導語：如何才能寫好一篇文明禮儀名言，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公文云整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

1、禮貌和文明是我們共處的金鑰匙。

2、以愛己之心愛人則盡。——張載仁

3、花兒用美麗裝扮世界，我們用行動美化校園！

4、禮貌是最容易做到的事情，也是最容易忽視的事情，但她卻是最珍貴的事情。

5、讓我們一起來：關心集體，愛護公物，保護環(huán)境！

6、不在墻上留一條傷痕，不在空氣中留下一句臟話。

7、敬人者，人恒敬之。——孟子

8、人必知道而后知愛身，知愛身而后知愛人，知愛人而后知保天下。

9、學校是學習之所，文明是成功之本。

10、有禮貌不一定總是智慧的標志，可是不禮貌總使人懷疑其愚蠢。——蘭道爾

11、德厚者流光，德薄者流卑。

12、所守者道義，所行者忠信，所惜者名節(jié)。

13、關心學校，我們的職責；愛護學校，我們的義務；熱愛學校，我們的心聲。

14、順手撿起是的一片紙，純潔的是自己的精神；有意擦去的一塊污漬，凈化的是自己的靈魂。

15、德行廣大而守以恭者榮。

16、手邊留情花似錦，腳下留情草如茵！

17、信則人任焉。——論語

18、一個人的禮貌，就是一面照出他的肖像的鏡子。——歌德

19、只有尊敬別人的人，才有權受人尊敬。

20、人之有德于我也，不可忘也；吾有德于人也，不可不忘也。

21、德必報，怨不仇。——趙謙

22、愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之。

23、人待我一尺，我待人一丈；人待我一丈，我把心捧上；好話一句三冬暖，冷言半句六月寒。

24、禮，不妄說人，不辭費。()

25、仁者愛人，為仁由己。唯仁者能好人，能惡人?？思簭投Y為仁，一日克己復禮，天下歸仁焉。

26、高高興興做游戲，和和氣氣在一起。不打不鬧不追逐，安全二字不忘記。

篇2

文明禮儀之花主題演講稿1： 古人說，“不學禮，無以立”。就是說，人如果不學“禮”，就沒法在社會中立身。

那么，什么是禮儀呢?簡單地說，禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范，是表現(xiàn)對他人尊重和理解的過程和方式。

文明禮儀，不僅是個人素質、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個人道德和社會公德的體現(xiàn)，更是城市的臉面，更是國家的臉面。

所以，學習禮儀不僅可以內強個人素質、外塑良好形象，更能夠和改善人際關系。

作為具有5000年文明史的“禮儀之邦”，講文明、用禮儀，也是弘揚民族文化、展示民族精神的重要途徑。

我們身在社會中，身份、角色在不停地變化之中。我們這一刻討厭別人，下一刻往往成了別人討厭的對象。這些無非都是“不拘小節(jié)”的行為所致。

當我們身為游客的時候，總是依著自己的興致，隨地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪、在文物上亂寫亂涂;當我們是市民的時候，又是對隨地吐痰、亂寫亂畫的現(xiàn)象深惡痛絕。

當我們和同學相處的時候，總會埋怨同學的“不拘小節(jié)”，無論是工作上還是生活上的說話、借東西;而我們自己又往往懶得去理那些“小節(jié)”。

當我們乘坐公共汽車的時候，總是為能搶到座位而沾沾自喜，擠到、踩到別人的時候從不屑于說對不起;當我們被人擠到或踩到的時候，總是對對方不說聲抱歉的話而耿耿于懷甚至拳腳相加;當我們是老人的時候，站在晃晃悠悠的車上，總是渴望能有人為站立不住的自己讓個座。

隨著社會的發(fā)展和進步，人們的精神需求層次和自我認知價值的越來越高，就越來越希望得到理解、受到尊重。毫無疑問，在當前的形勢下，禮儀已不是個別行業(yè)、個別社會層次的需求，而是全民所需。

火車跑得快，全憑車頭帶。在家里，如果家長能夠帶好頭;在學校，如果師長能夠帶好頭,推而廣之，要在全中國推廣、普及文明禮儀，如果首都一千多萬人民能夠帶好這個頭;如果我們每個人都能從我做起，從現(xiàn)在做起……

毫無疑問，我們的文明禮儀推廣和普及工作，就會更加容易。那么我們的精神文明建設，就會和物質文明建設一樣，取得飛速發(fā)展。我們十三億人民的精神面貌，必然會煥然一新，人們都會生活在友好、寬容、關愛、溫馨的社會氛圍中!

文明禮儀，強調的是“尊重為本”。 想讓別人尊敬你，首先就得尊敬人，那些陋習，圖的是一時之快，丟的是自己的人格和尊嚴。 一個連自己都不尊重的人，別人還會尊重你嗎?

前些天初中部舉行了文明禮儀知識競賽，然而文明禮儀不能只掛在嘴邊，我們要用實際行動來使文明禮儀之花在心中綻放。

文明禮儀之花主題演講稿2： 同學們，當你每天在校園里的時候，你是否注意到自己的儀表呢?幾十年前，我國著名的教育家、天津南開大學校長張伯苓先生就曾在該校的一面大立鏡上方懸掛一幅“鏡箴”，告誡每個學生都要注意自己的儀表美?！扮R箴”上寫著：“面必凈，發(fā)必理，衣必整，鈕必扣，頭容正，肩容平，胸容寬，背容直，氣象勿做勿怠，顏色宜和宜靜宜莊?！弊鳛橹袑W生，我們必須明白自己的儀表要符合學校的氣氛和學生的身份，保持大方、得體的儀表，是對老師、同學的一種尊重。俗話說：“站有站相，坐有坐相”，一個人的舉止風度是指從他舉手投足、待人接物以及與人交往的行為中表現(xiàn)出來的?！罢救缢桑腥顼L，坐如鐘，臥如弓”是古人對人體姿態(tài)的形象概括，也是對人們舉止的形象化要求。

中國是一個有著五千年歷史的文明古國，中華民族素來是一個溫文爾雅，落落大方，見義勇為，謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌，無不體現(xiàn)一個人的氣質與素養(yǎng)。荀子云：“不學禮無以立，人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧?！蔽覈逃姨招兄壬幸痪涿?“千教萬教教人求真，千學萬學學做真人?！闭f的就是教師首先要教育學生要做一個真誠的人，而學生的學習也應該首先學做人，學做文明之人，學做社會中人，只有這樣，我們才能真正做到“愛國守法，明禮誠信，團結友善，勤儉自強，敬業(yè)奉獻”。

然而在現(xiàn)實生活中，我們也無不遺憾的發(fā)現(xiàn)，在物質文明高度發(fā)展的今天，我國公民的文明素質卻出現(xiàn)了一些問題。新華社10月7日報道了一則新聞：“十一”黃金周的第二天，新疆烏魯木齊市南山旅游景區(qū)出現(xiàn)80多名韓國游客集體撿垃圾的場面，其中包括30多名兒童。這些遠道而來的客人在游覽途中看到景區(qū)垃圾遍地，便自發(fā)地組織起來清理垃圾，短短20分鐘，方圓近1公里的垃圾被清理得干干凈凈。在驅車將5個裝滿垃圾的紙箱送至垃圾站后，韓國游客才安心繼續(xù)游玩。參加集體撿垃圾的韓國游客柳仁圭說：“野外應該是一片凈土，但令人驚訝的是，這么漂亮的地方卻有很多垃圾?！?/p>

在我們的校園中，不文明現(xiàn)象也時有發(fā)生，食堂里大家都在按順序排隊打飯時，卻突然有人插隊，在別人目瞪口呆的時候，端著飯揚長而去;早自習的朗朗書聲中，偶爾會飄來一陣奇怪的味道，不吃早飯對自己的身體是一種傷害，在教室里吃早飯，卻是對同學們鼻嗅覺的一種傷害;有老師在綜合實驗樓新粉刷的白墻上看到了一米八高的腳印，這不禁讓人感嘆這位同學的好腿力，一米八的高度大概也只有飛檐走壁才能做到了吧，只是這位同學，既然有這樣一身好功夫，為何不行走江湖見義勇為，屈居一隅小城，實在是埋沒閣下的才能;下課鈴響后，有的同學急匆匆的沖出教室，一不小心就迎面撞上了剛從鄰班出來的老師，把老師手里拿的書撞了一地，在萬分慚愧的道歉聲中老師受驚的心才被安撫下去，此時這位老師正在慶幸幸好沒有帶電腦來上課。晚飯過后，有的老師發(fā)現(xiàn)，在某個隱蔽的角落里，總會有隨手丟棄的食品包裝袋。

其實，要想成為一名“講文明，樹新風”的時代青年并不是一件很困難的事情。只要我們從身邊做起，從小事做起，就能養(yǎng)成良好的行為習慣。還記得中央電視臺的一個公益廣告嗎?一個晨練的青年，一邊跑步鍛煉身體，一邊幫孩子拿下了不小心扔到了樹上的籃球，還把路邊的垃圾扔到了垃圾箱，還還幫助一位費力上坡的三輪車老人推車，早晨跑了一路，好事做了一路，快樂了別人也滿意了自己。

在校園里碰見老師的時候，你是否能微笑著道一句老師好?在走廊上嬉笑喧嘩的時候，你是否想到教室里還有冥思苦想的同學?當有同學抱著一摞作業(yè)經過時，你是否能行舉手之勞幫他把門推開?當課間操上下樓梯時，你是否能將右手邊的通道留出來，讓逆行的老師和同學順利通過?無論在校園里還是在校外，你能否將垃圾扔到路邊的垃圾箱內而不是隨手丟棄?當放學回家時，你能否遵守交通規(guī)則文明出行，不搶道不占道，為他人行方便之道也為自己的安全著想?

春風十里，草長鶯飛，初春的六中校園碧草連天，花香滿園，身處這美景之中，你能否用溫和謙讓，讓自己化作一道春風，吹進每一個六中人心中，吹開每一朵禮儀之花。

泱泱華夏，禮儀之邦，莫讓一代代中國人傳承的文明在我們手中沒落，莫讓千百年傳承的文化淹沒在歷史長河黯然無光，風雨打盡紅墻和綠瓦，丹青留下明日的黃花，一直堅守的華夏文明，請給他至死不渝的回答!

文明禮儀之花主題演講稿3： 尊敬的領導、老師：

大家晚上好!

這兩年“中國游客”像“中國大媽”一樣成為了國際流行詞匯。一提到中國游客，會有怎樣的畫面浮現(xiàn)在我們的眼前?《東方日報》近日報道，在北京，不少游客帶著食物游覽長城，享用完后隨意丟棄垃圾，還刁難清潔工人：“我們不丟，要你們干什么?”像這樣的不文明行為，中國游客把它們帶到了世界各地。中華民族歷來以“禮儀之邦”著稱于世，而現(xiàn)在文明禮儀卻是我們最缺失的品德，真是莫大的諷刺。

作為教師的我們又能做些什么呢?我認為首要的是培養(yǎng)學生的文明禮儀行為習慣。陶行知曾說：“什么是教育?簡單一句話就是養(yǎng)成良好的習慣?！鄙偃舫商煨?，習慣成自然。兒童期是習慣形成的關鍵時期，因此在小學階段對學生進行文明禮儀的養(yǎng)成教育顯得尤為重要。

該如何教好我們的學生?這是我常常思考的一個問題。

本學期我們班有將近一半的新生，其中不少人把一些不良的行為習慣也帶到了學校。面對這種局面，我趕緊召開了一次以“文明禮儀”為主題的班會。在班會上，我們一起學習了《校園禮儀》《居家禮儀》《小學生日常行為規(guī)范》，并針對學生中存在的不講禮貌，行為習慣差等現(xiàn)象，師生共同制定了班規(guī)班訓。讓學生明白是非，知道該怎么成為一位優(yōu)秀的小學生。

但是良好行為習慣的養(yǎng)成不光是用規(guī)則就可以的，規(guī)則總被拋在腦后。有一句話是這樣說的：我明白許多道理卻依然過不好這一生，學生也一樣，他們的思想與行為之間，往往有一條鴻溝。怎樣幫助學生去跨越這條鴻溝呢?實踐活動為我解決了這個疑難。

百善孝為先，“孝”是一切道德的基礎，至善的美德。其為人也孝悌，而好犯上者，鮮矣。因此我在開展文明禮儀教育時，就以孝敬為突破口，結合分校的孝雅三個一作業(yè)對學生進行感恩教育。鼓勵他們要經常對父母說說感激、體貼的話，為長輩制作節(jié)日卡片，為家里做一些力所能及的家務，幫父母捶捶背、揉揉肩等。我還要求學生把這些寫成孝雅日記，讀到日記，我感受到了家長的喜悅，孩子們的成長。那聲聲震耳的“父母養(yǎng)育辛苦，報恩唯有讀書”就是最好的見證。

通過實踐活動，幫助學生養(yǎng)成了良好的孝敬行為習慣，并把感恩推廣到了老師、同學，讓他們學會愛與被愛。由于加強了學生的道德修養(yǎng)，開展文明禮儀教育就比較順利了。我班一位新生家長在反饋中寫道：孩子來到仙源學校后，發(fā)生了許多可喜的變化，變得有禮貌了，懂事了，知道關心體貼父母了?？吹竭@些，我們高興極了。

除了實踐活動，我還運用評價手段激勵學生上進。美好的語言勝過精美的禮物。揚長教育是一種激勵，賞識學生，找到他們的閃光點，揚其長。學生得到表揚，增強了信心，不僅變得文明了，學習也有了進步。批評是另一種激勵。良藥苦口利于病，學生有了問題應指出的要指出，該批評的要批評。在實際教育活動中，批評與賞識相結合，往往會有很好的效果。

有一次，班長向我報告說，夏可鑫同學排隊總是拖拖拉拉，不認真站好，還在隊中打鬧，有時甚至一個人就溜走了。我找來他談話，對他進行了嚴厲地批評，并且向他說明了排路隊的必要性。他承認了錯誤，并在我面前拍這胸脯說，以后一定會排好隊。我笑著原諒了他，并讓他擔任走讀生路隊長。他沒有讓我失望，走讀生路隊在他的管理下變得井井有條了。于是我抓住時機，樹他為榜樣，感染其他同學，班級路隊情況得到了明顯好轉。

篇3

大家好！今天，我演講的題目是：《文明禮儀》。禮儀是無處不在的，它可以表現(xiàn)出一個人的道德修養(yǎng)，也可以增進人與人之間的友誼。

大家都知道，我們中國是人類歷史上四大文明古國之一，是一個歷史悠久的禮儀之邦。中華民族五千年的發(fā)展歷程，代代傳承了許許多多的傳統(tǒng)和美德。從孔融讓梨到張良拜師，從為中華之崛起而讀書到做好事不留名的雷鋒叔叔，他們都是中華民族傳統(tǒng)美德的具體體現(xiàn)，他們?yōu)槲覀儤淞⒘税駱?，是我們每一位小學生應該學習的楷模！

作為一名新世紀的小學生，作為祖國的花朵、世界的未來，我們必須做一名文明的小學生！但是，如何才能做一名文明的小學生呢？我們首先要著裝得體，符合學生身份，體現(xiàn)出新世紀學生篷勃向上的風采，因為儀表、儀容、儀態(tài)可以讓人一看便知道你的修養(yǎng)；遇到老師、同學，主動問好；上下樓梯，人多擁擠，注意謙讓；講究衛(wèi)生，不亂扔果皮，見到紙屑隨時撿起；愛護公物，不亂寫亂劃；在與同學的交往中，能和睦相處，共同學習。做到得理讓人，失理道歉，相互尊重，相互信任；家里來了客人，熱情、大方、有禮貌地招待；在外面，遵守交通法規(guī)，不亂扔果皮紙屑，保護環(huán)境衛(wèi)生；尊老愛幼，幫助別人，做到處處為別人著想。

讓我們一起努力，做一名穿戴整齊、懂禮貌、不亂扔垃圾的小學生。

篇4

精彩導讀：記得一位名人曾說：德行的實現(xiàn)是由行為構成的，而不是由文字。無數事例表明，走向事業(yè)輝煌、開創(chuàng)成功人生的關鍵是高尚的情操。代表民族未來的我們，需要學習和繼承的東西有很多很多，然而最基本的問題是：我們究竟要以什么樣的精神風貌，什么樣的思想品質和什么樣的道德水準去接過人類文明的接力棒……

在一個國家中個人是主體。對于個人來說什么最重要呢？我想首先應該是具備文明素質，只有當每一個人都具備了文明素質，那么這個國家的整體素質才能提高。

不久前，曾看到這樣一則報道，說的是新加坡，新加坡是一個通用英語的國家，這個國家的公共場所的各種標語大多是用英語書寫。但其中的一些文明禮貌的標語，如“不準隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準進入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢？人家回答：“因為有這些不文明行為的大多數是中國大陸的游客。”為此，到新加坡考察的一位中學校長語重心長地說：“不文明行為也是國恥。”不知大家是否記得，中央電視臺曾經報道，國慶節(jié)后的天安門廣場，隨處可見口香糖殘跡，40萬平方米的天安門廣場上竟有60萬塊口香糖殘渣，有的地方不到一平方米的地面上，竟有9塊口香糖污跡，密密麻麻的斑痕與天安門廣場的神圣和莊嚴形成了強烈反差。

以上的兩個事例表明，文明其實是由細節(jié)構成的，反思我們的所作所為可見文明離我們還有一段距離。在我們身邊，在一部分同學身上，還存在著一些不文明的行為。例如，在我們的校園內、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，教室里、校園內食品袋、方便面盒隨處可見，甚至有的同學認為：反正有值日的同學和清潔工打掃，扔了又何妨；再例如有的同學在教學樓走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習以為常；還有部分同學相互之間講臟話、粗話，隨意攀爬樹枝，甚至還有個別同學故意損壞學校的公共財物。我們很多同學把文化知識的學習放在首位，而常常忽略了社會公德的培養(yǎng)，文明習慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質上展現(xiàn)出一個人的思想品質。事實上，良好的行為習慣，是保證我們順利學習的前提，也是樹立健康人格的基礎。在學校沒有良好的行為習慣的同學就可能目無紀律，不講衛(wèi)生，擾亂班級的學習環(huán)境。相反，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習慣，學習環(huán)境就一定是良好的、有序的。我們知道：一個學校的學生具有良好的文明行為習慣，才能構建出優(yōu)良的學習環(huán)境，創(chuàng)設出優(yōu)良的學習氣氛。現(xiàn)在，我們正處于人生中最關鍵的成長時期，我們在這個時期的所作所為，將潛移默化的影響到我們自身的心理素質，而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質，同時也完善了自身的道德品質，如果我們不在此時抓好自身道德素質的培養(yǎng)，那我們即使擁有了豐富的科學文化知識，于人于己于社會又有何用呢？所以，我們首先應該做一個堂堂正正的人，一個懂文明、有禮貌的謙謙君子，然后才是成才，不能做一部單純掌握知識技能的機器，而要成為一個身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。

記得一位名人曾說：德行的實現(xiàn)是由行為構成的，而不是由文字。無數事例表明，走向事業(yè)輝煌、開創(chuàng)成功人生的關鍵是高尚的情操。代表民族未來的我們，需要學習和繼承的東西有很多很多，然而最基本的問題是：我們究竟要以什么樣的精神風貌，什么樣的思想品質和什么樣的道德水準去接過人類文明的接力棒。

南開大學校長在鏡子上寫了一句箴言：“面必爭，發(fā)必理，衣必整，鈕必結，頭容正，肩容平，胸容寬，背容直，氣象勿傲勿怠，顏色宜和宜靜宜裝。”作為一個中學生，我們必須明白自己的儀表起碼必須符合學校的氣氛和學生的身份，保持大方、得體的儀表，是對老師同學的一種尊重。

篇5

文明禮儀英文演說稿　篇【1】school playground this saturday afternoon, whose theme is “to civilize schoolyard is my responsibility”. all the teachers and students are required to attend. in the activity, the first two winners in each grade will give such valuable advice as follows: we should not litter anywhere in order to keep our campus clean; we should love flowers, graand trees so that everyone can enjoy the greenness; we should behave well instead of running after one another, quarreling and fighting noisily; we should care for others so that our school will be full of love. we believe our school will become more and more beautiful and peaceful。

my honor versus dishonor view, my position

the male eagle brushes past the sky, row a beautiful of curve lie in it to sought to allow the position for a wings of oneself;the fierce tiger whistles the forest of , leaving a bright scenery, lying in it to sought to allow the position for the oneself's strong and healthy body, the person wants to achieve success, must examine the oneself to seek precise own position.

the ages is in the progress, the history enters ahead, the exaltation of the living level along with the people, the exactitude sets up own honor versus dishonor view is an exaltation that is teenager's character of 21 centuries, the body of the life value now.

the ancients once says:" the people has no the letter not to sign, the letter have no the does not become" ancients is still such, besides now person!is the traditional virtue of our chinese nation with" the honesty keeps promise for the glory", 《 kid and wolf 》 of story is widely known is to lose the trust because the kid cheats to take the other people's trust to him for many times, being the end wolf to really come to other people to his many beguilements.end, the kid let wolf give eat.although does this is a story its difficult ways and can't explain the certain truth?since the childhood mother educates the child who i want to be a" honesty".what does" honesty" include?small go to not bogus, big go to not cheat the nation, don't endanger the human life.what is the meaning of the " honesty" exactly?i feel" the honesty keep promise since is a kind of morals quality and the morals convictions, is also the morals responsibility of each citizen is also a kind of lofty personality power".therefore, we want to be the person whom a real honesty keep promise to carry out our dream, setting up our home totally.

文明禮儀英文演說稿　篇【2】My honor versus dishonor view,my position

The male eagle brushes past the sky,row a beautiful of curve lie in it to sought to allow the position for a wings of oneself;The fierce tiger whistles the forest of ,leaving a bright scenery,lying in it to sought to allow the position for the oneself's strong and healthy body,the person wants to achieve success,must examine the oneself to seek precise own position.

The ages is in the progress,the history enters ahead,the exaltation of the living level along with the people,the exactitude sets up own honor versus dishonor view is an exaltation that is teenager's character of 21 centuries,the body of the life value now.

The ancients once says:" The people has no the letter not to sign,the letter have no the does not become" ancients is still such,besides now person!Is the traditional virtue of our Chinese nation with" the honesty keeps promise for the glory",《 kid and wolf 》 of story is widely known is to lose the trust because the kid cheats to take the other people's trust to him for many times,being the end wolf to really come to other people to his many beguilements.End,the kid let wolf give eat.Although does this is a story its difficult ways and can't explain the certain truth?Since the childhood mother educates the child who I want to be a" honesty".What does" honesty" include?Small go to not bogus,big go to not cheat the nation,don't endanger the human life.What is the meaning of the " honesty" exactly?I feel" the honesty keep promise since is a kind of morals quality and the morals convictions,is also the morals responsibility of each citizen is also a kind of lofty personality power".Therefore,we want to BE the person whom a real honesty keep promise to carry out our dream,setting up our home totally.

Own king of establishment of Wang of ancient 帝 is" close wise minister,far mean person" toward what to pay attention to.Menzi"s die for principle" the value of explain" righteousness" and" life",the life can lose but the righteousness definitely can't obliterate,although person non- sage and virtuous man,can have no which.But raise now the eyes four Wang-kus Chinese and Foreign have how much hero one a long distance of 敗 of hero because was injury secretly by the mean person,refuse to close eyes in death;Return toward today and have how much businessman throw away the prestige of everything because personal private interest,disregard to make track for the oneself to want to get the target,thus leave the for life regret to repent the whole life." Benefit" is an everyone to want to get of,but a person for the sake of 1:00" benefit" but lose the time of" righteousness",you can once thought of that the ancients can" die for principle",that why oneself can for the sake of 1:00" benefit" but lose" righteousness" of the eternity!When your by all manners for the sake of" benefit" but lose" righteousness" your difficult way does not feel shameful?

" I" an is for 21 centuries,the teenager toes set up the right honor versus dishonor view of oneself," with the honesty keep promise for glory,take forget honor at sight of money as the disgrace" then can become" the vast sky male eagle,fierce tiger in mountain" thus,seeking the position of precise oneself's life,achieving for the ideal that the motherland requites the effect.

文明禮儀英文演說稿　篇【3】Dear teacher, dear classmates:

Good morning, everyone. Today, our speech topic is under the ancients says,

So, what is the etiquette? Say simply, the etiquette is self-restraint and respect for the kind of behavior standards, is shown to others respect and

understanding process and means.

Civilized manners, not only a personal quality, embodiment that brought up, it is personal morals and embodiment of social ethics. More urban face, but also a nation's face.

So study etiquette can not only inside strong personal qualities, plastic units outside more can lubrication and improve relationship.

As with 5,000 years of civilization

We were in society, identity, role in constantly changing. We this moment hate others, next moment often become people dislike of object. These are only

This semester, we have to create

篇6

各位領導、同志們，大家好！

我叫__*，是橋西區(qū)__街道__社區(qū)黨支部書記、居委會主任。省會文明辦舉辦的這次《文明禮儀讀本》、《市民文明讀本》發(fā)放儀式很及時、很必要，對市民培訓工作將起到積極的推動作用。我們__社區(qū)轄區(qū)總面積約0.35平方公里，居民9146人，今年以來通過努力爭創(chuàng)了市級和諧示范社區(qū)、市級黨建示范點，目前正在創(chuàng)建文明社區(qū)。我們轄區(qū)居民一部分屬藝術中心搬遷戶，一部分是休干所居民，居民構成多元化，文化素質參差不齊，居民的文明素質有待提升，我們將抓住這次有利時機，組織開展形式多樣的宣傳、培訓和實踐活動，促進社區(qū)居民文明素質的提升、促進社區(qū)文明程度的提高：

一、充分利用社區(qū)宣傳欄、條幅、板報進行“講文明、樹新風”的行為規(guī)范和文明用語宣傳；利用電子顯示屏滾動播出文明禮儀、生活常識、法律法規(guī)、歷史文化等方面的知識，引導居民熟知文明知識，爭做文明市民、創(chuàng)建文明社區(qū)。

二、認真做好社區(qū)居民培訓工作。社區(qū)要把市民文明素質提升培訓作為當前的一項重要工作，列入議事日程，在社區(qū)選拔政治素質好，授課能力強、熱心公民道德建設工作的同志，參加省會文明辦舉辦的培訓班。回來后，利用市民學校，針對不同居民群體開展輔導培訓，如對素質較高的新疆軍區(qū)、炮兵部隊、青海省老干部三個干休所居民主要進行社交禮儀、職場禮儀和涉外禮儀等方面的培訓；對西雅小區(qū)、寶曼家園居民進行一些文明知識、家庭禮儀、生活知識等方面的培訓，爭取用兩個月的時間把社區(qū)居民輪訓一遍。

三、在社區(qū)內舉辦《文明禮儀讀本》、《市民文明讀本》發(fā)放議式，由樓長、單元長參加，做好發(fā)放記錄，確保兩個《讀本》發(fā)放到每家每戶，在社區(qū)掀起“學讀本、用讀本、做文明社區(qū)人”的熱潮。

四、開展社區(qū)道德實踐活動。發(fā)動社區(qū)居民開展社區(qū)“四個文明”、社會“五個文明”等道德實踐活動，聯(lián)合西雅小學開展“小手拉大手、爭做文明市民”活動、“講禮儀、樹新風、爭做文明西雅人”等道德實踐活動，做到人人講文明、人人懂禮儀。

篇7

關于文明禮儀演講稿　篇【1】

在我們日常生活中不免經?？吹竭@樣的現(xiàn)象：一些身強力壯的小伙子，旁若無人地坐在公交車的老弱病殘席上;也許會聽到兩個高談闊論的時髦姑娘，如何興高采烈地發(fā)出“他媽的”之聲;也許會遇到有人撞了你一下，不打招呼便揚長而去的情況。

一個有高素質、有道德，懂禮儀的人，必定會引來旁人的贊許和祝福。在生活中，很多不經意間發(fā)生的事，足以反映一個人的道德品質，禮儀文化，哪怕是一件很小很小的事，一個很小很小的動作。

“孔融讓梨”—— 一個大家再也熟悉不過的故事。四歲的孔融之所以使大家敬佩，正是因為他懂得謙讓，懂得生活中的點點滴滴，懂得使別人快樂。他雖然還是一個四歲的孩子，但是他的那種精神足以讓人敬佩一生。比那些滿腹經文，卻只懂得說不會做的大人要強上百倍。這件小事之所以會被后人所傳頌贊揚，就是因為四歲的孔融做到了道德禮儀。

文明禮儀，不是一朝一夕能做好的事情。生活處處有禮儀。在單位，在家中，在各種公共場所，都不要忘記禮儀。文明禮儀不是靠一個人遵守的，它靠的是我們大家，一個集體，只要人人都遵守禮儀，講道德，那么世界才會變得更加和-諧美好。

而一個不講文明禮儀的人，也將跟不上潮流，被社會所淘汰。 所以當我們站起來扶著老人坐下，我們的文明前進了一小步在學校，我們應該做到尊敬師長，認真聽講，和同學之間和睦相處?；氐郊覒撔⒕锤改?，要懂得感恩。在一些公共場所應該講秩序、舉止文明、輕聲細語。我們還要愛護花草樹木，熱愛大自然，熱愛一切生命。

讓我們行動起來吧!把文明禮儀深深地刻在心中，爭做一個合格的小學生，成為一個新世紀的公民。

關于文明禮儀演講稿　篇【2】

尊敬的領導、老師，親愛的同學們：

大家好!

如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天還會再來。如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值是金錢買不到的。如果你失去了文明禮儀，你就徹徹底底的失敗了，因為你已經失去了做人的根本!

在讀幼兒園的時候，天真無邪的我并不知道什么是文明禮儀，遇到認識的人或朋友并不會打招呼，是老師教會了我，當我遇到朋友的時候，我開始學會問好、打招呼了：星期天的時候，我和媽媽一起去逛街，遇到了一位朋友，我主動地向她打招呼，她也微笑地向我招了招手，我突然覺得心里特別溫暖。

一天，陽光明媚、碧空如洗，爸爸讓我去公園里的游泳池報名學游泳，我來到公園里后竟忘記了游泳池在哪，我看見一位叔叔，就問到：“哎，游泳池在哪?”那位叔叔露出一副漠視的樣子，說：“不知道。”我一氣之下悄悄說：“哼!不告訴我，我自己找!”可是，公園里就像一個巨大的迷宮，繞了好幾圈都找不到，只好問一位阿姨：“阿姨，請問游泳池在哪里呢?”阿姨和藹可親地說：“哦，從這里直走，然后右轉就到了。”我謝了謝阿姨就向游泳池跑去，這時，我突然恍然大悟：是不是因為我對那位叔叔太不禮貌了，所以那位叔叔不愿意搭理我呢?這時我才真正體會到了文明禮儀的重要性，最后我終于找到了游泳池，順利地報了名?？磥砦拿鞫Y儀真的是缺一不可的啊!

我長大了，已經讀五年級了，我更加覺得我們不能失去文明禮儀，因為文明禮儀是做人的根本，如果失去了根本，即使我們會一些知識和本領，也不會成為對社會有用的人，還因為它讓我們養(yǎng)成了懂禮貌、不隨地吐痰等等好的習慣。比如：我見到了有一個小朋友在草地上踩踏，便上去告訴他不能這樣，因為世界上每一樣東西都是生物，小草也會怕疼，所以不要去踩踏它。還有一次，我在公園里看見一位叔叔隨地扔垃圾，就走過去告訴他不能這樣，因為這樣做不僅很不文明，而且還會污染環(huán)境的......這也是一種文明的表現(xiàn)，不僅能提醒自己，還能提醒別人，讓他們養(yǎng)成良好的習慣。

這些都是小事，但對我們來說都是那么的讓人刻苦銘心，因為它告訴了我們文明禮儀的重要性，也告訴了我們：在我們的成長道路上，什么都不會長久，只有文明禮儀會一直陪伴著我們!

關于文明禮儀演講稿　篇【3】

尊敬的領導、老師，親愛的家長朋友們：大家下午好!

今天很榮幸能在這里和大家交流一下孩子的禮儀教育，禮儀是一個人道德修養(yǎng)的外在表現(xiàn)形式，是做人的基本要求?？鬃釉f過：“不學禮，無以立。”就是說一個人要有所成就，就必須從學禮開始?？梢姡Y儀教育對孩子的成長有著十分重要的意義。培養(yǎng)孩子的文明禮儀，應該從小培養(yǎng)，幼兒時期文明禮儀培養(yǎng)的主要目的，并不是要求孩子具體要懂得多少禮儀知識和做到多少禮儀行為，而是培養(yǎng)他遵循文明禮儀的習慣。孩子文明禮儀習慣的養(yǎng)成，將會影響孩子的一生，而我們大多數家長在平時的生活中卻都忽略了這個問題，等到遇到問題的時候才會想到沒有教育好孩子，幼兒園正好為我們填補了這方面的空白，那么我們家長應該做的就是配合幼兒園，來把禮儀教育做的更好。以下是我的幾點體會：

一：家長是孩子的模仿對象和榜樣

孩子除了上幼兒園，每天與家長在一起的時間最多，家長的行為直接影響孩子的行為，因為現(xiàn)在的時期孩子的模仿性是最強的時期。例如：這幾個周幼兒園發(fā)給孩子的就餐禮儀，生活禮儀等等，其實上面的每一條都是我們家長知道的，可是真正能做到的又有幾次，所以趁著這次機會，我陪著孩子一塊兒把每一項禮儀每天都邊說邊做，不但讓她復習了禮儀知識，我們大人也真正的規(guī)范了自己的行為，這樣就比我們家長自己不做專門讓孩子自己做效果好很多。

二、對孩子不當言行應及時糾正

有時候孩子的言行欠妥，他本身并不知道，如不及時予以糾正，他下次還會如此。例如有一次我?guī)Ш⒆尤ヒ患业曩I東西，她著急出去玩兒，于是開門后也不管門怎么樣了，手一松門“轟”的一聲關上了，當時我就把孩子叫了回來，告訴他這樣做很不禮貌，也容易把人家的店門給損壞了，告訴她以后應該開門后手扶門輕輕的關上，并讓他對店員阿姨說了對不起。這樣下次再開門他就會記住應該怎樣關門。孩子每一個錯誤，家長都應該明確的指出來，這樣孩子才知道自己錯在那里，她也知道以后應該怎樣做。比孩子犯了錯誤，你批評一頓，打罵一次有效的多。有時候不方便當場糾正的，應該在最短的時間內糾正，這樣才能最有效的幫孩子糾正言行的不妥。

三、培養(yǎng)孩子文明禮儀的習慣不能急于求成

篇8

我們是21世紀建設祖國的主力軍，共同擔負著創(chuàng)造物質文明的重要使命，更擔負著創(chuàng)造精神文明的神圣職責。讓我們從身邊做起，做一個文明養(yǎng)成文明禮貌習慣，爭做社會小標兵。共同閱讀文明禮儀大學生演講稿，請您閱讀!

文明禮儀演講稿1大家好!

我今天演講的題目是《文明禮儀在校園》。禮儀是無處不在的，它可以表現(xiàn)出一個人的道德修養(yǎng)，它可以增進人與人之間的友誼，它的作用太多太多了。在這陽春三月，春意濃濃、生機勃勃，意味著我們該有一個嶄新面貌。那么怎樣才能使小學生禮儀洋溢在美麗的校園里呢?

我們小學生要著裝得體，符合學生身份，體現(xiàn)出新世紀學生篷勃向上的風采，因為儀表、儀容、儀態(tài)可以讓人一看便知道你的修養(yǎng)。

升旗儀式，最為莊嚴。這凝聚了文明與熱血的國旗，在禮儀的包圍中更顯得鮮艷。此時此刻，國旗下的我們要嚴肅認真、精神飽滿、高唱國歌，不負于“禮儀之邦”這個美譽。

課堂禮儀對老師的教學影響很大，它直接關系著一個班的榮譽與凝聚力，體現(xiàn)這個班的班風班貌。校園禮儀就更重要了，下課后的休息時間，不隨地吐痰、亂扔紙屑、不拿粉筆頭玩、上下樓梯一律右行、見老師和客人要用普通話主動問好。我們還應該愛護花草樹木和一切設施，不穿越綠化帶，愛護清潔衛(wèi)生，服從老師管理和接受值周學生的批評勸阻。受到老師的幫助，應主動誠懇地說謝謝。

同學之間也離不開禮儀，它就像油，使粗糙的磨擦消跡，如果有矛盾，多進行自我反省?；ハ嗬斫?、寬容待人。培養(yǎng)較強的協(xié)作精神，這樣使班級更團結、友誼更深厚。

在這個文明禮貌月，全中國都彌漫著文明禮貌的芳香。而這些芳香正來自于各種花朵，你，便是他們中的一份子，相信自己，我們一定能行。我們將挑起傳承禮儀的使命，無負于未來，無負于這教育我們的美麗校園。

我的演講到此結束!謝謝!

文明禮儀演講稿2尊敬的老師、親愛的同學們：

大家好!

我今天演講的題目是《和諧校園需要你我》。

古人說，“不學禮，無以立”。就是說，你不學“禮”，就沒法在社會中立身。那么，什么是禮儀呢?簡單地說，禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范，是表現(xiàn)對他人尊重和理解的過程和手段。文明禮儀，不僅是個人素質、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個人道德和社會公德的體現(xiàn)。是校園的臉面，更是城市的'臉面，更是國家的臉面。

在10月這個文明禮貌月，到處充滿豐收的喜悅，也即將迎來嶄新的一年，也意味著我們該有一個嶄新的面貌。那么怎樣才能使我們小學生的文明禮儀洋溢在美麗的校園里呢?

首先，我們小學生的著裝要得體，符合學生身份，體現(xiàn)出新世紀學生篷勃向上的風采，因為儀表、儀容、儀態(tài)可以讓人一看便知道你的修養(yǎng)。特別在升旗儀式的時候，最為莊嚴。我們一定要穿好校服，佩戴好紅領巾。國旗下的我們一定要嚴肅認真、精神飽滿、高唱國歌，不負于“禮儀之邦”這個美譽。

其次，對老師和同學講文明，懂禮儀。前幾天，在班主任老師課的課堂上，我和幾個同學在私底下玩游戲，被老師嚴厲批評，并叫了家長。當時我滿不在乎，認為是很小的一件事。后來，在老師和家長的耐心說服下，我反省了自己的行為。是啊，課堂禮儀對老師的教學影響很大，它直接關系著一個班的榮譽與凝聚力，體現(xiàn)這個班的班風班貌。這些小事中孕著大道理，比如，下課后的休息時間，不隨地吐痰、亂扔紙屑、不拿粉筆頭玩、見老師和客人要用普通話主動問好。我們還應該愛護花草樹木和一切設施，不穿越綠化帶，愛護清潔衛(wèi)生，服從老師管理和接受值周學生的批評勸阻。受到老師的幫助，應主動說謝謝。

同學之間也離不開禮儀，它就像油，如果同學之間有矛盾，多進行自我反省。如果我們總是埋怨同學的“不拘小節(jié)”，而我們自己又往往懶得去理那些“小節(jié)”，這就錯了。我們一定要互相理解、寬容待人，培養(yǎng)協(xié)作精神，這樣使班級更團結、友誼更深厚。

再次，我們離開校園，一定也要把文明禮儀帶到那里。一次，我乘坐公交車的時候，看見兩個大人為了一個座位，大聲爭吵。最后，我把座位讓給了其中的一個人，他們才停止了爭執(zhí)。所以，當我們乘坐公共汽車的時候，不要為了能搶到座位而沾沾自喜，甚至擠到、踩到別人的時候從不屑于說對不起。我們一定要做到，見了老人和抱小孩的，一定要主動讓座;麻煩了別人一定要說一聲“對不起”。另外，管好自己的嘴，不隨地吐痰、亂吐口香糖;管好自己的手和腿，不在文物上亂寫亂涂，不踩踏草坪。

文明禮儀，離不開你我;和諧社會，離不開你我。中國是5000年文明史的“禮儀之邦”，我們是祖國大家庭的一員，祖國是個大花園，你，我，便是其中的一份子。相信自己，我們一定能行。我們將挑起傳承禮儀的使命，無負于未來，無負于這教育我們的美麗校園。

文明禮儀演講稿3當你帶著對春天的憧憬和滿心的喜悅漫步于校園中時，會覺得綠草如茵，鮮花似錦，書聲瑯瑯，一切都充滿生機，充滿希望?？墒?，當眼前出現(xiàn)了果皮紙屑，耳邊傳來不堪入耳的臟話時，你會有什么感受呢?也許你會皺起眉頭，仿佛潔白的衣衫沾染了污點。是啊，這些不文明的行為正蠶食著我們積極向上的校園文化，污染著我們美麗純潔的心靈。

杰佛萊斯曾經說過：我們播下一個動作，便收獲一個習慣;我們播下一個習慣，便收獲一個品格。文明，并不需要我們做什么驚天動地的大事，每一件小事的背后，都滲透著文明的本質。文明，是同學生病時的一句慰問，是大方地借給別人的那半塊橡皮;文明，是樓梯中給老師的一次讓路，是經過綠茵草地時的繞道而行。只要你愿意去做，文明將是一件極為簡單、快樂的事。

文明不過是舉手之勞。尊敬老師，文明是課前遞上一杯溫水，課后讓老師先行的習慣;愛護同學，文明是他生病時幫他拿來的藥品，是他摔倒時熱心的攙扶;熱愛校園，文明是被自覺撿起的果皮紙屑，是擺放整齊的桌椅。

文明不過是舉“口”之勞。俗話說：良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒。一句不經意的惡語可能給別人帶來長期的傷害，而一句良言不僅給了別人啟示和快樂，而且自己也收獲了快樂。見到老師問聲好，請教問題道聲謝;不小心碰到同學，說聲對不起，同學流淚時，請用幽默讓他破涕為笑;主動制止一個亂丟垃圾的人，主動做一次愛護花草樹木的宣傳。文明真的無處不在，信口拈來。

文明，僅僅是管住自己的小念頭。當你想罵人時，請捂起自己的嘴;當你想打人時，請將雙手背在身后;當你想亂吐亂丟時，請想想自己踩到黏痰時的氣憤，當你想在綠草紅花中穿行一條最短的線路時，倒不如加快速度去領略醉人的曲徑通幽。

我們正處于人生最關鍵的探索時期，現(xiàn)在的所作所為，將會潛移默化地影響我們的一生。作為新世紀的小學生，我們肩負著中華民族偉大復興的歷史重任。我們理應繼承和發(fā)揚中華民族的優(yōu)良文化傳統(tǒng)，努力提高自己的素質。尊敬老師，孝敬父母，愛護同學，熱愛校園，今天，這些細微的小事就是我們的出發(fā)點，做勤奮文明的小學生就是我們最莊重的誓言!親愛的同學們，讓我們攜起手來，爭做適應社會需要的現(xiàn)代文明人!使文明不再是純粹的理念，而是每個少先隊員的自覺言行;是文明不再是外在強加的約束，而是內化的集體自律;使文明成為習慣，讓校園成就夢想!讓我們用滿腔熱忱去推動精神文明前進的腳步，把我們的學校建成和-諧、文明、有序的溫馨家園!同學們，用心去感受吧!文明的校園，沒有喧囂，沒有臟亂，只有整潔的畫卷，只有寧靜的花香，只有瑯瑯書聲中的奮發(fā)向上!

我們放飛小鳥，他們會翱翔于自由的藍天，學校放飛我們，我們要書寫下文明的詩篇!讓我們在“學規(guī)范，知禮儀，爭做文明之星”主題活動中盡情展現(xiàn)自己的風采，用我們的實際行動共同譜寫文明的樂章，唱響文明的音符，書寫文明的新篇章，為建設文明校園而努力奮斗!

文明禮儀演講稿4三字經中有這樣一句話:“為人子，方少時，親師友，習禮儀?！币馑际钦f:做子女的，年少時就應當學會尊敬師長，親愛同學，學習人與人之間交往的禮節(jié)。

那么，什么是禮儀呢?簡單地說文明禮儀不僅是個人素質、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個人道德和社會公德的觀念。

在我們的校園中，也有一些不文明的現(xiàn)象。講文明知禮儀演講稿。比如:下課鈴聲響后，有些男孩兒便橫沖直撞地跑出教室，和其他同學大聲說笑，有時還說出一兩句臟話。還有的同學，可能因為一點口角紛爭而不依不饒，甚至拳腳相加。這些不好的風氣大家一定要制止、杜絕。

有些同學認為要好做到講文明，懂禮貌可真難。其實，從許多生活中的小事就能體現(xiàn)出來:在撞到別人時的一聲“對不起”;得到幫助時的一聲“謝謝”;在和他人告別時的一聲“再見”。只不過這些小事微不足道罷了。

文明禮儀不在于嘴上功夫，而是在于真真正正的實踐。講文明知禮儀演講稿。我想:如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來;如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在錢袋;如果，你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已失去了做人的真諦。讓我們都行動起來，做文明禮儀的小主人，讓我們的校園失去粗言，充滿歡聲笑語，讓文明禮儀之花在校園中萬紫千紅的盛開吧!

有時，一句誠實、有禮貌的語言可平息一場不愉快的爭吵;一句粗野污穢的話可導致一場軒然大波?！傲佳砸痪淙?，惡語傷人六月寒?！本褪沁@個道理。在建設社會主義精神文明的過程中，我們做為二十一世紀的小學生，每個人都要學會使用文雅樸實、健康向上的語言，用文明語言處理人與人之間的關系，真正體現(xiàn)新世紀小學生優(yōu)秀的精神風貌。謝謝大家，我的演講完了。

文明禮儀演講稿5在一個國家中個人是主體。對于個人來說什么最重要呢?我想首先應該是具備文明素質，只有當每一個人都具備了文明素質，那么這個國家的整體素質才能提高。

不久前，曾看到這樣一則報道，說的是新加坡，新加坡是一個通用英語的國家，這個國家的公共場所的各種標語大多是用英語書寫。但其中的一些文明禮貌的標語，如“不準隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準進入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢?人家回答：“因為有這些不文明行為的大多數是中國大陸的游客?！睘榇?，到新加坡考察的一位中學校長語重心長地說：“不文明行為也是國恥?！辈恢蠹沂欠裼浀?，中央電視臺曾經報道，國慶節(jié)后的天安門廣場，隨處可見口香糖殘跡，40萬平方米的天安門廣場上竟有60萬塊口香糖殘渣，有的地方不到一平方米的地面上，竟有9塊口香糖污跡，密密麻麻的斑痕與天安門廣場的神圣和莊嚴形成了強烈反差。

以上的兩個事例表明，文明其實是由細節(jié)構成的，反思我們的所作所為可見文明離我們還有一段距離。在我們身邊，在一部分同學身上，還存在著一些不文明的行為。例如，在我們的校園內、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，教室里、校園內食品袋、方便面盒隨處可見，甚至有的同學認為：反正有值日的同學和清潔工打掃，扔了又何妨;再例如有的同學在教學樓走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習以為常;還有部分同學相互之間講臟話、粗話，隨意攀爬樹枝，甚至還有個別同學故意損壞學校的公共財物。我們常常忽略了社會公德的培養(yǎng)，文明習慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質上展現(xiàn)出一個人的思想品質。事實上，良好的行為習慣，是保證我們順利學習的前提，也是樹立健康人格的基礎。在學校沒有良好的行為習慣的同學就可能目無紀律，不講衛(wèi)生，擾亂班級的學習環(huán)境。相反，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習慣，學習環(huán)境就一定是良好的、有序的。我們知道：一個學校的學生具有良好的文明行為習慣，才能構建出優(yōu)良的學習環(huán)境，創(chuàng)設出優(yōu)良的學習氣氛。現(xiàn)在，我們正處于人生中最關鍵的成長時期，我們在這個時期的所作所為，將潛移默化的影響到我們自身的心理素質，而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質，同時也完善了自身的道德品質，如果我們不在此時抓好自身道德素質的培養(yǎng)，那我們即使擁有了豐富的科學文化知識，于人于己于社會又有何用呢?所以，我們首先應該做一個堂堂正正的人，一個懂文明、有禮貌的謙謙君子，然后才是成才，我們要成為一個身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。

記得一位名人曾說：德行的實現(xiàn)是由行為構成的，而不是由文字。無數事例表明，走向事業(yè)輝煌、開創(chuàng)成功人生的關鍵是高尚的情操。代表民族未來的我們，需要學習和繼承的東西有很多很多，然而最基本的問題是：我們究竟要以什么樣的精神風貌，什么樣的思想品質和什么樣的道德水準去接過人類文明的接力棒。

南開大學校長在鏡子上寫了一句箴言：“面必爭，發(fā)必理，衣必整，鈕必結，頭容正，肩容平，胸容寬，背容直，氣象勿傲勿怠，顏色宜和宜靜宜裝?！弊鳛橐粋€中學生，我們必須明白自己的儀表起碼必須符合學校的氣氛和學生的身份，保持大方、得體的儀表，是對老師同學的一種尊重。

篇9

二年級文明禮儀演講詞　篇【1】敬愛的老師、同學們：

大家好!今天，我演講的題目是：《文明禮儀》。禮儀是無處不在的，它可以表現(xiàn)出一個人的道德修養(yǎng)，也可以增進人與人之間的友誼。

大家都知道，我們中國是人類歷史上四大文明古國之一，是一個歷史悠久的禮儀之邦。中華民族五千年的發(fā)展歷程，代代傳承了許許多多的傳統(tǒng)和美德。從孔融讓梨到張良拜師，從周為中華之崛起而讀書到做好事不留名的雷鋒叔叔，他們都是中華民族傳統(tǒng)美德的具體體現(xiàn)，他們?yōu)槲覀儤淞⒘税駱?，是我們每一位小學生應該學習的楷模!

作為一名新世紀的小學生，作為祖國的花朵、世界的未來，我們必須做一名文明的小學生!但是，如何才能做一名文明的小學生呢?我們首先要著裝得體，符合學生身份，體現(xiàn)出新世紀學生篷勃向上的風采，因為儀表、儀容、儀態(tài)可以讓人一看便知道你的修養(yǎng);遇到老師、同學，主動問好;上下樓梯，人多擁擠，注意謙讓;講究衛(wèi)生，不亂扔果皮，見到紙屑隨時撿起;愛護公物，不亂寫亂劃;在與同學的交往中，能和睦相處，共同學習。做到得理讓人，失理道歉，相互尊重，相互信任;家里來了客人，熱情、大方、有禮貌地招待;在外面，遵守交通法規(guī)，不亂扔果皮紙屑，保護環(huán)境衛(wèi)生;尊老愛幼，幫助別人，做到處處為別人著想。

讓我們一起努力，做一名穿戴整齊、懂禮貌、不亂扔垃圾的小學生。

我的演講結束了，謝謝大家。

二年級文明禮儀演講詞　篇【2】敬愛的老師、親愛的同學：

大家好!我是二年級班的閆琦雨，我演講的題目是《愛在文明、美在禮儀》。

有一種愛，她發(fā)自真誠，她來自心靈;她是真心，她是熱情;有一種美，她飄在手里，她藏在口里;是見到老師的問好，是遇到同學的你早;是升旗時的敬禮，是知錯時的“對不起”; 她是愛的教養(yǎng)，她是美的修養(yǎng)!

現(xiàn)在我們正處在人生的關鍵時期?首先我們學生要著裝得體，符合學生身份體現(xiàn)出新世紀學生蓬勃向上的風采，升旗儀式是最莊嚴、最神圣的，國旗下的我們要嚴肅、認真、敬禮、精神飽滿地齊唱國歌，不負于“禮儀之邦”這個美譽。課堂文明禮儀對老師的教育影響很大，它直接關系著老師的教育教學。在課堂上我們要勤于思考，積極舉手發(fā)言，對老師布置的作業(yè)認真的完成。校園文明禮儀就更重要了，下課休息時，不隨地吐痰，亂扔紙屑，不拿粉筆亂寫亂畫。上下樓梯一律靠右行，見到老師和客人要主動問好。我們還要愛護學校的花草樹木和一切設施，不穿越綠化帶，踐踏草坪。進餐，放學時要排好隊，不推拉。行走有秩序，不大聲喧嘩，做文明學生。同學之間也離不開文明禮儀。它像劑，互相理解，寬容待人，對有困難的學生要熱心幫助，只有這樣同學之間才會更團結，友誼更深厚。

看看我們的少數同學吧，在家里，不和父母溝通，不分擔家人的勞動，一味索取，不知奉獻;在學校里，不接受老師的教育，不認真學習，一味淘氣，不知自重。這些人，不但影響了他人，更敗壞了德行。已所不欲，勿施于人;文明禮儀，重在實行!

行為養(yǎng)成習慣，習慣形成品質，品質決定命運!童年/是人生最美好的/時光，理想的種子/將在心靈的沃土上/萌芽，夢想的翅膀/將在長空拍打，美麗的人生/將自此/起航!

同學們，如果你/失去了今天，你/不算失敗，因為你/還有明天。如果你/失去了金錢，你/更/不算失敗，因為/人生的價值/不在于金錢。但是，如果你失去了/文明，那么你/將/徹徹底底的失敗，因為你/失去了/做人的原則!人與人、人與自然，失去了/文明，將葬送和諧;民族與民族，國家與國家，失去了/禮儀，將不會和平!文明禮儀，是保護公眾的長城，是愛護他人的神靈!

親愛的/同學們，我們/是祖國的/花朵，我們/是民族的/未來;我們/充滿激情，我們/渴望成長!讓我們/攜起手來，親近文明、踐行禮儀，讓文明禮儀/之花/在我們心中/綻放吧! 我的演講完畢，謝謝大家!

二年級文明禮儀演講詞　篇【3】我叫xx，是二年xx班的一名少先隊員。講文明，是民族的光榮傳統(tǒng)。講文明，要從身邊的每一件平凡小事做起。我要時刻《小學生日常規(guī)范》的要求去做。

在花，我是講文明的好學生，了遵守校規(guī)，上課遵守紀律，發(fā)言先舉手，聽老師講課;尊敬老師，見到老師問好;能和同學和睦相處，友好合作，得理讓人，失理道歉，尊重，信任，同學要幫助;在學習上努力，不怕苦不怕累，，遇到，學會解決;愛護校園里的花草樹木和一切公共設施，不亂丟亂扔，服從老師的花理，值勤學生的批評勸阻;講究衛(wèi)生，熱愛勞動，班集體，為班集體爭光。

在家里，我是講文明的好孩子，不嬌不慣。尊敬長輩，體貼、孝敬父母，與鄰里和睦相處;能做力所能及的家務事，為父母分憂解愁;花對父母長輩的批評，能，不發(fā)脾氣，不頂撞;家里來了客人，熱情、大方、有禮貌的招待。

篇10

如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在錢袋。

如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已經失去了做人的真諦。

文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關系。它的主要作用，一是追求個人道德完善，一是維護公眾利益、公共秩序。

說到文明禮儀，我想到了一個故事。有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過道上，正碰見一個女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。列寧阻止她說：“不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現(xiàn)在空手，請你先過去吧!”他把“請”字說得很響亮，很親切。然后自己緊靠著墻，讓女工上樓了，他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現(xiàn)么?

這里我不想過多地舉偉人的例子，因為這很容易令大家產生一種錯覺：認為文明禮儀只是偉人、名人才具備，那么我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認為即使踐行了文明的要求，也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。

一個社會的公共文明水平，可以折射出一個社會一個國家的文明程度，一個人如果不遵守社會文明，小的會影響自身形象，大的會影響國家聲譽。在清朝的時候，大臣李鴻章出使俄-國，在一公開場合，惡習發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國人的臉。這是一個不遵守社會文明的歷史教訓。

公共文明是社會意識的一種體現(xiàn)，而公共文明又建立在個人的道德修養(yǎng)水平之上。試想一下，如果有人不注重自身的文明修養(yǎng)，他會有良好的公共文明嗎?不會!個人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊做起。所以魯迅先生說：“中國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡事舉?！薄傲⑷恕钡囊馑急闶且晟迫说乃枷牒臀拿餍摒B(yǎng)，人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來的，而是靠后天不斷完善的。要完善個人修養(yǎng)，首先要致力于讀書求學，完善自身的認知水平;認知到達一定水平，就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態(tài)，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標準，自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說的：格物、致知、誠意、正心、修身。完善個人道德修養(yǎng)，便有了推進社會公共文明的基矗

而一個社會的文明氛圍對他的民眾亦有莫大的影響。為什么這么講呢?相信有的同學去過歐洲或日本，就很有親身體會。大的不說，只看看過馬路這樣的小事。只要亮起紅燈，縱使馬路上一輛車都沒有，外國人絕不會過馬路。他們認為這是必須遵守的公共文明。試問，在如此的氛圍中，有誰會肆無忌憚的闖紅燈呢?這就是社會氛圍的力量所在。但再想一想，如果我們不是從自身做起，這社會氛圍又從何而來呢?