導(dǎo)語(yǔ)：如何才能寫(xiě)好一篇?jiǎng)趧?dòng)教育起源，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公文云整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

薪資待遇：40元/天

最低學(xué)歷：本科

工作經(jīng)驗(yàn)：不限

年齡：不限

招聘人數(shù)：3人

工作地點(diǎn)：濟(jì)南市中

工作時(shí)間：星期一，星期二，星期三，星期四，星期五

小學(xué)生作業(yè)陪讀，要求認(rèn)真檢查作業(yè)，不會(huì)的題目要給學(xué)生講解清楚！工作認(rèn)真負(fù)責(zé)，有耐心！工作時(shí)間：周一至周五晚上4點(diǎn)到7點(diǎn)。

聯(lián) 系 人：崔老師

篇2

（一）知識(shí)目標(biāo)

1.識(shí)記企業(yè)的含義和基本分類(lèi)；公司的基本特征和分類(lèi)；自然人和法人的區(qū)別；有限責(zé)任公司和股份有限公司的含義和特點(diǎn)；公司的組織機(jī)構(gòu)；公司經(jīng)營(yíng)成功的主要因素；企業(yè)兼并、聯(lián)合、破產(chǎn)的含義。 2.理解有限責(zé)任公司和股份有限公司的區(qū)別和聯(lián)系；公司制的優(yōu)點(diǎn)，以及建立現(xiàn)代企業(yè)制度的意義；企業(yè)兼并、聯(lián)合、破產(chǎn)的意義。3.運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決實(shí)際生活中的問(wèn)題：如何依法設(shè)立一個(gè)公司；我國(guó)國(guó)有企業(yè)改革為什么以建立公司制為目標(biāo)。

（二）能力目標(biāo)

1.本框教學(xué)，重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生分析問(wèn)題、參與經(jīng)濟(jì)生活的實(shí)踐能力。2.在學(xué)習(xí)經(jīng)營(yíng)公司時(shí)，通過(guò)相關(guān)知識(shí)的介紹，讓學(xué)生了解如何創(chuàng)辦公司、如何經(jīng)營(yíng)公司，從而提高學(xué)生將來(lái)的創(chuàng)業(yè)能力。使學(xué)生能分析不同公司類(lèi)型的特點(diǎn)，學(xué)會(huì)在不同條件下進(jìn)行選擇。

（三）情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)

1.培養(yǎng)學(xué)生國(guó)家觀念，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到，創(chuàng)辦公司、積極創(chuàng)業(yè)有利于國(guó)家生產(chǎn)力的發(fā)展。2.使學(xué)生深切認(rèn)識(shí)，銳意進(jìn)取、誠(chéng)實(shí)守信，合法經(jīng)營(yíng)、積極創(chuàng)業(yè)在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)生活中的價(jià)值。3.增強(qiáng)學(xué)生依法設(shè)立公司、依法經(jīng)營(yíng)等法律意識(shí)。

二、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)

（一）教學(xué)重點(diǎn)：公司制企業(yè)；公司的經(jīng)營(yíng)。

（二）教學(xué)難點(diǎn)：正確認(rèn)識(shí)企業(yè)的兼并和破產(chǎn)。

（三）教學(xué)方式及手段

教學(xué)方式：?jiǎn)栴}探究法、討論法、設(shè)問(wèn)法、講授法、情景設(shè)置等。

教學(xué)手段：多媒體、網(wǎng)絡(luò)等現(xiàn)代信息技術(shù)。

【課時(shí)安排】1課時(shí)

【教學(xué)過(guò)程】

三、導(dǎo)入新課

在前面我們一起學(xué)習(xí)了“生活與消費(fèi)”，生產(chǎn)什么消費(fèi)什么，我們每個(gè)從每天都在進(jìn)行各式各樣的消費(fèi)，我們消費(fèi)的這些有形無(wú)形的商品都從哪里來(lái)的呢？企業(yè)對(duì)于同學(xué)們并不陌生，請(qǐng)學(xué)生說(shuō)說(shuō)你所知道的企業(yè)？

同學(xué)舉例：中國(guó)石化工股份有限公司、中國(guó)工商銀行股份有限公司、中國(guó)移動(dòng)有限公司等等

在這些企業(yè)中，我們可看到有些是股份有限公司，有些是有限公司，它們之間有什么區(qū)別？還有我們所說(shuō)的公司=企業(yè)嗎？在以后我們?cè)鯓尤?chuàng)建自己的公司呢？

第五課 企業(yè)與勞動(dòng)者（板書(shū)）

第一框公司的經(jīng)營(yíng)（板書(shū)）

一、 公司的類(lèi)型（板書(shū)）

（一）企業(yè)（板書(shū)）

1.含義（板書(shū)）；2.類(lèi)型（板書(shū)）

（多媒體展示）問(wèn)題探究一：

下列哪些屬于企業(yè)？（BCE）

A、中國(guó)科技大學(xué)；B、中國(guó)人壽保險(xiǎn)公司；C、沃爾瑪超市；D、故宮博物院；E、烏蒙山水泥發(fā)展有限公司；F、六盤(pán)水市人民政府

教師總結(jié)：在我國(guó)，國(guó)有企業(yè)、集體企業(yè)、私營(yíng)企業(yè)和外資企業(yè)等共同構(gòu)成社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的微觀基礎(chǔ)。其中，國(guó)有企業(yè)是國(guó)民經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)?？傊?，企業(yè)是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的主要參加者，是國(guó)民經(jīng)濟(jì)的細(xì)胞。

2、公司制是現(xiàn)代企業(yè)主要的主要的組織形式（板書(shū)）

（1）公司的含義（板書(shū)）

（2）公司形式（板書(shū)）

（多媒體展示）問(wèn)題探究二：

企業(yè)=公司嗎？

教師總結(jié)：無(wú)論哪種企業(yè)，都有一定的企業(yè)組織形式。公司制是現(xiàn)代企業(yè)主要的典型的組織形式。除去公司制企業(yè)外，我國(guó)還存在大量的個(gè)人獨(dú)資企業(yè)和合伙企業(yè)。

（多媒體展示）

按財(cái)產(chǎn)的組織形式和承擔(dān)的法律責(zé)任劃分

現(xiàn)代企業(yè)組織形式合伙企業(yè)有限責(zé)任公司

公司制企業(yè)：

股份有限公司

個(gè)人獨(dú)資企業(yè)

（多媒體展示）模擬創(chuàng)業(yè)

情景設(shè)置一：

10年以后，在坐的每位同學(xué)手里有50萬(wàn)元的創(chuàng)業(yè)基金，面對(duì)激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)，你們?nèi)绾问沁M(jìn)行創(chuàng)業(yè)呢？

請(qǐng)同學(xué)們以小組的形式進(jìn)行討論（提示：小組成員可自由選擇，可自己個(gè)人創(chuàng)業(yè)，也可相互合作）討論內(nèi)容包括：創(chuàng)業(yè)的形式，公司名稱，經(jīng)營(yíng)對(duì)象，注冊(cè)資本，股東各自所承擔(dān)的責(zé)任，公司的機(jī)構(gòu)，小組各成員在公司所擔(dān)任的職務(wù)等。

小組代表發(fā)言：

教師歸納總結(jié)：

（1）個(gè)人獨(dú)資企業(yè)，合伙企業(yè)，有限責(zé)任公司和股份有限公司之間各自的優(yōu)缺點(diǎn)。

（多媒體展示）有限責(zé)任公司和股份有限公司之間的主要區(qū)別

（2）公司的組織機(jī)構(gòu)：這些機(jī)構(gòu)之間權(quán)責(zé)明確、互相制衡，可以有效提高公司的運(yùn)行效率和管理的科學(xué)性，使公司的發(fā)展具有充分的活力。

（多媒體展示）公司的組織機(jī)構(gòu)圖

（3）理解法人要注意與自然人的區(qū)別。

二、 公司的經(jīng)營(yíng)與發(fā)展（板書(shū)）

（多媒體展示）模擬創(chuàng)業(yè)

情景設(shè)置二：

面對(duì)激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)，在坐的各位董事長(zhǎng)，總經(jīng)理如何經(jīng)營(yíng)自己的公司，在競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地？如果我們的公司經(jīng)營(yíng)不善，會(huì)出現(xiàn)什么結(jié)果呢？

請(qǐng)同學(xué)們以小組的形式進(jìn)行討論。

教師歸納總結(jié)：

1.公司經(jīng)營(yíng)的直接目的是利潤(rùn)（板書(shū)）

2.公司經(jīng)營(yíng)成功的因素（板書(shū)）

（1）制定正確的經(jīng)營(yíng)戰(zhàn)略。（板書(shū)）

經(jīng)營(yíng)戰(zhàn)略是指在分析外部環(huán)境和內(nèi)部條件的基礎(chǔ)上，為在競(jìng)爭(zhēng)中求生存和發(fā)展而作出的總體的、長(zhǎng)遠(yuǎn)的謀劃與對(duì)策。經(jīng)營(yíng)戰(zhàn)略主要解決的是企業(yè)“做什么”的問(wèn)題，包括如何進(jìn)行投資、生產(chǎn)什么樣的產(chǎn)品、如何進(jìn)行生產(chǎn)，如何開(kāi)發(fā)市場(chǎng)等。

舉例：海爾從原來(lái)的涉臨倒閉的小廠發(fā)展成為如今的世界級(jí)品牌，首先歸功于它的經(jīng)營(yíng)戰(zhàn)略。

（2）提高自主創(chuàng)新能力，依靠技術(shù)進(jìn)步、科學(xué)管理等手段，形成自己的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。（板書(shū)）

舉例：海爾從虧損147萬(wàn)到今天全球營(yíng)業(yè)額600多億，81%的年平均增長(zhǎng)率。最主要取決于兩個(gè)字：創(chuàng)新。

（3）誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)，樹(shù)立良好的信譽(yù)和企業(yè)形象。（板書(shū)）

舉例：海爾有一個(gè)很著名的廣告語(yǔ)，叫做“真誠(chéng)到永遠(yuǎn)”。一個(gè)企業(yè)要永續(xù)經(jīng)營(yíng)，首先要得到社會(huì)的承認(rèn)、用戶的承認(rèn)。企業(yè)對(duì)用戶真誠(chéng)到永遠(yuǎn)，才有用戶、社會(huì)對(duì)企業(yè)的回報(bào)，才能保證企業(yè)向前發(fā)展。

⑷其他（板書(shū)）

3.公司經(jīng)營(yíng)不善的后果（板書(shū)）

經(jīng)營(yíng)的目的是利潤(rùn)，兼并的核心是競(jìng)爭(zhēng)。兼并、破產(chǎn)與“強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)合”都是為了提高自身的競(jìng)爭(zhēng)力，獲得更大的利益。

（1）企業(yè)兼并（板書(shū)）

兼并，可以擴(kuò)大優(yōu)勢(shì)企業(yè)的規(guī)模，增強(qiáng)優(yōu)勢(shì)企業(yè)的實(shí)力，把劣勢(shì)轉(zhuǎn)化為優(yōu)勢(shì)，提高企業(yè)和整個(gè)社會(huì)的資源利用效率，有利于促進(jìn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。1+1>2

舉例：海爾兼并案例

（2）企業(yè)聯(lián)合（板書(shū)）

它可以優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，優(yōu)化資源配置，降低成本，提高勞動(dòng)生產(chǎn)率和市場(chǎng)占有率，從而提高企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)力。

（3）企業(yè)破產(chǎn)（板書(shū)）

實(shí)行企業(yè)破產(chǎn)制度，有利于強(qiáng)化企業(yè)的風(fēng)險(xiǎn)意識(shí)，促使企業(yè)改善經(jīng)營(yíng)管理，提高企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力。通過(guò)企業(yè)破產(chǎn)，淘汰落后企業(yè)，有利于社會(huì)資源的合理配置和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的合理調(diào)整。舉例：三鹿嬰幼兒奶粉事件導(dǎo)致破產(chǎn)。

篇3

關(guān)鍵詞：教育；生活；關(guān)系

教育與生活之間具有復(fù)雜的辯證關(guān)系，歷來(lái)是各種教育思潮、教育流派爭(zhēng)論的焦點(diǎn)，也是面對(duì)教育問(wèn)題所應(yīng)首要確定的內(nèi)容。處理好教育與生活的關(guān)系，對(duì)于我們教什么，怎么教，為什么教有指導(dǎo)性的意義。生活離不開(kāi)教育，教育離不開(kāi)生活。筆者認(rèn)為，教育與生活的關(guān)系存在以下三個(gè)方面：教育起源于生活，是對(duì)過(guò)去生活經(jīng)驗(yàn)的改造；教育為社會(huì)和個(gè)人的生活服務(wù)；生活教育是教育的重要組成部分，但不是唯一；

一 、教育起源于社會(huì)生活，是對(duì)生活經(jīng)驗(yàn)的改造和利用。

眾所周知，文化起源生活，凡是有人類(lèi)生存和生活的地方，有生產(chǎn)勞動(dòng)的地方，就一定會(huì)產(chǎn)生一定的文化，就一定有必要對(duì)過(guò)去的文化進(jìn)行繼承傳播創(chuàng)新，而對(duì)文化的繼承正是教育所應(yīng)承擔(dān)的任務(wù)和職能，所以教育就不可避免地包含著社會(huì)生活的技巧規(guī)則，生活交往的原則等等。最初的教育大都是與生活密切相關(guān)的。在原始社會(huì)，從事什么樣的生活，便有與之相適應(yīng)的教育。這些生產(chǎn)勞動(dòng)教育，使年輕一代學(xué)到了生產(chǎn)技能，同自然斗爭(zhēng)的本領(lǐng)，也培養(yǎng)了他們集體觀念、語(yǔ)言和思維能力，由此也可知生活教育的重要作用?！墩撜Z(yǔ)》作為我國(guó)古代教育的經(jīng)典，一以貫之，主要內(nèi)容就是個(gè)人生活的原則，社會(huì)生活的禮儀，為人處世之道，幾乎通篇都是生活教育。中國(guó)古代的墨家學(xué)派也重視生產(chǎn)技能的訓(xùn)練。由此可以看到教育起源于生活的端倪?！敖逃钠鹪矗粦?yīng)當(dāng)從人們從事各種活動(dòng)中所反映的心理狀態(tài)，而應(yīng)當(dāng)從生產(chǎn)物質(zhì)資料，生產(chǎn)物質(zhì)生活本身去尋求。通過(guò)生產(chǎn)勞動(dòng)，把這樣那樣的物質(zhì)生活經(jīng)驗(yàn)傳授給下一代，這便是人類(lèi)最初的教育形態(tài)?！盵1]P8舉例而言，眾所周知，對(duì)人的思維能力的訓(xùn)練是教育的核心內(nèi)容之一。而思維能力最重要的實(shí)踐場(chǎng)所應(yīng)該是生活本身。思維的材料正離不開(kāi)活生生的生活經(jīng)驗(yàn)。思維能力，就是各個(gè)生活經(jīng)驗(yàn)碎片的重新排列組合，以得出合理的結(jié)論來(lái)指導(dǎo)自己的生活。在這里，就需要充分利用過(guò)去的生活經(jīng)驗(yàn)?！八季S必須始于觀察又終于觀察?！盵2]思維教育與經(jīng)驗(yàn)有關(guān)系，是如此，其他教育也是與生活經(jīng)驗(yàn)有關(guān)系的。杜威認(rèn)為，教育就是對(duì)生活經(jīng)驗(yàn)的改造和改組，以促進(jìn)學(xué)生形成更新更好的經(jīng)驗(yàn)，有一定道理。

二、教育為社會(huì)和個(gè)人的生活服務(wù)

作為維系社會(huì)和人的發(fā)展所必需的教育，不能脫離生活而孤立地存在。生活是與人最密切相關(guān)的場(chǎng)域，脫離了生活的教育，只會(huì)不停地剝奪人的社會(huì)性，生活性，只會(huì)離教育的宗旨――人的社會(huì)化越來(lái)越遠(yuǎn)。即便在原始時(shí)期，“每一個(gè)部落的教育總是被他們所處環(huán)境的文化模式和生活模式所制約，無(wú)論何處，教育都意味著為個(gè)體能有效地生活于特定文化中做準(zhǔn)備?！盵3]相比于自然科學(xué)，人文科學(xué)，生活的教育對(duì)于人的成長(zhǎng)更為迫切，對(duì)于人適應(yīng)社會(huì)，適應(yīng)生活更有作用。筆者認(rèn)為，一個(gè)人才，首先應(yīng)該是一個(gè)生活上的人才，生活上的智者，其次才應(yīng)該是專(zhuān)業(yè)上的人才。我們無(wú)法想象，我們培養(yǎng)出來(lái)的一個(gè)個(gè)高材生，熟通數(shù)理化，卻不知道如何剝雞蛋，一兩個(gè)特別的天才是這樣，我們無(wú)可厚非，可是大部分人都是要面對(duì)生活的，是要在社會(huì)上與人交流的，都是這樣恐怕不太好。以上我們強(qiáng)調(diào)了教育為生活，生活即教育，另一方面，人追求良好的生活質(zhì)量，這是人的本性。良好的生活質(zhì)量，就離不開(kāi)安然的社會(huì)秩序，成熟的心理狀態(tài)，離不開(kāi)人的各個(gè)方面的理性等有永恒價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)。教育正應(yīng)是理性等標(biāo)準(zhǔn)的傳遞繼承。而理性等的訓(xùn)練又不總在生活中，科學(xué)中甚至人文教育中也能訓(xùn)練理性，也能為生活服務(wù)，這是不能割裂的。再次，人總要掌握一門(mén)技能，為社會(huì)的進(jìn)步服務(wù)，才能獲得社會(huì)的報(bào)酬，而這技能不可能一定是與社會(huì)生活直接相關(guān)的，但它最終還是人獲得物質(zhì)生活資料的能力。所以，教育不僅應(yīng)該培養(yǎng)受眾當(dāng)下的面向?qū)嶋H生活實(shí)際社會(huì)的能力，還要培養(yǎng)面向未來(lái)的謀生的能力。總之，不管是生活教育，還是科學(xué)教育、理智教育、人文教育，它的最終目的都是為社會(huì)的健康發(fā)展和人的個(gè)性生活服務(wù)，從而最終為人的幸福生活服務(wù)。面對(duì)當(dāng)前中國(guó)的教育國(guó)情，我們尤其應(yīng)該看重的正該是心理學(xué)等生活教育，以填補(bǔ)長(zhǎng)期以來(lái)生活教育的不足，避免書(shū)呆現(xiàn)象。

三.生活教育是教育的重要組成部分，但不是唯一

從上一論點(diǎn)的闡述中，我們已經(jīng)大致了解到，教育起源于生活，起初建構(gòu)于生活，通過(guò)服務(wù)社會(huì)和個(gè)人從而為生活服務(wù)，可知教育與生活的重大關(guān)聯(lián)?！八ㄖ附逃?，作者注。）源于生活，無(wú)可選擇地要以一定的社會(huì)歷史條件作為自己存在的前提，并以此作為自己的內(nèi)容。而作為具有巨大能動(dòng)性的教育，又能夠相對(duì)獨(dú)立于影響其存在的一定的社會(huì)歷史條件，以自己獨(dú)有的功能充分利用一定生活所提供的物質(zhì)和精神方面的條件來(lái)實(shí)現(xiàn)人的發(fā)展，并在這個(gè)過(guò)程中實(shí)現(xiàn)著自身的改造并改造著影響其存在的一定的社會(huì)歷史條件，最終也以生活為依歸?！盵4]也就是說(shuō)，教育源于生活又以生活為依歸。但是我們不能說(shuō)，教育即生活，直接的生活教育是教育的一切。人需要有良好的心理，良好的交往技能，同時(shí)也需要進(jìn)行科學(xué)的教育，人文的教育，道德的教育，經(jīng)典的教育，理智的教育等等。教育不僅要服務(wù)于個(gè)人，還要服務(wù)于社會(huì)進(jìn)步，這樣才能最終趨近于人的幸福生活。沒(méi)有科學(xué)，沒(méi)有理性，沒(méi)有品德，社會(huì)談何進(jìn)取？教育雖然起源于生活，但顯而易見(jiàn)，現(xiàn)代教育的很多方面并不與生活有直接的聯(lián)系。

在新的時(shí)代條件，新的教育形勢(shì)下，我們應(yīng)該認(rèn)真審視教育與生活的關(guān)系，既要看到生活對(duì)于教育的支撐作用，對(duì)于教育方法創(chuàng)新的啟示，對(duì)于學(xué)生全面發(fā)展的重要，又要看到生活教育不是教育的全部?jī)?nèi)容，不能代替概括教育的全部，迷信生活的信條。應(yīng)該以促進(jìn)社會(huì)的進(jìn)步，促進(jìn)個(gè)體的自由，促進(jìn)人的全面發(fā)展和生活幸福為根本的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)確定教育的內(nèi)容方針。

參考文獻(xiàn)：

[1]高時(shí)良.中國(guó)古代教育史[M].北京：人民教育出版社，2003

[2]約翰杜威.我們?nèi)绾嗡季S[M].北京：新華出版社，2007

篇4

關(guān)鍵詞：體育學(xué)科 其他學(xué)科 聯(lián)系

課程改革要求，學(xué)校課程之間要加強(qiáng)聯(lián)系，相互溝通，形成課程的綜合化。因此，體育教師要勇于突破模式，跨越學(xué)科界限。挖掘理想的教學(xué)資源，拓展體育教學(xué)內(nèi)容，提高課堂教學(xué)效果。

一、體育與語(yǔ)文

把語(yǔ)文教材和體育教材內(nèi)容巧妙地結(jié)合起來(lái)，能為體育教學(xué)提供豐富的教學(xué)情景，更好的體現(xiàn)“生活即教育”的原理，達(dá)到快樂(lè)教育的目的，體現(xiàn)快樂(lè)的教育思想。這就要求，教師在教學(xué)中要根據(jù)學(xué)生的心理特點(diǎn)，采用教與玩、游戲相結(jié)合的形式，選擇學(xué)生熟悉的教學(xué)內(nèi)容，把這些內(nèi)容與學(xué)生的生活相聯(lián)系，滿足學(xué)生的心理需求。讓他們自覺(jué)主動(dòng)地參加活動(dòng)，提高課堂教學(xué)效果。如在負(fù)重搬運(yùn)的教學(xué)中，可結(jié)合語(yǔ)文教學(xué)中《挑山工》的創(chuàng)設(shè)情景；在側(cè)手翻、障礙接力地教學(xué)中，可結(jié)合語(yǔ)文教學(xué)中《山里的孩子》一課的創(chuàng)設(shè)情景。

二、體育與數(shù)學(xué)

在體育活動(dòng)中有許多內(nèi)容與數(shù)學(xué)知識(shí)密切相連，把數(shù)學(xué)知識(shí)融于體育教學(xué)中能提高教學(xué)效果，同時(shí)對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的思維能力、探究能力等也有積極的作用。如在報(bào)數(shù)練習(xí)時(shí)，可以讓學(xué)生按奇數(shù)或偶數(shù)報(bào)數(shù)，在進(jìn)行游戲活動(dòng)時(shí)可采用“叫號(hào)結(jié)合、明七暗七、叫號(hào)摸位”等練習(xí)，在“叫號(hào)結(jié)合”的練習(xí)中，可以加強(qiáng)游戲的難度，結(jié)合加減法的方法玩。這些練習(xí)可以培養(yǎng)學(xué)生的思維能力和反應(yīng)能力。教學(xué)中還可以讓學(xué)生動(dòng)手自己量一量操場(chǎng)的長(zhǎng)和寬，籃球場(chǎng)的長(zhǎng)和寬；測(cè)一側(cè)籃球、排球、足球的周長(zhǎng)，以培養(yǎng)他們的實(shí)際操作和探究能力。

三、體育與英語(yǔ)

把體育與英語(yǔ)相結(jié)合進(jìn)行體育教學(xué)，可以調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性、主動(dòng)性和參與性，增強(qiáng)課堂教學(xué)情趣，且能使學(xué)生獲得英語(yǔ)知識(shí)，可謂一舉多得。如2008年奧運(yùn)會(huì)的主題口號(hào)是“oneworld，onedream”，即“同一個(gè)世界。同一個(gè)夢(mèng)想”。集合開(kāi)始部分的報(bào)數(shù)練習(xí)可以用英語(yǔ)數(shù)字onetwothree進(jìn)行，整隊(duì)時(shí)“立正、稍息”等口令可用英語(yǔ)“attention、atease”來(lái)代替等等。而在結(jié)束部分的放松和整理活動(dòng)時(shí)則可用英語(yǔ)歌曲來(lái)進(jìn)行，使學(xué)生在輕松、愉快的氣氛中學(xué)得有趣。練得高興。

四、體育與物理

把體育教學(xué)與物理相結(jié)合的教學(xué)，能有效地提高學(xué)生的運(yùn)動(dòng)成績(jī)及能力。如短跑教學(xué)中“蹲據(jù)式”起跑，大小腿的夾角，兩腳的占位及身體重心等：跳遠(yuǎn)、跳高、投擲運(yùn)動(dòng)中起跳、投擲的角度，起跳、出手的初速度等。都直接決定成績(jī)，又如跑步時(shí)，跑彎道必須是逆時(shí)針?lè)较?，主要就是克服向心力?duì)心臟的影響等。再如質(zhì)量大、慣性大在籃球上籃時(shí)的影響。所以在體育教學(xué)中，與物理知識(shí)貫穿聯(lián)合起來(lái)，使學(xué)生練得清楚、明白。

五、體育與化學(xué)

體育與化學(xué)教學(xué)的關(guān)聯(lián)就是運(yùn)動(dòng)后體內(nèi)產(chǎn)生的廢物及營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)攝入在體內(nèi)發(fā)生的化學(xué)反應(yīng)。如大運(yùn)動(dòng)量后體內(nèi)產(chǎn)生的乳酸引起肌肉酸痛，如何減輕并消除這些酸痛：運(yùn)動(dòng)后喝可樂(lè)、礦泉水、葡萄糖、蜂蜜、吃水果這些物質(zhì)在體內(nèi)發(fā)生不同的化學(xué)反應(yīng)，這些都是與化學(xué)相聯(lián)系的。

六、體育與生物

體育與生物教學(xué)的聯(lián)系更加密切，如興奮劑的問(wèn)題，就是高科技的生物與化學(xué)相結(jié)合的產(chǎn)品。體育田徑教學(xué)中，短跑類(lèi)學(xué)生主要是進(jìn)行無(wú)氧耐力的訓(xùn)練；中長(zhǎng)跑學(xué)生主要是進(jìn)行有氧耐力的訓(xùn)練，以及學(xué)生在跑的過(guò)程中，出現(xiàn)“極點(diǎn)”與“第二次呼吸”這些過(guò)程都與生物學(xué)有關(guān)。

七、體育與政治

體育的發(fā)展與政治密不可分，政治決定體育的發(fā)展。體育又影響政治。如美、蘇冷戰(zhàn)期間，第二十二屆、二十三屆奧運(yùn)會(huì)兩大政治集團(tuán)相互抵制：再如各屆、各類(lèi)運(yùn)動(dòng)會(huì)的申辦。這些都是與政治經(jīng)濟(jì)密不可分的。如我國(guó)申辦2000年奧運(yùn)會(huì)的失敗及2008年奧運(yùn)會(huì)成功申辦，這與我國(guó)在世界政治地位提高成比例，2008年奧運(yùn)會(huì)的舉辦又是我國(guó)政治體育史上的大事，全國(guó)上下齊心協(xié)力辦好這屆奧運(yùn)會(huì)。

八、體育與歷史

任何事務(wù)的發(fā)展都有它的歷史，如乒乓球運(yùn)動(dòng)成為我們的國(guó)球，但它起源于19世紀(jì)70年代的英國(guó)；足球雖起源于我國(guó)唐朝宮廷，但它興起于歐洲。因此。各項(xiàng)體育運(yùn)動(dòng)都有它發(fā)展的歷史。我們?cè)隗w育教學(xué)中向?qū)W生講述這些歷史能豐富學(xué)生的知識(shí)，提高他們學(xué)習(xí)體育與歷史的興趣。

九、體育與地理

體育運(yùn)動(dòng)中包含了一些地理知識(shí)，如我們修建的室外田徑場(chǎng)、籃球場(chǎng)等按要求應(yīng)該南北向，而不是東西向；再如高原訓(xùn)練在海拔幾千米以上，主要是增加運(yùn)動(dòng)員的無(wú)氧耐力水平及體內(nèi)白細(xì)胞的數(shù)量，這些都與地理有關(guān)。

十、體育與音樂(lè)

體育教學(xué)中，教師根據(jù)年齡和心理特點(diǎn)，巧妙的運(yùn)用各種音樂(lè)進(jìn)行教學(xué)，這樣能活躍課堂氣氛，感染學(xué)生的情緒，讓體育課變得生動(dòng)活潑，富有情趣，給學(xué)生一種愉快的情感體驗(yàn)，使他們積極主動(dòng)地投入到體育學(xué)習(xí)中。例如：在興趣激發(fā)階段播放活潑歡快、節(jié)奏明快的音樂(lè)，可以振奮學(xué)生的精神，提高神經(jīng)系統(tǒng)的興奮性。又如兔子舞、各種韻律操的音樂(lè)等；歌曲《拍皮球》、《閃爍的小星》可以讓學(xué)生起到調(diào)節(jié)放松和感染情緒的作用，跳躍練習(xí)中播放歌曲《小青蛙找家》等，能讓學(xué)生積極投入到各種練習(xí)中去。音樂(lè)進(jìn)入體育課堂是體育教學(xué)改革的必然，在體育教學(xué)中巧妙地把音樂(lè)運(yùn)用到教學(xué)中，會(huì)收到意想不到的效果。

十一、體育與美術(shù)

把體育與美術(shù)結(jié)合在一起，可以拓展體育教學(xué)內(nèi)容，提高學(xué)生的藝術(shù)視覺(jué)，培養(yǎng)學(xué)生豐富的想象力和思維能力，同時(shí)培養(yǎng)他們發(fā)現(xiàn)美和創(chuàng)造美的能力。教學(xué)中教師要從教學(xué)的實(shí)際情況出發(fā)，充分利用寬闊的場(chǎng)地，形式多樣，色彩各異的器材，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望，豐富教學(xué)內(nèi)容，增強(qiáng)體育教學(xué)效果。如白色的壘球可以作為煙囪冒出的煙花，色彩斑斕的跳繩和接力棒可以擺出跑道、字、飛機(jī)等各種圖形。即使同一器材在教學(xué)中也有一物多用，一物實(shí)用、一物新用、一物巧用的作用。

十二、體育與勞動(dòng)

篇5

關(guān)鍵詞：項(xiàng)目教學(xué)法；精神科護(hù)理學(xué)；教學(xué)；應(yīng)用

精神科護(hù)理學(xué)是一門(mén)實(shí)踐性較強(qiáng)的學(xué)科，原有教學(xué)法難以調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性，更難以培養(yǎng)出符合臨床工作需要的實(shí)踐型護(hù)理人才。近幾年，我校在教學(xué)課程、教學(xué)模式及方法上進(jìn)行了一系列的改革，我們開(kāi)始嘗試在高職護(hù)理的精神科護(hù)理學(xué)教學(xué)中將項(xiàng)目教學(xué)法等以學(xué)生為主體的教學(xué)方法的引入，收到了較好的教學(xué)效果。

一、職業(yè)教育的現(xiàn)狀

職業(yè)教育的目標(biāo)是要培養(yǎng)實(shí)用型人才。傳統(tǒng)的職業(yè)教育教學(xué)方法注重的是理論知識(shí)的傳授和操作技能的訓(xùn)練，這樣的方式造成了兩大困擾職業(yè)教育發(fā)展的難題：一是學(xué)生學(xué)習(xí)被動(dòng)，老師從頭灌到尾，學(xué)生心猿意馬，學(xué)習(xí)效率低，二是學(xué)生能力差，學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握和應(yīng)用是依樣畫(huà)葫蘆，不能對(duì)知識(shí)進(jìn)行整合，缺乏分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。

二、項(xiàng)目教學(xué)法的起源與核心

1.起源

項(xiàng)目教學(xué)法是師生通過(guò)共同實(shí)施一個(gè)完整的項(xiàng)目而進(jìn)行的教學(xué)活動(dòng)，是一種以學(xué)生為本的教學(xué)方法［1］。項(xiàng)目教學(xué)法萌芽于歐洲的勞動(dòng)教育思想，最早的雛形是18世紀(jì)歐洲的工讀教育和19

世紀(jì)美國(guó)的合作教育，經(jīng)過(guò)發(fā)展到20世紀(jì)中后期逐漸趨于完善，并成為一種重要的理論思潮。2003年7月德國(guó)聯(lián)邦職教所制定以行動(dòng)為導(dǎo)向的項(xiàng)目教學(xué)法規(guī)。

2.核心

項(xiàng)目教學(xué)法的核心是不再把教師掌握的現(xiàn)成知識(shí)技能傳遞給學(xué)生作為追求的目標(biāo)而是把整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程分解為一個(gè)個(gè)具體的工程或事件，設(shè)計(jì)出一個(gè)個(gè)項(xiàng)目教學(xué)方案，按行動(dòng)回路設(shè)計(jì)教學(xué)思路，不僅傳授給學(xué)生理論知識(shí)和操作技能，更重要的是培養(yǎng)他們的職業(yè)能力，這里的能力已不僅是知識(shí)能力或者是專(zhuān)業(yè)能

力，而是涵蓋了如何解決問(wèn)題的能力：方法能力、接納新知識(shí)的學(xué)習(xí)能力以及社會(huì)能力等幾個(gè)方面［2］。學(xué)習(xí)的重點(diǎn)在學(xué)習(xí)過(guò)程而非學(xué)習(xí)結(jié)果。

三、項(xiàng)目教學(xué)法在精神科護(hù)理學(xué)教學(xué)中的實(shí)際應(yīng)用

筆者以精神科護(hù)理學(xué)中“精神分裂癥病人的護(hù)理”作為教學(xué)項(xiàng)目。在簡(jiǎn)要介紹疾病概要后，給出一個(gè)典型病例，按照項(xiàng)目教學(xué)法的過(guò)程結(jié)合整體護(hù)理的要求完成本部分教學(xué)內(nèi)容的學(xué)習(xí)，具體實(shí)施過(guò)程如下：

1.給出病例，明確項(xiàng)目任務(wù)

李×× 女 25歲 大專(zhuān)文化 未婚

入院軀體檢查：未見(jiàn)異常。實(shí)驗(yàn)室常規(guī)檢查：未見(jiàn)異常。

精神檢查：神志清醒，衣貌相當(dāng)，接觸一般，定向力可，醫(yī)生問(wèn)病人為什么來(lái)住院，病人稱我沒(méi)有病，是父母強(qiáng)迫自己住院的。醫(yī)生又問(wèn)是不是睡眠不好，是不是有什么干擾自己了，病人說(shuō)，“這都是真的”“睡不著覺(jué)因?yàn)槎吙偰苈?tīng)到聲音，是一個(gè)不認(rèn)識(shí)的男人的聲音，命令自己，有時(shí)還威脅自己”，“躺在床上覺(jué)有人掐自己的脖子”。病人稱，去年過(guò)生日那天，接到中學(xué)一個(gè)男生的電話，說(shuō)了一句什么，記不清了，之后聽(tīng)見(jiàn)笑，她就突然感覺(jué)不對(duì)頭，以后不僅不敢接那個(gè)男生的電話，對(duì)所有的電話都不愿接，她覺(jué)得他們?cè)诎抵斜O(jiān)視我，要害我。病人稱摔電話機(jī)是因?yàn)殡娫掆徛曇豁?，就能?tīng)到一個(gè)男人的笑罵聲，特別討厭。醫(yī)生問(wèn)病人為什么一個(gè)人關(guān)在房間里，病人稱照鏡子發(fā)現(xiàn)自己的臉色變得極難看，病人還稱有時(shí)腦子里會(huì)有很多不是自己的想法出現(xiàn)，一點(diǎn)也不受自己控制，但無(wú)所謂。交談時(shí)病人表情變化少，當(dāng)說(shuō)到有人害她時(shí)也沒(méi)任何變化。要求學(xué)生根據(jù)此病例通過(guò)分組討論出完成以下項(xiàng)目:

（1）找出病歷中的精神癥狀，（2）說(shuō)明疾病診斷及診斷依據(jù)，（3）寫(xiě)出護(hù)理診斷與相關(guān)因素，（4）提出相應(yīng)的癥狀護(hù)理，（5）創(chuàng)設(shè)情景，為新入院病人做心理護(hù)理。

2.分組討論，制訂計(jì)劃

將全班分成6個(gè)合作學(xué)習(xí)小組，由小組成員推選出組長(zhǎng)，在

組長(zhǎng)的帶領(lǐng)下各小組全體成員討論如何分工合作完成以上項(xiàng)目任務(wù)。

3.查找資料，完成任務(wù)

在項(xiàng)目任務(wù)實(shí)施過(guò)程中，教師巡回指導(dǎo)、啟發(fā)與協(xié)調(diào)，鼓勵(lì)同學(xué)們開(kāi)動(dòng)腦筋，靈活運(yùn)用各種資源、各種途徑解決問(wèn)題。如書(shū)籍、網(wǎng)絡(luò)、教師等。

4.學(xué)生匯報(bào)，檢查評(píng)估

討論結(jié)束后，教師主持下，每組選派一名代表進(jìn)行匯報(bào)，匯報(bào)結(jié)束，小組間相互提問(wèn)與解答，相互評(píng)價(jià)，同時(shí)分享查找資料的過(guò)程與不同的資料。最后教師再根據(jù)各組任務(wù)完成率，收集資料的完整程度，匯報(bào)的清晰度，相互解答的有效性，解決辦法的多樣性等進(jìn)行評(píng)價(jià)，評(píng)出成績(jī)，獎(jiǎng)勵(lì)優(yōu)勝小組，對(duì)重難點(diǎn)進(jìn)行點(diǎn)撥強(qiáng)調(diào)。

5.臨床見(jiàn)習(xí)，綜合應(yīng)用

課后將學(xué)生帶到本地區(qū)精神衛(wèi)生中心的精神科病房進(jìn)行臨床見(jiàn)習(xí)，讓學(xué)生與病人直接接觸，在獲得臨床感性認(rèn)識(shí)的同時(shí)達(dá)到了理論和實(shí)踐的結(jié)合，強(qiáng)化了理論知識(shí)的理解和運(yùn)用，進(jìn)一步提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

四、應(yīng)用項(xiàng)目教學(xué)法應(yīng)重視的問(wèn)題

1.重視項(xiàng)目確立

教學(xué)項(xiàng)目的確立是一個(gè)關(guān)鍵，它關(guān)系到項(xiàng)目教學(xué)的效果。它的確立要充分考慮專(zhuān)業(yè)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、場(chǎng)所、資源、生源等，把總目標(biāo)細(xì)分成一個(gè)個(gè)小目標(biāo)，每個(gè)小目標(biāo)體現(xiàn)在項(xiàng)目的小模塊上，從

而讓學(xué)生建構(gòu)一個(gè)系統(tǒng)的、全面的知識(shí)框架，也在完成的過(guò)程中不斷取得成果，獲得成就感，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。

2.重視教師角色轉(zhuǎn)換

項(xiàng)目教學(xué)法強(qiáng)調(diào)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，教師的角色由傳統(tǒng)的教學(xué)主導(dǎo)者轉(zhuǎn)變?yōu)榻虒W(xué)活動(dòng)的引導(dǎo)者。在教學(xué)過(guò)程中，教師以指導(dǎo)者和朋友的角色出現(xiàn)，教學(xué)方法由注重“教法”轉(zhuǎn)變?yōu)樽⒅亍皩W(xué)法”，為此，要完成教學(xué)任務(wù)，教師要及時(shí)轉(zhuǎn)變觀念、轉(zhuǎn)換角色，不斷提升自己的綜合素質(zhì)。

3.重視學(xué)生分組學(xué)習(xí)

分組時(shí)，每組人數(shù)最好應(yīng)控制在5～7人，采取互補(bǔ)方式進(jìn)行搭配，有利于學(xué)生之間互相學(xué)習(xí)；還要注意組員分工要明確，防止出現(xiàn)依賴思想。對(duì)于個(gè)別后進(jìn)生，要推行“一幫一”的措施，安排先進(jìn)生對(duì)后進(jìn)生給予及時(shí)的幫助和糾正。

4.重視項(xiàng)目的評(píng)價(jià)

對(duì)于項(xiàng)目評(píng)價(jià)要有明確的評(píng)分項(xiàng)目和評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)，評(píng)分項(xiàng)目主要應(yīng)涉及學(xué)生在整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程中的狀態(tài)（包括合作、創(chuàng)造、方法、組織管理、獲取信息、溝通協(xié)調(diào)能力等）和完成項(xiàng)目的質(zhì)量，對(duì)項(xiàng)目的教學(xué)評(píng)價(jià)采用自評(píng)、互評(píng)和他評(píng)相結(jié)合，盡可能量化，盡量避免不客觀、不公正的評(píng)價(jià)。

項(xiàng)目教學(xué)法改變了以往“教師講，學(xué)生聽(tīng)”被動(dòng)的教學(xué)模式，創(chuàng)造了學(xué)生主動(dòng)參與、自主協(xié)作、探索創(chuàng)新的新型教學(xué)模式。護(hù)理職業(yè)教育中實(shí)施項(xiàng)目教學(xué)法有助于實(shí)現(xiàn)“基本素質(zhì)—職業(yè)能力—崗位技能”三位一體的教學(xué)目標(biāo)，應(yīng)更進(jìn)一步總結(jié)提高，大力試用推廣。

參考文獻(xiàn)：

［1］莫言.項(xiàng)目教學(xué)法［J］.職業(yè)技術(shù)教育，2003，24（7）：3-5.

篇6

關(guān)鍵詞：初中教育；德育；美育

中圖分類(lèi)號(hào)：G631 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1674-9324（2013）19-0040-02

蘇霍姆林斯基說(shuō)：“美是道德純潔、精神豐富和體魄健全的有力源泉。美育最重要的任務(wù)是教會(huì)孩子能從周?chē)澜纾ù笞匀弧⑺囆g(shù)、人們的關(guān)系）的美中看到精神的高尚、善良、真摯，并以此為基礎(chǔ)確立自身的美?！痹诘掠幸M(jìn)美育，對(duì)學(xué)生進(jìn)行審美教育，讓學(xué)生感知生活中的美，去理解美的含義，用美育來(lái)重新構(gòu)建德育體系，將對(duì)美的欣賞來(lái)感知正確的思想和道德，從而改善德育的效果，改變目前初中德育的若干問(wèn)題。美育在初中德育體系中的作用主要是體現(xiàn)在對(duì)德育內(nèi)容的教化作用、對(duì)德育結(jié)構(gòu)的建構(gòu)作用、對(duì)德育方法的滲透作用等三個(gè)方面。

一、美育對(duì)德育內(nèi)容的潤(rùn)化作用

初中階段的德育內(nèi)容主要包括愛(ài)國(guó)主義和集體主義教育、社會(huì)主義教育、理想教育、勞動(dòng)教育、民主和法制教育、良好的個(gè)性心理品質(zhì)教育等八個(gè)方面。這八個(gè)方面相輔相成，構(gòu)成了一個(gè)人發(fā)展過(guò)程所需要的基本精神和品質(zhì)。德育內(nèi)容從理論上講枯燥無(wú)味，愛(ài)國(guó)主義也好，社會(huì)主義也好，多遠(yuǎn)離學(xué)生天真美好的少年生活。在初中生的生活中，現(xiàn)代的潮流美、自然的純真美構(gòu)筑了其思想內(nèi)涵的全部。如果我們用說(shuō)教式的來(lái)灌輸這些德育理念和思想體系，非但達(dá)不到德育目標(biāo)，反而會(huì)造成學(xué)生對(duì)這些美好品質(zhì)的懷疑和反叛。這也就是目前的德育效果不佳的本質(zhì)緣由。

因此，在初中的德育課程教學(xué)中，要利用美育來(lái)潤(rùn)化德育的內(nèi)容，通過(guò)學(xué)生領(lǐng)悟、感知德育內(nèi)容中美的東西來(lái)接受思想和靈魂的熏陶。像愛(ài)國(guó)主義教育，我們完全不用去灌輸愛(ài)國(guó)主義的偉大和意義，而是將愛(ài)國(guó)主義的理論物化成一個(gè)個(gè)具體的人物形象和歷史事件，帶著學(xué)生一起去挖掘這些人物和事件的美，然后去領(lǐng)悟和學(xué)習(xí)。

案例1：廣州市番禺區(qū)沙灣鎮(zhèn)是擁有八百多年歷史的人文古鎮(zhèn)，同時(shí)也是近代抗日時(shí)期的革命老區(qū)，廣游二支隊(duì)在此為沙灣歷史寫(xiě)下抗日的壯麗詩(shī)篇。為此，組織班級(jí)學(xué)生開(kāi)展“愛(ài)國(guó)主義教育基地調(diào)查”為主題的調(diào)查活動(dòng)。學(xué)生通過(guò)查找沙灣抗日資料，參觀多處沙灣舊址，認(rèn)識(shí)到沙灣抗日歷史，為愛(ài)國(guó)主義教育建設(shè)提出了合理化建議。教師完全不用去灌輸愛(ài)國(guó)主義的偉大和意義，而是將愛(ài)國(guó)主義的理論物化成一個(gè)個(gè)具體的人物形象和歷史事件，帶著學(xué)生一起去挖掘這些人物和事件的美，然后去領(lǐng)悟和學(xué)習(xí)。

將德育內(nèi)容用美來(lái)潤(rùn)化，在已有的德育內(nèi)容中去發(fā)現(xiàn)美，將內(nèi)在的美外化，將抽象的美物化，就可以使得我們的德育不再停留在強(qiáng)制性的灌輸，學(xué)生可以在愉悅和崇敬中去接受偉大和美好。

二、美育對(duì)德育體系的建構(gòu)作用

美育對(duì)德育體系的建構(gòu)作用主要體現(xiàn)在德育實(shí)施途徑的選擇和完善，體現(xiàn)在對(duì)能夠發(fā)揮德育功能的課程及平臺(tái)的挖掘和利用。

目前我國(guó)初中階段的學(xué)校的德育結(jié)構(gòu)主要包含德育課程教學(xué)、班主任工作和其他學(xué)科的教化影響。主要是利用專(zhuān)題式的教學(xué)和日常教學(xué)影響相結(jié)合的方式，對(duì)學(xué)生進(jìn)行理論的闡述和學(xué)科性的解釋?zhuān)诜磸?fù)的解說(shuō)中來(lái)對(duì)學(xué)生的思想和行為實(shí)施影響。這種反復(fù)的說(shuō)解不是依靠德育內(nèi)容本身，而是利用各種學(xué)科中美的因素來(lái)構(gòu)筑新的德育結(jié)構(gòu)。例如在語(yǔ)文課中的語(yǔ)言美、數(shù)學(xué)課中的邏輯美、美術(shù)課中的色彩美、體育課中的形體美，這些美的因素往往是我們實(shí)施德育教化所依托的平臺(tái)。

案例2：番禺區(qū)沙灣鎮(zhèn)，是一座歷史悠久的文化名鎮(zhèn)。在八百多年的文化歷史薰陶下，文風(fēng)鼎盛，人才輩出，這里孕育出美名遠(yuǎn)播的“何氏三杰”，更是廣東音樂(lè)的發(fā)源地。為了引導(dǎo)學(xué)生承傳民族傳統(tǒng)文化，開(kāi)展《走進(jìn)沙灣，了解廣東音樂(lè)》活動(dòng)，在這個(gè)活動(dòng)中，學(xué)生們對(duì)廣東音樂(lè)的認(rèn)識(shí)，從只有一點(diǎn)點(diǎn)模糊的印象到一步步的加深認(rèn)識(shí)，不僅了解她的歷史起源，主要樂(lè)器構(gòu)成，經(jīng)典作品等，領(lǐng)略其藝術(shù)精髓，激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)家鄉(xiāng)，熱愛(ài)祖國(guó)的高尚情操。

案例3：熱愛(ài)自然、保護(hù)環(huán)境是全人類(lèi)共同關(guān)注的主題，番禺區(qū)沙灣鎮(zhèn)是全區(qū)重要的水源地，其周邊環(huán)境的保護(hù)顯得尤其重要，為了讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到保護(hù)環(huán)境的重要性，組織開(kāi)展了“走進(jìn)環(huán)?！钡南盗兄黝}活動(dòng)，其中之一就是開(kāi)展“廢物利用，手工制作”比賽，旨在引導(dǎo)廣大學(xué)生注重環(huán)保，探討廢舊物品的利用及處理方法，培養(yǎng)學(xué)生的環(huán)保意識(shí)。附學(xué)生制作的絲網(wǎng)花（見(jiàn)右圖）。

美育對(duì)于德育的體系的建構(gòu)，從本質(zhì)上是以美育為工具，利用各種途徑，在豐富的美育活動(dòng)中展開(kāi)德育思想教育，在感知美的同時(shí)接受道德思想的進(jìn)化。

三、美育對(duì)德育方法的滲透作用

德育教育的常見(jiàn)方法有榜樣示范法、情感陶冶法、勸解說(shuō)服法等。這些方法只是我們進(jìn)行德育的一個(gè)手段，要提升其效果，必須結(jié)合美育的基本原則和方法。

榜樣的力量之所以偉大，就在于榜樣本身就是美好的化身。在樹(shù)立或者闡釋榜樣時(shí)，要通過(guò)挖掘其精神和靈魂中的偉大，要將其美麗的一面展示給學(xué)生看，情感陶冶則是通過(guò)美育來(lái)陶冶學(xué)生，促使學(xué)生理想、情操、品格和素養(yǎng)朝著正面的方向發(fā)展。美育是審美與教育結(jié)合的產(chǎn)物，它的本質(zhì)特征就是情感性。健康的情感，良好的風(fēng)貌，也是我們德育的目標(biāo)。在美的情感陶冶中，德育的要素得到落實(shí)，在落實(shí)德育要素的時(shí)候，又進(jìn)行了情感的陶冶，美育和德育完美的結(jié)合在情感中，情感也是德育和美育共同的本質(zhì)。

總之，美育在初中德育體系中有著重要的作用，德育內(nèi)容的選擇、方法的利用、體系的構(gòu)建，都離不開(kāi)美育。我們要在德育中滲透美育，以美的元素來(lái)喚起學(xué)生的情感共鳴，從而主動(dòng)的接受道德原則，達(dá)到思想上的自覺(jué)。亞理士多德說(shuō)“美是一種善”，善的總是美的，美的體驗(yàn)和善的品質(zhì)統(tǒng)一在情感的共鳴中，教育的功能，就是要激活學(xué)生心中的這種共鳴，極大的拓展德育的教化功能。

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藝術(shù)教育的實(shí)質(zhì)是審美教育，而素質(zhì)教育包括道德素質(zhì)教育、科學(xué)文化素質(zhì)教育、身體素質(zhì)教育、審美素質(zhì)教育、勞動(dòng)素質(zhì)教育，因此可以將藝術(shù)教育作為素質(zhì)教育的重要組成部分。“藝術(shù)教育借助藝術(shù)這種媒介為實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育的總體目標(biāo)提供了生動(dòng)的教育手段和受教育者易于接受的教育內(nèi)容，是一種非常具有活力的教育形式。但是由于藝術(shù)教育自身的限制不能獨(dú)立完成這項(xiàng)偉大的任務(wù)，這需要依靠德、智、體、美、勞等教育的共同合作，而藝術(shù)這種媒介恰恰在這種共同合作中起著聯(lián)通、融合的作用”。

二、藝術(shù)教育與素質(zhì)教育的關(guān)系

“藝術(shù)教育不是素質(zhì)教育，二者是相互滲透但又彼此獨(dú)立的關(guān)系”。

(一)藝術(shù)教育與道德素質(zhì)教育的關(guān)系

傳統(tǒng)的道德素質(zhì)教育主要依靠填鴨式教育，即通過(guò)講事實(shí)和擺道理的方式讓學(xué)生學(xué)習(xí)道德素質(zhì)。藝術(shù)教育則恰恰與之相反，即可以借助藝術(shù)這種媒介將道德素質(zhì)教育中的說(shuō)理性的內(nèi)容和道理用簡(jiǎn)潔、明朗、生動(dòng)的方式引起受教育者的興趣，能夠?qū)е率芙逃咴跐撘颇笫盏降赖滤刭|(zhì)教育的效果。比如對(duì)于愛(ài)情的忠貞這一素質(zhì)教育的講授，若是單純的擺道理就很難收到預(yù)期的教育效果?？墒牵≌f(shuō)《巴黎圣母院》中面目丑陋、心地善良的敲鐘人為了救吉卜賽姑娘艾絲美拉達(dá)寧愿用舍棄自己生命的方法來(lái)詮釋偉大的愛(ài)情及對(duì)愛(ài)情的忠貞，這就一下子讓受教育者心領(lǐng)神會(huì)及印象深刻了。藝術(shù)教育通過(guò)這種自由的方式，不僅使接受者將原本概念化的東西明朗化，也使受教育者很快收到了學(xué)習(xí)的效果。

(二)藝術(shù)教育與科學(xué)文化素質(zhì)教育的關(guān)系

1．藝術(shù)教育有利于全面開(kāi)發(fā)大腦的潛能眾所周知，人的左腦具有邏輯機(jī)能，右腦具有形象機(jī)能。傳統(tǒng)的應(yīng)試教育為了升學(xué)而考慮只是注重傳授給學(xué)生知識(shí)和技能，則忽視了美育等方面的傳授，因此導(dǎo)致學(xué)生的左腦得到了開(kāi)發(fā)而忽略了右腦的開(kāi)發(fā)。藝術(shù)教育通過(guò)藝術(shù)媒介，使人通過(guò)視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)等感官直接感知美的事物，從使人們的審美境界得以提高，這對(duì)于右腦的開(kāi)發(fā)具有重要的作用。由此可見(jiàn)，藝術(shù)教育對(duì)于全面開(kāi)發(fā)大腦的潛能具有重要的作用。

2．藝術(shù)教育有利于學(xué)習(xí)豐富的科學(xué)文化知識(shí)藝術(shù)教育含有許多科學(xué)文化內(nèi)容，比如有關(guān)歷史的、哲學(xué)的、語(yǔ)言的等等。例如法國(guó)作家雨果的《悲慘世界》，圍繞主人公獲釋罪犯冉•阿讓試圖贖罪的歷程，融進(jìn)了法國(guó)的歷史、建筑、政治、道德哲學(xué)、法律、正義、等。藝術(shù)教育利用藝術(shù)這種媒介，將一系列社會(huì)知識(shí)生動(dòng)具體的傳授給受教育者，提高了受教育者的知識(shí)水平。

(三)藝術(shù)教育與身體素質(zhì)教育的關(guān)系藝術(shù)教育能夠提高人的身體素質(zhì)。比如常常傾聽(tīng)音樂(lè)，可以讓人消除工作緊張、減輕生活壓力、避免各種慢性疾病等。在醫(yī)學(xué)研究中發(fā)現(xiàn)，經(jīng)常接觸音樂(lè)會(huì)對(duì)人體的腦波、心跳、腸蠕動(dòng)產(chǎn)生有利作用，進(jìn)而促使人身心健康。藝術(shù)教育中的審美教育功能也能夠影響著身體素質(zhì)教育。例如，在觀看芭蕾舞、藝術(shù)體操表演時(shí)，觀察者往往會(huì)注意到表演者的體態(tài)、動(dòng)作、步伐等顯示出的優(yōu)美感，進(jìn)而會(huì)主動(dòng)學(xué)習(xí)這種有教養(yǎng)的行為，這必然會(huì)有助于身體的健康發(fā)展。

(四)藝術(shù)教育與審美素質(zhì)教育的關(guān)系藝術(shù)教育的實(shí)質(zhì)是審美教育，藝術(shù)教育是通過(guò)人們對(duì)藝術(shù)品的鑒賞來(lái)陶冶人們的情感，培養(yǎng)完美的人格，提高人們的素質(zhì)。例如，一個(gè)從來(lái)不會(huì)畫(huà)畫(huà)的人不會(huì)感受到線條、色彩、構(gòu)圖的審美韻味，但是開(kāi)始學(xué)畫(huà)后經(jīng)過(guò)施教者的講解和引導(dǎo)，往往能夠感知到這種形式美。

(五)藝術(shù)教育與勞動(dòng)素質(zhì)教育的關(guān)系藝術(shù)教育與勞動(dòng)教育有想通之處。我們面點(diǎn)課上“拉面”的表演，一塊和好的面團(tuán)憑借著廚師熟練的手工在雙手伸拉間上下飛舞，一會(huì)兒擺個(gè)麻花狀，一會(huì)兒擺個(gè)絲帶狀，面在廚師手中看起來(lái)像是在舞蹈一樣。在這種藝術(shù)行為中融入勞動(dòng)技藝，能夠?yàn)閯趧?dòng)技術(shù)的傳授帶來(lái)很好的效益。

三、藝術(shù)教育對(duì)素質(zhì)教育的促進(jìn)和完善

“培養(yǎng)素質(zhì)全面發(fā)展的人是素質(zhì)教育的總目標(biāo)，藝術(shù)教育作為學(xué)校教育的重要組成部分，同樣作為素質(zhì)教育的重要組成部分，因而對(duì)實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育起著非常重要的作用”。素質(zhì)教育的總目標(biāo)可以歸結(jié)為:“使受教者在德、智、體、美、勞等多方面得到全面發(fā)展，最終將受教育者引向人格高尚、具有潛能、身心健康、具有審美情趣、文明向上的發(fā)展道路。”下面就從素質(zhì)教育總目標(biāo)的五個(gè)方面談一下藝術(shù)教育對(duì)素質(zhì)教育的促進(jìn)和完善。

(一)陶冶豐富情操，培養(yǎng)完滿人格，提升道德素質(zhì)由于藝術(shù)教育是通過(guò)對(duì)藝術(shù)品的鑒賞來(lái)陶冶人們的情感、培養(yǎng)完美的人格，側(cè)重于意象對(duì)心靈的凈化，所以說(shuō)藝術(shù)教育與素質(zhì)教育的目標(biāo)具有一致性。道德素質(zhì)教育的目的是為了培養(yǎng)完滿的人格、提高人的道德素質(zhì)，因而藝術(shù)教育的開(kāi)展有利于陶冶人的情感和培養(yǎng)完善的人。

1．藝術(shù)教育借助藝術(shù)媒介提升人的道德素質(zhì)藝術(shù)教育中施教者對(duì)受教者的影響是借助藝術(shù)這種媒介的，因而藝術(shù)教育的特別之處就在于“以情感人”。藝術(shù)教育在提升素質(zhì)教育的時(shí)候，因?yàn)橛辛松詈竦那楦凶鳛榛A(chǔ)，所以能夠使人們?cè)诟星榈囊龑?dǎo)下主動(dòng)追求完美、厭惡丑惡，從而使人們的心靈得到塑造。［2］比如，當(dāng)學(xué)生在欣賞《自由引導(dǎo)人民》這幅油畫(huà)時(shí)體會(huì)到藝術(shù)家?guī)Ыo自己的震撼，在潛移默化之中影響了自己的心理活動(dòng)，進(jìn)而使學(xué)生在這種藝術(shù)情境中陶冶了豐富的情感，提升了道德素質(zhì)。

2．藝術(shù)教育通過(guò)藝術(shù)家本人提升人的道德素質(zhì)藝術(shù)教育影響學(xué)生的道德素質(zhì)也不僅僅要借助藝術(shù)這種媒介，藝術(shù)家的高尚行為也會(huì)在不知不覺(jué)中對(duì)學(xué)生心靈的凈化產(chǎn)生影響。肖邦懷著對(duì)祖國(guó)前途的憂慮，將自己的一腔熱血化為音符，寫(xiě)下了著名的《革命練習(xí)曲》，在音樂(lè)創(chuàng)作中，他忘記了時(shí)間，忘記了病痛，只知道用自己的作品來(lái)表現(xiàn)自己對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)和對(duì)幸福的向往。這種對(duì)和平的追求，對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的鞭撻，在潛移默化之中讓學(xué)生提高道德素質(zhì)。

(二)開(kāi)拓學(xué)生視野，溝通多元文化，提高科學(xué)文化素質(zhì)

1．藝術(shù)教育有利于學(xué)生開(kāi)拓視野不同時(shí)代、不同國(guó)家和民族通過(guò)藝術(shù)品這種媒介，留下了他們對(duì)文化的獨(dú)特見(jiàn)解。因此，借助藝術(shù)教育可以使學(xué)生形象的接觸到除了本國(guó)家本民族的優(yōu)秀文化之外的其他文化生活，從而拓展了視野，提高了科學(xué)文化素質(zhì)，進(jìn)而使學(xué)生在全球文化融合背景下增強(qiáng)合作能力。比如，明清時(shí)期是小說(shuō)史的繁榮時(shí)期，這些小說(shuō)廣泛的反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)生活，能夠使學(xué)生形象生動(dòng)的想到明清時(shí)期文化的繁榮和交流的廣闊;對(duì)古羅馬文化時(shí)期的建筑的了解，可以幫助學(xué)生理解西方文明的起源，也可了解西方文明與東方文明的不同，進(jìn)而能夠促進(jìn)學(xué)生的創(chuàng)新能力。

2．藝術(shù)教育有利于文化和藝術(shù)的傳播不論是在聽(tīng)一首優(yōu)美的旋律，還是在欣賞一幅名畫(huà)，都會(huì)使人們?cè)诓恢挥X(jué)中嘗試了解藝術(shù)的門(mén)類(lèi)、風(fēng)格等，也需要了解不同的歷史文化知識(shí)。藝術(shù)教育往往就是讓人們?cè)谛蕾p過(guò)程中，通過(guò)視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)等傳達(dá)自己學(xué)到的不論是風(fēng)俗、社會(huì)還是歷史方面的文化知識(shí)，從而促進(jìn)了文化和藝術(shù)的傳播。

(三)增強(qiáng)人的體魄，洗滌心靈創(chuàng)傷，提高身體素質(zhì)身體素質(zhì)教育不僅僅包括體能教育，也包括心理層面的教育。

1．藝術(shù)教育與體能教育體能教育就是指增強(qiáng)人的體魄的教育，主要目的是為了提升學(xué)生的修養(yǎng)、強(qiáng)健體魄。通過(guò)學(xué)習(xí)藝術(shù)教育中的體態(tài)的優(yōu)美，可以幫助學(xué)生提升修養(yǎng)，強(qiáng)健體魄。像專(zhuān)業(yè)的京劇表演者，他們學(xué)習(xí)京劇身段，不僅通過(guò)優(yōu)美的動(dòng)作、靈巧的身姿來(lái)達(dá)到動(dòng)作沒(méi)、造型美的要求，也可以使他們?cè)谧匀簧钪叙B(yǎng)成優(yōu)美體態(tài)，讓人們一看就充滿著一種別樣的精氣神，當(dāng)然通過(guò)鍛煉身段，也可以幫著他們強(qiáng)健體魄。2．藝術(shù)教育與心理層面的教育心理層面的教育是指通過(guò)藝術(shù)教育可以幫助學(xué)生減輕生活和學(xué)習(xí)上的壓力。學(xué)生在欣賞藝術(shù)作品的時(shí)候。例如，聽(tīng)一首歡快的曲子，可以讓自己融入歌曲之中，情感得到升華，心靈得到凈化，從而將在現(xiàn)實(shí)生活中遇到的不如意統(tǒng)統(tǒng)拋開(kāi)，可以在藝術(shù)情境中得到解脫。藝術(shù)家的堅(jiān)強(qiáng)表現(xiàn)也能夠幫助意志低沉的人走出困境，使心靈得到洗滌。貝多芬在耳朵失聰后仍然堅(jiān)持音樂(lè)創(chuàng)作，《第九交響曲》就是他憑借這頑強(qiáng)的意志和對(duì)音樂(lè)的感悟創(chuàng)作的。在欣賞《第九交響曲》時(shí)，人們會(huì)在了解作品背景的同時(shí)感受到貝多芬堅(jiān)強(qiáng)意志帶來(lái)的震撼，從而使自己鼓起勇氣走出困境，變得更富有進(jìn)取精神。

(四)強(qiáng)化審美直覺(jué)，提高審美能力，增強(qiáng)審美素質(zhì)藝術(shù)品是藝術(shù)家按照審美規(guī)律創(chuàng)造出來(lái)的，反之，人們又能從藝術(shù)品上受到審美能力的教育，因此會(huì)強(qiáng)化審美直覺(jué)，提高審美能力。一般地講，觀賞藝術(shù)品的數(shù)量越多，就越能夠積累欣賞藝術(shù)品的能力，越能夠培養(yǎng)藝術(shù)素養(yǎng)。因此說(shuō)，多欣賞一些不同時(shí)代、不同國(guó)家、不同民族的最具典型的藝術(shù)品，有利于提高藝術(shù)審美能力，陶冶藝術(shù)欣賞情操。正如朱光潛先生所講的一樣，藝術(shù)教育能帶給人以高尚的影響，通過(guò)美的教育和美的影響可以使大學(xué)生的道德習(xí)慣、信念、理想構(gòu)成大學(xué)生的心理動(dòng)力，從而轉(zhuǎn)化為道德行為。因此說(shuō)，“藝術(shù)教育能夠強(qiáng)化審美直覺(jué)，提高審美能力，增強(qiáng)審美素質(zhì)，從而使得學(xué)生自己覺(jué)得的完成審美境界的塑造”。

(五)改善勞動(dòng)環(huán)境，提高勞動(dòng)技能，增強(qiáng)勞動(dòng)素質(zhì)藝術(shù)教育能夠給予受教育者一種審美能力，將這種審美能力融入到勞動(dòng)素質(zhì)中，對(duì)于改善勞動(dòng)素質(zhì)的質(zhì)量和水平有極大的幫助。將藝術(shù)教育中的審美素質(zhì)融入生產(chǎn)勞動(dòng)之中，可以調(diào)節(jié)生產(chǎn)者的情緒，是生產(chǎn)者的心情明朗，有利于勞動(dòng)者對(duì)勞動(dòng)技術(shù)的把握，有利于創(chuàng)新能力的產(chǎn)生，有利于技術(shù)的藝術(shù)化，有利于將勞動(dòng)技術(shù)活動(dòng)引上自由發(fā)展的道路。因此說(shuō)，藝術(shù)教育能夠改善勞動(dòng)環(huán)境，提高勞動(dòng)技能，增強(qiáng)勞動(dòng)素質(zhì)。

四、素質(zhì)教育對(duì)藝術(shù)教育的帶動(dòng)作用

我們常?？吹竭@樣一種現(xiàn)象，一個(gè)業(yè)余愛(ài)好者在畫(huà)畫(huà)時(shí)總是在畫(huà)布上羅列出一個(gè)個(gè)的細(xì)節(jié)，而專(zhuān)業(yè)的畫(huà)家的作品給人的第一印象往往是畫(huà)面的整體關(guān)系，在這個(gè)大關(guān)系的帶動(dòng)下才精心勾勒出細(xì)枝末節(jié)。素質(zhì)教育與藝術(shù)教育屬于整體與局部的關(guān)系，同時(shí)也有著相通之處，因此說(shuō)，素質(zhì)教育對(duì)藝術(shù)教育起著帶動(dòng)作用。例如，要想通過(guò)一件藝術(shù)品來(lái)陶冶人們的情感，培養(yǎng)完整的人格，這件藝術(shù)品的創(chuàng)作者就必須要有高尚的情操和完滿的人格，很難以想象一個(gè)沒(méi)有接受完美道德素質(zhì)和審美素質(zhì)教育的創(chuàng)作者怎么能夠創(chuàng)作出一件令別人啟迪心靈的作品。再比如，一件件創(chuàng)作出來(lái)的雕花桌椅能夠讓使用者感覺(jué)到藝術(shù)與勞動(dòng)者的辛勤勞動(dòng)的緊密結(jié)合，但是創(chuàng)作者若沒(méi)有扎實(shí)的技能和高超的技術(shù)，沒(méi)有一定的勞動(dòng)素質(zhì)，又怎么能夠?qū)㈩^腦中關(guān)于藝術(shù)的想象變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。因此可以看出，素質(zhì)教育對(duì)于藝術(shù)教育有帶動(dòng)作用。

五、現(xiàn)階段學(xué)校利用藝術(shù)教育促進(jìn)素質(zhì)教育的不足

(一)觀念上的誤區(qū)藝術(shù)教育是素質(zhì)教育的重要組成，也是實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育的重要途徑，但是藝術(shù)教育并不能代替素質(zhì)教育。比如說(shuō)有一些學(xué)校僅僅開(kāi)設(shè)了諸如美術(shù)、音樂(lè)一樣的藝術(shù)課程就認(rèn)為是進(jìn)行了素質(zhì)教育，這種隨隨便便用興趣班來(lái)搪塞素質(zhì)教育的做法存在著嚴(yán)重的不足。素質(zhì)教育包括德、智、體、美、勞等方方面面，開(kāi)設(shè)興趣班只是進(jìn)行了素質(zhì)教育中單一的一面，并不能真正地做到實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育。

(二)實(shí)施上的不足結(jié)合我國(guó)的教育現(xiàn)狀來(lái)看，有一些高中學(xué)校因?yàn)樯龑W(xué)率的原因，甚至都沒(méi)有開(kāi)設(shè)藝術(shù)欣賞課;某些小學(xué)和初中的藝術(shù)教育缺乏統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)……這些事實(shí)都顯示出現(xiàn)階段學(xué)校利用藝術(shù)教育促進(jìn)素質(zhì)教育的不足。歸結(jié)起來(lái)就是:沒(méi)有高水平素質(zhì)的藝術(shù)教師隊(duì)伍;教學(xué)大綱和教材不統(tǒng)一;教學(xué)設(shè)施不健全等。

六、加強(qiáng)藝術(shù)教育，開(kāi)創(chuàng)素質(zhì)教育新局面

針對(duì)以上存在的問(wèn)題，教育工作者需要尋求大膽的探索，改善教育模式，真正達(dá)到藝術(shù)教育促進(jìn)素質(zhì)教育的目的。

(一)要加強(qiáng)藝術(shù)教師的素質(zhì)水平在我國(guó)，大部分學(xué)校的藝術(shù)教師的數(shù)量還是很有限的，為了開(kāi)創(chuàng)素質(zhì)教育新局面，首當(dāng)其沖的就是增加藝術(shù)教師的數(shù)量。學(xué)校也可以聘用一些兼職講師來(lái)進(jìn)行講授藝術(shù)教育課程，使人盡其才。另外，教師的年輕化，更有利于加強(qiáng)對(duì)學(xué)生素質(zhì)教育的培養(yǎng)。

(二)學(xué)大綱和教材統(tǒng)一的教材有利于藝術(shù)知識(shí)的傳播，它們是藝術(shù)教育活動(dòng)的“指揮棒”，指導(dǎo)著藝術(shù)教育，從而成為素質(zhì)教育的重要保障。

篇8

在北京市人杰地靈的門(mén)頭溝區(qū)，圈門(mén)小學(xué)怡然靜臥。學(xué)校創(chuàng)辦于1946年，將近七十載的光陰中，守護(hù)在門(mén)頭溝區(qū)這片教育沃土上，培育了一代又一代的優(yōu)秀學(xué)子，為門(mén)頭溝區(qū)，乃至北京市的教育事業(yè)做出了卓越的貢獻(xiàn)。

學(xué)校占地面積8271平方米，建筑面積2459.1平方米，現(xiàn)有教學(xué)班級(jí)6個(gè)，學(xué)前班2個(gè)。學(xué)校配備了現(xiàn)代化教學(xué)設(shè)備和教師辦公設(shè)備，現(xiàn)有圖書(shū)23014冊(cè)，遠(yuǎn)程教育設(shè)備一套，多媒體教室14個(gè)，計(jì)算機(jī)教室一個(gè)。校園風(fēng)景怡人，硬件設(shè)施完備，為學(xué)生發(fā)展提供了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

依托綜合教材 開(kāi)展主題月活動(dòng)

教師評(píng)價(jià)說(shuō)：“學(xué)校依托《中小學(xué)專(zhuān)題綜合教材》，建設(shè)了充滿生命力的課程，并延伸出專(zhuān)題教育月的形式。其中，生命教育專(zhuān)題教育月讓師生聆聽(tīng)生命的美好，感悟自然；安全教育專(zhuān)題教育月讓師生提高安全意識(shí)，運(yùn)用安全知識(shí)保護(hù)自我……

學(xué)生評(píng)價(jià)說(shuō)：“在圈門(mén)小學(xué)中學(xué)習(xí)，我們仿佛暢游在專(zhuān)題教育的海洋里，形式多樣的教育活動(dòng)讓人著迷，這是外校學(xué)生無(wú)法享受到的體驗(yàn)，我們喜歡這里?！?/p>

眾所周知，依照《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》的要求，積極主動(dòng)落實(shí)國(guó)家、地方和學(xué)校三級(jí)課程管理是教育改革的核心內(nèi)容，是學(xué)校提升綜合辦學(xué)實(shí)力的一項(xiàng)重要工作。圈門(mén)小學(xué)整體推進(jìn)三級(jí)課程建設(shè)，合理運(yùn)用課程資源、始終關(guān)注學(xué)生需求、有效進(jìn)行課程實(shí)施、力求實(shí)現(xiàn)課程創(chuàng)新，使之形成合力，以促學(xué)生的全面發(fā)展、促學(xué)校的內(nèi)涵發(fā)展為突破口，在校本課程建設(shè)中取得了優(yōu)異的成績(jī)。

2013年12月11日，小學(xué)研修室“專(zhuān)題教育”課題組在圈門(mén)小學(xué)開(kāi)展展示活動(dòng)，研討此項(xiàng)工作，推進(jìn)工作進(jìn)程。北京市課程室專(zhuān)家朱傳世、門(mén)頭溝督導(dǎo)室主任楊玉柱、小教科劉科長(zhǎng)、中學(xué)研修室裴艷萍副校長(zhǎng)出席研討會(huì)，全區(qū)小學(xué)主管專(zhuān)題教育的領(lǐng)導(dǎo)和教師40余人參加研討會(huì)。朱傳世老師作為北京市專(zhuān)題教育的負(fù)責(zé)人，他希望更多學(xué)校從關(guān)注人的教育、社會(huì)的教育、人類(lèi)的教育的角度，落實(shí)好專(zhuān)題教育，形成自己的特色。劉科長(zhǎng)介紹了門(mén)頭溝各個(gè)項(xiàng)目研究推進(jìn)的情況，就項(xiàng)目推進(jìn)落地的舉措給予了指導(dǎo)。督學(xué)室楊主任對(duì)全體人員提出希望，希望大家關(guān)注教師主導(dǎo)作用的發(fā)揮，關(guān)注知識(shí)的呈現(xiàn)方式，關(guān)注學(xué)生的主體性，扎扎實(shí)實(shí)做好課程與課堂研究。此次研討會(huì)，對(duì)學(xué)校開(kāi)展工作起到了啟迪和借鑒作用。

圈門(mén)小學(xué)為落實(shí)好專(zhuān)題教育，實(shí)現(xiàn)“建設(shè)充滿生命活力的課程，培養(yǎng)充滿生命活力的師生，營(yíng)造充滿生命活力的校園”的目標(biāo)，結(jié)合教材設(shè)定的四個(gè)專(zhuān)題，開(kāi)展主題教育月活動(dòng)，變傳統(tǒng)的講授模式為“講授+綜合實(shí)踐活動(dòng)”的模式，課上、課下結(jié)合，讓學(xué)生成為實(shí)踐活動(dòng)和認(rèn)識(shí)活動(dòng)的承擔(dān)者，學(xué)習(xí)知識(shí)、開(kāi)拓眼界，豐富體驗(yàn)、浸潤(rùn)情感。結(jié)合教材編排特點(diǎn)，圈門(mén)小學(xué)采取“主題教育月”的形式開(kāi)展活動(dòng)。先后開(kāi)展了“生命教育專(zhuān)題教育月”“可持續(xù)發(fā)展專(zhuān)題教育月”“安全教育專(zhuān)題教育月”“國(guó)防教育專(zhuān)題教育月”活動(dòng)。下面以生命教育專(zhuān)題教育月活動(dòng)為例，講述圈門(mén)小學(xué)如何開(kāi)展實(shí)踐教育活動(dòng)。

學(xué)校結(jié)合生命教育教材，將類(lèi)似題材歸類(lèi)，確定周教育主題。第一周為健康教育，包含了生命起源、健康的生活方式、護(hù)齒、飲食、發(fā)育、環(huán)境衛(wèi)生、青春期教育、疫苗、傳染病、疾病預(yù)防等；第二周為教育；第三、四周為禮儀教育，涉及了個(gè)人禮儀、社交禮儀、公共秩序、禮貌用語(yǔ)、節(jié)日禮儀、演講禮儀和涉外禮儀等。

從出臺(tái)方案到具體落實(shí)，學(xué)校多次召開(kāi)班子會(huì)、教師會(huì)、學(xué)生會(huì)，宣傳生命教育的重要意義，明確開(kāi)展教育月活動(dòng)的目的。學(xué)校邀請(qǐng)主管此項(xiàng)工作的趙薇校長(zhǎng)、艾艷敏研修員來(lái)校指導(dǎo)工作。為了保障活動(dòng)落實(shí)，進(jìn)行了細(xì)致分工。班主任為牽頭人，制作小報(bào)，講授學(xué)生不易理解的內(nèi)容，帶領(lǐng)學(xué)生開(kāi)展講座、觀察、采訪、小調(diào)查、競(jìng)賽答題、故事會(huì)、演講、搜集資料、班會(huì)活動(dòng)體驗(yàn)等綜合實(shí)踐活動(dòng)，美術(shù)教師還協(xié)助制作了手抄報(bào)。

為將生命教育與國(guó)家課程整合，學(xué)校組織教師，尋找《品德與生活》《品德與社會(huì)》學(xué)科、語(yǔ)文學(xué)科中與生命教育的共通點(diǎn)，讓老師們?cè)诎才沤虒W(xué)內(nèi)容時(shí)實(shí)現(xiàn)知識(shí)融合、內(nèi)容遷移。學(xué)校還將生命教育與各種活動(dòng)整合。少先隊(duì)輔導(dǎo)員組織各班開(kāi)展“生命感恩”主題讀書(shū)活動(dòng)，輪流在每周一的國(guó)旗下講話時(shí)間進(jìn)行展示。學(xué)校積極營(yíng)造教育氛圍，借來(lái)展板、播放專(zhuān)題片，讓大家看、聽(tīng)、體驗(yàn)、了解。學(xué)校專(zhuān)門(mén)安排全校師生來(lái)到了昌平區(qū)“生命教育館”，讓孩子認(rèn)識(shí)自然界的生命現(xiàn)象，幫助少年兒童正確認(rèn)識(shí)生命意義，以積極的人生態(tài)度，去努力實(shí)現(xiàn)生命價(jià)值。借新廁所建成之機(jī)，安裝了“小故事大道理”小板畫(huà)，《品味人生》《不要開(kāi)錯(cuò)窗》《生命的價(jià)值》《人生的光彩在哪里》《追求忘我》等20多個(gè)小故事，讓孩子體味人生，健康成長(zhǎng)。

學(xué)校開(kāi)展的一節(jié)節(jié)教育課各有特色，令學(xué)生沉醉其中，潛移默化地受到教育。靈溪基地輔導(dǎo)員李正文老師的《生命、責(zé)任、感恩》開(kāi)篇大講堂，為全校學(xué)生上了生動(dòng)的一課?？道蠋熃M織全體少先隊(duì)員觀看《生命起源》視頻，讓大家驚嘆自己的成長(zhǎng)。岳老師在生命教育課上，首先播放視頻《地球上生命的起源》，讓學(xué)生談出自己對(duì)生命的理解。學(xué)生積極發(fā)言，有的說(shuō)，生命就是一切具有生命的動(dòng)物、植物，還有的談到，父母給了自己生命，要感謝父母……之后，選擇、判斷、簡(jiǎn)答，一道道教師精心編制的題目讓孩子們收獲更大。學(xué)生們參與積極性高，踴躍回答，取得了較好的效果。

活動(dòng)教育對(duì)小學(xué)生的身心發(fā)展有著重要的作用和意義，能產(chǎn)生寓教于樂(lè)的教育大效果。圈門(mén)小學(xué)在不同的年級(jí)開(kāi)展不同活動(dòng)，并以班級(jí)為單位開(kāi)展綜合實(shí)踐活動(dòng)。一年級(jí)：在六年級(jí)學(xué)生的協(xié)助下，制作了手抄報(bào)，內(nèi)容豐富，涵蓋了教材中生命教育的內(nèi)容，自編報(bào)的制作，使一年級(jí)小同學(xué)了解了有關(guān)生命的知識(shí)。二年級(jí)：開(kāi)展了小調(diào)查，統(tǒng)計(jì)學(xué)生從出生到現(xiàn)在接種過(guò)多少種疫苗，都是預(yù)防什么疾病的；設(shè)置“過(guò)馬路、地震了、下課時(shí)、發(fā)燒了”四種情境讓學(xué)生體驗(yàn)，應(yīng)該怎樣處理；還開(kāi)展了禮貌用語(yǔ)知識(shí)小競(jìng)賽。三年級(jí)：開(kāi)展視力調(diào)查、采訪，了解學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活習(xí)慣，提出了很多好的建議；利用班會(huì)時(shí)間把相關(guān)的知識(shí)內(nèi)容向?qū)W生傳授；讓學(xué)生制作思維導(dǎo)圖，結(jié)合課程內(nèi)容給學(xué)生布置綜合實(shí)踐活動(dòng)，搜集了很多資料；采取闖關(guān)積星的方式對(duì)學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià)。四年級(jí)：制作手抄報(bào)13份；學(xué)生搜集關(guān)于健康睡眠的資料，并制作自己在家的健康作息時(shí)間表；將7課書(shū)的內(nèi)容制作成思維導(dǎo)圖，引導(dǎo)學(xué)生拓展知識(shí)，發(fā)散思維。五年級(jí)：每課制作手抄報(bào)；根據(jù)生命教育課內(nèi)容制作了思維導(dǎo)圖，內(nèi)容涉及預(yù)防、養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣、養(yǎng)成良好的飲食習(xí)慣、青春期生理知識(shí)、文明禮儀、傳統(tǒng)節(jié)日等內(nèi)容，學(xué)生精心制作，認(rèn)真選材；用好看的信紙做民族資料卡；用彩紙做文明提示牌；結(jié)合第3課內(nèi)容做了問(wèn)卷調(diào)查，畫(huà)畫(huà)自己的夢(mèng)想，將來(lái)想干什么；還開(kāi)展了“四個(gè)一”活動(dòng)：開(kāi)一次小型班會(huì)，做一個(gè)營(yíng)養(yǎng)知識(shí)小講座，完成一個(gè)采訪任務(wù)，以“是否該給壓歲錢(qián)”為題召開(kāi)一個(gè)小型的辯論賽。通過(guò)活動(dòng)，學(xué)生增長(zhǎng)了知識(shí)，對(duì)于生命意義的理解更加深入了。

學(xué)校專(zhuān)門(mén)設(shè)計(jì)了評(píng)價(jià)表，根據(jù)開(kāi)展活動(dòng)的內(nèi)容設(shè)定評(píng)價(jià)要素，教師、家長(zhǎng)、學(xué)生參與多元評(píng)價(jià)，書(shū)寫(xiě)參加活動(dòng)的體會(huì)。學(xué)校組織全體學(xué)生做評(píng)委，評(píng)選單項(xiàng)優(yōu)秀、全能優(yōu)秀和班級(jí)優(yōu)秀，給予獎(jiǎng)勵(lì)。

如今，專(zhuān)題教育月活動(dòng)成為地方課程建設(shè)的載體。學(xué)校將專(zhuān)題綜合教材與日常教育教學(xué)活動(dòng)有機(jī)結(jié)合，靈活使用教材，形式新穎，以學(xué)生為主體，目的明確，教育效果明顯。廣大教師全員參與，提升了認(rèn)識(shí)，提高了課程建設(shè)的自覺(jué)性。他們精心備課，指導(dǎo)學(xué)生的同時(shí)提高了自身素質(zhì)。學(xué)生們動(dòng)起來(lái)了，制作小報(bào)認(rèn)真細(xì)致，開(kāi)展調(diào)查積極主動(dòng)，小組合作互幫互助，搜集資料動(dòng)員家長(zhǎng)參與，儼然成了小小宣傳員，不良習(xí)慣得以改善，各方面能力不斷增強(qiáng)，重要的是他們把自己融入其中，留下了生命成長(zhǎng)的痕跡。

學(xué)校還開(kāi)展了其余的專(zhuān)題教育月活動(dòng)。其中，可持續(xù)發(fā)展專(zhuān)題教育月，讓師生了解環(huán)境問(wèn)題，注意環(huán)境保護(hù)；關(guān)注世界文化領(lǐng)域，尊重文化多樣性；在社會(huì)領(lǐng)域，師生了解人類(lèi)和平與安全問(wèn)題，在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，了解循環(huán)經(jīng)濟(jì)、需持續(xù)生產(chǎn)與消費(fèi)的知識(shí)。安全教育專(zhuān)題教育月，師生了解了安全知識(shí)，注意自我保護(hù)。國(guó)防教育專(zhuān)題教育月，培養(yǎng)了學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情懷，為社會(huì)主義事業(yè)培養(yǎng)了合格的接班人……

推進(jìn)課程建設(shè) 開(kāi)發(fā)主題課程

門(mén)頭溝區(qū)圈門(mén)小學(xué)落實(shí)國(guó)家、地方、學(xué)校三級(jí)課程，在校園內(nèi)開(kāi)發(fā)了“活力中成長(zhǎng)”主題課程，促進(jìn)了師生的全面可持續(xù)發(fā)展。

圈門(mén)小學(xué)打造以“活動(dòng)課程”為載體的養(yǎng)成教育校園環(huán)境，讓師生在充滿生命活力的校園里快樂(lè)成長(zhǎng)，逐步形成自己的辦學(xué)特色。

新課程的多樣性和多選擇性使學(xué)校與教師建立了新的課程觀，中央、地方、學(xué)校三級(jí)管理的課程結(jié)構(gòu)滿足不同學(xué)生的個(gè)性發(fā)展需求。還提出了讓學(xué)生自主探究和研究，倡導(dǎo)課程向兒童經(jīng)驗(yàn)和生活回歸，追求課程的綜合化，以培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)精神、創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。

為全面貫徹落實(shí)《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010―2020）》，推進(jìn)課程改革，圈門(mén)小學(xué)依托北京教育科學(xué)研究院編寫(xiě)的《中小學(xué)專(zhuān)題綜合教材》，落實(shí)地方課程，在學(xué)校內(nèi)進(jìn)一步開(kāi)發(fā)了主題課程。

開(kāi)發(fā)主題課程的意義及過(guò)程 中小學(xué)專(zhuān)題綜合教材開(kāi)放式專(zhuān)題綜合教育實(shí)踐活動(dòng)主題課程是利用中小學(xué)專(zhuān)題教材中的教學(xué)內(nèi)容和語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、英語(yǔ)、音樂(lè)、美術(shù)、體育等學(xué)科的素養(yǎng)相結(jié)合，運(yùn)用綜合實(shí)踐活動(dòng)的理念，以一個(gè)個(gè)主題為研究的線索，摸索出一套適合學(xué)生實(shí)踐、體驗(yàn)、感悟的綜合實(shí)踐活動(dòng)課程，改變傳統(tǒng)教學(xué)模式那種學(xué)生單純的被動(dòng)接受教師知識(shí)傳輸?shù)姆绞?，幫助和指?dǎo)學(xué)生在綜合實(shí)踐活動(dòng)中，形成對(duì)知識(shí)技能的主動(dòng)探求，有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。

主題式綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的核心是：以學(xué)生活動(dòng)的主題來(lái)組織綜合實(shí)踐活動(dòng)，以“綜合實(shí)踐型課程”方式來(lái)開(kāi)發(fā)課程，讓學(xué)生自主地進(jìn)行活動(dòng)，在教師的指導(dǎo)下，以構(gòu)建具有教育性、創(chuàng)造性、實(shí)踐性的活動(dòng)為形式，激勵(lì)學(xué)生根據(jù)自身的愛(ài)好與條件，參與多種多樣的實(shí)踐活動(dòng)，通過(guò)調(diào)查、訪問(wèn)、觀察、資料搜集等，讓學(xué)生通過(guò)主動(dòng)實(shí)踐、主體探索、積極思考等方面的鍛煉，在活動(dòng)的過(guò)程中獲取知識(shí)、體驗(yàn)成功，形成對(duì)社會(huì)生活中的現(xiàn)象、問(wèn)題進(jìn)行積極主動(dòng)地探究的基本素養(yǎng)。

圈門(mén)小學(xué)以“讓師生在充滿生命活力的校園里快樂(lè)成長(zhǎng)”為教育思想，全面而深入地實(shí)施“活力教育”，以活動(dòng)喚醒活力，以活力提升素養(yǎng)，以活力教育為核心，以豐富多彩的活動(dòng)為載體，構(gòu)建活力管理、活力隊(duì)伍、活力教學(xué)（活力課程、活力課堂、活力作業(yè)）、活力德育、活力后勤特色體系，促進(jìn)學(xué)校和師生的可持續(xù)發(fā)展。為培養(yǎng)自信、友愛(ài)、全能、充滿活力的優(yōu)秀學(xué)子，學(xué)校以“活力德育”奠基其“德”，以“活力教學(xué)”培養(yǎng)其“才”，促進(jìn)了學(xué)生綜合素養(yǎng)的提升。

開(kāi)發(fā)主題課程的原則 “生活即教育”，中小學(xué)專(zhuān)題綜合教材主題課程關(guān)注的不僅是學(xué)生的學(xué)校生活，還包括學(xué)生的社會(huì)生活與家庭生活。要建構(gòu)一個(gè)更貼近學(xué)生真實(shí)世界的課程領(lǐng)域，就必須充分關(guān)注直接生活經(jīng)驗(yàn)。只有來(lái)源于學(xué)生生活的主題，學(xué)生才會(huì)傾注熱情，活動(dòng)的實(shí)施才會(huì)取得好的效果。中小學(xué)專(zhuān)題綜合教材主題課程是基于學(xué)生的需要、興趣、直接體驗(yàn)來(lái)設(shè)計(jì)、實(shí)施的。學(xué)校應(yīng)在充分尊重學(xué)生興趣的基礎(chǔ)上，堅(jiān)持綜合實(shí)踐活動(dòng)源于生活、指向現(xiàn)實(shí)的原則。開(kāi)發(fā)課程時(shí)，需要充分依托學(xué)校資源，利用教師豐富的知識(shí)積累和深刻的人生經(jīng)驗(yàn)，帶著發(fā)現(xiàn)身邊資源的眼睛，將各類(lèi)資源進(jìn)行及時(shí)加工、轉(zhuǎn)化成為課程資源，充實(shí)主題課程。

圈門(mén)小學(xué)在開(kāi)發(fā)中小學(xué)專(zhuān)題綜合教材主題課程時(shí)，不是單純地從知識(shí)著眼來(lái)動(dòng)手做，而是從人的發(fā)展著眼，通過(guò)活動(dòng)，使學(xué)生在情意、能力和認(rèn)識(shí)諸方面得到全面和諧的發(fā)展，結(jié)合社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活和社會(huì)發(fā)展，強(qiáng)調(diào)跨學(xué)科、跨領(lǐng)域和學(xué)科間的滲透，重視知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、技能的綜合運(yùn)用和發(fā)展，在體現(xiàn)課題研究的同時(shí)也應(yīng)突出課程內(nèi)容綜合性和專(zhuān)題性，著力體現(xiàn)內(nèi)容的專(zhuān)題性和系列化，真正收到良好的實(shí)驗(yàn)效果。

綜合實(shí)踐教育活動(dòng)按教育內(nèi)容和教育主題來(lái)分，有勞動(dòng)教育型、科技教育型、環(huán)保教育型、生活教育型、藝術(shù)教育型；按學(xué)生的學(xué)習(xí)方式來(lái)分，有自主參與型、小組合作型、問(wèn)題探究型；按教育活動(dòng)的組織形式來(lái)分，有參觀訪問(wèn)型、調(diào)查考察型、上網(wǎng)合作型、問(wèn)題探究型；按教學(xué)活動(dòng)的組織形式來(lái)分，可以有參觀訪問(wèn)式、調(diào)查考察式、上網(wǎng)搜索式、作品展評(píng)式、觀察圖像（圖片）式等等。

篇9

【關(guān)鍵詞】中等職業(yè)學(xué)校；項(xiàng)目教學(xué)法

我國(guó)現(xiàn)代形式的職業(yè)教育開(kāi)始于19世紀(jì)60年代的實(shí)業(yè)教育，至今已經(jīng)走過(guò)150多年的歷史。改革開(kāi)發(fā)以來(lái)，在吸收德國(guó)、美國(guó)、澳大利亞等國(guó)先進(jìn)的職業(yè)教育思想、理論和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的同時(shí)，我國(guó)也基本建立了具有中國(guó)特色的職業(yè)教育學(xué)理論體系。隨著職業(yè)教育理論研究和實(shí)踐的不斷深入使我們認(rèn)識(shí)到：使學(xué)生獲得在合適的職業(yè)崗位上工作所需要的各種能力，是職業(yè)教育的最主要任務(wù)，以職業(yè)能力為本位、以職業(yè)活動(dòng)為導(dǎo)向的職業(yè)教育觀在國(guó)際上已達(dá)成共識(shí)。教育家陶行知先生說(shuō)過(guò)：“教、學(xué)、做應(yīng)是一體化的，教、學(xué)、做是一件事，不是三件事。我們要在做上教，在做上學(xué)。不在做上用功夫，教固不成為教，學(xué)也不成為學(xué)”。[1]總理說(shuō)：“只有在做中教才是真正的教，只有在做中學(xué)才是真正的學(xué)”。[2]俗話說(shuō)“百聞不如一見(jiàn)”，我說(shuō)“百見(jiàn)不如一干”。能力不是教師“教”會(huì)的，而是學(xué)生“學(xué)”會(huì)的。在教學(xué)過(guò)程中，一種好的教學(xué)方法，往往能收到好的教學(xué)效果。

一、項(xiàng)目教學(xué)法的來(lái)源

項(xiàng)目教學(xué)法最早見(jiàn)于美國(guó)著名兒童教育家、伊利諾宜大學(xué)教授凱茲博士和加拿大兒童教育家、阿爾伯特大學(xué)教授查德博士合著的《項(xiàng)目教學(xué)法》一書(shū)中，是一種以學(xué)生為主體的教學(xué)法理論，是基于項(xiàng)目的學(xué)習(xí)，以解決一個(gè)相對(duì)復(fù)雜的操作問(wèn)題為教學(xué)目的。項(xiàng)目教學(xué)法的理論認(rèn)為：知識(shí)可以在一定的條件下自主建構(gòu)獲得；學(xué)習(xí)是知識(shí)、技能與行為、態(tài)度與價(jià)值觀等方面的長(zhǎng)進(jìn)；教育是滿足長(zhǎng)進(jìn)需要的有意識(shí)、有系統(tǒng)、有組織的持續(xù)交流活動(dòng)。

項(xiàng)目教學(xué)法起源于歐洲的勞動(dòng)教育思想，早期形式可體現(xiàn)為18 世紀(jì)歐洲的工讀教育和19世紀(jì)美國(guó)的合作教育，歷經(jīng)2個(gè)世紀(jì)的發(fā)展，20世紀(jì)中后期才逐漸趨于完善，并形成體系，成為一種重要的教學(xué)理論思想。

二、項(xiàng)目教學(xué)法的含義

項(xiàng)目教學(xué)法糅合了探究教學(xué)法、任務(wù)驅(qū)動(dòng)教學(xué)法和案例教學(xué)法三大教學(xué)法的特點(diǎn)，是師生雙方通過(guò)共同實(shí)施一個(gè)完整的項(xiàng)目工作或某一個(gè)大項(xiàng)目工作中的子項(xiàng)目而進(jìn)行的教育教學(xué)活動(dòng)。美國(guó)項(xiàng)目管理專(zhuān)家約翰·賓認(rèn)為：“項(xiàng)目是要在一定時(shí)間內(nèi)，在預(yù)算規(guī)定范圍內(nèi)需達(dá)到預(yù)定質(zhì)量水平的一項(xiàng)一次性任務(wù)?！痹谡n堂教學(xué)中，廣泛應(yīng)用項(xiàng)目教學(xué)法，可以充分挖掘?qū)W生的創(chuàng)造潛能，培養(yǎng)和提高學(xué)生的理論分析能力、動(dòng)手實(shí)踐能力和綜合運(yùn)用能力[3]。在“以能力為本為”的項(xiàng)目教學(xué)模式中，學(xué)生是教學(xué)活動(dòng)的主體，老師是指導(dǎo)者、解惑者和監(jiān)督者，學(xué)生在體驗(yàn)間接經(jīng)驗(yàn)的同時(shí)，更多的是收獲直接經(jīng)驗(yàn)。改變了以往教師教、學(xué)生被動(dòng)接受的模式，學(xué)生參與程度強(qiáng)，在教室的指導(dǎo)下積極參與到項(xiàng)目解決的整個(gè)過(guò)程中來(lái)，學(xué)生會(huì)通過(guò)完成項(xiàng)目后的成功喜悅來(lái)獲得激勵(lì)。學(xué)習(xí)的重點(diǎn)已由學(xué)習(xí)結(jié)果轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)的過(guò)程，通過(guò)完成項(xiàng)目學(xué)生獲得的知識(shí)和技能能更好地被學(xué)生掌握和牢記，學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度由“不想學(xué)”轉(zhuǎn)變?yōu)椤拔乙獙W(xué)”，大大提高學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性。

三、項(xiàng)目教學(xué)法的特點(diǎn)

“項(xiàng)目教學(xué)法”最顯著的特點(diǎn)是“以項(xiàng)目為主線、教師為主導(dǎo)、學(xué)生為主體”，改變了以往“教師講，學(xué)生聽(tīng)”被動(dòng)的教學(xué)模式，創(chuàng)造了學(xué)生主動(dòng)參與、自主協(xié)作、探索創(chuàng)新的新型教學(xué)模式。[4]

（一）實(shí)踐性。項(xiàng)目教學(xué)法中的項(xiàng)目與企業(yè)實(shí)際生產(chǎn)環(huán)節(jié)具有密切的聯(lián)系，將傳統(tǒng)教學(xué)模式知識(shí)的空洞性轉(zhuǎn)變?yōu)榱酥R(shí)的針對(duì)性和實(shí)效性。

（二）主動(dòng)性。項(xiàng)目教學(xué)使學(xué)生主動(dòng)參與到教學(xué)情境中，激發(fā)學(xué)生的好奇心、想象力和創(chuàng)造力，增強(qiáng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，提升了學(xué)生解決實(shí)際問(wèn)題的能力。

（三）轉(zhuǎn)變性。教師通過(guò)項(xiàng)目教學(xué)過(guò)程中對(duì)學(xué)生的指導(dǎo)工作，轉(zhuǎn)變以往“填鴨式”的教學(xué)觀念和教育方法，從知識(shí)的授予者轉(zhuǎn)變?yōu)檎n堂教學(xué)的解惑者和指導(dǎo)者。

（四）改革性。學(xué)校運(yùn)用項(xiàng)目教學(xué)法改變傳統(tǒng)的課程模式、課程內(nèi)容和課程理念，有助于提升學(xué)校的辦學(xué)思路和辦學(xué)目標(biāo)，通過(guò)項(xiàng)目教學(xué)法逐步完善和改革學(xué)校教育教學(xué)模式。

（五）評(píng)價(jià)性。項(xiàng)目教學(xué)法所采取的教學(xué)項(xiàng)目都是在一個(gè)短時(shí)間節(jié)點(diǎn)和空間范圍內(nèi)進(jìn)行的，有利于教師教學(xué)效果和學(xué)生學(xué)習(xí)效果的可評(píng)價(jià)性。

四、傳統(tǒng)教學(xué)法與項(xiàng)目教學(xué)法的比較

（一）教學(xué)形式上。傳統(tǒng)的教學(xué)以教師的教為主，以學(xué)生的學(xué)為輔，一堂課中90%的時(shí)間都是教師在授課，學(xué)生全在被動(dòng)學(xué)習(xí)。而項(xiàng)目教學(xué)法中教師是指導(dǎo)者，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主動(dòng)者，一堂課中不到30%左右的時(shí)間是教師在授課，其余時(shí)間都是學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，通過(guò)實(shí)際動(dòng)手操作來(lái)完成某個(gè)項(xiàng)目。

（二）學(xué)習(xí)內(nèi)容上。傳統(tǒng)教學(xué)模式教師給學(xué)生教授專(zhuān)業(yè)理論知識(shí)，即使是有實(shí)驗(yàn)或?qū)嵺`活動(dòng)，也是教師進(jìn)行主要操作，學(xué)生輔助。而項(xiàng)目教學(xué)法則完全相反，教師在將專(zhuān)業(yè)理論知識(shí)傳授給學(xué)生的同時(shí)，學(xué)生的實(shí)際操作貫穿整個(gè)教學(xué)過(guò)程中，教師僅僅是指導(dǎo)者和解惑者。

（三）在教學(xué)目標(biāo)上。傳統(tǒng)的教學(xué)模式注重知識(shí)和技能的傳授。而項(xiàng)目教學(xué)法更注重教學(xué)的過(guò)程和學(xué)生新知的獲取以及操作能力的培養(yǎng)。

（四）在交流方式上。傳統(tǒng)教學(xué)法中的交流是單方面的，主要是教師教、學(xué)生聽(tīng)，交流是單方面的，即使有師生之間的互動(dòng)，學(xué)生也處于被動(dòng)地位。項(xiàng)目教學(xué)法中，交流是多維度的，學(xué)生與教師之間、學(xué)生個(gè)體與學(xué)生個(gè)體之間、學(xué)生小組與學(xué)生小組之間都存在交流溝通。

（五）在參與程度上。傳統(tǒng)的教學(xué)中學(xué)生聽(tīng)從教師的指揮安排，被動(dòng)“填鴨式”的學(xué)習(xí)，沒(méi)有主動(dòng)參與性。項(xiàng)目教學(xué)中學(xué)生主動(dòng)參與到項(xiàng)目的完成過(guò)程中來(lái)，大大提高了學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的興趣。

五、項(xiàng)目教學(xué)法的實(shí)施

項(xiàng)目教學(xué)主要分為四個(gè)階段，即項(xiàng)目確立，項(xiàng)目準(zhǔn)備、項(xiàng)目實(shí)施、項(xiàng)目評(píng)價(jià)。每一個(gè)階段的工作都需要師生共同參與制定和設(shè)計(jì)。第一階段，項(xiàng)目確立。在這個(gè)階段，教師要以教學(xué)大綱為依據(jù)，以實(shí)際項(xiàng)目為主線，確定項(xiàng)目目標(biāo)和任務(wù)。第二階段，項(xiàng)目準(zhǔn)備。教師需完成制定教學(xué)時(shí)間安排、選擇教學(xué)組織形式和配置教學(xué)材料三項(xiàng)工作，學(xué)生需制定項(xiàng)目工作計(jì)劃，確定工作步驟和程序。第三階段，項(xiàng)目實(shí)施。學(xué)生根據(jù)項(xiàng)目準(zhǔn)備階段確立的分工及合作形式，按照已確定的實(shí)施步驟和程序完成項(xiàng)目，教師在旁協(xié)助指導(dǎo)。第四個(gè)階段，項(xiàng)目評(píng)價(jià)。項(xiàng)目評(píng)價(jià)分為項(xiàng)目成果評(píng)價(jià)和項(xiàng)目過(guò)程評(píng)價(jià)兩個(gè)部分，先由自己進(jìn)行自我評(píng)價(jià)，然后教師對(duì)項(xiàng)目成果和過(guò)程進(jìn)行評(píng)價(jià)，最后師生共同討論、評(píng)判項(xiàng)目過(guò)程中存在的問(wèn)題，以及這些問(wèn)題的解決方法等。

參考文獻(xiàn)：

[1]陶行知.陶行知全集[M].成都：四川教育出版，2005.

[2].大連市輕工業(yè)學(xué)校調(diào)研講話.2007-09-07.

篇10

論文關(guān)鍵詞：高校大學(xué)生；就業(yè)能力；研究

當(dāng)前，在我國(guó)高等教育大眾化的背景下，已經(jīng)進(jìn)入每年大學(xué)畢業(yè)生達(dá)到600多萬(wàn)的時(shí)期，在大學(xué)生面臨的嚴(yán)峻的就業(yè)壓力下，高校提升大學(xué)生創(chuàng)業(yè)能力問(wèn)題的研究是具有重大意義的。這對(duì)緩解就業(yè)壓力，改善就業(yè)環(huán)境將起到良好的作用。當(dāng)前大學(xué)生創(chuàng)業(yè)存在諸多的問(wèn)題，這些問(wèn)題還有待于我們?nèi)フJ(rèn)識(shí)、去解決。因此，創(chuàng)業(yè)教育已經(jīng)越來(lái)越為高校所重視。高校實(shí)施創(chuàng)業(yè)教育可以增強(qiáng)和明晰當(dāng)今高校大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)意識(shí)，培養(yǎng)和提升大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)就業(yè)能力。

一、創(chuàng)業(yè)與創(chuàng)業(yè)教育的含義

自1989年11月聯(lián)合國(guó)教科文組織在北京召開(kāi)“面向21世紀(jì)教育國(guó)際研討會(huì)”。并在會(huì)議報(bào)告中闡述“2l世紀(jì)的教育哲學(xué)”中提出了“事業(yè)心和開(kāi)拓教育(Enterprise Education)”的概念后，“創(chuàng)業(yè)教育”就開(kāi)始廣泛受到國(guó)內(nèi)學(xué)者的關(guān)注。人們普遍認(rèn)為，清華大學(xué)在1998年舉行的大學(xué)生創(chuàng)業(yè)計(jì)劃競(jìng)賽是國(guó)內(nèi)高校創(chuàng)業(yè)教育與大學(xué)生創(chuàng)業(yè)活動(dòng)的起源。盡管?chē)?guó)內(nèi)外學(xué)者對(duì)于“創(chuàng)業(yè)教育”的描述和解釋各有不同，但從總體而言。無(wú)非是圍繞為學(xué)生創(chuàng)造更多的就業(yè)機(jī)會(huì)、使學(xué)生在未來(lái)能開(kāi)創(chuàng)自己事業(yè)所進(jìn)行的各種形式的教育活動(dòng)。其內(nèi)容包括了創(chuàng)業(yè)實(shí)踐所需的知識(shí)、能力、精神、品格等各個(gè)方面。

由于人們對(duì)“創(chuàng)業(yè)”定義的不確定性，創(chuàng)業(yè)教育也就有了不同的內(nèi)涵，究竟是“為了(for)創(chuàng)業(yè)的教育”，還是“關(guān)于(about)創(chuàng)業(yè)的教育”，或是“通過(guò)(through)創(chuàng)業(yè)的教育”，還是三者皆隱含在內(nèi)?就國(guó)內(nèi)高校正在進(jìn)行的創(chuàng)業(yè)教育現(xiàn)狀來(lái)看，顯然應(yīng)是三者的結(jié)合，而且這三種類(lèi)型的教育也無(wú)法截然分開(kāi)。開(kāi)設(shè)多種相關(guān)課程。邀請(qǐng)知名企業(yè)創(chuàng)建者和管理者等成功職場(chǎng)人士做報(bào)告和座談，開(kāi)展豐富多彩的創(chuàng)業(yè)競(jìng)賽等活動(dòng)，從而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)業(yè)基本素質(zhì)和開(kāi)創(chuàng)型個(gè)性，是大多數(shù)學(xué)校的做法，它包含了“為了學(xué)生將來(lái)能自主創(chuàng)業(yè)”的意義。同時(shí)也包含了“關(guān)于如何建成企業(yè)、事業(yè)、職業(yè)”的意義。而部分高校在校內(nèi)開(kāi)設(shè)“大學(xué)生創(chuàng)業(yè)園區(qū)”，直接為學(xué)生創(chuàng)業(yè)提供場(chǎng)所、經(jīng)費(fèi)等必要條件，則更多的是“通過(guò)實(shí)際意義上的創(chuàng)業(yè)活動(dòng)”來(lái)培養(yǎng)和鍛煉學(xué)生的能力與品格。

在此，有必要對(duì)學(xué)業(yè)、就業(yè)和創(chuàng)業(yè)三個(gè)概念做出明確的區(qū)分。學(xué)業(yè)是就業(yè)的基礎(chǔ)．就業(yè)是學(xué)業(yè)完成者追求的目標(biāo)?？梢哉f(shuō)不同學(xué)業(yè)經(jīng)歷的個(gè)體可以得到不同的就業(yè)崗位；學(xué)業(yè)也是創(chuàng)業(yè)的基礎(chǔ)。不同的創(chuàng)業(yè)類(lèi)型需要?jiǎng)?chuàng)業(yè)者具有不同的學(xué)業(yè)經(jīng)歷，具有不同學(xué)業(yè)經(jīng)歷的人，在現(xiàn)實(shí)生活中會(huì)選擇不同創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目；就業(yè)是人們生活的必需，只有通過(guò)就業(yè)才能在對(duì)社會(huì)做出貢獻(xiàn)的同時(shí)獲得生活所需的來(lái)源。而創(chuàng)業(yè)是積極的就業(yè)，在解決個(gè)人就業(yè)的同時(shí)還可能為別人提供就業(yè)崗位，獲得更多的經(jīng)濟(jì)利益并實(shí)現(xiàn)個(gè)人的理想抱負(fù)。

從創(chuàng)業(yè)教育的意義上來(lái)看，它是生存教育、創(chuàng)新教育、素質(zhì)教育和終身教育。聯(lián)合國(guó)教科文組織把創(chuàng)業(yè)教育視為“第三本教育護(hù)照”，將創(chuàng)業(yè)教育提高到與學(xué)術(shù)性教育和職業(yè)性教育同等的地位．是人們?cè)谏鐣?huì)上賴以求生的基本必需；而高等學(xué)校在實(shí)施素質(zhì)教育過(guò)程中。培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力是進(jìn)行創(chuàng)業(yè)教育培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)業(yè)能力的內(nèi)在本質(zhì)和支撐，進(jìn)行創(chuàng)業(yè)教育培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)業(yè)能力是學(xué)生創(chuàng)新能力的具體體現(xiàn)和實(shí)踐；在學(xué)習(xí)化社會(huì)已逐步形成的今天，任何教育形式和教育內(nèi)容都已包含在終身教育的框架中。沒(méi)有哪一種教育可以使人一勞永逸受用終身。

從創(chuàng)業(yè)教育的實(shí)施上來(lái)看，其目標(biāo)是多重的，因?yàn)閯?chuàng)業(yè)本身的含義就是多重的，所以其教育既要了解創(chuàng)業(yè)是如何進(jìn)行的，也要培養(yǎng)出與受教育者相關(guān)的創(chuàng)業(yè)精神和品質(zhì)，最后成為名副其實(shí)的創(chuàng)業(yè)者；其對(duì)象是廣泛的，應(yīng)覆蓋所有需要這一教育的社會(huì)群體，而絕不僅僅是某個(gè)學(xué)院、某個(gè)專(zhuān)業(yè)或某個(gè)年級(jí)的學(xué)生；其學(xué)科邊界是模糊的，即其教育內(nèi)容包羅了從社會(huì)學(xué)、管理學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)到心理學(xué)、歷史學(xué)等多種學(xué)科；其教學(xué)方法是實(shí)踐性的，更強(qiáng)調(diào)理論與實(shí)踐互動(dòng)的靈活多樣的教學(xué)和學(xué)習(xí)模式。

二、高等院校學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育的對(duì)策

（一）以培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和創(chuàng)業(yè)意識(shí)為側(cè)重點(diǎn)

培養(yǎng)創(chuàng)新精神和創(chuàng)業(yè)意識(shí)是創(chuàng)業(yè)教育的基礎(chǔ)。目前，我國(guó)大學(xué)生處于創(chuàng)業(yè)理念及創(chuàng)業(yè)意識(shí)的形成和發(fā)展階段，對(duì)創(chuàng)業(yè)問(wèn)題的思考深度還有待進(jìn)一步發(fā)展。首先，要教育和引導(dǎo)大學(xué)生憑借知識(shí)、智慧和膽識(shí)去開(kāi)創(chuàng)能發(fā)揮個(gè)人所長(zhǎng)的事業(yè)。要通過(guò)樹(shù)立自主創(chuàng)業(yè)成功的先進(jìn)典型，引導(dǎo)大學(xué)生增強(qiáng)自主創(chuàng)業(yè)的信心和勇氣，鼓勵(lì)和扶植更多具備自主創(chuàng)業(yè)條件的大學(xué)生脫穎而出。其次，要教育和引導(dǎo)學(xué)生全面正確理解創(chuàng)業(yè)的深刻含義，使大學(xué)生既有開(kāi)拓創(chuàng)新、務(wù)求必勝的勇氣，又要有敢于失敗、百折不撓的毅力。

（二）開(kāi)展創(chuàng)業(yè)實(shí)踐活動(dòng)，側(cè)重于提高學(xué)生創(chuàng)業(yè)技能的創(chuàng)業(yè)教育

近年來(lái)，教育理論方面的一個(gè)重要轉(zhuǎn)變就是由重知識(shí)轉(zhuǎn)向重能力，實(shí)踐活動(dòng)對(duì)人的能力的形成起著相當(dāng)大的作用。創(chuàng)業(yè)實(shí)踐能使學(xué)生進(jìn)一步鞏固知識(shí)，激發(fā)研究欲望，提高將所學(xué)知識(shí)和技能轉(zhuǎn)化為實(shí)際運(yùn)用的能力，還能培養(yǎng)情感和意志，塑造人格個(gè)性，樹(shù)立堅(jiān)定的社會(huì)責(zé)任感，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)創(chuàng)業(yè)所需的綜合能力的全面提高。創(chuàng)業(yè)教育的實(shí)踐活動(dòng)既要加強(qiáng)教學(xué)計(jì)劃內(nèi)的實(shí)踐環(huán)節(jié)，如科研實(shí)驗(yàn)、專(zhuān)業(yè)實(shí)習(xí)、勞動(dòng)教育等，還要加強(qiáng)教學(xué)計(jì)劃外的實(shí)踐活動(dòng)；既要在校園內(nèi)進(jìn)行，還要走向社會(huì)、服務(wù)社會(huì)。學(xué)校要對(duì)教師的創(chuàng)業(yè)輔導(dǎo)工作給予支持，經(jīng)費(fèi)上給予保證，以科研促教學(xué)，以創(chuàng)新促創(chuàng)業(yè)；要在資金和咨詢輔導(dǎo)上為學(xué)生和畢業(yè)校友提供一定的幫助；增加資金投入，改善創(chuàng)業(yè)教學(xué)與實(shí)踐的軟硬件設(shè)施條件；也可以引進(jìn)企業(yè)參與機(jī)制，通過(guò)企業(yè)與高校的創(chuàng)業(yè)合作，實(shí)現(xiàn)企業(yè)發(fā)展和人才培養(yǎng)的雙贏。

（三）以參加創(chuàng)業(yè)計(jì)劃競(jìng)賽和建設(shè)創(chuàng)業(yè)論壇為主的創(chuàng)業(yè)教育

創(chuàng)業(yè)計(jì)劃競(jìng)賽是大學(xué)生創(chuàng)業(yè)模擬練習(xí)的一種極為有效的方式，可以涵蓋理論和實(shí)踐兩部分內(nèi)容，需要學(xué)校和社會(huì)的共同參與。創(chuàng)業(yè)計(jì)劃競(jìng)賽過(guò)程中，學(xué)生要經(jīng)過(guò)組隊(duì)、選項(xiàng)目、培訓(xùn)、市場(chǎng)調(diào)查、完成創(chuàng)業(yè)計(jì)劃書(shū)以及答辯等階段。通過(guò)參與競(jìng)賽，學(xué)生獲得了寶貴的模擬創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷，積累了創(chuàng)業(yè)知識(shí)，培養(yǎng)了創(chuàng)業(yè)能力，鍛煉了團(tuán)隊(duì)精神、溝通交流和組織管理能力，提高了分析和研究能力。高?？梢岳脛?chuàng)業(yè)計(jì)劃競(jìng)賽這個(gè)載體，構(gòu)建培養(yǎng)模式和訓(xùn)練體系，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)業(yè)精神和事業(yè)心，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)業(yè)意識(shí)，提高他們的創(chuàng)業(yè)技能。 轉(zhuǎn)貼于

（四）要構(gòu)建科學(xué)的創(chuàng)業(yè)教育體系：高等院校應(yīng)改變過(guò)去的教育思想和理念

將創(chuàng)業(yè)教育納入已有的素質(zhì)教育和創(chuàng)新教育中，并構(gòu)建起立體的創(chuàng)業(yè)教育體系，延伸到學(xué)生從入學(xué)到畢業(yè)的所有活動(dòng)中。樹(shù)立服務(wù)社會(huì)、鍛煉學(xué)生的“雙贏”理念，構(gòu)建社會(huì)、學(xué)校、學(xué)生三方互需、互惠、互聯(lián)的多贏合作機(jī)制。充分調(diào)動(dòng)社會(huì)、學(xué)校、學(xué)生的積極性，架起學(xué)校與社會(huì)、教育與經(jīng)濟(jì)之間的橋梁。社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)是增強(qiáng)學(xué)生創(chuàng)業(yè)能力的主要途徑，近幾年學(xué)校在校地合作企業(yè)、校友企業(yè)、校辦企業(yè)中建立了一批暑期社會(huì)實(shí)踐基地，要逐步形成社會(huì)實(shí)踐基地項(xiàng)目化，規(guī)范化，社會(huì)化，基地化；社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)開(kāi)展循序漸進(jìn)，實(shí)現(xiàn)從認(rèn)知到應(yīng)用，從應(yīng)用到創(chuàng)造的教育目標(biāo)，每個(gè)階段的實(shí)踐過(guò)程都有所側(cè)重。

要將創(chuàng)業(yè)教育融入各種教學(xué)過(guò)程，除課堂理論教學(xué)的知識(shí)滲透外，特別注意在實(shí)驗(yàn)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生個(gè)性、創(chuàng)新思維、創(chuàng)業(yè)素質(zhì)和能力，在實(shí)習(xí)教學(xué)中通過(guò)生產(chǎn)、教學(xué)、科研的結(jié)合來(lái)尋找創(chuàng)業(yè)活動(dòng)的切入點(diǎn)。其次．在課堂以外的其他各種活動(dòng)中都加強(qiáng)創(chuàng)業(yè)教育。主要包括參與學(xué)科競(jìng)賽、社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)、社會(huì)工作、參與社團(tuán)組織等等。這些實(shí)踐活動(dòng)應(yīng)有針對(duì)性地與創(chuàng)業(yè)教育掛鉤，著力在課堂外培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)業(yè)品質(zhì)和精神，并在校園內(nèi)形成良好的創(chuàng)業(yè)教育氛圍。再次，應(yīng)特別加強(qiáng)模擬創(chuàng)業(yè)和創(chuàng)業(yè)計(jì)劃大賽活動(dòng)，學(xué)生在參加這些活動(dòng)的過(guò)程中形成的計(jì)劃可在教師團(tuán)隊(duì)的指導(dǎo)下逐步付諸實(shí)施，這是對(duì)創(chuàng)業(yè)教育效果最好的檢驗(yàn)方式。

（五）在高等院校實(shí)施創(chuàng)業(yè)教育，必須首先構(gòu)建相應(yīng)的教師團(tuán)隊(duì)

其中應(yīng)包括：經(jīng)濟(jì)管理類(lèi)專(zhuān)家，他們熟悉現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)理論和市場(chǎng)運(yùn)作規(guī)律，對(duì)中國(guó)目前的經(jīng)濟(jì)政策具有較強(qiáng)的把握能力和預(yù)測(cè)能力，可培養(yǎng)學(xué)生對(duì)市場(chǎng)的敏感性和對(duì)國(guó)家經(jīng)濟(jì)政策的領(lǐng)悟能力，以使他們及時(shí)調(diào)整市場(chǎng)策略應(yīng)對(duì)各種變化，并可以企業(yè)管理顧問(wèn)的身份參與科技企業(yè)的管理；技術(shù)類(lèi)專(zhuān)家，需涵蓋科技發(fā)展的各個(gè)領(lǐng)域，能為企業(yè)的發(fā)展提供技術(shù)性支持并為學(xué)生提供指導(dǎo)；政府經(jīng)濟(jì)部門(mén)的專(zhuān)家，他們可幫助受教育者了解政府經(jīng)濟(jì)部門(mén)在產(chǎn)業(yè)發(fā)展中制定的政策、扶植措施、長(zhǎng)期規(guī)劃和近期計(jì)劃等宏觀調(diào)控行為；成功的企業(yè)家，他們一般都具有強(qiáng)烈的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、堅(jiān)定的自信心和豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，與他們的接觸、溝通和交流能夠激發(fā)受教育者的創(chuàng)業(yè)激情，并為受教育者樹(shù)立學(xué)習(xí)的榜樣；創(chuàng)業(yè)園的管理專(zhuān)家，現(xiàn)在國(guó)家在多個(gè)重要城市都建有高新技術(shù)園區(qū)或創(chuàng)業(yè)園區(qū)。給予科技企業(yè)和高新技術(shù)企業(yè)許多優(yōu)惠政策，這些園區(qū)的管理專(zhuān)家可以為創(chuàng)業(yè)者提供直接的創(chuàng)業(yè)條件；心理學(xué)和職業(yè)規(guī)劃方面的專(zhuān)家，他們可以為受教育者提供必要的心理指導(dǎo)，并根據(jù)不同人群的心理特點(diǎn)。提供相應(yīng)的創(chuàng)業(yè)領(lǐng)域和創(chuàng)業(yè)敏感點(diǎn)等建設(shè)性意見(jiàn)。要在隊(duì)伍建設(shè)中形成“教師主導(dǎo)、學(xué)生主體”的工作格局。