導(dǎo)語(yǔ)：黨建論文：為道德建設(shè)創(chuàng)設(shè)條件一文來(lái)源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

話題引入：構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)是我們不懈的追求，要求我們大力加強(qiáng)公民道德建設(shè)。面對(duì)新的形勢(shì)、新的任務(wù)，怎樣進(jìn)一步加強(qiáng)公民道德建設(shè)？這是廣大讀者普遍關(guān)心的話題。為此，本報(bào)記者采訪了中國(guó)大百科全書(shū)出版社總編輯徐惟誠(chéng)。

社會(huì)越和諧，道德建設(shè)就越有條件

記者：近日，第二屆中國(guó)公民道德論壇在南昌舉行。此次論壇的主題是“公民道德建設(shè)與構(gòu)建和諧社會(huì)”。您認(rèn)為，道德建設(shè)與社會(huì)和諧是一種怎樣的關(guān)系？

徐惟誠(chéng)：本屆公民道德論壇把公民道德建設(shè)與構(gòu)建和諧社會(huì)聯(lián)系起來(lái)，這是很有現(xiàn)實(shí)意義的，也是非常必要的。作為一個(gè)社會(huì)的公民，首先要講道德，只有講道德，才能實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧。當(dāng)然，反過(guò)來(lái)就不一定成立。講道德就一定能和諧嗎？不一定。所以，不光道德建設(shè)要為和諧社會(huì)提供基礎(chǔ)，和諧社會(huì)也要為道德建設(shè)提供條件。社會(huì)越和諧，道德建設(shè)就越有條件。中央提出了構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的目標(biāo)要求，這為道德建設(shè)提供了廣闊的舞臺(tái)。

道德建設(shè)重在實(shí)踐

記者：當(dāng)前，加強(qiáng)公民道德建設(shè)的重點(diǎn)是什么？

徐惟誠(chéng)：近年來(lái)，中央對(duì)公民道德建設(shè)高度重視，印發(fā)了《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》，繼去年舉辦首屆中國(guó)公民道德論壇之后，今年又在南昌舉辦了第二屆中國(guó)公民道德論壇，取得了很好的效果。廣大倫理學(xué)工作者和思想政治工作者對(duì)道德建設(shè)的意義、內(nèi)涵、要求等都作了深入研究和探討，取得了豐碩的成果。我認(rèn)為，公民道德建設(shè)的過(guò)程，是教育和實(shí)踐相結(jié)合的過(guò)程。樹(shù)立正確的思想道德觀念，培養(yǎng)良好的道德情感和道德行為，一靠教育，二靠實(shí)踐。積極開(kāi)展群眾性道德實(shí)踐活動(dòng)，在道德實(shí)踐中突出思想內(nèi)涵，強(qiáng)化道德要求，將使人民群眾在自覺(jué)參與中陶冶情操，為道德建設(shè)奠定堅(jiān)實(shí)可靠的基礎(chǔ)。所以，下一步，我們要把道德建設(shè)的重點(diǎn)放在實(shí)踐上。

強(qiáng)調(diào)道德實(shí)踐，不是要政府和相關(guān)部門花很多很多的錢，而是要為道德的養(yǎng)成和傳遞創(chuàng)設(shè)條件

記者：把道德建設(shè)的重點(diǎn)放在實(shí)踐上，我們應(yīng)該怎么做？

徐惟誠(chéng)：強(qiáng)調(diào)道德實(shí)踐，不是要政府和相關(guān)部門花很多很多的錢，而是要為道德的養(yǎng)成和傳遞創(chuàng)設(shè)條件。

舉一個(gè)例子，現(xiàn)在很多農(nóng)村人到外地打工，把孩子留給老人帶，隔代撫養(yǎng)，于是留守兒童便成為一個(gè)社會(huì)問(wèn)題。在外打工的父母平時(shí)忙于工作，往往不會(huì)或者忽視了跟孩子的溝通。

很多父母不知道怎么去跟孩子溝通。就拿打電話來(lái)說(shuō)吧。在外打工的父母給家里的孩子打電話，一般只有三句話。第一句話是：“身體好嗎？”第二句話是：“學(xué)習(xí)成績(jī)?cè)趺礃?？”第三句話是：“好好?tīng)奶奶的話！”然后就無(wú)話可說(shuō)了。父母不會(huì)跟孩子交流，孩子體會(huì)不到父母在外打工的辛苦。因?yàn)槿狈贤ǎ改笇?duì)孩子道德的養(yǎng)成和傳遞就容易受阻。

那么，怎么解決這個(gè)問(wèn)題呢？可以組織相關(guān)人員到工廠或工地去，為打工人員舉辦講座，引導(dǎo)他們?nèi)绾谓o孩子打電話，如何跟孩子溝通。也可以在農(nóng)村舉辦留守兒童演講比賽，演講的題目是《我的打工爸爸》。孩子們?yōu)榱烁愫醚葜v，就會(huì)去了解爸爸，了解爸爸的辛苦，了解爸爸的感受。孩子們還會(huì)互相交流，這樣一來(lái)，孩子們的人際關(guān)系好了，他們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中神氣了，那么虛擬世界對(duì)他們的吸引力就會(huì)下降。這樣，道德的養(yǎng)成和傳遞就能起到事半功倍的效果。開(kāi)展類似的活動(dòng)，并不需要政府和相關(guān)部門花很多很多的錢，關(guān)鍵是要?jiǎng)?chuàng)設(shè)好條件、提供好平臺(tái)。

在道德實(shí)踐中，家庭的和諧對(duì)于道德的養(yǎng)成和傳遞至關(guān)重要

記者：在道德實(shí)踐中，如何實(shí)現(xiàn)道德的養(yǎng)成和傳遞？

徐惟誠(chéng)：在道德實(shí)踐中，家庭的和諧對(duì)于道德的養(yǎng)成和傳遞至關(guān)重要。

當(dāng)前，社會(huì)的不和諧往往會(huì)表現(xiàn)在家庭的不和諧上，而家庭的不和諧主要表現(xiàn)在父母與孩子之間的不和諧。我們不難發(fā)現(xiàn)，在孩子入學(xué)前，家庭里父母與孩子之間是和諧的；孩子上學(xué)以后，父母與孩子之間就開(kāi)始出現(xiàn)不和諧了。孩子在上學(xué)之前，一般都有很強(qiáng)的求知欲，而上學(xué)之后求知欲開(kāi)始下降，甚至出現(xiàn)厭學(xué)情緒。為什么會(huì)發(fā)生這樣的變化呢？研究表明，在上學(xué)之前，孩子一般會(huì)對(duì)接觸到的又感興趣的東西表現(xiàn)出很強(qiáng)的求知欲。而上學(xué)之后，孩子即使碰到不感興趣的問(wèn)題，老師也會(huì)逼著他們學(xué)，逼著他們背。而家長(zhǎng)又往往只是簡(jiǎn)單地執(zhí)行老師的指令。所以孩子逐漸發(fā)現(xiàn)，媽媽不可愛(ài)了，不可親了，媽媽臉上沒(méi)有了微笑。這樣，就容易造成父母與孩子之間的不和諧。在這樣不和諧的氛圍里，往往容易使孩子產(chǎn)生逆反心理、厭學(xué)情緒，甚至導(dǎo)致性格障礙。所以，道德的養(yǎng)成和傳遞需要一個(gè)和諧的家庭氛圍。在一個(gè)和諧的家庭里，父母好的道德和傳統(tǒng)才能很好地被孩子繼承和傳遞。