導(dǎo)語：如何才能寫好一篇心理學(xué)文章，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公文云整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

（1）便于對數(shù)學(xué)教學(xué)活動進(jìn)行較為全面系統(tǒng)的回顧和反思，以總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，找準(zhǔn)問題，發(fā)揚(yáng)成績，糾正錯誤；

（2）把握中學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的心理狀態(tài)，加強(qiáng)教學(xué)活動的針對性，提高數(shù)學(xué)課程教學(xué)的質(zhì)量和效益；

（3）試圖探討影響數(shù)學(xué)教學(xué)質(zhì)量的因素及與素質(zhì)教育相悖的有關(guān)問題，使數(shù)學(xué)學(xué)科價值能夠在教育過程中得到充分展現(xiàn)和有效發(fā)揮，更好地為實(shí)施"科教興國"戰(zhàn)略和現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)。

中學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的心理障礙，是指影響、制約、阻礙中學(xué)生積極主動和持久有效地學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識、訓(xùn)練創(chuàng)造性思維、發(fā)展智力、培養(yǎng)數(shù)學(xué)自學(xué)能力和自學(xué)習(xí)慣的一種心理狀態(tài)，也即是中學(xué)生在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過程中因"困惑"、"曲解"或"誤會"而產(chǎn)生的一種消極心理現(xiàn)象。其主要表現(xiàn)有以下幾個方面：

1．依賴心理

數(shù)學(xué)教學(xué)中，學(xué)生普遍對教師存有依賴心理，缺乏學(xué)習(xí)的主動鉆研和創(chuàng)造精神。一是期望教師對數(shù)學(xué)問題進(jìn)行歸納概括并分門別類地一一講述，突出重點(diǎn)難點(diǎn)和關(guān)鍵；二是期望教師提供詳盡的解題示范，習(xí)慣于一步一步地模仿硬套。事實(shí)上，我們大多數(shù)數(shù)學(xué)教師也樂于此道，課前不布置學(xué)生預(yù)習(xí)教材，上課不要求學(xué)生閱讀教材，課后也不布置學(xué)生復(fù)習(xí)教材；習(xí)慣于一塊黑板、一道例題和演算幾道練習(xí)題。長此以往，學(xué)生的鉆研精神被壓抑，創(chuàng)造潛能遭扼殺，學(xué)習(xí)的積極性和主動性逐漸喪失。在這種情況下，學(xué)生就不可能產(chǎn)生"學(xué)習(xí)的高峰體驗(yàn)"--高漲的激勵情緒，也不可能在"學(xué)習(xí)中意識和感覺到自己的智慧力量，體驗(yàn)到創(chuàng)造的樂趣"。

2．急躁心理

急功近利，急于求成，盲目下筆，導(dǎo)致解題出錯。

一是未弄清題意，未認(rèn)真讀題、審題，沒弄清哪些是已知條件，哪些是未知條件，哪些是直接條件，哪些是間接條件，需要回答什么問題等；

二是未進(jìn)行條件選擇，沒有"從貯存的記憶材料中去提缺題設(shè)問題所需要的材料進(jìn)行對比、篩選，就"急于猜解題方案和盲目嘗試解題"；

三是被題設(shè)假象蒙蔽，未能采用多層次的抽象、概括、判斷和準(zhǔn)確的邏輯推理；

四是忽視對數(shù)學(xué)問題解題后的整體思考、回顧和反思，包括"該數(shù)學(xué)問題解題方案是否正確？是否最佳？是否可找出另外的方案？該方案有什么獨(dú)到之處？能否推廣和做到智能遷移等等"。

3．定勢心理

定勢心理即人們分析問題、思考問題的思維定勢。在較長時期的數(shù)學(xué)教學(xué)過程中，在教師習(xí)慣性教學(xué)程序影響下，學(xué)生形成一個比較穩(wěn)固的習(xí)慣性思考和解答數(shù)學(xué)問題程序化、意向化、規(guī)律化的個性思維策略的連續(xù)系統(tǒng)--解決數(shù)學(xué)問題所遵循的某種思維格式和慣性。不可否認(rèn)，這種解決數(shù)學(xué)問題的思維格式和思維慣性是數(shù)學(xué)知識的積累和解題經(jīng)驗(yàn)、技能的匯聚，它一方面有利于學(xué)生按照一定的程序思考數(shù)學(xué)問題，比較順利地求得一般同類數(shù)學(xué)問題的最終答案；另一方面這種定勢思維的單一深化和習(xí)慣性增長又帶來許多負(fù)面影響，如使學(xué)生的思維向固定模式方面發(fā)展，解題適應(yīng)能力提高緩慢，分析問題和解決問題的能力得不到應(yīng)有的提高等。

4．偏重結(jié)論

偏重數(shù)學(xué)結(jié)論而忽視數(shù)學(xué)過程，這是數(shù)學(xué)教學(xué)過程中長期存在的問題。從學(xué)生方面來講，同學(xué)間的相互交流也僅是對答案，比分?jǐn)?shù)，很少見同學(xué)間有對數(shù)學(xué)問題過程的深層次討論和對解題方法的創(chuàng)造性研究，至于思維變式、問題變式更難見有涉及。從教師方面來講，也存在自覺不自覺地忽視數(shù)學(xué)問題的解決過程，忽視結(jié)論的形成過程，忽視解題方法的探索，對學(xué)生的評價也一般只看"結(jié)論"評分，很少顧及"數(shù)學(xué)過程"。從家長方面來講，更是注重結(jié)論和分?jǐn)?shù)，從不過問"過程"。教師、家長的這些做法無疑助長了中學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的偏重結(jié)論心理。發(fā)展下去的結(jié)果是，學(xué)生對定義、公式、定理、法則的來龍去脈不清楚，知識理解不透徹，不能從本質(zhì)上認(rèn)識數(shù)學(xué)問題，無法形成正確的概念，難以深刻領(lǐng)會結(jié)論，致使其智慧得不到啟迪，思維的方法和習(xí)慣得不到訓(xùn)練和養(yǎng)成，觀察、分析、綜合等能力得不到提高。

此外，還有自卑心理、自諒心理、迷惘心理、厭學(xué)心理、封閉心理等等。這些心理障礙都不同程度地影響、制約、阻礙著中學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的積極性和主動性，使數(shù)學(xué)教學(xué)效益降低，教學(xué)質(zhì)量得不到應(yīng)有的提高。

中學(xué)生產(chǎn)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)心理障礙的原因是復(fù)雜的，既有教師、家長、社會方面的因素，也有中學(xué)生自身的因素。具體地講，存在的影響因素有如下一些：

①"應(yīng)試教育"大氣候影響，片面追求升學(xué)率、題海戰(zhàn)術(shù)使得教師和學(xué)生都忙于應(yīng)付；

②對素質(zhì)教育缺乏科學(xué)的全面的理解；

③教育質(zhì)量評估體系和標(biāo)準(zhǔn)有待于進(jìn)一步完善；

④數(shù)學(xué)學(xué)科價值還未真正被廣大教師和學(xué)生所認(rèn)識；

⑤教法單調(diào)死板，缺乏針對性、趣味性和靈活性；

⑥學(xué)法指導(dǎo)不夠，學(xué)生學(xué)習(xí)方法不對頭；等等。

二

如何引導(dǎo)中學(xué)生克服數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的心理障礙，增強(qiáng)數(shù)學(xué)教學(xué)的吸引力？這是數(shù)學(xué)教法研究的重要課題。筆者認(rèn)為，必須轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，從"應(yīng)試教育"轉(zhuǎn)到素質(zhì)教育的軌道上來，堅持"四重、三到、八引導(dǎo)"，把握學(xué)生的心理狀態(tài)，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的積極性和創(chuàng)造性，使學(xué)生真正領(lǐng)悟和體會到學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的無窮樂趣，進(jìn)而愛學(xué)、樂學(xué)、會學(xué)、學(xué)好。

"四重"，即重基儲重實(shí)際、重過程、重方法。

1．重基礎(chǔ)

就是教師要認(rèn)真鉆研大綱和教材，嚴(yán)格按照大綱提取知識點(diǎn)，突出重點(diǎn)和難點(diǎn)，讓學(xué)生清楚教學(xué)內(nèi)容的知識結(jié)構(gòu)體系及其各自在結(jié)構(gòu)體系中的地位和作用。

2．重實(shí)際

一是指教師要深入調(diào)查研究，了解學(xué)生實(shí)際，包括學(xué)生學(xué)習(xí)、生活、家庭環(huán)境，興趣愛好，特長優(yōu)勢，學(xué)習(xí)策略和水平等等；

二是指數(shù)學(xué)教學(xué)內(nèi)容要盡量聯(lián)系生產(chǎn)生活實(shí)際；

三是要加強(qiáng)實(shí)踐，使學(xué)生在理論學(xué)習(xí)過程中初步體驗(yàn)到數(shù)學(xué)的實(shí)用價值。

3．重過程

揭示數(shù)學(xué)過程，既是數(shù)學(xué)學(xué)科體系的要求也是人類認(rèn)識規(guī)律的要求，同時也是培養(yǎng)學(xué)生能力的需要。"從一定意義上講，學(xué)生利用’數(shù)學(xué)過程’來學(xué)習(xí)方法和訓(xùn)練技能，較之掌握知識本身更具有重要的意義"。一是要揭示數(shù)學(xué)問題的提出或產(chǎn)生過程；二是要揭示新舊知識的銜接、聯(lián)系和區(qū)別；三是要揭示解決問題的思維過程和思維方法；四是要對解題思路、解題方法、解題規(guī)律進(jìn)行概括和總結(jié)。總之，要"以啟發(fā)誘導(dǎo)為基幢，"通過學(xué)生自己的活動來揭示獲取數(shù)學(xué)知識的思維過程，進(jìn)而達(dá)到發(fā)展學(xué)生能力的目的"。

4．重方法

"數(shù)學(xué)方法是在數(shù)學(xué)活動中解決數(shù)學(xué)問題的具體途徑、手段和方式的總稱。"所謂重方法，一是要重視教法研究，既要有利于學(xué)生接受理解，又不包辦代替，讓學(xué)生充分動腦、動口、動手，掌握數(shù)學(xué)知識，掌握數(shù)學(xué)過程，掌握解題方法；二是要重視學(xué)法指導(dǎo)，即重視數(shù)學(xué)方法教學(xué)。數(shù)學(xué)學(xué)法指導(dǎo)范圍廣泛，內(nèi)容豐富，它包括指導(dǎo)學(xué)生閱讀數(shù)學(xué)教材，審題答題，進(jìn)行知識體系的概括總結(jié)，進(jìn)行自我檢查和自我評定，對解題過程和數(shù)學(xué)知識體系、技能訓(xùn)練進(jìn)行回顧和反思，等等。

"三到"，即教師要做到心到、情到、人到。"能夠真正做到想學(xué)生所想，想學(xué)生所疑，想學(xué)生所難，想學(xué)生所錯，想學(xué)生所忘，想學(xué)生所會，想學(xué)生所樂，從而以高度嫻熟的教育技巧和機(jī)智，靈活自如、出神入化地帶領(lǐng)學(xué)生在知識的海洋遨游，用自己的思路引導(dǎo)學(xué)生的思路，用自己的智慧啟迪學(xué)生的智慧，用自己的情感激發(fā)學(xué)生的情感，用自己的意志調(diào)節(jié)學(xué)生的意志，用自己的個性影響學(xué)生的個性，用自己的心靈呼應(yīng)學(xué)生的心靈，使師生心心相印，肝膽相照。課堂步入一個相容而微妙的世界，教學(xué)成為一種賞心悅目、最富有創(chuàng)造性、最激動人心的’精神解放’運(yùn)動"。

"八引導(dǎo)"，即學(xué)科價值引導(dǎo)、愛心引導(dǎo)、興趣引導(dǎo)、目標(biāo)引導(dǎo)、競賽引導(dǎo)、環(huán)境引導(dǎo)、榜樣引導(dǎo)、方法引導(dǎo)。

1．學(xué)科價值引導(dǎo)

就是要讓學(xué)生明白數(shù)學(xué)的學(xué)科價值，懂得為什么要學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識。

一是要讓學(xué)生明白數(shù)學(xué)的悠久歷史；

二是要讓學(xué)生明白數(shù)學(xué)與各門學(xué)科的關(guān)系，特別是它在自然科學(xué)中的地位和作用；

三是要讓學(xué)生明白數(shù)學(xué)在工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、現(xiàn)代化建設(shè)和現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)中的地位和作用；四是要讓學(xué)生明白當(dāng)前的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)與自己以后的進(jìn)一步學(xué)習(xí)和能力增長的關(guān)系，使其增強(qiáng)克服數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)心理障礙的自覺性，主動積極地投入學(xué)習(xí)。

2．愛心引導(dǎo)

關(guān)心學(xué)生、愛護(hù)學(xué)生、理解學(xué)生、尊重學(xué)生，幫助學(xué)生克服學(xué)習(xí)上的困難。特別是對于數(shù)學(xué)成績較差的學(xué)生，教師更應(yīng)主動關(guān)心他們，征詢他們的意見，想方設(shè)法讓他們體驗(yàn)到學(xué)數(shù)學(xué)的樂趣，向他們奉獻(xiàn)一片摯誠的愛心。

3．興趣引導(dǎo)

一是問題激趣。"問題具有相當(dāng)難度，但并非高不可攀，經(jīng)努力可以克服困難，但并非輕而易舉；可以創(chuàng)造條件尋得解決問題的途徑，但并非一蹴而就"；

二是情景激趣，把教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生實(shí)際結(jié)合起來、創(chuàng)設(shè)生動形象、直觀典型的情景，激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。此外，還有語言激趣、變式激趣、新異激趣、遷移激趣、活動激趣等等。

4．目標(biāo)引導(dǎo)

數(shù)學(xué)教師要有一個教學(xué)目標(biāo)體系，包括班級目標(biāo)、小組目標(biāo)、優(yōu)等生目標(biāo)和后進(jìn)生目標(biāo)，面向全體學(xué)生，使優(yōu)等生、中等生和后進(jìn)生都有前進(jìn)的目標(biāo)和努力的方向。其目標(biāo)要既有長期性的又有短期性的，既有總體性的又有階段性的，既有現(xiàn)實(shí)性的又有超前性的。對于學(xué)生個體，特別是后進(jìn)生和尖子生，要努力通過"暗示"和"個別交談"使他們明確目標(biāo)，給他們加油鼓勁。

5．環(huán)境引導(dǎo)"加強(qiáng)校風(fēng)、班風(fēng)和學(xué)風(fēng)建設(shè)，優(yōu)化學(xué)習(xí)環(huán)境；開展"一幫一"、"互助互學(xué)"活動；加強(qiáng)家訪，和家長經(jīng)常保持聯(lián)系，征求家長的意見和要求，使學(xué)生有一個"關(guān)心互助、理解、鼓勵"的良好學(xué)習(xí)環(huán)境。

6．榜樣引導(dǎo)

數(shù)學(xué)教師要引導(dǎo)學(xué)生樹立自己心中的榜樣，一是要在教學(xué)中適度地介紹國內(nèi)外著名的數(shù)學(xué)家，引導(dǎo)學(xué)生向他們學(xué)習(xí)；二是要引導(dǎo)學(xué)生向班級中刻苦學(xué)習(xí)的同學(xué)學(xué)習(xí)，充分發(fā)揮榜樣的"近體效應(yīng)"；三是教師以身示范，以人育人。

7．競爭引導(dǎo)

開展各種競賽活動，建立競爭機(jī)制，引導(dǎo)學(xué)生自覺抵制和排除不健康的心理因素，比、學(xué)、趕、幫爭先進(jìn)。

篇2

1.結(jié)合學(xué)校的實(shí)際情況，擺正教師和學(xué)生的位置，營造一種寬松的信任的氛圍，遵循學(xué)生的心理活動，突出中心和典型事例，提綱挈領(lǐng)講解，并輔之以練習(xí)，學(xué)生就能較好地掌握知識。

教學(xué)過程中，師生之間是平等的對話關(guān)系，老師應(yīng)充分了解學(xué)生，信任學(xué)生，現(xiàn)在的教學(xué)任務(wù)已不是單純的傳授知識和資料的提供者，而是學(xué)生求知和成長過程中的向?qū)АＭㄟ^與學(xué)生的對話喚醒學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)，提高其學(xué)習(xí)能力。課堂上教師應(yīng)熱情耐心地講解和鼓勵學(xué)生，循循善誘，恰到好處地點(diǎn)撥，盡可能地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，促進(jìn)學(xué)生的主動性，創(chuàng)造性，提高課堂效果。當(dāng)學(xué)生對課堂上的知識面感到厭倦時，他（她）既不會抑制反映，也不會顧及什么規(guī)矩禮儀，興趣和注意力迅速轉(zhuǎn)移。一般來說，初中學(xué)生的理性思維能力較差，大都是靠自身基本的感性認(rèn)識去認(rèn)識現(xiàn)實(shí)生活。鑒于此，對他們的講課就要有明確的主題，最好要有典型和直觀性很強(qiáng)的材料，說理有力，內(nèi)容簡潔，用明快直接的方式告訴學(xué)生是“什么”，或者“怎么樣”，不要過多的委婉迂回。譬如給他們講“節(jié)約糧食”，可以引導(dǎo)他們弄清糧食的來歷。再如講“珍惜時間”，可告訴他們時間的不復(fù)返性，時間與生命的關(guān)系等，對于語文講課中的中心和主題，有必要借助各種修辭手法或采取間斷重復(fù)等方式，置之于特定的高度，使其鮮明突出，以增強(qiáng)學(xué)生的感性認(rèn)識。

2.講課時主次分明，語體得當(dāng)，同時音調(diào)和音質(zhì)也是不可互略的因素。課堂上，教師用學(xué)生喜歡的語言來講，系統(tǒng)地講解教材，傳授知識，要充分理解透知識，對于可能涉及到各種知識，老師講課前要作好充分的準(zhǔn)備，保證所學(xué)內(nèi)容的系統(tǒng)性，完整性。上課時，師生多利用問答對話的方式進(jìn)行，不僅僅老師要講，學(xué)生也要積極地參與進(jìn)來，老師向?qū)W生提問題，學(xué)生亦可向老師提問題，還有學(xué)生間相互提問或討論。講課時要盡可能地抓住主題和關(guān)鍵，因勢利導(dǎo)，多給學(xué)生發(fā)言的機(jī)會。同時講后還要進(jìn)行小結(jié)和練習(xí)，讓學(xué)生對重難點(diǎn)做到心中有數(shù)。當(dāng)然這種方式也可不拘泥于一問一答，學(xué)生的疑問也可作為現(xiàn)場講授的內(nèi)容，使師生互動能夠達(dá)到一定高度。

3.講課時所采用的語言，宜更多地采有口語，規(guī)范得體、通俗的語言能夠給人以親切感，對初中學(xué)生來說，教學(xué)中，我盡量選擇適合少年心理和趣味的語體來講，這倒不是借學(xué)生的腔調(diào)和語言，而是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，還得注意音節(jié)清晰，朗朗上口，語法和修辭切合初中生的理解力，句式要求簡短流暢，避免不必要的附加成分，多有排比和反問，語勢起伏跌宕。

考慮到學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)和教學(xué)內(nèi)容的特別性，我在講課時語言盡量清晰，簡練、準(zhǔn)確、生動，要有啟發(fā)性。其次是說寫并重，恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用板書，情景再現(xiàn)地把新知識與學(xué)生的認(rèn)知中原有的知識聯(lián)系起來，激發(fā)學(xué)生的積極性。第三，對教材中的發(fā)現(xiàn)的問題，要讓學(xué)生充分發(fā)表意見，老師要大力引導(dǎo)，特別是對與教學(xué)主題有關(guān)的問題，老師要及時鼓勵，讓學(xué)生有成就感并激活課堂，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。這方面，以古文言文的講解尤為突出，如《論語》和《傷仲永》這些文章。

篇3

一、根據(jù)《 綱要 》精神，遴選國學(xué)經(jīng)典

《 綱要 》指出：“中小學(xué)開展文明禮儀教育，要深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，切實(shí)把社會主義核心價值體系融入學(xué)校教育全過程，弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)美德和社會主義道德，吸收借鑒世界有益文明成果，遵循中小學(xué)教育教學(xué)規(guī)律和學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律，全面提高青少年學(xué)生的思想道德素質(zhì)和文明禮儀素養(yǎng)?！备鶕?jù)這一精神，我們以堅持“兩個貼近”的原則來嚴(yán)謹(jǐn)?shù)劐噙x適合學(xué)生學(xué)習(xí)的國學(xué)經(jīng)典。

一是堅持貼近時代特色。我們今天談學(xué)“國學(xué)”，是發(fā)揚(yáng)“國學(xué)”，絕不是復(fù)古。因此，我們要防止在弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德的過程中不加分析批判地一哄而上，一定要以21世紀(jì)的時代需要和人本發(fā)展作為標(biāo)準(zhǔn)，吸取那些對未成年人的思想道德健康成長有益的傳統(tǒng)文化要素，用傳統(tǒng)中的優(yōu)秀美德來滋養(yǎng)學(xué)生心靈，陶冶學(xué)生性情，促進(jìn)和諧發(fā)展。

二是堅持貼近學(xué)生生活。我們的教育對象是小學(xué)生，教育的內(nèi)容和形式等都要符合未成年人的年齡和身心發(fā)展實(shí)際，要有選擇、有針對地從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中挖掘深淺適中、淺顯易行的資源。未成年人的抽象思維能力尚未完全成熟，因此，對他們的思想道德教育重點(diǎn)可以放在良好的日常生活習(xí)慣特別是文明禮儀的養(yǎng)成上，要讓他們對為人之道、處世之道、人際交往的規(guī)范、禮儀、責(zé)任有正確的把握和實(shí)踐，而不必先形成抽象、理性的所謂人生觀。

根據(jù)這“兩個貼近”原則，適合小學(xué)生學(xué)習(xí)的最具代表性的國學(xué)經(jīng)典有三部。

1．《 三字經(jīng) 》

古往今來，在中國傳統(tǒng)文化中，如若一部書被尊為“經(jīng)”，這就標(biāo)志著一種至高無上的地位和榮耀。歷史證明，無數(shù)的中華兒女就是靠《 三字經(jīng) 》的啟蒙，開始了他們求學(xué)求義的生涯?！?三字經(jīng) 》就是這么重要的一部傳統(tǒng)的啟蒙經(jīng)典，它以最簡潔明快的方式凝聚了最深厚的文化傳統(tǒng)，它用簡潔的語句、凝練的方式，把中國漫長的傳統(tǒng)社會所集聚下來的最重要的道德、禮儀與知識凝聚于內(nèi)，值得學(xué)生好好研讀。

2．《 弟子規(guī) 》

《 弟子規(guī) 》包含了儒家思想提倡的孝、悌、謹(jǐn)、信、泛愛眾、親仁、余力學(xué)文等重要思想，對孩子的言語、行動、舉止、待人、接物等方面提出了詳細(xì)而明確的要求。這樣的一部書，正是我們今天迫切需要用來教育孩子、使之形成良好禮儀和行為的經(jīng)典教材。小學(xué)生學(xué)習(xí)《 弟子規(guī) 》便是讓孩子從小養(yǎng)成守規(guī)范、明禮儀、懂道理的好習(xí)慣，促進(jìn)學(xué)生身心的和諧，長大更好地促進(jìn)社會的和諧。

3．《 論語 》

“半部《 論語 》治天下”，《 論語 》在古代社會生活和政治生活中是治國之本，而在日趨躁動的現(xiàn)代社會，《 論語 》更是我們的“心靈雞湯”，它教給我們怎么樣才能過上心靈所需要的那種快樂的生活，如何在現(xiàn)代生活中獲取心靈快樂，生成有智慧、有價值的人生。

二、結(jié)合素質(zhì)發(fā)展，研學(xué)國學(xué)經(jīng)典

面對國學(xué)這塊深邃的文化瑰寶，如何引導(dǎo)小學(xué)生進(jìn)行有效的學(xué)習(xí)呢？陶行知先生倡導(dǎo)的“教學(xué)做合一”的思想就是一把打開寶庫的鑰匙。學(xué)校組織學(xué)生研學(xué)國學(xué)經(jīng)典，出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)都應(yīng)在學(xué)生文明素質(zhì)、道德涵養(yǎng)的發(fā)展上。

1．積極引導(dǎo)，留精去粕

在研學(xué)國學(xué)經(jīng)典的過程中，也要結(jié)合和諧社會的要求和《 綱要 》的精神，剔除國學(xué)中不符合時代特點(diǎn)和學(xué)生素質(zhì)發(fā)展需要的內(nèi)容，正面、積極、創(chuàng)新地引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)。如《 三字經(jīng) 》當(dāng)中“君為臣綱”的說法應(yīng)該廢止，《 道德經(jīng) 》中“白馬非馬”的唯心觀念要給予糾正，《 弟子規(guī) 》里邊孩子要絕對服從長輩等觀念，要在學(xué)生自主理解的基礎(chǔ)上再由教師幫助理解，這樣既能增強(qiáng)學(xué)生的判斷力，又能促進(jìn)學(xué)生辯證的思考力，這樣的教育才是陶行知先生所稱的“活的教育”。

2．熟讀成誦，融會貫通

《 三國志?魏書 》中有這么一句話：“讀書百遍，其義自見?！毙W(xué)生研習(xí)國學(xué)不僅要多讀，更要帶著思考去讀。沈陽師范大學(xué)劉兆偉教授曾給予過指導(dǎo)：“讀和背都是很好的學(xué)習(xí)國學(xué)的方法，但哪些需背誦，哪些要朗讀，應(yīng)注意掌握分寸。另外，要重視提高教師的國學(xué)素質(zhì)，只有他們讀得懂、理解得深，學(xué)生們才會得到國學(xué)經(jīng)典的良好熏陶?！敝挥凶寣W(xué)生所讀之書與學(xué)生的思想貫通起來，才能大受裨益。

3．行成于思，舉一反三

在科學(xué)的閱讀指導(dǎo)下，背誦不是目的，活學(xué)活用才是最重要的。例如中國傳統(tǒng)文化認(rèn)為“百善孝為先”，所以《 弟子規(guī) 》要求孩子“父母呼，應(yīng)勿緩；父母命，行勿懶；父母教，須敬聽”，這寥寥數(shù)語看似簡單，但是要做到卻很難，所以教師不能把它簡單地當(dāng)成學(xué)習(xí)和背誦的過程，而應(yīng)當(dāng)成反復(fù)實(shí)踐和不斷反思的過程。

三、搭載活動平臺，踐行國學(xué)經(jīng)典

陶行知先生認(rèn)為，人的本性是其本性和環(huán)境力量持續(xù)不斷交替影響的結(jié)果。因此，搭建豐富的活動平臺，創(chuàng)建濃厚的踐行氛圍，是學(xué)生形成良好文明禮儀、實(shí)現(xiàn)道德升華的重要一環(huán)。

1．營造良好氛圍，經(jīng)典唱響校園

一是將國學(xué)教育與校園文化建設(shè)相結(jié)合。充分利用黑板報、宣傳廊、電子屏、廣播站、電視臺、校園網(wǎng)等傳播媒體，大力宣傳學(xué)習(xí)國學(xué)的歷史意義和現(xiàn)實(shí)意義，激發(fā)師生學(xué)習(xí)國學(xué)的熱情，使每一位教師都行動，讓每一位學(xué)生都參與，積極營造“誦讀國學(xué)經(jīng)典，爭當(dāng)禮儀少年”的良好氛圍。二是將國學(xué)教育與課堂教學(xué)延伸相結(jié)合。成立各個層面、不同內(nèi)容的國學(xué)興趣小組，既豐富了課余生活，又深化了國學(xué)教育活動，產(chǎn)生國學(xué)親近感，調(diào)動踐行積極性。三是將國學(xué)教育與考評機(jī)制優(yōu)化相結(jié)合。依據(jù)《 綱要 》要求，采取“過程評價”“定量評價”，實(shí)施文明禮儀績效考評，營造制度氛圍，保障有效實(shí)施。

2．開展教學(xué)研究，走進(jìn)研習(xí)課堂

實(shí)踐證明，只有在教師層面進(jìn)行積極的推動，才能使教師的教學(xué)更加有效，才能使學(xué)生的學(xué)習(xí)更有成效。學(xué)?？山枇Πl(fā)展，通過聘請專家開設(shè)講座、組織教師培訓(xùn)、開設(shè)國學(xué)講堂等形式，抓好師資隊伍建設(shè)，發(fā)揮語文教師骨干力量，成立課題研究小組，確定具有校本特色的研究課題，關(guān)注小學(xué)生成長過程中的熱點(diǎn)、難點(diǎn)問題，探尋有效傳承中華民族精神和優(yōu)秀文化的新方法、新途徑。

3．結(jié)合陣地建設(shè)，開展多彩活動

理論要與活動相結(jié)合，學(xué)才能為所用，所以學(xué)?？梢砸陨傧汝犼嚨貫橐劳校瑸閷W(xué)國學(xué)搭載適宜的活動平臺，為學(xué)習(xí)國學(xué)提供踐行的機(jī)會。學(xué)?？梢猿浞掷蒙靸x式、班團(tuán)隊會、校園藝術(shù)節(jié)、隊報隊刊、紅領(lǐng)巾廣播站、家長學(xué)?；顒拥韧緩?，為開展學(xué)國學(xué)活動提供積極的支持和保障。學(xué)校還可以抓住開展“四好少年”活動契機(jī)，把國學(xué)經(jīng)典誦讀活動與養(yǎng)成教育融合在一起，開展在經(jīng)典文化引領(lǐng)下的系列主題活動，通過這些形式扎實(shí)地開展美德教育，讓中華傳統(tǒng)美德深入學(xué)生的心靈。

篇4

總之，教師對待有品行障礙的學(xué)生應(yīng)尊重他們，注意表揚(yáng)他們的長處，加強(qiáng)其自信心，提高其學(xué)習(xí)興趣，把他們的注意力慢慢地引導(dǎo)到學(xué)習(xí)上來。

2、指導(dǎo)學(xué)生合理疏散不良情緒。具有情緒障礙的學(xué)生對于喜怒哀樂的感受通常很強(qiáng)烈，往往直接支配著他們的行為。當(dāng)他們在學(xué)習(xí)和生活中產(chǎn)生消極情緒時，那種動輒給予壓制、白眼或不理睬的消極做法是不明智的。教師應(yīng)盡可能讓他們不受壓抑地通過語言或非語言方式表達(dá)自己的情緒，從而減輕他們的心理壓力，消除他們的不良情緒。所以，教會學(xué)生掌握一些合理疏泄消極情緒的方法和技能是非常重要的。傾訴、轉(zhuǎn)移和移情便是合理疏泄情緒的良好途徑。

傾訴,當(dāng)學(xué)生遇到挫折時，應(yīng)讓他們將心中的感受告訴老師或他人，以得到同情、理解、安慰和支持。即使是在學(xué)生的傾訴并不合乎情理的情況下，作為教師也要聽下去，待情緒的"風(fēng)雨"過后再與之細(xì)作理論。

轉(zhuǎn)移,當(dāng)學(xué)生遭遇沖突或挫折時，教師指導(dǎo)他們分散注意力，不讓他們沉浸在引起沖突或挫折的情境中，盡快讓他們?nèi)[脫這種情境，投入到自己感興趣的活動中去。

移情,當(dāng)學(xué)生和別人發(fā)生矛盾，產(chǎn)生不滿、敵對、嫉妒等強(qiáng)烈情緒時，教師不妨讓他們調(diào)換一下角色，來個心理換位，想一想假如我是對方該怎么辦，就容易理解對方的做法，從而改變學(xué)生原有的看法，減輕消極情緒。

3、完善學(xué)生的社會化過程。具有心理障礙的學(xué)生常表現(xiàn)出自我中心的傾向，或自卑、孤僻、膽怯等行為特點(diǎn)，他們?nèi)狈椭?、關(guān)心、撫慰、同情等親社會，在群體交往過程中容易被同伴忽視。因此，教師應(yīng)該教會他們正確處理好伙伴關(guān)系，學(xué)會交往、學(xué)會關(guān)心、學(xué)會幫助，做一個受歡迎的人。

篇5

［關(guān)鍵詞］校園文化；中職學(xué)生；心理成長；心理健康

一、校園文化的內(nèi)涵

校園文化是學(xué)校辦學(xué)中最為重要的精神文明，它是學(xué)?？沙掷m(xù)發(fā)展的精神支柱。校園文化是一個學(xué)校在長期辦學(xué)過程中逐漸形成的、具有學(xué)校特色的一種群體文化，校園文化承載著學(xué)校自身所蘊(yùn)含的人文氣息和精神文明，校園文化不僅是由學(xué)校的辦學(xué)理念、管理制度、教育思想、課外活動、學(xué)校物理環(huán)境建設(shè)以及一切教學(xué)研究活動等共同構(gòu)成的，它也是學(xué)校全體學(xué)生和教師們在長期的教學(xué)活動中日積月累形成的，是全體師生智慧的結(jié)晶。校園文化的功能是為了實(shí)現(xiàn)學(xué)校的培育目標(biāo)，是為了進(jìn)一步促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，學(xué)校如何利用校園文化為學(xué)校的教育目的服務(wù)，成了中職學(xué)校區(qū)別于其他文化的重要標(biāo)志。校園文化對學(xué)生的心理成長具有很重要的影響，校園文化就像一只無形的手，為學(xué)生的發(fā)展指明了方向。校園文化對學(xué)生的影響是無形的，是潛移默化的，不管是不是學(xué)生自愿的，學(xué)生只要置身于校園之中，總會被學(xué)校的文化所影響，學(xué)生在沒有察覺的情況下就會被校園文化所提倡的精神、所形成的氣氛所感染，并且在這種精神的指導(dǎo)下，逐漸接受這種文化，認(rèn)同這種文化，最終內(nèi)化成自身的思想意識，并且以行動表現(xiàn)出來。校園文化有利于培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)、團(tuán)結(jié)友愛的集體精神、積極向上的生活態(tài)度以及和諧的人際交往關(guān)系，進(jìn)而增強(qiáng)學(xué)生的自我調(diào)控能力。

二、校園文化對中職學(xué)生心理成長的影響

學(xué)生成長中最為重要的一個場所就是學(xué)校，校園文化對學(xué)生的影響是十分強(qiáng)大和重要的。總的來說，校園文化對中職學(xué)生心理成長的影響主要體現(xiàn)在以下兩個方面：

（一）中職學(xué)生的心理健康成長離不開良好的校園環(huán)境

校園環(huán)境對學(xué)生的影響是無聲無息的，學(xué)生的健康成長離不開良好的校園環(huán)境。校園環(huán)境有物理環(huán)境和心理環(huán)境兩個方面，它們對學(xué)生心理的影響是同等重要的。首先，學(xué)校的物理環(huán)境主要包括學(xué)校的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、氣候、環(huán)境、位置、景觀設(shè)計、宣傳物、布局構(gòu)造、教室環(huán)境等，這些都屬于學(xué)校的物理?xiàng)l件。良好的物理環(huán)境在一定情況下也陶冶著學(xué)生的情操，影響著學(xué)生的心理活動。校園的花花草草、舒適的環(huán)境可以帶給學(xué)生美好的享受，好的學(xué)習(xí)條件可以激發(fā)學(xué)生樂于學(xué)習(xí)；學(xué)校的名人塑像、假山小亭，可以帶給學(xué)生理性的思考?？偠灾瑢W(xué)校的物理環(huán)境在無形中影響著學(xué)生的心理成長。其次，校園文化中的心理環(huán)境對學(xué)生的影響顯得更為直接和強(qiáng)烈。校園文化中的心理環(huán)境主要是指人文環(huán)境，包括學(xué)校的教學(xué)理念、校風(fēng)、班風(fēng)、人際交往等。積極向上的心理環(huán)境，可以有效地鼓舞學(xué)生的意志力，促進(jìn)學(xué)生努力學(xué)習(xí)，賦予學(xué)生敢于與困難斗爭的勇氣；良好的心理環(huán)境對學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)意志、學(xué)習(xí)目的都發(fā)揮著積極的促進(jìn)作用。其中，和諧的人際交往是良好的校園文化形成的重要基礎(chǔ)，學(xué)生在和諧、友愛、互幫互助的校園中能夠獲得一種心理安全感，獲得一種心理支持感，在這種和諧的心理環(huán)境中，學(xué)生那些不好的情緒和心理問題也能得到相應(yīng)的緩解。而不友好的校園交際環(huán)境會帶給學(xué)生一種焦慮和緊張感，這也是學(xué)生成長過程中很容易出現(xiàn)的一種心理問題。

（二）校園活動是中職學(xué)生心理健康成長的重要基礎(chǔ)

活動是學(xué)生心理成長的重要載體，在活動和交往中學(xué)生的心理品質(zhì)逐漸建立。而學(xué)生的活動和交往也主要指學(xué)校的活動和交往，校園文化以校園活動的形式對學(xué)生的心理成長產(chǎn)生影響。校園活動多以學(xué)習(xí)、游戲、比賽、班會、科技活動、文藝活動、社會實(shí)踐、探究性活動的形式展開，學(xué)生通過參加這些活動，心理得到成長。比如，學(xué)校通過春游和秋游的活動，讓學(xué)生親近大自然、培養(yǎng)學(xué)生愛護(hù)自然、熱愛生命的意識和情感；學(xué)校通過組織學(xué)生參加調(diào)查、參觀和訪問的活動，建立學(xué)生的社會意識和工作意識；學(xué)校通過組織學(xué)生參加社會公益活動，培養(yǎng)學(xué)生樂于幫助他人、熱愛勞動的精神；學(xué)校通過組織學(xué)生參加軍訓(xùn)等鍛煉活動，培養(yǎng)學(xué)生堅強(qiáng)的意志和永不言棄的決心。所以說，學(xué)生的心理成長離不開校園活動，校園活動的開展能幫助學(xué)生逐漸形成健全的心理機(jī)制，而學(xué)生心理機(jī)制的逐漸成熟又進(jìn)一步推動著校園活動的開展，豐富著校園文化，可以這樣說，校園文化和學(xué)生心理成長是緊密相連的。

參考文獻(xiàn)：

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［2］黃煒，陳芳其.蘇霍姆林斯基論校園環(huán)境建設(shè)［J］.外國教育研究，2003（6）.

篇6

寫作是人們運(yùn)用語言文字進(jìn)行表達(dá)和交流的重要方式，是認(rèn)識世界、認(rèn)識自我、進(jìn)行創(chuàng)造性表述的過程。語文教學(xué)的任務(wù)之一是培養(yǎng)學(xué)生的寫作能力。寫作能力是語文素養(yǎng)的綜合體現(xiàn)?？墒?，長期以來，一些心理障礙直接影響著學(xué)生作文活動的進(jìn)行，致使學(xué)生害怕寫作，不會寫作。鑒于此，分析研究學(xué)生在作文中的心理障礙，對提高學(xué)生的作文水平，培養(yǎng)他們的語文綜合能力，具有極大現(xiàn)實(shí)意義。學(xué)生在作文中的心理障礙主要表現(xiàn)在以下三個方面。

1畏難心理，對作文怕而卻步

有相當(dāng)部分的學(xué)生對作文存在不同程度的畏難心理，作文差的學(xué)生尤其如此。面對作文常常愁眉苦臉，不知所措，結(jié)果作文總是失敗，不能從中獲得成功的喜悅，以致對作文失去信心，喪失斗志。

中學(xué)生對作文產(chǎn)生畏難心理的原因是多方面的。學(xué)生自身知識欠缺、基礎(chǔ)薄弱是造成這一現(xiàn)象的內(nèi)在因素。一些學(xué)生語文基礎(chǔ)不扎實(shí)，能力低 ，不能將知識融會貫通，雖學(xué)習(xí)了一些寫作技巧，也只是停留在表面，不能運(yùn)用，不能轉(zhuǎn)化為自己的能力，因而在作文中往往是題材陳舊、結(jié)構(gòu)雜亂、中心不突出、語言不精練，再看到較低的評分和不好的評語，心理上愈加苦惱和自卑，喪失信心，并逐漸發(fā)展成影響作文積極性的心理障礙。

個別教師在教學(xué)中指導(dǎo)方法不當(dāng)是造成學(xué)生作文畏難心理的外在因素。有的教師在作文指導(dǎo)中不能正確認(rèn)識學(xué)生的心理特點(diǎn)，不能誘發(fā)他們的寫作欲望，只是簡單地寫出文題，提出要求，干巴巴地講些寫作理論，學(xué)生對此毫無興趣。再有教師意識不到講評的重要性，只對少數(shù)優(yōu)秀作文大加贊揚(yáng)肯定，忽視對中等的分析和對下等的鼓勵。長此以往，多數(shù)學(xué)生產(chǎn)生作文只是好學(xué)生的事的想法，進(jìn)而失去進(jìn)取心和自信心，產(chǎn)生畏難心理。

心理學(xué)表明，自信是成功的基石。要消除學(xué)生的畏難心理，有效的方法就是提高學(xué)生的自信心，培養(yǎng)學(xué)生的成功意識。作文的擬題要切近學(xué)生實(shí)際，接近生活，為學(xué)生的寫作提供有利條件和廣闊空間。作文的指導(dǎo)能調(diào)動學(xué)生的積極性，讓他們有話可寫，樂于寫作。比如初中生第一次作文“介紹我自己”上課時我先讓同學(xué)們以小組互動的方式作自我介紹（事前我已通過討論的方式讓學(xué)生明確了寫作的重點(diǎn)），然后小組推薦優(yōu)秀組員在班上進(jìn)行自我介紹。在互動過程中，既增進(jìn)了大家的了解，又能使同學(xué)們在聆聽時取長補(bǔ)短。第二節(jié)的作文課就能水到渠成、一氣呵成。其次，教師在作文的講評時能挖掘?qū)W生作文中的閃光點(diǎn)，大到篇章，小到字詞，使每一個學(xué)生都能看到自己的長處，把每一次作文看做是一次快樂的旅行。畏難心理自然消失。這方面我有切身的體會，我曾給同學(xué)們開過這樣一個玩笑：“只要你文章中有一點(diǎn)陽光，我就能讓你發(fā)出奪目的光彩”的確每次講評時，學(xué)生都興趣倍增，因?yàn)樗麄冎?，在老師的眼里，他們的文章，即使是補(bǔ)丁滿滿，但仍有寶石在閃光。

2 素材貧乏，巧婦難為無米之炊

作文是學(xué)生對生活認(rèn)識的一種反映，生活是作文的源泉。生活為學(xué)生作文提供了大量的素材，素材儲備的數(shù)量多少、質(zhì)量高低，都影響著學(xué)生的思維，素材準(zhǔn)備不足，質(zhì)量不高，大腦思維加工缺乏原料而無法產(chǎn)生新的意識，聯(lián)想和想象中的新形象就不能浮現(xiàn)和形成。

學(xué)生素材缺乏的根本原因是感官遲鈍，缺乏對生活的認(rèn)真觀察，生活和知識積累不夠。學(xué)生對生活視而不見、見而不思，很難在頭腦中留下清晰、鮮明生動的形象。而要改變這種現(xiàn)象，就要教育學(xué)生做生活的有心人，引導(dǎo)他們平時多讀、多看、多思考、多動筆，不斷豐富知識，不斷積累寫作素材。我的做法是，利用一切條件，豐富學(xué)生的積累，比如講課在對作者進(jìn)行介紹時，我有意識將作者的經(jīng)歷在某一方面給予強(qiáng)調(diào)，比如“磨難•成才”方面，有遭受巨刑卻難磨其志、給人類留下鴻篇巨制的司馬遷；因“烏臺詩案”被貶出朝廷卻造福一方的蘇軾；出身貧苦卻能頑強(qiáng)和生命抗?fàn)?、寫出大量驚世作品的杰克•倫敦……

3 思維呆板，對不同類的作文難以進(jìn)行“量身定做”

長期以來，學(xué)校教育只注重學(xué)生對問題尋求唯一答案，養(yǎng)成學(xué)生求同思維的習(xí)慣。這在某種程度上限制了學(xué)生思維的廣度和深度，使思維陷入膚淺片面，沒有新奇性、獨(dú)特性，遇到問題總受思維定勢的干擾。思維呆板影響學(xué)生審題，使之抓不住題眼，常以某種定勢思考問題，不會剖析事理，缺乏對事物的敏銳洞察力，不能變換角度去研究問題，得不出精辟獨(dú)到的見解。寫出的文章缺乏深度和新意，讓人讀起來索然寡味。

篇7

我認(rèn)為：欲解此惑，就必須對學(xué)生的語文學(xué)習(xí)心理做出準(zhǔn)確的診斷和深入的剖析，要對癥下藥，進(jìn)而采取正確的對策。我根據(jù)多年實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合語文教育現(xiàn)狀，提出以下建議。

一、正確分析心理障礙。

何謂心理障礙？就是所有不健康的心理及傾向，也就是人的心理活動和行為上的異樣表現(xiàn)。語文學(xué)習(xí)的心理障礙主要是指學(xué)生在識記、閱讀和寫作學(xué)習(xí)等方面的困難。他們不能把書上的符號變?yōu)橛幸饬x的概念，甚至不能引起視覺的共鳴，導(dǎo)致學(xué)習(xí)進(jìn)度緩慢。其主要表現(xiàn)為：對語文學(xué)習(xí)缺乏興趣，缺少學(xué)習(xí)語文的主動性和積極性，注意力不集中，易分心；思維緩慢，觀察不仔細(xì)，不能用準(zhǔn)確、流暢的語言表達(dá)自己的思想，常常言語混亂，說話時經(jīng)常中斷句子和概念，缺乏對事物的判斷能力，分析能力比較差，很難看透事物的本質(zhì)；不能很快回憶起以前的事，對于某些事件可能有過強(qiáng)或者過弱的記憶?？偠灾?，就是學(xué)生對語文學(xué)習(xí)缺乏興趣和信心。我根據(jù)這些表現(xiàn)，對學(xué)生語文學(xué)習(xí)的心理障礙做如下診斷：語文學(xué)習(xí)的心理障礙屬于輕度心理失調(diào)，是持續(xù)處于精神緊張狀態(tài)或長時間從事某個單調(diào)的工作所引起的不適而導(dǎo)致的。

二、誘發(fā)心理障礙的因素。

1.難突破的教學(xué)模式。新的教學(xué)理念，科學(xué)的教學(xué)方法，還沒有普及，未被廣大語文教師所接受和運(yùn)用。通常情況是，學(xué)生在初讀文章時能被吸引，但若教師反復(fù)分析，新鮮感就消失了。由于講解的教學(xué)內(nèi)容枯燥、繁瑣，大同小異的教學(xué)模式古板而單調(diào)，教師試圖用其思維捷徑去代替學(xué)生的感受，再加上教學(xué)語言的平淡、無趣，以及要求強(qiáng)制完成的大量練習(xí)的機(jī)械和繁瑣過程，這些不但不能激發(fā)學(xué)生潛在的學(xué)習(xí)欲望，反而會使已經(jīng)形成的興趣喪失，甚至視學(xué)習(xí)為一種負(fù)擔(dān)。

2.很難獲得成功。語文不同于數(shù)、理、化等其他自然學(xué)科，學(xué)習(xí)的難度相對較大(知識點(diǎn)分散，且系統(tǒng)性弱等)，學(xué)生一般很難感受到成功的喜悅。一道幾何證明題被證明出來，一個物理或化學(xué)實(shí)驗(yàn)取得成功，會讓學(xué)生滿心喜悅。任何人都愿意去做容易獲得成功的事，況且作文的本身就受知識的儲備多少、對事物的認(rèn)識正確和分析準(zhǔn)確與否、語言表達(dá)好壞等因素的約束。因此，初中生在語文學(xué)習(xí)中的普遍現(xiàn)象就是怕寫作文。

3.承受過重的壓力?，F(xiàn)在的中學(xué)生承受過重的心理壓力，無論是望子成龍或是望女成鳳的家長，還是受優(yōu)秀教學(xué)成績誘惑驅(qū)動的教師，都對學(xué)生的學(xué)習(xí)抓得非常緊。學(xué)生在社會、學(xué)校、家庭中接受最多的教育就是認(rèn)真讀書，為今后職業(yè)的選擇創(chuàng)造有利條件。在眾人反復(fù)要求的逼迫下，學(xué)生大部分時間遨游在書本的海洋中，如籠中之鳥，很少有自己可以支配的時間，整天被郁悶、焦躁、抑郁和不滿的情緒縈繞著。尤其是很多家長不懂教育之道，對孩子抱有過高的期望，整天喋喋不休，讓孩子產(chǎn)生無論怎樣努力和奮斗都無法使家長滿意的挫敗感。

三、幫助學(xué)生克服心理障礙，提升其學(xué)習(xí)語文的主動性和興趣。

要改變學(xué)生的學(xué)習(xí)語文的心理，必須從引起學(xué)生心理障礙的不良因素入手，探索解決的方法和途徑。

1.優(yōu)化課堂教學(xué)方式和過程，提高課堂效率。優(yōu)化語文課堂教學(xué)，就是要突破一成不變的教學(xué)模式，改變機(jī)械操作的做法。語文是一門實(shí)踐性很強(qiáng)的學(xué)科，因而教師在課堂上就要多一些實(shí)踐活動，少一些講解分析，課堂教學(xué)活動要盡量做到提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，鍛煉學(xué)生的語言表達(dá)能力。教師要傳授學(xué)習(xí)方法，陶冶學(xué)生的情操，努力運(yùn)用各種多媒體手段，創(chuàng)設(shè)生動豐富、輕松愉悅的課堂教學(xué)情境，以達(dá)到提高課堂效率的目的。教師也可以將能力訓(xùn)練和學(xué)法指導(dǎo)相結(jié)合，讓學(xué)生在生動、愉快、寬松的氛圍中獲取新的知識。

2.讓學(xué)生感受成功的喜悅。語文教師可以依據(jù)語文學(xué)科的特點(diǎn)，在教學(xué)中努力創(chuàng)設(shè)一個讓學(xué)生獲得成功的情境，讓學(xué)生感受到成功的喜悅。這就要語文教師在教學(xué)過程中注意下列問題：（1）教學(xué)之前提出適當(dāng)?shù)哪繕?biāo)，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中有明確的方向感和目的性，在學(xué)習(xí)結(jié)束時有真實(shí)的達(dá)標(biāo)感。（2）善于運(yùn)用多種鼓勵手段對學(xué)生學(xué)習(xí)的成績做出及時、積極的評價。（3）建立和諧的師生關(guān)系，營造愉快、民主、輕松的課堂氛圍。這樣，可以讓學(xué)生由怕學(xué)語文到樂學(xué)語文，不僅調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動性，而且培養(yǎng)學(xué)生的各種能力。

3.營造民主、和諧的學(xué)習(xí)氛圍。巴甫洛夫說：“學(xué)生學(xué)習(xí)文化知識因某種能引起愉快情緒的活動反復(fù)結(jié)合，學(xué)生就會對學(xué)習(xí)文化產(chǎn)生興趣，而且這種情緒性反射條件一經(jīng)形成，就會產(chǎn)生積極學(xué)習(xí)的強(qiáng)大動力?！币虼?，父母和教師應(yīng)根據(jù)青少年身心發(fā)展的特點(diǎn)，了解孩子最喜歡做些什么事，然后把學(xué)習(xí)文化知識和能引起學(xué)生愉快情緒的活動相結(jié)合。從語文教育觀來看，語文教學(xué)應(yīng)不斷通過增強(qiáng)與社會的聯(lián)系和信息的交流，全面提升語文能力。語文教師可以從豐富多彩的課外活動入手，提升學(xué)生的興趣，全面提高學(xué)生的語文素質(zhì)。

總之，語文教師要針對學(xué)生學(xué)習(xí)語文的心理障礙，探索各種消除此現(xiàn)象的有效途徑和方法，從而促進(jìn)學(xué)生自覺、主動地完成學(xué)習(xí)任務(wù)，提高教學(xué)效率。

參考文獻(xiàn)：

篇8

論文摘要：本文針對當(dāng)前一些大學(xué)生出現(xiàn)的心理問題，分析了心理障礙的成因，并提出高校要做有針對性的心理咨詢，以促進(jìn)大學(xué)生的心理健康發(fā)展。

當(dāng)前，我國大學(xué)生的心理素質(zhì)從總體上看是比較好的，存在的問題也不可忽視。綜觀大量的大學(xué)生心理調(diào)查的統(tǒng)計資料，在當(dāng)前的大學(xué)中，存在心理障礙，心理疾病等心理衛(wèi)生問題的，大約占大學(xué)生總數(shù)的20% .

一、大學(xué)生主要心理障礙的成因

據(jù)調(diào)查:現(xiàn)階段，大學(xué)生心理疾病有增加的趨勢，其原因主要來自三方面;大學(xué)生自身、學(xué)校和社會。不少大學(xué)生由于自身的性格缺陷，很容易誘發(fā)心理疾病。同時，大學(xué)生還面臨學(xué)校方面的原因，比如剛進(jìn)校的新生面臨獨(dú)立生活和新的人際關(guān)系等問題，即將畢業(yè)的學(xué)生面臨畢業(yè)和找工作的壓力，這些都容易導(dǎo)致心理疾病的產(chǎn)生。

(一)目標(biāo)缺失造成的心理障礙。和國外相比，中國的高等教育與高中教育的緊張度是嚴(yán)重倒掛的。在高中階段，有老師和家長的監(jiān)督和教育，每個學(xué)生都有明確的奮斗目標(biāo)—那就是考上理想學(xué)校，接受大學(xué)教育。加上高中學(xué)校追求升學(xué)率，每個班級都配備班主任，狠抓學(xué)習(xí)紀(jì)律，督促學(xué)生學(xué)習(xí)。每門課的老師都有固定的輔導(dǎo)學(xué)生時間，課堂講授過程中如果學(xué)生沒有理解消化，還可以利用規(guī)定的輔導(dǎo)時間來弄懂，直到學(xué)會掌握為止。因此，高中階段學(xué)生的學(xué)習(xí)是緊張而有序的。而到了大學(xué)階段，特別是剛剛步人大學(xué)校門的新生，對大學(xué)的一切都感到很新鮮、刺激，同時對未來充滿迷茫。因?yàn)榇髮W(xué)的學(xué)生管理和高中階段截然不同。大學(xué)基本是導(dǎo)員負(fù)責(zé)制，一般一個導(dǎo)員要負(fù)責(zé)若干班級幾百學(xué)生的管理工作，所以根本沒有時間和精力顧及每個同學(xué)的表現(xiàn)，對學(xué)習(xí)的要求完全和高中不同，需要靠學(xué)生自己分配時間和精力安排自己的學(xué)習(xí)和生活。教學(xué)上也是松散式管理。很多基礎(chǔ)課程都是一二百人大合班上課，老師課堂講授，很少顧及學(xué)生的聽課效果，對課堂紀(jì)律也不過多要求。很難保證學(xué)生的聽課效果。課下基本沒有輔導(dǎo)，完全憑學(xué)生自己理解鞏固。很多學(xué)生受慣了高中的嚴(yán)格要求，適應(yīng)不了大學(xué)這種松散的管理方式，放松了對自己的要求，失去了學(xué)習(xí)的目標(biāo)和動力。把時間和精力都放在了學(xué)習(xí)以外的事情上面。結(jié)果期末一考試，成績非常不理想，因而產(chǎn)生心理障礙。

(二)獨(dú)立性與依賴性的矛盾造成的心理障礙。從與父母、家庭的、老師聯(lián)系緊密的中學(xué)時代，到初步脫離父母、家庭和老師的依賴而進(jìn)入大學(xué)校園，大學(xué)生在心理上會產(chǎn)生一種強(qiáng)烈的獨(dú)立意識。雖然他們在經(jīng)濟(jì)上還需要父母的資助，但在心理上卻認(rèn)為自己已經(jīng)長大成人，竭力擺脫家長的羈絆，要求獨(dú)立自主。這種心理往往造成他們過分自以為是，聽不進(jìn)不同意見。然而，由于社會經(jīng)驗(yàn)的缺乏，加之他們的思想還很不成熟，在應(yīng)對復(fù)雜的問題和面對社會現(xiàn)狀時，往往又表現(xiàn)的手足無措，潛意識中渴望得到成人的指導(dǎo)和幫助。這種矛盾是他們對大學(xué)生活感到很不適應(yīng)，甚至產(chǎn)生心理障礙。

(三)理想與現(xiàn)實(shí)之間的矛盾導(dǎo)致的心理障礙。大學(xué)生有強(qiáng)烈的求知欲和上進(jìn)心，他們對未來充滿美好的幻想，但這種幻想往往不切實(shí)際。由于我國的國策，所以現(xiàn)在的大學(xué)生基本都是獨(dú)生子女，在家里的地位至高無上，從小基本沒吃過苦、受過累，少有挫折，生活在稱贊和表揚(yáng)當(dāng)中。這就導(dǎo)致他們對自我評價過高，過分自信甚至自負(fù)，而當(dāng)理想與現(xiàn)實(shí)發(fā)生錯位時，由于受認(rèn)知能力和調(diào)控能力的局限，很容易表現(xiàn)出消沉、頹喪甚至自暴自棄，產(chǎn)生嚴(yán)重的心理失衡。

(四)改革開放對大學(xué)生的影響。當(dāng)代大學(xué)生正處于一個新的歷史時期，一方面各種新思想、新事物不斷涌現(xiàn)。活躍了大學(xué)生思想、開闊了他們的眼界，另一方面，在理想、信念與追求與選擇過程中，受不良環(huán)境影響和不正社會風(fēng)氣的侵蝕使得一些大學(xué)生出現(xiàn)了“信仰”危機(jī)，部分大學(xué)生只看重“自我”忽視他人，懷疑一切。失落、消沉、空虛、迷茫的情緒充斥自身。面對激烈的就業(yè)競爭壓力，不是通過苦練內(nèi)功，充實(shí)自己的知識提高能力，去實(shí)現(xiàn)自我價值。而是采取一些非正常手段，去獲得就業(yè)時優(yōu)勢，一旦競爭受挫，則面臨巨大的心理壓力，產(chǎn)生心理障礙。

(五)強(qiáng)烈性意識與正確的異性關(guān)系矛盾造成的心理障礙。現(xiàn)代大學(xué)生較之他們的父輩，思想意識比較超前。在他們這個年齡生理上發(fā)展已經(jīng)達(dá)到成熟水平，性意識強(qiáng)烈，但其性心理、性知識及社會條件還不具備，加之很多院校即不鼓勵大學(xué)生在校談戀愛，也不加以正確的引導(dǎo)和教育，致使一些大學(xué)生沒有樹立正確的戀愛觀，不懂如何正確處理與異性的關(guān)系，盲目戀愛，不計后果，一旦戀愛受挫則陷人痛苦不能自拔，產(chǎn)生性困惑、性罪錯、性困擾，甚至于發(fā)生性心理變態(tài)。

二、開展心理咨詢，調(diào)適大學(xué)生的健康心態(tài)

針對大學(xué)生越來越多的心理問題，能否根據(jù)大學(xué)生的實(shí)際情況給予及時的心理調(diào)適，直接關(guān)系到大學(xué)生的成長，關(guān)系到我國未來的社會主義建設(shè)。心理健康有利于大學(xué)生培養(yǎng)健康的個性心理。大學(xué)生的個性心理特征，是指他們在心理上和行為上經(jīng)常、穩(wěn)定地表現(xiàn)出來的各種特征，通常表現(xiàn)為氣質(zhì)和性格兩個主要方面。氣質(zhì)主要是指情緒反映的特征，性格除了氣質(zhì)所包含的特征外，還包括意志反映的特征。當(dāng)代大學(xué)生的心理特征普遍表現(xiàn)為思想活躍、善于獨(dú)立思考、參與意識較強(qiáng)、朝氣蓬勃的精神狀態(tài)等等，這些有利于大學(xué)生的健康成長。

(一)有針對性的開展講座。當(dāng)前很多高校都設(shè)有心理咨詢與心理健康機(jī)構(gòu)，主要是有針對性的開展心理咨詢工作。比如新生人校第一次遠(yuǎn)離父母，很多東西都要獨(dú)立去面對。大學(xué)的學(xué)習(xí)環(huán)境、學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)方法，人際關(guān)系的處理方式等于中學(xué)相比發(fā)生了巨大改變，而想像中的大學(xué)生活與現(xiàn)實(shí)又差別較大，凡此種種造成了很多新手陷人迷茫無助的狀態(tài)，對自己該如何適應(yīng)大學(xué)生活不知所措。因此在這期間，學(xué)校應(yīng)有針對性的開設(shè)一些專題講座，對他們進(jìn)行心理疏導(dǎo)和調(diào)適;邀請高年級同學(xué)做經(jīng)驗(yàn)介紹，以解除新生對大學(xué)生活的陌生與困惑。

篇9

關(guān)鍵詞： 技術(shù)變革；穩(wěn)態(tài)增長理論；穩(wěn)態(tài)增長模型

1.簡介

穩(wěn)態(tài)增長理論是說，如果一個新古典增長模型展示了穩(wěn)態(tài)增長， 然后技術(shù)變革必須增加勞動，至少達(dá)到穩(wěn)定狀態(tài)。有時候還說，另一種是柯布-道格拉斯生產(chǎn)函數(shù)。但是這確實(shí)包含在理論的原始版本中，如果是柯布-道格拉斯生產(chǎn)函數(shù)，在穩(wěn)定的狀態(tài)下，技術(shù)變革總是被認(rèn)為是勞動擴(kuò)大的形式。這些沒有逃脫經(jīng)濟(jì)學(xué)家們的關(guān)注，不論是在二十世紀(jì)六十年代還是在現(xiàn)在，這都是一個非常嚴(yán)格的理論。我們常常希望我們的模型表現(xiàn)出穩(wěn)態(tài)增長，但為什么技術(shù)變革是純粹的勞動力增加 誘導(dǎo)創(chuàng)新的文獻(xiàn)與費(fèi)爾納、肯尼迪、薩繆爾森、德蘭大基斯、菲爾普斯仔細(xì)考慮過但沒有明確答案的問題相聯(lián)系。最近，阿西莫格魯和瓊斯又重新思考了這個謎題。

也許令人驚訝的是，鑒于文獻(xiàn)發(fā)展的重要性，我們已經(jīng)找不到一個明確的觀點(diǎn)和這一理論的證據(jù)。并且這就很好解釋為什么恰好結(jié)果什么也沒有提出。為什么技術(shù)變革的直覺是必須增加勞動？這一結(jié)果的證據(jù)通常歸功于宇澤的證明，并且毫無疑問的是他證明了這一理論。然而，宇澤主要關(guān)注的是哈德羅中立的技術(shù)變革（即如果利率不變是常數(shù)使資本份額不變的技術(shù)變革）和勞動增加型技術(shù)變革所展示的相等性和羅賓遜圖形分析的正式確定。當(dāng)然對于穩(wěn)態(tài)增長要求哈德羅中立的技術(shù)變革來說這是很小的但卻很關(guān)鍵的一步。但是宇澤的現(xiàn)代讀者將被兩件事所打擊。第一是缺乏穩(wěn)態(tài)增長理論的觀點(diǎn)和直接證據(jù)。第二是缺乏經(jīng)濟(jì)直覺，證明方法大多是紙上談兵。巴羅和薩拉 C 伊―馬丁所說的（1995年，第2章）接近提供一個明確的觀點(diǎn)和證明這一理論的證據(jù)。然而，他們這一理論的觀點(diǎn)有更多限制： 技術(shù)變革是一個增加了速度常數(shù)指數(shù)的因素，然后穩(wěn)態(tài)增長要求勞動的增加。這就打開了一扇方便之門，可能會有一些反常的因素增加扭曲技術(shù)變革的可能性，使得與穩(wěn)態(tài)增長保持一致。麥卡勒姆也提出了一個一般理論的證據(jù)并且和宇澤的方法非常相似：雖然堅持和宇澤的方法接近，然而直覺的結(jié)果仍然難以捉摸。

這一觀點(diǎn)填補(bǔ)了文獻(xiàn)中的空缺。我們提供了一個明確的觀點(diǎn)和證明穩(wěn)態(tài)增長理論的證據(jù)，以及為什么要提出這一觀點(diǎn)的簡潔的直覺。

本文的工作報告（瓊斯&斯克林杰2005）包含一個受宇澤觀點(diǎn)（1961）和關(guān)注發(fā)展直覺啟發(fā)的證據(jù)。根據(jù)我們的工作報告，很多作者提出了更直接的證據(jù)。羅素提出了一個快速證明這一理論的數(shù)學(xué)方法，利用一些方法證明，這些方法來自被稱為平流方程的類偏微分方程的物理文獻(xiàn)中。

2.陳述和證明的定理

穩(wěn)態(tài)增長定理適用于一個部門的新古典增長模型。我們首先精確地定義模型，然后定義一個平衡增長的路徑。我們將遵循通常的慣例也指的是一個平衡增長的路徑作為穩(wěn)定狀態(tài)。根據(jù)下面的定義，我們陳述并證明這一定理。

定義2.1新古典增長模型的經(jīng)濟(jì)環(huán)境如下所示：

Yt=F （Kt， Lt； t）， （1）

Ct+ It = Yt， （2）

Kt = It -δKt， K0> 0， δ≥ 0， （3）

Lt = L0ent， L0 > 0， n ≥ 0 （4）

生產(chǎn)函數(shù)F滿足標(biāo)準(zhǔn)的新古典主義屬性：在K和L規(guī)模收益不變，K和L的邊際產(chǎn)品遞減。

定義2.2新古典主義增長模型中的平衡增長路徑是一個在常數(shù)指數(shù)率中所有數(shù)量{Yt， Kt， Lt， Ct， It}增長的路徑。

定理2.1（穩(wěn)態(tài)增長定理，宇澤，1961）

假設(shè)新古典增長模型建立一個穩(wěn)定狀態(tài)的開始日期記作Τ，人均產(chǎn)出增長速度記作g，并且It > 0，t≥Τ且所有的t≥Τ。

Yt=F（Kt， At Lt；Τ） （5）

當(dāng)At1/At=g.也就是說，技術(shù)變革在穩(wěn)定狀態(tài)是勞動增加。

證據(jù)：（斯克里克特，2006）根據(jù)生產(chǎn)函數(shù)Yt=F（Kt， At Lt；Τ）讓gx表示在穩(wěn)定狀態(tài)下數(shù)量x的增長率。然后YT=Yte-gy（t-T）例如，所有的t≥T。

Yt e-gy（t-T）=F （Kt e-gy（t-T），Lt e-gy（t-T）； Τ）

因?yàn)镕體現(xiàn)了K與L的變量回歸，我們可以通過除以指數(shù)得到以下公式：

Yt=F（K e-gy（t-T）t， L e-gy（t-T）t；T） （6）

如果gy=gk，結(jié)果被證明，并且Ate-gy（t-T）但是眾所周知的是這一結(jié)論的提出――舉例來說，它是一個直接結(jié)果模型中不斷的投資率。在更一般的框架中，它遵循一些稍微單調(diào)乏味的代數(shù)。

特別是，方程（3）需要的資本積累gI= gK。所以如果我們得出gI= gY。要與Yt =Ct+ It 區(qū)別開來必須遵循時間t≥Τ因此給出以下式子：

gY= Ct/Yt?gC+ It /Yt?gI.

再次區(qū)分這個表達(dá)式要遵循時間和以下給出的式子：

gC（gY - gC）Ct =gI（gI - gY）It.

如果Ct =0，那么等式的右邊必須為0，所以我們得出gI= gY。如果Ct ≠0，那么這個表達(dá)式只能得到Ct和It以同樣的速度增長。但是這需要gI= gY。因此gY= gK。

3.討論

值得注意的是在理論的陳述中我們假設(shè)的是，在最后一步的證據(jù)中投資發(fā)揮的是積極作用，在這里我們可以得到gY= gK。特別的是，如果投資等于0，當(dāng)gY> gK時，可能會出現(xiàn)一個穩(wěn)定狀態(tài)，但是前提是資本和勞動力的增加。在零投資下，資本存量下降呈現(xiàn)指數(shù)級的速度貶值。因?yàn)橘Y本不是輸出的積累，穩(wěn)態(tài)增長定理的邏輯不適用于此。相反，技術(shù)變革需要增加資本：第一，以抵消貶值，第二“有效資本”與出口以同樣的速度增長――回見方程（6）。由斯克里克特提出（2006）的理論和證據(jù)遺漏了一個條件就是It > 0。

除了它的簡單性，斯克里克特的證明相對于宇澤（1961）的來說有另一個優(yōu)勢。宇澤的證據(jù)結(jié)尾處出現(xiàn)一個新的生產(chǎn)函數(shù)G，就是F（Kt，Lt；t） = G（Kt，AtLt）。斯克里克特在方程（5）中表示，在原始的生產(chǎn)函數(shù)中技術(shù)變革是勞動的增加。

4.結(jié)論

在新古典主義增長模型中，資本與勞動之間唯一的不對稱是，資本是每一單位輸出的積累，而勞動不是。這種不對稱背后蘊(yùn)藏的是穩(wěn)態(tài)增長理論 ，這是被確認(rèn)的證據(jù)。

這里有一個簡單的方法來連接這種直覺與勞動力增加的結(jié)果。按照輸出量把雙方的生產(chǎn)函數(shù)分開，產(chǎn)生“平衡”表達(dá)式1=F（Kt/Yt， Lt/Yt；t）。資本積累和繼承了輸出的趨勢，所以資本產(chǎn)出率在穩(wěn)定狀態(tài)下是一個常量。勞動力沒有繼承這一產(chǎn)量趨勢，所以Lt/Yt低于穩(wěn)定狀態(tài)。為了達(dá)到等式平衡，技術(shù)變革必須完全抵消Lt/Yt的下降。也就是說，技術(shù)的變革必須是勞動的增加。 （作者單位：廣西科技大學(xué)管理學(xué)院）

參考文獻(xiàn)：

[1] 保羅?薩繆爾森、威廉?諾德豪斯著，蕭琛等譯：《宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》[M]，華夏出版社，1999 年。

篇10

關(guān)鍵詞：大學(xué)生；心理障礙；素質(zhì)教育

在我國，20世紀(jì)80年代中期，23，25%的大學(xué)生有心理障礙，90年代上升到25%，近幾年已達(dá)到30%，由此看出有心理障礙的人數(shù)正在快速增長。因心理障礙而引發(fā)的打架、自殺、他殺等犯罪事件不斷出現(xiàn)。這種情況告訴我們，大學(xué)生心理健康問題已經(jīng)到了不得不引起重視的時候了。

一、造成大學(xué)生心理障礙的主要原因

(一)諸多矛盾排解不開。今天的大學(xué)生，從學(xué)校到學(xué)校，遠(yuǎn)離社會，缺乏自立和獨(dú)立處理問題的能力，是造成學(xué)生心理障礙的主要原因之一。這些矛盾主要表現(xiàn)在學(xué)生個人的自我期望值過高與現(xiàn)實(shí)生活的矛盾。一旦在某些方面觸及個人利益，往往表現(xiàn)出不滿情緒，甚至難以忍受。例如，招生并軌收費(fèi)增加給學(xué)生帶來一定經(jīng)濟(jì)壓力;取消畢業(yè)分配制，學(xué)生擔(dān)心自己的前程會被一些不公平現(xiàn)象毀掉等給學(xué)生心理造成壓力。還有，學(xué)生在心理不成熟與生理成熟之間的矛盾，情緒不穩(wěn)定，自制力不強(qiáng)等也會造成心理障礙。大學(xué)生談戀愛是人們經(jīng)常談?wù)摰脑掝}，因失戀給大學(xué)生造成的心理障礙是很多的。因此有許多人都提出:“大學(xué)生性道德應(yīng)該補(bǔ)課，他們不知道與異性接觸到什么程度合適，有時傷害了對方也傷害了自己?！?/p>

(二)心理壓力大。一些大學(xué)生懷疑自己的能力，單獨(dú)面對問題的時候，思想壓力大，一籌莫展。幾年來，有許多優(yōu)秀的學(xué)生考入名牌大學(xué)，只因不會洗衣服、不會疊被感覺生活茫然而輟學(xué)或跳樓。去年，清華大學(xué)一名學(xué)生跳樓自殺，原因只是對于高中時代的名列前茅到現(xiàn)在每次考試成績都是班級后幾名難以忍受。

(三)就業(yè)問題給學(xué)生帶來更大的心理壓力。近年來，學(xué)生就業(yè)越來越難，就大城市而言，前幾年，大專學(xué)歷可以進(jìn)來，現(xiàn)在，研究生可以進(jìn)來，本科學(xué)歷就很難了。一些熱門專業(yè)辦班過多導(dǎo)致人員過剩，加之全國大多機(jī)關(guān)、企業(yè)機(jī)構(gòu)調(diào)整，本身存在一批下崗職工，無疑給就業(yè)造成更大困難。另外，學(xué)生就業(yè)過程中一些人為因素導(dǎo)致“公章不如老鄉(xiāng)”等現(xiàn)象，給大學(xué)生就業(yè)造成更大的心理障礙。

(四)身體健康影響學(xué)生心理健康。一些家庭貧困而身患疾病的學(xué)生，因無錢治病而對疾病失去信心。覺得前途沒有希望，又給家里增加負(fù)擔(dān)，心理壓力增大而導(dǎo)致一些不良后果的出現(xiàn)。

二、大學(xué)生心理障礙問題的解決辦法

現(xiàn)今社會是一個知識經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的時代，人們的素質(zhì)教育自然而然地提到日程上來，而克服大學(xué)生心理障礙又是素質(zhì)教育的一個支點(diǎn)。我想主要突出一個“全”字，即“全員參與、全面教育、全程教育”。具體有以下幾點(diǎn):

(一)努力營造一個良好的就業(yè)環(huán)境。只有全社會行動起來，共同為大學(xué)生就業(yè)建立起一種真企公平的競爭機(jī)制，才能給更多的大學(xué)畢業(yè)生創(chuàng)造更多的就業(yè)機(jī)會，使之學(xué)有所用。

(二)對學(xué)生進(jìn)行全方位的素質(zhì)教育。首先，要有一批高素質(zhì)的教師隊伍，正所謂名師出高徒，低劣的教師是很難帶出高素質(zhì)的學(xué)生的。其次，進(jìn)行教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法的改革。文理科都應(yīng)普及心理學(xué)、教育學(xué)、美學(xué)教育，使學(xué)生的素質(zhì)得到全面提高。教學(xué)方法要體現(xiàn)多樣性、啟發(fā)性，提高學(xué)生的創(chuàng)造能力;要增加教學(xué)的實(shí)踐環(huán)節(jié)。培養(yǎng)學(xué)生動手能力，向?qū)嵱眯腿瞬呸D(zhuǎn)化。最終培養(yǎng)出真正的有理想、有文化、有道德、守紀(jì)律的四有新人。

(三)建立心理咨詢機(jī)構(gòu)。開展經(jīng)常的心理咨詢活動并定期做心理檢查。對有心理障礙的學(xué)生跟蹤調(diào)查，配合家長共同做好學(xué)生心理健康工作，排解心中的疑惑，使他們對前途充滿信心。

(四)開展豐富多彩的娛樂和競技活動。在活動中，一方面，鍛煉學(xué)生的能力，磨練學(xué)生意志，陶冶學(xué)生情操，同時，通過活動也使學(xué)生培養(yǎng)吃苦耐勞、不怕困難、勇往直前的拼搏精神，從而幫助學(xué)生樹立遠(yuǎn)大理想、正確的人生觀、價值觀、世界觀，這將使學(xué)生終生受益。

(五)努力營造和諧的教育環(huán)境。環(huán)境是人性格形成的重要因素，環(huán)境培養(yǎng)人塑造人，和諧的環(huán)境使人身心放松，可以激發(fā)人的潛能。因此，師生之間的團(tuán)結(jié)友愛、同學(xué)之間的互幫互助、家長孩子之間的互相溝通，這些都有利于學(xué)生的健康成長。