導(dǎo)語：如何才能寫好一篇小學(xué)語文教師教育論文，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公文云整理的十篇范文，供你借鑒。

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小學(xué)教育呼喚高素質(zhì)的科學(xué)教師。我覺得科學(xué)教師應(yīng)該具備這些基本素質(zhì)：

1.與時俱進的學(xué)科知識

《科學(xué)》內(nèi)容異常豐富，物理、化學(xué)、地理、生物的基礎(chǔ)，看似簡單，其實奧妙無窮?？茖W(xué)教師需要不斷學(xué)習(xí)，從書本上學(xué)、從生活中學(xué)，盡可能提高自身的學(xué)科知識水平，更要與時俱進，掌握國內(nèi)外科學(xué)領(lǐng)域最前沿、最新穎的理論。

2.科學(xué)規(guī)范的操作技能

小學(xué)科學(xué)是以實驗為基礎(chǔ)的學(xué)科?？茖W(xué)教師需要有扎實而科學(xué)規(guī)范的實驗操作技能。酒精燈、溫度計的使用，怎樣用玻璃棒攪拌、用秒表記時，看似簡單，但足以表現(xiàn)自己的功底。只有教師科學(xué)規(guī)范地進行實驗操作，并加以指導(dǎo)，學(xué)生的探究活動才能順利進行。

3.隨機應(yīng)變的教學(xué)機智

科學(xué)教師應(yīng)該是一個智慧型的教師。這種智慧需要淵博的學(xué)識，更要隨堂的機智。張洪鳴老師教導(dǎo)我們：在學(xué)生面前，需要你表現(xiàn)得讓學(xué)生捉摸不定，你懂的要裝作不懂，不懂的又要裝懂，是是非非，真真假假，讓學(xué)生不理解你是真懂還是假懂，把學(xué)生探究的欲望激發(fā)起來。科學(xué)是不斷發(fā)展的，教師應(yīng)該在課堂上表現(xiàn)得機智些，如將問題不露聲色地還給學(xué)生，把時間留給自己，再在恰當?shù)臅r候，解答問題，哪怕是科學(xué)上的未解之謎，也應(yīng)該把科學(xué)家正在研究的情況告知于他們，激勵他們好好學(xué)習(xí)，將來去攻克科學(xué)上的一個又一個難題。

4.盡心盡職的“保姆意識”

教師應(yīng)該從學(xué)生的實際出發(fā)，盡可能多地為學(xué)生服務(wù)。我把科學(xué)老師稱為“垃圾老師”，瓶瓶罐罐是我的寶貝，辦公室、家里的“垃圾”我總是看了又看，有時扔了還去撿回來：它還有什么利用價值？科學(xué)課上的哪個實驗用得上？講臺里、櫥柜中各種各樣的物品，為我課上的教學(xué)機智提供了可能。雖然我說自己是“垃圾老師”，但孩子們卻說我是“把垃圾變成寶貝的老師”。

二、科學(xué)教師的培養(yǎng)途徑

小學(xué)科學(xué)教師面對的是小學(xué)生，除了自身需要基本的素質(zhì)，教育教學(xué)水平和藝術(shù)尤為重要，需要掌握寬廣的教育教學(xué)理論和兒童心理學(xué)，掌握豐富的教學(xué)方法和技巧。培養(yǎng)小學(xué)科學(xué)教師，可以從相關(guān)的高等師范學(xué)校引進人才，也可以由現(xiàn)今正從事其他學(xué)科教學(xué)的小學(xué)教師中擇優(yōu)轉(zhuǎn)型而來。

1.積極引進

雖然高等師范學(xué)校沒有相應(yīng)的專業(yè)與小學(xué)科學(xué)匹配，但生物、物理專業(yè)的學(xué)生有與科學(xué)相關(guān)的專業(yè)知識，小學(xué)教育專業(yè)的學(xué)生學(xué)習(xí)過“現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)”，對兒童教育學(xué)和心理學(xué)了解頗多，可以積極引進這些專業(yè)畢業(yè)的學(xué)生成為小學(xué)科學(xué)教師。在教學(xué)實踐中，引領(lǐng)他們進一步了解小學(xué)生的認知發(fā)展規(guī)律和認識科學(xué)概念的特點，不斷積累和生成教學(xué)機智，提升引導(dǎo)學(xué)生進行科學(xué)探究的能力。他們將是以后“獨領(lǐng)”的科學(xué)教師的生力軍。

2.擇優(yōu)轉(zhuǎn)型

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1.教育對象的復(fù)雜多變性決定教師工作具有較高的研究含量。

的確，小學(xué)教師所面對的教育是基礎(chǔ)教育中的正處于人生中發(fā)展最快、變化最大時段的學(xué)生。在這一時段內(nèi)，不但學(xué)生的生理發(fā)生巨大變化，其心理也隨之變化。因此，對于不同群體學(xué)生特點的研究就成為小學(xué)教師做工作的前提。其次，教學(xué)有法，教無定法，這就要求教師必須對自己的教學(xué)方法進行研究。教師的教學(xué)方法沒有固定的標準，教學(xué)本身及教學(xué)環(huán)境的復(fù)雜性要求教師進行深入的思考，怎樣啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生，怎樣調(diào)動學(xué)生的積極性，怎樣有效地培養(yǎng)學(xué)生的思想品德，怎樣組織教學(xué)，等等，都需要教師進行創(chuàng)造性的思考，在領(lǐng)會教學(xué)理論精髓的基礎(chǔ)上作出決定與判斷。為保證作出正確的判斷，并盡量減少負面影響，教師有責任審慎自己的教學(xué)實踐，對自己的教學(xué)進行反思，從這個意義上說，小學(xué)教師應(yīng)該提高自己的研究能力。

2.社會文明的進步，對小學(xué)教師素質(zhì)提出了新的要求。

時代在發(fā)展、在變化，環(huán)境系統(tǒng)已從超穩(wěn)定的一端移到了劇變的一端，在現(xiàn)實條件中取得成功的條件已完全不同，信息時代需要新的素質(zhì)品格。曾經(jīng)，小學(xué)教師在學(xué)生的心目中是知識、信息來源的重要途徑，甚至可以說是唯一途徑，但是如今已是信息時代，有了網(wǎng)絡(luò)媒體，學(xué)生完全可以從網(wǎng)絡(luò)上學(xué)到許多知識，而且小學(xué)生的可塑性很強，如何把小學(xué)生從外面多彩的世界拉回到課堂上來，如何在小學(xué)生的心目中再塑光輝形象，這對小學(xué)教師將會是一個挑戰(zhàn)。面對這一挑戰(zhàn)，傳統(tǒng)的經(jīng)驗或教育是招架不住的，當傳統(tǒng)教育慌亂地企圖還以經(jīng)驗方式應(yīng)付信息社會的時候，很快就會發(fā)現(xiàn)陷入了拼時間和拼經(jīng)歷的境地，因此，小學(xué)教師需要提高自身的素質(zhì)。

二、小學(xué)教師進行教育科研的誤區(qū)

1.科研至上。

綜觀目前我國一些中小學(xué)的教育科研，我們不難發(fā)現(xiàn)，其中相當數(shù)量不是在默默無聞地為提高學(xué)校的教育教學(xué)質(zhì)量作貢獻，而是在大張旗鼓地為樹立學(xué)校的社會形象，擴大學(xué)校的“知名度”做廣告，在素質(zhì)教育轟轟烈烈開展的背景下，教育科研成為某些學(xué)校之間相互攀比的籌碼，成為花瓶或擺設(shè)。在有些小學(xué)，教育科研甚至成為教師評優(yōu)的敲門磚。隨著國家對教師專業(yè)素質(zhì)要求的不斷提高，教育科研成為教師晉升評優(yōu)的附加條件，有些教師熱衷于搞科研，就在于教育科研的光環(huán)效應(yīng)，而是否對自身素質(zhì)有所提高，對教育問題能否解決則不重要了。

2.重虛而不重實。

許多小學(xué)或小學(xué)教師在搞科研時忽視了科研與教學(xué)的結(jié)合，重理論不重實踐，科研形態(tài)有了，卻沒有直指教學(xué)的痼疾。有了科研的行為，卻沒有真正解決教學(xué)的實際問題，往往是轟轟烈烈地“科研”一番，但教師的行為依然如故，學(xué)生的狀態(tài)仍同往常，其結(jié)果是為了研究而研究，為了課題而課題。這樣，雖然學(xué)校也忙于申請種種課題，但課題研究的成果并不能為學(xué)校所用。雖然各小學(xué)也倡導(dǎo)教師投入研究陣營，但這樣的研究并不能切實地改變教師的課堂行為，應(yīng)該說，這是小學(xué)教育科研中最值得關(guān)注的一個問題。

3.跟著潮流走。

小學(xué)教師在從事教育科研時往往缺乏主題意識，缺乏對自我面臨問題的捕捉能力和洞察力，一旦出現(xiàn)了一些新的動向或“潮流”，有些教師就聞風(fēng)而動，作相應(yīng)的各式各樣的研究。例如：創(chuàng)新教育一出現(xiàn)，不少小學(xué)教師就以創(chuàng)新為題申報課題，好像課題名稱沒有創(chuàng)新就無法實現(xiàn)創(chuàng)新人才的培養(yǎng)一樣，使得小學(xué)教師的教育科研沒有針對性，也無法解決實際的教學(xué)問題。

三、小學(xué)教師教育科研的對策

1.培養(yǎng)小學(xué)教師的科研意識，改變其陳舊的思想觀念。

在小學(xué)開展教育科研對許多小學(xué)教師是一種新要求，因而必然會存在一些思想障礙，長期以來，只重視“教”，輕視“研”，只重視“考分”，輕視“素質(zhì)”的提高，把學(xué)校看作是單純傳授書本知識的場所，把教學(xué)的功能片面歸結(jié)為教師傳授書本知識。在這種思想觀念的支配下，教學(xué)工作形成了一套僵化的模式，教師講、學(xué)生聽，教師寫、學(xué)生抄，教師考、學(xué)生答。其結(jié)果使學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)的主動性和積極性，缺乏獨立思考和創(chuàng)造性思維，只會死啃書本，習(xí)慣于重復(fù)他人思想，大大限制了學(xué)生的個性發(fā)展。只有改變傳統(tǒng)的陳舊的觀念，才能找到教育科研的突破口，才能在教學(xué)指導(dǎo)思想上，從升學(xué)教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變；在教學(xué)質(zhì)量的評比上，由單純依賴分數(shù)、升學(xué)率向?qū)W生全面發(fā)展轉(zhuǎn)變；在課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)上，從教師為中心向教師主導(dǎo)、學(xué)生主體相統(tǒng)一的方向轉(zhuǎn)變。也只有這樣，才能激發(fā)廣大小學(xué)教師從事教育科研的欲望，才能提高教師的科研興趣，才能提高教師的教育理論和教育科研水平。

2.讓小學(xué)教師身臨其境地感受到教育科研的優(yōu)勢，使他們由被迫到自覺地進行教育科研。

通過教育科研，教師可以了解國際國內(nèi)教育發(fā)展的現(xiàn)狀和發(fā)展趨勢，接受現(xiàn)代教育思想，樹立新的教育理念，找出其自身存在的不足，及時加以改進；教師通過教育科研可以不斷改進教育教學(xué)方法，創(chuàng)造性地選擇教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法，有針對性地培養(yǎng)學(xué)生的個性和特長，使自己的教育教學(xué)效果不斷提高；教師參與教育科研可以提高教師的素質(zhì)，使教師在實踐中鍛煉，在改革中成長。

3.選擇合適的方法。

教育科研需要以科研的方法為支撐，科研方法是完成科研課題所采用的程序、途徑、手段或規(guī)則，在課題研究實踐中起著決定性的作用。運用恰當?shù)姆椒?，能使課題運行步驟清晰，成果有推廣價值，這與常規(guī)教學(xué)中的經(jīng)驗總結(jié)不同，它是在科學(xué)方法指導(dǎo)下開展的教育教學(xué)研究活動，是以客觀事實為依據(jù)。而常規(guī)經(jīng)驗總結(jié)輪廓模糊，又易受主觀因素的干擾，科學(xué)性較差，所以小學(xué)教師學(xué)習(xí)運用科研的基本方法是非常必要的。

參考文獻：

［1］金春蘭.教師，你是一個研究者.黑龍江教育，2001，（11）.

［2］陳平.引導(dǎo)新教師走上教學(xué)研究這條幸福之路.人民教育，2001，（1）.

［3］耿文俠.中小學(xué)教師科研能力及相關(guān)因素的研究.教育探索，2002，（9）.

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當我們同時面對一個沒有德性的人和一個身有殘疾的人時，我們會指責前者而同情后者，這是什么原因呢？是因為德性是人們在后天就能習(xí)得的，而先天的自然天賦我們卻無能為力。這就說明了我們都是承認德性是后天習(xí)得的。［3］然而后天習(xí)得又有很多方法，比如家庭教育、學(xué)校教育、社會教化等等，但是這三種方法中哪種是最行之有效的呢？當然是學(xué)校教育了。為何學(xué)校是進行道德教育最好的地方呢？［4］學(xué)校教育的長期性：學(xué)生在學(xué)校的學(xué)習(xí)占據(jù)了他們成長的大部分歷程，就連家庭教育的時間都無法與之比較，而社會的教化又都是在學(xué)生成熟或已形成自我價值觀、世界觀后進行的，很難在對學(xué)生的性格或是德性起多大作用的，所以說學(xué)校教育的長期性在對學(xué)生進行德性教育具有時間上的優(yōu)勢。學(xué)校教育的系統(tǒng)性：主要是說學(xué)生在學(xué)校接受的學(xué)習(xí)內(nèi)容是一個系統(tǒng)性的東西，進行的學(xué)習(xí)也是系統(tǒng)進行的。而家庭教育卻是遇事而行，就是當孩子出現(xiàn)問題時，家長才會去思考解決方案而對孩子進行引導(dǎo)教育。社會教化則會根據(jù)個人的興趣不同而影響的方面也會不同，也就不具有系統(tǒng)性。因此道德的教育最好是在學(xué)校進行，系統(tǒng)性的教授才會令學(xué)生更易接受。學(xué)校教育的完整性：學(xué)校教育的完整性是指學(xué)生在學(xué)校進行學(xué)習(xí)時，不僅包括知識的學(xué)習(xí)，還有情感的培養(yǎng)，意志的鍛煉，行為的訓(xùn)練、養(yǎng)成，加之與同學(xué)、同伴的共同進步。學(xué)校教育的漸進性：主要是說學(xué)生在學(xué)校接受的學(xué)習(xí)內(nèi)容都是教學(xué)工作者或是專家根據(jù)學(xué)生的特點設(shè)置的，并且學(xué)習(xí)內(nèi)容會隨著年齡的增長層層遞進。從以上學(xué)校教育的特點的論述，我們了解到學(xué)校進行教育的優(yōu)勢，所以就確定學(xué)校是進行道德教育最好的地方。在確定了地點之后，我們就應(yīng)當來審視內(nèi)容，即德育是否可教？

1．1人的剖析

1．1．1人具有不確定性和可塑性并存。人來到這個世界時是無暇的，他在成人后所具有的知識或是技能都是通過后天學(xué)習(xí)習(xí)得的，就是說人的可塑性是很強的。而人與人的特點是不一樣的，接受不接受教育也是不一樣的，因此所達到的效果是不確定的。1．1．2德性的必要性。正如我們前文提到的，對于沒有德性的人，我們會指責，因為德性是一個人自身具備的最基本的品質(zhì)，這也是區(qū)別于動物的重要品質(zhì)。

1．2道德的性質(zhì)

1．2．1道德是一種知識體系。道德是具有一定的知識體系，這樣在理論知識的指導(dǎo)下人們才能有所實踐。如果德育缺失了知識體系、思想根基，那么德育的實踐就只能是“以其昏昏，使人昭昭”，也就談不上有什么效果了。［5］1．2．2道德是需要實踐的。道德不僅僅是一種理論知識，并且還是需要實踐的，并且還是不同于普通的技能。道德的知識只有在理論的指導(dǎo)下在實際生活中進行實踐才是一個完整的過程。然而質(zhì)疑者會認為不可在中小學(xué)開展德育課程，他們主張在其他課程的講授中滲透德育內(nèi)容，像這種含糊籠統(tǒng)的方法確實省卻了不少的工作量，但是往往一件事情有多少的誘惑力就會有多少的危險性。［6］由此我們證明德育是可教的，并且我們應(yīng)當繼續(xù)在中小學(xué)開設(shè)德育課程。

2德育隊伍建設(shè)的重要性

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【關(guān)鍵詞】激發(fā)興趣 鍛煉口語能力 鼓勵與欣賞 課外實踐

【中圖分類號】G623.2 【文獻標識碼】A 【文章編號】2095-3089（2016）09-0060-02

在《義務(wù)教育語文課程標準》中，明確的指出，“口語交際能力是現(xiàn)代化公民的必備能力?！边@也是根據(jù)現(xiàn)代素質(zhì)教育改革綜合需要出發(fā)的，是口語交際在素質(zhì)教育方面改革的方向之一，在口語交際在小學(xué)階段的教育，是教師進行素質(zhì)教學(xué)的重點，是語文素質(zhì)教育的重要組成部分，也是學(xué)生進行日常生活、學(xué)習(xí)交流重要的方式。

社會是由人與人組成的社會，人與人進行交流，最主要的就是通過口語方面的交際，來完成信息方面的傳達，所以，作為小學(xué)語文教師，我們需要積極培養(yǎng)和塑造小學(xué)生口語交際方面的技巧與能力。其中我們要做的是在日常的教學(xué)中要對小學(xué)生口語交際能力進行有效的訓(xùn)練和培養(yǎng)。

一、指導(dǎo)學(xué)生進行話題的交際訓(xùn)練，激發(fā)學(xué)生的口語交際興趣

1.作為小學(xué)語文教師，要根據(jù)小學(xué)生的心理身體素質(zhì)方面的特征，進行有效的口語交際方面的話題訓(xùn)練，如果一開始提供給學(xué)生的話題是學(xué)生不喜歡的或者是不感興趣的，學(xué)生在口語交際訓(xùn)練中就會感到比較得吃力，就沒有剛開始的熱情，出現(xiàn)厭煩、煩躁、呆滯無趣的狀態(tài)，慢慢地就對口語交際訓(xùn)練失去興趣。所以，教師在開始進行口語交際方面的訓(xùn)練時，要根據(jù)小學(xué)生的心理特征，提供一些比較感興趣的話題是非常必要的，這樣才能讓學(xué)生感到有話可說，產(chǎn)生口語交際方面的興趣，激發(fā)他們的熱情。

2.我們可以提供學(xué)生這樣一些話題，比如，來進行自我的介紹或描述的話題，對其要求是自我介紹時要說明自己的特征，要正確描述自己，在把介紹說完整的情況下，盡量簡短一些，也可以限定時間，在其他同學(xué)的自我描述時，要注意傾聽他們說些什么，最后進行一些評價。

通過這樣的自我介紹的話題談?wù)摚蜁诓蛔杂X中提高學(xué)生的口語交際能力，讓學(xué)生在輕松的話題中感受到語言表達的魅力所在，從而激發(fā)他們對口語交際這方面的興趣和愛好，此外，通過這一口語交際話題活動，能讓學(xué)生正確認識自我，學(xué)會坦然的面對客觀而真實的自我，調(diào)動了學(xué)生“說”的欲望，學(xué)生有話可說了，進一步會大膽的表達出個人的想法和觀點，從而加強了學(xué)生之間相互的了解。

二、培養(yǎng)小學(xué)生敢于表達的自信源泉

1.創(chuàng)造良好的口語交際氛圍，訓(xùn)練學(xué)生口語交際能力。小學(xué)生都具有無所顧忌的特征，他們經(jīng)常會想說什么就會直接說出來。但是，由于受家庭、社會等等言語方面環(huán)境的影響，會使一些小學(xué)生比較膽小、害羞，甚至內(nèi)向一些，不敢于在大眾的面前去表達自己的想法和觀點，這就給語言表達規(guī)范學(xué)習(xí)帶來了一些障礙。因此，教師應(yīng)該創(chuàng)造良好的口語交際氛圍，主動給予這些學(xué)生關(guān)心和呵護，根據(jù)他們的特征來實施具體教學(xué)方式，著重把培養(yǎng)和塑造口語交際訓(xùn)練放在重要的位置。

與此同時，在實施課題教學(xué)中，要積極利用一些繪圖、相片、視頻、課件、簡筆畫等，培養(yǎng)學(xué)生口語交際學(xué)習(xí)的情趣，為學(xué)生營造輕松愉悅、平等民主的交流環(huán)境，為學(xué)生創(chuàng)造心靈溝通的平臺，能夠使學(xué)生進行自由自在的口語交際。

2.更多的鼓勵和欣賞學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生表達的自信動力。教師應(yīng)該積極引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮自我的天性，敢想敢說的特性，不害怕表達失敗，勇敢的、坦然的面對自己或別人在交際中的不足之處，培養(yǎng)強大而良好的心理素質(zhì)。在口語交際教學(xué)中，要創(chuàng)設(shè)出更多交際的機會學(xué)生，要善于利用學(xué)生口語交際點所在，給學(xué)生盡可能多的口語交際訓(xùn)練的實踐活動，比如，語言游戲、演講比賽等等，讓學(xué)生敢于積極表達，多給予鼓勵和欣賞，像說一些“你真棒！”、“你進步很快！”、“相信你下一次發(fā)揮的更好！”等詞，來樹立學(xué)生的自信心。

三、創(chuàng)設(shè)課外實踐活動，讓學(xué)生積累豐富的口語交際素材

在日常的口語訓(xùn)練的過程中，我們經(jīng)常會發(fā)現(xiàn)這樣的一種現(xiàn)象，有些學(xué)生對一個話題只有寥寥幾句話的表達，并且也非常的表面化，沒有自己的一些想法和觀點，原因主要在于，學(xué)生對于探討的話題并不有什么體驗或了解，這就導(dǎo)致了學(xué)生語言表達的匱乏和表面化，所以，進行口語交際課外實踐活動是非常必要的，讓學(xué)生體驗生活與大自然，在實踐中多聽、多看、多學(xué)、多想積累素材，這就會使學(xué)生在口語交際中自然表達出個人的情感，從而提高口語交際能力。

總之，在小學(xué)階段進行有效語文口語交際基本能力的培養(yǎng)是非常必要的，通過各種教學(xué)手段，激發(fā)學(xué)生興趣，提高口語交際技能，讓學(xué)生學(xué)會在各種交際活動中，正確的傾聽、表達以及交流自己想法和觀點，真正使小學(xué)生學(xué)會基本的人際交流與溝通，為以后工作、生活奠定基礎(chǔ)。

參考文獻：

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關(guān)鍵詞：新課；小學(xué)語文；三維教學(xué)

一、三維目標的內(nèi)涵

1.知識與技能目標所謂知識就是人們在改造世界的實踐中所獲得認識和經(jīng)驗的總和，它主要是指學(xué)生要學(xué)習(xí)的學(xué)科知識，包括事實、概念、原理、規(guī)律等。技能是指通過練習(xí)而形成的對完成某種任務(wù)所必需的活動方式，一般包括智力技能和動作技能。知識與技能二者是辯證統(tǒng)一的，知識是技能的基礎(chǔ)，技能是知識的升華；沒有知識就談不上技能，沒有技能，知識也無用武之地。因此，在教學(xué)中既要“授之以魚，又要授之以漁”，既要加強基礎(chǔ)知識的教育，又要在學(xué)習(xí)知識的過程中培養(yǎng)學(xué)生的能力，兩者不能偏頗。知識與技能是通過一定時間的教學(xué)，學(xué)生學(xué)習(xí)行為變化要達到的結(jié)果，即學(xué)生在知識方面要獲取多少，在技能上要提高到何種程度，要取得何種結(jié)果，這是知識目標和技能目標都具有的共性特征，所以，把知識與技能合在一起又叫結(jié)果性目標。

2.情感、態(tài)度與價值觀目標情感態(tài)度與價值觀，是人對親身經(jīng)歷過事實的體驗性認識及其由此產(chǎn)生的態(tài)度行為習(xí)慣。其中，情感是人對客觀現(xiàn)實的對象和現(xiàn)象的刺激所產(chǎn)生的心理反應(yīng)，它分為積極情感和消極情感；態(tài)度是社會心理學(xué)基本概念之一，指在一定情境下，個體對人、物或事件，以特定方式進行反應(yīng)的一種心理傾向；價值觀就是對某一知識、事物的價值判斷，就是對某一知識、事物有用無用，有多大用處等認識的價值取向。其中情感決定并形成態(tài)度，而態(tài)度體現(xiàn)情感，往往積極的情感形成正確的態(tài)度，消極的情感形成錯誤的態(tài)度。教師的責任就是要指導(dǎo)學(xué)生用積極的情感戰(zhàn)勝消極的情感，用科學(xué)的態(tài)度去克服消極的態(tài)度，并逐步形成良好的行為習(xí)慣。情感和態(tài)度是價值觀形成的基礎(chǔ)，沒有積極的情感和正確的態(tài)度就不會有科學(xué)的價值觀，價值觀是情感和態(tài)度的升華，并決定了人們的情感態(tài)度。價值觀一旦形成，就會影響人對事物的態(tài)度和情感。情感態(tài)度與價值觀不僅有著密切的內(nèi)在聯(lián)系，而且都有一種共同的功能，就是對師生教學(xué)過程與方法的優(yōu)劣有極其重要的影響制約作用，對知識與技能目標的達成有巨大的調(diào)控作用。因此，把三者放在一起，稱之為體驗性目標。

3.過程與方法目標過程與方法目標是新一輪基礎(chǔ)教育改革中的創(chuàng)新。所謂過程，就是指為達到教學(xué)目的而必須經(jīng)歷的活動程序；方法是指師生為實現(xiàn)教學(xué)目標和完成教學(xué)任務(wù)在共同活動中所采用的行為或操作體系，這里主要是學(xué)生的學(xué)習(xí)方法。（包括基本的學(xué)習(xí)方式（自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)）和具體的學(xué)習(xí)方式（發(fā)現(xiàn)式學(xué)習(xí)、小組式學(xué)習(xí)、交往式學(xué)習(xí)……）。與過程、方法相對應(yīng)的就是結(jié)論，所謂結(jié)論就是指教學(xué)所要達到的目的或所需獲得的結(jié)果，二者相互作用、相互轉(zhuǎn)化，共同結(jié)合體現(xiàn)一門學(xué)科的整體內(nèi)涵和思想。過程與方法目標最重要的特征就是親歷體驗。體驗是知識的升華，體驗的信息可以成為日后解決類似問題的經(jīng)驗。所以學(xué)生在過程中可以獲得知識與技能并最終內(nèi)化為個性化特征。傳統(tǒng)教學(xué)也重視過程與方法，但是傳統(tǒng)教學(xué)僅僅把過程與方法作為服務(wù)于結(jié)論的手段，學(xué)習(xí)的目的還是掌握結(jié)論。雖然理解并掌握正確的結(jié)論是教學(xué)的重要目的，但如果學(xué)生沒有經(jīng)過一列的質(zhì)疑、判斷、比較、選擇以及相應(yīng)的分析、綜合等思維活動和認識活動，結(jié)論很難獲得，也難以真正理解和鞏固?；诖?，新課程改革把過程與方法本身作為目標的重要組成部分，讓學(xué)生經(jīng)歷過程和探索方法，給學(xué)生帶來的是探索的體驗，創(chuàng)新的嘗試，實踐的機會和發(fā)現(xiàn)的能力，這些都比那些具體的結(jié)論更重要。

二、教學(xué)中的三維場力

1.文本場。語文課程的基本特點是工具性和人文性的統(tǒng)一。語文課程豐富的內(nèi)涵對學(xué)生學(xué)習(xí)乃至生活的影響是深廣的，其中文本的影響占有重要的位置。小學(xué)階段的語文教材雖然沒有大量的文學(xué)名篇，但是每篇課文都充滿著文學(xué)的因素。除了課本之外，在小學(xué)語文學(xué)習(xí)過程中，來自于網(wǎng)絡(luò)、圖書館、書店等的各種學(xué)習(xí)資源也極大地豐富了學(xué)生的學(xué)習(xí)生活。一切有利于學(xué)生成長的文本都應(yīng)該運用于學(xué)習(xí)過程。

2.教師場。語文教學(xué)的目標之首是全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。語文教師作為承擔這一任務(wù)的第一責任人，理應(yīng)積極調(diào)控、組織教學(xué)活動，充分啟動各獨立教學(xué)場，激發(fā)包括教師本人、學(xué)生和文本最大限度的場能，使三者之間產(chǎn)生和諧共振。應(yīng)該說，語文教師的思想深度、文化水準、人生經(jīng)驗、生活態(tài)度、審美情趣都直接或間接影響著學(xué)生的發(fā)展。要學(xué)生有感受，教師首先要感同身受；要學(xué)生能體驗，教師首先要實踐體驗；要學(xué)生動真情，教師首先要表達真心。小學(xué)語文教師應(yīng)當了解一定的文學(xué)理論，掌握一定的文學(xué)常識，具有一定的文學(xué)創(chuàng)作能力，養(yǎng)成一定的文學(xué)閱讀習(xí)慣，具備一定的文學(xué)鑒賞水平。教師只有讀透了文本，才可能在課堂上引領(lǐng)學(xué)生共同發(fā)表見解、共同爭論、共同得出結(jié)論、共同獲得成功的體驗，才可能實現(xiàn)與學(xué)生的共同成長。

3.學(xué)生場。新課程強調(diào)，教學(xué)指向的對象―學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體。《學(xué)會生存》一書指出：作為教育主體的人，在很大程度上，是一個普遍的人―在任何時候、任何地方都是一樣的。然而，作為一個特殊教育過程的對象的某一個特殊個人則顯然是一個具體的人。”作為有主體意識的存在物，學(xué)生與教師一樣，在學(xué)習(xí)過程中應(yīng)當表現(xiàn)出積極主動的學(xué)習(xí)態(tài)度，主動融入教學(xué)場中，盡可能充分地張揚內(nèi)在場力，汲取外在場力，從而獲得自身的發(fā)展。學(xué)生理想的學(xué)習(xí)狀態(tài)應(yīng)當是時刻都在以自己的場圖式迎合外在場圖式，尋找有關(guān)的通道并汲取外來信息和能量。同時，又依自己的需要對之進行選擇、鑒別、排斥、吸收，并在這一過程中尋找獲取信息、加工信息的方法和途徑，豐富和發(fā)展自己的內(nèi)在語文精神。

三、結(jié)語

在成功的教學(xué)組織過程中，教師、學(xué)生、文本構(gòu)成了一個互動的教學(xué)場域，他們不再是孤立地、單獨地存在，而是與其他場力互相作用著，只有通過三者的和諧共振才能產(chǎn)生理想的教學(xué)效果，達到美好的教學(xué)境界。

參考文獻：

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【關(guān)鍵詞】學(xué)校教育 家庭教育 情境 交流 課件

語文是學(xué)習(xí)和工作的基礎(chǔ)工具，是學(xué)好其他學(xué)科的基礎(chǔ)。語文教學(xué)包括聽、說、讀、寫四個方面。在很長一段時間內(nèi)，中小學(xué)語文教學(xué)重點放在讀和寫上，教師不斷給學(xué)生施壓，課上盡可能的多講、課下又布置了大量作業(yè)。不可否認，這夯實了學(xué)生的語文基礎(chǔ)，但這卻束縛了學(xué)生的思維和想象力，使學(xué)生遇到問題不能獨立思考，并且忽略了學(xué)生聽和說的能力訓(xùn)練。近年來，隨著教育改革中小學(xué)的語文教育逐漸成為議論頗多的一個話題。

一個孩子的成長，需要多方面的教育力量，學(xué)校教育和家庭教育是最重要的。我國語文教育改革，既要注重語文基礎(chǔ)，又要體現(xiàn)語文的文學(xué)性，全面培養(yǎng)學(xué)生的語文素養(yǎng)。一位語文教育專家曾這樣批評語文教學(xué)：學(xué)生喜歡讀書卻不愛上語文課，他們在作文課上文思苦澀而日記卻充滿靈氣。

一、創(chuàng)設(shè)語文課堂教學(xué)情境

課堂不應(yīng)該是教師的表演舞臺，學(xué)生才是課堂的主體，教師起指導(dǎo)作用，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境是教師最重要的任務(wù)之一。

1.教師的講解以及課堂上的多向交流。

（1）教師在課堂教學(xué)中的富有表現(xiàn)力和感染力的語言，能給學(xué)生們制造一個和諧、寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境，進而形成一種課堂學(xué)習(xí)氛圍，有利于培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒。老師與學(xué)生的課前談話，以及對所學(xué)文章作者的介紹、時代背景、寫作背景的介紹，就是在為學(xué)生創(chuàng)造情境。

（2）語文學(xué)習(xí)中需要多向交流。學(xué)生和老師的交流是最直接的。教師不但要給學(xué)生指導(dǎo)，還要學(xué)會傾聽學(xué)生的聲音。教師溫和的態(tài)度，信任的聲音給了學(xué)生們一個自由表達意見、輕松愉快的學(xué)習(xí)研究環(huán)境，使孩子們那些閃耀著智慧火花的思想得到釋放，體現(xiàn)著學(xué)生們的想象力和創(chuàng)造性。 除此之外，學(xué)生之間需要交流，學(xué)生和文本、教材也需要交流，方式有討論會、作品欣賞、自由閱讀等。

2.利用錄音機、幻燈片、多媒體等課件為學(xué)生創(chuàng)設(shè)情境。 隨著社會經(jīng)濟科技發(fā)展，現(xiàn)代教育發(fā)展水平不斷提高，以計算機為代表的現(xiàn)代化教育工具，是集合了錄音機和幻燈片的優(yōu)點于一身的視聽教學(xué)工具。無論是城市還是農(nóng)村的孩子，現(xiàn)在很少有機會見到沙漠，沒見過就很難想象這種北方曠遠荒涼的景象。多媒體課件，它能傳遞語言無法描述的畫面，它能更生動、更直觀的把學(xué)生們帶入詩歌的情境，使其如臨其境、如見其物。當然了，美景背后的寂靜世界，還要老師的講解和指導(dǎo)。

3.設(shè)置一個學(xué)生們可以親身體驗的情境。在一段時期的語文教學(xué)中，為了提高升學(xué)競爭力，老師和學(xué)生把精力集中在對基礎(chǔ)知識的學(xué)習(xí)上，忽視了口語交際教學(xué)。隨著教育改革的不斷推進，口語交際教學(xué)被重視起來，聽、說、讀、寫已成“四足鼎立”趨勢。

一個語文的學(xué)習(xí)情境有多重要，多半體現(xiàn)在口語交際和寫作教學(xué)中。一節(jié)口語交際課，老師讓學(xué)生們以“搭積木”比賽為話題進行討論。老師給學(xué)生們創(chuàng)設(shè)一個比賽情境，學(xué)生們可以親身體驗比賽的氣氛，并且站在不同的立場上、從多個角度、多個層次上進行了討論、交流。它能更好地促進學(xué)生主動性、創(chuàng)造性和民主平等精神的發(fā)展，對學(xué)生理解尊重同伴、平等地接納他人、寬容差異，都有明顯的作用。

二、家庭對學(xué)生的影響

培養(yǎng)學(xué)生的語文素養(yǎng)，單靠學(xué)校、靠課堂內(nèi)的知識是遠遠不夠的。孩子最早的老師就是父母，家庭對兒童的影響最為持久而廣泛的。

父母為孩子創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境是最容易的、最廣泛的、最有效果的。比如家庭中的小宴會，父母可以讓孩子發(fā)言，家人一起做過什么事或見到什么現(xiàn)象，家長鼓勵孩子發(fā)表意見等都可以引導(dǎo)孩子學(xué)習(xí)如何恰當運用語言。家長要為孩子創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境，還要改變除了學(xué)習(xí)，其他什么事都一手包辦的現(xiàn)狀。我國教育理論家楊賢江指出“教育的起源只是與社會的生活過程、物質(zhì)的生產(chǎn)關(guān)系有密切聯(lián)系的，而且以這種現(xiàn)實的社會經(jīng)濟生活為基礎(chǔ)…教育的發(fā)生，就植根于當時當?shù)厝嗣駥嶋H生活的需要…自有人生，便有教育，因為自有人生，便有實際生活的需要?！?/p>

蘇霍姆林斯基也說過 “只有讓學(xué)生不把全部時間都用在學(xué)習(xí)上，而留下許多自由支配的時間，他才能夠順利地學(xué)習(xí)”。孩子是一個自由的個體，給他們一些獨立支配的空間，讓他們學(xué)著與人交往，學(xué)著主動學(xué)習(xí)，使其在生活中感受知識的意義，在學(xué)習(xí)中品味知識所蘊含的智慧，進而建構(gòu)起自己的知識結(jié)構(gòu)和心靈世界。

參考文獻：

[1]劉桂芹.語文課堂建設(shè)管見[J].語文教學(xué)與研究.2005（16）.

[2]胡紹海，萬安.讓收視課走進語文課堂[J]. 語文建設(shè).2005（06）.

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1.合理創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境

興趣是學(xué)生主動探究的向?qū)АＫ艽偈箤W(xué)生積極地探索事物，積極思考問題?？茖W(xué)合理的教學(xué)情境有助于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。在進行小學(xué)英語教學(xué)之前，教師必須根據(jù)教材，并結(jié)合學(xué)生的學(xué)習(xí)特點，創(chuàng)設(shè)合理的教學(xué)情境。教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)是體驗式小學(xué)英語教學(xué)模式中最重要的階段。只有通過創(chuàng)設(shè)合理的教學(xué)情境，才能確保接下來一系列的教學(xué)活動能夠順利進行。一般可通過以角色表揚、辯論以及影視欣賞等方式為學(xué)生構(gòu)建體驗式英語教學(xué)模式情境。例如，在學(xué)習(xí)“譯林版”的小學(xué)英語義務(wù)教育教材中的單詞時，教師可通過針對不同的單詞演示不同的情境，如學(xué)習(xí)單詞bird時，可讓學(xué)生學(xué)習(xí)鳥飛來飛去的樣子，以加深學(xué)生對單詞的印象。學(xué)習(xí)單詞plane時，可發(fā)一些紙片，讓學(xué)生疊紙飛機；在學(xué)習(xí)pig時，可讓學(xué)生模仿豬叫。通過創(chuàng)設(shè)與學(xué)習(xí)相關(guān)的教學(xué)情境，使得學(xué)生能夠主動參與其中，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，從而有助于促進體驗式教學(xué)模式的構(gòu)建。

2.增加學(xué)生在課堂中的親歷體驗

通過增加學(xué)生在課堂中的親身體驗，來實現(xiàn)體驗式教學(xué)模式的構(gòu)建。教師在實際教學(xué)過程中，通過巧妙地設(shè)計教學(xué)情境，并利用積極的感知語言魅力傳授教材相關(guān)知識。整個教學(xué)過程的重點應(yīng)放在學(xué)生上。教師鼓勵學(xué)生積極參與到課堂學(xué)習(xí)活動中，親身體驗英語帶來的樂趣。例如，在學(xué)習(xí)“譯林版”的小學(xué)英語義務(wù)教育教材中的“BookoneLessonThreeWho’sshe?”一文時，教師可要求學(xué)生講全家福帶入課堂，讓學(xué)生對自己加的全家福中的人物用英語進行逐一介紹。例如，教師拿著學(xué)生李雷的全家福，指著照片中的一位老爺爺問道“Whoisthis?”，學(xué)生們異口同聲的“ThisisLiLei’sgrandfather”，接著指著照片中站在李雷旁邊的女孩子問道“Whoisthebeautifulgirl?”學(xué)生們能夠快速的回答“ThisisLiLei’ssister”?；顒又袑W(xué)生不僅得到了親身體驗運用英語介紹家人的樂趣，還提高了自身的口語表達能力以及加深了對家族中所有人的單詞的印象，如father，mother，sister等。

3.啟發(fā)性問題的提出和解決

聯(lián)合國教科文組織在《學(xué)會生存——教育世界的今天和明天》中明確指出：“教師的職責現(xiàn)在已越來越少地傳遞知識，而越來越多地激勵思考，他將越來越多地成為顧問，一位交換意見的參考者，一位幫助發(fā)現(xiàn)矛盾論點而不是拿出現(xiàn)成真理的人”。在實際學(xué)習(xí)過程中，學(xué)生在經(jīng)過親身體驗后會得出一系列的問題。教師應(yīng)善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的疑惑，并及時抓住這些問題，進行啟發(fā)性提問，以激發(fā)學(xué)生進行問題的思考。如果學(xué)習(xí)過程中并沒有學(xué)生提出問題，教師有必要自己提出問題讓學(xué)生思考，以培養(yǎng)學(xué)生的思維能力。針對在課堂教學(xué)過程中提出的問題，教師應(yīng)從旁協(xié)助學(xué)生解決問題，必須重視學(xué)生的學(xué)習(xí)主體地位以及教師的主導(dǎo)地位，充分發(fā)揮學(xué)生的積極主動性。教師可通過組織小組合作的形式或者是答辯的形式來進行問題的探討，最終引導(dǎo)學(xué)生解決相關(guān)問題。教師在引導(dǎo)時要有度，必須將自主性歸還給學(xué)生，給足時間讓學(xué)生自己去尋求答案。例如，在學(xué)習(xí)“譯林版”的小學(xué)英語義務(wù)教育教材中的Unit8《HappyNewYear!》一文時，教師教會了學(xué)生運用showmesomething.這個句型來表達想要某物。接著教師通過提出“大家在過年時想要新年禮物應(yīng)該怎么向爸爸媽媽要呢”的問題來引發(fā)學(xué)生進行思考，要求學(xué)生用英語說出自己想要的禮物。Lucy說道“IwantaBarbiedoll。”而Alice說道“我們這節(jié)課學(xué)到了新句型?？梢杂胹howmeaBarbiedoll”，在大家的相互討論中，學(xué)生在本節(jié)課中所到的知識得到了鞏固。

二、結(jié)語

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關(guān)鍵詞：素質(zhì)教育；小學(xué)語文教學(xué)；德育；

【中圖分類號】G623.2

小學(xué)是幫助學(xué)生掌握基本學(xué)習(xí)方法的基礎(chǔ)時期，也是鞏固學(xué)生知識的重要階段。語文既是小學(xué)時期的主要科目，也是促進人與人之間思想交流的重要工具，只有具備了一定的語文知識和能力，才能推動其他學(xué)科的發(fā)展?？梢哉f，語文是學(xué)習(xí)其他科目的主要基礎(chǔ)。小學(xué)語文是學(xué)生學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)時期，語文教師采取什么樣的教學(xué)方式對學(xué)生今后的學(xué)習(xí)有著很大的影響，只有充分發(fā)揮現(xiàn)代化的教學(xué)理念，讓語文教學(xué)走在時代的前端，才能從真正意義上對學(xué)生的學(xué)習(xí)起到指導(dǎo)作用，才能體現(xiàn)出學(xué)生在小學(xué)語文教學(xué)中的主體地位，為學(xué)生今后的語文學(xué)習(xí)奠定良好的基礎(chǔ)。

現(xiàn)代化的教育要求采取創(chuàng)新的教學(xué)方式，積極培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和創(chuàng)新意識。語文作為主要科目，也是培養(yǎng)小學(xué)生知識和情感的重要途徑，因此，將創(chuàng)新教學(xué)深入到小學(xué)語文科目中是當前眾多語文教師應(yīng)該認真研究的重點課題。素質(zhì)教育是區(qū)別于傳統(tǒng)應(yīng)試教育的一種新型教育模式，重點著眼于受教育者及社會長遠發(fā)展的最新要求，這種新型教育是面向全體學(xué)生、以提高全體學(xué)生的基本素質(zhì)為宗旨，讓學(xué)生在學(xué)會知識和技能的同時，還能向德、智、體、美、勞等方面全面發(fā)展。可以說，素質(zhì)教育指導(dǎo)下的小學(xué)語文教學(xué)有了新的發(fā)展方向，我們語文教師當前要面臨的問題是如何將素質(zhì)教育的新思想滲透到教學(xué)中，敢于為小學(xué)語文教學(xué)提供一些可行性思路，爭取為小學(xué)語文教學(xué)的長遠發(fā)展提供更多的途徑。

一、在小學(xué)語文教學(xué)中滲透德育教育

作為教師，我們的主要任務(wù)是教書育人，也就是說，教學(xué)的目的不僅僅是為了傳遞給學(xué)生知識和技能，更多的還要培養(yǎng)學(xué)生形成良好的品德修養(yǎng)和正確的價值觀。語文是小學(xué)的主要科目，占用的課時比較多，語文教師也與學(xué)生接觸比較多，對學(xué)生的思想變化了解的更加全面，通過語文教學(xué)加強對小學(xué)生的德育工作，也是當前每個語文教師需要關(guān)注的重要任務(wù)。首先，語文教師可以充分利用語文新教材，ふ矣鏤慕萄е杏氳掠工作相連接的關(guān)鍵點，挖掘教材中的典型事例和優(yōu)美作品，讓學(xué)生感受中國文字和祖國大好山河的美感，激發(fā)學(xué)生對祖國的熱愛之情，讓學(xué)生從各種題材中受到潛移默化的道德影響。其次，語文教師要組織好課堂教學(xué)安排，從精彩導(dǎo)入到深入分析課文、抓緊重點詞句，再到最后的拓展延伸，在每個學(xué)習(xí)階段滲透德育知識，提高學(xué)生的文化水平和思想覺悟，這對學(xué)生的情感教育和道德品質(zhì)的培養(yǎng)也有著積極的意義。最后，在課余時間，教師可以帶領(lǐng)學(xué)生積極參與校園活動和社會實踐，增加學(xué)生的閱歷和經(jīng)驗，讓學(xué)生從生活中得到引導(dǎo)和熏陶，只有這樣，學(xué)生才能從語文教學(xué)中得到更多，真正意義上實現(xiàn)教書育人的目的。

二、將“一切為了學(xué)生”作為語文教學(xué)的核心理念

隨著新課改的發(fā)展，語文教師的教學(xué)思想也要及時作出調(diào)整，除了要充分利用新教材豐富課堂教學(xué)內(nèi)容，吸收先進的教學(xué)方法，還要堅持與時俱進、開拓創(chuàng)新的教學(xué)理念。傳統(tǒng)的教學(xué)模式中，教學(xué)的權(quán)威幾乎全部集中在教師身上，他們是學(xué)生的管理者，忽視了學(xué)生主人公的地位，這既不利于學(xué)生的個性發(fā)展，也不利于學(xué)生的長遠發(fā)展。在素質(zhì)教育的影響下，更多的教師開始反省自身的教學(xué)，他們順應(yīng)了新課改的要求，將學(xué)生的利益放在首位，“以學(xué)生為本”成為目前教學(xué)的核心思想和基本原則，教師積極發(fā)揮主導(dǎo)作用，引導(dǎo)學(xué)生充分發(fā)揮自身的創(chuàng)造性能力和自主學(xué)習(xí)能力，使得學(xué)生在學(xué)到知識的同時還能提高自身的各項能力，既可以幫助學(xué)生發(fā)揚個性，還可以促進學(xué)生的全面發(fā)展。

三、采用新型化、多元化的教學(xué)方法，激發(fā)和培養(yǎng)小學(xué)生對語文的學(xué)習(xí)興趣

創(chuàng)新是一個民族的靈魂。語文教師要提高教學(xué)質(zhì)量，就必須對教學(xué)方式進行創(chuàng)新，激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，才能促使學(xué)生對語文學(xué)習(xí)保持持久的熱情。小學(xué)生比較好動，對新鮮事物比較好奇，能夠激發(fā)他們的好奇心，所以，教師要采取多種不同的教學(xué)方式開展教學(xué)工作，教學(xué)方式既要符合新課標的要求，又要符合小學(xué)生的年齡特征和興趣愛好。另外，小學(xué)生對某種事物的熱情度有一定的期限，所以在短時間內(nèi)多種教學(xué)方式的轉(zhuǎn)換也要融入一些新的教學(xué)方法，這就要求語文教師及時改進自己的教學(xué)模式，可以以游戲、小組合作、比賽、討論等方式，活躍課堂氛圍，教師還可以充分利用多媒體輔助教學(xué)，以多媒體聲容并茂的優(yōu)勢改善語文課堂的教學(xué)環(huán)境，對小學(xué)生多一點耐心和鼓勵，讓小學(xué)生對自己有一定的認可，秉著“愛屋及烏”的想法，在一定程度上也會增加小學(xué)生對語文課堂的喜愛，只有通過各種途徑調(diào)動學(xué)生對語文科目的學(xué)習(xí)內(nèi)動力，那提高小學(xué)語文教學(xué)效率將不再是一件難事。

四、提高語文教師的整體素質(zhì)，做一個有魅力的語文教師

語文教師素質(zhì)的高低對教學(xué)質(zhì)量有著至關(guān)重要的影響，也有人認為語文教學(xué)質(zhì)量其實就是語文教師的質(zhì)量，要提高語文教學(xué)效果，就必須下功夫提升語文教師的整體素質(zhì)。這就要求語文教師除了具備較高的文化底蘊、扎實的專業(yè)技能，還要全面提升自身的道德修養(yǎng)、人格尊嚴等，從多個方面去熏陶和影響學(xué)生，我相信，只有高素質(zhì)的教師才能培養(yǎng)出更多品學(xué)兼優(yōu)的人才。所以，從教學(xué)技能上，語文教師要認真研究教學(xué)，在講課中能夠獨具特色、表達上鏗鏘有力，具備語文的專業(yè)性；從文化知識上，語文教師要知識淵博，除了對語文專業(yè)知識透徹，還要了解相關(guān)領(lǐng)域的一般性知識，最大限度的幫助學(xué)生解決難題；從情感上，語文教師除了關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)，還要關(guān)心學(xué)生的發(fā)展，對學(xué)生多一些耐心和尊重，做到嚴厲與熱愛相結(jié)合；從道德上，語文教師要做一個有魅力的教師，注重對自身形象的塑造，做好為人師表的榜樣。教師要不斷的提升自身素質(zhì)，只有這樣，才能正確、靈活、熟練的處理好自己的本職工作。

參考文獻：

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篇9

賞識教育，可以激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造意識，并逐步培養(yǎng)他們的創(chuàng)新能力；可以培養(yǎng)學(xué)生樂觀的心理，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)、生活習(xí)慣；還可以為學(xué)生提供充分發(fā)揮潛能的機會。

1．班主任的賞識能增強學(xué)生的自信心自信心是做好一切事情的前提和保證。每個學(xué)生各有優(yōu)點和缺點，班主任賞識學(xué)生身上的優(yōu)點，能讓學(xué)生覺得班主任信任自己，就會產(chǎn)生一種愉快的心情，從而有戰(zhàn)勝困難的決心、有追求成功的自信心，更樂意接受班主任管理，也更愿意改正自己身上的缺點。

2．班主任的賞識能使后進生轉(zhuǎn)化，使學(xué)生優(yōu)勢互補由于賞識教育是不怕失敗的教育，敢于放手讓學(xué)生在生活和學(xué)習(xí)中得到磨煉，給予其經(jīng)驗、鼓勵，使其在失敗中吸取教訓(xùn)，從而使后進生轉(zhuǎn)化。同時學(xué)生的個性有差異，學(xué)生的優(yōu)點也不相同，班主任對學(xué)生優(yōu)點的賞識會引起其他同學(xué)的注意。由于技校學(xué)生年齡相仿，經(jīng)歷相似，他們之間互相學(xué)習(xí)、互相影響，互相取長補短，逐漸形成優(yōu)勢互補。

二、技工學(xué)校班級管理中實施賞識教育的方法

如何實施賞識教育是技工學(xué)校班主任和學(xué)生家長共同關(guān)心的問題。實施賞識教育的過程離不開信任、尊重、理解及激勵、包容、提醒。

1．班主任要和學(xué)生家長密切配合，共同實施賞識教育，使后進生順利轉(zhuǎn)化目前進入技工學(xué)校的學(xué)生的整體素質(zhì)不高，在一個班級中后進生占了較大比重。后進生大多數(shù)在學(xué)習(xí)、紀律和行為習(xí)慣等各方面都表現(xiàn)不佳，隨時都會影響班級的班風(fēng)與學(xué)風(fēng)建設(shè)，班主任必須時刻關(guān)注這部分學(xué)生，盡早使他們優(yōu)化，才能使班級在正常的軌道上運行。身為班主任，應(yīng)積極尋找學(xué)生身上的閃光點，使星星之火可以形成燎原之勢。堅持與家長（特別是后進生家長）溝通，互相交流后進生的校內(nèi)外學(xué)習(xí)生活情況，使家庭教育與學(xué)校教育形成合力，班主任和家長同時對后進生實施賞識教育，效果會更加明顯。2005級藥劑四班王同學(xué)，入學(xué)時經(jīng)常有遲到、早退，曠課，有時甚至夜不歸宿，科任老師也經(jīng)常反映她上課睡覺，不做作業(yè)，是個學(xué)習(xí)、紀律和行為習(xí)慣都成問題的后進生。筆者通過多次和該同學(xué)進行交流，并注意及時和家長取得聯(lián)系，了解到她初二時曾在區(qū)里組織的作文競賽中獲二等獎，并且她本人在繪畫方面也有特長。于是及時召開班委會議，商量讓她加入到班級宣傳隊伍，具體負責黑板報審稿和繪畫，經(jīng)過一段時間的實踐，她對工作特別重視，也很負責任，在以后的幾個學(xué)期，班級的黑板報工作都由她全權(quán)負責，她本人也因為在班級工作中實現(xiàn)了自我的價值，各方面的缺點都慢慢改正了，成為學(xué)生心目中的好學(xué)生，而且每個學(xué)期都被評為宣傳積極分子。利用她的特長作為對她進行賞識教育的切入點，并且讓她覺得教師對她的賞識是自發(fā)中產(chǎn)生的，同時在此基礎(chǔ)上營造出一個你真行，你真棒的環(huán)境以及和諧的師生關(guān)系，使她能在很短的時間內(nèi)全面轉(zhuǎn)化。

2．對思想品德和學(xué)習(xí)成績良好的學(xué)生實施賞識教育，使其各方面更加優(yōu)秀在技工學(xué)校中，品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生真是鳳毛麟角，他們當中多數(shù)是學(xué)生干部，以及學(xué)習(xí)、表現(xiàn)和工作積極向上的同學(xué)，他們也需班主任、教師和家長的賞識。2009級藥劑三班的紀律委員，開始對違反紀律的同學(xué)欠缺大膽管理的勇氣。他發(fā)現(xiàn)班中的不良行為能通過不同的形式及時向班主任反映，具有很強的正義感，這就是他的優(yōu)點（閃光點），于是在班會上多次表揚他工作認真負責。從此之后，他能對班級中違紀的同學(xué)及時進行勸阻，并當面交流，講明道理，從而使全班紀律逐步好轉(zhuǎn)，贏得班主任和同學(xué)的一致好評。

3．對在校表現(xiàn)中等的同學(xué)加強賞識教育，使他們向優(yōu)秀的學(xué)生看齊在技工學(xué)校中，大多數(shù)班級中等生也占有較大分量，他們平時成績和表現(xiàn)一般，很容易成為班級中被遺忘的群體。如果中等生長期得不到老師的關(guān)注，很容易轉(zhuǎn)化為后進生。因而要加強對他們的管理，班主任應(yīng)做有心人，勿忘賞識這部分學(xué)生，多和他們交流，多讓他們參與班級活動和管理，對他們在活動中取得的成績及時給予表揚，讓他們在心里感覺到班主任很重視他們。用賞識教育關(guān)注這股“中流”砥柱，能使他們向更優(yōu)秀的學(xué)生看齊，對優(yōu)秀班級的創(chuàng)建定會起到推波助瀾的作用。

三、技工學(xué)校班級管理過程中實施賞識教育應(yīng)注意的技巧

1．對個別智力方面確實太“后進”的同學(xué)進行賞識教育技巧擔任技校班主任的過程中，發(fā)現(xiàn)有極個別學(xué)生無論采用什么教育手段，幾乎無動于衷。對這部分所謂智力方面確實太“后進”的同學(xué)進行賞識教育的時候，注意切忌不要急躁粗暴、急于求成，而應(yīng)持之以恒，保持耐心和寬容的心態(tài)，付出更多的關(guān)愛，時刻不忘尋找其閃光點，進而賞識，最終會收到賞識教育的應(yīng)有效果。

2．對個性明顯，軟硬不受的學(xué)生的賞識教育技巧在班級管理過程中，也會遇到個別同學(xué)比較粗暴，軟硬不受。班主任此時此刻更應(yīng)保持冷靜，有時甚至要放下班主任的架子，和學(xué)生打成一片，真正走到學(xué)生中間，走進他們的心靈深處，曉之以理、動之以情，用自己的人格魅力感化他們，相信賞識教育能使頑固的后進生優(yōu)化。

四、實施賞識教育的兩點思考

1．過分夸大賞識教育的功能有的班主任認為采取賞識教育就能解決班級中的一切問題，以至于班級中不管出現(xiàn)什么情況，都一味地采用賞識教育，一旦效果不理想，便會失去信心。其實任何一種教育方式都是相對的，要因人、因時而異，做到有的放矢，才能使班級管理工作得心應(yīng)手。

2．認為賞識教育中不要批評在實施賞識教育的過程中應(yīng)該更好地與批評相結(jié)合，針對有些學(xué)生存在的不良行為以及經(jīng)常出現(xiàn)的錯誤，作為班主任就應(yīng)給學(xué)生及時指出，有的時候還要提出批評，同時要讓學(xué)生真正意識到自身的錯誤，并從心理上接受，從中體會到班主任對他們的關(guān)心和愛。賞識源于發(fā)自內(nèi)心地對學(xué)生的鐘愛、對教育事業(yè)的熱愛，這樣才能在班級管理過程中收獲更多的喜悅。

五、結(jié)束語

篇10

關(guān)鍵詞：語文創(chuàng)新思維觀察

語文是學(xué)好各類學(xué)科的基礎(chǔ)。語文教學(xué)的任務(wù)在于幫助學(xué)生培養(yǎng)與提高運用語言的能力。語文教學(xué)是一種綜合性教學(xué)。它講究教學(xué)方法,又似乎沒有定法。那么如何能教好小學(xué)語文呢,我認為要做到以下方面:注重點滴積累,領(lǐng)會感悟,更注重習(xí)慣養(yǎng)成,潛移默化;強調(diào)讀寫,也重視聽說;重視學(xué)習(xí),更注重應(yīng)用。在多年的小學(xué)語文教學(xué)中,我注重閱讀和寫作教學(xué),平時不僅著眼于教材中優(yōu)美課文的閱讀,更放眼于精彩紛呈的課外生活;培養(yǎng)學(xué)生的綜合性語文能力,達到了很好效果。我國小學(xué)語文教育,是最基礎(chǔ)的教育,它不僅僅要培養(yǎng)學(xué)生們正確地運用文字以及掌握文字,而且還要通過文字這個工具,為后續(xù)的學(xué)習(xí)與各項門科打下堅實的基礎(chǔ)。

一、注重培養(yǎng)學(xué)生的語感

語感是指對語言文字的敏銳地感知和迅速領(lǐng)悟,是對語言文字直覺的、整體的把握,是構(gòu)成一個人語文素質(zhì)的核心因素。郭沫若先生曾說:“大凡一個作家或詩人總要有對于言語的敏感”“這種敏感的培養(yǎng)在兒童時代的教育很重要”。朱作仁教授也指出:“抓住語感的培養(yǎng),語文課的特點才充分體現(xiàn)出來”。古人說“讀書百遍,其義自見”,“讀得熟則不待解說”,“熟讀唐詩三百首,不會做詩也會吟”說的就是這個道理。小學(xué)語文教材中有許多語言精美、內(nèi)涵豐富的課文,教學(xué)中應(yīng)充分利用它們作為語感材料,指導(dǎo)學(xué)生調(diào)動多種感官,有表情、有節(jié)奏地潛心誦讀,因聲求氣,使其步步深入作者情感的變化和語音的音韻變化中,悟出僅憑語言分析難以真切理解的內(nèi)涵。 因此在小學(xué)語文教學(xué)中,重視語感的培養(yǎng),努力提高他們感受語言的靈敏度和頓悟力,必將對學(xué)生從更高層次理解語言和使用語言起到促進作用。

二、培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力

創(chuàng)新思維是一種主動性、獨特性的思維方式。在理解和表達問題時,要求有獨到的見解,不人云亦云,不說大話、空話、套話、假話,有自己的觀察,自己的想象、自己的語言和自己的真實情感。在思考問題時,要求思路開闊,敢于突破傳統(tǒng)定勢,善于舉一反三,觸類旁通。因此,我們要充分運用語文學(xué)科在發(fā)展學(xué)生創(chuàng)新思維能力方面的特殊功能,憑借課文、緊扣語言、展開想象、推動聯(lián)想,最終實現(xiàn)創(chuàng)新。

1、發(fā)揮語文學(xué)科的思維功能,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力

語文在發(fā)展學(xué)生思維中的特殊作用,有的地方體現(xiàn)的比較明顯,如《司馬光》中的逆向思維,《稱象》中的求異思維,《思忌賽馬》中的變異性思維等;有的地方則體現(xiàn)的不是很明顯,這就需要教師去挖掘。

2、通過改進教學(xué)方法,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力

具體方法有下述幾種:一是鼓勵觀察,促進聯(lián)想。觀察是認識事物的基礎(chǔ),觀察能力是促使學(xué)生創(chuàng)新思維能力提高的始發(fā)因素,我們必須高度重視。要使學(xué)生勤于觀察、善于觀察,要有目的地指導(dǎo)學(xué)生觀察自然、觀察社會、觀察生活。通過觀察產(chǎn)生聯(lián)想,通過聯(lián)想實現(xiàn)創(chuàng)新。如《秋天》這一課,完全可以把學(xué)生帶到室外,去親身觀察、體驗秋天的美景,然后教師再啟示:“同學(xué)們能不能想象出冬天和春天又會是怎樣的呢?”這時學(xué)生就會依據(jù)自己掌握的知識和經(jīng)驗,積極聯(lián)想。二是增強直觀、展開想象。想象是創(chuàng)新的翅膀、是人類社會的希望,可以說,沒有想象就沒有創(chuàng)新,就會失去推動社會發(fā)展的內(nèi)動力。兒童時代最易幻想、最具想象力,善于形象思維。因此,我們必須依據(jù)兒童的特點,結(jié)合課文中的一些神話、童話及科學(xué)幻想故事,充分運用幻燈、投影、圖片、音像設(shè)備、電子計算機等各種教學(xué)媒體,進行直觀形象教學(xué)。給學(xué)生提供一個充分想象的基礎(chǔ)和豐富的想象素材,讓學(xué)生盡情地去想象。三是減少統(tǒng)一,鼓勵求異。古人云:學(xué)則生疑、有疑才有思,有思才能學(xué)到真正的知識。過去我們的語文教學(xué),“統(tǒng)一”的東西太多,字詞理解,要以字典為準:提練中心,要以教參為準;回答問題,要以教師的教案為準等。實際上學(xué)生失去了獨立思考、獨立感受、獨立創(chuàng)新的自由,對學(xué)生有百害而無利。因此,我們要允許求異,鼓勵質(zhì)疑。四是突破定勢,實現(xiàn)靈活。傳統(tǒng)教學(xué)方式是以講授式、問答式為主,老師牽著學(xué)生走,學(xué)生的主體地位得不到充分發(fā)揮,學(xué)生的思維完全局限在教師設(shè)計的瑣碎的問題之中,學(xué)生的靈活性和創(chuàng)造性難以發(fā)揮。為改變這種狀況,可大膽運用新的教學(xué)方式,如自讀提問方式、分組討論方式等,甚至可以讓學(xué)生走出教室,到大自然中、到社會中,去感悟、去尋找靈性。

三、教師講課的語言藝術(shù)

教師的語言風(fēng)格,不同于其他職業(yè)應(yīng)該凝重、含蓄、簡練而帶有深沉的哲理性;真摯、文雅、委婉而帶有職業(yè)的文明性;清晰、敏慧、活潑而帶有變通的靈通性。一個語文教師,應(yīng)具有較好的語言修養(yǎng),有較深的語法、邏輯、修辭的語言功底。會講一口流利的普通話。課堂中,教師的語言形象生動,能取得良好的教學(xué)效果,也能激發(fā)學(xué)生的感情,陶冶他們的情操。要提高講課的語言藝術(shù),講”活”一堂語文課,至少有三個方面不可忽視:

1、力求清晰明白。

傳授知識首先要使學(xué)生聽懂,要有一定的透明度。那種含混不清的語言,那種故作高深的只顧死背概念照本宣科的講課,只會使人模模糊糊,不知所云。清晰,一是指語音而言。必須咬字清楚,發(fā)音準確,字正腔圓,自然流暢,令人舒心悅耳;一是指講述內(nèi)容而言。那種表達含糊,詞不達意的講解,顛三倒四的敘述,模棱兩可前后不一的分析,足以使學(xué)生墜入迷宮,這是必須避忌的。

2、力求簡潔精當。

羅嗦是講課的大忌。古人云:“事以簡為上,言以簡為當”。在課堂上,而語言精當、簡潔、言簡意賅,是教學(xué)語言的基本功之一。作為小學(xué)語文教師,分析課文時,要抓難突重,要言不繁,切忌把課文嚼的太爛、太碎;歸納時,要以簡潔鮮明的語言予概括,使之條理化系統(tǒng)化。從而把更多的課堂空間留給學(xué)生。