 根據(jù)數(shù)據(jù)重要性的不同，對數(shù)據(jù)進行等級劃分，定期對重要數(shù)據(jù)進行科學(xué)備份，防止數(shù)據(jù)丟失；建立相應(yīng)的數(shù)據(jù)備份管理機制，進行有效的備份策略；制定科學(xué)的數(shù)據(jù)故障恢復(fù)預(yù)案，定期對恢復(fù)工程進行預(yù)演；逐步完善數(shù)據(jù)備份中心的建設(shè)，提高系統(tǒng)進行災(zāi)難恢復(fù)的能力，保證在系統(tǒng)出現(xiàn)故障的時候能夠?qū)崿F(xiàn)數(shù)據(jù)和系統(tǒng)的快速恢復(fù)，進而保證信息化變電系統(tǒng)的實用性與可靠性。

（4）提高安全審計 將安全審計系統(tǒng)應(yīng)用于變電運行的過程中，可以完善變電系統(tǒng)并逐步實現(xiàn)系統(tǒng)規(guī)模的擴展。采用恰當(dāng)?shù)募夹g(shù)手段，對設(shè)備、數(shù)據(jù)、業(yè)務(wù)、設(shè)施等進行全方位的安全審計，對隱患事件及早發(fā)現(xiàn)，以便更迅速的采取相應(yīng)辦法處理和改善。值得一提的是，在提高審計同時，虛擬局域網(wǎng)技術(shù)的加強和身份認證體系的建立也需要被關(guān)注。

3、從組織管理角度出發(fā)

（1）建立安全意識，培養(yǎng)安全技能

定期不定期對員工進行培訓(xùn)，在普及信息化電力安全知識的同時，提升員安全意識和維護安全的責(zé)任感，培養(yǎng)員工解決安全隱患的相關(guān)能力；對員工的安全操作技能進行培訓(xùn)，在實踐中加強員工的操作技能；以先進的科技手段和科技產(chǎn)品為輔助，全面提升信息化變電工作的有效落實。

（2）制定安全策略與制度

企業(yè)應(yīng)該站在發(fā)展的角度，以發(fā)展的眼光對信息化變電工作進行指導(dǎo)；建立一套科學(xué)的、統(tǒng)一的、全面的安全策略制度，以制度作為標準，規(guī)范信息化變電工作的全過程；嚴格按照制度內(nèi)的細則落實工作，嚴厲獎懲，并將獎懲實際落實，在思想上給予員工震懾，從側(cè)面促進信息化變電工作的有效落實。

（3）建立安全監(jiān)管組織

建立監(jiān)管信息化變電工作落實的專業(yè)部門，嚴格執(zhí)行企業(yè)信息化變電過程中的全部監(jiān)管工作；對監(jiān)管的每一個環(huán)節(jié)進行細化，確保責(zé)任落實到個人；構(gòu)建垂直領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系，方便企業(yè)高層制定決策和實現(xiàn)對企業(yè)的全局管理；以監(jiān)管為輔助，加強各部門的協(xié)作配合工作，更好的推行信息化變電安全工作的有效落實。

結(jié)束語

當(dāng)前我國的電力變電信息化水平處在一個相對較高的水平上。但是由于各方面條件的制約，我國的電力變電在信息化管理方面卻一直存在著一些不容忽視的問題。因此，人們必須采取對應(yīng)的策略，以促進電力企業(yè)的發(fā)展并為我國的電力事業(yè)做出貢獻。

參考文獻

[1]王藝杰.芻議信息管理技術(shù)在電力變電運行中的運用[J].企業(yè)技術(shù)開發(fā)，2013（07）.

篇3

一、從風(fēng)控角度切入研究IP改編電影的必要性

2006年，亨利?詹金斯（Henry Jenkins）在《融合文化：新媒體和舊媒體的沖突地帶》中的第一章“‘融合膜拜’：理解媒介變化的一種新范式”中，以2003年奧爾良媒體體驗電影節(jié)的口號“融合膜拜”為名，指出媒體業(yè)正在經(jīng)歷著一種范式的轉(zhuǎn)換?！叭绻f數(shù)字革命范式是假定新媒體會取代舊媒體，那么正在凸顯的融合范式則假定舊媒體和新媒體將以比以前更復(fù)雜的范式展開互動”。{1}

詹金斯認為，媒體融合時代的電影“把多種文本整合到一起……以至于單一媒體已經(jīng)容納不下了?！眥2}而當(dāng)這些電影在不同的媒體平臺播出之后，也會產(chǎn)生出更多新的文本。這些新的文本不僅對于原故事整體而言具有美學(xué)上的價值和貢獻，更重要的是，它們還會強化觀眾對該故事的深度體驗，進而促進更多的消M。

大概是在《融合文化》被譯介成中文的那一年（2012年）之后，國內(nèi)影視業(yè)也開始進入到“融合膜拜”的氛圍之中，跨媒介改編電影也在兩三年內(nèi)迅速成為市場主流，并借由IP這一新晉熱詞博得學(xué)術(shù)界和業(yè)界的共同關(guān)注。從票房表現(xiàn)來看，“2014年與2015年票房排名前十的國產(chǎn)電影，由IP所轉(zhuǎn)換的影片數(shù)量分別達到了5部與6部。2015年，由IP轉(zhuǎn)換的影片的票房總量已超過了50億元?！眥3}

這些數(shù)字在客觀上說明了IP改編電影的市場熱度，然而，它們也容易一葉障目。在熱潮之中，人們都將注意力集中在那些取得高票房的IP作品上，但更多關(guān)注的是其票房成績而不是改編的方法。一部IP電影在改編過程中需要應(yīng)對的風(fēng)險和解決的問題都沒有得到足夠的重視。例如，原IP的版權(quán)價值對于電影的改編存有怎樣的影響？一部IP改編電影為什么會選擇這一種而非另一種敘事策略？在對原著進行改編時應(yīng)該保留或刪去哪些內(nèi)容？顯然，這些問題都還沒有得到足夠充分的探討。而如果影片的創(chuàng)作者和項目的操盤者沒有有效地處理好改編電影和原IP作品之間的關(guān)系，那么這部影片的藝術(shù)質(zhì)量和市場效果一般不會太樂觀。這不論是對于單部作品自身，還是對于整個電影市場而言，都是不利的結(jié)果。

從某種角度看，2016年的電影市場就充分說明了這一點。盡管IP改編的電影數(shù)量較前一年增加了2倍，但大量IP改編電影都沒有進行科學(xué)的風(fēng)控評估，在內(nèi)容上也只是簡單地自我復(fù)制與復(fù)制他人，導(dǎo)致部均票房只有2015年的1/3，并且口碑和評分都不高。而電影的風(fēng)控研究便是針對這些問題所作的理論嘗試。

二、電影的風(fēng)控理論與IP改編電影的風(fēng)控指標體系

所謂電影的風(fēng)控研究，簡言之，就是從風(fēng)險管理的視角切入，對一個電影項目的所進行全產(chǎn)業(yè)環(huán)節(jié)的風(fēng)險評估和風(fēng)險防控，包括風(fēng)險的識別、分析、控制、管理等多方面的內(nèi)容。1963年羅伯特?梅爾和鮑勃?赫奇斯的《企業(yè)的風(fēng)險管理》以及1964年小阿瑟?威廉姆斯和理查德?漢斯的《風(fēng)險管理與保險》的出版，標志著風(fēng)險管理不僅僅是一門技術(shù)、一種方法或是一種管理過程，而且是一門新興的管理科學(xué)。{4}2009年，ISO（國際標準化組織）頒布了3個風(fēng)險管理的標準，同年年底，中國也了國家標準的《風(fēng)險管理原則與實施指南》。從實施的表現(xiàn)來看，風(fēng)險管理的理論主要被應(yīng)用于企業(yè)管理{5}，目的在于辨別與防控對于企業(yè)不利的風(fēng)險和影響。但由于國內(nèi)電影業(yè)普遍實現(xiàn)企業(yè)化運營僅有十余年時間，因此，目前還沒有專門的電影企業(yè)風(fēng)險管理研究，針對電影項目的風(fēng)控理論也才剛開始出現(xiàn)。

學(xué)術(shù)研究層面，國內(nèi)在電影風(fēng)控領(lǐng)域的代表性著作是《影視風(fēng)控藍皮書：中國影視輿情與風(fēng)控報告（2016）》{6}。該報告從中國影視風(fēng)控研究的新路徑：輿情分析路徑、輿情報告、電影項目風(fēng)險評估指標與方法體系研究、IP改編電影作品評估體系研究、電影投資風(fēng)險實證研究和風(fēng)控模型分析、全案分析等多方面著手，開創(chuàng)了電影風(fēng)控理論研究的先河。

在《電影項目風(fēng)險評估指標與方法體系研究》{7}一文中，司若、張強結(jié)合電影產(chǎn)業(yè)鏈的布局，建構(gòu)了十二項電影項目風(fēng)險評估的指標體系：IP價值、電影類型、制片人、導(dǎo)演、演員、編劇組合、投資組合等。這十二項指標是對所有電影項目的整體風(fēng)險評估，適用于所有類別的電影。那么針對IP改編電影，筆者認為， IP價值和電影類型這兩項指標是研究的核心。在該文的“電影項目風(fēng)險評估的指標體系表”中，這兩項指標又被具體細分為政策風(fēng)險、可改編度、IP人氣、話題性、可開發(fā)程度、該類型的政策風(fēng)險、該類型的市場受歡迎程度七點，但作者并未對其展開論述。

鑒于此，本文試圖結(jié)合兩部電影案例，并根據(jù)它們的特點將IP改編電影的風(fēng)控研究指標初步劃分為以下四點：IP版權(quán)的價值與風(fēng)險、可改編度與可實現(xiàn)性、類型與題材的政策風(fēng)險以及市場要素。

三、以《滾蛋吧！腫瘤君》和《尋龍訣》為例的風(fēng)控分析

ISO的三個風(fēng)險管理標準不僅定義了風(fēng)險的概念，還確定和規(guī)范了風(fēng)險管理的過程和評估程序。所謂風(fēng)險，實際上就是指不確定性對目標的影響。因此，在進行風(fēng)險診斷時，首先需要判斷不確定性的來源，即是由內(nèi)部因素造成的，還是外部環(huán)境。而風(fēng)險控制就是要去管理和降低這些不確定性，并在解決負面影響威脅的同時，創(chuàng)造正面機會來改變風(fēng)險傳導(dǎo)的過程。

1. IP版權(quán)的價值與風(fēng)險

對于IP改編電影而言，原IP的版權(quán)價值對其至關(guān)重要，但IP自身也存在一定的負面風(fēng)險。一方面，影視公司對IP的瘋搶容易導(dǎo)致版權(quán)價格的虛高。另一方面，由于中國影視業(yè)在版權(quán)方面的法律法規(guī)還不夠健全，不少IP項目都出現(xiàn)了版權(quán)歸屬上的法律爭議。這不僅意味著IP品牌容易受到損傷，不少項目還可能因此而無法順利推進。因此，在對一個電影項目的IP價值與風(fēng)險進行評估時，就需要綜合各方面的因素來考量。

除了思想上的正確選擇，在對一些需要表達的內(nèi)容的度的處理上也需要精準拿捏。這其實是一種表達的克制。因此，對于特定年代的生活狀況，影片著墨不多，更多是從視覺美學(xué)的角度來設(shè)計這方面的內(nèi)容。這種克制既是美學(xué)上的減法，也是控制風(fēng)險的有效措施。此外，在影片上映之后，為了避免更多變數(shù)的出現(xiàn)，片方出于謹慎的考慮，最終選擇屏蔽了有關(guān)的評論與分析，盡力將相關(guān)的政策風(fēng)險降至最低。

4. 市場要素

市場既是重要的外部環(huán)境因素，同時也與文本本身有關(guān)，因此在風(fēng)險診斷中屬于內(nèi)因與外因相結(jié)合的風(fēng)險點，需要項目開發(fā)者與主創(chuàng)一起把控。

《滾蛋吧！腫瘤君》和《尋龍訣》均改編自知名IP，原IP故事自然是已經(jīng)得到了原著粉絲的熱捧，但當(dāng)其改編成電影時，就必須尊重電影的市場標準。這意味著部分的內(nèi)容需要被刪改，而刪改的比例就是一個需要平衡的風(fēng)險點。

《尋龍訣》項目在電影改編時就需要考慮原著粉絲效應(yīng)的雙面性。因為影片已經(jīng)對故事進行了較大改動，所以在主要人物的情義上就需要最大程度地尊重原著，并且要重點去鋪墊。正是為了讓人物是以情出發(fā)“不得不”入地宮“探險”，影片在開始部分才設(shè)計了那段在美國生活的故事。

從文本上看，盡管漫畫《腫瘤君》在網(wǎng)絡(luò)上吸引了大批網(wǎng)友的關(guān)注，但這不能掩蓋該作品因過于個人化的記錄風(fēng)格而內(nèi)含的非市場性的隱憂。因此，為了增強影片的市魴?！赌[瘤君》的主創(chuàng)團隊在劇本中增加了部分娛樂性元素，在原有親情和友情的敘事線上，大大加強了愛情故事的表現(xiàn)力度，同時也增加了對于男主人公的描繪比重。但與此同時，改編也相對節(jié)制，愛情只是并列于親情、友情的感情中的組成部分之一，并沒有讓愛情戲過于喧賓奪主。

此外，《腫瘤君》項目在做電影的改編時，還必須處理悲劇和喜劇如何平衡的問題。如果是走純悲劇路線，則電影的質(zhì)感會與原漫畫IP的風(fēng)格和調(diào)性不搭，容易引起原漫畫粉絲的不滿。即使是采用悲劇與喜劇相交織的方式，如果在篇幅上處理不恰當(dāng)，也容易造成影片在敘事風(fēng)格上的前后斷裂，進而影響觀眾的觀看體驗。因此，電影《滾蛋吧！腫瘤君》的主創(chuàng)團隊在給影片定位的時候，就充分考慮和評估了這幾方面的風(fēng)險，最后成功將負面影響轉(zhuǎn)變?yōu)檎鏅C會，使這部電影成為改變風(fēng)險傳導(dǎo)過程的經(jīng)典案例。

從《滾蛋吧！腫瘤君》和《尋龍訣》的改編案例可以看出，IP改編電影在選擇敘事策略和對原著內(nèi)容的取舍等問題時需要考慮各方面的風(fēng)險點。它們是創(chuàng)作團隊在考慮如何進行劇本改編時的關(guān)鍵要素，而這也是電影風(fēng)控理論急需被創(chuàng)立的重要原因。本文只是從風(fēng)險控制的角度，針對IP改編電影在改編過程中容易出現(xiàn)的風(fēng)險點所作的簡要分析。從理論發(fā)展的角度來看，“電影的理論化最好是從生產(chǎn)電影理論（producing film theories）的維度而不是電影大理論的維度來加以理解?！眥10}當(dāng)大理論在電影的創(chuàng)作、制作等具體問題面前失效，我們也需要更多與實踐結(jié)合得更緊密的電影理論去解答與電影本身相關(guān)的各種問題。另外，電影理論也不應(yīng)該局限于自己的學(xué)科，而是需要以電影的現(xiàn)象和問題為基點，借用其他學(xué)科的理論話語來實現(xiàn)電影理論自身的擴展。而電影的風(fēng)控理論正是一種應(yīng)時、應(yīng)需的新的電影跨學(xué)科研究方法，能為電影的理論研究創(chuàng)造出更多的可能性。

注釋：

{1}{2}[美]亨利?詹金斯：《融合文化：新媒體和舊媒體的沖突地帶》，商務(wù)印書館2012年版，第34頁、第155頁。

{3}陳旭光、石小溪：《2015中國電影年度報告：產(chǎn)業(yè)、藝術(shù)與文化》，《創(chuàng)作與評論》2016年1月號下半月刊。

{4}參見王東：《國外風(fēng)險管理理論研究綜述》，《金融發(fā)展研究》2011年第2期。

{5}風(fēng)險管理已經(jīng)發(fā)展成一門跨越自然科學(xué)和社會科學(xué)的學(xué)科，是一種包含多類學(xué)科的綜合經(jīng)濟管理，在企業(yè)管理領(lǐng)域應(yīng)用較多。

{6}筆者在該報告中分別針對《滾蛋吧！腫瘤君》和《尋龍訣》兩部電影做了全案評估，本文的案例分析部分與這兩篇全案報告內(nèi)容有一定關(guān)聯(lián)性。

{7}文章發(fā)表在《當(dāng)代電影》2016年第2期，同時收錄在《影視風(fēng)控藍皮書：中國影視輿情與風(fēng)控報告（2016）》，社會科學(xué)文獻出版社2016年版，第189-202頁。

{8}《鬼吹燈》系列小說一共有兩部，每部各4冊，于2006年開始在網(wǎng)絡(luò)上流行。買下這兩部小說版權(quán)的上海玄霆娛樂信息科技有限公司將第一部的電影改編和攝制權(quán)賣給了中影集團（拍攝了《鬼吹燈之九層妖塔》），將第二部賣給了萬達集團（拍攝了《尋龍訣》）。

{9}天下霸唱認為《九層妖塔》的人物設(shè)置、故事背景和故事情節(jié)都與原著有太大差異，超過了法律允許的改動范圍，對原著的品牌造成了損傷。

篇4

關(guān)鍵詞：在線監(jiān)測技術(shù)；變電檢修

中圖分類號：U226.7 文獻標識碼：A 文章編號：

電力系統(tǒng)的安全關(guān)系到人們的正常生活，關(guān)系到工農(nóng)業(yè)的正常生產(chǎn)，為了滿足人們生產(chǎn)生活的需求，電力系統(tǒng)日趨復(fù)雜，這就給變電維護工作帶來了很大的難度。目前，變電監(jiān)測技術(shù)在變電檢修中得到了廣泛的應(yīng)用，但并未普遍推廣，在線監(jiān)測裝置還存在不少的問題，監(jiān)測效果也不是很好。在線監(jiān)測技術(shù)在變電檢修中的應(yīng)用需要一個過程，在這個過程中，工作人員不斷發(fā)現(xiàn)問題，解決問題，不斷積累經(jīng)驗，這為電力系統(tǒng)的安全運營做出了保障。在線監(jiān)測技術(shù)的進一步完善與提高仍需要多方面的努力，電力系統(tǒng)的安全運營也需要構(gòu)筑多道安全屏障，依托技術(shù)的進步，相信安全屏障能日益增加，保障電力系統(tǒng)的安全。

1、在線監(jiān)測的關(guān)鍵技術(shù)

1.1設(shè)備與技術(shù)引進應(yīng)注意的問題

監(jiān)測系統(tǒng)在引進技術(shù)和設(shè)備的時候，要考慮到監(jiān)測設(shè)備的二次開發(fā)能力，要注重技術(shù)的自主知識產(chǎn)權(quán)，熟練掌握設(shè)備的操作步驟，了解操作要點，以便在現(xiàn)場正確使用和操作設(shè)備。

1.2監(jiān)測參數(shù)的整理與分析

變電檢修要實現(xiàn)對設(shè)備狀態(tài)的實時監(jiān)測，掌握設(shè)備狀態(tài)的發(fā)展趨勢，分析監(jiān)測數(shù)據(jù)。在變電檢修工作中，設(shè)備狀態(tài)的發(fā)展趨勢往往比監(jiān)測數(shù)據(jù)的極限值要重要的多。變電檢修要依托專業(yè)設(shè)備，對現(xiàn)場的各種特征量進行監(jiān)測，并對監(jiān)測數(shù)據(jù)進行綜合的分析與判斷，在線監(jiān)測要做到對設(shè)備由始至終的監(jiān)測，跟蹤并儲存許多設(shè)備的原始狀態(tài)資料，方便對設(shè)備狀態(tài)進行分析。

1.3管理理念的更新與人員技術(shù)素質(zhì)的提高

變電檢修工作不僅需要先進技術(shù)，還需要高素質(zhì)的人才，人才主要發(fā)揮管理作用。目前，變電檢修并沒有一套科學(xué)、系統(tǒng)的檢修策略與管理方案，只有建立狀態(tài)檢修管理體系才能克服制約狀態(tài)檢修發(fā)展的主觀因素，提高檢修工作的質(zhì)量。

1.4基于“在線監(jiān)測”技術(shù)條件下的設(shè)備狀態(tài)評估體系的建立

變電檢修系統(tǒng)要建立綜合在線監(jiān)測數(shù)據(jù)中心，將采集到的數(shù)據(jù)存儲到數(shù)據(jù)中心，采集到的數(shù)據(jù)包括靜態(tài)數(shù)據(jù)和動態(tài)數(shù)據(jù)兩種，要不斷優(yōu)化數(shù)據(jù)的采集、傳輸與管理環(huán)節(jié)，使數(shù)據(jù)分析更加可靠。在整個評估體系中，數(shù)據(jù)庫是信息的主要載體，對信息實現(xiàn)統(tǒng)一化管理，數(shù)據(jù)庫的規(guī)劃與設(shè)計是整個工作的重點。

2、變電設(shè)備綜合在線監(jiān)測系統(tǒng)的應(yīng)用

2.1變電設(shè)備綜合在線監(jiān)測系統(tǒng)的應(yīng)用現(xiàn)狀

在線監(jiān)測技術(shù)在全國電網(wǎng)的變電檢修工作中已經(jīng)得到了很廣泛的應(yīng)用，監(jiān)測系統(tǒng)朝著實用、可擴充的方向發(fā)展，技術(shù)設(shè)計本著創(chuàng)新與成熟并用的原則。但就目前形勢來看，在線監(jiān)測技術(shù)在實際應(yīng)用中仍存在缺陷，有待進一步的改進與提高，分析監(jiān)測設(shè)備出現(xiàn)故障的原因，主要有以下三個方面。

2.1.1產(chǎn)品技術(shù)方面的問題

在線監(jiān)測技術(shù)是現(xiàn)代監(jiān)測技術(shù)不斷發(fā)展的產(chǎn)物，在實際應(yīng)用中有一定的要求，如果傳感、通信技術(shù)達不到要求，或者監(jiān)測裝置選用的器件沒有經(jīng)過嚴格的篩選，質(zhì)量存在問題，或者功能存在缺陷，比如：電磁兼容性、穩(wěn)定性、老化性等達不到要求，在對裝置進行性能檢測時，一些裝置可能僅僅能夠滿足室內(nèi)進行的靈敏度測試，卻不能滿足現(xiàn)場使用的惡劣環(huán)境，這就給供電安全造成了一定的隱患。

2.1.2技術(shù)開發(fā)與研究方面的問題

做好變電檢修工作一方面要引進監(jiān)測技術(shù)，另一方面要注重對監(jiān)測技術(shù)的研發(fā)。目前，一些與電力系統(tǒng)科研相關(guān)的單位與高校，在變電設(shè)備在線監(jiān)測基礎(chǔ)理論和系統(tǒng)結(jié)構(gòu)設(shè)計等課題研究上經(jīng)費投入不夠，課題研究劃分時段，缺少連續(xù)性；一些科研單位只注重理論的研究，做出的理論論文十分精彩，但卻無法應(yīng)用于實際，這就使得理論與實際脫節(jié)；一些生產(chǎn)廠家片面追求經(jīng)濟效益，急功近利，在監(jiān)測技術(shù)尚未完備之時便將其投入到電網(wǎng)運營中去，這就給電力安全帶來了很大的隱患。

2.1.3設(shè)備管理制度方面的問題

目前，變電檢修工作缺少一套科學(xué)有效的管理體系，管理人員的素質(zhì)不高，管理能力有限，難以保障電力系統(tǒng)的安全運營。在變電檢修的管理系統(tǒng)中，職責(zé)分配不明確，責(zé)任落實不到位，系統(tǒng)得不到應(yīng)有的維護。變電檢修工作依托在線監(jiān)測技術(shù)對整個電力系統(tǒng)進行監(jiān)測，再對監(jiān)測數(shù)據(jù)進行分析，可以了解設(shè)備的工作狀態(tài)，可以及時發(fā)現(xiàn)問題和解決問題，但在對設(shè)備進行維護時，維護人員的技術(shù)水平達不到要求，不能達到維修的最佳效果，提供維修所需產(chǎn)品的廠家對維修人員的培訓(xùn)不到位，維修管理制度尋在漏洞，這些都會導(dǎo)致在線監(jiān)測技術(shù)無法在變電檢修工作中得到合理的應(yīng)用。

2.2變電設(shè)備綜合在線監(jiān)測系統(tǒng)的發(fā)展趨勢

在線監(jiān)測技術(shù)根據(jù)監(jiān)測設(shè)備的不同可以劃分為很多種類。變壓器在線監(jiān)測技術(shù)主要包括油中溶解氣體分析、鐵心接地電流、局部放電、繞組變形、變壓器振動頻譜等狀態(tài)量的監(jiān)測技術(shù)。電容型設(shè)備在線監(jiān)測技術(shù)主要包括對電流互感器、套管、耦合電容器和電容式電壓互感器等電容型設(shè)備的絕緣在線監(jiān)測，成熟的電容型設(shè)備在線監(jiān)測技術(shù)已經(jīng)在一些電網(wǎng)公司得到了推廣。斷路器在線監(jiān)測系統(tǒng)的監(jiān)測項目主要有滅弧室電壽命、機械動作特性的監(jiān)測，其中通過監(jiān)測累計遮斷電流來計算估計斷路器觸頭磨損是一種正在積累經(jīng)驗和判據(jù)的技術(shù)。GIS在線監(jiān)測主要是氣體密度和局部放電的監(jiān)測，目前國內(nèi)只有一套這種類型的在線監(jiān)測裝置在運行。

3、變電檢修管理信息系統(tǒng)的設(shè)計與開發(fā)

隨著經(jīng)濟技術(shù)的發(fā)展，信息時代已然到來，要在激烈的市場競爭中立足，企業(yè)改革十分必要。保障供電安全具有十分重要的意義，在市場經(jīng)濟的背景下，電力企業(yè)十分注重管理信息系統(tǒng)的建立。在線監(jiān)測技術(shù)可以實現(xiàn)對電力設(shè)備工作狀態(tài)的實時反饋，會產(chǎn)生大量的監(jiān)測數(shù)據(jù)，變電檢修管理信息系統(tǒng)有著以下幾個基本思想：(1)建立統(tǒng)一的數(shù)據(jù)平臺，優(yōu)化數(shù)據(jù)分析，進行數(shù)據(jù)系統(tǒng)化管理，形成一整套信息編碼系統(tǒng)；(2)面向班組，面向數(shù)據(jù)的原始來源地，迫使管理規(guī)模成倍增大，信息成倍增加，實用性不斷增強；(3)面向主體業(yè)務(wù)，強化生產(chǎn)管理的技術(shù)性與整體性，保障生產(chǎn)安全，規(guī)范業(yè)務(wù)流程，方便監(jiān)督管理。變電檢修管理信息系統(tǒng)有著自身的特點，它采用計算機網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)進行管理，方便各部門間進行信息交流；部門分布采用分布式結(jié)構(gòu)，便于分層管理、數(shù)據(jù)傳輸；建立統(tǒng)一的數(shù)據(jù)管理平臺，設(shè)計與開發(fā)標準數(shù)據(jù)庫系統(tǒng)，做到數(shù)據(jù)的實時傳遞與資源共享；整個管理系統(tǒng)流程清晰，任務(wù)劃分明確，責(zé)任落實到位；采用模塊化管理，科學(xué)高效，變電檢修管理信息系統(tǒng)的開發(fā)與設(shè)計為變電檢修工作帶來了很大便利。

4、結(jié)語

電力系統(tǒng)的安全關(guān)系到人們的正常生活，也關(guān)系到工農(nóng)業(yè)的正常生產(chǎn)，建立新型的變電檢修信息管理系統(tǒng)就是建立了一個統(tǒng)一的信息平臺，借助這個平臺，電力生產(chǎn)信息與管理信息可以實現(xiàn)數(shù)據(jù)的統(tǒng)一化管理，實現(xiàn)監(jiān)測數(shù)據(jù)的實時回饋與信息共享，便于管理人員及時發(fā)現(xiàn)問題，處理問題，保障電力系統(tǒng)的安全。時代在發(fā)展，人們對電力的需求量不斷增加，保障供電安全具有十分重要的意義，信息時代的變電檢修需要實現(xiàn)信息化，需要依托高新科技，實現(xiàn)動態(tài)監(jiān)測，減少工作人員的勞動強度，提高生產(chǎn)效率，同時優(yōu)化變電檢修流程，實現(xiàn)監(jiān)測數(shù)據(jù)的交流與共享，在實際應(yīng)用中，在線監(jiān)測技術(shù)會得到不斷的優(yōu)化與完備，變電檢修工作會做的更好。

參考文獻：

篇5

關(guān)鍵詞：變電檢修接頭過熱處理問題分析

中圖分類號：F407.61 文獻標識碼：A 文章編號：

一、變電檢修中存在的不足之處分析

（一）變電檢修工作目的不夠明確：部分企業(yè)對于設(shè)備，特別是生產(chǎn)設(shè)備變電檢修工作的認識存在局限性，對于變電檢修的重要意義認知不夠充分。導(dǎo)致在變電檢修作業(yè)開展的過程當(dāng)中，部門工作人員安全意識不夠強化，質(zhì)量意識水平較低。對于變電檢修過程中存在的部分誤差問題抱有忽視的態(tài)度，然而這部分微小誤差的存在勢必會導(dǎo)致后期安全事故的加劇。

（二）變電檢修工作記錄不夠全面：在當(dāng)前技術(shù)條件支持下，要求變電檢修工作開展過程當(dāng)中需要針對每次檢修結(jié)果進行詳細記錄、分析總結(jié)，這部分檢修結(jié)果更是后期對變電設(shè)備運行狀態(tài)以及檢修規(guī)劃工作執(zhí)行提供依據(jù)的關(guān)鍵所在。然而受到多個方面因素的影響，有關(guān)變電檢修工作記錄的重要性未能夠得到充分體現(xiàn)。變電檢修工作記錄在技術(shù)性分析以及成本分析方面的缺失問題尤為嚴重，這一方面導(dǎo)致了變電檢修結(jié)果分析存在偏差問題，另一方面也導(dǎo)致后期變電檢修計劃工作的開展困難重重。特能別是對于地處偏遠的變電站而言，對于這一工作過程的缺失問題表現(xiàn)更為嚴重，無法確保變電檢修作業(yè)執(zhí)行的安全性與穩(wěn)定性。

（三）變電檢修人員技術(shù)不夠合格：現(xiàn)階段部分從電檢修工作的檢修人員并沒有接受系統(tǒng)化的業(yè)務(wù)、技術(shù)及安全培訓(xùn)。在崗期間所接受的專業(yè)化培訓(xùn)少之又少，可能導(dǎo)致部分變電檢修工作人員所掌握的檢修技術(shù)落后于變電檢修工作實際需求，不僅埋下了一定的安全隱患，同時也可能導(dǎo)致變電檢修結(jié)果出現(xiàn)偏差。

二、變電檢修中需要引起關(guān)注的幾點問題分析

（一）變電檢修中對危險點控制作業(yè)的要求分析：變電檢修過程當(dāng)中所開展的每一項生產(chǎn)任務(wù)均涉及到大量的危險性因素，從這一角度上來說，針對變電檢修過程當(dāng)中各種危險性因素以及危險程度有著重要意義?？梢哉f，危險點控制是變電檢修得以順利開展的前提所在。這從某種程度上來說充分體現(xiàn)了變電檢修的預(yù)防意識，通過有效的安全性保障，防止變電檢修過程當(dāng)中出現(xiàn)任何不安全因素。在這一過程當(dāng)中，應(yīng)當(dāng)重點關(guān)注如下幾個方面的問題：①.首先，對于變電檢修工作現(xiàn)場所處環(huán)境的分析，具體是指變電檢修作業(yè)現(xiàn)場可能導(dǎo)致工作人員人身安全出現(xiàn)不利影響的因素（主要包括有毒有害氣體的釋放、易燃易爆物體的大量存放以及缺氧問題等）；②.其次，對于變電檢修工程現(xiàn)場作業(yè)的分析，具體是指變電檢修過程中可能導(dǎo)致工作人員出現(xiàn)危險的因素（主要包括有高空作業(yè)以及交叉作業(yè)等）；③.最后，對于變電檢修工作情況的分析，具體是指變電檢修工作流程的選取、工作過程當(dāng)中相關(guān)人員的身體狀態(tài)以及機械設(shè)備操作性能的方面問題的分析。下面舉一實際案例來說明這一問題的重要意義。

案例一：XX年XX月XX日，某供電局在針對110kV電壓等級強度用戶專線進行變電檢修作業(yè)的過程當(dāng)中，某變電檢修工作人員由于走錯間隔，缺乏監(jiān)護，加之裝置性違章現(xiàn)象比較嚴重，造成該名變電檢修工作人員出現(xiàn)高空墜落故。通過對該起事故原因的分析，發(fā)現(xiàn)存在以下幾點：①.首先，從主觀層面上導(dǎo)致該起事故的原因角度上來說，該名變電檢修工作人員在工作間斷期間未經(jīng)由負責(zé)人同意，擅自增加與變電檢修無關(guān)的工作內(nèi)容，并且在失去監(jiān)護的情況下進入高空工作區(qū)域范圍；②.其次，從客觀層面上導(dǎo)致該起事故的原因角度上來說，變電檢修組在針對檢修工作進行安排的過程當(dāng)中，沒有針對現(xiàn)場安全標志以及相關(guān)危險點進行深入分析，沒有采取相應(yīng)的應(yīng)對措施，導(dǎo)致變電檢修現(xiàn)場安全隱患問題突出。在該事故后，應(yīng)當(dāng)特別值得關(guān)注并及時采取的應(yīng)對措施應(yīng)當(dāng)包括如下幾個方面：一方面，變電檢修應(yīng)當(dāng)強化對工作人員，特別是帶電工作人員的安全培訓(xùn)力度，并配合安全專項整治活動的方式確保變電檢修工作人員安全意識的有效強化；另一方面，需要針對變電檢修作業(yè)過程中存在受裝置性違章導(dǎo)致的危險點問題進行有效清除，提出相應(yīng)的整改措施并進行上報執(zhí)行。

（二）變電檢修中對設(shè)備熱故障的有效預(yù)防措施分析：為最大限度的杜絕設(shè)備在變電檢修過程當(dāng)中出現(xiàn)熱故障問題，應(yīng)當(dāng)重點從如下幾個方面入手對其進行有效處理：首先，針對金具質(zhì)量予以嚴格控制，確保變電站母線線路及線夾金具自身性能的有效性，特別是對于設(shè)備線夾部件而言，應(yīng)當(dāng)借助于良好的散焊處理方式，確保其載流量指標以及動熱穩(wěn)定性指標能夠得到顯著提升；其次，需要針對各類型設(shè)備接頭位置的接觸表面進行有效的防氧化處理，將傳統(tǒng)意義上普遍使用的凡士林防氧化劑改為各方性能更為有效的電力復(fù)合脂材料。

（三）變電檢修中對接頭發(fā)熱處理作業(yè)的要求分析：從相關(guān)統(tǒng)計資料數(shù)據(jù)所顯示的實際情況角度上來看，接頭發(fā)熱同樣是變電檢修過程中發(fā)生概率較大的問題之一。為確保變電檢修作業(yè)質(zhì)量的安全性與有效性，在有關(guān)接頭發(fā)熱的處理過程當(dāng)中，應(yīng)當(dāng)重點關(guān)注如下幾個方面的問題：①.首先，在變電檢修作業(yè)開始前需要首先測定溫度min以及max數(shù)值，通過對變電運行記錄數(shù)據(jù)的調(diào)閱，明確歷史運行過程中流經(jīng)該發(fā)熱點位置的負荷電流min以及max數(shù)值，通過對以上數(shù)據(jù)的綜合比較，能夠預(yù)先明確接頭發(fā)熱問題的發(fā)熱程度、發(fā)熱影響，從而確保所選取檢修方式的有效性；②.其次，對于軟母線線路所出現(xiàn)的接頭發(fā)熱問題而言，首要針對導(dǎo)線線路及表面燒傷疤痕予以有效清除，并配合對0#砂布的應(yīng)用對其進行磨平處理。在此基礎(chǔ)之上需要借助于鋼絲刷針對導(dǎo)線間隔間的各種硫氧化物與異物予以清除，在完成沖洗操作后對螺絲進行緊固處理。特別值得注意的一點在于：若在軟母線接頭發(fā)熱處理過程當(dāng)中出現(xiàn)強度松弛或是導(dǎo)線線路疲勞性斷股問題，應(yīng)當(dāng)及時對相應(yīng)的導(dǎo)線與線夾部件進行更換處理；③.最后，對于硬母線線路所出現(xiàn)的接頭發(fā)熱問題而言，鋁排及銅排燒傷痕跡較輕的接頭發(fā)熱問題可以直接采取清除硫氧化物后涂抹導(dǎo)電膏的方式完成。若存在螺絲、螺母等關(guān)鍵配件的燒傷問題，則應(yīng)當(dāng)予以更換。特別需要注意的是：考慮到在重復(fù)性燒傷影響下，銅排及鋁排表面結(jié)構(gòu)分子的改變勢必會導(dǎo)致電阻率指標呈現(xiàn)出明顯性上升趨勢，進而應(yīng)當(dāng)對這部分燒傷嚴重或是重復(fù)性過熱的部位予以更換處理。

三、結(jié)束語

電力系統(tǒng)的市場化趨勢發(fā)展極為顯著。在這一發(fā)展趨勢下，相關(guān)工作人員開始思考這樣一個方面的問題：電力系統(tǒng)在確保供電質(zhì)量穩(wěn)定性的基礎(chǔ)上應(yīng)如何實現(xiàn)對經(jīng)濟效益的提升呢？降低能耗無疑是最為關(guān)鍵的方式之一。而通過對變電設(shè)備的合理檢修，能夠達到有效的能耗優(yōu)化與控制目的，從而引起了相關(guān)工作人員的特別關(guān)注與重視。總而言之，本文針對有關(guān)變電檢修的相關(guān)問題做出了簡要分析與說明，希望能夠為今后相關(guān)研究與實踐工作的開展提供一定的參考與幫助。

參考文獻：

[1] 許志華,蔡澤祥,劉德志等.基于電氣主接線圖的變電檢修管理圖形平臺[J].繼電器,2004,32(10):59-62.

[2] 李成.淺析狀態(tài)檢修模式下變電檢修的技術(shù)注意事項及建議[J].中華民居,2012,(2):380-381.

[3] 朱建中.變電檢修工作現(xiàn)場監(jiān)督保證體系的研究與實踐[J].中國電力教育,2011,(27):82-83.

篇6

［關(guān)鍵詞］ “后五代”電影；逆向縱深；視覺性；新現(xiàn)實主義

“后五代”這個名稱在電影批評中還有不少其他的替換詞，如“新生代”“先鋒派”，等等。之所以選擇前者，是出于“后”字更符合本文中將展開討論的“后”美學(xué)問題，更關(guān)鍵的是，“后”字同樣也更符合本文探討問題的基本態(tài)度和出發(fā)點――“第五代”與“后五代”電影之間、現(xiàn)代與后現(xiàn)論之間連續(xù)而非斷裂的辯證邏輯。

一、平面與深度之辯

對平面與“縱深”的解析具有重大貢獻的是格林伯格關(guān)于現(xiàn)代主義繪畫的“深度”的辨析。理論的邏輯與思辨總是具有超越時空經(jīng)驗的先在性和預(yù)見性，現(xiàn)在它們（平面和深度）同樣適用于對后現(xiàn)代藝術(shù)，而且是不同于繪畫的另一個藝術(shù)領(lǐng)域――電影藝術(shù)中后美學(xué)現(xiàn)象的解剖。平面和深度是一對矛盾范疇，它們常常成為描述現(xiàn)代主義藝術(shù)與后現(xiàn)代藝術(shù)之間的差別與聯(lián)系的核心概念。藝術(shù)自律性發(fā)展的歷史向我們證明，這對矛盾范疇是相互依存、此消彼長的。“現(xiàn)代主義”與“后現(xiàn)代”雖然在時間階段的表述上有意義，但并不能說明二者之間成為新舊替換的關(guān)系。平面與深度這對范疇恰好能對二者的互文價值進行闡釋。在詹姆遜等學(xué)者關(guān)于后現(xiàn)代的理論中，后現(xiàn)代藝術(shù)的“后美學(xué)”現(xiàn)象之一就是消解文本意義深度的平面性，尤其是在以瞬間拼貼為表征的影像中。然而人們對此的理解不能僅限于表面而忽視了影像的“視覺性”問題――特定社會領(lǐng)域中觀眾視覺形式與美學(xué)形式得以建構(gòu)的深層原因，也是對觀看方式、形式習(xí)慣的決定性因素。這種因素就是文化體制和心理建構(gòu)，被?？吕碚摶癁樯眢w與心靈之間的關(guān)系：“‘心靈’棲息于人，并將人帶入一種存在，也就是說它自己是權(quán)力控制身體的一個因素。心靈是政治解剖的結(jié)果和手段，是身體的牢籠?！雹倨渲袕耐獠恐赶蛏眢w的規(guī)訓(xùn)體制通過心靈的心理規(guī)則從“內(nèi)部”被編成符碼并被存儲，之后在藝術(shù)創(chuàng)作中形成視覺記錄。因此，“我電影”之類的“自我言說”（其實言說永遠不是自己一個人的事）仍然無法逃脫這種規(guī)訓(xùn)，因而也無法真正做到“后五代”所標榜的消解縱深（歷史感、民族寓言）。這種言說永遠是一種有限度的“解放自我”，同樣，這種平面化是無法徹底消解深度的。正如前面所說，平面和深度相互依存，視覺記錄與情感宣泄此消彼長，二者總是試圖達到某種平衡，于是在自我對權(quán)力、表現(xiàn)對言說、情感對形式的抗爭中形成了一個張力場，心靈總是希望借助情感沖破牢籠。

當(dāng)然，這樣說并不是無視后五代與第五代之間的差別。就深度而言，第五代以情感抽象為心理建構(gòu)元素，后五代則是一種通過文化體制所規(guī)定的被縮短的深度。這種縮短體現(xiàn)在視覺與心理兩方面。如果說現(xiàn)代主義藝術(shù)的平面性強調(diào)情感抽象的縱深感，那么后現(xiàn)代藝術(shù)的平面性注重的是視覺記錄中的文化編碼和身份書寫。前者的“規(guī)訓(xùn)”更多的來自于形式符號，后者的“規(guī)訓(xùn)”則更多的來自于文化操控。就影像而言，第五代電影恰好暗合了現(xiàn)代主義的“縱向深度”（格林伯格語），即一種靜觀的富有寓意的結(jié)構(gòu)，這種結(jié)構(gòu)生成出較為有限而確定的所指。而“后五代”電影的意義層面顯然更具有“象征性”和“符號”特征，充滿了非理性、多義性的拼貼，其意義指向一種“逆向深度”（格林伯格語）――一種以“緊湊感”和“凹凸感”為特征的新的視覺機制，其意義的產(chǎn)生源于碎片之間的組合以及組合本身。因此，詹姆遜所言之“平面”和格林伯格所言之“平面”之間并非是矛盾或斷裂的關(guān)系，而應(yīng)視為在各自的語境內(nèi)對平面與深度這對范疇的互文性理論闡釋。在全球化語境下的后美學(xué)現(xiàn)象中，這種無處不在的平面感（或無縱深感）本身已不再僅僅是一種視覺現(xiàn)象，而是一種如哈貝馬斯所說的公共領(lǐng)域的景觀，一種符合當(dāng)代審美認知習(xí)慣的新的心理深度。

二、求真與求美之辯

如上所述，觀者的視覺和動覺體驗開始取代傳的模仿性認同，這種文化定勢同樣也決定了影像本身碎片、拼貼、瞬間等后現(xiàn)代美學(xué)特征。在這種趨于平面的深度中，情感的抽象被壓縮，動覺體驗趨于在數(shù)個運動瞬間的排列、組合中重組，其結(jié)果也是多樣化的、散亂無序的。“后五代”電影的時間是具象的、對個人狀態(tài)的描述，在這種時間維度下，歷史的意義、文本的價值依賴于話語對“此在”的解讀與建構(gòu)――只有理解了當(dāng)下，才能理解歷史。第五代電影中充斥著無序的生活瞬間、情緒碎片和不連貫的敘事邏輯，它們在向觀者證明：這就是真實，雖然它不美甚至丑陋。這種視角固然與“新現(xiàn)實主義”的本體論立場有關(guān)，正如賈樟柯自述的那樣，由于表現(xiàn)對象的當(dāng)下性，“我是一個在場者，因而我無法回避對自我的拷問”。一方面，“我當(dāng)然是一個旁觀者，自然區(qū)別于主觀的講述，也區(qū)別于那種凌駕于一切之上、指手畫腳充滿優(yōu)越感的視點”。但另一方面，“我又把我個人的經(jīng)驗帶入到我的電影中來”。這使得影片與拍攝者的生存狀態(tài)幾乎同一，拍攝的過程就成為觀察體驗和參與的過程。于是，像《小山回家》《小武》這樣的影片，“講的都是別人的故事，但卻是我心靈的自傳。我拍愿意承認我與這些人物之間具有精神的同質(zhì)性”②。巴贊認為，新現(xiàn)實主義就是一種人道主義，它首先是本體論立場，而后才是美學(xué)立場。這確實同樣適用于“后五代”的某些電影。但這種立場同樣甚至更能體現(xiàn)出認識論立場的改變。人類生存的境遇決定和改變?nèi)说纳娓?，人類所賴以思考和言說的話語生成了人對存在及時空的體驗，這就是后美學(xué)中最基本的存在主義立場。正如阿諾德所說：“最偉大的藝術(shù)作品應(yīng)該直接觸及現(xiàn)實生活的問題和任務(wù)，觸及人類的經(jīng)驗，總是為當(dāng)代的問題去尋求答案，幫助人們理解產(chǎn)生那些問題的環(huán)境?！雹鬯囆g(shù)家比常人更敏感于媒介的“文化暴力”，并在創(chuàng)作中進一步體驗。這同樣反映了藝術(shù)的社會使命和審美職能。從現(xiàn)代主義到后現(xiàn)代，藝術(shù)發(fā)展的自律性在本質(zhì)上體現(xiàn)為視覺方式和言說方式的變更，這在當(dāng)代哲學(xué)“他者”轉(zhuǎn)向的總體語境下日益產(chǎn)生出巨大的歷史意義。在認識論的立場上，藝術(shù)的意義和價值、品味正在不斷對自身的存在提出質(zhì)疑，自覺書寫“存在方式的歷史”，以此維系社會文化的生存和發(fā)展。唯有實現(xiàn)這一價值，才能進一步求善求美。對于電影這門以影像媒介為中心的藝術(shù)而言，尤應(yīng)如此。

有些學(xué)者指出，由于“后五代”導(dǎo)演認為電影在本質(zhì)上就是由真實影像完成的對其時代歷史的記憶，而在加強銀幕世界與現(xiàn)實世界的趨同性的同時，藝術(shù)品位大打折扣。有些學(xué)者進而批評道，某些導(dǎo)演在話語方式和敘事方式上表現(xiàn)出較明顯的一致性，使他們的作品無法相互擺脫而特立獨行。還有評論認為，他們的作品不進行主觀干預(yù)、不附加人為因素、不對美丑進行取舍、不置入善惡評價的狀態(tài)使電影喪失理論價值、審美品位、藝術(shù)個性。從前面對當(dāng)下哲學(xué)和美學(xué)立場的轉(zhuǎn)換來看，這種論調(diào)顯得空洞乏力且不合時宜。從“后五代”作品的實際情況與文化價值來看，這種論調(diào)更是有失公允。

求美求精、追求個性固然是藝術(shù)的永恒追求，但一切都必須以真為基礎(chǔ)。長期以來，我國的電影不是不夠真實，而是十分缺乏真實。另一方面，“美”的含義也絕不限于表層的賞心悅目，而更在于其文化意義能否在于與觀者的溝通中實現(xiàn)，能否啟發(fā)觀者思考自身的存在和認知方式，進而幫助觀者獲得真實的情感體驗和生活意義。絕大多數(shù)“后五代”導(dǎo)演都是科班出身，這種精英式教育使他們骨子里并不缺乏對形式美和藝術(shù)個性的追求。然而時代語境迫使他們做出抉擇，他們以極大的勇氣認真面對生活，既不自我高蹈又不一味迎合大眾，以一顆平淡而敏感的心、懷著超脫與憤世嫉俗的矛盾情感認真體悟著這個世界的真實。這構(gòu)成了“后五代”電影共同的文化品位。而他們的作品也不時表露出對個性的追求，只是這種追求的出發(fā)點不同于第五代電影人頗具現(xiàn)代啟蒙意味的個人藝術(shù)價值實現(xiàn)，而是“不再試圖為一代人代言，其實誰也沒有權(quán)利代表大多數(shù)，你只有權(quán)利代表你自己，你也只能代表你自己。這是解脫文化禁錮的第一步，是一種常識，更是一種生活習(xí)慣”④。這是“后五代”電影的整體基調(diào)，其中也蘊含著建構(gòu)藝術(shù)個性（毋寧說是藝術(shù)家自身的人格品貌）的契機。同樣是“反寓言”“反代言”甚至是某種意義上的“反個性”（即反對第五代將藝術(shù)個性作為標榜自身精英地位的資本這種現(xiàn)代主義的立場），他們的作品所呈現(xiàn)出徹底的本真狀態(tài)的新現(xiàn)實主義仍具有各自不同的色調(diào)。正如有的學(xué)者描述的那樣，“王小帥的現(xiàn)實，是充滿詩性的青春物語，迷茫而固執(zhí)；張元的現(xiàn)實，是細細地還原生命的異態(tài)，寬厚而仁慈；路學(xué)長的現(xiàn)實，是堅持對人性中偶然性的感動和放大，驚怵而沉郁；賈樟柯的現(xiàn)實，是情有獨鐘地演繹灰色狀態(tài)中人性的光斑，蒼涼而酸楚；婁燁的現(xiàn)實，是徘徊在相信愛情還是相信寓言間，焦灼而迷離；王超的現(xiàn)實，是安陽嬰兒命歸何處糾纏于心，悲痛而無助……”⑤這種關(guān)懷人性的思想光暈又豈是一句“無法相互擺脫而特立獨行”所能遮蔽了的！

三、結(jié) 語

對“后五代”電影常見的批評還源自其與大眾審美習(xí)慣之間的“疏離”。藝術(shù)發(fā)展本身就是不斷發(fā)現(xiàn)、制定、打破、再發(fā)現(xiàn)認知規(guī)律和表現(xiàn)規(guī)律的過程。在這個過程中，勇于走在最前沿的藝術(shù)家總是不斷打破成規(guī)、超越世俗審美機制并超越自身，以此成就自己的文化使命和藝術(shù)價值，并樹立自己的藝術(shù)個性與格調(diào)。如何于世界與本土、精英與大眾、傳與現(xiàn)代、主流與邊緣之中尋求身份確立與對話契機，如何適時地消除市場接受環(huán)節(jié)中的壁壘，爭取更多觀眾的接納，是這群正處于創(chuàng)作鼎盛時期的藝術(shù)家們無法回避的問題。期待他們的真誠不僅能為我們生活的時代和社會撰寫出真實的“影像文獻”，也能以熱情吟唱出美妙的“詩篇”！

注釋：

① 佐亞科庫爾、梁碩恩：《1985年以來的當(dāng)代藝術(shù)理論》，上海人民美術(shù)出版社，2010年版，第296頁。

② 孫健敏：《在世俗的場景中――賈樟柯訪談》，天津社會科學(xué)出版社，1999年版，第85頁。

③ ［匈］阿若德•豪澤爾：《藝術(shù)社會學(xué)》，學(xué)林出版社，1995年版，第65頁。

④⑤ 陳犀禾、石川：《多元語境中的新生代電影》，學(xué)林出版社，2003年版，第260頁，第160頁。

［參考文獻］

［1］ ［匈］阿若德•豪澤爾.藝術(shù)社會學(xué)［M］.上海:學(xué)林出版社，1995.

［2］ 金丹元.“后現(xiàn)代語境”與影視審美文化［M］.上海:學(xué)林出版社，2003.

篇7

關(guān)鍵詞:影視藝術(shù);武俠電影;武打動作;冷兵器;影像;審美

中圖分類號:J905 文獻標識碼:A

The Vision Evolving Process of Kung Fu Video

LIU Quan, WU Chao

縱觀中國武俠電影的發(fā)展過程及其影像表現(xiàn)風(fēng)格,武俠電影的影像魅力中心呈現(xiàn)出“故事―刀劍―動作―特技”的嬗變過程。這種變化過程表現(xiàn)在冷兵器影像這一電影元素上,則是視聽語言的發(fā)展。其發(fā)展過程中,武俠冷兵器影像視覺化增強,藝術(shù)化的方式更加自由靈活。可以說,武俠電影冷兵器影像嬗變的過程,也是創(chuàng)作者們努力實現(xiàn)冷兵器符號電影化的過程。

一、“土法特技”:影戲一體演繹“神怪”魅力

20世紀20、30年代左右,是武俠電影的初級階段,也是武俠電影不斷進行文本語言探索的階段。對電影來說,文本語言不外乎故事內(nèi)容和視覺影像。對于故事內(nèi)容,中國電影不可避免地從具有悠久歷史和雄厚底蘊的中國文學(xué)中獲得;對于視覺影像的探索,作為舶來品的電影,除了借鑒西方外,需要依賴于自身的探索。以中國第一部電影《定軍山》為例,它“卻既不向現(xiàn)實世界探尋奧秘,也不用影片來造夢和改組世界,而僅僅把攝影機對準一種傳統(tǒng)的藝術(shù)形式”,[1](p.27)這種藝術(shù)便是中國戲曲?？梢哉f,武俠電影脫胎于蘊含濃厚中國傳統(tǒng)文化的戲曲藝術(shù),“影戲一體,武舞同臺”成為早期武俠電影的顯著特點。

《定軍山》的“戲劇化”表現(xiàn)除了主要演員是當(dāng)時著名京劇演員譚鑫培外,其中的“請纓”、“舞刀”、“交鋒”等銀幕化的場景也完全遵循了舞臺戲曲程式化的規(guī)則。特別是在拍攝上,“攝影機放在劇場中央的‘舞臺視點’,沒有角度、距離、方位、速度的變化,畫面景別很單一,‘永遠是一個遠景’。”[2]中國最早的電影以記錄京劇武打場面開始,它再一次弘揚了中國傳統(tǒng)戲曲藝術(shù)的精髓,同時由于京劇本身所具有的武術(shù)式動作和舞刀弄劍的觀賞性、審美性,客觀上促成了中國武俠電影的形成與發(fā)展。之后的《車中盜》、《女俠李飛飛》、《王氏四俠》、《劉關(guān)張大破黃巾》、《花木蘭從軍》、《大俠白毛腿》、《山東馬永貞》、《山東響馬》等逐漸確立了武俠電影的若干基本元素和敘事模式。雖然武俠電影對中國戲曲,特別是京劇的這種“移植”將一部分劇院觀眾拉進了電影院,以好奇性①的銀幕影像奠定了一個潛在的心理市場。然而如果不對自己的藝術(shù)形式和語言進行探索,則很容易成為傳統(tǒng)藝術(shù)的記錄工具。武俠電影意識到了這一點,并開始為自身藝術(shù)語言的探索而努力。由于當(dāng)時中國電影還處于無聲時期,且多以傳統(tǒng)藝術(shù)為依托,陸弘石就曾以“往日那份穿開襠褲的尷尬”[1]來形容無聲電影成長之初的無奈。因此,對當(dāng)時的武俠電影來說,對視聽影像語言的探索成為必然的選擇。1928年的電影《火燒紅蓮寺》中,已經(jīng)出現(xiàn)了放飛劍、掌心雷以及空中飛行等視覺特技的運用,由于當(dāng)時技術(shù)落后、手段簡陋,故稱之為“土法特技”。如該影片在拍攝兩大武林高手施法所釋放的“劍光”時,只能在后期的膠片上以手工畫成,也就是演員表演時拿著兵器道具擺好施法的姿勢或放飛劍的姿勢,后期美工人員在膠片上一格一格畫上白光,由小逐漸變大,畫成后再與斗法高手的手掌或者劍連接,這樣播放影片時,就會在銀幕上看到“光”從手掌或劍尖發(fā)出,給人一種視覺上的震撼。除此之外,為了表現(xiàn)劍俠騰云駕霧、飛檐走壁的效果,當(dāng)時發(fā)明的吊鋼絲技術(shù)至今依然是香港武俠電影的常用手段,被稱之為“吊威亞”(Wire)。據(jù)說當(dāng)時攝影師董克毅在《火燒紅蓮寺》中為了表現(xiàn)劍俠騰云駕霧的鏡頭,翻閱了很多資料,后來無意間在美國的一本雜志上看到了一種拍法,卻無具體過程,他憑借想象,用土方法拍出了空中飛人效果。

另外,對于“土法特技”的運用在武俠電影的一種演變形式――神怪武俠中,可以說發(fā)揮到了極致。“神怪武俠片”或者“武俠神怪片”是在對劍客俠士的超體能極限度或者對兵器威力的超乎想象前提下發(fā)展起來的,它雖然在故事時空背景上發(fā)生了重心轉(zhuǎn)移,更加注重法術(shù)爭斗,但對電影表現(xiàn)的可能性,即電影的拍攝技巧及其形式的探索促進了武俠電影文本語言的成熟。如在動作、鏡頭、道具、環(huán)境布置,以及對兵器威力的表現(xiàn)上都有了很大進步。

盡管早期武俠電影在銀幕表現(xiàn)和題材內(nèi)容上進行了開創(chuàng)性探索,然而限于電影技術(shù)的發(fā)展,戲曲舞臺的武打和舞蹈動作必然成為武俠電影的影像內(nèi)容。再加上中國傳統(tǒng)戲曲藝術(shù)業(yè)已形成的巨大接受群體,剛剛起步的中國電影很難脫離對傳統(tǒng)戲曲藝術(shù)的依賴?？梢哉f,早期武俠電影基本上是一個“放飛劍”的時代,花拳繡腿的功夫、舞臺表演的程式動作和道具,再加上神怪化的敘事手段,使這一時期明顯存在著戲劇時代的印記。

二、“刀劍對決”:“電影作者”呈現(xiàn)暴力美學(xué)20世紀60年代至70年代,是武俠電影的成熟階段。這一時期的武俠電影,動作上,更加講求真實性,武打設(shè)計備受重視;兵器上,刀劍、棍棒等成為武術(shù)技擊的主要武器?！暗秳Q”的影像特色不僅將民族俠義魂魄融于武俠電影的主題意蘊之中,還將刀光劍影、江湖情仇轉(zhuǎn)化為神圣化、倫理化的影像暴力美學(xué)。當(dāng)早期武俠電影“土法特技”和神怪噱頭越來越難以吸引觀眾的時候,邵逸夫開始萌生了這樣一個念頭,即將中國傳統(tǒng)武術(shù)與西方動作技擊相結(jié)合,以產(chǎn)生一種新型武俠片。他希望香港武俠電影能夠有美國西部牛仔片和日本刀劍片那樣激烈、逼真的打斗。1966年胡金銓的《大醉俠》問世并獲成功,邵逸夫因此贊它“開創(chuàng)了中國新派武俠片紀元”。而后,張徹的《獨臂刀》創(chuàng)下百萬票房紀錄,“陽剛美學(xué)”的口號和理念使他創(chuàng)下了武俠電影史上的諸多先例?？梢哉f,兩位武俠電影大師為港臺電影,乃至整個中國武俠電影奠定了基礎(chǔ),這一時期也成為后來電影的“致敬時期”。胡金銓的武俠電影風(fēng)格獨特,他通過鏡頭、動作、節(jié)奏、色彩、音樂等電影元素的恰當(dāng)處理,將武打動作搬上銀幕,并表現(xiàn)出緊張激烈和富有詩意的動態(tài)美。特別是在打斗、兵器道具、美工等方面的真實性,一掃舊式武俠片傳統(tǒng)的慢節(jié)奏和缺乏迫力的舞臺套招技巧”?！洞笞韨b》中,他首次使用快節(jié)奏的鏡頭剪輯技巧,使拍攝時原本緩慢不真實的武打場面和動作顯得真實可信,美觀,大大增強了武功與兵器的視覺表現(xiàn)力。影片開頭玉面虎的扇子深藏暗器,導(dǎo)演采用快節(jié)奏剪輯技巧,扇子一出,便是士兵捂胸中箭畫面,帶給人視覺上的沖擊力。特別是“客棧一戰(zhàn)”中,胡金銓更是以“筷子串銅錢”、銅錢擺出“燕子”形狀,以及雙短刀大戰(zhàn)眾匪長刀來顯示金燕子功夫的高超。同時精巧的場面調(diào)度、節(jié)奏和鼓點音樂渲染了緊張的打斗過程,美化了影像畫面?！秱b女》中,竹林一戰(zhàn),俠女楊之云迅速躍起,跳上竹梢,反彈后雙手握劍騰空而降,一劍刺穿敵人心臟。刀光、劍影、日光、竹影的交叉剪輯,成為一幅具有詩情畫意的光影圖景。從此,竹林大戰(zhàn)便成為中國武俠電影的經(jīng)典場景。從《大醉俠》、《俠女》到《迎春閣之風(fēng)波》、《忠烈圖》、《山中傳奇》,再到《龍門客?！?、《笑傲江湖》,胡金銓無不用刀劍影像“書寫”著中國傳統(tǒng)文化的歷史時空。在胡金銓的武俠世界中,我們不僅可以看到他對武俠電影的“歷史超越”、“美學(xué)超越”和“類型超越”[3],看到他對中國傳統(tǒng)藝術(shù)和儒道佛思想的“致敬”。同時,我們在鮮明的二元對立體系和“善惡有報”的倫理編碼中也一睹了他的影像暴力美學(xué)。

張徹在人物塑造上不求歷史真實,但卻在武打設(shè)計和刀槍劍戟的視覺表現(xiàn)上建構(gòu)了武俠電影的影像魅力?！丢毐鄣丁分?長臂神魔為了報復(fù)齊家,精心研制了專門克制齊家金刀的奇門武器――金刀鎖;齊家弟子在遭受惡勢力“滅門”險境時,斷臂后出走的齊家弟子方剛在小蠻的幫助下練成獨臂刀法,鏟除了惡勢力。影片中,導(dǎo)演張徹專門創(chuàng)制了個性兵器金刀鎖和斷刀,使兵器更加符合故事情節(jié)的要求,同時在銀幕上建立了兵器之間相生相克的原理?！丢毐鄣丁芬坏都莱?名動江湖。隨后張徹又拍了續(xù)集《獨臂刀王》、《新獨臂刀》、《盲俠大戰(zhàn)獨臂刀》,可謂乘勝追擊。從《獨臂刀》,到《大刺客》、《報仇》、《馬永貞》,再到《方世玉與洪熙官》、《少林五祖》、《洪拳小子》、《蕩寇志》、《五毒》等,“張徹電影”在以刀劍為“主題道具”演繹江湖英雄俠肝義膽的豪情壯志時,展示著“陽剛美”的影像暴力。這種暴力的展示既有“孝義”和“倫理”道德旗幟下人物暴力行為的合理性,又有兵刃交接、“盤場大戰(zhàn)”和“血腥死亡”的視覺震撼。可以說,張徹在電影中對武打動作、兵器道具真實性的把握,以及對暴力美學(xué)意蘊的追求,“為香港電影掀起了‘陽剛突破陰柔’的新潮流,并為以后吳宇森等人的槍戰(zhàn)動作片創(chuàng)作奠定了堅實的基礎(chǔ)。”[4]在胡金銓、張徹“刀劍武俠片”的引領(lǐng)下,武俠“江湖”中不斷冒出新人新作品。他們自創(chuàng)“刀劍”影像新風(fēng)格,最終推進了“刀劍武俠片”的創(chuàng)作熱潮。1976年之后,楚原陸續(xù)導(dǎo)演了《流星•蝴蝶•劍》、《天涯•明月•刀》、《三少爺?shù)膭Α?、《多情劍客無情劍》、《楚留香》等一系列優(yōu)秀電影,創(chuàng)造出“楚原+古龍+狄龍”票房金三角的新武俠片奇跡,帶動了古龍小說電影的改變熱潮。“楚原電影”雖然奇情詭異、唯美浪漫(這在片名中就略知一二),但每一場打斗都是兵刃間的較量,刀槍劍戟的廝殺。此外,《追魂白骨刀》、《天劍神筆》、《天劍絕刀》、《天下第一劍》、《怒劍狂刀》、《路客與刀客》、《奪命金劍》、《琴劍恩仇》等一大批“刀劍武俠片”出現(xiàn)。正如陳墨先生所言,這些“新武俠世紀”的“刀劍武俠片”將武打因素的重要性提高了一個檔次,盡可能地打出了“局面”,打出了“情感”,打出了“節(jié)奏”。在武打處理上,虛實結(jié)合,追求電影化的“逼真的夸張”或“夸張的真實性”。同時,各“電影作者”各顯神通,建構(gòu)者自己的影像風(fēng)格、打斗形式和“暴力美學(xué)”。[5]

三、“拳腳功夫”:兵器“助威”彰顯武術(shù)精髓20世紀70至80年代,對武俠電影來說,是一個百花齊放的時代。武俠電影人物群雄輩出,李小龍、劉家良、袁和平、洪金寶、成龍、徐小明、張鑫炎、張華勛、李連杰、于承惠等成為武俠電影臺前幕后的代表;影像風(fēng)格上,拳腳肉搏的體能展示、詼諧幽默的功夫喜劇、隨手即來的生活化兵器形成了“拳腳功夫”為主,兵器“助威”的特色影像。特別是武術(shù)指導(dǎo)直接晉升為電影導(dǎo)演,使武術(shù)動作設(shè)計在影片中的重要性達到頂峰。可以說,這為武俠電影數(shù)量和質(zhì)量的迅速發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。李小龍的出現(xiàn),標志著70年代香港“拳腳功夫片”的開始。李小龍從美國回到香港并出演了《唐山大兄》,“影片上映后不到三周就打破了香港票房的記錄,總票房竟高達350萬港幣?！盵6]片中李小龍對跆拳道的展示不同于傳統(tǒng)中國功夫,他注重實際效果,一招一式都講求功夫的真實性。從此之后,李小龍便開始樹立起自己的獨特風(fēng)格。打斗時的尖叫、凜冽兇狠的眼神、“連環(huán)三腳腿”、雙截棍等成為李小龍電影的標志。特別是在使用的兵器上,他更是以“人無我有”的展示彰顯著“唯我獨尊”的氣概。可以說,雙截棍、短棍、鞭桿等,這些在以前的武俠電影中極為少見的兵器,從李小龍的《精武門》開始風(fēng)靡世界。此后的幾乎每一部電影,他都會對這些兵器加以展示?！毒溟T》中獨闖日本武官“以一敵百”的棍花②;《猛龍過江》中在飯館后院演示雙截棍的棍梢、棍把、鏈條等用法;《龍爭虎斗》中地獄打斗時短棍的使用;《死亡游戲》中他可以用鞭桿打敗對手的短棍,也可以用雙截棍打敗菲律賓棍王的雙截棍。在以“拳腳功夫”為主體的影像中,李小龍用真實的武術(shù)對打一反程式化的舞臺動作,且通過兵器快、準、狠的配合,建構(gòu)起真實功夫電影的結(jié)構(gòu)方式。劉家良作為黃飛鴻的正宗傳人,開啟了“正宗國術(shù)”的路線,延續(xù)著李小龍的真功夫衣缽。它在講求南拳功夫的硬橋硬馬、剛猛勁道的同時,更是突出功夫生活化、兵器真實化的劉氏武打風(fēng)格。劉家輝是劉家良的弟弟和御用演員,他說:“劉家良電影用的兵器都是真刀真槍,雖然刀子還沒有開鋒,但是用鐵來造的。你可以想象我們天天是如何耍那些武器。我曾問劉家良何以不用道具?他承認用道具武器是安全,可是當(dāng)人面對真刀真槍,表情會更有實感。”[7]所以,在《少林三十六房》中劉家輝耍的是真正的三節(jié)棍?？梢哉f,劉家良的電影在彰顯中國功夫獨特魅力的同時,也以各種兵器的真實化展示為武術(shù)“助威”。從《神打》、《陸阿采與黃飛鴻》、《中華丈夫》、《少林三十六房》、《螳螂》到《少林搭棚大師》、《十八般武藝》、《少林與武當(dāng)》、《五郎八卦棍》、《南北少林》(1984年)等,劉家良在電影中不僅展示一招一式的拳腳“真功夫”,還以刀槍劍戟等傳統(tǒng)冷兵器,甚至是扇子、板凳、桌子等生活化兵器襯托著拳腳背后細節(jié)的真實。由于特殊的歷史原因,武俠電影在大陸“銷聲匿跡”達三十余年之后,80年代初,大陸再次掀起了武俠電影的拍攝熱潮。此時作為“娛樂星球”(大衛(wèi)•波德維爾語)的香港,武俠電影的創(chuàng)作早已是異彩紛呈。換言之,1980年代的大陸武俠動作電影是在對香港武俠動作電影借鑒甚至是模仿的基礎(chǔ)上成長起來的。然而由于兩地政治、經(jīng)濟、文化背景的差異,此時大陸武俠電影“既融合了香港成功的娛樂經(jīng)驗,又不乏頑強的本土意識”[8]。與這一階段的香港武俠電影相比,1980年代大陸武俠電影更加“貼近塵世的寫實精神”,真正的武術(shù)拳腳功夫、真刀真槍的打斗動作成為大陸武俠電影成功行銷國內(nèi)外的品牌標志。從《神秘的大佛》、《少林寺》、《武林志》、《武當(dāng)》到《木棉袈裟》、《黃河大俠》、《阮氏三雄》、《天下第一劍》、《無敵鴛鴦腿》等,大陸武俠電影憑借一種紀實風(fēng)格的重塑和“現(xiàn)實主義”的回歸給人真切樸實的民族俠義感。雖然影片都重在表現(xiàn)武術(shù)功夫的硬橋硬馬,但仍未脫離對各種兵器的展示。特別是《少林寺》對兵器的真實化展示,幾乎不用任何特技的鏡頭展示,給觀眾帶來視覺的真實享受。少林棍、牧羊鞭、真刀真槍,以及惡人的各種冷兵器都給人逼真的現(xiàn)實威力,一招一式,兵器使用過程中一揮一舞一刺都給觀眾最真實的現(xiàn)實感。張鑫炎在拍攝《少林寺》時曾試圖使用吊威亞技術(shù)來實現(xiàn)動作場面的拍攝,但由于演員打斗武術(shù)隊員出身,難以掌握,便采用真實的打斗動作,他說:“一方面是導(dǎo)演強調(diào)真實,另一方面,也是我們根本不會、不習(xí)慣使用鋼絲的彈床?！盵9]除了“拳腳功夫”和兵器的真實化展示外,這一時期的武俠電影還出現(xiàn)了新的風(fēng)格轉(zhuǎn)向,那就是喜劇化因素的增加。對香港武俠電影來說,當(dāng)“暴力美學(xué)”盛行至極之時,“俠氣漸薄,武打猛增”的詬病也使觀眾不得不渴望新的娛樂因素的注入。而對剛剛復(fù)蘇的大陸武俠電影來說,在借鑒香港武俠成功經(jīng)驗的同時,也必然意識到發(fā)展變化的趨勢。在中國武俠電影中,袁和平的“詼諧武俠片”創(chuàng)立了武俠電影與喜劇因素有機融合的成功典范?？梢哉f,“武俠電影的喜劇化轉(zhuǎn)變,是其創(chuàng)作風(fēng)格從英雄化趨向平民化的重要標志,也是在電影市場競爭日益激烈的情況下,武俠電影自身的一種生存策略。”[10]武俠電影的喜劇化,除了在一定程度上“消解暴力”,將觀眾引入一個輕松、幽默的喜劇世界之外,更是對電影藝術(shù)“娛樂性本體”的回歸。這種喜劇化因素,表現(xiàn)在武打動作則是招式的隨意和創(chuàng)新,表現(xiàn)在兵器上則是生活化和多樣化。也就是說,喜劇因素融入并不意味著武打和真實性的喪失,而是詼諧幽默的打斗更加靈活和貼近現(xiàn)實?！渡咝蔚笫帧分?白長天(袁小田飾演)為了躲避鷹爪拳掌門人上官逸云的追殺,化裝成行乞老翁,在面對收租者的無禮時,輕松幽默的打斗中,其碗、筷等都成了制敵的便捷兵器?！蹲砣分谐升垺⒓伊急桓^幫在客棧追殺時,桌椅板凳、竹子、欄桿等隨手拈來的生活工具都成了手中的兵器。大陸武俠電影雖更加注重武術(shù)打斗的真實性,但在香港“詼諧武俠片”風(fēng)潮的影響下,難免多少會沾上一些喜劇的因素。特別是《少林寺》中主人公覺遠以“頑皮小子”的性格形象取得成功后,喜劇化的場景、輕松詼諧的打斗、生活化的兵器等風(fēng)格化影像得以延續(xù)和發(fā)展。如《少林寺弟子》、《少林小子》、《少林俗家弟子》等少林系列,以及《自古英雄出少年》、《京都球俠》等?？梢哉f,武俠喜劇因素的融入,不但使“拳腳功夫片”呈現(xiàn)出輕松愉悅,時而又驚險刺激的兼容主義美學(xué)風(fēng)格,還使武俠世界的“神話”英雄更加貼近生活。

“刀光劍影”:數(shù)字特技創(chuàng)造影像奇觀

20世紀90年代以后,武俠電影進入了數(shù)字化、多元化時代。這時期,數(shù)字特效成為武俠銀幕新的支撐元素,武術(shù)指導(dǎo)依然重要,但武打設(shè)計的方法和形式已經(jīng)改變。武俠電影已經(jīng)不再把展示所謂客觀的、真實的武打動作作為最高的美學(xué)原則,而是注重使用各種特技手段制造人們難以想象的武林絕技。電影特技的“植入”已經(jīng)將程式化或真實化的武術(shù)動作演繹為優(yōu)美動人的“武術(shù)之舞”[11],將刀槍劍戟等中國古代冷兵器幻化為威力四神力量。面對好萊塢動作片的追車、槍戰(zhàn)、爆炸、光怪陸離的影視特效,中國武俠電影因為在東方濃郁的文化傳統(tǒng)和哲學(xué)思想中融入數(shù)字科技而顯得從容和自信。當(dāng)然,說到武俠電影的“刀光劍影”,我們應(yīng)該為中國古代冷兵器在影像時代所彰顯的藝術(shù)魅力而自豪;說到“數(shù)字特技”,我們不得不提到徐克。當(dāng)很多中國人還在本能地拒絕特技時,徐克已經(jīng)在影片《蝶變》中讓“蝴蝶”成為殺人的武器,并在《新蜀山劍俠》(1983年)中把特技作為拍攝的主要元素。在徐克的影像中,他以天馬行空的視覺特技將武俠世界中的兵器符號幻化為人的性格和精神力量。這個開辟新武俠電影浪潮的“江湖怪才”,“力圖使中國武俠電影與西方科幻影片掛起鉤來,自創(chuàng)一種所謂的‘未來派武俠片’”[10](p.103)。他將武俠電影推向科技化的大膽嘗試,則意味著香港武俠電影走向現(xiàn)代化。徐克對數(shù)字特技的熱衷不僅表現(xiàn)在以強烈的視聽刺激來渲染武打的激烈程度和奇觀場面,比如借助各種高科技電影手段制造出的各種聲效、色彩匯聚的山崩地裂、暴力廝殺影像,虛擬武打場景:血云大陣、峨眉懸空山、幽泉老怪的沙石陣、昆侖山奇觀、黑木崖等等,還表現(xiàn)在武與器結(jié)合下的神化武藝、刀光劍影。在徐克的武俠世界中,武是一種“使人生突破困境的力量”。兵器則是“一個人生哲學(xué)的代號,是一個修為的代號,也是人格的代號?！盵4](p.29)他說:“刀是用原始力量去對抗,雖然有文明在保護我們,但還是要我們的原始的意念去對抗。劍,則是一種氣節(jié),一種精神”。[12]在他的一系列影片中也都驗證著他對武與器的鐘愛和科技化展示?！饵S飛鴻》、《黃飛鴻之男兒當(dāng)自強》、《黃飛鴻之龍城殲霸》等雖然重在表現(xiàn)“真實功夫”,但刀槍劍戟、棍棒衣袖的特技化威力展示無不勝于槍炮威力?！缎Π两废盗小ⅰ缎慢堥T客?！分袑ξ涔偷秳Φ恼故疽彩浅錾袢牖?緊湊利落的節(jié)奏、舞蹈般的美感,縝密的剪輯和高超的數(shù)字特效無不超越了人類生理的極限。特別是《笑》中東方不敗的引線飛針、琵琶鉤、蛇陣,令狐沖的獨孤九劍;《新》中刁不遇的剔肉刀、東廠“雙刀將”曹添的“鳳尾箭”等更是求新求變,彰顯了刀光劍影的影像魅力。而到《青蛇》、《倩女幽魂》系列、《蜀山傳》,武與器已幻化為數(shù)字特效下的一種精神和意境?！靶炜穗娪啊睂Α拔涔Α钡南胂蠛拖笳?對數(shù)字特效的“自覺”幾乎陷于極端和執(zhí)迷,同時也為武俠電影的現(xiàn)代化、科技化探尋了影像奇觀的魅力模式。進入新世紀之后,隨著電影產(chǎn)業(yè)和資本的跨國運作,集神話寓言、歷史故事、人物傳奇和民族傳統(tǒng)文化于一體的武俠電影再一次顯示它所蘊含的巨大商業(yè)潛力。而且憑借武俠電影自身獨特的敘事體系和文化價值體系,以及電影科技和數(shù)字技術(shù)的發(fā)展,武俠電影的市場影響力和創(chuàng)作規(guī)模不斷擴大,成為華語電影進軍國際市場,對抗好萊塢電影的強有力的電影類型之一。李安的《臥虎藏龍》(2001年)在敘事主題和人物塑造上依然講述的是中國傳統(tǒng)的俠義故事和江湖英雄,但在制作上卻是采用了當(dāng)今最流行的電腦數(shù)字技術(shù)。模型制作、影像合成,包括武打設(shè)計的表現(xiàn),飛鏢飛行射中人腦的設(shè)計等,都是數(shù)字技術(shù)的功勞?！杜P虎藏龍》“在奧斯卡獎歷史的空白處填上了一段華語武俠電影創(chuàng)世紀的光彩”[13]后,推動了華語武俠電影創(chuàng)作熱潮的到來。隨后,藍海瀚《龍騰虎躍》、陳明新的《重振精武門》、徐克的《蜀山傳》、張藝謀的《英雄》、何平的《天地英雄》、張藝謀的《十面埋伏》、周星馳的《功夫》、徐克的《七劍》、陳凱歌的《無極》、李仁港的《錦衣衛(wèi)》等形成了中國武俠電影的第五次創(chuàng)作浪潮。英國學(xué)者斯蒂芬•希斯說過:“在電影的早期時代,也許是電影技術(shù)而非電影本身吸引著觀眾?！盵14]雖然我們不能像“技術(shù)決定論”那樣承認科學(xué)技術(shù)的唯一決定性,但隨著電腦技術(shù)的發(fā)展,數(shù)字技術(shù)的確為武俠電影的發(fā)展起到了推波助瀾的促進作用。創(chuàng)作者已經(jīng)對其運用自如,既可以追求“真實”,使得在不破壞生活原貌的基礎(chǔ)上,以逼真的視覺效果強化人物的高強武藝,突出了兵器在武打動作中的效果,又可以以震撼眼球的光效和數(shù)字技術(shù)贏得觀眾的喜愛。作為以表現(xiàn)中華武術(shù)和文化精神為內(nèi)容的武俠電影,虛實結(jié)合是其影像的本質(zhì)特點。無論是拳腳術(shù)、輕功、內(nèi)功,還是刀槍劍戟等十八般兵器的展示,都是經(jīng)過武打設(shè)計、攝影機攝取、剪輯技巧等技術(shù)手段處理的,銀幕上的刀光劍影也只是電影藝術(shù)語言和“電影技法”的表現(xiàn)形式。但隨著數(shù)字技術(shù)向武俠電影的“滲透”,制造視覺上影像奇觀已經(jīng)成為武俠電影不可或缺的表現(xiàn)元素。法國電影印象主義學(xué)派代表人物路易•德呂克在《電影及其他》中說,我們是目睹一種不同尋常的藝術(shù),也許是惟一的現(xiàn)代藝術(shù)誕生的見證人,因為它同時既是技術(shù)的產(chǎn)物,又是人類精神的產(chǎn)物。武俠電影作為民族文化藝術(shù)形式,同樣不可缺少視覺的魅力和精神文化的意義。數(shù)字化的武俠影像在為觀眾創(chuàng)造視覺奇觀的同時,更應(yīng)該融合敘事、主題當(dāng)中,做到“武、俠、情、器”的四維組合。

① 戲曲藝術(shù)的表演空間由舞臺的立體性、同步性擴展至平面的銀幕光影,對戲曲藝術(shù)熱衷的觀眾可以從影像中欣賞到傳統(tǒng)藝術(shù),讓他們感到新鮮和驚訝。

② 雙節(jié)棍獨有的極具觀賞性與娛樂性的棍法。

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篇8

隋唐時期，由于經(jīng)濟發(fā)展、國力強盛，在敦煌共開鑿石窟300多個，其形制從禪窟和中心塔柱窟逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)榈钐每?、佛壇窟、四壁三龕窟、大像窟等形式，其中殿堂窟?shù)量最多。這一時期的莫高窟壁畫題材豐富、場面宏偉、色彩瑰麗，繪畫技巧達到空前水平，內(nèi)容主要有佛像、經(jīng)變、佛教史跡、佛教故事和供養(yǎng)人等。

一、隋唐時期的敦煌壁畫

隋唐時期的敦煌壁畫出現(xiàn)了很多新元素，從繪畫技法看，首先一改傳統(tǒng)中國繪畫的寫意，出現(xiàn)了寫實這一來自西域的新氣象。隋唐時期絲綢之路更加繁榮與暢通，敦煌石窟的繪畫藝術(shù)也逐漸進入到一個多元文化時期，在創(chuàng)作手法方面直接受到龜茲壁畫內(nèi)容、形式和表現(xiàn)手法的影響，而龜茲壁畫又直接傳自于印度和阿富汗。印度、阿富汗的佛教藝術(shù)則早已吸收了西方藝術(shù)的營養(yǎng)。因此，隋唐時期的壁畫創(chuàng)作中開始出現(xiàn)對人體解剖體系的學(xué)習(xí)和透視技法的應(yīng)用。我們看到的壁畫人物，特別是菩薩，比例適度，姿態(tài)優(yōu)美，手式纖巧，真實地表現(xiàn)了人體美。這種寫實手法為敦煌壁畫的創(chuàng)作者們所接受，大大加強了壁畫人物解剖的合理性，彌補了漢晉繪畫之不足，促成了新的民族風(fēng)格的成長。

在敦煌壁畫的研究中，我們可以看到這樣一個軌跡，那就是色彩與繪畫風(fēng)格及其他都在朝著多元化和融合性方向發(fā)展。從敦煌壁畫色彩看，隨著歷史的發(fā)展，趨向五彩繽紛，用色大多以紅、黃、綠、藍、白、黑、褐為主。色彩絢麗、細致、濃重、渾厚，形成了唐代重彩風(fēng)格。同時，也形成了中國重彩工筆畫特有的審美觀和藝術(shù)風(fēng)格。唐朝時期色彩風(fēng)格出現(xiàn)巨大變化的主要原因之一就是中原畫法的更進一步滲透，也就是我們通常意義上的融合力度。這一時期，西域暈染法和中原暈染法相比較，所占比例已減少很多，這一點在色彩上的論據(jù)比較充分，那就是從開始濃烈厚重的西域和古印度風(fēng)格，逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)樯守S富多樣、對比強烈。這是一種嘗試，也是一種創(chuàng)新的過程，直至隋末唐初，色彩的運用逐步發(fā)展到中原繪畫風(fēng)格的瑰麗濃艷、熱烈濃厚。色彩的調(diào)試也在不斷轉(zhuǎn)變，從單一純色向混合色發(fā)展。將西域繪畫風(fēng)格中的線條與顏色對比逐漸調(diào)配，以強烈對比轉(zhuǎn)化為柔和過渡。在人物方面，中原繪畫方法非常注重人物的細膩與美感，尤其在創(chuàng)作菩薩形象時，中原繪畫方法極力發(fā)揮中國人對女性菩薩所帶有的雍容華貴、舉止安詳、美輪美奐形象的想象與追求。

二、敦煌壁畫的經(jīng)變畫

隋代開始，敦煌壁畫中的佛像、菩薩和供養(yǎng)人為主繪畫格局逐漸轉(zhuǎn)變，經(jīng)變畫開始流行。其中，大型經(jīng)變畫，如《西方凈土變》、《法華經(jīng)變》、《維摩詰經(jīng)變》、《彌勒經(jīng)變》、《芳方凈土變》、《華來經(jīng)變》、《觀無量壽經(jīng)變》等已經(jīng)出現(xiàn)，并成為壁畫表現(xiàn)的主要內(nèi)容。

經(jīng)變畫的產(chǎn)生是敦煌壁畫獨有的，在我們所了解的佛教國家中，只有敦煌壁畫才有經(jīng)變畫，它是完全具備中國特點的藝術(shù)形式。這種藝術(shù)形式也是佛教在中國經(jīng)過千年了解、認知過程的轉(zhuǎn)換，是根據(jù)國家的不同而相應(yīng)產(chǎn)生的。經(jīng)變畫非常重要，一方面，它對普通民眾對佛教教義的了解和認可有著巨大的影響；另一方面，它又在佛教深奧的思想體系中尋求真正通俗易懂的解釋方法。它是中國人將宗教、文化、知識的傳播以及思想意識的改變等繁復(fù)而又復(fù)雜層面的結(jié)合，形成的一種特殊人文的藝術(shù)化宗教形式。無論在當(dāng)時還是現(xiàn)在，都極具創(chuàng)新意義和珍貴價值。敦煌壁畫的經(jīng)變畫《法華經(jīng)》、《華嚴經(jīng)》、《維摩詰經(jīng)》、《阿彌陀經(jīng)》、《彌勒經(jīng)》等，在數(shù)量上初步統(tǒng)計有近1350幅之多，這些經(jīng)變畫在一定程度上顯示出中國特有的藝術(shù)形式的產(chǎn)生與發(fā)展，也說明只有敦煌壁畫才能夠產(chǎn)生此類藝術(shù)形式。

三、《觀無量壽經(jīng)變》解析

《觀無量壽經(jīng)變》內(nèi)容取自佛教經(jīng)文《觀無量壽經(jīng)》，著重表現(xiàn)西方極樂世界神的形象、神的活動、神與神的關(guān)系、神與人的關(guān)系，以寄托人們對善的向往和表現(xiàn)西方凈土的繁榮景象，完全是一種理想化的世界。樓臺亭閣平列環(huán)抱，井然有序，阿彌陀佛坐在畫面正中樹下講經(jīng)說法，菩薩、圣眾次第擁坐，靜聽佛語，烘托出了阿彌陀佛的法嚴。阿彌陀佛宏大莊嚴，圣眾環(huán)繞，人物錯落有致，沒有一絲拘謹，一種和諧盛大的感覺頓然升起。樂隊分列演奏，舞伎扭身揮臂，姿態(tài)優(yōu)美，擊鼓昂揚，踏腳起舞，整個氣氛沉浸在蘊含哲理的佛法樂享之中。周邊天上的仙鶴也在起舞，還有天女在散花，水上的荷花美麗盛開，池中碧波蕩漾。所有畫面無一不營造著極樂世界的歡快氣氛，所有人物和景物也都無不處于上乘狀態(tài)。其中的宮殿樓宇也都是現(xiàn)實宮廷生活的一種寫照。

其一，布局。經(jīng)變畫是敦煌壁畫的主要描繪題材之一，通常都有大量故事情節(jié)和藝術(shù)情境。敦煌壁畫經(jīng)變畫的布局藝術(shù)將非常繁雜的內(nèi)容合理安排在畫面里。

首先，這幅經(jīng)變畫的平面內(nèi)容由三部分構(gòu)成：左邊豎幅為十六觀，中間主幅說法盛象，右邊為未生怨故事。三者用豎幅花邊隔開。兩邊的豎幅起到了補充完整性的作用。主幅構(gòu)圖采用傳統(tǒng)的三角金字塔式，兩邊塔臺盛象配合佛像頂部的華蓋正好形成三角形構(gòu)圖，更加突出了說法盛會的莊嚴氣象。

其次，《觀無量壽經(jīng)變》的空間平面化也是重要的布局特點。它把不同空間的內(nèi)容組織在一個平面中，采用鳥瞰的透視方法進行全景描繪，更能讓觀者感受到恢宏的氣勢。更有趣的是，在人物如此眾多、內(nèi)容如此繁雜的說法盛況中，用畫面人物的比例大小來區(qū)別人物的身份和重要性。比例最大的當(dāng)屬阿彌陀佛，坐于蓮花寶座中央，法相莊嚴，被稱為具有生命力的佛像。僅次于佛像的是分列左右的觀音、菩薩，圣眾圍繞，莊嚴而又肅穆。佛像下邊平臺中間安排有舞樂組，氣勢升騰，無與倫比。樂伎姿態(tài)各異，美輪美奐。人物群之間用平臺欄桿分開，形式極富美感，也很具科學(xué)性，使得畫面人物雜而不亂、主次明了。無論從哪個角度分析，敦煌壁畫布局都富有美感和中國傳統(tǒng)情趣，從畫面的經(jīng)營位置到色彩布局都具有節(jié)奏感。

其二，色彩。敦煌壁畫是在經(jīng)過整治的疏松巖石上，涂抹三層草泥，布局定位、起稿、涂色、定型，完成壁畫形象的繪制。隨著朝代更迭，出現(xiàn)壁畫重疊現(xiàn)象。最新研究顯示，早在1600多年前我國已具備了相當(dāng)高的顏料發(fā)明制作技術(shù)和化學(xué)工藝技術(shù)。繪制敦煌壁畫的顏料主要來自進口寶石、天然礦石和人造化合物。同時，也證明我國是最早將青玉石、云母粉、銅綠、降礬等顏料用于手繪的國家之一。由于是在墻壁作畫，所以繪畫的質(zhì)感與沙石泥皮的肌理質(zhì)感脫不開關(guān)系，從而產(chǎn)生了敦煌壁畫的歷史滄桑感。

唐朝時期，經(jīng)濟發(fā)達，藝術(shù)水平高超，用色非常講究?！队^無量壽經(jīng)變》大部分用了朱砂和石綠兩種礦物色，組成色彩鮮亮的對比色調(diào)。但并非每種顏色都要全部用于繪畫，而是備畫面所需篩選使用五六種顏色。此外，還用了花青、黑色、白色等進行繪制。因為畫面主要表現(xiàn)佛國凈土的和諧盛大，所以主要以暖紅色為主，增強喜氣的氛圍。而石綠作為對比色起到了提亮畫面的效果，給人以耳目一新的感覺。對畫面紛雜人物和景物配色也十分講究，運用整合色彩，使色彩分布合理，并且富有節(jié)奏感。

敦煌壁畫的繪制基本以礦物質(zhì)顏料為主。礦物顏色的優(yōu)點是千年不易褪色，但質(zhì)地顆粒較粗，容易風(fēng)蝕脫落。可是那些非天然礦物顏色經(jīng)不住光照的考驗，比如含鉛的顏色、部分植物顏色會氧化變深或變黑。所以我們看到的黑色佛形象是因為繪制時用了含鉛的白或罩染過某種有機顏色而氧化變色。如《觀無量壽經(jīng)變》中主尊阿彌陀佛以及兩邊下角的小佛，當(dāng)時為了區(qū)別佛陀與菩薩的身份，特意將二者皮膚色加以區(qū)別。有可能畫佛臉時多了一層含鉛的紅色暈染，以致膚色變成褐紅色，但仍可以清晰看到暈染的凹凸結(jié)構(gòu)。而不像莫高窟其他唐代壁畫，佛與菩薩變成漆黑色，都是用白鉛粉的結(jié)果。莫高窟有很多特窟被封閉，就是擔(dān)心光照過多會使顏色進一步變化。而榆林窟25窟的這幅《觀無量壽經(jīng)變》卻基本上沒有變色，使我們看到了唐代色彩的初貌，說明唐代畫工繪制洞窟壁畫時，在選擇材料方面相當(dāng)考究。

篇9

【關(guān)鍵詞】電力變電運行；危險點；控制技術(shù)

電力是人們?nèi)粘Ｉ钆c工作不可缺少的基礎(chǔ)能源，但是使用者的不正當(dāng)操作也會加大電力應(yīng)用存在的危險，從而引起危險事故，電氣設(shè)備如果長時間使用而沒有對設(shè)備進行檢測，就會加大設(shè)備損壞的幾率。因此，我國電力部門始終在倡導(dǎo)安全用電，提高安全意識，電力變電系統(tǒng)運行過程，造成危險點的因素有很多種，研究人員必須要深入到用電實踐中，對電力變電運行的外界環(huán)境、機誡設(shè)備、人為操作等方面進行分析，找到危險點。變電站是電力系統(tǒng)中的重要組成部分，在實際運行時，負責(zé)接收發(fā)電公司輸送的電能，將接收的電能直接輸送到電網(wǎng)及用戶，所以安全運行才能保障用戶的正常使用，確保變電站安全、穩(wěn)定的運行。

1 電力變電運行中存在的危險點

1.1 母線倒閘操作中存在的危險點

倒閘操作是電力管理的重要步驟，母線倒閘需要技術(shù)人員具備熟練的技能，保證整個電網(wǎng)系統(tǒng)的安全運行，如果不能按照規(guī)定去操作，很容易導(dǎo)致變電站輸電的紊亂。在實際操作的過程中，母線倒閘會使刀閘在負荷的作用下閉合，變電站設(shè)備會隨之出現(xiàn)故障，同時當(dāng)技術(shù)人員操作倒閘時，沒有合理切換繼電保護裝置，致使整個系統(tǒng)運行喪失穩(wěn)定性，電網(wǎng)系統(tǒng)自身故障問題，也是體現(xiàn)倒閘操作危險點的主要原因。為了有效提高電力運行的可靠性，技術(shù)人員必須要對變電站的運行情況進行全面的分析，必須要對倒閘操作中的危險點進行合理分析，然后采取有效的措施方案來對危險點進行防御。

1.2 變壓器在操作過程中存在的危險點

技術(shù)人員在對變壓器進行操作的過程中，要求技術(shù)人員必須要細心、嚴謹?shù)挠^察變壓器的實際運行情況，如果在操作中出現(xiàn)失誤，變壓器的電壓會改變，可能會導(dǎo)致更大的安全事故發(fā)生，造成人員的傷亡及經(jīng)濟的損失。在實踐中，變壓器操作過程中可能存在的危險點包括兩個方面，一方面是技術(shù)人員沒有充分考慮到空載變壓器的實際運行情況，直接對變壓器進行設(shè)置，另一方面是因為空載變壓器的電壓不斷升高，整個電路處于高壓狀態(tài)下，長時間使線路的絕緣受損，最終失去了自身的保護能力，出現(xiàn)安全事故。

1.3 外界環(huán)境因素

電力變電的運行也會受到外界氣候條件的影響，氣候條件的變化會導(dǎo)致變電運行中存在危險事故，在雨雪霜凍天氣的影響之下，電力設(shè)備很難及時調(diào)節(jié)輸電量和輸電速度，在炎熱的夏季，持續(xù)的高溫又會提高電力設(shè)備，降低設(shè)備運行的穩(wěn)定性。電力設(shè)備無法正常輸送電量，既會影響到用戶的使用情況，又會降低電力設(shè)備的性能，所以在實際電力變電運行中，技術(shù)人員要充分融合天氣狀況，做好相應(yīng)的準備措施，并要制定出緊急應(yīng)對措施，可以及時處理輸電問題。

1.4 直流回路在操作過程中存在的危險點

直流回路操作是電力工作者的一項基本任務(wù)，工作人員的每一個操作步驟和流程，都會對電力設(shè)備的運行造成影響，變電設(shè)備在不正確的操作方法下，電力設(shè)備輸送的電量會不斷擴展，最終損壞電力設(shè)備的構(gòu)件。

2 電力變電運行中存在危險點的控制措施

2.1 提高設(shè)備監(jiān)控力度

提高對電力設(shè)備的監(jiān)控力度有利于及時發(fā)現(xiàn)危險點，并根據(jù)設(shè)備實際運行的規(guī)律和狀況，制定出有效的處理對策，然而很多變電站都沒有重視對設(shè)備的巡視，這在一定程度上就加大了事故發(fā)生的幾率，所以工作人員一定要定時對設(shè)備運行狀況進行監(jiān)控，加強巡視工作。

2.2 做好預(yù)防工作

合理預(yù)防才能有效控制事故發(fā)生，因此，電力部門工作人員應(yīng)該認真分析案例，及時發(fā)現(xiàn)安全隱患，從根本上防止安全事故的發(fā)生。技術(shù)人員可以對相關(guān)事故進行深度分析研究，積累事故處理的經(jīng)驗，提高預(yù)防工作的效率，并確保每一個工作者都具有較高的安全意識。

2.3 做好繼電保護工作

繼電保護是電網(wǎng)運行中重要的安全壁壘，通過繼電保護作用可以在電路發(fā)生故障時，第一時間切斷電路，大大降低了安全事故出現(xiàn)的可能性。電力變電運行在繼電保護的作用下，要做到及時檢查氣管壓板、控制保護設(shè)備和直流系統(tǒng)的設(shè)備，斷電送電時的安全性，以及設(shè)備在跳閘后的后續(xù)處理情況，防止各種錯誤操作，保證電力變電工作的順利進行。

2.4 提高作業(yè)人員的綜合素質(zhì)

提高工作人員的綜合素質(zhì)，可以對工作人員進行專項培訓(xùn)，使其明確正確的操作流程和操作規(guī)范，電力部門要加強對工作人員的管理，結(jié)合工作人員的個人素質(zhì)程度，落實切合實際的培訓(xùn)工作。提高作業(yè)人員的綜合素質(zhì)有利于促進電力變電運行的穩(wěn)定性和安全性，拓展工作人員的思維，從而提高業(yè)務(wù)素質(zhì)綜合能力。

3 結(jié)語

綜上所述，要想更好的提高輸電安全性，每一個電力部門工作人員就必須要提高安全意識，加強每個人的責(zé)任意識，技術(shù)人員結(jié)合現(xiàn)代化的科學(xué)技術(shù)，對每一個危險點進行有效的防控，這樣才能達到電力變電穩(wěn)定運行的標準。對危險點的分析、及時做好控制準備，有利于把危險事故的發(fā)生幾率降小，是現(xiàn)代電力部門輸電過程的基本要求，基于此，對為危險點的檢測工作就要更加細致，確保發(fā)現(xiàn)每一個安全隱患。

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篇10

    一 變電站工程建設(shè)前的準備工作

    在變電站工程建設(shè)前期的準備工作中,設(shè)計是一個很重要的環(huán)節(jié),隨著目前電力系統(tǒng)對工程建設(shè)和物資采購的標準化、集約化管理的加強,對設(shè)計的標準化和準確性也提出了更高的要求。在土建施工圖設(shè)計前,必須由電氣設(shè)計人員對土建設(shè)計提出技術(shù)要求,例如開關(guān)柜的基礎(chǔ)型鋼預(yù)埋;電氣設(shè)備和線路的固定件預(yù)埋,這些要求應(yīng)在土建結(jié)構(gòu)施工圖中得到反映。土建施工前,電力安裝技術(shù)人員應(yīng)會同土建施工技術(shù)人員共同審核土建和電氣施工圖紙,以防遺漏和發(fā)生差錯,電氣安裝技術(shù)人員應(yīng)學(xué)會看懂土建施工圖紙,了解土建施工進度計劃和施工方法,尤其是梁、柱、地面、屋面的做法和相互間的連接方式,并仔細校核自己準備采用的電氣安裝方法能否和此項目的土建施工相適應(yīng)。施工前,還必須加工制作和備齊土建施工階段中的預(yù)埋件、預(yù)埋管道和零配件。

    二 變電站工程建設(shè)的各個階段土建施工與電氣安裝的配合

    (1)土建主體結(jié)構(gòu)施工階段

    首先,土建結(jié)構(gòu)模板搭設(shè)完成階段。在這階段主要工作任務(wù)是需要將放線工程以及暖通和給排水、給照明動力等諸多工序的逐步的實施完成。其次,沉梁及底筋鋪設(shè)完成階段。在此階段主要是針對管道的鋪設(shè)以及預(yù)埋構(gòu)件放置加固工序進行完成,這階段的施工是按照第一步的放線做好管道的鋪設(shè),以及大型設(shè)備進行預(yù)埋構(gòu)件的加工固定等作業(yè)。

    最后,面層完成及封模前階段。在這個過程中主要目的是檢查前兩個階段的施工質(zhì)量以及施工工藝,如果發(fā)現(xiàn)前期的施工基礎(chǔ)有所遺漏,那么在此階段就需要進行重新施工彌補,與此同時還需要做好與土建施工中的交接手續(xù)。而且還需要和各個專業(yè)施工人員進行跟蹤監(jiān)測,以及以土建施工作業(yè)人員之間保持聯(lián)系,確保預(yù)埋工程的完整性以及預(yù)留工作能夠順利開展進行。

    (2)土建施工和電氣安裝交接階段

    在此階段中,土建施工人員與電氣安裝技術(shù)人員,針對變電站的整體情況需要進行全面有效的檢查,并且對于施工工藝以及材料方面,全都需要嚴格做好質(zhì)量方面的把關(guān)。土建施工技術(shù)人員在進行作業(yè)的工程當(dāng)中,需要在接地網(wǎng)四周布置的接地樁都需要做好辨認的標記,進行電氣測試的工作人員在進行工作中,若是發(fā)現(xiàn)接地網(wǎng)接地的電阻沒有合格的時候,這樣能夠方便電氣安裝人員有效的采取相對應(yīng)的處理措施進行解決問題。兩者之間的交接問題結(jié)束之后,針對完成的成品需要全面做好保護工作,應(yīng)當(dāng)加以重視保護的力度,相關(guān)人員以及部門需要進一步的將其有力的落實到位,這樣能夠有效的防止后期出現(xiàn)意外情況,對成品產(chǎn)生不必要的破壞,從而對工程建設(shè)的順利施工造成影響,繼而產(chǎn)生經(jīng)濟損失。

    (3)電氣安裝施工階段

    在電氣安裝施工階段,土建施工方面應(yīng)主動配合電氣安裝技術(shù)人員的需要,做好道路平整工作,確保大型施工設(shè)備能順利進入施工現(xiàn)場的各個工作點,為立桿和戶外設(shè)備吊裝工作提供保障。同時道路的暢通也盡可能地減少設(shè)備和安裝材料的二次運輸?shù)陌l(fā)生,降低工程安裝費用的開銷。在電氣安裝前期,土建施工與電氣安裝相互交叉作業(yè),雙方應(yīng)主動相互協(xié)調(diào)并了解對方的施工進度。電纜支架的制作和接地電阻符合有關(guān)電氣安裝規(guī)范,檢查支架的標高、位置、尺寸、數(shù)量用材規(guī)格等方面是否與圖紙一致,為下一步的二次設(shè)備安裝做好準備。在人員充足情況下可以增加工作點,保證施工進度能按計劃進行。在二次控制電纜和電力電纜敷設(shè)完畢后,土建方面應(yīng)立即協(xié)助電氣工作人員對關(guān)鍵電纜出口進行封堵并在電纜坑上加蓋板,避免老鼠和其他小動物咬損電纜。在電氣安裝后期,電氣施工人員應(yīng)積極主動和土建人員聯(lián)系,等待噴漿或涂料刷完后進行照明器具安裝;安裝時,電氣施工人員一定要保護好土建成品,防止墻面弄臟碰壞。當(dāng)電氣器具已安裝完后,土建修補噴漿或墻面時,一定要保護好電氣器具,防止器具污染。另外一些必須在電氣設(shè)備就位及安裝結(jié)束后,土建施工才能完工的部位,例如護欄、控制室靜電地板、室外道路面層澆注等,土建施工單位必須及時跟進,以確保工程進度。

    (4)電氣安裝收尾階段

    通常在電氣安裝施工進入尾聲階段時,電氣安裝單位在做好電氣設(shè)備自驗工作的同時應(yīng)聯(lián)同土建施工人員對變電站進行全面的驗收檢查。針對因設(shè)備安裝時造成土建成品的損壞和其他土建施工方面遺留下來的問題進行修整,包括做好整個變電站的亮化和清潔工作,為變電站的竣工驗收做好準備工作。

    三 結(jié)束語

    總而言之,在整體施工作業(yè)中想要有效全面的保證工程項目順利的開展進行,變電站工程施工過程中,各個技術(shù)作業(yè)人員都必須要具有豐富的實踐經(jīng)驗,而且對于整體工程必須要有完整深入的了解,而且針對施工技術(shù)人員本身,必須要具有高度的責(zé)任心,只有這樣才能夠更好的確保變電站工程的質(zhì)量,進一步高效率的完成施工任務(wù)。

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