導(dǎo)語：如何才能寫好一篇語文學(xué)科的重要性，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公文云整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

一、改變學(xué)生課外閱讀的方法是有效指導(dǎo)課外閱讀的基礎(chǔ)

書是人類進(jìn)步的階梯。有專家提出，小學(xué)生一個月應(yīng)該讀至少1～2本課外書。為了讓學(xué)生在書的海洋中暢游，在知識的滋潤下茁壯成長，我們必須充分認(rèn)識到課外閱讀的地位和作用，高度重視培養(yǎng)學(xué)生的課外閱讀能力。指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行課外閱讀的最好切入點，筆者認(rèn)為應(yīng)該從改變傳統(tǒng)的語文教學(xué)方法開始。在平時的課堂教學(xué)中，教師要為學(xué)生創(chuàng)造自主學(xué)習(xí)的空間，讓學(xué)生自主地學(xué)習(xí)，切實參與到課堂教學(xué)活動中。為了落實這一點，建議廣大語文教師應(yīng)該靈活采用有效的課堂教學(xué)措施，積極采用“創(chuàng)設(shè)有目的的教學(xué)情境”“個人自學(xué)”“小組合作學(xué)習(xí)”“全班交流”之類的語文閱讀教學(xué)實踐環(huán)節(jié)。這樣既可以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，也可以讓學(xué)生對課外閱讀的興趣更加濃厚。教師可以根據(jù)學(xué)生的年齡特征和興趣愛好，制訂出比較系統(tǒng)的課外閱讀指導(dǎo)計劃，每學(xué)期開始向?qū)W生公布一批課外閱讀的書籍和要求，幫助學(xué)生制訂自己的閱讀計劃和時間表，合理安排好課內(nèi)知識與課外知識的銜接、課內(nèi)學(xué)習(xí)與課外閱讀的時間分配，做到課內(nèi)課外相互結(jié)合，相互促進(jìn)。

二、培養(yǎng)學(xué)生良好的閱讀習(xí)慣是有效指導(dǎo)課外閱讀的關(guān)鍵

首先，良好閱讀習(xí)慣的培養(yǎng)，更多地應(yīng)該在父母的參與下完成。小學(xué)語文教師應(yīng)該加強(qiáng)學(xué)校和家庭之間的聯(lián)系，建議家長在家中營造讀書的氛圍。在學(xué)校，當(dāng)孩子有了零星的時間，可以要求他們進(jìn)行短暫的課外閱讀。如午休的時間，還有在課堂上，有的學(xué)生作業(yè)書寫速度較快，這時可以要求他們拿出隨身攜帶的課外讀物進(jìn)行閱讀，這樣做既節(jié)省了時間，又不影響其他同學(xué)的學(xué)習(xí)。其次，既然要求學(xué)生進(jìn)行課外閱讀，就必須保證他們足夠的閱讀時間。為此，教師應(yīng)該精心設(shè)計練習(xí)作業(yè)，切實減輕學(xué)生的課業(yè)負(fù)擔(dān)，營造寬松的環(huán)境，留給學(xué)生自由發(fā)展的空間，讓學(xué)生放下心來，走進(jìn)課外閱讀的繽紛世界，大膽地進(jìn)行閱讀。再次，要求學(xué)生養(yǎng)成邊閱讀邊思考的習(xí)慣，組織他們在閱讀后就書中的角色、情節(jié)等問題開展適當(dāng)?shù)挠懻?。要對不同層次的學(xué)生提不同要求。有些學(xué)生接受能力強(qiáng)，他們能夠擠出更多的時間進(jìn)行課外閱讀，閱讀量可能要大些，內(nèi)容要深些。相反，有些學(xué)生就可能少些，內(nèi)容淺些。教師在指導(dǎo)學(xué)生開展課外閱讀時，要注意由淺入深、由少到多，根據(jù)掌握知識的多少安排閱讀量，循序漸進(jìn)，積少成多。

三、推薦合適的課外讀物是有效指導(dǎo)課外閱讀的根本

閱讀要有取舍。小學(xué)語文教師有責(zé)任給學(xué)生提供健康的精神食糧，盡力避免讓學(xué)生觸及一些帶有負(fù)面影響的書籍，幫助他們提高精神免疫力，讓學(xué)生的心靈保留一方凈土。教師要指導(dǎo)學(xué)生選擇課外讀物，使其在讀中積累語言。針對小學(xué)生年齡特點，給他們列出每學(xué)期的課外閱讀指導(dǎo)書目，供學(xué)生閱讀參考，也可以推薦他們訂閱一些優(yōu)秀的刊物，盡量使學(xué)生所讀書刊適合年齡、心理特征和接受能力，促進(jìn)身心健康發(fā)育。根據(jù)學(xué)生語文課本中課文的學(xué)習(xí)，向?qū)W生推薦適合他們閱讀的課外讀物。小學(xué)生主要閱讀的是童話、寓言、民間故事、科普讀物等。所以，我們應(yīng)該向他們推薦的《十萬個為什么》《格林童話》《西游記》《宇宙探索》等。另外，還要考慮兒童的個性，兒童的個性千差萬別，對讀物的喜好各有差異，有的喜歡文學(xué)，有的喜歡歷史，有的喜歡自然。要因人而異，尊重兒童的個性，鼓勵自由發(fā)展。

四、積極開展各種實踐活動是有效指導(dǎo)課外閱讀的平臺

篇2

關(guān)鍵詞：職高語文；第一課；重要性；策略

心理學(xué)中有種現(xiàn)象叫做首因效應(yīng)，是指印象形成過程中，信息出現(xiàn)的順序?qū)τ∠笮纬捎兄匾绊?，最初獲得的信息的影響比后來獲得的信息的影響更大。將此現(xiàn)象推及教學(xué)關(guān)系中可知，任課教師亮相的第一堂課是絕對不能忽視的。本文依據(jù)“以學(xué)生的發(fā)展為本”的指導(dǎo)思想，體現(xiàn)“學(xué)以致用”的原則，簡要分析了職高語文第一課的重要性，并試從教師形象、課堂內(nèi)容、教學(xué)方法三方面來探討職高語文第一課的教學(xué)策略，旨在提高職高語文教學(xué)效率，突出職高語文教學(xué)特色，為學(xué)生今后的職業(yè)生活發(fā)展打下堅實的“地基”。

一、職高語文開學(xué)第一課的重要性

“好的開頭等于成功一半”，課堂教學(xué)亦如此，開學(xué)第一課精心準(zhǔn)備勢必帶來非同小可的作用。

1.有助于學(xué)生重新認(rèn)識語文學(xué)科，激發(fā)學(xué)生對語文的興趣

很多學(xué)生誤認(rèn)為語文就是識記背誦，語文學(xué)習(xí)就是一個枯燥反復(fù)的工程。在學(xué)生進(jìn)入一個新的學(xué)習(xí)環(huán)境之際，教師可以利用第一節(jié)語文課娓娓道來它的深度、廣度，盡可能地展現(xiàn)它的魅力，為語文正名，讓學(xué)生消除對語文的誤解，從而重新定義語文，用語文的趣味性吸引學(xué)生的注意力，讓他們愉快地接受知識，從而激發(fā)他們對語文的學(xué)習(xí)興趣。

2.有助于建立良好的師生關(guān)系，開啟雙方信任的大門

我們常聽學(xué)生說：這老師，從一見面我就不喜歡他，一上他的課就煩。所以這“一見面”就顯得十分重要。在第一節(jié)課上，教師要給學(xué)生留下一個好的印象，讓學(xué)生對你“一見鐘情”，進(jìn)而喜歡你的課，樂意接受你傳授的知識。所謂“親其師，信其道”就是這個道理。只有師生關(guān)系協(xié)調(diào)，兩者達(dá)到情感上的共鳴，才能進(jìn)入教育的最佳境界。

3.有助于消除學(xué)生的自卑心理，樹立自信心，描繪美好藍(lán)圖

我們都知道職高學(xué)生大都是中考的失利者，讓他們自信心大受打擊，這樣的狀態(tài)如何才能進(jìn)入新的學(xué)習(xí)生活呢？教師必須做好銜接工作，消除學(xué)生頭腦中對職高的偏見，清除他們的自卑心理，讓他們清楚認(rèn)識到上職業(yè)高中也是有出息、有前途的。教師還可以在第一節(jié)課上表明信任愛護(hù)學(xué)生的立場，這也能大大提升學(xué)生的自信心，讓其對未來的校園生活充滿憧憬。

二、具體策略

開學(xué)第一節(jié)語文課是教師和學(xué)生第一次近距離的接觸，這次亮相要是博得滿堂彩，接下來的教學(xué)就會順暢很多。筆者試從三個方面進(jìn)行探討。

1.打造一個可親可愛的教師形象

美國心理學(xué)家奧伯特?麥拉比安發(fā)現(xiàn)人的印象形成是這樣分配的：55%取決于你的外表，包括服裝、個人面貌、體形、發(fā)色等；38%是如何自我表現(xiàn)，包括你的語氣、語調(diào)、手勢、站姿、動作、坐姿等；只有7%才是你所講的真正內(nèi)容。

新教師一亮相，就會有幾十雙眼睛從頭到腳打量著你。如果你穿著不修邊幅，須發(fā)凌亂，或濃妝艷抹，或奇裝異服，你在學(xué)生眼中的形象肯定會大打折扣。講臺上的教師必須注重和諧美。穿著打扮要大方得體，服飾顏色盡量避免艷麗，發(fā)飾力求簡單，妝面清爽淡雅。就女教師而言，最好不穿高跟鞋，“叮咚叮咚”的聲響會分散學(xué)生的注意力。除了外表，教師必須具備良好的精神面貌，表情要自然，面帶微笑，語氣要溫和，語速快慢適中，語言最好是幽默風(fēng)趣的，最重要的是要“說學(xué)生聽得懂的話”。力求打造一個可親的教師形象，給學(xué)生留下美好的第一印象。

2.教學(xué)內(nèi)容要為“0”

第一節(jié)課最忌諱的就是教師走進(jìn)教室就開始講課。身處陌生的環(huán)境，面對陌生的教師，學(xué)生不可能靜下心來聽講，更不可能和教師在教學(xué)內(nèi)容上產(chǎn)生共鳴。這樣生疏的師生關(guān)系，只會使學(xué)生對教師的教育產(chǎn)生戒備和抵觸心理，拉大師生間的距離，造成學(xué)生的封閉心理或逆反心理，使教和學(xué)的關(guān)系難以協(xié)調(diào)，降低學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。鑒于此，第一節(jié)課的內(nèi)容選擇要慎重，可做這樣的選擇：新穎的自我介紹和語文魅力的展現(xiàn)。

（1）自我介紹出新招。以往新生在第一節(jié)語文課上都要自我介紹，但由于彼此生疏，經(jīng)歷少、閱歷淺，三言兩語即能介紹完自己，而有的職高學(xué)生有個性，不屑“老套”的方式，往往不愿意發(fā)言。既然如此，那就選擇新穎的方式介紹我們自己。某職高學(xué)校語文教師受我國著名書法家啟功先生的“三字經(jīng)自撰墓志銘”啟發(fā)，讓新生用三字經(jīng)的方式介紹，整堂課下來，效果出奇好。還可以選擇唱出自己，改編小段歌詞唱出來，活躍課堂氣氛的同時還能拉近師生的距離。不管選擇什么方式，教師要先領(lǐng)頭，打破緊張沉悶的氣氛，拋磚引玉，充分調(diào)動學(xué)生的興趣，用個人魅力感染學(xué)生，而不是高高在上地命令學(xué)生做。教師在自我介紹部分要充分運用語文要素，不僅可以大致了解學(xué)生的情況，還能摸摸學(xué)生的語文基礎(chǔ)。

（2）魅力語文放光彩。學(xué)生不喜歡語文大多是當(dāng)局者迷，沒發(fā)現(xiàn)語文的魅力所在。第一堂課教師就要“王婆賣瓜，自賣自夸”，充分展現(xiàn)語文的神奇，突出語文對人生的影響，讓“百科之母”綻放光彩。從詩經(jīng)到現(xiàn)代詩，從神話故事到玄幻小說，從古到今，從中到外，拾撿文學(xué)長河中的璀璨明珠，細(xì)數(shù)它們帶來的驚喜。讓學(xué)生在教師的引導(dǎo)下重新定義語文，認(rèn)識它的長遠(yuǎn)意義，認(rèn)識到語文能力的高低不是表現(xiàn)在課堂回答問題的好壞和考試分?jǐn)?shù)的高低上。

3.教學(xué)方法生活化

現(xiàn)在的職高語文教育普高化明顯，教師“一言堂”的教學(xué)方式，使學(xué)生無法在語文教學(xué)活動中“介入自己作為人的生命活動、精神活動”“在課堂上體驗不到語文能豐富生活的意義”。這就要求教師改變死板的教學(xué)觀念，掌握靈活有效的教學(xué)方法。其中語文生活化教學(xué)法將教學(xué)和生活聯(lián)系起來，關(guān)注學(xué)生的自主活動以及注重引導(dǎo)學(xué)生在活動中來體驗和感受語文的魅力，非常適合職高語文這樣的教育環(huán)境?！吨械嚷殬I(yè)學(xué)校語文教學(xué)大綱（試行）》要求：“語文教學(xué)要密切聯(lián)系社會生活，充分利用各種語文教學(xué)資源，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會觀察、拓展視野、重視積累，提高認(rèn)識客觀世界的能力，在生活實踐中學(xué)習(xí)語文?！倍磐摹敖逃瓷睢迸c陶行知的“生活即教育”也啟示我們：生活本身具有教育意義，課程和教學(xué)同樣應(yīng)具有生活意義。教師在第一節(jié)課上不僅要將教學(xué)內(nèi)容生活化，還要引導(dǎo)學(xué)生意識到：不可能把文化修養(yǎng)和教育交給或者傳授給任何一個人，任何一個想要獲得文化修養(yǎng)和教育自己的人，都應(yīng)該親自參加活動，用自己的力量和自己的努力去獲得，從外部只能得到激勵而已，鼓勵學(xué)生主動參與教學(xué)，讓學(xué)生的生活經(jīng)驗在課堂上運用和發(fā)揮。生活化的教學(xué)方法運用得當(dāng)肯定能讓師生在接下來的語文課上擦出更多的火花。

語文課堂教學(xué)第一課怎樣做才能成功是沒有標(biāo)準(zhǔn)答案的。但有一點很明確：教師必須充分認(rèn)識到第一堂課的重要性，從思想上重視，從行動上準(zhǔn)備，還需要教師們不斷地探索和嘗試，更上一層樓！

參考文獻(xiàn)：

[1]全國12所重點師范大學(xué).普通高等教育精品教材：心理學(xué)基礎(chǔ)[M].北京：教育科學(xué)出版社，2008.

[2]吳 非.致青年教師[M].北京：教育科學(xué)出版社，2010.

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【關(guān)鍵詞】小學(xué)語文 備課 重要性

【中圖分類號】G622 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】1674-4810（2012）24-0109-01

隨著新課改的不斷推進(jìn)，小學(xué)語文課堂教學(xué)發(fā)生了較大的變化，有效地提高了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，活躍了課堂氛圍?？稍趯嶋H教學(xué)當(dāng)中，部分教師并沒有充分理解新課改觀念，依然采用傳統(tǒng)的教學(xué)方式進(jìn)行教學(xué)，不重視學(xué)生的信息反饋，不重視學(xué)生的實際學(xué)習(xí)狀況。而造成這些問題的主要原因就是沒有做好備課工作，有的教師在實際授課中的教學(xué)方式同教案設(shè)計不符合；有的教師雖有詳細(xì)的教案，卻不能根據(jù)具體狀況做靈活處理，更有一些教師完全照抄別人的教學(xué)設(shè)計，因而無法保證教學(xué)質(zhì)量。小學(xué)語文教師必須采取科學(xué)的方法進(jìn)行備課，具體來講，要做到四個方面。

一 通讀語文教材，進(jìn)行整體備課

新的語文教學(xué)目標(biāo)是按照九年一貫制的設(shè)計思路安排教學(xué)內(nèi)容的，針對不同的教學(xué)階段提出了相應(yīng)的教學(xué)目標(biāo)，有效體現(xiàn)了語文課程的階段性及整體性。對于各個階段的教學(xué)又設(shè)計成三維目標(biāo)，三個方面是相互滲透并融為一體的，各個階段更是相互聯(lián)系呈螺旋式上升。因而小學(xué)語文教師在備課的時候必須充分注意到這點，在備課之前通讀所有語文教材，從而進(jìn)行全面?zhèn)湔n。

所謂整體備課，就是新學(xué)期開始時，教師在拿到新的教材以后應(yīng)結(jié)合相應(yīng)的語文課標(biāo)、教材說明等對全冊教材進(jìn)行及時有效的閱讀，從而準(zhǔn)確認(rèn)識相應(yīng)學(xué)段的三維目標(biāo)，明確學(xué)生能力發(fā)展的方向，整體了解全冊小學(xué)語文教材，這樣才能有效把握語文教材當(dāng)中安排的教學(xué)內(nèi)容和相應(yīng)的訓(xùn)練要點，從全局上進(jìn)行把握，達(dá)到心中有數(shù)，這樣才能合理安排相應(yīng)的教學(xué)活動及學(xué)生的時間活動。這項備課環(huán)節(jié)不用太細(xì)，但一定要做，以求利用最少的時間得到最好的效果。

二 認(rèn)真鉆研語文教材，進(jìn)行集體的單元備課

小學(xué)語文教材具有面廣量大的特點，因而備課有較高難度，尤其是不確定的教學(xué)形式和教學(xué)方法更是挑戰(zhàn)了教師的能力。小學(xué)語文教師做不好備課的重要原因就是缺少同事的幫助，造成狹窄的思維空間，不能充分認(rèn)識教材特點，更談不上準(zhǔn)確把握。所以，必須打破傳統(tǒng)的個體備課形式，進(jìn)行集體的備課，集中教師們的智慧，提高備課質(zhì)量。通過集體備課能夠有效調(diào)動小學(xué)教師們的主動性和積極性，拓寬其視野及思維空間，集中教師的力量及智慧，深化備課，從而保證教學(xué)質(zhì)量。

傳統(tǒng)的備課形式都是教師以課文為單位進(jìn)行單篇備課，從而造成教師們不能有效了解各個單元及整本教材，雖然花費了大量的時間，但是效果并不好。進(jìn)行課改以后，語文教材采用的按照一定的專題進(jìn)行單元編排，各個單元在知識角度及人文角度都具有一定的共性，這是相應(yīng)的編輯人員遵循學(xué)生學(xué)習(xí)規(guī)律、學(xué)生成長規(guī)律、知識內(nèi)在規(guī)律所進(jìn)行編排的。各個單元都有相應(yīng)的導(dǎo)語、口語交際習(xí)作、課例、回顧拓展等板塊，這些部分相互聯(lián)系，形成了有機(jī)的整體，因而教師備課的時候一定要善于抓住語文教材的編排特點，進(jìn)行單元備課和整組教學(xué)，從而保證教學(xué)效果。

三 細(xì)心品讀語文教材，通過感悟文本進(jìn)行備課

語文教學(xué)集人文性和工具性于一身，對學(xué)生的態(tài)度、情感、價值觀等都具有較高的要求，要想達(dá)到相應(yīng)的大綱要求，教師就必須引導(dǎo)學(xué)生深入理解并感悟相應(yīng)的文本，因而教師備課的時候必須先細(xì)讀語文教材，用心感悟相應(yīng)文本。

閱讀教學(xué)是一種“學(xué)生、教師、文本間的對話過程”。教師進(jìn)行備課和教學(xué)的時候，可以從以下幾方面入手。第一，走近文本。語文教師必須要對相應(yīng)的文本進(jìn)行充分的體驗和感悟。要想感動學(xué)生，就必須先感動自己，教師應(yīng)同文本進(jìn)行對話，認(rèn)真聆聽文本聲音，充分調(diào)動起自己對于生活的感受和積累，讓相應(yīng)的文本感動自己。第二，走進(jìn)文本。教師在對相應(yīng)文本感悟的基礎(chǔ)上進(jìn)行理性的思考，理清楚自己對文本的感悟過程及方法，獲得的體驗要盡量達(dá)到大徹大悟的境界。第三，走出文本。在教師對文本進(jìn)行充分的感悟及體驗的同時，應(yīng)結(jié)合學(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)、現(xiàn)有狀況等設(shè)計出可以讓學(xué)生輕松感悟文本的思路和方法。所以，教師只有通過品讀語文教材，感悟相應(yīng)文本，經(jīng)歷相應(yīng)的走近文本、走進(jìn)文本、走出文本這種備課的歷程，才能有效引領(lǐng)學(xué)生對文本進(jìn)行準(zhǔn)確的解讀。

四 深挖語文教材，充分整合備課資源

小學(xué)語文教師必須具備一種大的語文觀。隨著素質(zhì)教育的推行，語文教學(xué)必然從單一性走向綜合性，因此教師備課的時候絕對不能局限在教材當(dāng)中，而要注意對教材進(jìn)行深挖，充分整合資源進(jìn)行備課。一方面，教師應(yīng)充分挖掘語文與其他學(xué)科之間的關(guān)系，盡量多搜集同教材內(nèi)容有關(guān)的資料，從而有效補(bǔ)充學(xué)生學(xué)習(xí)資源；另一方面，應(yīng)有效挖掘教材同學(xué)生們的學(xué)習(xí)生活之間的聯(lián)系，為學(xué)生布置相應(yīng)的收集任務(wù)，從而引導(dǎo)學(xué)生在課后收集有關(guān)的信息，提高學(xué)生的知識儲備量。

五 結(jié)論

小學(xué)語文教學(xué)不僅奠定了學(xué)生學(xué)習(xí)語文知識的基礎(chǔ)，更是學(xué)生學(xué)習(xí)其他學(xué)科知識的一個重要工具，因而語文教師必須高度重視教學(xué)質(zhì)量。要想保證良好的教學(xué)質(zhì)量，教師就必須充分做好備課工作，采取各種手段及方式進(jìn)行備課，從而有效提升教學(xué)質(zhì)量。

參考文獻(xiàn)

篇4

語文課堂教學(xué) 朗誦 語感 閱讀

朗誦是一種以讀為表現(xiàn)形式的對學(xué)習(xí)對象進(jìn)行感知、記憶、思想、想象，同時伴有情感發(fā)生的多種感覺器官參與的復(fù)雜心理過程。在語文教學(xué)實踐中開展朗誦活動，能大幅度提高中學(xué)生的語文能力。作為教師，應(yīng)做好以下幾點來提高語文教學(xué)水平。

一、提高教師普通話水平

我們的初中語文教材，為普通話水平的提高提供了很多條件。例如，

1.語音模式。語文教材用全國通用的普通話漢語拼音注音，是推廣普通話的書面標(biāo)準(zhǔn)樣式。學(xué)生按標(biāo)準(zhǔn)的讀音朗讀課文，訓(xùn)練用普通話讀書、說話的能力，是我國目前提高全民族普通話水平的最有效的方法之一。

2.語言模式。語文教材中的文章，文質(zhì)兼美，所包容的古今詞匯、句式十分豐富而全面，是學(xué)生學(xué)習(xí)語言的典范。教材不僅可以作例子來講授古今漢語的規(guī)則，還可以用來訓(xùn)練學(xué)生的語感能力。學(xué)生在大量感知古今漢語詞匯、句式詞語搭配的前提下，對漢語語言的理解能力和運用水平就可望有較大提高。

3.表達(dá)模式。中學(xué)語文教材中的文章都是典范作品，是學(xué)生學(xué)習(xí)寫景狀物，表情達(dá)意的最好范例。魯迅先生說得好：“凡是已有定評的大作家，他的作品全部說明著：應(yīng)該怎樣寫?！比绻軐⒔滩闹械牡浞兜谋磉_(dá)技藝、語言氣勢、情感風(fēng)格學(xué)到手，表達(dá)思想感情也就有望“文筆增華”。

4.思辨模式。文章是思想的積淀，好的文章蘊(yùn)含有或今或古思路的精華，其中正確的人生觀、世界觀、價值觀對青少年起著規(guī)范的作用。接受這些思想的熏陶，取精用宏，頭腦會得到充實，思想會日趨成熟。

中學(xué)語文教學(xué)在推廣普通話工作中負(fù)有特殊的歷史使命。一口標(biāo)準(zhǔn)的普通話，是在千百遍規(guī)范朗誦作品中訓(xùn)練而來的，所謂“熟讀是把一切成例化成習(xí)慣”。提高普通話水平，必須依靠對文學(xué)作品的正確誦讀。一口流利的普通話用于日常交際，也可以消除方言和語言渣滓的消極影響。

二、加強(qiáng)培養(yǎng)學(xué)生的語感能力

語感能力的提高，意味著語言直覺思維能力的形成，它在理解語言，判斷語言正誤、優(yōu)劣上比理性思維來得快捷。反復(fù)朗誦名家作品，就是模仿典范語言，接受其影響。朗誦，就是帶有感情地把文章讀得瑯瑯上口，對文章里的詞匯、詞語搭配、句子的格式、語言氣勢與格調(diào)已經(jīng)比較熟悉，在這個熟悉的過程中，良好的語感就基本形成了。通過朗誦培養(yǎng)語感，提高語言能力，這是學(xué)習(xí)語言的傳統(tǒng)經(jīng)驗和基本規(guī)律。

朗誦之所以能夠加強(qiáng)學(xué)生的語感能力，是因為朗誦需要以下幾個基本條件：

1.正確理解作品的思想。所以，朗誦者必須考慮作品的背景、作者的思想狀況等多方面的因素。只有對作品有深入的認(rèn)識，朗誦時才能更好地把握朗誦的基調(diào)，否則很有可能處理錯誤，甚至歪曲原作。

2.深刻感受作品的形象。朗誦好比是內(nèi)心深處真情的自然流露，他懷有一種要把作品中的思想感情給聽眾傾吐出來的強(qiáng)烈愿望，朗誦的字字句句都牽動著聽眾的心。朗誦者以富有感染力的語言“迫使”聽眾與他同喜同悲同呼吸，發(fā)生感情上的強(qiáng)烈共鳴。俗話說“演戲的是瘋子，看戲的是傻子”。這就是藝術(shù)的魅力，朗誦者應(yīng)具有這種魅力。

3.依據(jù)作品展開想象。在理解和感受作品的過程中，朗誦者要依據(jù)作品的內(nèi)容展開豐富的想象，通過自己的再創(chuàng)造，使作品的形象在自己心中、眼前活動起來，就好像親眼見到，親身經(jīng)歷一樣。這個過程是“身臨其境”“設(shè)身處地”。這種想象所點燃起來的藝術(shù)魅力，有喚起聽者的想象，不僅使聽者聽得見，而且仿佛“身臨其境”“設(shè)身處地”。這樣的朗誦自然會有感染力。

基于以上幾點，朗誦的過程就必須有這幾個步驟：

第一步，初步分析研究——閱讀作品；第二步，進(jìn)一步分析研究——分析作品；第三步，綜合地分析研究——總結(jié)；第四步，內(nèi)化——心領(lǐng)神會。

三、提高閱讀能力和表達(dá)能力

反復(fù)吟誦典范文章，“使其皆若出于吾之口，使其皆若出于吾之心”。有目的地選擇構(gòu)思、結(jié)構(gòu)、表達(dá)方式上有特色的章節(jié)、段落，予以反復(fù)詠誦體味，久而久之，對文章的思維脈胳、文章套路的感性直覺增強(qiáng)了，胸中有了格局，品文便知道優(yōu)劣，下筆就了章法。青少年時期讀書采取“高聲朗誦”和“密詠恬吟”相結(jié)合的方法，每讀一文總是反復(fù)誦讀吟味，用心領(lǐng)會它的意義、氣勢、節(jié)奏和神韻。這是值得借鑒的。

因此，學(xué)生應(yīng)該掌握一定的朗誦技巧。與其他的藝術(shù)形式相比，朗誦有它自己的組織和表現(xiàn)形式。朗誦是通過有聲的語言來進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)造，聲音語言的運用是朗誦藝術(shù)的本質(zhì)特征。

1.對于語音的基本要求

（1）用普通話進(jìn)行朗誦。

（2）念準(zhǔn)字音。在注意聲韻調(diào)的同時，還要掌握音變的規(guī)律。主要有“輕聲”“變調(diào)”“兒化”等。

2.在于朗誦的表現(xiàn)手段

在朗誦語言的運用中，主要的表現(xiàn)手段有停頓、重音、語調(diào)、速度和節(jié)奏等。

如重音，同樣結(jié)構(gòu)內(nèi)容的句子由于強(qiáng)調(diào)重點的不同會產(chǎn)生不同的強(qiáng)調(diào)重音，重音的不同會產(chǎn)生不同的表達(dá)效果。

篇5

一、激發(fā)興趣，營造氛圍，優(yōu)化課堂

每一位教師都有屬于自己的一套授課方法，這也就是為什么學(xué)校經(jīng)常會組織公開課，讓教師互相學(xué)習(xí)、取長補(bǔ)短。這時，我們經(jīng)常會發(fā)現(xiàn)：同樣的課堂，同樣的內(nèi)容，有的教師講著，學(xué)生聽得興趣盎然，互動積極，教師的授課都變成一種享受，而有的教師講著，學(xué)生卻昏昏欲睡、索然無味，教師授課也毫無激情。這也就要求我們教師，一定要打破傳統(tǒng)“說教式”的教學(xué)方式，積極地引導(dǎo)學(xué)生，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。如，采用充滿趣味性的，豐富多彩的課堂導(dǎo)入，集中學(xué)生的注意力；再如，營造和諧的課堂教學(xué)氛圍，建立良好的師生關(guān)系，積極地與學(xué)生在課上交流等。只有在語文課堂上，師生關(guān)系融洽了，課堂氛圍活躍了，教學(xué)方法用對了，學(xué)生興趣激發(fā)了，那么就一定能收獲高效的課堂。

二、利用多媒體教學(xué)技術(shù)，拓展知識

多媒體是現(xiàn)代化非常重要的產(chǎn)物之一，它不僅為我們的生活帶來許多便利，讓我們的生活更加豐富多彩、便捷、舒適，而且還在課堂教學(xué)中發(fā)揮著重要的輔助作用。如今，它已然成為當(dāng)前課堂教學(xué)中必不可少的一部分。在初中語文課程教學(xué)中，合理利用多媒體教學(xué)手段，不僅能將原本呆板的語文課本變得生動、直觀、活躍、真實，而且還能有效聯(lián)系課本內(nèi)容和客觀事實，方便學(xué)生理解和掌握語文知識，加深印象。

此外，教師可以利用多媒體給學(xué)生展示一些課本上沒有涉及，學(xué)生接觸不到的知識，來拓展他們對于語文課程的認(rèn)知程度，使他們更加深入地理解語文課程，從而更加容易接受并掌握最為實用的語文知識。

三、加強(qiáng)聽、說、讀、寫的培養(yǎng)，增強(qiáng)能力

篇6

預(yù)習(xí)是學(xué)生在課前預(yù)先學(xué)習(xí)相關(guān)的資料，找出自己的疑問和困惑，初步了解學(xué)習(xí)內(nèi)容的重難點及認(rèn)識新舊知識之間的聯(lián)系。它是課堂教學(xué)中的重要環(huán)節(jié)，能使學(xué)生針對性地聽課，做到有的放矢，從而提高課堂效率。同時還能培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力，即靠自己的能力去發(fā)現(xiàn)和解決問題，從而獲得新知識的能力。有了這些積累和鋪墊，學(xué)生在英語學(xué)習(xí)中更加充滿自信，并能在輕松愉快的學(xué)習(xí)氛圍中輕松地完成學(xué)習(xí)任務(wù)。

一、明確目的，細(xì)化內(nèi)容。

在以前小學(xué)英語預(yù)習(xí)作業(yè)中教師布置最多的是聽音式和朗讀式的作業(yè)。上完一堂新課，給學(xué)生布置新的預(yù)習(xí)任務(wù)：回家跟錄音磁帶朗讀三遍或更有甚者朗讀半小時等。這雖是一種最簡單、最低的要求，但是要求過于泛泛，沒有明確的目的性，再加上小學(xué)生本身的年齡特點，接受能力和自覺意識較弱，長期以往效果并不明顯。根據(jù)家長的反饋，我們意識到這種作業(yè)的不足，改變成布置明確的預(yù)習(xí)任務(wù)，并細(xì)化預(yù)習(xí)內(nèi)容。年前去金寶雙語小學(xué)教研，看了他們的課前預(yù)習(xí)活動設(shè)計，很好，也引用了一些。

我們在新授課前可以設(shè)計這樣的預(yù)習(xí)題目：先聽音，找出課文中你不認(rèn)識的單詞，并用鉛筆畫出來，通過查閱單詞表或者英語詞典先明白它的漢語意思，然后反復(fù)聽錄音，模仿跟讀，進(jìn)一步讀熟課文，這樣便于在聽課時帶著問題聽課，重點聽自己不會的，真正學(xué)會了，再把標(biāo)記擦掉，直到鉛筆標(biāo)記都擦掉了，也就是把問題都解決了。

在練習(xí)課前可以設(shè)計有明確話題的預(yù)習(xí)題目：給出幾個重點詞，試著用這幾個單詞把課文內(nèi)容串起來，然后聽音跟讀，背誦課文，進(jìn)一步試著復(fù)述課文。如第八冊Module3，Unit1,可以給出boy—sheep—bored—wolf—everyone—laugh—angry—wolf—lies—eat這幾個單詞，讓學(xué)生把課文意思串聯(lián)起來，幫助他們聽音背誦課文?；蛘吒鶕?jù)本課所學(xué)重點設(shè)定話題，準(zhǔn)備口頭作文，在下一節(jié)課的freetalk中展示。

有了這些框架及精心設(shè)計的預(yù)習(xí)題目，學(xué)生預(yù)習(xí)目的性就更明確了。通過這一系列的口頭及書面的表達(dá)，學(xué)生在課堂上也變得有話可說了，能充分激發(fā)學(xué)生的表現(xiàn)欲和學(xué)習(xí)熱情。

二、趣味預(yù)習(xí)，挑戰(zhàn)自我。

如果預(yù)習(xí)任務(wù)是一味地朗讀、聽音跟讀，學(xué)生會對預(yù)習(xí)感到厭煩，缺乏了預(yù)習(xí)的興趣，預(yù)習(xí)的效果就可想而知了。同時小學(xué)生本身所掌握的英語知識有限，不能布置難度很大的預(yù)習(xí)作業(yè)，以防挫傷他們預(yù)習(xí)的積極性。我們的預(yù)習(xí)任務(wù)就要達(dá)這種程度，即讓學(xué)生努努力，就能做到。在學(xué)習(xí)新單詞時，可以設(shè)計這樣的預(yù)習(xí)作業(yè)：由這個單詞，你還能想到哪些和它有關(guān)系的單詞？下一節(jié)課小組交流，又能鞏固不少以前的單詞。在第八冊第二模塊中，重點學(xué)習(xí)了形容詞，由difficult又聯(lián)想起以前學(xué)的形容詞，交流的時候?qū)W生說了幾十個單詞，不僅明白了語法知識，還溫故知新，這樣學(xué)生會饒有興趣地去完成，同時這也是一種學(xué)習(xí)策略的培養(yǎng)。教師也應(yīng)在課上及時地表揚這些預(yù)習(xí)充分地學(xué)生，讓他們嘗到成功的喜悅，滿足學(xué)生的成就感，教學(xué)任務(wù)就能輕松完成。

三、調(diào)控預(yù)習(xí)，有效評價。

葉圣陶老師指出“預(yù)習(xí)原則很通行，但要收到實效，方法必須切實?！毙W(xué)生的年齡特點，自主學(xué)習(xí)能力弱，自覺意識不強(qiáng)，所以學(xué)生的預(yù)習(xí)不是單靠老師一句話就可以自覺完成的。如果教師逐一在課堂上檢查學(xué)生的預(yù)習(xí)情況和效果，就會花費大量的時間。所以如何給課前預(yù)習(xí)正確地評價，也是保證預(yù)習(xí)效果的重要環(huán)節(jié)。制定預(yù)習(xí)表就是一個行之有效的方法，可大大提高預(yù)習(xí)的可控性和有效性。后來和學(xué)完新課制定復(fù)習(xí)卡遙相呼應(yīng)，對所學(xué)內(nèi)容歸納整理。如本模塊的重點單詞，重點句子，你的疑問，你還知道哪些與之有關(guān)的知識等。同時預(yù)習(xí)表的設(shè)置應(yīng)尊重學(xué)生的個體差異，允許學(xué)生有不同的疑問，教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生的預(yù)習(xí)情況，及時地對課堂進(jìn)行調(diào)整。

篇7

關(guān)鍵詞： 生命教育 語文教學(xué) 必要性 可行性

“人最寶貴的是生命，當(dāng)他回首往事的時候不因虛度年華而悔恨，不因碌碌無為而羞恥”，這段話曾使多少有志青年投身到偉大的革命事業(yè)中，也使他們的生命之光更加熠熠生輝。可見文學(xué)的力量是無窮的。然而，在經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展的今天，人們的價值觀人生觀都在悄然發(fā)生著變化。人們對生命的珍視程度也越來越低。為了討薪，農(nóng)民用跳橋來威脅欠債者；因為感情變故，年輕男子可以跳江輕生；因為逃避作業(yè)，小學(xué)生可以服毒自殺。凡此種種，不斷出現(xiàn)在各大媒體的頭條。尤其是近年來學(xué)生自殺事件更是將學(xué)校教育和老師推到時代的風(fēng)口浪尖上。在悲痛之余，身為教育工作者的我們也在痛定思痛，我們該如何讓孩子脆弱的心靈變得堅強(qiáng)，如何讓孩子明白生命的可貴，如何讓孩子知道生命的價值不在于他的長度而是寬度？我校是重慶市一所處在鬧市但是生源不好的初級中學(xué)，學(xué)生的素養(yǎng)參差不齊，去年我們承擔(dān)了一個國家級課題的子課題——《生命教育理念下的課堂有效教學(xué)模式》的研究工作，我有幸成為一名參研人員。作為一名初中語文教師，我以為，利用好自己的學(xué)科優(yōu)勢，在教學(xué)中對學(xué)生進(jìn)行生命教育是必須的和可行的。

一、語文教學(xué)中生命教育的必然性

《語文新課程標(biāo)準(zhǔn)》對語文學(xué)科的課程性質(zhì)表述為“工具性與人文性的統(tǒng)一”。語文學(xué)科的人文性決定了它是一門“以人為本”、以人的發(fā)展為本的學(xué)科。其實質(zhì)就是通過語言文字的教學(xué)，充分地認(rèn)識人的生命的價值和地位，最大限度地挖掘生命的內(nèi)在潛能，充分調(diào)動生命的積極性和主動性，充分展示生命的個性，最終提高生命的質(zhì)量。語文學(xué)科的人文性特點決定了在語文教學(xué)中展開生命教育的必然性。蘇霍姆林斯基也在《把整個心靈獻(xiàn)給孩子》一書中寫道：“教育——首先是人學(xué)?！睆倪@個意義上說：教育要關(guān)注學(xué)生的生命世界。在語文教學(xué)中滲透生命教育，不僅體現(xiàn)了課程多元化自主化的趨勢，而且使生命教育目標(biāo)的實現(xiàn)有了可供操作的載體，語文教學(xué)也成了一個極富生命力的過程。

和其他學(xué)科相比，數(shù)學(xué)重在培養(yǎng)學(xué)生嚴(yán)密的邏輯思維和精確的演算能力，老師想利用教學(xué)間隙來進(jìn)行生命教育的可能性不大；英語學(xué)科重在培養(yǎng)學(xué)生掌握基本詞匯和句型，能進(jìn)行簡單的口語交際的能力，老師要利用有限的課堂來進(jìn)行生命教育似乎也無暇顧及；其他學(xué)科幾乎都有著各自明確的教學(xué)目的和要求。唯有語文學(xué)科，它的“人文性”特點注定了它就是要在傳授知識的同時對學(xué)生進(jìn)行人文教育，而且編者們也有意識地將有關(guān)生命的文章編進(jìn)課本。

比如在人教版七年級上的第一單元就為我們安排了與生命有關(guān)的課文。如：宗璞的《紫藤蘿瀑布》，在以后的各冊中也適當(dāng)?shù)卮┎辶瞬簧龠@樣的課文，例如：朱自清的《背影》體現(xiàn)了父親對兒子的深情關(guān)愛和兒子對父親的無限感激之情；魯迅的《故鄉(xiāng)》、《孔乙己》，教育學(xué)生要相互尊重，相互關(guān)愛。又比如，《華南虎》中那只老虎在絕境中表現(xiàn)的對自由的執(zhí)著追求，對冷酷現(xiàn)實的強(qiáng)烈反抗精神，既是對庸俗“觀眾”的譴責(zé)，又是對具有華南虎一樣不羈靈魂的生命的頌揚。

語文教師一定要讓語文真正進(jìn)入學(xué)生的生活中去，喚醒他們的生命意識，豐富他們的生命內(nèi)涵，提升他們的生命質(zhì)量。

二、語文教學(xué)中生命教育的可操作性

（一）語文教師可利用學(xué)科特點幫助學(xué)生認(rèn)識自我、認(rèn)識生命。

語文教學(xué)關(guān)注生命，首先教師要改變對學(xué)生的認(rèn)識，把學(xué)生看作一個個特殊的生命體，用發(fā)展的目光看待他們，充分尊重學(xué)生的人格，關(guān)注每個學(xué)生的特點，公平地對待每一個學(xué)生，讓每一個學(xué)生在你的課堂上都有收獲，都能享受到成功的喜悅。新時期的語文教學(xué)不能只關(guān)注傳授多少知識，而應(yīng)該著眼于發(fā)現(xiàn)、發(fā)展學(xué)生的潛能，著力于學(xué)生的個性的張揚，使語文教學(xué)的過程成為學(xué)生構(gòu)建精神生活、滿足需要的過程。一句話，就是語文教學(xué)要給學(xué)生以“人文關(guān)懷”。

我校學(xué)生中是土生土長的城里人的少之又少，由于學(xué)校地處拆遷地段，近似于一個“城中村”學(xué)校，所以學(xué)生多是租住戶的孩子。他們的父母是從農(nóng)村來城里做小生意的，有的是來城里打工的，而他們大多小時候在農(nóng)村跟著爺爺奶奶一起生活，都是上初中了才來到城里的。由于缺失父愛母愛，而且長期生活在農(nóng)村，很多學(xué)生性格內(nèi)向缺乏自信。在新集體中他們難以與人交往，往往封閉自己，內(nèi)心的孤獨讓他們在課堂上不敢大聲講話，在運動場上不敢自由搏擊。所以作為老師，我們就得利用好每一個契機(jī)，幫助孩子認(rèn)識自我，讓孩子知道生命是沒有高低貴賤的。

例如，我在上七年級第一堂語文課《山的那邊是?！返臅r候，就有意識地強(qiáng)調(diào)一點，山里的孩子向往外面的世界，說明他有理想有追求；山里的孩子不怕困難，敢于翻越一座座山，說明他們有堅忍不拔的意志；山那邊的孩子最終看見了大海，說明他們最終實現(xiàn)了自己的理想。我讓孩子們討論，這個山里孩子為什么能看見大海呢？如果你是山里的孩子，你會問山那邊是什么嗎？你覺得你自己會看見山那邊的海嗎？因為學(xué)生們很多都是從山里來的，他們有一種親切感，也打開了話匣子。最后我告訴他們，正因為他們是山里的孩子，所以他們才渴望知道外面的世界；正因為他們是山里的孩子，所以他們才有堅忍不拔的意志；正因為他們是山里孩子，所以他們才比城里孩子更能吃苦耐勞。雖然我沒有明說他們是山里孩子，但是我明顯地感覺到孩子們心里的那份自尊與自豪。

（二）利用閱讀教學(xué)可以幫助學(xué)生體悟生命。

在初中語文教材中，有關(guān)生命的文章很多。有直接寫對生命看法的作品：《熱愛生命》、《敬畏生命》、《再塑生命》、《談生命》等。有對社會、對他人及自我生命體驗的作品：《偉大的悲劇》、《行道樹》、《散步》、《音樂巨匠貝多芬》等。還有對自然及他類生命的關(guān)注的作品：《春》、《月亮上的足跡》、《斑羚飛渡》、《華南虎》等。

這么多現(xiàn)成的材料只要我們合理利用，三年的時間足以讓學(xué)生明白生命的意義。比如我們可在教學(xué)《敬畏生命》、《談生命》這樣的散文的時候，采用朗讀教學(xué)的方法，讓學(xué)生在配樂中深情地朗讀，讓他們?nèi)ンw會生命的美好。在講《音樂巨人貝多芬》、《華南虎》的時候，我們可以采用討論探究的方法，讓他們自己去評說貝多芬，讓他們用自己去對照貝多芬，讓他們自己在評說和對照中明白生命是什么樣的。

（三）利用寫作可以幫助學(xué)生提升對生命內(nèi)涵的理解。

作文是運用語言文字進(jìn)行自我表達(dá)和與人交流的重要方式，作文教學(xué)的目的在于解放人的聰明才智和心靈、精神，盡情地釋放人的才華、靈氣和創(chuàng)造力。教師要以尊重學(xué)生的生命為前提，尊重他們的情緒、意愿和來自生活的各種體驗，讓學(xué)生真正地成為習(xí)作的主人，真誠地袒露心跡、熱誠地?fù)肀松?/p>

初中生對人生、生命的感悟還不會深刻，所以語文教師要關(guān)注誘導(dǎo)學(xué)生抒寫有關(guān)生命的話題，培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)識生命，感悟生命的情感，讓學(xué)生在未來的生活中時時關(guān)注自己的生命，關(guān)懷別人的生命。葉圣陶先生曾說：“寫文章不是生活的點綴和裝飾，而是生活本身?！彼越處熢趯懽鹘虒W(xué)中要有意識地幫助學(xué)生提高對生命內(nèi)涵的認(rèn)識。

比如在學(xué)習(xí)八年級上冊第一單元后，我就帶領(lǐng)學(xué)生去“歌樂山”和“渣滓洞”等革命圣地，緬懷革命先烈。讓他們聆聽先烈的故事，讓他們學(xué)習(xí)先烈的精神。很多學(xué)生后來在作文中寫到“小蘿卜頭”，他們說“小蘿卜頭”是中國歷史上最小的烈士，他沒能看看高墻外面的世界，他卻用他年幼的生命譜寫了生命最美的樂章。“小蘿卜頭”永遠(yuǎn)活在在他們心中。后來在講評作文的時候，我再次讓學(xué)生思考，生命是什么，什么樣的生命才有意義。我們現(xiàn)在應(yīng)該如何真愛自己的生命，讓自己的生命也能開出艷麗的花朵。

這樣，通過寫作訓(xùn)練，潛移默化地把生命教育滋潤到學(xué)生的心田，讓學(xué)生親近自然，珍愛生命，珍惜親情，關(guān)愛他人；在受到挫折的時候，勇敢自信地面對，提升對生命內(nèi)涵的認(rèn)識。

（四）利用多種活動可以讓學(xué)生展現(xiàn)生命的價值。

課外實踐活動是學(xué)生體驗生命成長的重要途徑。要充分利用學(xué)生社團(tuán)活動、社會實踐活動等多種載體開展生命教育，讓學(xué)生感悟生命的價值。這就需要擴(kuò)充語文的體驗渠道，變單一為復(fù)合。在教學(xué)中，我們可以圍繞一個概念，用多元的渠道，打開多扇窗戶，達(dá)到高效學(xué)習(xí)的目的。例如，結(jié)合學(xué)校開展的語文探究課，讓學(xué)生根據(jù)自己的特長組織各種社團(tuán)，如戲劇社、詩文鑒賞組、外國文學(xué)組、對聯(lián)組、書法組、朗誦組、創(chuàng)作組、攝影文學(xué)組等，增強(qiáng)學(xué)生的參與度，引導(dǎo)學(xué)生在實踐中目覺地學(xué)會關(guān)心生命、珍惜生命和尊重生命，提高生存技能。同時還可以抓住社會實踐的契機(jī)，讓學(xué)生深入社會，參觀歷史遺跡，了解民風(fēng)人情，體味社會變遷，這些無疑培養(yǎng)了學(xué)生的審美情趣和言語交往的能力。

“新課程”理念的核心與靈魂是“以人為本”，為人的終身發(fā)展服務(wù)，使學(xué)生在獲得基礎(chǔ)知識和基本技能的同時形成正確的人生觀和價值觀。語文作為文化的載體，承載著中華文明幾千年積淀下來的深厚的文化內(nèi)涵，承擔(dān)著延續(xù)民族文化精髓的使命。因此語文教師一定要利用好學(xué)科特點，讓學(xué)生在文化傳承中獲得對生命的認(rèn)識和理解，提升精神內(nèi)涵，實現(xiàn)生命的價值。

參考文獻(xiàn)：

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［2］馬祥勇.語文生命教育.網(wǎng)絡(luò).

［3］應(yīng)超.讓語文更有活力讓生命更有詩意.網(wǎng)絡(luò).

［4］中學(xué)語文教學(xué)呼喚生命教育.網(wǎng)絡(luò).

篇8

一、有效教學(xué)環(huán)境及主要內(nèi)容

教學(xué)包括教與學(xué)兩個基礎(chǔ)環(huán)節(jié)，二者之間的關(guān)聯(lián)度決定了教學(xué)有效性的程度，而只有有效的教學(xué)才有意義。教學(xué)的有效性除與師生個體的智力水平有關(guān)外，更多地取決于教學(xué)活動中教師與學(xué)生之間“交涉”的范圍、程度、方式等。而只有師生在“交涉”中營造的和諧、公平、愉悅、開放的環(huán)境，才能更好地生成和促進(jìn)教學(xué)的有效性。這種環(huán)境即有效教學(xué)環(huán)境。

創(chuàng)設(shè)有效教學(xué)環(huán)境主要包括兩方面：一是預(yù)防和干預(yù)課堂上的不良行為的。相當(dāng)部分學(xué)生在被動接受知識的過程中對學(xué)習(xí)本身已無多大興趣可言，因而要全神貫注地上好每節(jié)課，幾乎是不可能的事。即使是一個管理良好的課堂，也會有個別學(xué)生表現(xiàn)不佳。教師必須合理運用既成的制度或有效的方法對其加以預(yù)防和干預(yù)，在這個過程中，教師不僅要熟知這些不良行為的表現(xiàn)形式，更要分析各種不同行為的動機(jī)，惟其如此，才能公正、合理地處理好各種行為，從而保證課堂的整體效果。二是創(chuàng)造積極的、富有建設(shè)性的課堂學(xué)習(xí)活動。如果教師能呈現(xiàn)有趣的、組織良好的課堂內(nèi)容，能有效地利用各種學(xué)習(xí)誘因，并使自己的教學(xué)適應(yīng)學(xué)生的已有水平，那么學(xué)生就會積極主動地參與到學(xué)習(xí)活動中來。這要求教師不僅要具有扎實的學(xué)科知識，還要掌握豐富的教學(xué)方法；不僅要根據(jù)學(xué)生的實際設(shè)計好教學(xué)目標(biāo)，還要在學(xué)習(xí)中激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維；不僅要充滿熱情和感染力，還要對學(xué)生表現(xiàn)出高期望并激勵他們達(dá)到目標(biāo)。只有這樣，才能創(chuàng)造和諧、愉悅、具有開放性的有效的學(xué)習(xí)環(huán)境。

二、創(chuàng)設(shè)有效教學(xué)環(huán)境的方法

創(chuàng)設(shè)有效的教學(xué)環(huán)境，教師需要運用各種知識和策略，需要細(xì)致觀察、言行得當(dāng)。語文課堂教學(xué)要實行有效教學(xué)，可以從以下幾方面入手：

（一）運用語言提示與非語言暗示相結(jié)合的方式干預(yù)和制止個體行為。

一個班級在課堂上表現(xiàn)出來的整體效果是良好的，只是少數(shù)人由于種種原因而使自己的行為失控，進(jìn)而影響其它同學(xué)正常學(xué)習(xí)。所以教師有必要運用各種方式干預(yù)和制止這些個體行為的發(fā)生，既能糾正其不良行為，又能保證整體的學(xué)習(xí)效果。用語言提示是直接的干預(yù)方式，通常用于教師與學(xué)生個別交談，既不公開指責(zé)傷害學(xué)生自尊，又保證了教學(xué)環(huán)節(jié)的流暢性。

非語言暗示是間接干預(yù)和制止學(xué)生不良行為的方式，通常是教師利用身體的某個部位對學(xué)生的不良行為作出提示，由于其既保留了學(xué)生的自尊，又滲透了教師的關(guān)愛，所以形式更巧妙，結(jié)果更有效。其優(yōu)點是不需要打斷課堂教學(xué)的進(jìn)程，就能讓學(xué)生從短暫而不嚴(yán)重的不良行為中走出來，投入到學(xué)習(xí)中去。

（二）通過新奇的教學(xué)設(shè)計激發(fā)并維持學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)。

學(xué)生都具備學(xué)習(xí)的動機(jī)，只是不一致而已，教師就需要通過各種有趣而新穎的教學(xué)方法來吸引學(xué)生的注意力，及時地激發(fā)并維持他們的學(xué)習(xí)動機(jī)。這就要求教師在上課前要精心設(shè)計好教學(xué)流程，并采用各種各樣的教學(xué)方法，而不是去思考哪些同學(xué)會犯什么錯誤、我要怎樣應(yīng)付他們諸如此類的問題。

（三）根據(jù)學(xué)生實際知識水平設(shè)計參與式教學(xué)。

加大學(xué)生學(xué)習(xí)力度的最佳途徑是教授有趣的、參與式的、與學(xué)生的興趣點密切相關(guān)的課程內(nèi)容，使學(xué)生關(guān)注這些內(nèi)容，并渴望去做被要求做的事。學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體，既具有主動性，又具有盲目性，所以教師在教學(xué)過程中不僅要設(shè)計好學(xué)生在教師引導(dǎo)下的學(xué)習(xí)活動，也要設(shè)計好學(xué)生獨立、自由的學(xué)習(xí)活動。課堂上設(shè)計的問題應(yīng)難易分明，選擇回答問題的學(xué)生時也應(yīng)根據(jù)個體知識水平的差異而定。

篇9

關(guān)鍵詞：小學(xué)語文 課外閱讀 重要性

課外閱讀是語文活動中最重要、最普遍的形式，是課內(nèi)閱讀的繼續(xù)與擴(kuò)展，是閱讀能力訓(xùn)練必不可少的組成部分。教育界普遍認(rèn)為：課外閱讀與課內(nèi)閱讀是密切相連，不可分割的有機(jī)統(tǒng)一體。

關(guān)于課外閱讀曾經(jīng)有人說過：“取法于課內(nèi)，得益于課外?！庇纱丝梢娬Z文教學(xué)局限在課堂是有缺陷的，其源泉應(yīng)源于課外閱讀。俗話說：“熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟?！彼晕覀冊谶M(jìn)行語文教學(xué)時應(yīng)把課外閱讀列為主要內(nèi)容之一，把課外閱讀作為語文知識的補(bǔ)充和延伸。

蘇霍姆林斯基在《給教師的建議里》一書中多次談到了閱讀，他認(rèn)為那種只會死讀教科書不會真正閱讀的人，是“不善于思維”的人，是“命運不值得羨慕”的人。我國歷史上一些文人也對閱讀的價值給予肯定：朱熹說過“讀書百遍，其義自見”；杜甫指出“讀書破萬卷，下筆如有神”?？梢婇喿x的重要性。課外閱讀對小學(xué)生的發(fā)展的重要性歸納為以下幾點：

一、課外閱讀有利于小學(xué)生發(fā)展個性

擴(kuò)大孩子的課外閱讀面可以使孩子的個性健康，閱讀好的書刊、作品可以陶冶人的思想情操，提升人的素養(yǎng)和修養(yǎng)，開闊視野，塑造一個人的個性，使人的心理品質(zhì)比較健全。

二、課外閱讀有利于學(xué)生智力潛能的開發(fā)

閱讀是一個充滿了豐富的智力活動。學(xué)生在形成和發(fā)展閱讀能力的同時，發(fā)展了思維能力，也能激發(fā)出創(chuàng)造潛能。

三、課外閱讀有利于提高學(xué)生的閱讀能力和語文水平

學(xué)生的獨立閱讀能力，更多地需要在課外閱讀實踐中逐步養(yǎng)成。課外閱讀是語文教學(xué)的課外拓展和延伸。語文能力的提高更需要課外閱讀的輔助。

四、課外閱讀有利于各科的學(xué)習(xí)

篇10

關(guān)鍵詞：小學(xué)語文；課堂教學(xué)； 師生關(guān)系；構(gòu)建；重要性

《徐特立教育文集》中說：“教師是同志中的領(lǐng)導(dǎo)者，因此就要尊重教師。教師和學(xué)生，一切都是相互的平等的關(guān)系，用中國的老話來說，叫做“教學(xué)半”（教者學(xué)者各負(fù)一半責(zé)任，就沒有資產(chǎn)階級的所謂教師本位或?qū)W生本位的對立），或“教學(xué)相長”，在教和 學(xué)的當(dāng)中，教師和學(xué)生都得到利益，都獲得進(jìn)步。這是新的師生關(guān)系的問題?！苯處熓锹男薪逃虒W(xué)職責(zé)的專業(yè)人員，承擔(dān)著教書育人、培養(yǎng)社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人、提高民族素質(zhì)的使命。學(xué)生作為受教者，在獲取知識的過程中，離不開教師的幫助和評判。在教學(xué)過程中，民主、平等、和諧師生關(guān)系的建立，可以提高教師的教學(xué)質(zhì)量，保證學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。因此，從這個意義上講，構(gòu)建良好的師生關(guān)系已成為保證課堂教學(xué)順利進(jìn)行，保證教學(xué)目標(biāo)高質(zhì)量完成的迫切需要。構(gòu)建良好的師生關(guān)系是保障教育教學(xué)質(zhì)量必不可少的途徑，對于教育教學(xué)來說，其重要性和意義十分重大。

一、何為師生關(guān)系

“教師與學(xué)生之間的關(guān)系不是一種單一的關(guān)系形式，而是一個由多層次的關(guān)系構(gòu)成的系統(tǒng)”，在這種關(guān)系系統(tǒng)中，教學(xué)關(guān)系是師生關(guān)系的基礎(chǔ)。而心理關(guān)系與教學(xué)與學(xué)習(xí)關(guān)系的形成是必然的。人際關(guān)系是集體交流與師生關(guān)系的一種補(bǔ)充?？傊?，教師與學(xué)生的關(guān)系是一個由教學(xué)關(guān)系、心理關(guān)系和人際關(guān)系組成的系統(tǒng)。因此，師生關(guān)系這一多方面的制度一旦形成和確立。它不僅關(guān)系到教師和學(xué)生作為個人的人際關(guān)系，心理關(guān)系將進(jìn)一步影響建立在教育和教學(xué)過程和教學(xué)效果的基礎(chǔ)上。

對于教師而言，如果教師能夠得到學(xué)生的尊敬，教師就會不斷地豐富自己的專業(yè)知識，改進(jìn)自己的教育教學(xué)方法，以更大的熱情投入到教育教學(xué)活動中去，但相反，如果教師得不到學(xué)生的尊敬，那么教師就會喪失自信，從而導(dǎo)致工作沒有熱情、講課沒有激情的工作狀態(tài)，并進(jìn)而引發(fā)對學(xué)生冷淡，使得師生關(guān)系陷入僵局的嚴(yán)重后果，那么在這種情景下的教學(xué)質(zhì)量也肯定是不高的。

對于學(xué)生而言，如果學(xué)生能夠得到教師的愛護(hù)，學(xué)生就會感到心情舒暢、思維敏捷，這樣的狀態(tài)不僅有利于學(xué)生的健康成長，同時學(xué)生也更愿意去聽從教師的教導(dǎo)，努力學(xué)習(xí)，從而提高學(xué)習(xí)效果。反之，學(xué)生則會產(chǎn)生對教師的不信任感和厭惡感，進(jìn)而影響到學(xué)習(xí)效果。

“師生之間所產(chǎn)生和形成的一切，既是師生交往的結(jié)果，也是師生共同面對和分享的成果”。因此，師生關(guān)系是教學(xué)過程中重要的必不可少的要素，它的好壞是影響教學(xué)過程順暢與否的重要因子，也是關(guān)系教學(xué)質(zhì)量是否高效的關(guān)鍵。

二、良好的師生關(guān)系是體現(xiàn)教學(xué)本質(zhì)的基礎(chǔ)

心理學(xué)家羅森塔爾等人早在20世紀(jì)60年代就得出了著名的期待效應(yīng)：“凡被教師預(yù)先認(rèn)定為具有發(fā)展可能性的兒童，若干月后他們的能力相對來說都得到了較好的發(fā)揮”。

因為在師生關(guān)系中，師生共同面對所學(xué)知識這一對象，共悟其文化精神價值。一方面，在教育教學(xué)師生交往過程中，每個學(xué)生都有得到教師認(rèn)可、贊賞的需要。教師對學(xué)生的期待是一種責(zé)任、一種信任、一種激勵，使學(xué)生在一種積極向上的自我體驗中獲得力量和信心，進(jìn)而轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)態(tài)度，努力刻苦學(xué)習(xí)。因此，良好的師生關(guān)系很容易使教師對學(xué)生的期待轉(zhuǎn)化為學(xué)生的領(lǐng)悟和愉悅的情感體驗。這種期待所產(chǎn)生的行為又使教師由此產(chǎn)生較高的職業(yè)效能感，加強(qiáng)對學(xué)生的期待。另一方面，學(xué)生對教師也有期待。學(xué)生在知識、能力、智慧諸多方面的成長與發(fā)展離不開教師的“教”，但學(xué)生同樣也能夠以自己的“學(xué)”及其獨特的表現(xiàn)反作用于教師，進(jìn)而促進(jìn)教師的成長與發(fā)展。如學(xué)生以獨特的思維所提出的問題，會促進(jìn)教師的學(xué)習(xí)和研究；學(xué)生對教師的評價，會幫助教師改進(jìn)教育教學(xué)技能。

三、如何構(gòu)建良好的師生關(guān)系

教育的主客體都是人，教師的任務(wù)就是通過人際間的信息交換來完成知識技能的轉(zhuǎn)移和發(fā)展。教師也是在人際關(guān)系中實現(xiàn)其人格價值的。所以，教師的教學(xué)質(zhì)量高低在很大程度上取決于師生關(guān)系的好壞。而教師是構(gòu)建良好師生關(guān)系的關(guān)鍵，因此，教師應(yīng)該從以下幾方面來構(gòu)建良好的師生關(guān)系：

第一，教師應(yīng)樹立民主意識和平等觀念。樹立民主意識，真誠對待每一位學(xué)生，用民主平等的態(tài)度進(jìn)行教育教學(xué)活動，充分考慮學(xué)生的意愿，調(diào)動學(xué)生參與課堂教學(xué)的積極性、主動性。鼓勵學(xué)生思考、創(chuàng)新，及時捕捉他們思想的火花，使學(xué)生個性得到健康、充分的發(fā)展。因此，教師民主、平等地對待每一位學(xué)生是作好教育教學(xué)工作的基石。

第二，教師應(yīng)積極挖掘教學(xué)的藝術(shù)魅力。師生關(guān)系是建立在教學(xué)活動上的，“教”與“學(xué)”是師生交往的基礎(chǔ)。通過改進(jìn)教學(xué)過程的魅力，提高教學(xué)活動的吸引力，師生對教學(xué)活動的興趣就會提高，師生情感就將朝積極的方向轉(zhuǎn)化，獲得教學(xué)成功，進(jìn)而取得最佳的教學(xué)效果，學(xué)生從教學(xué)活動中得到有效的發(fā)展，則將進(jìn)一步鞏固師生之間的積極情感關(guān)系。因此，為了進(jìn)一步優(yōu)化師生關(guān)系，需要教師積極地挖掘教學(xué)的藝術(shù)魅力。

第三，教師要真誠地對待每一位學(xué)生，展現(xiàn)自身人格魅力。要建立良好的師生關(guān)系，教師必須做到真誠關(guān)心、愛護(hù)每一位學(xué)生，公平對待學(xué)生。同時，教師要得到學(xué)生的愛戴，就必須要具有內(nèi)在的人格魅力。為此，教師要自覺提高自身修養(yǎng)，擴(kuò)展知識視野，提高自我敬業(yè)精神，提升教育藝術(shù)水平，努力成為富有個性魅力的人。

綜上所述，良好的師生關(guān)系是教育教學(xué)質(zhì)量的重要保障。建立民主、平等的師生關(guān)系是教育教學(xué)的需要，是學(xué)生的心聲。構(gòu)建良好的師生關(guān)系是保障教育教學(xué)質(zhì)量必不可少的途徑，對于教育教學(xué)來說，其重要性和意義十分重大。因此，我們作為教育工作者應(yīng)該以學(xué)生為本、愛崗敬業(yè)、恪守職業(yè)道德，努力提高個人的知識涵養(yǎng)和道德修養(yǎng)，構(gòu)建良好的師生關(guān)系，保障教學(xué)質(zhì)量的高效，為學(xué)生的發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。

參考文獻(xiàn)：