導(dǎo)語(yǔ)：如何才能寫(xiě)好一篇新生代智慧檔案，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公文云整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

還等什么？

隊(duì)長(zhǎng)：柯南

1、（）

提示A：帥氣而有棱角的男孩，多年來(lái)未曾當(dāng)過(guò)主角，卻擊敗眾多對(duì)手，榮獲04年韓國(guó)青龍電影節(jié)最佳新人獎(jiǎng)。

提示B： 25歲“高齡”出演《豪杰春香》中17歲的龍龍，與韓彩英一起登上“韓國(guó)最酷情侶”的寶座。

提示C：在金基德導(dǎo)演的電影《空房間》中，以沒(méi)有一句對(duì)白的表演，展示出非凡的演技。

2、（）

提示A：擁有大大的雙眼皮和可愛(ài)的娃娃臉，因此出演的都是電視劇最忠厚老實(shí)的那種好男人。

提示B：《天地男兒》里的子健，《十月初五的月光》里的初哥哥。

提示C：與女朋友袁詠儀愛(ài)情長(zhǎng)跑12年，至今面對(duì)媒體不論婚嫁，只談幸福點(diǎn)滴。

3、（）

提示A：新鮮出爐的《時(shí)代影視》雜志2005年男形象代言人！

提示B：最近與韓國(guó)女星蔡琳合作最多的中國(guó)男演員。

提示C：前不久來(lái)到濰坊，錄制“同一首歌”演唱會(huì)，《時(shí)代影視》小記再次“驅(qū)車(chē)千里追星星”，具體內(nèi)容請(qǐng)關(guān)注本期特別企劃：P。

4、（）

提示A：在娛樂(lè)圈“小女人”一統(tǒng)天下的態(tài)勢(shì)下勇敢站出來(lái)的大女人。

提示B：內(nèi)地巡回演唱會(huì)馬上要在上海隆重開(kāi)唱，到時(shí)你會(huì)聽(tīng)到風(fēng)靡大街小巷的《老鼠愛(ài)大米》的不同版本哦！

提示C：審時(shí)度勢(shì)、順應(yīng)韓流，為熱門(mén)韓劇《大長(zhǎng)今》做“代唱”而人氣急升！

5、（）

提示A：帥鍋～～大大滴帥。純粹中透出頹廢，性感中不失優(yōu)雅的矛盾綜合體！（不得不說(shuō)～～自己都受不了自己的肉麻了！咣當(dāng)?。?/p>

提示B：臺(tái)灣地區(qū)新生代男偶像領(lǐng)軍人物，成名作《海豚灣戀人》。

提示C：電影《做頭》中，與關(guān)之琳上演親密“姐弟戀”（臉紅一下*^_^*）。

6、（）

提示A：圈中號(hào)稱(chēng)“玉樹(shù)臨風(fēng)勝潘安，一枝梨花壓海棠”，英俊與智慧的化身，俠義與仁義糅合的黑馬小王子。

提示B：此王子非彼王子，不是與郭藹明情深意長(zhǎng)的那個(gè)，而是至今還是黃金單身漢的相對(duì)來(lái)說(shuō)比較帥的這個(gè)。

提示C：出演《刑事偵緝檔案》中的徐飛，與情侶檔宣萱合謀賺到觀(guān)眾的N×10000滴眼淚。（其中包括柯南的12345滴！）

2005年5月上尋寶勇者名錄：

樓芳（浙江）劉貝貝（安徽）周安琪（廣東）

篇2

關(guān)鍵詞　使用與滿(mǎn)足　高校校報(bào)　變革

中圖分類(lèi)號(hào)　G216　文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼　A

自1895年上海圣約翰大學(xué)創(chuàng)辦《約翰聲》報(bào)迄今，高校校報(bào)已經(jīng)歷了100多年歷史，并獲得了突飛猛進(jìn)的發(fā)展。根據(jù)中國(guó)高校校報(bào)協(xié)會(huì)的統(tǒng)計(jì)數(shù)字，目前全國(guó)校報(bào)達(dá)1000余種，而2006年我國(guó)共出版各類(lèi)報(bào)紙(除校報(bào)外)也不過(guò)1935種。

然而，校報(bào)的傳播力和影響力并未與其龐大的數(shù)量、種類(lèi)相稱(chēng)。大多數(shù)學(xué)生的注意力集中在諸如網(wǎng)絡(luò)、手機(jī)等新興媒體上，使得校報(bào)每況愈下，處于尷尬的境地。作為高校傳統(tǒng)的主流媒體，校報(bào)的重要作用是公認(rèn)的。但現(xiàn)狀如此，令人深思，而使用與滿(mǎn)足理論為此提供了一條分析和解決問(wèn)題的思路。

一、“使用與滿(mǎn)足”理論的闡釋

使用與滿(mǎn)足理論(USeS and graftfications)是媒介研究的途徑之一。主要關(guān)注人們使用媒介的方式和從使用媒介中尋求到的滿(mǎn)足。赫佐格被認(rèn)為是該理論的發(fā)明者，她在1944年發(fā)表了《日間連續(xù)劇聽(tīng)眾的動(dòng)機(jī)和滿(mǎn)足》一文，通過(guò)采訪(fǎng)100個(gè)電臺(tái)肥皂劇迷，把他們分為“三種主要的滿(mǎn)足類(lèi)型”：第一種“僅僅為釋放情緒”；第二種“通常獲得一種享受和癡心妄想的機(jī)會(huì)”；第三種“毫不懷疑的滿(mǎn)足，從日間連續(xù)劇中獲得建議”。

使用與滿(mǎn)足理論下的受眾和媒介具有鮮明的特征：1、受眾是積極的，他們的媒介使用行為具有某種目的。2、受眾根據(jù)動(dòng)機(jī)來(lái)選擇特定的媒介獲取需求的滿(mǎn)足，且選擇某個(gè)媒介的可能性與滿(mǎn)足需求成正比。3、在滿(mǎn)足受眾的需要方面，媒介之間存在著競(jìng)爭(zhēng)。

美國(guó)傳播學(xué)者B?R?貝雷爾森考察了讀者對(duì)報(bào)紙的使用動(dòng)機(jī)，從中可以看出報(bào)紙能夠滿(mǎn)足人們六個(gè)方面的需求：獲得外界信息；日常生活指引的工具，了解天氣、購(gòu)物、交通等信息；休閑消遣的手段，在讀報(bào)中獲得休閑和娛樂(lè)；獲得社會(huì)威望，了解新聞信息或新知識(shí)從而獲得人們的尊敬；社交的手段，讀報(bào)能夠獲得豐富的話(huà)題，活躍人們的社交活動(dòng)；讀報(bào)本身就是目的，已成為讀者的習(xí)慣行為。

使用與滿(mǎn)足理論的產(chǎn)生是傳播研究史上一個(gè)重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)。之前的傳播研究大多以傳播者的角度，就傳者如何影響受眾進(jìn)行研究，而使用與滿(mǎn)足理論則把研究焦點(diǎn)轉(zhuǎn)移到受眾身上。認(rèn)為受眾是有著特定“需求”的人，他們對(duì)媒介的使用被自己的需求和動(dòng)機(jī)所推動(dòng)，并且從媒介中得到滿(mǎn)足。

二、校報(bào)受眾使用校報(bào)及獲得滿(mǎn)足的現(xiàn)狀

作為高校的黨委機(jī)關(guān)報(bào)，校報(bào)依然沿襲“組織者、宣傳者、鼓動(dòng)者”的角色，大致承擔(dān)著如下幾種功能：新聞媒介；指導(dǎo)工作的平臺(tái)；思想政治工作的輿論陣地；學(xué)生人文素質(zhì)培養(yǎng)的基地；師生學(xué)習(xí)交流的園地；學(xué)校聯(lián)系社會(huì)的橋梁和對(duì)外宣傳自身形象的窗口；對(duì)外交流的媒介；記錄歷史的準(zhǔn)檔案。

與如此繁多功能不相匹配的，不僅是校報(bào)事業(yè)化的管理體制，傳者本位的意識(shí)，偏安于校園一隅、與社會(huì)脫節(jié)的采編發(fā)行等因素，而且校報(bào)本身也存在諸多急需改變革之處。從版面上看，目前校報(bào)一般都是對(duì)開(kāi)四版或四開(kāi)四版，周刊占5.1％，旬報(bào)占12.6％，半月報(bào)接近50％，雙旬報(bào)和月報(bào)占31％，季報(bào)和不定期出版的占2％。在校報(bào)的辦報(bào)實(shí)踐中，報(bào)紙功能多就與版面少、出版周期長(zhǎng)形成了一對(duì)矛盾，因而影響了報(bào)紙內(nèi)容的精準(zhǔn)定位和深度表達(dá)，結(jié)果是讀者看報(bào)紙如隔靴搔癢，欲求而不得。不少版面設(shè)計(jì)仍然停留在“業(yè)余”水平上。不少校報(bào)版面呆板，版式變化少，缺乏視覺(jué)沖擊力、感染力；有的校報(bào)版面構(gòu)圖凌亂、色彩繁雜，常給讀者造成視覺(jué)上的迷惑。從內(nèi)容上看，會(huì)議新聞多、工作動(dòng)態(tài)多，來(lái)自教學(xué)、學(xué)生生活一線(xiàn)的鮮活內(nèi)容少。由于高校一般通過(guò)會(huì)議來(lái)布置工作、下達(dá)指令，總結(jié)工作，為了表示重視，會(huì)議上的校內(nèi)各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)也多，因此，會(huì)議新聞成了校報(bào)的主角；從時(shí)效性上看，由于校報(bào)出版周期長(zhǎng)，往往“新”聞少，“舊”聞多。在處理這個(gè)問(wèn)題上，有的校報(bào)僅僅將準(zhǔn)確日期改為“近日”、“日前”，然后用新瓶裝舊酒；從報(bào)道形式上看，政策新聞文件化、工作報(bào)道概念化、會(huì)議報(bào)道模式化、典型報(bào)道臉譜化不同程度地存在于目前的校報(bào)中，而且不少文章冗長(zhǎng)沉悶，缺乏創(chuàng)意；從信息量上看，長(zhǎng)篇多，短篇少，信息量少；從報(bào)道范圍上看，僅僅局限于校內(nèi)，校園外的信息很少甚至沒(méi)有。一些校報(bào)開(kāi)設(shè)了“高校動(dòng)態(tài)”等類(lèi)似的欄目，但此類(lèi)內(nèi)容少而又少，達(dá)不到預(yù)期的目的。

如果說(shuō)受眾本沒(méi)有從校報(bào)上獲得外界信息，了解天氣、購(gòu)物、交通信息等動(dòng)機(jī)，校報(bào)不能滿(mǎn)足受眾這方面的需要也無(wú)可厚非。但是，從辦報(bào)現(xiàn)狀來(lái)看，校報(bào)既不能使受眾在讀報(bào)中獲得休閑和娛樂(lè)，也不能成為他們獲取資訊、開(kāi)拓視野的工具。對(duì)照貝雷爾森讀者對(duì)報(bào)紙使用動(dòng)機(jī)的六大需求，校報(bào)似乎無(wú)一可使報(bào)紙讀者獲得滿(mǎn)足。況且，在新技術(shù)時(shí)代，上網(wǎng)早已成為高校師生的習(xí)慣行為，在與網(wǎng)絡(luò)的對(duì)陣中，校報(bào)早已敗北。要讓受眾重新回到自己身邊，校報(bào)到底出路何在?

三、“使用與滿(mǎn)足”視野中校報(bào)變革的兩大法則

報(bào)紙直接面對(duì)高校校園內(nèi)的兩大群體，一是學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和員工，一是學(xué)生，也就是平常所說(shuō)的“校報(bào)的兩頭”。因職業(yè)、學(xué)術(shù)、年齡等多種因素的不同，兩個(gè)群體看校報(bào)的動(dòng)機(jī)以及想從中獲得的滿(mǎn)足也各異。因此，校報(bào)必須從手段、形式到內(nèi)容來(lái)一番革新，以使兩頭滿(mǎn)意。

1　做實(shí)發(fā)展報(bào)道，展示辦學(xué)成就，滿(mǎn)足高校領(lǐng)導(dǎo)和員工的辦報(bào)需求

作為高校黨委機(jī)關(guān)報(bào)、學(xué)校對(duì)外交流的主要媒介，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和員工想在校報(bào)上看到學(xué)校的發(fā)展、成就，看到學(xué)校面貌的改變、社會(huì)知名度和美譽(yù)度的提升。因?yàn)檫@些恰恰反應(yīng)了高校領(lǐng)導(dǎo)和員工的領(lǐng)導(dǎo)能力和辦學(xué)水平。要滿(mǎn)足學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和員工的辦報(bào)需求，校報(bào)必須及時(shí)深入報(bào)道高校改革發(fā)展的新思路、新舉措，取得的新進(jìn)展、新成就、新經(jīng)驗(yàn)：真實(shí)記錄凝聚在學(xué)校發(fā)展成就中的師生員工的意志、智慧、希冀與追求?！赌戏饺?qǐng)?bào)》鮮明提出“要承擔(dān)包裝廣東的責(zé)任”，高校校報(bào)不妨朝著“承擔(dān)包裝學(xué)校的責(zé)任”這個(gè)高地前進(jìn)。

(1)提煉中心工作

教學(xué)科研、學(xué)科建設(shè)、人才培養(yǎng)是高校的中心工作。但是，具體到某一年、某個(gè)階段，學(xué)校的中心工作又有相應(yīng)的魚(yú)點(diǎn)。校報(bào)要把中心工作的角度轉(zhuǎn)化為新聞角度，把最有助于體現(xiàn)辦學(xué)思想、辦學(xué)傳統(tǒng)、辦學(xué)風(fēng)格、辦學(xué)成效等的信息蒸餾凸現(xiàn)，通過(guò)提煉報(bào)道精華。比如，在迎接教育部本科教學(xué)工作水平評(píng)估時(shí)期，迎評(píng)促建成為學(xué)校的中心工作。各高校校報(bào)都開(kāi)辟一批專(zhuān)欄，力求在校報(bào)上展示本校獨(dú)特的風(fēng)采。如《廣東工業(yè)大學(xué)報(bào)》從2004年起開(kāi)辟“打造強(qiáng)勢(shì)本科教育”專(zhuān)欄，連續(xù)三年全方位報(bào)道學(xué)校為保證教學(xué)和人才培養(yǎng)質(zhì)量的各項(xiàng)舉措和成效，為營(yíng)造積極向上的校同文化氛圍做出了貢獻(xiàn)。

(2)專(zhuān)刊專(zhuān)欄“大事重做”

高校工作一般的工作報(bào)道都可以預(yù)計(jì)，要做出新意并不容易。因此，每有重大新聞出現(xiàn)，校報(bào)要抓住機(jī)會(huì)，投入

精兵良將“大事重做”，以專(zhuān)欄甚至專(zhuān)刊的形式形成報(bào)道的氣勢(shì)與規(guī)模。對(duì)國(guó)家大事如申奧、神州升空，學(xué)校大事如教學(xué)評(píng)估、西部志愿服務(wù)等，不少校報(bào)均以專(zhuān)欄專(zhuān)刊的形式，將大事做足做透，既突出新聞事件，又讓讀者“過(guò)癮”。

5?12汶川大地震發(fā)生后，全國(guó)高校紛紛行動(dòng)，以多種方式匯入到全國(guó)援助災(zāi)區(qū)的大愛(ài)洪流中?！度A南師大報(bào)》編撰書(shū)冊(cè)，《中山大學(xué)報(bào)》推出專(zhuān)刊，運(yùn)用新聞鏈接、志愿者日記、災(zāi)區(qū)同胞訪(fǎng)談、記者點(diǎn)評(píng)等多種形式，全景、貼近兼容，理性、感性結(jié)合，在吸引受眾深度解讀的同時(shí)也撥動(dòng)著他們情感的心弦。

(3)報(bào)網(wǎng)聯(lián)動(dòng)、做好深度

目前，全國(guó)高校都有自己的校同網(wǎng)。在網(wǎng)絡(luò)的海量、即時(shí)、互動(dòng)等優(yōu)勢(shì)面前，校報(bào)要避免同質(zhì)化現(xiàn)象甚至“網(wǎng)絡(luò)報(bào)紙版”的出現(xiàn)，只有取長(zhǎng)補(bǔ)短，以深度來(lái)體現(xiàn)報(bào)紙新聞的特質(zhì)?？v觀(guān)全國(guó)校報(bào)，不少已將報(bào)紙電子版上網(wǎng)，少數(shù)還做成網(wǎng)絡(luò)報(bào)紙版。即建成一個(gè)涵蓋報(bào)紙電子版及其他信息的校報(bào)網(wǎng)。但是，無(wú)論花樣怎樣翻新，受眾眼里的校報(bào)還是報(bào)紙這一主體。

在與網(wǎng)絡(luò)的聯(lián)動(dòng)中，比較可行的方案是把新聞的“新”、“快”交給校園網(wǎng)，校報(bào)根據(jù)新聞線(xiàn)索尋找有重要新聞或社會(huì)價(jià)值的新聞，組織人員進(jìn)行深度挖掘，運(yùn)用版面優(yōu)勢(shì)做出吸引力、沖擊力、可讀性，讓受眾在看報(bào)過(guò)程中獲得享受和愉悅。2006年6月，中山大學(xué)的朱熹平教授和美國(guó)里海大學(xué)的曹懷東教授，對(duì)世界級(jí)的數(shù)學(xué)難題龐加萊猜想進(jìn)行了完全證明。消息傳來(lái)，第一時(shí)間被到校同網(wǎng)上。同時(shí)，中山大學(xué)校記者團(tuán)采訪(fǎng)了朱贏(yíng)平以及他的家人、同事與學(xué)生，以6000多字的長(zhǎng)篇通訊打磨了一位潛心做學(xué)問(wèn)的新時(shí)代學(xué)者形象。相對(duì)于網(wǎng)絡(luò)的短平快，校報(bào)的報(bào)道文采四溢，同時(shí)滿(mǎn)足了讀者的窺私心理和高尚的精神需求。正因其出彩，廣東高校校報(bào)好新聞評(píng)審?fù)黄谱謹(jǐn)?shù)的限制(通訊類(lèi)稿件3000字以?xún)?nèi))評(píng)審其為“好新聞”一等獎(jiǎng)。

2　做活體驗(yàn)新聞。引導(dǎo)大學(xué)生活，滿(mǎn)足新生代學(xué)生的自我體驗(yàn)需求

校報(bào)面對(duì)的最大的受眾群體是新生代的在校學(xué)生。與傳統(tǒng)的大學(xué)生相比，除了擁有青春和時(shí)間這一共性特征外，新生代大學(xué)生又具有很多打上時(shí)代鮮明烙印的個(gè)性特征。網(wǎng)絡(luò)成為他們現(xiàn)實(shí)校園之外主要生活空間。那么，校報(bào)怎樣培育學(xué)生的使用動(dòng)機(jī)并從中獲得滿(mǎn)足?

在這方面，鳳凰衛(wèi)視的成功經(jīng)驗(yàn)可以借鑒。鳳凰的成功在哪里?張立偉先生認(rèn)為，鳳凰衛(wèi)視就是一個(gè)精心構(gòu)筑的多方位的體驗(yàn)王國(guó)。更準(zhǔn)確地說(shuō)，是構(gòu)筑屏幕中體驗(yàn)王國(guó)的情理結(jié)構(gòu)，它與觀(guān)眾的心理結(jié)構(gòu)是相召喚、相呼應(yīng)的“異質(zhì)同構(gòu)”，電視中再現(xiàn)或表現(xiàn)的體驗(yàn)，喚起了觀(guān)眾“不在現(xiàn)場(chǎng)的現(xiàn)場(chǎng)體驗(yàn)”。2010年全國(guó)高校在校生將達(dá)到3000萬(wàn)。為了全國(guó)1000余份校報(bào)能在如此大規(guī)模的受眾群中發(fā)揮效應(yīng)，校報(bào)不妨借鑒電視的做法，讓學(xué)生在報(bào)紙上獲得各種體驗(yàn)以滿(mǎn)足讀報(bào)需求。

(1)視覺(jué)體驗(yàn)，用報(bào)紙的“型”吸引學(xué)生

要讓學(xué)生在琳瑯滿(mǎn)目的網(wǎng)上內(nèi)容、豐富多彩的校園活動(dòng)之外再拿起一張校報(bào)，校報(bào)首先要有一個(gè)視覺(jué)沖擊力很強(qiáng)、足夠吸引眼球的版面。現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念中有求易求異的思潮，求易是讓報(bào)紙盡可能滿(mǎn)足讀者更快、更多、更方便地獲讀信息，而求異則是形成與眾不同的、個(gè)性鮮明的版式風(fēng)格，讓讀者從報(bào)紙堆里一眼就能認(rèn)出自己。根據(jù)對(duì)讀者報(bào)紙忠實(shí)度的調(diào)查顯示，版式風(fēng)格具有很重要的作用。

不少校報(bào)都在嘗試努力，希望運(yùn)用圖、文、色、飾線(xiàn)、邊框、留白等元素在版面上獨(dú)到的規(guī)劃與布局，形成自己獨(dú)特的風(fēng)格。比如《湖南大學(xué)報(bào)》用大色塊、大標(biāo)題、大圖片形成濃墨重彩的個(gè)性特征?！渡綎|大學(xué)報(bào)》頭版整版報(bào)紙淺紫色的邊框與報(bào)頭的顏色互相呼應(yīng)，這種類(lèi)似平面設(shè)計(jì)的做法讓讀者產(chǎn)生強(qiáng)烈的整體感。

在版面設(shè)計(jì)上，很多社會(huì)媒介都在嘗試不斷變化，希冀用常新的面孔吸引讀者。英國(guó)《獨(dú)立報(bào)》在頭版的版面處理上就別出心裁，它通常會(huì)完全棄用傳統(tǒng)大報(bào)的頭版制作定式，而采用小報(bào)式的技巧。這種做法得到了很好的反響，讀者和同行“給予高度贊賞”。在一些專(zhuān)刊的版式處理上，校報(bào)完全可以借鑒這種手法。專(zhuān)刊一般都是表現(xiàn)同一個(gè)主題，往往版面充分，用事實(shí)排列的手法在頭版完全聚焦專(zhuān)刊的主題，再配上大圖片、大標(biāo)題，既鮮明又醒目，還可以起到導(dǎo)讀的作用。這種手法如果用在大報(bào)上，效果會(huì)更突出，影響更大。

2、信息體驗(yàn)，用“有用”的信息滿(mǎn)足學(xué)生

根據(jù)對(duì)學(xué)生的調(diào)查得知，了解新聞并不是他們看校報(bào)的首選，他們經(jīng)常想從報(bào)紙上得到一些實(shí)用的信息。哪些信息對(duì)學(xué)生有用?校報(bào)可根據(jù)學(xué)年的流程提供相應(yīng)的信息。比如，每年9月，對(duì)新生進(jìn)校急需的信息，校報(bào)完全可以做一個(gè)圖文并茂的專(zhuān)刊，做到一報(bào)在手、校園生活一點(diǎn)通，既滿(mǎn)足了學(xué)生需求，又培育了新的讀者群。

在提供有用的信息方面。校報(bào)還要解放思想，甚至可以嘗試做些廣告，像《中國(guó)石油大學(xué)報(bào)》就走在前面，與報(bào)紙風(fēng)格渾然一體的軟廣告同時(shí)滿(mǎn)足了學(xué)生和商家的需求。

其實(shí)，對(duì)于學(xué)生，校報(bào)關(guān)鍵是提供什么信息，何時(shí)提供信息。了解了這點(diǎn)。從學(xué)生入校到畢業(yè)，每年校報(bào)都可根據(jù)大部分學(xué)生不同年級(jí)的不同需要，做一份指南型的、以提供信息為主的專(zhuān)刊。如此四年下來(lái)，至少學(xué)生還會(huì)記得校報(bào)曾經(jīng)是有用的。如果形成傳統(tǒng)，校報(bào)就以此做成品牌了。

3、內(nèi)容體驗(yàn)，用身邊的故事讓學(xué)生體會(huì)“成長(zhǎng)的痛與快樂(lè)”

發(fā)生在大學(xué)的新聞離不開(kāi)新聞背后的大學(xué)生。校同網(wǎng)上有新聞，但未必有新聞背后的人物故事。而這些人物對(duì)新聞事件的體驗(yàn)，以及他們大學(xué)生活的喜怒哀樂(lè)，常會(huì)引起大學(xué)生的共鳴，在閱讀的過(guò)程中分享他們的情感體驗(yàn)。在這方面，校報(bào)是大有文章可做的。比如新聞背后的人物故事、校同明星專(zhuān)訪(fǎng)、校同焦點(diǎn)人物檔案、著名校友訪(fǎng)談、求職、創(chuàng)業(yè)人物案例分析、網(wǎng)絡(luò)高手寫(xiě)真、校同科技活動(dòng)精英自述，等等，都可以做成特稿。當(dāng)每一期校報(bào)都有一、兩個(gè)這樣的人物故事，內(nèi)容獨(dú)特、情感真摯、筆法靈活，相信讀者會(huì)捧起報(bào)紙一看方休?！渡穷^大學(xué)報(bào)》曾經(jīng)發(fā)過(guò)一份特稿――《大學(xué)里，他第一次站起來(lái)》，報(bào)告了一個(gè)s歲起便用膝蓋行走的學(xué)生，在李嘉誠(chéng)基金會(huì)和學(xué)校的關(guān)心、幫助下，整整20年后第一次站了起來(lái)。這名學(xué)生艱難站立的人生體驗(yàn)符合堅(jiān)強(qiáng)、堅(jiān)韌、不言放棄的普世價(jià)值觀(guān)，讀者看來(lái)便感同身受，體驗(yàn)到人物戰(zhàn)勝自我后的極度快樂(lè)。

此外，校報(bào)還可以嘗試這樣的做法：報(bào)紙出版面，內(nèi)容由學(xué)生提供、編輯老師把關(guān)――讓學(xué)生做自己的專(zhuān)欄，“我們寫(xiě)我們”、“我們看我們”，真實(shí)地反映校園人物的文化心理、成長(zhǎng)過(guò)程和生存狀態(tài)，就像《深圳大學(xué)報(bào)》里《編輯部的故事》。學(xué)生記者將自己成長(zhǎng)故事發(fā)表在校報(bào)上，讓他們突破自我的局促圈子而走向校園，大大地滿(mǎn)足了他們尊重和自我實(shí)現(xiàn)的需要，也滿(mǎn)足了讀者體驗(yàn)身邊成功者快樂(lè)和憂(yōu)傷的需要，并且在獲得閱讀的同時(shí)得到一些人生的啟迪。

篇3

標(biāo)價(jià)360元的一壺兩杯竹編茶具，一天能賣(mài)出好幾套，邛崍竹編干脆臨時(shí)在展柜前設(shè)起銷(xiāo)售點(diǎn);云南建水的紫陶、四川瀘州的油紙傘、重慶的榮昌折扇、甘肅的慶陽(yáng)香包等展品，都引來(lái)不少人駐足欣賞，“忍不住開(kāi)啟了買(mǎi)買(mǎi)買(mǎi)模式”、“每樣都想入手”成為了許許多多觀(guān)展者的共同心聲;在“巴蜀工匠?非遺精品展”現(xiàn)場(chǎng)，一個(gè)被圍得水泄不通的展柜上，貼了張小紙條，上面寫(xiě)著“展品不賣(mài)，如欲購(gòu)買(mǎi)，請(qǐng)移步文殊坊”，國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目成都銀絲花制作技藝國(guó)家級(jí)代表性傳承人道安大師推出的各種精致的銀花絲項(xiàng)鏈、戒指等首飾，令不少觀(guān)展者“一見(jiàn)鐘情”、“戀戀不舍”，詢(xún)價(jià)的聲音此起彼伏，似乎無(wú)法止息……

第六屆中國(guó)成都國(guó)際非物質(zhì)文化遺產(chǎn)節(jié)期間，傳統(tǒng)非遺（非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的專(zhuān)名簡(jiǎn)稱(chēng)）“滿(mǎn)血復(fù)活”成為了搶手貨。

事實(shí)上，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)并非“高不可攀”。6月10日上午，第六屆中國(guó)成都國(guó)際非物質(zhì)文化遺產(chǎn)節(jié)暨2017年“文化和自然遺產(chǎn)日”文化部主場(chǎng)活動(dòng)開(kāi)幕式舉行，淅淅瀝瀝的雨任性地從成都的天空中飄灑至大地，觀(guān)展者的崆槿此亢斂患酰他們舉著傘從四面八方匯聚于成都國(guó)際非物質(zhì)文化遺產(chǎn)博覽園，來(lái)自全世界的1100多項(xiàng)非遺項(xiàng)目，將從這一天開(kāi)始直至6月18日，持續(xù)“烹飪”出一場(chǎng)場(chǎng)歷史與文化的饕餮盛宴。在這里，小朋友們圍著提線(xiàn)木偶、皮影、年畫(huà)看得津津有味;年輕人爭(zhēng)先恐后地拜非遺傳承人為師，有的體驗(yàn)做糖畫(huà)，有的學(xué)起了面塑、竹編;老年人可以圍坐在一起，欣賞“尋找天籟之音――四川省非物質(zhì)文化聲音檔案”視聽(tīng)展。

非遺的“身影”，其實(shí)不僅僅在“非遺節(jié)”期間才能隨處可見(jiàn)，日常逛街的時(shí)候，或許吸人眼球的“中國(guó)風(fēng)”女包恰恰是由國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“上海絨繡”工藝織就的;外出休閑旅游的時(shí)候，或許能偶遇巧奪天工的徽州歙硯，品味到由國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)武夷巖茶制作技藝傳承人沖泡的佳茗……

那么，讓非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“活起來(lái)”、“動(dòng)起來(lái)”、“傳下去”，非遺傳承人有何絕招？

讓“活在當(dāng)下”不再尷尬

當(dāng)《小康》雜志記者在第六屆中國(guó)成都國(guó)際非物質(zhì)文化遺產(chǎn)節(jié)上見(jiàn)到留著披肩長(zhǎng)發(fā)、戴著特色民族頭飾、穿著羌族傳統(tǒng)服飾的沈艷燕時(shí)，距離“中國(guó)非遺傳承人群研修研習(xí)培訓(xùn)計(jì)劃”西南民族大學(xué)羌繡班的結(jié)業(yè)已經(jīng)有半年多的時(shí)間了，但對(duì)于培訓(xùn)的收獲，這位四川省工藝美術(shù)大師、平武羌繡代表性傳承人仍然念念不忘，“這次培訓(xùn)主要是開(kāi)拓眼界、發(fā)散思維，讓大家領(lǐng)悟民族藝術(shù)的傳承不是一味守舊，也不是盲目創(chuàng)新?！?/p>

在這個(gè)由39名羌繡傳承人組成的班級(jí)里，四川平武縣明陽(yáng)村大地社社長(zhǎng)王曉兵是唯一的男學(xué)員，也是羌族少有的男繡郎。他十四五歲時(shí)就會(huì)羌繡了，但對(duì)于羌繡的文化價(jià)值卻并不清楚，只是把它當(dāng)作日常的一門(mén)手藝。參加完培訓(xùn)，王曉兵不但了解到各種針?lè)?，還明白了其中的含義。 盛大開(kāi)幕 2017年6月10日，第六屆中國(guó)成都國(guó)際非物質(zhì)文化遺產(chǎn)節(jié)盛大開(kāi)幕。

地地道道的羌族繡娘吳小蓉則領(lǐng)悟到，只需要稍許改變，傳統(tǒng)羌繡便可以與現(xiàn)代時(shí)尚接軌。許多羌族女孩都是從記事起就會(huì)使用繡花針的，技法則是由家中的老人言傳身教，以前，吳小蓉覺(jué)得作品的顏色越鮮艷越漂亮，可以隨心所欲進(jìn)行搭配，作品也不外乎被套、傳統(tǒng)服飾、茶席等，通過(guò)這次培訓(xùn)，她才知道，傳統(tǒng)羌族刺繡在現(xiàn)代服飾中也可以靈活運(yùn)用，色彩淡雅的羌繡更容易被都市白領(lǐng)接受。

民族精神的DNA――這是中國(guó)人對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的稱(chēng)譽(yù)?！叭绻豁?xiàng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)消失了，我們損失的不只是一門(mén)技藝，更重要的是失去了寄寓其中的寶貴智慧和精神血脈?！倍嗄陱氖旅袼着c非遺保護(hù)研究的上海社會(huì)科學(xué)院研究員蔡豐明認(rèn)為，非遺雖然大多是傳統(tǒng)社會(huì)的產(chǎn)物，但它們?cè)诋?dāng)代社會(huì)中依然有一定的生命力，只有將其與現(xiàn)代社會(huì)的生活方式聯(lián)系起來(lái)，才能更好地活在當(dāng)下。

然而就在三年前，非遺的傳承與保護(hù)狀況還顯得有些“尷尬”。2014年年底，第七屆潘家園非物質(zhì)文化遺產(chǎn)交易博覽會(huì)邀請(qǐng)了包括面人彭、毛猴孫、風(fēng)車(chē)王、皮影周等諸多非遺手工藝品的工藝大師和收藏專(zhuān)家，聊起非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)與傳承，這些傳承人普遍袒露出比較擔(dān)憂(yōu)的心態(tài)。風(fēng)車(chē)王講述道，他最開(kāi)始學(xué)做風(fēng)車(chē)，主要目的是為補(bǔ)貼家用，當(dāng)時(shí)家境貧寒、工資不高，一家人幫別人糊火柴盒掙點(diǎn)外快，火柴盒的價(jià)格極低，糊好1200個(gè)還要打包送到買(mǎi)主那里，才掙六毛錢(qián)，可是當(dāng)時(shí)糊一個(gè)風(fēng)車(chē)輪子就能掙兩毛錢(qián)。但是現(xiàn)在，很少有人玩風(fēng)車(chē)了，能堅(jiān)持制作風(fēng)車(chē)，也只是為了自己心里的信念，要將這門(mén)手藝傳承下去，但若要真正地傳承，首要的事情――收徒弟，就是一大難題。

沈艷燕也曾有過(guò)類(lèi)似的擔(dān)憂(yōu)。2008年的汶川地震，受損的不僅是她家鄉(xiāng)的房屋建筑，還有那些早已瀕危的羌族非遺技藝。由于羌繡技法幾千年來(lái)都是通過(guò)家庭內(nèi)部口傳親授，加之強(qiáng)震影響，更是面臨后繼無(wú)人的局面。如何才能讓“養(yǎng)在深閨、不為人知、后繼乏人”的羌繡得以傳承？?jī)H靠沈艷燕的一己之力，肯定不行。

這樣的狀況引起了文化部領(lǐng)導(dǎo)的注意?！坝捎谏a(chǎn)生活方式的變遷，一部分以手工藝為主要生計(jì)來(lái)源的傳統(tǒng)工藝項(xiàng)目傳承人群，面臨產(chǎn)品需求萎縮、收入不足以解決生計(jì)的困境，致使年輕人不愿學(xué)習(xí)和傳承手工藝，傳承后繼乏人?！痹诘诹鶎弥袊?guó)成都國(guó)際非物質(zhì)文化遺產(chǎn)節(jié)暨2017年“文化和自然遺產(chǎn)日”文化部主場(chǎng)活動(dòng)開(kāi)幕式召開(kāi)的當(dāng)日下午，第六屆成都非遺節(jié)國(guó)際論壇舉辦，文化部副部長(zhǎng)項(xiàng)兆倫在發(fā)表以“中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的理念與實(shí)踐”為主題的主旨演講時(shí)提到，“為此，我們把努力實(shí)現(xiàn)傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與改善生活、豐富生活的統(tǒng)一，提升年輕一代對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)重要性的認(rèn)識(shí)和參與積極性，不斷增強(qiáng)傳承活力與后勁，作為中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的重要目標(biāo)?！?/p>

“研培計(jì)劃”助力匠人妙手生新品

在文化部領(lǐng)導(dǎo)和工作人員們看來(lái)，能力建設(shè)直接關(guān)系非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在時(shí)代變遷中的可持續(xù)發(fā)展。具體而言，傳承人群的傳承與當(dāng)代實(shí)踐能力，包括對(duì)本地區(qū)、本民族文化傳統(tǒng)的認(rèn)識(shí)深度，對(duì)相關(guān)遺產(chǎn)知識(shí)和技藝的掌握程度，進(jìn)行再創(chuàng)造所必須具備的知識(shí)和技能，也包括在一些項(xiàng)目傳承實(shí)踐中獲得相應(yīng)經(jīng)濟(jì)收益的能力。

“幫助傳承人群獲得和增強(qiáng)這些能力，是中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的重要著力點(diǎn)?！表?xiàng)兆倫介紹道。而實(shí)施“中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人群研修研習(xí)培訓(xùn)計(jì)劃”（以下簡(jiǎn)稱(chēng)為“研培計(jì)劃”），便是一項(xiàng)重要的舉措。文化部和教育部一起，為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承提供大學(xué)的學(xué)術(shù)和教學(xué)資源支持，通過(guò)對(duì)以持有者和從業(yè)者為主體的傳承人群的短期培訓(xùn)，幫助他們加深對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理解，強(qiáng)化對(duì)相關(guān)遺產(chǎn)知識(shí)、技藝和流變脈絡(luò)的認(rèn)識(shí)與把握，了解時(shí)代變遷帶來(lái)的審美變化和社會(huì)需求變化，豐富藝術(shù)、材料等方面的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，掌握一些新的工具和方法。 匠心 非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)與傳承離不開(kāi)匠人匠心，每一位非遺傳承人都在以自己獨(dú)有的方式展示著他們的匠心之作。

在第六屆中國(guó)成都國(guó)際非物質(zhì)文化遺產(chǎn)節(jié)期間，首次設(shè)立的板塊“中國(guó)傳統(tǒng)工藝設(shè)計(jì)暨研培計(jì)劃成果展”就是旨在總結(jié)2015年、2016年研培計(jì)劃和傳統(tǒng)工藝工作站的成果，讓觀(guān)展者近距離接觸其中的優(yōu)秀作品，集中向公眾展現(xiàn)非遺傳承人群對(duì)于“將傳統(tǒng)技藝融入當(dāng)代生活”的諸多思考。這一板塊共展出作品680余套，遴選自57家研培計(jì)劃參與高校和5家傳統(tǒng)工藝工作站推薦的1500余套作品。建水紫陶燒制技藝云南省代表性傳承人田靜的“承瑜”套件作品便位列其中。

從1996年開(kāi)始，田靜就在建水當(dāng)?shù)匕葜铺盏睦鲜炙嚾藶閹熈耍髞?lái)，她考入景德鎮(zhèn)陶瓷學(xué)院（現(xiàn)為景德鎮(zhèn)陶瓷大學(xué)）學(xué)習(xí)陶瓷造型設(shè)計(jì)，畢業(yè)以后又回到建水跟隨師傅學(xué)習(xí)。建水紫陶是云南省建水縣的地方傳統(tǒng)手工藝品，始于元末明初。用建水近郊五色陶土（紅黃青褐白）制作成型，經(jīng)過(guò)書(shū)畫(huà)、雕刻、填刮、燒煉、磨光等工序，陶器色澤深紫，花紋雪白，叩聲如磐。具有濃厚的民族文化特色。于1953年在北京舉辦的全國(guó)民間工藝品展覽會(huì)上被列為我國(guó)四大名陶之一，與江蘇宜興陶、廣西欽州陶、四川榮昌陶并駕齊名。被國(guó)務(wù)院列為國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。建水紫陶能傳承近千年并名揚(yáng)大江南北，與其制作、燒成技藝不無(wú)關(guān)系，在制作技藝上，建水陶保留了傳統(tǒng)的手工制泥工藝，經(jīng)過(guò)24道程序之后的泥才可以拿來(lái)制作陶器。

2015年年底，“非遺傳承人群清華研修班”第二期在清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院拉開(kāi)帷幕，田靜全程參與了研修班學(xué)習(xí)。在研修期間，班里的21名學(xué)員利用半天時(shí)間在校園里進(jìn)行了現(xiàn)場(chǎng)展演，當(dāng)時(shí)的京城已是隆冬，又有霧霾縈城，但依舊擋不住參觀(guān)者的熱情。田靜一邊進(jìn)行手工演示，一邊為粉絲們答疑解惑，忙得不亦樂(lè)乎。與來(lái)自全國(guó)各地的傳承人共同學(xué)習(xí)、相互交流，除了對(duì)傳統(tǒng)手工藝的傳承與發(fā)展有了新的認(rèn)識(shí)外，田靜還和同班的陳俐宇發(fā)生了一場(chǎng)“美麗的誤會(huì)”。

陳俐宇是河南太行山麓悠久的野王器髹飾技藝第五代傳承人，在一次展出中，田靜發(fā)現(xiàn)了陳俐宇的一套化妝盒?！澳阕尙F(xiàn)代女性用這么好的東西，調(diào)制顏料，再化妝，可能性很小?！碧镬o提議，“能不能用你這廟堂之上的盒子，給我放一些小茶食？”她的合作就此展開(kāi)。

兩人的技藝都具有豐富的內(nèi)容，但為了讓河南野王器髹飾技藝與建水紫陶燒制技藝這兩種古法能夠穿越時(shí)空、搭配協(xié)調(diào)、完美交融，陳俐宇和田靜開(kāi)始狠心“做減法”。器具形狀的搭配是兩個(gè)人面臨的第一個(gè)難題。陳俐宇的漆器為圓形，也是整套作品的輪廓主體，田靜為了配合她，舍棄了建水陶中最經(jīng)典的圓壺造型，打造了一把精致的小方壺。第二個(gè)讓彼此感到“糾結(jié)”的是顏色的協(xié)調(diào)。野王器以華麗、高貴著稱(chēng)，這是建水陶很難具備的，為此，陳俐宇舍棄了漆器上的全部精美花紋，只留下野王器中最具識(shí)別性的紅與黑色調(diào)，而為了迎合紅與黑的色調(diào)，田靜也舍棄了建水陶的特有泥色，選擇了淡雅的灰胎。

經(jīng)過(guò)兩位“匠人”的妙手生“新”，一套由兩種非遺技藝組成，淡雅、清新、脫俗的作品呈現(xiàn)出來(lái)。以前，野王器髹飾技藝并沒(méi)有很好的市場(chǎng)，雖然陳俐宇全家都在堅(jiān)守著這門(mén)技藝，但卻只能靠做家具生意維持生計(jì)，相對(duì)而言，伴隨著茶具飛入尋常百姓家，建水紫陶燒制技藝的市場(chǎng)較為廣闊。而當(dāng)被田靜形容為“美麗的誤會(huì)”的合作展開(kāi)后，野王器生機(jī)重現(xiàn)，原本放在壺承上面的建水陶茶具也增色不少，最讓陳俐宇和田靜感到振奮的是，經(jīng)過(guò)創(chuàng)新和“再設(shè)計(jì)”，野王器髹飾技藝如今擁有了走向市場(chǎng)的可能性。

類(lèi)似的案例在“研培計(jì)劃”中不勝枚舉。原本互不相識(shí)的徽墨、湖筆、曹氏宣紙的傳承人，通過(guò)“研培計(jì)劃”，受到了中國(guó)“整體性保護(hù)”非遺原則的啟發(fā)，于是締結(jié)聯(lián)盟、開(kāi)啟了新征程――文房瑰寶重聚首，成品比以往的單品更具特色。鈞窯傳承人劉紅生與徽州菠蘿漆傳承人俞均鵬也攜起手來(lái)，在2016年北京國(guó)際設(shè)計(jì)周上，他們合作的花瓶引人駐足。

一個(gè)人能帶動(dòng)一批項(xiàng)目和一片地區(qū)嗎？

在過(guò)去的兩年多時(shí)間里，因?yàn)椤把信嘤?jì)劃”，全國(guó)1萬(wàn)多名曾一門(mén)心思埋頭于手藝的人走進(jìn)校園，拓寬了眼界，提高了技藝，并且對(duì)所持項(xiàng)目的文化內(nèi)涵有了更深刻的領(lǐng)悟，對(duì)自己手藝的價(jià)值和潛力有了更強(qiáng)的自信?！?017年參與大學(xué)已達(dá)78所。到2020年，參加人數(shù)將超過(guò)10萬(wàn)。”項(xiàng)兆倫稱(chēng)。

無(wú)疑，對(duì)于非遺保護(hù)和傳承而言，“研培計(jì)劃”顯得彌足珍貴，培訓(xùn)一人，帶動(dòng)的往往是一批非遺項(xiàng)目和一片地區(qū)的非遺傳承人。

今年3月，國(guó)務(wù)院辦公廳轉(zhuǎn)發(fā)了文化部、工業(yè)和信息化部、財(cái)政部聯(lián)合印發(fā)的《中國(guó)傳統(tǒng)工藝振興計(jì)劃》，部署促進(jìn)中國(guó)傳統(tǒng)工藝的傳承與振興，也為“研培計(jì)劃”提供了制度保障。

家住青海塔爾寺附近的國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目――“銀銅器制作及鎏金技藝”代表性傳承人何滿(mǎn)曾經(jīng)帶著困惑走進(jìn)清華大學(xué)，在他的家鄉(xiāng)，“灰頭土臉的手藝人總被瞧不起”，他見(jiàn)過(guò)太多的匠人一個(gè)個(gè)外出靠打工來(lái)賺錢(qián)，在機(jī)器能大批快速制造銀銅器的時(shí)候，手藝人很難找到自己的價(jià)值。

“持續(xù)加大保護(hù)力度，著力支持傳承實(shí)踐”也是中國(guó)非遺保護(hù)工作的重要舉措之一。去年，中國(guó)政府將給予國(guó)家級(jí)代表性傳承人的傳習(xí)補(bǔ)助經(jīng)費(fèi)由每人每年1萬(wàn)元提高至2萬(wàn)元，不少地方也相應(yīng)增加了補(bǔ)助。2009年以來(lái)，已支持各地建設(shè)了3000多處非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展示館和11000多處傳習(xí)中心，命名了100多個(gè)生產(chǎn)性保護(hù)示范基地，建設(shè)了153個(gè)保護(hù)利用設(shè)施。在《國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十三個(gè)五年規(guī)劃》中，又規(guī)劃了219個(gè)保護(hù)利用設(shè)施的建設(shè)任務(wù)。

銀銅器制作及鎏金技藝，在青海湟中擁有300多年的悠久歷史，素以形薄、光亮、輕柔、質(zhì)純等特點(diǎn)著稱(chēng)，使用敲、鏨等技巧，通過(guò)浮雕、平雕、掐絲等表現(xiàn)手法，加以獨(dú)特的技藝――鎏金，一錘一鏨敲打出青藏高原獨(dú)有的“奢華”之色。學(xué)習(xí)銀器制作非常艱苦，沒(méi)有七八年的磨練根本學(xué)不好手藝。從16歲開(kāi)始，何滿(mǎn)就跟隨父親學(xué)藝，手藝傳到他這里已是第三代。

這些年國(guó)家政策對(duì)非遺保護(hù)的傾斜，讓何滿(mǎn)感受到融融暖意。參加“研培計(jì)劃”后，在清華大學(xué)的校園內(nèi)，何滿(mǎn)聽(tīng)藝術(shù)史的老師們講了中華文化的歷史淵源與發(fā)展脈絡(luò)，看了不少?lài)?guó)內(nèi)外藝術(shù)精品，他還和其他傳承人一起參觀(guān)了故宮、國(guó)家博物館、工藝美術(shù)館，在打開(kāi)了眼界的同時(shí)，他從心底感覺(jué)到了“匠人”的偉大。

研培結(jié)束后，出自于何滿(mǎn)手上的銀銅器也悄然發(fā)生著變化――不再局限于民族或宗教用具，而是貼近實(shí)用生活;他練就了40多年的鎏金手藝也不僅僅貢獻(xiàn)于寺廟，新開(kāi)發(fā)的拇指大小的轉(zhuǎn)經(jīng)筒掛飾廣受青年喜愛(ài)。

如今，在何滿(mǎn)的家鄉(xiāng)，非遺受到了熱捧，何滿(mǎn)的兒子還在山西攻讀碩士研究生，但已有了把所學(xué)用于非遺的念頭;何滿(mǎn)的女兒出嫁了，卻產(chǎn)生了回家學(xué)手藝的想法;何滿(mǎn)的徒弟們紛紛立志，表達(dá)了堅(jiān)守傳承銀銅器制作及鎏金技藝的愿望。今年3月底被選為“研培計(jì)劃”咨詢(xún)專(zhuān)家的何滿(mǎn)，已經(jīng)促成了年輕的湟中銀銅器制作手藝人赴北京學(xué)習(xí)的事宜。

從2008年開(kāi)始致力于羌繡傳承發(fā)展的沈艷燕，原來(lái)只是想用羌繡來(lái)治愈汶川地震的創(chuàng)傷，結(jié)果在這條路上越走越遠(yuǎn)。在西南民族大學(xué)羌繡班參加培訓(xùn)之后，沈艷燕想運(yùn)用學(xué)到的知識(shí)，聯(lián)合當(dāng)?shù)氐娜艘黄鸢亚祭C做成一個(gè)文化產(chǎn)業(yè)，讓大家的手工羌繡進(jìn)入市場(chǎng)，帶來(lái)收益，改善生活水平。羌繡有了名氣之后，也不斷有高校教師、藝術(shù)工作者走進(jìn)羌寨，引導(dǎo)繡師們將作品更好地融入市場(chǎng)。沈艷燕希望，通過(guò)羌繡技藝與現(xiàn)代藝術(shù)的結(jié)合，古老的羌文化能夠走進(jìn)千家萬(wàn)戶(hù)，走進(jìn)現(xiàn)代生活。

平武縣平通鎮(zhèn)益泉村村民任朝清就是在沈艷燕的勸說(shuō)下，開(kāi)始系統(tǒng)學(xué)習(xí)刺繡，成為一名繡娘的。在系統(tǒng)學(xué)習(xí)之前，任朝清平時(shí)就有刺繡和剪紙的愛(ài)好。現(xiàn)在，農(nóng)忙之余，任朝清從事羌繡便能增加幾千元的收入。沈艷燕把羌繡文化的保護(hù)傳承與旅游、農(nóng)業(yè)等融合在一起，打造出了以羌民俗文化、古羌梅文化、茶文化等為主題的特色文化旅游、文化創(chuàng)意品牌，形成了“小針頭帶動(dòng)大產(chǎn)業(yè)”的商業(yè)模式。家住鎖江羌族鄉(xiāng)的貧困戶(hù)彭貴秀在沈艷燕的帶領(lǐng)下學(xué)會(huì)了羌繡，成為云朵繡坊里的一名繡娘;豆叩鎮(zhèn)銀嶺村村民趙熠雯外出打工返鄉(xiāng)后，在沈艷燕的幫助下開(kāi)辦了以茶文化為主題的“羌韻雯繡”農(nóng)家樂(lè)和云朵繡坊，游客在采茶、品茶的同時(shí)還能親手繡茶花……如今，平武羌繡已帶動(dòng)200余戶(hù)貧困村民致富，并帶動(dòng)了50多家農(nóng)家樂(lè)的發(fā)展。

新生代傳承人的非遺生意經(jīng)

截至目前，全世界共有429項(xiàng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，代表作365項(xiàng)，急需保護(hù)的非遺名錄47項(xiàng)，優(yōu)秀實(shí)踐名冊(cè)17項(xiàng)。其中，中國(guó)共入選39項(xiàng)，代表作31項(xiàng)，急需保護(hù)的非遺名錄7項(xiàng)，優(yōu)秀實(shí)踐名冊(cè)1項(xiàng)。這些優(yōu)秀傳統(tǒng)文化使得中國(guó)躋身為非遺大國(guó)，而隨著近幾年非遺保護(hù)傳承實(shí)踐、保護(hù)傳承能力、保護(hù)傳承環(huán)境工作的不斷加強(qiáng)、完善，非遺“新生代”開(kāi)始漸露鋒芒。

去年3月27日，“研培劃”試點(diǎn)成果匯報(bào)展在春意盎然的水木清華拉開(kāi)帷幕，41名學(xué)員初嘗收獲，140套、300余件傳統(tǒng)工藝精品亮相，作為一名傳統(tǒng)文化研究者、《中國(guó)畫(huà)學(xué)刊》副主編，藝術(shù)獨(dú)立評(píng)論人張書(shū)云應(yīng)邀觀(guān)展后，在《不負(fù)春光 傳承正當(dāng)時(shí)》一文中寫(xiě)道，“說(shuō)到非遺傳承人，常常會(huì)讓人聯(lián)想到白發(fā)蒼蒼的老者，而我看到參加清華學(xué)習(xí)的非遺學(xué)員不少是年輕面孔：開(kāi)封朱仙鎮(zhèn)木板年畫(huà)傳人李力、蜀繡、鈞窯煉制技藝傳人劉紅生、徽州漆器傳承人俞均鵬等一批人為70后，他們現(xiàn)在正是非遺傳承的主要力量;另有一些經(jīng)歷過(guò)高等美術(shù)教育的，江蘇南通藍(lán)印花布研究名家吳元新的女兒吳靈姝、南京剪紙第六代傳人張鈞、潮繡傳人詹惠娜等一批學(xué)員為80后;年齡最小的是河南唐三彩傳人高賀，是90后傳承人中的佼佼者?！?/p>

幾乎每一項(xiàng)非遺的保護(hù)與傳承，都有著講不完的故事，其中有輝煌、亦有坎坷，而每一個(gè)故事的背后，都離不開(kāi)一代又一代傳承人的執(zhí)著堅(jiān)守。

在瀘州，年輕的小伙子畢原紳幫著父親畢六福把油紙傘生意做得紅紅火火。被譽(yù)為“中國(guó)傘王”的畢六福是國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)瀘州分水油紙傘制作技藝的傳承人，他的油紙傘制作技藝的傳承方式是家族式的，一代代傳下來(lái)，到畢六福這里已是第六代了。畢業(yè)于電子科技大學(xué)的畢原紳原本在一家軟件公司工作，事業(yè)上順風(fēng)順?biāo)?，只是如果?jiān)持做下去，父親一輩子的心血和家族的努力可能都白費(fèi)了。于是，2009年年底，畢原紳回到家鄉(xiāng)，用3年時(shí)間，跟著父親系統(tǒng)地學(xué)習(xí)如何從選料到做成一把油紙傘。

為了建立起自己的品牌，在市場(chǎng)上站穩(wěn)腳跟，2010年，畢原紳牽頭成立瀘州市江陽(yáng)區(qū)畢六福傘業(yè)有限公司，同時(shí)注冊(cè)“畢六?！睘橛图垈闫放疲狭擞图垈愕闹谱?、銷(xiāo)售、推廣、展示等環(huán)節(jié)，致力于提升分水油紙傘的知名度，傳播油紙傘文化。在制作環(huán)節(jié)，畢原紳在傳統(tǒng)花鳥(niǎo)、風(fēng)景的圖案基礎(chǔ)上，嘗試加入現(xiàn)代的噴繪、彩繪方式，以擴(kuò)大市場(chǎng)。這位年輕人還嘗試著采用“互聯(lián)網(wǎng)+非遺”的全新商業(yè)模式，在網(wǎng)上賣(mài)油紙傘，并通過(guò)分析消費(fèi)者的偏好，推出個(gè)性化產(chǎn)品。

篇4

項(xiàng)目部是施工企業(yè)效益的源泉和形象的窗口，也是施工企業(yè)人才成長(zhǎng)的搖籃，加強(qiáng)項(xiàng)目部工會(huì)組織和制度建設(shè)，增強(qiáng)工會(huì)干部履職能力，創(chuàng)新工會(huì)工作方式方法，強(qiáng)化服務(wù)意識(shí)，提高維權(quán)能力和保障水平，積極推進(jìn)工會(huì)工作群眾化、民主化、法制化和科學(xué)化建設(shè)，提高基層工會(huì)組織活力是新時(shí)期加強(qiáng)項(xiàng)目部工會(huì)建設(shè)，提高工會(huì)吸引力和凝聚力，構(gòu)建和諧勞動(dòng)關(guān)系，促進(jìn)企業(yè)和諧穩(wěn)健發(fā)展的核心。

加強(qiáng)項(xiàng)目部工會(huì)組織建設(shè)

在組織建設(shè)上鞏固建會(huì)成果，常態(tài)抓建會(huì)、動(dòng)態(tài)謀發(fā)展，做到工會(huì)組建穩(wěn)中有進(jìn)。繼續(xù)深化“基層工會(huì)建設(shè)落實(shí)年”活動(dòng)，創(chuàng)新基層工會(huì)組建形式和方式，完善會(huì)員會(huì)籍管理和服務(wù)，有效擴(kuò)大工會(huì)組織覆蓋面。加強(qiáng)與上級(jí)工會(huì)的聯(lián)系，加強(qiáng)對(duì)新入職職工工會(huì)基本知識(shí)，會(huì)員的權(quán)利與義務(wù)的講解，及時(shí)組織新入職員工加入工會(huì)。

加強(qiáng)會(huì)員會(huì)籍管理。推進(jìn)會(huì)員管理工作制度化、規(guī)范化，健全會(huì)員檔案，做好會(huì)員登記工作，執(zhí)行會(huì)員實(shí)名制管理。會(huì)員組織關(guān)系隨勞動(dòng)關(guān)系流動(dòng)，完善“源頭入會(huì)、憑證接轉(zhuǎn)、屬地管理”機(jī)制，暢通會(huì)員組織關(guān)系接轉(zhuǎn)渠道。

農(nóng)民工群體是我們施工企業(yè)一線(xiàn)勞動(dòng)生產(chǎn)的主力軍，吸引農(nóng)民工入會(huì)，引導(dǎo)農(nóng)民工參與工會(huì)活動(dòng)，對(duì)于有效維護(hù)農(nóng)民工權(quán)益，提升農(nóng)民工工作積極性，提高勞動(dòng)生產(chǎn)效率，促進(jìn)企業(yè)和諧穩(wěn)定有著極其重要的作用。農(nóng)民工群體文化程度總體偏低、分散性強(qiáng)、流動(dòng)性大，歷來(lái)是發(fā)展會(huì)員的難點(diǎn)對(duì)象。目前，農(nóng)民工群體入會(huì)缺口大，入會(huì)率低，要想方設(shè)法突破農(nóng)民工入會(huì)難點(diǎn)，切實(shí)做好農(nóng)民工會(huì)員發(fā)展工作，積極探索運(yùn)用多種形式，把農(nóng)民工吸引到工會(huì)中來(lái)、吸引到工會(huì)活動(dòng)中來(lái)。繼續(xù)開(kāi)展“農(nóng)民工入會(huì)集中行動(dòng)”，加強(qiáng)對(duì)農(nóng)民工的宣傳，向農(nóng)民工通俗易懂地講解中國(guó)工會(huì)的性質(zhì)和特點(diǎn)、會(huì)員的權(quán)利和義務(wù)、入會(huì)程序等，增強(qiáng)農(nóng)民工對(duì)工會(huì)的認(rèn)知認(rèn)同。組織農(nóng)民工開(kāi)展思想道德教育，安全知識(shí)、施工生產(chǎn)技術(shù)培訓(xùn)，開(kāi)展農(nóng)民工喜聞樂(lè)見(jiàn)的文化體育活動(dòng)，讓農(nóng)民工切身感受到加入工會(huì)的好處。

加強(qiáng)項(xiàng)目部工會(huì)制度建設(shè)

在制度建設(shè)上，要突出依法建會(huì)、依法管會(huì)、進(jìn)一步健全和完善基層工會(huì)組織制度、工作制度，增強(qiáng)基層工會(huì)的活力。重點(diǎn)是要依法落實(shí)會(huì)員的知情權(quán)、參與權(quán)、選舉權(quán)和監(jiān)督權(quán)。

一是健全、完善并落實(shí)企務(wù)公開(kāi)制度。要科學(xué)制定本項(xiàng)目的企務(wù)公開(kāi)工作實(shí)施細(xì)則，對(duì)企務(wù)公開(kāi)工作堅(jiān)持的基本原則、公開(kāi)內(nèi)容、公開(kāi)形式和公開(kāi)步驟要做出明確的規(guī)定和詳細(xì)說(shuō)明。

對(duì)項(xiàng)目部管理中涉及到“三重一大”和職工切身利益的事項(xiàng)，在決策前廣泛征求職工群眾的意見(jiàn)，決策中召開(kāi)會(huì)議集體研究，然后通過(guò)召開(kāi)職工大會(huì)或采用在企務(wù)公開(kāi)欄張貼等形式通報(bào)決策結(jié)果，落實(shí)會(huì)員的知情權(quán)、參與權(quán)和監(jiān)督權(quán)。通過(guò)選舉產(chǎn)生項(xiàng)目工會(huì)委員會(huì)委員，組織廣大會(huì)員參與工會(huì)活動(dòng)，健全和完善會(huì)員評(píng)家制度，落實(shí)職工的選舉權(quán)、參與權(quán)和監(jiān)督權(quán)。

二是進(jìn)一步完善和落實(shí)項(xiàng)目部職工（代表）大會(huì)制度。堅(jiān)持和規(guī)范項(xiàng)目部民主管理，規(guī)范職代會(huì)程序，聽(tīng)取職工意見(jiàn)，回復(fù)職工提案，通報(bào)項(xiàng)目施工生產(chǎn)和黨建思想政治工作等情況，民主評(píng)議項(xiàng)目領(lǐng)導(dǎo)干部。落實(shí)好項(xiàng)目部職代會(huì)制度，對(duì)于密切干群關(guān)系，提高職工參政議政積極性，匯聚職工集體智慧，增強(qiáng)職工主人翁意識(shí)，維護(hù)項(xiàng)目部整體和諧穩(wěn)定，維護(hù)項(xiàng)目和職工的合法權(quán)益都將起到良好效果。

發(fā)揮項(xiàng)目部工會(huì)作用

做好基層項(xiàng)目部工會(huì)干部教育培訓(xùn)。改進(jìn)培訓(xùn)方法，注重培訓(xùn)實(shí)效，抓好示范性培訓(xùn)，通過(guò)專(zhuān)家授課、互動(dòng)交流、專(zhuān)題研討、面對(duì)面解疑釋惑等方式，辦好工會(huì)干部培訓(xùn)班，切實(shí)增強(qiáng)基層項(xiàng)目部工會(huì)干部的政治意識(shí)、大局意識(shí)和服務(wù)意識(shí)，不斷提高基層工會(huì)干部依法履職能力和群眾工作能力。

做好工地生活線(xiàn)、衛(wèi)生線(xiàn)和文化線(xiàn)“三線(xiàn)”建設(shè)。建設(shè)好職工宿舍、衛(wèi)生間、浴室、食堂，保證用餐和飲用水衛(wèi)生安全，改善職工工作環(huán)境和生活條件。加強(qiáng)項(xiàng)目文化建設(shè)，建好職工書(shū)屋，積極開(kāi)展為職工喜聞樂(lè)見(jiàn)、健康向上、豐富多彩的文化體育活動(dòng)，不斷陶冶職工情操，增進(jìn)職工友誼，調(diào)動(dòng)職工工作熱情。

扎實(shí)開(kāi)展好常規(guī)勞動(dòng)競(jìng)賽活動(dòng)，全力以赴確保各項(xiàng)建設(shè)節(jié)點(diǎn)目標(biāo)和安全質(zhì)量目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。同時(shí)將勞動(dòng)競(jìng)賽與“五比四創(chuàng)奪五杯”、創(chuàng)建“工人先鋒號(hào)”和爭(zhēng)當(dāng)“工人先鋒號(hào)標(biāo)兵”等工作緊密結(jié)合，不斷創(chuàng)新競(jìng)賽理念，豐富競(jìng)賽內(nèi)涵。

根據(jù)本項(xiàng)目實(shí)際和工程特點(diǎn)，將勞動(dòng)競(jìng)賽這一傳統(tǒng)工作品牌與“大眾創(chuàng)業(yè)、萬(wàn)眾創(chuàng)新”的時(shí)代要求結(jié)合起來(lái)，積極組織開(kāi)展技術(shù)比武，崗位練兵，專(zhuān)業(yè)比賽和專(zhuān)項(xiàng)競(jìng)賽活動(dòng)，不斷提高職工專(zhuān)業(yè)技術(shù)水平，為職工成長(zhǎng)成才提供舞臺(tái)。

深化安康杯知識(shí)競(jìng)賽活動(dòng)。普及安全衛(wèi)生消防應(yīng)急知識(shí)，提高職工自我防護(hù)能力和應(yīng)急避險(xiǎn)意識(shí)，逃生、自救、互救等突發(fā)安全生產(chǎn)事故的應(yīng)急處理能力，減少安全生產(chǎn)事故，保護(hù)廣大職工的生命和財(cái)產(chǎn)安全。

做好群眾性安全生產(chǎn)監(jiān)督和勞動(dòng)保護(hù)工作。健全群眾性安全隱患排查治理長(zhǎng)效機(jī)制，深入開(kāi)展安全隱患排查整改、安全演練、安全培訓(xùn)活動(dòng)。廣泛動(dòng)員項(xiàng)目職工查身邊隱患，督促及時(shí)整改落實(shí)，為推動(dòng)項(xiàng)目安全生產(chǎn)形勢(shì)持續(xù)穩(wěn)定做出積極貢獻(xiàn)。

做好維護(hù)職工權(quán)益工作。開(kāi)展好思想道德教育，幫助職工樹(shù)立正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)，做好職工思想疏導(dǎo)，及時(shí)解開(kāi)職工思想上的疙瘩。主動(dòng)同職工談心、交心，了解每一位職工的思想狀況、生活狀況和家庭狀況。緊緊圍繞項(xiàng)目職工最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題，急職工之所急，解職工之所難，切實(shí)為職工辦好事，辦實(shí)事。協(xié)助并督促項(xiàng)目行政及時(shí)發(fā)放職工工資，上繳五險(xiǎn)二金，落實(shí)休息休假制度。重點(diǎn)關(guān)注項(xiàng)目職工家庭因大病、意外事故和災(zāi)害造成的特殊困難，建立完善困難職工檔案，及時(shí)上報(bào)企業(yè)工會(huì)，在上級(jí)黨委、行政和工會(huì)的領(lǐng)導(dǎo)和支持下，開(kāi)展好“送溫暖”活動(dòng)，將企業(yè)的關(guān)懷送給廣大職工，營(yíng)造團(tuán)結(jié)人、吸引人的良好氛圍。

做好女工工作。開(kāi)展好“女職工建功立業(yè)”活動(dòng)，引導(dǎo)項(xiàng)目女職工立足本職、愛(ài)崗敬業(yè)、奮力拼搏，充分發(fā)揮“半邊天”作用，爭(zhēng)當(dāng)“巾幗標(biāo)兵”。開(kāi)展好“幸福家庭”創(chuàng)建活動(dòng)，促進(jìn)職工家庭文明建設(shè)。開(kāi)展好女職工讀書(shū)活動(dòng)，引導(dǎo)女職工多讀書(shū)、讀好書(shū)、善讀書(shū)，自覺(jué)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)，在推動(dòng)項(xiàng)目生產(chǎn)建設(shè)中展作為、建新功。開(kāi)展好女職工普法宣傳、技能培訓(xùn)等工作，開(kāi)展好“三八”國(guó)際勞動(dòng)?jì)D女節(jié)慶?；顒?dòng)，落實(shí)好《女職工勞動(dòng)保護(hù)特殊規(guī)定》，努力改善女職工工作、生活條件，維護(hù)廣大女職工合法權(quán)益。