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中等職業(yè)教育應與高等職業(yè)教育有機結合，以實現(xiàn)教學效率的最優(yōu)化。這種有機結合主要表現(xiàn)在以下層面:培養(yǎng)方向與規(guī)模的完美結合;專業(yè)設置與產(chǎn)業(yè)需求的有機融合;課程布置與教學內容間的聯(lián)系;教育體系內部之間的緊密結合。以當前社會經(jīng)濟的發(fā)展狀況為主要依托點，將就業(yè)作為主要方向，始終以服務大眾作為終極目標，不斷創(chuàng)新體制改革，促進產(chǎn)學研的教學手段，實現(xiàn)校企工合作的順利開展。全面提升專業(yè)與產(chǎn)業(yè)需要的結合、教學過程與生產(chǎn)過程對接、職業(yè)教育與終身學習之間結合的力度。對于中等職業(yè)教育來說，在對學生開設相關專業(yè)課學習的同時，要注重對學生的專業(yè)技能中的實際操作能力的培養(yǎng)，制定一定的考核評估機制，在培訓一段時間之后，對學生進行考核，考核結果記入學生的學分中，成績優(yōu)異者給予一定的獎勵，學生們的實踐熱情度也會提高很多，也會使他們明確先前學習過程中的不同和優(yōu)點，及時予以改進。這種方式的使用范圍很寬泛，在其他國家的高等教育與職業(yè)教育機構也能看到它所起的作用。主要的方法有以下五點:一是增強學生轉學與資格認定方面的制度建設，可使中職的畢業(yè)生進入高等職業(yè)教育進行繼續(xù)深造，采取自愿原則，鼓勵支持他們進入高等學府進行為期四年的本科教學生涯，這樣使得中職畢業(yè)生的能力大幅度提高，使他們的升學途徑變得更加寬泛，選擇空間也相對隨意與自由。二是中等職業(yè)院校要立足根本，提升學院整體教學質量，重視對學生專業(yè)技能與通識技能的培養(yǎng)力度，尋求有效的方式，使畢業(yè)生將來的出路更加靈活，鼓勵學生們繼續(xù)到高校進行深造學習，掌握更加扎實的理論知識與實踐本領，同時引導其他院校的學生來校進行學習與交流。三是以終身學習的思想為主要目的，逐步健全學生學習生涯的指導體系，向學生開設相關職業(yè)規(guī)劃課程與講座課堂，使他們能及時準確地掌握目前的就業(yè)方向與升學相關信息，根據(jù)學生自身的特征愛好，選擇適合自己的成長之路。四是高等職業(yè)教育組織應該對中職學生給予一定的鼓勵與指引，為他們開設一些過渡性的科目，使其能及早熟悉高等教育組織的教學實施方式。五是采取各種有效的手段來引導各大中、高等教育組織開展合作辦學的理念，讓中高職教學內容聯(lián)系緊湊，學生能快速地適應環(huán)境變化所帶來的不適，從而使雙方在合作中取其精華、揚長補短、共同進步。

二、現(xiàn)代職業(yè)教育體系的構建應堅持工學結合

繼續(xù)推進以工促學、待崗進修的教學方式的順利實施，推崇以未來工作為主導的學習方式，構建以職業(yè)能力與專業(yè)素養(yǎng)能力為核心的課程基準，學校所開設的專業(yè)科目應與企業(yè)實際生產(chǎn)所需保持一致，讓所學理論知識能真正用到實處。學院要以當?shù)刂饕a(chǎn)業(yè)為依托，建立校企互助合作模式，適時改進原有的教學方式，以滿足企業(yè)的相關要求，保證畢業(yè)生的實習工作落實到位，實現(xiàn)校企雙方共同管理畢業(yè)生的就業(yè)實施方案。學校在更正傳統(tǒng)專業(yè)培養(yǎng)的方案措施時，應該全面深化改革制度，實行“多證書”制度，在學生進行相關實踐培訓之后，考核合格者頒發(fā)相關資格證書，這樣才能在一定程度上激發(fā)學生們學習實踐的積極性和主動性。學院相關負責部門應切實做好學生在崗實習的追蹤報告，強化檢查的手段，定期調查與探討學生實習基地的建設工作是否合理，做好評估與預測以備不時之需。全面規(guī)范教學實踐過程中的管理方案，做好一定的保障舉措。院校應積極鼓勵與引導全院師生參與政府舉辦的各種技能活動，增強師生的實踐動手本領，提升學院在社會中的影響力。

三、現(xiàn)代職業(yè)教育體系的構建應加強“雙師結構”教師團隊的建設

現(xiàn)代職業(yè)教育體系應依據(jù)“雙師”素質教師的要求，適時調整學院對評選優(yōu)秀青年教師的相關規(guī)定。給予“雙師”素質教師隊伍培養(yǎng)一定的政策支持，為專業(yè)先驅者、優(yōu)秀教師團隊的培養(yǎng)制訂相關實施計劃，拓寬兼職教師的聘任比例，將學院的師資力量歸入到教學建設的整體規(guī)劃中。組建一支以專業(yè)精英、優(yōu)秀教師為主要力量，以高技能的兼職教師為重點的師資團隊。為學院培養(yǎng)出大量的專業(yè)先驅者與精英教師隊伍，使全院擁有“雙師”素質的教師數(shù)量超過八成以上的比例。進一步選聘大量的技術拔尖的兼職教師進入學校任教，與專職教師通力合作，共同制定人才培養(yǎng)實施方法。開創(chuàng)極具特色的課程體系，共同完成教學任務，促進產(chǎn)學研的合作高效率進行，全方位地打造一批優(yōu)秀的“雙師”教學隊伍，為學院的可持續(xù)發(fā)展做出貢獻。

四、現(xiàn)代職業(yè)教育體系的構建應注重提高綜合辦學實力

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蘇霍姆林斯基曾說：“教師講話帶有審美色彩，這是一把最精致的鑰匙。它不僅開緒的記憶，而且深入到大腦最隱蔽的角落。”可見美的語言對學生的影響。在這方面，語文教學比其他任何學科都表現(xiàn)得更為突出。教師教學語言的美，一方面來自語言表達的準確、恰當和生動，另一方面則來自教學語言中速度的快慢、節(jié)拍的強弱、力度的大小等的交替交換，以及句子長短、語調升降的有規(guī)律變化。這種抑揚頓挫、富有韻律感的教學語言使教學具有鮮明的節(jié)奏。同時對學生的學習效果帶來直接影響?，F(xiàn)代生理學研究表明，人在一種單調的聲音刺激下，大腦皮層會很快進入抑制狀態(tài)，而抑揚頓挫、具有節(jié)奏感的教學語言能有效地打破大腦的抑制狀態(tài)。所以，必須加強語言調控，講究對教學語言的巧妙編排與合理組裝。

如何控制教學語言的輕重隱顯和疾徐張弛，主要應考慮教學內容和學生實際。一般地說，講解教材的重點和比較深奧抽象的內容，應放慢語速，增強音量；如果是淺近易懂或本身節(jié)奏明快的內容，應加快語速，放輕音量。表現(xiàn)急切、震怒、興奮、激昂、壯烈等基調的內容，可用快節(jié)奏的語言；表現(xiàn)寧靜、優(yōu)美、沉郁、悲哀、沉思等基調的內容，可用慢節(jié)奏的語言。如講《聽潮》一課的“漲潮”部分，需要用快節(jié)奏表現(xiàn)驚心動魄的壯美；而“落潮”部分表現(xiàn)的溫柔寧靜之美，則需用慢節(jié)奏來傳達。又如講《一月的哀思》，介紹的豐功偉績時可用中速平調；講到人們靜靜地佇立長安街的暮色里等待載著遺體的靈車時，要用慢速降調，表示哀痛之情；講到有人不允許我們緬懷偉大一生時，要用快速升調，表達激憤之情。這樣快慢交替，急緩相間，能渲染出與課文內容相吻合的課堂氣氛，使學生產(chǎn)生情緒、情感上的摹仿，在心中激起相應的感情，大大增強接受的效果。

2.講究教學方式的間隔變換、有機組合

教學方式的交替變換，有助于消除學生疲勞，保持注意力。教師在組織教學時，要巧于設計和安排教學方式，講究教學方式的間隔變換和合理搭配，使之有動有靜，動靜結合，使教學活動在動靜交替中有節(jié)奏地進行。如學習《孔乙己》一文，第一步用講授式，介紹與課文有關的背景資料及對小說中人物、情節(jié)、環(huán)境理解和把握的導讀提示。第二步運用練習式。一是填表對比分析孔乙己兩次出場的肖像、語言、動作等方面的變化，引導學生把握孔乙己這個形象的特征及意義；一是完成課后練習，體味該文語言精煉、深刻、含蓄的特色。第三步運用討論式，思考討論造成孔乙己悲劇的社會根源，把握小說的主題。這樣安排，整堂課講練結合，動靜相生，表現(xiàn)出一種與學生心理相容的節(jié)奏變化。

板書也是調整教學節(jié)奏的重要手段，對此應給以足夠重視。教學板書是教師的書面語言，它從視覺上刺激學生，增加信息接受的渠道。這種信息渠道的轉換，會帶來學生心理和行動的變化，使學生由聽變看，由聽變寫，或邊聽邊看邊寫等。就是說，教師可通過板書引導和控制學生，使整個教學進程保持適當節(jié)奏。這里的關鍵是把握板書的時機。實際教學時，有的教師是先把整個內容講完再板書，或者先抄好板書而后講內容。這樣都會不同程度地影響教學的流程和教學的效果。最理想的應是板書與教學語言密切結合，邊講邊寫。比如，有位教師教《第比利斯的地下印刷所》時的課題板書時序的安排就很巧妙，他說：“今天，我將領你們去參觀一個地方（略停），那是一處印刷所（板書）。不過，不是咱們學校的印刷廠，而是建筑在地下的（板書）印刷所。而且，還得到蘇聯(lián)的第比利斯（板書）去?！苯虒W板書與教學語言的配合嚴密精巧，妙趣橫生。這樣可起到有效的控制作用，可以吸引學生的注意力，激發(fā)學生的學習興趣，使課文思路、教師思路和學生思路合拍共振。還要講究板書出現(xiàn)的頻率和書寫速度。頻率過大或書寫太慢，都會直接影響整個教學的節(jié)奏。

3.注重內容安排的疏密相間、錯落有致

教學活動信息量的疏密也是構成教學節(jié)奏的重要因素。信息量的疏和密直接影響學生心理感受的變化，疏給人舒緩、輕松的感覺，密則使人感到急促和緊張。密而不疏，會給人以堆積感。學生長時間緊張，容易疲勞；如果一味地疏而不密，則會使人產(chǎn)生空疏感，學生情緒過于松弛，注意力就難以集中。只有疏密相間，才會給學生帶來有張有弛的心理節(jié)律，保持旺盛的精力。所以，教學內容的安排要區(qū)分詳略并進行合理組合與布局，講究信息的疏密相間，錯落有致。一般說來，重點難點要重錘敲，要學生精力高度集中，積極思考，以體現(xiàn)一個“張”字。學生易懂的非重點內容，則可在“張”中體現(xiàn)一個“弛”字。張而不弛和弛而不張，都是不講究節(jié)奏美的表現(xiàn)。只有在緊張之中見松弛，激越之中見舒緩，學生才能在張弛相濟、起伏有致的富有美感的節(jié)奏變化中輕松愉快地獲得更多的知識。

4.追求教學節(jié)奏的融洽統(tǒng)一、整體和諧

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（一）教師教育能力標準

能力是“歐洲教育結構調整”項目的切入點，也是學科能力標準制定的核心要素。“歐洲教育結構調整”項目將大學生應具備的能力劃分為一般能力（genericcompetences）和學科特定能力（sub－jectspecificcompetences）兩種?！耙话隳芰Α迸c專業(yè)無關，是所有歐洲大學生必須具備的基本能力；“學科特定能力”與學生所學專業(yè)有直接的聯(lián)系，是學生學習某一學科必須達到的能力［3］。2001年，教育學科小組通過文獻研究，并對國家機構進行咨詢、與相關學者進行討論之后，草擬了包括15項內容的教師教育特定能力清單。2008年，教育學科小組對專業(yè)內利益相關者即在校生、畢業(yè)生、雇主和學者進行問卷調查，對已有的結論進行進一步論證和討論，最終確定了教師教育領域最為重要的能力參考點，并按照學位資格框架的3個層級，詳細闡述了教師教育的學科能力標準（見表1）。從表1中對于教師教育特定能力標準的闡述可以看出，每個學位層級的能力要求具有明顯的差異性：學士層級重視教學能力、學科知識掌握、工作反思和合作能力等；碩士層級強調教師解決教育領域各種問題的能力，包括個人實踐操作能力以及運用研究成果解決問題的能力；博士層級強調發(fā)現(xiàn)問題、研究問題、創(chuàng)新問題解決方案的能力。但在強調差異性的同時，3個層級的能力要求在職業(yè)能力方面又具有必然的聯(lián)系和邏輯上的遞進性，如：3個層級的職業(yè)能力培養(yǎng)都主要圍繞著教學能力進行，學士層級要求教師掌握具體學科的教學能力，碩士層級進一步要求能對教學工作進行研究并運用其成果指導教育實踐，博士層級要求具有與教學能力發(fā)展相關的原創(chuàng)性學術成果［4］。

（二）教師教育學分轉換制度

在能力標準的基礎上，教育學科小組制定了教師教育學分轉換制度，以衡量和調控學生的學習負荷，為歐盟各國高校間教師教育測量、比較和學生學習成績轉換提供參照標準，為學生跨國學習提供便利，促進學生的跨國流動。所謂學分轉換制度，即以學生的全部學習時間為基礎來確定學分數(shù)值，教師教育學分數(shù)值與學習負荷之間的數(shù)量匹配關系為：1個學分相當于25～30個小時的學習時間。1個學生1學年的學習時間大約為1500～1800小時。學習時間中，不僅包括有目的、有計劃的學習活動時間，如上課、講座、研討會等，也包括自主學習、考試準備、考試、課題研究和實習等所用時間。針對不同的學位層級，“教師教育標準”提出了詳細的學分、學時要求：學士層級的教師教育為3～4年的全日制學習，共180～240個學分，一般獲得小學教師資格通常需要240學分，中學教師需要在此基礎上增加1年的文憑課程，相當于增加60～80個學分；碩士層級的教師教育學習年限一般為1～2年，共60～120個學分；博士層級則一般為3～4年，共120個學分。當然，博士階段的學習不是以修滿學分為主，而是以撰寫學位論文為主，所以有些國家的學習年限為4～6年。教師教育的學分轉換制度是針對不同學位層級教師培養(yǎng)專門制定的學分控制系統(tǒng)，是連接學科能力標準與課程教學安排的重要橋梁，是完成教師教育學位、學歷等級認定更為詳細的重要依據(jù)。

（三）教師教育教學方法與評價手段

在研究大量教學實踐范例的基礎上，教育學科小組按照學位層級，圍繞能力培養(yǎng)目標，提出了具體的、可操作的教學、學習方法和評價手段供歐洲各國參考。其中，教師教育學士學位層級的能力要求強調以下4個方面：（1）分析人類在特定環(huán)境中學習和發(fā)展的能力；（2）客觀描述觀察對象，對其進行歸類和分析，并作出理論上的評價；（3）能夠意識到自己的價值觀和信念對觀察對象的影響；（4）能夠通過閱讀文獻和開展研究獲得支撐理論分析和評價的佐證。根據(jù)這些能力要求，教育學科小組認為這一階段的學習主要是發(fā)展觀察能力，并提出觀察能力可以通過練習得到提高。首先，練習應從非常具體、容易觀察和描述的對象開始，如誰和誰對話、某事件發(fā)生的頻率等，然后逐漸擴展到一些較難觀察或關系復雜較難描述的事物，如某人扮演了哪些角色、某個活動的目的是什么等。培養(yǎng)和發(fā)展學生觀察能力主要采用基于任務導向型或問題解決型的教學模式，即：先由教師引導學生進行觀察，再讓學生在現(xiàn)實環(huán)境中進行觀察。初期的觀察學習要求學生能夠進行反思，即能夠描述、歸類分析、評價被觀察的對象、明確自己在觀察中所扮演的角色以及對觀察對象的影響。文獻搜集是完成觀察學習的第二個重要步驟。這個層級采用的評價方式主要為形成性評價，例如：通過一個簡單的歸類練習，讓學生列單闡述自己觀察到的現(xiàn)象并對其進行分類，在真實環(huán)境中評價被觀察對象的基本特征或所屬類別或其與理論基礎之間的聯(lián)系，最后鼓勵并引導其在深度研究文獻的基礎上開展更為廣泛的觀察。碩士學位層級的能力要求主要為：（1）反思個人的學習情況并且選擇適當?shù)睦蛹右躁U釋；（2）培養(yǎng)自我決策能力，形成自主學習；（3）培養(yǎng)檔案袋評價所要求的一系列能力。圍繞這些能力要求，教育學科小組提出基于檔案袋評價的學習和檔案袋評價適合培養(yǎng)學生的上述能力。檔案袋評價建立在一個有規(guī)劃的學生學習樣本基礎之上，由學生根據(jù)規(guī)定的能力標準自主選擇記錄，這些記錄是碩士課程學習或培養(yǎng)方案的重要組成部分而非單一的模塊。檔案袋資料中可能包括學生的學習測評、手工作品、學習記錄或日志等，它們記錄和展示了學生知識及技能的發(fā)展過程。檔案袋的作用非常廣泛，不僅可以清晰記錄學生參與的各種學習活動，也能讓學生對自己的學習進行審視并評價在特定環(huán)境下人際互動的有效性，甚至可以用作求職面試的支撐材料。近年來，IT技術已經(jīng)廣泛應用于基于檔案袋評價的學習，檔案袋不僅記錄學生IT技術能力的成長，還記錄學生其他能力的發(fā)展。博士學位的能力要求強調：（1）能夠理解研究方法以及研究方法所對應的范式；（2）熟悉教育研究中各種常用的研究方法，并且能夠應用這些研究方法建立研究模型、進行數(shù)據(jù)分析等；（3）能夠發(fā)現(xiàn)具有可行性和研究性的課題，并選擇適當?shù)姆椒▽ζ溥M行研究。這一階段的教學活動主要為討論教育研究的本質，搜集并提供教育研究中主要研究方法的信息，按照特定的研究目標和研究對象探究研究課題的本質，討論用于收集和分析數(shù)據(jù)的主要方法、技術和工具，探討如何設計研究方案等。許多教育研究課題來自學術領域之外的具體的教育教學實踐，學生的學習活動通過參與一系列研究實踐活動而得以體現(xiàn)，如確定研究問題和研究目標，開發(fā)數(shù)據(jù)收集的合適工具，應用這些工具分析數(shù)據(jù)，研究文獻中的方法并評價其與自己課題的相關性。在教育領域，絕大多數(shù)的學生均是獨立開展研究，以團隊方式進行研究的較少，但是，目前獨立開展研究的模式已經(jīng)略有改變。這一層級一般是依據(jù)學生制定的研究計劃來對其學習成果進行評價，而該研究計劃也是學生今后課題研究順利開展的基礎。

（四）教師教育質量保障與提高

教育學科小組將質量保障與提高作為實施教師教育標準的最終目的，強調教師教育質量評估的過程相當復雜，需要各種工具和眾多的教育參與者，在質量保障和提高方面融入了針對教師教育的獨特方法和理念。首先，教師教育質量評估沒有統(tǒng)一的標準和工具。由于質量提高具有廣泛的內涵，因此學生滿意度調查、年度學生及教學團隊課程評估、價值中立的同伴觀察等，都可以作為教師教育質量評估的工具。其次，教師教育質量保障和提高需要學生、雇主和專業(yè)機構的積極參與。雇主通過學生實習，了解課程設置是否滿足社會需求；專業(yè)機構發(fā)揮教師資格準入把關和監(jiān)督職能，確保國家質量標準不斷提高并進而達到國際水平；學生本身是關鍵的合作伙伴，是連接3個團體的重要環(huán)節(jié)和教育過程的動態(tài)元素，學生積極和持續(xù)參與的質量管理和改進過程被普遍認為是學習者和實踐者反思其發(fā)展的重要組成部分。第三，注重內部評價和外部評價相結合。外部評價由國家質量保障機構開展，評價指標在協(xié)商、咨詢的基礎上建構，外部評價大多是基于教育實踐證據(jù)而進行的評估，主要聚焦于院系和教師個人的反思與改進；內部評價主要關注學生的學習，將課程視為質量保障的主要切入點和中心環(huán)節(jié)，強調教師教育課程設置主要圍繞學校學習進行，并且對其規(guī)定有一定的學分比例，職前教師教育課程內容都是以學校學習為主，同時也注重教育實習。

二、“歐洲教育結構調整”項目中教師教育標準的特征

（一）教師教育標準價值取向綜合化

教師教育標準價值取向綜合化，指的是教師要具有精深的學科專業(yè)知識，同時要求教師掌握一定的教育教學技能，強調大學與中小學建立伙伴關系，并重視準教師職業(yè)道德的養(yǎng)成。從其制定過程和內容來看，“歐洲教育結構調整”項目中“教師教育標準”價值取向具有綜合化的特征。制定過程方面，在標準制定之前，教育學科小組編制了包括30項能力的調查問卷，分別于2002年、2008年在歐洲范圍內對雇主、畢業(yè)生、在校生和學者進行了兩次大規(guī)模的調查咨詢，以確定教師教育需要培養(yǎng)和發(fā)展的關鍵能力。在此基礎上，以問卷調查結果為依據(jù)和出發(fā)點，來自歐盟各國的16位相關領域的一流學者共同討論，最終確定了教師教育專業(yè)的學分總數(shù)和分配方案，并系統(tǒng)制定了教學、學習和評價方法以及質量保障策略。雇主、畢業(yè)生、在校生和學者的觀點代表了不同的價值取向，教育學科小組兼顧了這些利益相關者的觀點，使“歐洲教育結構調整”項目中的教師教育標準體現(xiàn)出綜合化的特征。標準的內容方面，教師教育標準要求教師掌握精深的專業(yè)知識，將有目的地規(guī)劃、設計、實施、反思、評價與創(chuàng)新教學過程視為教師必須掌握的核心能力，強調教師能夠公正、合理地評價學生，強調教師的跨文化教育能力，以應對異質文化背景下的學生群體和教師跨國流動對教育提出的新要求和新挑戰(zhàn)?！敖處熃逃龢藴省睂處煹膶W科知識、教學知識、教學過程以及學生的需求、反思和分析教學實踐的能力以及教育過程的公正性等都有論述，反映了綜合化的價值取向。

（二）教師教育標準強調能力導向

“歐洲教育結構調整”項目試圖以能力發(fā)展為目標調整各專業(yè)課程結構、學分及質量保障措施等，教師教育專業(yè)也不例外。首先，在框架結構上，標準采用了以能力為本的框架形式，能力是貫穿不同階段教師教育學分轉換、教學評價以及質量保障的主線。其次，從內容來看，標準對教師需要具備的能力進行了詳細的描述和規(guī)定，這些能力包括：能夠規(guī)劃、設計、實施、反思、評價與創(chuàng)新教學過程的教學能力；在教學過程中能夠公正、合理地評價學生，為學生提供公平的學習環(huán)境；能夠洞察學生特殊天賦或學習障礙，并能給予個性化的支持；能夠對所學專業(yè)知識融會貫通并發(fā)展跨學科能力、自主學習和終身學習的能力［7］。在人員跨國流動越來越頻繁的背景下，教師教育標準還特別強調了教師的跨文化教育能力，以應對政治、經(jīng)濟、文化背景異質的學生群體對教育活動提出的要求和挑戰(zhàn)，反映出日益增多的學生和教師跨國流動對教師職業(yè)提出的更高要求。這些能力要求均是基于歐洲現(xiàn)代化發(fā)展對教師職業(yè)提出的新要求，教師只有具備了這些能力，才能夠從容應對歐洲政治、經(jīng)濟一體化發(fā)展對教師職業(yè)所提出的要求和挑戰(zhàn)。

（三）教師教育標準一致性與多樣性共存

教育學科小組制定教師教育標準旨在推進歐盟各國教師教育在學位學歷、培養(yǎng)目標、學分學時、學習成果、質量保障等方面采取一致的標準，為不同國家、不同制度、不同高校間的教師教育提供可比性，克服歐洲各國由教師教育制度差異造成的難以逾越的障礙，促進歐洲各國教師的跨國流動。但是，在各自文化傳統(tǒng)基礎上逐漸建立和發(fā)展起來的歐洲各國教師教育制度在內容、結構和類型上也存在很大的差異，帶有本國鮮明的特點，因此，在統(tǒng)一標準的同時，如何尊重各國教師教育的特色也是教育學科小組必須考慮的重要問題。為包容各國不同的教師教育制度，彰顯各國教師教育特色，在學習目標方面，教師教育標準強調能力發(fā)展，但是對于達到能力目標的途徑則保持開放性，這為各國個性化和歐洲多樣化的教師教育預留了空間。在以能力為標準的框架下，各國不同的教師教育風格與教學特色都將得以較好地保留，同時又為學生的交流、學習效果的認可提供了便利。因此，教師教育標準在歐盟各國的實施并不會導致有人擔心的那種去“多樣性”后標準的“單一化”效應，而是一致性與多樣性的共存。

三、結語

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一、李叔同的藝術教育主張

李叔同青年時期正是中國內憂外患加劇之時，他于1905年東渡日本尋求強國之道。李叔同在日本期間逐漸意識到音樂教育提高國民素質的作用，堅定了他“藝術教育救國”的思想。在這個思想的指導下，他于1906年獨自創(chuàng)辦了我國第一本音樂期刊——《音樂小雜志》。在《音樂小雜志•序》中，他寫道：“蓋琢磨道德，促社會之健全；陶冶性情，感精神之粹美。效用之力，寧有極矣！”他認為，音樂教育對于個人思想境界的提升及整個社會的健康穩(wěn)定發(fā)展都具有巨大的作用。這也成為他以后從事藝術教育最重要的動力。李叔同的執(zhí)教生涯始于1912年，他在浙江第一師范學校擔任音樂和美術教師。在這期間他實踐了“先器識而后文藝”的藝術教育主張。唐代名臣裴行儉曾說：“士之志遠，先器識，后文藝”。李叔同認為，“器識”是指一個人的人格修養(yǎng)，要想創(chuàng)作出優(yōu)秀的藝術作品，首先要加強個人品德修養(yǎng)，要心胸開闊，眼界寬廣。李叔同在藝術教育實踐中也遵循著這個思想。他常教育學生要先培養(yǎng)高尚的品格，而后再追求技術的精湛，“應使文藝以人傳，不可人以文藝傳”。他的弟子豐子愷曾回憶道，李叔同常讀明代劉宗周所著的《人譜》，書中記載了歷代許多圣賢的言行舉止。李叔同還在封面上手寫“身體力行”四個大字提醒自己。他尤其愛讀“唐初，王楊盧駱皆以文章有盛名，人皆期許其貴顯，裴行儉見之，曰：‘士之志遠者，當先器識而后文藝。勃等雖有文章，而浮躁淺露，豈享爵祿之器耶？’”這一段。每當讀至此時，他總是很激動，以致略微口吃。豐子愷等學生們都覺得這是非常有意義的一課，是真正的藝術啟蒙課。“先器識而后文藝”是李叔同一貫堅持的藝術教育主張。在他作于1905年的《圖畫修得法》中便指出：“若夫發(fā)揮審美之情操，圖畫有最大之偉力，工圖畫者其嗜好必高尚，其品性必高潔，凡卑污陋劣之欲望，靡不掃除而淘汰之，其利用于宗教教育道德上為尤著，此圖畫之效力關系與德育者也。”可見他十分注重“器識”的修煉。這一觀念指導著他的藝術實踐。在《音樂小雜志》上有音樂史專欄，介紹《樂圣彼獨芬傳》一文中，除了對貝多芬的生平及成就的介紹外，李叔同還特意介紹了他“天性誠篤，思想精邃，每有著作，輒審定數(shù)四，兢兢以遺誤是懔；舊著之書，時加厘纂，脫有錯誤，必力詆之，其不掩己短如此”的個性品質，這種樂品與人品并重的研究方法可謂開風氣之先。

二、李叔同在藝術教育實踐中的創(chuàng)新

李叔同少年時便已名揚海內，他受到“美育救國”思想的影響，希望能夠培養(yǎng)出更多的藝術人才來報效國家。來到浙江第一師范任教后，他教學上保持嚴謹認真的態(tài)度，對學生傾注了大量心血。在藝術教育的創(chuàng)新上，他認為，藝術貴在創(chuàng)新，所以藝術教育不能固定不化，要根據(jù)學生的個性特點因材施教。李叔同的課堂跟其他老師的課堂截然不同，讓人耳目一新。從開學第一課起，他便精心做好一切準備。他每次開課前都把課程教授和訓練的內容以及課程進度公布出來，讓學生根據(jù)自己的特點與他一起制定進度計劃，讓每一位學生都有自己的進度計劃。學生如果想在某方面特別發(fā)展，也可以加大訓練強度，他便施以不同的教育。李叔同在藝術教育中的因材施教對學生們影響很大。劉質平是他的得意門生，李叔同在教學中發(fā)現(xiàn)了他獨特的音樂天賦，除了正常的音樂課外，李叔同每周單獨指導他兩次，介紹他跟隨當時在杭州的美國人鮑乃德夫人學鋼琴，后來又資助他留學日本。這一系列的幫助最終使劉質平成為了著名的藝術教育家。李叔同在藝術教育上的創(chuàng)新還體現(xiàn)在他不落前人窠臼、銳意進行課堂改革方面。早在1903年時，青年李叔同便顯示了他勇于開拓進取的精神：“吾國吾民應有國際思想，加強與世界之交流，與時俱進，學習新知識、新思想，以興吾大中華。”后來他的這種銳意創(chuàng)新的精神鮮明地體現(xiàn)在了他的藝術教育實踐中。在他擔任浙江第一師范的美術教師后，便力推以寫生代替臨摹的教學方法。他把寫生分成室內寫生和室外寫生。在室內寫生中，他大膽使用了人體模特來進行訓練和教學；在室外寫生中，他帶領學生們到西湖等風景區(qū)畫風景。為了開闊視野，李叔同還開設了藝術設計、水彩、木刻等課程。在他教授的音樂課上同樣有不少令人稱道的創(chuàng)新。他率先采用五線譜進行教學，他的音樂課形式豐富，深得學生喜愛，器樂課有鋼琴、風琴；聲樂課有齊唱、合唱，歌曲有英文和中文。李叔同開展了大量的課外創(chuàng)新教育活動。1913年，中國最早的?？栋钻枴冯s志由他創(chuàng)辦。在雜志的發(fā)刊詞中，他寫道：“技進于道，文以立言，悟靈感物，含思傾妍。”表明了他創(chuàng)辦雜志的初衷。雜志內容非常豐富，包括文學、學堂樂歌創(chuàng)作、音樂知識、美術知識等。雜志還刊登了李叔同自己創(chuàng)作的《春游》三部合唱曲。李叔同在執(zhí)教之前，就已經(jīng)創(chuàng)作了大量的學堂樂歌，把西方的作曲方法引進中國?！洞河巍犯俏覈铣魳返氖讋?chuàng)，淳樸的音樂、淡雅的歌詞、工整的旋律與和聲使這首曲子成為經(jīng)久不衰的典范，被廣泛傳唱。作為一名教師，李叔同可謂盡職盡責。為了開闊學生的視野，使學生獲得更多的藝術知識與技巧，他不斷探索藝術教育的新方法、新途徑。他自編的《西洋美術史》講義成為我國第一本系統(tǒng)的《西方美術史》著作。他為學生們開設的木刻版畫課程不僅開闊了學生的視野，也使他成為中國木刻版畫的先行者和最早的實踐者。他的學生豐子愷正是在他的影響下對木刻版畫發(fā)生了濃厚的興趣并最終成為現(xiàn)代木刻版畫大師。李叔同還在浙江第一師范學校成立了洋畫研究會，介紹西方美術史，賞析西方名作，教授水彩畫、油畫等。他還成立了金石書畫研究組織——樂石社，并擔任第一任社長，向青年學生們普及書法知識，展覽金石書畫名作等。李叔同的執(zhí)教時間雖然只有短短的七年，但在這七年中，他對藝術教育領域所做的創(chuàng)新卻極為繁多，對我國近現(xiàn)代藝術教育有著重大貢獻。

作者：張璐 單位：齊魯師范學院美術學院

篇5

[關鍵詞]英語教學；理解；心智活動；德行

理解理論是一種新的教育理論。它既是一種思想，又是一種方法。理解理論認為，整個教育活動的本質就是“理解”?！袄斫狻奔劝▽W生個體對知識的“意義構造”，也包括師生達到這一目的的理解性活動；主要是指理解性教學手段與方法。教學各要素都必須圍繞并服從“理解”這個根本的理念，教學的所有途徑、方式和內容必須遵循“理解”的教育規(guī)律——這是“理解”理論的真諦所在。

英語教學中，理解的涵義是什么?如何幫助學生“理解”?是否可能使學生“理解”?這是本文要論述的問題。

一、英語教學“理解”的根基是對人的本質的理解

理解理論的邏輯起點是從關注人性開始的。理解理論是基于對人的本質的理解。熊川武(2001)認為：“在功利主義的驅使下，我們的教育失卻了一些最不該失卻的東西：愛心、關懷、理解。教育要做的，就是要用這些情感內容填平師生間形成的情感溝塹?！盵1]許多學生之所以后進，其根本原因是教育誤解、教師誤解和家庭誤解所致。我們必須相信，每個學生都具有一種天賦的潛質和能量，教育的責任在于開發(fā)這種潛質和能量，使人具有生存的智慧和生命的意義。理解理論認為，理解是一種教育資源，過去的教育之所以效益流失，甚至造成教育失敗，就是沒有充分挖掘和利用這種資源。

英語學習是學生的認知過程，更是學生生命活動的過程。學生是學習的主體，也是自身發(fā)展的主體。因為學習是個人的一種“意義構造”。人的語言發(fā)展能力、語言創(chuàng)造能力是人的生存能力的體現(xiàn)。學生的語言學習過程是個體將外在語言信息主動內化并與個體大腦中認知結構的自主建構過程。英語語言是一個文化的載體，蘊涵著英語國家的人文歷史、社會習俗和科技等信息。這些信息在與個體認知結構的互動中推動著個體認知結構的發(fā)展。只有學生積極主動地投入到各種英語學習活動和交流中去，同化與順應英語語言信息，汲取英美社會文化信息的精華，改造自身認知結構，并在學習過程中獲得一定的自學能力，養(yǎng)成良好的學習英語的習慣，掌握行之有效的學習策略，才有可能最大限度地提高自己的英語語言綜合能力，促進自身認知結構的發(fā)展。而這一過程是在“理解”的過程中實現(xiàn)，同時生發(fā)了“理解”的內涵與能力的。

理解理論把學生視為一個有需要、有情感、有個性的存在物，把英語語言的學習任務內化成學生的個體需要，使得語言學習有一個堅實的心理學基礎，其成效是不言而喻的。許多學生學不好英語，其本身存在的問題和偏差，一般都是英語學習過程中的“習得性自棄”。就是說，學生有能力學習，但不樂于學習。而我們英語教師往往就語言現(xiàn)象說語言現(xiàn)象，不能透過語言現(xiàn)象看到學生生命過程的本質，不能把學生作為一個主體存在進行理解，由此導致英語教學效率低下。作為外在之行，理解理論在英語教學中有如下特征：一是對學生的語言行為保持大度與寬容，或必要的一致性。二是對學生的語言認知心理能將心比心，體貼關懷。在這樣的思想前提下進行英語教學，顯然是抓住丁問題的根本。“我們所做的一切，是要重新激發(fā)起學生努力向上的精神力量，樹立起自尊、自信、自強的心理品質”[1]，這在英語教學中至關重要。

二、英語教學“理解”關于教學活動結構的理解

理解理論關于教學活動結構的理解，其核心仍然是個體心智活動的理解。

心智活動的理解，從本質上講，是對個體認知結構及其發(fā)展規(guī)律的理解。理解理論認為，“學習”和“知識”是不同的；學習是個人的。是人的屬性；知識是公共的，大家共享的。決定任何一種教育經(jīng)驗之意義的，是人的思維、情感和行為，但主要是人的理性認識能力。因此，“理解”實際上就是“兒童對事物特性在理性理解力上的變化”。奧蘇伯爾的“意義學習”，即個體必須把他們的新知識同業(yè)已掌握的有關命題聯(lián)系起來學習，它同只憑機械背誦或灌輸?shù)摹皺C械學習”是針鋒相對的?！耙饬x學習”理論表明，一個人形成自己的“意義構造”，是以概念和命題的系統(tǒng)學習為基礎的。因此，“理解”理論關于心智活動的理解仍然把由概念組成的命題作為教學的根本內容。諾瓦克在1989年提出了有關“學習”的三個基本命題：“①意義學習涉及到已有的認知結構中吸收新的概念和命題，并修改這種結構。②在認知結構中，知識的組織是有等級的，大部分新的學習，就是在已有的知識等級中對概念和命題進行歸類。③通過死記硬背得來的知識，不能同化已有的知識結構，也不會使已有的命題結構得到修整。”[2]因此，學習是學生認知結構的形成、發(fā)展和完善，正是在這一機制中，學生的自學能力得到提高。與此同時，學習意愿和興趣也被極大地激發(fā)起來。目前，英語語言學對理想語言結構的研究，即對認知結構所涉及的變量及其相互關系的研究揭示：各種元認知成分、基本認知成分、表征等及其相互關系，還包括研究結構成分的完整性、穩(wěn)固性，它們之間的聯(lián)系方式、聯(lián)結速度等，是影響一個語言結構的質量因素[3]。這些因素分別影響語盲能力的各個方面。

語言學習，必須通過各種可能的途徑聯(lián)系起來，使其形成網(wǎng)絡。教學的關鍵在于為學生提供“可理解的輸入”(txanpmhensibleinput)。而“恰當?shù)妮斎搿北仨殱M足以下六個條件：①難度適宜與可理解性?？梢员M量使用簡短的句子或借助于實物和圖片，但關鍵還在于輸入的內容必須“略超出”(alittlebeyond)學生的現(xiàn)有語言水平?？死攴Q之為“i+1原則(“i”學生的現(xiàn)有語盲水平，“i+1”下一個層面的水平)。②相互關聯(lián)與趣味性。使學生感到所聽的或讀的材料是如此的有趣，以致于忘記了是在學習外語。過于強調句型和結構的機械訓練會使學生厭惡外語。比如，Whattimedoesbegetup?Whattimedotheygetup?這些無意義的句型訓練充斥了傳統(tǒng)的教學。③輸入不是按照語法順序。以語法為基準的教學大綱會降低“可理解的輸入”(comprehensibleinput)的質量，破壞交際的目的。④輸入必須提供足夠的信息量又不能過于困難，使教學保持“i+1”的水平?？雌饋磉@很難做到。因為信息量加大容易導致難度提高。但克拉申認為，只要輸入是有意義的，“i+1”會自動產(chǎn)生。⑤良好心境與低焦慮。不必勉強學生表達，直到他們感到已經(jīng)有了足夠的準備:如果學生說外語，教師則不必當堂糾正學生的語法錯誤(家庭作業(yè)中可以糾正錯誤)。⑥為獲得更多的輸入，為學生提供必要的“工具”。讓學生學會使用引起談話的技巧(相互問候)和保持繼續(xù)談話的技巧，如有禮貌的總結、歸納對方的觀點；使用What?Idon''''tun-derstand；Whatdoesitmean?等方式或用重復對方談話中的某個關鍵詞來表示疑惑等等[4]。

教學中要為學習者尋找聯(lián)系。這些聯(lián)系表現(xiàn)為語義邏輯、語言形態(tài)、語音、語篇、語境、語法、語用、語言對比、情感體驗、應用情景、應用范例等。缺少聯(lián)系的教學是低效率的教學，會導致結構成分孤立存在。對教學內容的選擇，在教學時數(shù)多、學習者時間充足、具有良好的毅力和強烈學習動機的情況下，可進行高難度和大跨度的教學。如在半年左右的時間內(每天3學時)，將英語水平低者(包括部分傳統(tǒng)意義上的學習困難生)培養(yǎng)到較高語言水平。如聽說讀寫全息教學，注重實際應用，將動型訓練有機融入整個教學階段。以精讀課為例，通常采用循環(huán)性的“聽一分析1一背誦一分析2--應用”課堂教學程序[3]，目標是使學習者將教學內容轉化為大腦中相對全息的、高質量的語言結構。

三、英語教學“理解”對師生關系本質的理解

對師生關系本質理解的核心內容是關于學生德行活動的理解。理解理論尊重“教學具有德育性”的傳統(tǒng)教育理念。在英語教學中，人們一直不關注這一理念，以為它與英語語言發(fā)展無關，其實這是一種誤解。理解理論提醒人們要時刻尊重對方，增進理解，這是調節(jié)師生學習情趣、增強學習效率的基本教學原則。在英語語盲教學中，沒有情感的喚醒或激發(fā)，沒有人格的關懷與心靈的關照，孤立地學習和記憶英語語法規(guī)則，忽略感情基礎及在此基礎上的實際應用和操練，最終肯定會缺乏對語言的感知和理解，對新語言詞匯意義的把握缺乏激情與心理動力。

語言學習過程是一個認知與情感相結合的過程。在英語教學中，我們在考察學習者內部語言結構的同時，還必須研究其情感成分，即學習者學習時產(chǎn)生的情感體驗與心境狀態(tài)。理解理論認為，任何內部語言結構的發(fā)展都包括個體情感的基礎作用或變量，兩者缺一不可。在過去的英語教學中，我們很多教師缺乏這種理解，結果造成許多學生自暴自棄。理解理論認為，英語教學中必須具有全面的認知與情感成分，包括豐富的表象。在語言教學的基礎階段更需注意這一點?，F(xiàn)有教學中的某些做法，如過于注重語法習題和閱讀訓練(培養(yǎng)視覺刺激與語義聯(lián)系)而忽視情感因素，其結果只能使學習者形成殘缺的語言結構。殘缺的語言結構缺乏聽覺表象、動覺體驗等，不利于語言能力的培養(yǎng)，導致學習者學習難度大，記憶效率低，遺忘率大，體驗不到語言學習的意義和樂趣，后續(xù)學習難以進行，語言能力難以達到高水平。總之，過去的英語教學過于關照英語語言的科學教育而忽視了英語語言的人文基礎。

英語學習的規(guī)律就是理解。理解體現(xiàn)了教師對學生的尊重與關愛。教師對學生的尊重與關愛，可喚醒學生的成就感。在教學過程中，教師不再只強調語言知識的正確性，而是更進一步注意到了不同文化環(huán)境中語言使用的“得體性”。在教學過程中，英語教師注重將情感與人文信息貫穿于大量的含有文化因素的語言材料、圖像和音像資料中，使英語教學取得更好的效果。理解理論主張，課堂教學從理解學生出發(fā)，把理解教育精神化為具體的教育行動。李陽總結出英語學習的“十大王牌理論”，其中重要的一條即尋找成就感，建立財富本。把地道的實用句子總結出來，這叫“尋找成就感”；把剛得到的成就感、把已經(jīng)會說的地道句子統(tǒng)統(tǒng)收集起來，并把它們記錄在專門的財富本上[5]。

理解理論關于師生關系的最好表述，可用熊先生倡導的一條校訓進行概括，即“理解學生，教在心靈；理解老師，勤學奮進；理解自己，塑造人生”。這可以說是一套富有實踐性的處理師生關系的觀念系統(tǒng)，它有利于形成理解氣氛，發(fā)展師生理解意識，使理解思想滲透到教育的各個環(huán)節(jié)。其思想主要包括三個方面：一是教師關注的核心是學生而不是知識。作為教師要善解人意，讀懂學生，激勵學生的情感因素。二是學生要理解教師而不僅僅是教師所傳授的知識。學生不僅要知曉教師教學的意圖，還要從情感上體驗教師的良苦用心。正所謂“老師教我不容易，莫將教誨付東流”。三是師生雙方要理解自己?！袄斫馍贌溃`解生禍殃”。應鼓勵師生身心和諧，不斷刻畫自己的理想未來和美好人生?？梢?，理解理論不僅刻畫了一個個性化、實用性的教育理念，而且預示了一個幸福、安康、祥和的人類理想。

四、英語教學“理解”對教學方法的理解

理解理論提供了一套完整的實踐操作系統(tǒng)，提供了這樣一個條件性思路：

理解性資源環(huán)境。校園是學生學習和生活的地方。把校園，特別是教室裝點成一個學習英語的殿堂，無疑會對學生學習英語產(chǎn)生耳濡目染的文化熏陶作用。建設“校(英)語”與“班(英)語”。如學生每日在班上講日常用語，在籃球場上講運動比賽用語。又如，學生剛進入教室的門就可以看到“SHUTTHEIXX)RAFIERYOU”或“REMEMBERTOL0CKTHEDOORWHENYOULEAVETHEROOM”等句子和印象深刻的配畫。將各種英語日常用語和常用詞匯與學生生活、學習與社會環(huán)境結合，才是教育的本質所在。

建構性文化情景。全球已經(jīng)或正在實現(xiàn)共享信息，如果仍然把老師和英語課本作為汲取知識的唯一源泉，則是一種教育誤導或教育理念的偏差。作為課堂知識的輔助和擴展，教師要利用Internet、音像資料、廣播、電影、電視、報紙、雜志及各種英語學習軟件，使學生進行自覺、主動的學習。學生也只有具備了這種學習的能力，才能更為開放、快速地發(fā)展自己的能力，使自己終身受益。

第一，創(chuàng)造外語文化教室。在教室懸掛各種外國明信片、信封、卡通畫、地圖、外語報紙剪輯，也可以展示各種實物，如電影票及其節(jié)目、公共汽車和火車票、列車和飛機時刻表、酒店的菜譜等等，以此制造一種可見的和可感知的外語文化空間。

第二，用“文化旁白”(cultureasides)或“文化包”(culturecapsules)等方式提供文化信息。比如，在課文涉及“圣誕節(jié)”時可以順便介紹和討論有關圣誕節(jié)的由來和慶祝內容(文化旁白)；也可以將主題擴大，比較系統(tǒng)地介紹外語節(jié)日(文化叢)。

第三，文化研究。讓學生以研究的方式批判性地思考和觀察外語國家的文化，通過閱讀和討論，比較系統(tǒng)地探究某個外語文化專題，

第四，閱讀文學。閱讀文學原本是古典的語法翻譯法的基本內容，文化教學重新重視閱讀文學，實際上是恢復傳統(tǒng)教學中有價值的教學策略。由于文學是對生活的觀察和描寫，所以通過文學閱讀，可以為學生理解外語文化提供一條捷徑[6]。

主動性學習習慣。英語學習策略的實質或精髓在于使學生形成良好的學習習慣，發(fā)揮學生的主動性、創(chuàng)造力和想象力，建構文化情景，注意培養(yǎng)其成就感。現(xiàn)行的英語教材涉及到英美文化的方方面面，但文化介紹的深度和廣度是有限的，而這種英美文化的深度和廣度，對學習者知識面的拓寬和文化習得又有著不可估量的作用。所以，對課本中或課本外出現(xiàn)的某些語言文化內容，教師應指導學生主動、積極地進行有關資料的搜集和整理。

習慣養(yǎng)成對于英語學習至關重要。如每日60分鐘晨讀，每日堅持視聽訓練，每日模仿地道英語讀音等訓練，在潛移默化中能使學生提高聽與說的水平，感受英美文化的韻味。我國傳統(tǒng)的英語教育模式使學生養(yǎng)成了過分依賴他人的學習習慣。特別是中學生，對教師“教”的依賴性更強。這種依賴性反映在學習態(tài)度上就成了一種惰性。更有甚者，形成了一種被動接受的思維狀態(tài)，沒人逼迫就不愿學習。我們在教育指導思想、課程設置、教學方法上，應特別注意激發(fā)學生主動學習的意識，改變學生的學習方式，使學生由“要我學”變?yōu)椤拔乙獙W”。好的學習習慣促進了英語成績的提高，同時也帶動了文化習得的形成。

[參考文獻]

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[2]唐松林．教師行為研究[M]．長沙：湖南師范大學出版社，2002:132

[3]印世海．全息語言結構假設與全息英語教學法(J]．荊門職業(yè)技術學院學報，2003,(4)：61—65．

[4]Krashe,S．PrinciplesandPracticeinSeoondLanguageAcquisition[M]．PergamonPress,1982:63-79.

篇6

現(xiàn)代教育技術——多媒體課件在英語教學中的應用，為英語教學帶來了質的飛躍，它通過利用計算機對文字、圖像、聲音、動畫等信息進行處理，形成聲、像、圖、文并茂的教學系統(tǒng)，進行視、聽、觸、想等多種方式的形象化教學。打破了傳統(tǒng)的教學模式，既符合學生的認知規(guī)律，又促進了學生思維的多向發(fā)展。

傳統(tǒng)教學方式側重教師的教，又因為小學生剛接觸英語，語言表達能力較弱，于是很多教師會無意識地甚至是有意識地喧賓奪主，整堂課都能聽到教師的聲音在教室里余音繚繞。這樣的課不僅淹沒了教材內容的科學性、趣味性，還抹殺了學生的積極性和主動性。學生覺得枯燥乏味，越學越?jīng)]興趣，越學越難，逐漸地失去了學外語的信心。有的學生學了好幾年的英語，仍不敢開口講，也聽不懂別人在說什么，學的是“啞巴英語”、“聾子英語”。

當電腦和英語相結合后，上述這個事實就可以大大地降低了。老師必須結合教材，挖掘教材，制作課件，從多角度、多方位設計各種游戲、競賽、問題，發(fā)展學生橫向、類比聯(lián)想等思維，使學生在理解和掌握所學內容的基礎上，還能就自己所學的各種知識，結合英語去創(chuàng)造、去探索，培養(yǎng)創(chuàng)造思維，增強創(chuàng)新能力。

理論研究表明:單憑聽覺獲取知識，只能記憶15%的內容；單憑視覺獲取知識，能記憶25%的內容；但同時調動視覺與聽覺就能記憶65%的內容。我們的學習所得有94%左右是通過視覺和聽覺而來的。多媒體技術在英語教學中的運用，能為學生提供一個良好的視覺和聽覺環(huán)境。因而必然會促進學生的英語學習。

多媒體能充分發(fā)揮聲、電、光、影、形、色等多元素的功能，使英語教學突出形象性，注重感染力，把抽象、枯燥的單詞、短語、語法知識轉化成生動活潑的文字、圖像、視頻，使動畫與視聽相結合，讓學生的聽覺、視覺同時得到刺激，從而激發(fā)了學生的興趣、提高了學生的記憶效率。

例如教學梨子這一單詞，簡單的實物固然有作用，但多媒體課件下活潑可愛的梨子形象就更能吸引學生的注意力。

英語多媒體教學使課堂信息由師生雙向交流向多元化、多角度轉換。英語教學需要一個反復、多向、多元化地運用英語進行交際的過程。因此，教師只要選擇適合授課內容的視聽材料(如英文影片或歌曲、國外風土人情簡介等)并適當剪接，靈活運用，不僅能擴大學生的知識面，培養(yǎng)良好的語音習慣；更重要的是，它使英語教學不再單純依賴于教師的講解、提問和學生的回答、練習便可達到交流與反饋的目的。

例如教學animal一課，從magicEnglish——神奇英語剪接片段，不僅可以欣賞到優(yōu)美動聽的歌曲，還可以看到群舞飛揚的小動物:tiger，rabbit，cat，dog等，聽到語音純正的美式發(fā)音。

多媒體輔助教學有利于調動學習的積極性，刺激學生的思維，讓孩子們一節(jié)課有多個興奮點；使教材和媒體之間優(yōu)勢互補；課件中的跟讀、模仿、問答練習、角色扮演等交互式訓練，有利于學生認知發(fā)展和思維訓練。

以往的錄音機播放，雖然有正確的語音、語調可以模仿，但是缺少視覺刺激，做練習也只能盡憑課本，學生常常感覺比較枯燥。而多媒體則可以彌補這一缺項。

多媒體的運用可使課堂教學容量相對增大。英語對話注重情境，光靠老師設計、動手制作和布置是難以做到十全十美的。耗費大量的精力不說，要找到真材實料并不是一件很容易的事。但是多媒體集文字、聲音、圖像和動畫于一體，生動直觀，能創(chuàng)設教材難以提供的情景，例如goshopping/asktheway/makeacall/……體現(xiàn)多媒體的綜合效果，改善教學環(huán)境，優(yōu)化教學結構。給學生提供的語言實踐機會多了，有利于學生語言運用能力的提高。

多媒體息量大且速度快的優(yōu)勢可幫助教師傳遞大量的信息，能提供多種形式的訓練方法。世界各國的風情習俗資料只要上網(wǎng)就可以查閱到，學生在大開眼界的同時，于不知不覺中接受和掌握了信息。而字母、單詞、句子的游戲設計層出不窮，花樣百出，令學生目不暇接，玩的過程也就是學的過程。同時，老師作為指導者也倍覺輕松。

因此，英語課堂教學要真正達到良好的效果，必須注重多媒體技術的應用。這就在一定程度上降低了非語言因素造成的理解難度，使學生體會到學習外語的樂趣，進一步激發(fā)和保護了他們學習英語的興趣。小學英語教學重在加強基本功訓練，側重聽說能力的培養(yǎng)。教師應大膽運用多媒體技術創(chuàng)造條件讓學生多聽、多說，形式多樣，充分操練，從而使學生的詞匯量增多，會話能力得以提高。

但是有了如此多的優(yōu)點，就可以說多媒體完全能夠取代黑板，黑板從此可以退出教學舞臺了嗎?

無可否認，多媒體技術的運用在一定程度上為老師的教學減了負。但同時我們也必須看到計算機的維護與檢修需要專門的人才，由于不良操作和使用錯誤使計算機遭遇死機和受損的現(xiàn)象確實存在；目前許多學校沒有專門的硬件系統(tǒng)靈活地為軟件系統(tǒng)服務；市場上能與現(xiàn)行英語教材配套使用的優(yōu)秀教學軟件遠遠少于輔導和自學軟件。教師往往必須在課前耗費更多的時間和精力選材、剪接和設計課件，這在無形中加大了教師的備課負擔。如果過分追求多媒體本身，為了課件而課件就無法專心于視、聽媒體所蘊含的教學內容。

另外，預先設計好的教學程序和板書，無法根據(jù)當堂英語課上學生的實際情況進行適當調整，而且大大減少了師生在課堂上動手的機會，不利于加強教師的基本技能，也影響學生對單詞的熟悉、記憶和良好的書寫習慣的養(yǎng)成。

黑板相比多媒體雖然顯得簡陋了點，但它也有自己亮麗的一面:

其一板書內容可以根據(jù)不同班級的英語學習情況靈活設計和調整，從而更加充分地為教學服務。

其二部分課堂練習上黑板很有必要。被抽上黑板的學生，所面臨的競爭不僅是單詞記憶和知識掌握的好和壞，還有書法的優(yōu)和劣；班上其他學生既充當比賽的參加者又是裁判，這將能激起學生的競爭意識和學習積極性。在講解的過程中，教師動手板書既能提高自己的基本技能，又能根據(jù)學生對所學知識的信息反饋，及時調整板書內容，甚至改變講解方法，引導學生積極思考，從而激發(fā)學生興趣，提高認知效果。青少年善于模仿，教師一手漂亮的書法不僅能使他們有賞心悅目的感覺，也有利于他們養(yǎng)成良好的書寫習慣。

其三在講解一些生詞時，老師可以用簡筆畫勾勒形狀，快速簡便，同樣達到教學效果。同時，也鍛煉了自己的基本功。

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（一）小學的分布

所調查的鎮(zhèn)現(xiàn)有村級小學20所，幾乎每一個村都有一所小學，整體分布比較均勻。其中有四所小學是完全小學，包括從小學一年級到小學六年級的六個年級。這四所小學分布在人口相對集中的幾個村。而其他的小學只有從一到五的五個年級，為非完全小學。完全小學的每個年級一般有1到3個班，每班大概在50人左右。而非完全小學的每個年級只有一個班，每班也在50人左右。全鎮(zhèn)面積為81平方千米，平均每4平方千米的面積就有一所小學。這樣一來，小學與小學之間的平均距離大概為2千米。整體來說全鎮(zhèn)小學的密度和分布符合《河南省教育廳關于進一步推進中小學布局調整意見》（豫政辦〔2010〕143號）里的要求。每所小學都有一個學前班。非完全小學的學生讀完五年級以后可以就近選擇一所完全小學繼續(xù)讀完六年級。

（二）平時教學情況

調查的三所小學均為非完全小學。調查情況顯示，一、二年級開設的課程有語文、數(shù)學、體育、音樂、美術；三到五年級除了以上課程外還開設有品德與社會和科學兩門課。其中體、音、美三門課在大多數(shù)情況下由其他課程的老師兼任的，沒有專職老師。除此之外，在大部分學校體、音、美三門課的上課時間不固定，并且還受到其他課程的嚴重擠壓。除了課程設置，學生的上課形式幾乎還是停留在傳統(tǒng)的教學模式上，老師、粉筆和黑板，以傳授式為主。大部分小學沒有電教室和多媒體教室，調查發(fā)現(xiàn)每個小學只有一臺電腦僅僅供老師使用。

（三）教師相關情況

在調查的30位老師中，年齡在21~40歲之間的老師有12位，占調查人數(shù)的40%。年齡在41-60歲之間的老師有18位，占調查人數(shù)的60%。他們的學歷分布情況是：有11人具有大專學歷（其中有一半左右是后來進修的），占總人數(shù)36.7%;有3人具有高中學歷，占總人數(shù)的10%；16人具有中師資格（相當于中專學歷）。教師工資從900元/月到2500元/月不等，平均工資為1595元/月，其中年齡在40歲以下（包括40歲）老師的平均工資為1280元/月，年齡在40歲以上老師的平均工資為1805元/月。據(jù)了解，一位老師教齡工資每年的增長幅度是20元左右。根據(jù)小學一到五年級的開課情況，一所非完全小學每學期要開的課程為31門。而每所小學的老師人數(shù)平均為10人。那么這樣一來，平均每個老師每學期要擔任三門課以上的教學任務。

（四）學生相關情況

調查中一位小學校長說，現(xiàn)在小學的學生人數(shù)在不斷減少，并且有70%的學生是留守兒童。根據(jù)調查情況顯示，非完全小學的在校學生人數(shù)一般在220左右。學生人數(shù)減少的原因一般有兩種：一是很多家長把自己的孩子送到條件更好的城里的學校上學，一般家長會把孩子送進全日制的學校，這樣孩子除了學習在學校以外，吃住也在學校；二是有的家長在城市務工的同時也把孩子也帶進了城，在城里讀書。小學階段學生的父母年齡一般在二三十歲，正是打工的好時候。這樣一來農(nóng)村孩子因父母在外打工而在外讀書的比例也相當高。而那些沒有隨父母進城的孩子就是所說的留守兒童，他們一般由留守在家的老人代為扶養(yǎng)。

（五）硬件設施

盡管農(nóng)村村級小學近幾年來在校舍建設及硬件設施配套等方面有了很大的改善，但與中心小學特別是與城市小學相比，差距還非常大。其一，村級小學雖說大都建了一幢教學樓（一般為兩層），但由于項目資金有限，配套設施跟不上，比如說實驗室、多媒體教室、學生宿舍、教師用房等都沒有相應設施；其二，由于課桌凳的自然損耗較嚴重，又沒有得到及時的更新，很多學校已經(jīng)在東拼西湊老舊課桌凳；其三，沒有專門的校舍維修資金，校舍出現(xiàn)了需要較大額資金維修時學校就束手無策；其四，配置了遠程教育資源設備的學校只是少數(shù)，而且因為絕大多數(shù)學校沒有安裝網(wǎng)線，很多設備都形同虛設，得不到很好的使用；最后，村級小學的圖書資料、儀器設備等大都不全，達不到要求。

二、存在的問題

根據(jù)以上調查的基本情況，筆者認為現(xiàn)在鄉(xiāng)村小學還存在如下幾個問題需要解決。

（一）部分學科教師及教學資源缺失

一是，農(nóng)村小學缺少英語、體育、美術、音樂、計算機等方面的專職老師和相應的教學設備。在現(xiàn)代社會里，由于農(nóng)村小學教育在很多方面的嚴重缺失，導致農(nóng)村的孩子與城里的孩子在競爭的過程中失去了很多可以改變他們命運的機會。

（二）教師待遇差，師資水平低

農(nóng)村小學老師的工資過低、任務偏重、人數(shù)較少、缺少積極性。部分老師知識陳舊，教學方法落后。調查數(shù)據(jù)已經(jīng)顯示農(nóng)村小學老師的平均工資是1595元/月，加上這些老師人數(shù)少、任務重，大多數(shù)老師覺得自己的工資過低，還不比村里外出務工的農(nóng)民的收入高。因此很多老師缺少積極性，造成部分優(yōu)秀老師流向城市，而有的老師選擇外出打工。二十幾歲的青年教師，往往是剛剛畢業(yè)的學生，留有對教育事業(yè)的熱愛和激情，所以所占比例也較高。由于大部分老師年齡在40歲以上，他們接受新知識的能力和速度較差，所掌握知識陳舊，使用的教學方法落后，很多老師教過祖孫三代人。再加上村級小學教師缺少交流，長年呆在同一個地方年復一年地重復著同樣的工作，多年來堅持著同一種教學方法，教育觀念落后，更不用提什么教學創(chuàng)新。

（三）留守兒童問題突出

留守兒童的教育成為影響農(nóng)村村級小學發(fā)展的一大難題。留守兒童由于父母長期不在身邊，家庭管理以隔代管理或托管式管理為主，所以存在著很多隱患。首先是心理問題嚴重。留守兒童有心理問題的比例較之普通兒童要高得多，性格孤僻，不善交流；其次是家庭教育缺失。教育包括學校教育、家庭教育和社會教育，而留守兒童的家庭教育普遍缺失，如同三足鼎立一般缺少一足必定形成不完全教育；再次就是安全問題較多。由于父母不在身邊，缺少交流及親情的缺失易導致很多兒童易走入極端。

（四）硬件設施嚴重落后于城市學校

雖然為了加快在中小學普及信息技術教育的步伐，教育部2000年11月14日發(fā)出《關于在中小學實施“校校通”工程的通知》，決定在全國中小學實施“校校通”工程。但是由于大部分農(nóng)村小學地處偏僻，網(wǎng)絡配置上不足，即使有多媒體教室也無法正常使用。還有的小學沒有圖書館，學生在學校接觸的只是課本知識。

三、改善農(nóng)村小學的對策及建議

農(nóng)村義務教育是我國教育體系的重要構成部分，在農(nóng)村教育體系中居于基礎性和先導性的地位。所以如何提高農(nóng)村地區(qū)（尤其是偏遠貧困地區(qū)）小學的教育質量已經(jīng)是不容忽視的問題。針對此種情況筆者認為可以采取以下幾點措施。

（一）提高農(nóng)村小學教師待遇

首先優(yōu)秀人才本來就不愿意到農(nóng)村工作，在農(nóng)村工作的生活條件遠遠比不上城里的條件，如果工資又低當然沒人愿意去。每年國家有許多高校畢業(yè)的本科生、研究生找不到工作。但是他們就是在城市找不到工作也不愿回到農(nóng)村。從調查的數(shù)據(jù)可以看到，30位小學老師沒有一位是本科及其以上學歷的。這也就是說高校的畢業(yè)生很少有人愿意到農(nóng)村工作的。如果真的能夠做到小學老師的工資待遇和城市里老師的待遇一樣，甚至比城里老師的待遇還高，那么可以解決很多問題：首先，可以留住學校優(yōu)秀的老師，同時能提高小學老師的教學積極性和社會地位；其次，還能吸引高校師范畢業(yè)生到農(nóng)村工作，那時農(nóng)村小學缺少英語、體育、美術、音樂、計算機等方面的專職老師的問題也就不是問題了，同時還可以提高教師的門檻，教師隊伍的素質自然上升。再次，可以給高校畢業(yè)生多一條就業(yè)途徑，緩解嚴峻的就業(yè)形勢。

（二）加大投資力度，著重改善農(nóng)村小學硬件設施建設

僅僅提高老師的待遇不能解決所有的問題，舉個例子來講，假如現(xiàn)在學校不缺音樂老師了，但是如果沒有教室和教學樂器，那么音樂課還是沒法上。而且還應該結合社會各方面的力量，建立圖書館，并落實“校校通”工程。

（三）加強農(nóng)村留守兒童教育管理

想要徹底地解決農(nóng)村留守兒童問題，不是單獨地靠學校和教育部門就能夠完全解決的。當然農(nóng)民朋友大多外出打工是個社會經(jīng)濟問題。所以，學校和教育部門就要做到完善學校教職工與留守兒童結對幫扶機制,加強與留守兒童家長的溝通聯(lián)系,注重心理疏導,充分發(fā)揮學校教育在留守兒童教育中的主陣地作用。

（四）重視學生德育，讓農(nóng)村的老師學生和家長樹立危機意識

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也許是受某種固定模式的影響，我們總能發(fā)現(xiàn)這些雜志上有兩個固定欄目且往往都是必不可少的??一曰“理論研究”；一謂“教學研究”。前者系為體現(xiàn)刊物之學術水平而設，撰文者多為負責決策管理的行政領導及少數(shù)專職的科研人員；后者則體現(xiàn)了刊物為基層服務的基本宗旨，投稿人大多是在第一線從事實際教學工作的教師和教學培訓管理人員。兩個欄目分工明確，“科研”與“教研”各有側重，但又似有“井水不犯河水”之嫌。這就不能不促使我們認真思考這樣一個問題：在“理論研究”與“教學研究”之間是否還缺了些什么？或者說，將宏觀的教育理論與微觀的教學實踐聯(lián)系起來的“結合點”究竟何在？

答案是唯一的：課程。只有課程這座橫跨于理論與實踐之間的橋梁，才正是我們所要尋找的結合點。因為課程是一切現(xiàn)實的教育活動得以展開的軸心，無論是什么樣的教育理論及其思想和觀點，包含在其中的各種各樣的目的和宗旨，都必須通過課程這座橋梁才能最終實現(xiàn)；課程也是實現(xiàn)教育目標的最重要的手段，因為課程具體體現(xiàn)著培養(yǎng)目標的要求，尤其是職業(yè)技術教育的課程更加具體體現(xiàn)了各行業(yè)對各類人才知能結構的客觀要求，這種特定的培養(yǎng)目標也只有通過課程這座橋梁才能最終實現(xiàn)。自改革開放以來，我國的職教事業(yè)在規(guī)模和數(shù)量上有了長足的發(fā)展，但在辦學質量方面仍與社會需要相距甚遠，與社會主義市場經(jīng)濟發(fā)展的新形勢不相適應。造成這種狀況的原因固然很多，但筆者認為其中最為重要和關鍵的一點就在于我們未能牢牢地抓住課程這一理論與實踐的結合點。從當前職教課程的現(xiàn)狀來看，存在的問題是多方面的，如課程設計缺乏相應的理論指導，課程內容及結構安排不夠合理且時有偏離培養(yǎng)目標的現(xiàn)象，必要的課程評價與課程管理制度也還遠未形成……這些方面的改革工作都亟待開展。

有人可能會說，你所講的“課程”不就是指“教學內容”嗎？否，這樣的理解未免太過狹隘。過去我國長期受前蘇聯(lián)教育學理論的影響，總習慣于把課程當作教學理論的一部分來研究，但事實上隨著現(xiàn)代教育科學的發(fā)展，課程理論已從教學理論中分離出來而直接成為教育學理論的下位理論。因此，從現(xiàn)代課程論的觀點來看，課程應是指在教育者的指導下出現(xiàn)的“學習者學習活動的總體”。這樣，就應將職業(yè)技術教育課程理解為是培養(yǎng)社會生產(chǎn)第一線所需職業(yè)技術人才而設計的所有教育活動及其目的、內容、范圍、分量和進程的總和，亦即學習某一特定專業(yè)或工種的學生在職業(yè)技術教育機構（包括各級各類職業(yè)技術學校和企業(yè)及社會培訓部門）的指導下所應取得的全部經(jīng)驗。

職業(yè)技術教育的課程建設是一項系統(tǒng)性、綜合性很強的工作，它不僅牽涉到教育行政部門，更與廣大企業(yè)和學校負責教育培訓工作的管理和教學人員直接有關。因此，我們每一位職教工作者都應在思想上自覺地增強職教課程意識，更新職教課程觀念，積極地投入到現(xiàn)代職教課程改革的實踐中去。由于我國當前的職業(yè)技術教育在發(fā)展中還存在著許多現(xiàn)實問題和具體困難，人們?yōu)榱藬[脫困境而往往把注意力放在職教的外部，希望國家和地方的社會經(jīng)濟持續(xù)穩(wěn)定地發(fā)展以始終保持對職教的強烈需要，希望職教立法和勞動就業(yè)制度的改革能更有利于職業(yè)技術教育的發(fā)展，希望上級部門增撥經(jīng)費以滿足改善辦學條件、提高教學質量的需要等等。這些無疑都是正確的。但我們同時也應看到僅有這樣的想法還不夠全面，也不夠現(xiàn)實，因為它缺少了對職教本身的自省，其中也包括對職教課程發(fā)展現(xiàn)狀的檢討和反思。其實，外部因素的改善固然能夠促進問題的解決，但更為根本的措施還在于職教自身的不斷完善。所以我們不僅要在理順體制和改善管理等方面下功夫，而且更應注重對職教課程建設的研究與改革。

如何切實地做到增強職教課程意識呢？筆者認為，我們首先應運用現(xiàn)代課程論的思想來更新職教課程觀念，樹立起一種職教“大課程觀”。這里包含以下三層意思：

其一，就現(xiàn)代職教課程的內涵而言，我們不能將課程觀念局限在正規(guī)的顯在課程之上?，F(xiàn)代意義上的課程代表的是整體的學習概念，它并不僅限于教學計劃表中排列的各門學科，也包括規(guī)定科目以外的各種教育活動。但在實踐中人們卻往往只注重那些嚴格按計劃組織的教學科目，而普遍忽視了以專業(yè)實踐活動為核心的課外活動、校外活動和支配學校師生集體價值觀、態(tài)度、行為方式等的校園文化之類隱蔽課程的建設。事買已經(jīng)證明，在發(fā)展學生的非智力因素和對學生進行道德教育方面，這類非正規(guī)的隱蔽課程是比任何正規(guī)的顯在課程都來得有力的重要措施。因此，我們在揭示現(xiàn)代職教課程內涵時，一定要把顯在課程和隱蔽課程結合起來通盤考慮。如果這種非正規(guī)課程的作用發(fā)揮得好，既有利于學生個人的全面發(fā)展，又能夠增強現(xiàn)代職教課程的總體效應。

其二，就現(xiàn)代職教課程的范圍而言，我們不能將觀念局限在那一部分已納入正規(guī)學制的中等職業(yè)技術學校以及職業(yè)技術學院的課程改革之上。因為無論是全日制的正規(guī)職業(yè)技術教育，還是諸如學徒培訓、崗位培訓、業(yè)余培訓之類的非學歷的職業(yè)技術教育；無論是職業(yè)入門教育、職業(yè)準備教育，還是多種形式的職業(yè)繼續(xù)教育；無論是初等職教、中等職教，還是高等職教或高級技術培訓……它們事實上都存在著一個共通的課程問題，都需要我們去加以關注和研究。例如，在我國培養(yǎng)技術工人的中等職業(yè)教育應借鑒何種模式的問題上，即使在高層決策機構其意見也不一致，于是多年來由原國家教委支持引進的德國雙元制模式試點和由原勞動部支持引進的國際勞工組織開發(fā)的MES模式試點就一直是各自為政、互不相干地各搞一套，而試點尚未完成幾個周期，不少人又“喜新厭舊”地戀上了北美的CBE模式。然而當我們深入到課程領域中去時卻不難發(fā)現(xiàn)：無論是雙元制的“核心階梯式”課程、MES的“模塊組合式”課程，還是CSE強調“能力本位”的DACUM課程，從理論基礎到實施過程都是極其相似的。它們都主張打破傳統(tǒng)的學科課程論而提倡按職業(yè)實踐活動的實用要求來重新組合課程，均屬體現(xiàn)活動中心特點的同一種課程模式。“本同根生”，何必爭論不休？因此，盡管雙元制、MES、CBE以及國外其他各種先進職教模式在表現(xiàn)形式上各有不同，但蘊藏在其深層的實質內涵是完全相同的，這就是現(xiàn)代職教發(fā)展所面臨的共通的課程問題。我們在學習借鑒這些先進模式時理應“取其神而略其形”，而以活動課程論為基礎的現(xiàn)代職教課程體系正是這些先進模式共同的“神”之所在，抓住了它就能對引進的東西，使之適用于不同類型的職教范圍，并減少不必要的爭論和認識上的誤解。

篇9

【關鍵詞】梁啟超；家庭教育；基礎

中國自古以來就有重視家庭教育的傳統(tǒng),重視家庭對孩子成長發(fā)展的作用。在一定程度上說，家庭教育甚至會對孩子的前途產(chǎn)生重要的影響。梁啟超的家庭教育思想的形成，有其重要的思想淵源和背景，我們可以從兩個方面來分析，一是家庭教育思想產(chǎn)生的家學基礎，另一個是家庭教育思想形成的文化基礎。

一、家庭教育思想形成的家學基礎

家學是一種堅持，是整個家族的文化傳承，是幾代人的積淀和努力。從某種程度來說，家學不僅僅是一種簡單的學問，更是一個家族的象征。正是因為家學是幾代人努力的結果，更是站在前人知識與經(jīng)歷的基礎上形成的學問，所以家學的重要性不言而喻。他的家庭教育思想的產(chǎn)生與家學這種精神文化傳統(tǒng)是分不開的。梁啟超的家鄉(xiāng)民風古樸，是一個有著濃厚的書生文化氣息的地方。在這里，文化宗師和忠、孝、節(jié)、義、仁等倫理規(guī)范影響著這里的民間風習、價值觀念和社會心理。[2]（p11）在梁啟超的家庭中，家中長輩以上的人對他的影響是很大的。祖父是秀才，父親是私塾的老師，母親出生于書香門第之家，這種家庭環(huán)境對梁啟超的成長產(chǎn)生了潛移默化的影響。這種影響雖然看不見摸不著，卻是實實在在的存在，以一股無形的力量塑造著他人的個性、性格、思想等等。1.梁啟超早期的家庭教育。梁啟超生活在一個有著濃郁的書香氣息的家庭中，他的父輩很重視其早期的家庭教育，從小就對他進行了很好的啟蒙開智教育。他很小就在祖父和母親的指導下識字讀書了，長大后便開始精讀各種經(jīng)典。這些啟蒙開智教育使他認識到家庭教育在孩子早年的識字和學業(yè)中的重要作用。這一點對我們很有啟示，如今的家長應該注重孩子早期的家庭教育，因為這種教育在無形之中對孩子產(chǎn)生深遠的影響。2.父輩身上的誠實守信與人格魅力。梁啟超的祖父、父親以及母親都是影響鄉(xiāng)里的有名人物，他們身上都有著誠實守信的好品質和特殊的人格魅力。他的祖父是個秀才,是一個典型的鄉(xiāng)村紳士，熱心公益事業(yè)，深得村民愛戴；梁啟超的母親出身書香門第,知書識禮,以孝賢聞名鄉(xiāng)里。[1]（p15-16）長輩們在教導梁啟超識字之余，更為看重德行的培養(yǎng),要求他保持勤儉的家風，引導他做正派的人，要從小立志做一個不平凡的人。這種教育模式為他將來的人格、思想奠定了基礎。這種誠實守信的品質和人格魅力是其家庭教育思想中品格教育思想的重要內容。最終，梁啟超確實成為一個了不起的人物。3.淑身濟物與憂患意識。梁啟超的祖父和父母還特別注意向年幼的梁啟超灌輸三綱五常思想。常常提及亡宋、亡明的國難痛史，對他進行一些戶外教育,如參觀廟宇。祖父的教導在他幼小的心靈里悄然埋下了忠君愛國的種子。梁啟超的父親認為淑身和濟物很重要，淑身簡單說來就是加強自身的修養(yǎng)；“濟物”指能“隨所遇以為施”。[3]（p20）梁啟超一生勤勤懇懇，注重個人的道德修養(yǎng)，隨遇而安。祖父和父親對梁啟超的影響很大，從他們身上，梁啟超學到了淑身濟物的道理，培育了憂患意識。

二、文化根基

這里的文化基礎既包括良好的國學功底,也有先進的西方思想，因而他的家教思想既包含了中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)美德,又具有西方的現(xiàn)代意識，兩種文化共同造就了梁啟超的家庭思想。1.學術功底。梁啟超號稱飲冰室主人，一生作品上千篇。其對儒家哲學的分析，印證了個人改造為基礎的社會改造的可行性。其對盡性主人的分析，對國民個性的解放起到了重要作用，其對自治力的分析，增強了國民的參政議政意識。梁啟超一生多數(shù)時間致力于教育事業(yè)，強調國人要有自治力，要積極的參政議政，要團結，要有個性。他強調個人并不單純的是個人，又是社會人，更是一國之國民。2.對西方文化的吸收。梁啟超在日本生活多年，深受當時日本潮流思想的影響,又去過澳、美、歐等洲,因此對西方思想與政治的流變過程有相當多的了解,他期望借助西學實現(xiàn)中華民族的救亡圖存。因此，梁家的文化取向貫穿了中西并重思想，取長補短，既不是固守中國傳統(tǒng)文化，也不是激進的追求西方文化。[1]（p21-23）將梁啟超的家庭教育思想的文化基礎簡單的看作是中國傳統(tǒng)文化，是沒有意義的，將其簡單的看作是西學文化，也是沒有意義的。為實現(xiàn)自己偉大的愛國理想,梁啟超在其短暫的人生旅途中，幾番出入朝局,又幾度無奈地退回書齋,在精神上飽受摧殘,他本人也在晚年反思了自己的教訓,并以此作為子女的人生參照。他用自己特有的家庭教育思想和方式，成功培育出了九個優(yōu)秀的子女。他的子女不僅是其思想的忠誠繼承者，亦是發(fā)揚壯大者。透過梁啟超子女的發(fā)展以及取得的成績，我們可以看到梁啟超提倡的家庭教育思想的作用，當然這并不是抹殺其子女自身的努力。通過對啟超家庭教育思想形成的家學基礎、文化基礎分析，通過對梁啟超早期所受的教育和家中長輩的熏陶分析，通過對梁啟超學術功底和精通西學的分析，有利于我們對其教育思想的進一步認識，從而更好的培養(yǎng)作為國家未來的年青一代，從而積極投身于國家建設。

參考文獻：

[1]方力平.梁啟超家庭教育思想研究[D].山東大學,2008.

[2]張紅霞.梁啟超家庭教育思想研究[D].華中師范大學,2006,11.

[3]梁啟超.飲冰室合集•專集[M].中華書局,1989,20.

篇10

英語教師應從多個方面了解學生，根據(jù)學生情況，組織合適的教學。課堂教學方法的選擇是提高教學效率與提高學生英語運用能力的重要環(huán)節(jié)。采用適當、合理、有效的英語教學方法將能夠起到事半功倍的效果。每一堂課都有著其特定的教學任務與目標要求，而教師應該根據(jù)這些教學內容，從學生的實際情況出發(fā)選擇適當?shù)慕虒W方法。只有這樣才能夠讓他們更加主動積極的去運用英語。同時還應該積極的避免滿堂灌和滿堂問的形式的出現(xiàn)，因為這兩種都走了極端。上課時教師要有一定的激情，并能夠有一定幽默感。教師對于工作與英語教學的激情，能夠感動，甚至是影響到學生，讓學生也會產(chǎn)生出試著在生活中運用英語的想法。適當?shù)挠哪校梢岳鼛熒g的心理距離，讓學生感覺到教師的平易近人，同時也不會減少教師在學生心目中的高大、威嚴的形象。教師的幽默感有勇氣敢于在課堂上嘗試用英語進行交流，營造出和諧的英語交際氛圍。同時還要積極的提倡各種先進的學習方法，例如自主探究與合作學習，這兩種學習方法都有助于幫助學生掌握并運用英語。學生想要積極的運用英語，只能夠建立在他們對于英語有了一定程度的理解掌握上，而不是建立在教師們的反復講之上，也不是建立在教師的“威逼利誘”上，而是建立在學生的積極主動上。教師還應該巧設教學活動。教師不僅僅要考慮到教學活動的趣味性，同時還應該要考慮到實效性。教學活動必須要根據(jù)教學內容和教學目標以及學生的實際能力梯次來進行制定。只有這樣才能夠形成活動目標明確，形式多樣，具有一定梯度的教學活動，從而能夠讓每一項教學活動都能夠落到實處，不流于形式，更是能夠給每一個學都有運用英語的機會。因此，教師應該要積極的通過精巧的設計來激活課堂，讓學生愿意主動的去接受知識，愿意主動的開口去運用英語。

二、以環(huán)境為基礎，優(yōu)化學習氛圍，創(chuàng)造學生英語運用基礎

良好的學習氛圍可以幫助激發(fā)出學生的學習興趣，讓學生能夠有興趣去主動的運用英語。因此，可以為學生創(chuàng)設出一個學英語、用英語的環(huán)境，鼓勵學生在課外日常生活中使用英語對話，同時在課堂上師生之間、同學之間用英語進行對話，并積極的利用多媒體等各種先進的教育設備來進行情景創(chuàng)設，讓學生自己嘗試看圖說話，用英語回答問題、扮演角色等，最大限度的為學生提供用英語會話的環(huán)境，讓學生在學習英語時能夠產(chǎn)生一種自我追求、自我完善、自我提高的興趣和動力。

（一）實現(xiàn)情景化教學，英語運用更自然

在進行課堂教學的過程中，教師要盡可能的為學生營造出利于實際運用英語的語言環(huán)境。教學的過程中教師要堅持使用英語進行教學，并力求自己的英語發(fā)音正確。要能夠根據(jù)課堂教學適當?shù)倪\用各種實物、教學掛圖、幻燈投影、課件等輔助教學。通過各種手段來為學生創(chuàng)造出師生共同參與活動與創(chuàng)作的真實的生活場景。同時還可以運用一些電視綜藝節(jié)目中廣受歡迎的一些游戲，將教學內容形象的穿插其中，讓學生能夠在玩中就輕松的學習到知識。還可以利用各種西方特有的節(jié)日來上具有文化色彩的課，這樣能夠讓學生能夠接觸并了解英語國際的文化，并培養(yǎng)出他們的學習興趣。例如在講授語法時可以利用游戲來對枯燥的教學氣氛進行緩解。例如在復習定語從句時，教師可以將學生分成多個小組，每一組各自選一名學生，站到教室前的講臺前，面向全班，背向著黑板，教師在這些學生們身后向其他的學生展示各種圖片，讓他們用限制性定語從句向站在前面的同學解釋圖片上的單詞，但是卻不能夠出現(xiàn)圖片上的單詞。當前面猜詞的學生猜對一個單詞時就得到一分。又例如在教學虛擬語氣時，教師可以在講完語法規(guī)則后，為學生創(chuàng)造一個教學情景，通過一個接龍游戲來幫助學生鞏固語法和句型。

（二）實現(xiàn)現(xiàn)代化教學，英語運用更容易

如今各種先進的電教手段已經(jīng)逐漸的深入到平時的課堂教學中，為學生提供了更加優(yōu)秀的時間環(huán)境。教師則應該積極的利用這些有利的條件來提高學生在課堂中的學習效率。在多種電教手段中，多媒體應用的最多，多媒體集成了文字、圖像、影像、聲音及動畫等各種要素，有著十分出色的互動性，更加有利于呈現(xiàn)教學的重、難點，從而為學生提供更多的進行語言實踐的機會，從而能夠讓學生能夠從死氣沉沉的課堂氣氛中解放出來。例如在教授《Savingtheearth》這一單元時，可以為學生播放各種環(huán)境污染所帶來的悲劇，讓學生能夠從心靈上受到震撼，從而能夠讓他們更加主動的想要去了解這一個單元講的是什么內容。